This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
مهوش ثابت زندانی بهایی که این روزها در اعتصاب غذاست، به مناسبت اهدای جایزه صلح نوبل به خانم نرگس محمدی، شعری سروده است.
این شعر را خانم فاطمه اختصاری، شاعر ایرانی، بازخوانی کرده است.
در این ویدیو برگه دست‌نویس شعر خانم مهوش ثابت را هم مشاهده می‌کنید.
برای نرگس
شعری از مهوش ثابت، زندانی بهایی
خوانش: فاطمه اختصاری
خانم مهوش ثابت از اعضای سابق رهبران بهاییان موسوم به «یاران ایران» بود که پیشتر ده سال را بدون مرخصی در حبس گذرانده بود و حالا در هفتاد سالگی دوباره به ده سال حبس محکوم شده است.
او اخیرا در نامه‌ای درباره ظلمی که بهاییان می‌شود مفصل نوشته بود که آن را آموزشکده توانا به صورت صوتی منتشر کرده بود.
#مهوش_ثابت #بهائی #حقوق_بشر #بیانیه #نرگس_محمدی #صلح_نوبل #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
این شعر را خانم فاطمه اختصاری، شاعر ایرانی، بازخوانی کرده است.
در این ویدیو برگه دست‌نویس شعر خانم مهوش ثابت را هم مشاهده می‌کنید.
برای نرگس
شعری از مهوش ثابت، زندانی بهایی
خوانش: فاطمه اختصاری
خانم مهوش ثابت از اعضای سابق رهبران بهاییان موسوم به «یاران ایران» بود که پیشتر ده سال را بدون مرخصی در حبس گذرانده بود و حالا در هفتاد سالگی دوباره به ده سال حبس محکوم شده است.
او اخیرا در نامه‌ای درباره ظلمی که بهاییان می‌شود مفصل نوشته بود که آن را آموزشکده توانا به صورت صوتی منتشر کرده بود.
#مهوش_ثابت #بهائی #حقوق_بشر #بیانیه #نرگس_محمدی #صلح_نوبل #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
Forwarded from گفت‌وشنود
گفتمان صلح در جمهوری اسلامی
طرحی از رضا عقیلی
لینک وبسایت:
https://dialog.tavaana.org/islamicrepublic-and-peace/
صلح و رواداری، قبایی است که به تن مداراستیز جمهوری اسلامی بسیار گشاد است.
رفتار جمهوری اسلامی با خداناباوران، دین‌ناباوران و اقلیت‌های مذهبی و آزاداندیشان ایرانی شرم‌آور و انسان‌ستیزانه است.
چنین نظام سیاسی نمی‌تواند «برج بلند دموکراسی» باشد.
#گفتگو_توانا #صلح #حقوق_خداناباوران #اقلیت_مذهبی
@Dialogue1402
طرحی از رضا عقیلی
لینک وبسایت:
https://dialog.tavaana.org/islamicrepublic-and-peace/
صلح و رواداری، قبایی است که به تن مداراستیز جمهوری اسلامی بسیار گشاد است.
رفتار جمهوری اسلامی با خداناباوران، دین‌ناباوران و اقلیت‌های مذهبی و آزاداندیشان ایرانی شرم‌آور و انسان‌ستیزانه است.
چنین نظام سیاسی نمی‌تواند «برج بلند دموکراسی» باشد.
#گفتگو_توانا #صلح #حقوق_خداناباوران #اقلیت_مذهبی
@Dialogue1402
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
خانم سهیلا جورکش عزیز از قربانیان اسیدپاشی عامدانه بر روی زنان در اصفهان، این ویدیو را به مناسبت سر رسیدن بهار و نوروز ۱۴۰۳ منتشر کرد و نوشت:
«گشت گرداگرد مهر تابناك، ايران زمين
روز نو آمد و شد شادی برون زندر كمين
ای تو يزدان، ای تو گرداننده گ‌ی مهر و سپهر
برترينش كن اين گاه و اين زمين. سال نو را به همه شما همراهان عزیز شادباش می گویم
سال پیروزی نور بر تاریکی
امیدوارم در این سال لبخندتان مانند شکوفه‌های بهاری بشکفه
دلتون سبز و قلبتان پر از مهر نور
عشق باشد.برای شما سالی سرشار از آرامش درونی .سلامتی .عشق .صلح آرزومندم»
soheila.jorkesh
- هنوز که هنوز است، اسیدپاشان اصفهان و آمران و مشوقان آن‌ها نه تنها مجازات نشده‌اند، بلکه همچنان در رده‌های مختلف حکومت حضور دارند.
ظلم بزرگی که هیچگاه لکه ننگ آن از دامن جمهوری اسلامی پاک نخواهد شد.
#سهیلاجورکش #اسیدپاشی_زنجیره_ای_اصفهان #عیدنوروز #شعر #شکوفه #بهار #صلح_جهانی #نور_بر_تاریکی_پیروز_است #نوروز۱۴۰۳ #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
«گشت گرداگرد مهر تابناك، ايران زمين
روز نو آمد و شد شادی برون زندر كمين
ای تو يزدان، ای تو گرداننده گ‌ی مهر و سپهر
برترينش كن اين گاه و اين زمين. سال نو را به همه شما همراهان عزیز شادباش می گویم
سال پیروزی نور بر تاریکی
امیدوارم در این سال لبخندتان مانند شکوفه‌های بهاری بشکفه
دلتون سبز و قلبتان پر از مهر نور
عشق باشد.برای شما سالی سرشار از آرامش درونی .سلامتی .عشق .صلح آرزومندم»
soheila.jorkesh
- هنوز که هنوز است، اسیدپاشان اصفهان و آمران و مشوقان آن‌ها نه تنها مجازات نشده‌اند، بلکه همچنان در رده‌های مختلف حکومت حضور دارند.
ظلم بزرگی که هیچگاه لکه ننگ آن از دامن جمهوری اسلامی پاک نخواهد شد.
#سهیلاجورکش #اسیدپاشی_زنجیره_ای_اصفهان #عیدنوروز #شعر #شکوفه #بهار #صلح_جهانی #نور_بر_تاریکی_پیروز_است #نوروز۱۴۰۳ #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
ویدیویی که آوا جهانگبری در صفحه اینستاگرام خود منتشر کرد.
رقص «آوا جهانگیری»، دختر دارای معلولیت و از فعالان مدنی، با یک نوازنده آکاردئون
او نوشته:
«#شادی_حق_ماست
دعا کنیم خوشی ببارد ،
و صلح باشد و عشق...!
و زمین جای قشنگی بشود برای زندگی🌱
.
به امید شادی و آرامش همیشگی مردمِ ایرانِ عزیزمون💚»
- آوا جهانگیری، دختری الهام‌بخش است که همواره توانایی و شهامت خود را نشان داده است.
#اصفهان_زیبا #اصفهان_ایران #میدان_نقش_جهان #نقش_جهان #اصفهانگردی #موسیقی_خیابانی #آکاردئون #آکاردئون_نوازی #معلولیت_محدودیت_نیست #هنرمند_ایرانی #صلح #آوا_جهانگیری #زن_زندگی_آزادی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
رقص «آوا جهانگیری»، دختر دارای معلولیت و از فعالان مدنی، با یک نوازنده آکاردئون
او نوشته:
«#شادی_حق_ماست
دعا کنیم خوشی ببارد ،
و صلح باشد و عشق...!
و زمین جای قشنگی بشود برای زندگی🌱
.
به امید شادی و آرامش همیشگی مردمِ ایرانِ عزیزمون💚»
- آوا جهانگیری، دختری الهام‌بخش است که همواره توانایی و شهامت خود را نشان داده است.
#اصفهان_زیبا #اصفهان_ایران #میدان_نقش_جهان #نقش_جهان #اصفهانگردی #موسیقی_خیابانی #آکاردئون #آکاردئون_نوازی #معلولیت_محدودیت_نیست #هنرمند_ایرانی #صلح #آوا_جهانگیری #زن_زندگی_آزادی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
متن کامل پیام نرگس محمدی برای کنفرانس بنیاد صلح نوبل که توسط فرزندان او، علی و کیانا رحمانی در مراسم خوانده شد.
«توان سرپیچی زنان در ایران، الهام بخش است.
دو سال از کشته شدن مهسا ـ ژینا امینی و شروع جنبش “زن، زندگی، آزادی” می‌گذرد.
تمام آنچه را که باید توضیح دهم، در یک جمله‌ی کوتاهِ فشرده می‌گویم:
هیچ چیز دیگر مثلِ گذشته نیست. منظورم از گذشته نسبت به نقطه‌ی آغاز جنبش است. سخن از تغییری بنیادی در مقیاسی بس بزرگ و فراگیر است.
جنبش “زن، زندگی، آزادی” ناگهانی و حادثه‌وار رخ نداد. بلکه تداومِ مبارزاتی تاریخی و حرکت‌ها و جنبش‌های دموکراتیکِ مردمِ ایران بود. اما وقایع و تحولاتِ ناشی از جنبشِ “زن، زندگی، آزادی” به واقع شتاب‌دهنده‌ی حرکت بود و جهشی عمومی، تاریخی و معنادار به سوی دموکراسی، آزادی و برابری به وجود آورد.
جهان شاهدِ کشتار خیابانی معترضان، بازداشت، زندان، شکنجه و اعدامِ به پاخاستگانِ علیه حکومت دینی استبدادی بود. مقاومت، سخت بود.
جمهوری اسلامی با خشونت و سرکوب، خیابان‌ها را از معترضان خالی کرد، اما برآیندِ تحولات، بزرگ و به نفع دموکراسی است. در این جدال سرسختانه ما توانسته‌ایم توانِ” سرپیچیِ” زنان و” اقتدار معترض” را به سطح آگاهیِ جمعی و تاریخی ارتقا دهیم. رشدِ آهنگِ “عملِ سرپیچی” در طی دو سالِ گذشته، معنای گذارِ مردم ایران از حکومت دینی استبدادی را واضح و عیان کرده‌است. توانِ سرپیچیِ زنان از قوانینِ زن‌ستیز و تبعیض‌آمیز، سنت، شعائر مذهبی و ارزش‌های اخلاقیِ برساخته‌ی تفکرات استبدادی و ضدانسانی و متحجرانه رو به فزونی و گسترش گذاشته است.
از همین روست که حکومت زنان را برای اعدام هم به صف کرده‌است، غافل از اینکه ما از اعدام هم نمی‌ترسیم. شما این روزها نام پخشان و شریفه را که محکوم به اعدام شده‌اند و نسیم و وریشه را که در معرض خطر حکم اعدام هستند، می‌شنوید. من کنار آن‌ها خواهم ماند و علیه اعدام خواهم جنگید.
ما عدالت و آزادی را رها نخواهیم کرد.
ما عشق، زنانگی و مادرانگی را به دستان هیولای استبداددینی نخواهیم سپرد.
ما زندگی خواهیم کرد.
ما آفتاب را خواهیم بوسید و جهان را سرشار از سرزندگی و امید خواهیم کرد.
ما پیروز خواهیم شد.»
نرگس محمدی - شهریور ۱۴۰۳
زندان اوین
#نرگس_محمدی #زن_زندگی_آزادی #مهسا_امینی #صلح_نوبل #بیانیه #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
«توان سرپیچی زنان در ایران، الهام بخش است.
دو سال از کشته شدن مهسا ـ ژینا امینی و شروع جنبش “زن، زندگی، آزادی” می‌گذرد.
تمام آنچه را که باید توضیح دهم، در یک جمله‌ی کوتاهِ فشرده می‌گویم:
هیچ چیز دیگر مثلِ گذشته نیست. منظورم از گذشته نسبت به نقطه‌ی آغاز جنبش است. سخن از تغییری بنیادی در مقیاسی بس بزرگ و فراگیر است.
جنبش “زن، زندگی، آزادی” ناگهانی و حادثه‌وار رخ نداد. بلکه تداومِ مبارزاتی تاریخی و حرکت‌ها و جنبش‌های دموکراتیکِ مردمِ ایران بود. اما وقایع و تحولاتِ ناشی از جنبشِ “زن، زندگی، آزادی” به واقع شتاب‌دهنده‌ی حرکت بود و جهشی عمومی، تاریخی و معنادار به سوی دموکراسی، آزادی و برابری به وجود آورد.
جهان شاهدِ کشتار خیابانی معترضان، بازداشت، زندان، شکنجه و اعدامِ به پاخاستگانِ علیه حکومت دینی استبدادی بود. مقاومت، سخت بود.
جمهوری اسلامی با خشونت و سرکوب، خیابان‌ها را از معترضان خالی کرد، اما برآیندِ تحولات، بزرگ و به نفع دموکراسی است. در این جدال سرسختانه ما توانسته‌ایم توانِ” سرپیچیِ” زنان و” اقتدار معترض” را به سطح آگاهیِ جمعی و تاریخی ارتقا دهیم. رشدِ آهنگِ “عملِ سرپیچی” در طی دو سالِ گذشته، معنای گذارِ مردم ایران از حکومت دینی استبدادی را واضح و عیان کرده‌است. توانِ سرپیچیِ زنان از قوانینِ زن‌ستیز و تبعیض‌آمیز، سنت، شعائر مذهبی و ارزش‌های اخلاقیِ برساخته‌ی تفکرات استبدادی و ضدانسانی و متحجرانه رو به فزونی و گسترش گذاشته است.
از همین روست که حکومت زنان را برای اعدام هم به صف کرده‌است، غافل از اینکه ما از اعدام هم نمی‌ترسیم. شما این روزها نام پخشان و شریفه را که محکوم به اعدام شده‌اند و نسیم و وریشه را که در معرض خطر حکم اعدام هستند، می‌شنوید. من کنار آن‌ها خواهم ماند و علیه اعدام خواهم جنگید.
ما عدالت و آزادی را رها نخواهیم کرد.
ما عشق، زنانگی و مادرانگی را به دستان هیولای استبداددینی نخواهیم سپرد.
ما زندگی خواهیم کرد.
ما آفتاب را خواهیم بوسید و جهان را سرشار از سرزندگی و امید خواهیم کرد.
ما پیروز خواهیم شد.»
نرگس محمدی - شهریور ۱۴۰۳
زندان اوین
#نرگس_محمدی #زن_زندگی_آزادی #مهسا_امینی #صلح_نوبل #بیانیه #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
Forwarded from گفت‌وشنود
پزشکیان: اگر متحد باشیم کسی جرات نمی‌کند مسلمانان را بمباران کند
- برخی کاربران با اشاره به این سخنان پزشکیان، به وی یادآوری کرده‌اند که برخلاف این آرزوهای وی، تاریخ نشان می‌دهد که مسلمان بیشتر از هر کسی مسلمان کشته است!
کاربر دیگری با اشاره به جنگ ایران و عراق و وجود نمادهای ضدایرانی در بغداد، این سخنان پزشکیان را ساده‌لوحی می‌داند.
به نظر شما ملت‌ها و کشورها بر اساس مذهب و دین می‌توانند متخد شوند؟
آیا تداوم صلح در سایه مناسبات و تعاملات اقتصادی میان کشورها راحت‌تر و ممکن‌تر از اتحاد بر اساس مذهب نیست؟
#صلح #مذهب #مدارا #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
- برخی کاربران با اشاره به این سخنان پزشکیان، به وی یادآوری کرده‌اند که برخلاف این آرزوهای وی، تاریخ نشان می‌دهد که مسلمان بیشتر از هر کسی مسلمان کشته است!
کاربر دیگری با اشاره به جنگ ایران و عراق و وجود نمادهای ضدایرانی در بغداد، این سخنان پزشکیان را ساده‌لوحی می‌داند.
به نظر شما ملت‌ها و کشورها بر اساس مذهب و دین می‌توانند متخد شوند؟
آیا تداوم صلح در سایه مناسبات و تعاملات اقتصادی میان کشورها راحت‌تر و ممکن‌تر از اتحاد بر اساس مذهب نیست؟
#صلح #مذهب #مدارا #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
Forwarded from گفت‌وشنود
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
بی اعتنایی دیپلمات طالبان به سرود جمهوری اسلامی، آن هم در کنفرانس وحدت اسلامی
آیا اتحاد مسلمانان را ممکن می دانید؟
این کنفرانس‌ها، اختراع و معرفی هفته وحدت از طرف خمینی، ایجاد سازمان کشورهای مسلمان و دیگر اقدامات مشابه تا چه اندازه توانسته به اتحاد این کشورها کمک کند؟
آنچه در عالم واقع می‌بینیم، جنگ‌های خونین میان کشورهای مسلمان و درگیری‌های وحشتناک و حملات تروریستی گروه مسلمان علیه گروه مسلمان دیگر است.
به نظر شما چرا این همه نزاع و درگیری میان مسلمانان وجود دارد؟
#اسلام #صلح #اتحاد #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
آیا اتحاد مسلمانان را ممکن می دانید؟
این کنفرانس‌ها، اختراع و معرفی هفته وحدت از طرف خمینی، ایجاد سازمان کشورهای مسلمان و دیگر اقدامات مشابه تا چه اندازه توانسته به اتحاد این کشورها کمک کند؟
آنچه در عالم واقع می‌بینیم، جنگ‌های خونین میان کشورهای مسلمان و درگیری‌های وحشتناک و حملات تروریستی گروه مسلمان علیه گروه مسلمان دیگر است.
به نظر شما چرا این همه نزاع و درگیری میان مسلمانان وجود دارد؟
#اسلام #صلح #اتحاد #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
امروز ۲۱ سپتامبر، روز جهانی صلح است. اولین بار در سال ۱۹۸۲ این روز را به صلح در معنای نبود جنگ و نبود خشونت اختصاص دادند.
گرچه صلح یک آرمان جهانی است و بیشتر کشورها در ظاهر از آن حمایت می‌کنند؛ اما صلح پایدار و ماندگار محقق نخواهد شد مگر آن‌که دولت‌ها با پذیرش نظام مردم‌سالار به اتحاد آشتی‌جویانه دست بیابند.
طرح از شاهرخ حیدری
آموزشکده توانا منابع فراوانی درباره صلح و عدم خشونت منتشر کرده است.
#روز_جهانی_صلح #صلح #peaceday
#یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
گرچه صلح یک آرمان جهانی است و بیشتر کشورها در ظاهر از آن حمایت می‌کنند؛ اما صلح پایدار و ماندگار محقق نخواهد شد مگر آن‌که دولت‌ها با پذیرش نظام مردم‌سالار به اتحاد آشتی‌جویانه دست بیابند.
طرح از شاهرخ حیدری
آموزشکده توانا منابع فراوانی درباره صلح و عدم خشونت منتشر کرده است.
#روز_جهانی_صلح #صلح #peaceday
#یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
Forwarded from گفت‌وشنود
جنگ تمام شده است و گروهبانی مجروح، گرسنه و درمانده، خود را به پشت در منزل یکی از درجه‌داران ارتش می‌رساند. او پیش از این به منزل سابق خود رفته، و مردی غریبه را در کنار همسرش یافته است! تلاش کرده جایی استخدام شود، اما مهارتی ندارد و کسی او را استخدام نمی‌کند. او از این درجه‌دار ارتش که در فضایی آرام و دلخواه در کنار خانواده خود مشغول صرف شام است، کمک می‌خواهد! اما با برخورد تند و اهانت‌آمیز مواجه می‌شود.
این پرده‌ای از نمایشنامه «بیرون پشت در» اثر ولفگانگ بورشرت است که بارها در تهران به روی صحنه رفته است. این اثر دراماتیک فوق‌العاده در نکوهش جنگ و زخم‌های عمیق انسانی‌اش، توسط میرحمید عمرانی و میرمجید عمرانی به فارسی ترجمه شده، و به همت انتشارات مهراندیش، منتشر شده است.
ولفگانگ بورشرت، نویسنده‌ای آلمانی است که در ۲۰ مه ۱۹۲۱ در هامبورگ به دنیا آمد و یکی از صداهای ادبی برجسته پس از جنگ جهانی دوم به شمار می‌رود. او به دلیل آثار کوتاه و تاثیرگذارش، از جمله نمایشنامه مشهور “بیرون، پشت در” (Draußen vor der Tür) و داستان‌های کوتاهش، به عنوان یکی از منتقدان صریح جنگ و ویرانی‌های آن شناخته می‌شود. بورشرت با توجه به تجربه‌های تلخی که در جنگ جهانی دوم و اسارت کشیده بود، به یکی از نمادهای ضدجنگ در ادبیات آلمان تبدیل شد. او در آثارش، عمیقاً به تأثیرات جنگ بر روح و روان افراد پرداخته و درد و رنج بازماندگان و سربازان را به تصویر کشیده است.
بورشرت به دلیل بیماری‌های شدید جسمی که عمدتاً ناشی از شرایط سخت جنگ و زندان بود، در جوانی و در حالی که تنها ۲۶ سال داشت، در ۲۰ نوامبر ۱۹۴۷ در بازل درگذشت. او در طول جنگ جهانی دوم به عنوان سرباز به جبهه فرستاده شده بود و چندین بار به دلیل انتقادهای علنی از رژیم نازی و شوخی‌هایش درباره رهبری آلمان، توسط ارتش رایش سوم به زندان افتاد. در همین مدت بود که به بیماری‌های مرتبط با کبد و عفونت‌های دیگر مبتلا شد.
زندگی بورشرت پس از جنگ نیز با بیماری‌های مداوم همراه بود. او مدت کوتاهی پس از جنگ درگذشت. شرایط سخت جسمی او که نتیجه تجربه‌های جنگ و دوران اسارت بود، تأثیر مستقیمی بر مرگ زودهنگامش داشت.
با این حال، میراث ادبی او همچنان تأثیرگذار است و آثارش به عنوان نقدی تند بر بی‌رحمی‌های جنگ و دعوتی به صلح و انسان‌دوستی، همچنان خوانده می‌شوند.
#روز_جهانی_صلح #صلح #گفتگو #رواداری #مدارا
@dialogue1402
این پرده‌ای از نمایشنامه «بیرون پشت در» اثر ولفگانگ بورشرت است که بارها در تهران به روی صحنه رفته است. این اثر دراماتیک فوق‌العاده در نکوهش جنگ و زخم‌های عمیق انسانی‌اش، توسط میرحمید عمرانی و میرمجید عمرانی به فارسی ترجمه شده، و به همت انتشارات مهراندیش، منتشر شده است.
ولفگانگ بورشرت، نویسنده‌ای آلمانی است که در ۲۰ مه ۱۹۲۱ در هامبورگ به دنیا آمد و یکی از صداهای ادبی برجسته پس از جنگ جهانی دوم به شمار می‌رود. او به دلیل آثار کوتاه و تاثیرگذارش، از جمله نمایشنامه مشهور “بیرون، پشت در” (Draußen vor der Tür) و داستان‌های کوتاهش، به عنوان یکی از منتقدان صریح جنگ و ویرانی‌های آن شناخته می‌شود. بورشرت با توجه به تجربه‌های تلخی که در جنگ جهانی دوم و اسارت کشیده بود، به یکی از نمادهای ضدجنگ در ادبیات آلمان تبدیل شد. او در آثارش، عمیقاً به تأثیرات جنگ بر روح و روان افراد پرداخته و درد و رنج بازماندگان و سربازان را به تصویر کشیده است.
بورشرت به دلیل بیماری‌های شدید جسمی که عمدتاً ناشی از شرایط سخت جنگ و زندان بود، در جوانی و در حالی که تنها ۲۶ سال داشت، در ۲۰ نوامبر ۱۹۴۷ در بازل درگذشت. او در طول جنگ جهانی دوم به عنوان سرباز به جبهه فرستاده شده بود و چندین بار به دلیل انتقادهای علنی از رژیم نازی و شوخی‌هایش درباره رهبری آلمان، توسط ارتش رایش سوم به زندان افتاد. در همین مدت بود که به بیماری‌های مرتبط با کبد و عفونت‌های دیگر مبتلا شد.
زندگی بورشرت پس از جنگ نیز با بیماری‌های مداوم همراه بود. او مدت کوتاهی پس از جنگ درگذشت. شرایط سخت جسمی او که نتیجه تجربه‌های جنگ و دوران اسارت بود، تأثیر مستقیمی بر مرگ زودهنگامش داشت.
با این حال، میراث ادبی او همچنان تأثیرگذار است و آثارش به عنوان نقدی تند بر بی‌رحمی‌های جنگ و دعوتی به صلح و انسان‌دوستی، همچنان خوانده می‌شوند.
#روز_جهانی_صلح #صلح #گفتگو #رواداری #مدارا
@dialogue1402
Forwarded from گفت‌وشنود
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
پیام دکتر رضا محقق، روان‌درمان‌گر
برای مخاطبان گفت‌وشنود به مناسبت ۲۱ سپتامبر روز جهانی صلح
نسبت به تبعیض‌ها و نابرابری‌ها حساس باشیم
#صلح #صلح_جهانی #روز_جهانی_صلح #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
پیام دکتر رضا محقق، روان‌درمان‌گر
برای مخاطبان گفت‌وشنود به مناسبت ۲۱ سپتامبر روز جهانی صلح
نسبت به تبعیض‌ها و نابرابری‌ها حساس باشیم
#صلح #صلح_جهانی #روز_جهانی_صلح #گفتگو_توانا
@Dialogue1402