«ادبیات و هنر سفارشی در جمهوری اسلامی، یک مانع بسیار مهم در مسیر دست‌یابی به دموکراسی است. از آنجایی که ظرفیت دموکراسی در یک جامعه را آموزش‌و‌پرورش، هنر و ادبیات آن تعیین می‌کند، این اتفاق در جمهوری اسلامی نمی‌افتد.

برای مثال در هنر سینماییِ فرمایشی و سفارشی در صداو سیما وجود جامعه +LGBTQ به تمسخر گرفته می‌شود یا از کسی که از روی ایمان و اعتقاد به جبهه‌های جنگ نرفته و به اجبار سر از آنجا درآورده، یک شخصیت‌خنده‌دار ساخته می‌شود و روایت افرادی که به‌اجبار به جبهه برده شده‌اند، نادیده گرفته می‌شود.

به همین دلیل و در نتیجه‌ی کلیشه‌ای فکرکردن به این مسائل، دموکراسی تحقق نمی‌یابد و بستر فرهنگی را در جامعه ما پیدا نمی‌کند؟» این بخشی از سخنان محمدرضا سرگلزایی، روان‌پزشک است در برنامه‌ای زنده با عنوان «روایت تجربه‌ها؛ ترویج رواداری از راه مفاهمه؛ با نگاه به روز جهانی داستان‌های موفق».

به راستی چرا جمهوری اسلامی علیه رواداری و دموکراسی عمل می‌کند؟

این برنامه ۷ آذر ۱۴۰۱ از صفحه اینستاگرام گفت‌وشنود برگزار شده است.

لینک کامل برنامه:
on.soundcloud.com/Fx4bj

صفحه اینستاگرام گفت‌وشنود:
Instagram.com/dialogue1402

کانال تلگرام گفت‌وشنود:
t.me/Dialogue1402

#رواداری #سانسور #سرکوب #گفتگو_توانا

@Dialogue1402

سلام توانا جان، امروز بر سر مزار جاویدنام میلاد سعیدیان‌جو حاضر شدیم و در فضایی به شدت احساسی گلبارانش کردیم. صدایی که می‌شنوید، صدای گریه خانواده میلاد هستش، نمی‌توانستیم جلوی اشک‌های خودمون رو بگیریم.

- ارسالی مخاطبان

- میلاد سعیدیان‌جو روز ۲۵ آبان در ایذه کشته شده بود. او در یک مغازه نان فانتزی در اهواز کار می‌کرد و قرار بود فردای روزی که کشته شد، به محل کارش در اهواز برگردد.
جمهوری اسلامی خواهر میلاد، زهرا را بازداشت کرد و او را از کارش برکنار کرد.

اعضای خانواده میلاد بارها بازداشت شدند و تهدید به مرگ شدند. چند روز پیش هم امید و زهرا سعیدیان‌جو، برادر و خواهر میلاد سعیدیان‌جو، با دریافت ابلاغیه‌ای به دادسرای ایذه احضار شدند.

در احضاریه‌ای که روز دوشنبه ششم فروردین ۱۴۰۳، توسط شعبه ۲ بازپرسی دادسرای عمومی و انقلاب ایذه صادر شده و به خواهر و برادر میلاد سعیدیان‌جو ابلاغ شده، از آنان خواسته شده که در مدت پنج روز جهت اخذ آخرین دفاع در رابطه با اتهامات «تبلیغ علیه نظام» و «اخلال در نظم عمومی» در این شعبه حاضر شوند.
به گفته آقای سعیدیان‌جو، به هیچ وکیلی اجازه ورود به این پرونده و دفاع از متهمین داده نشده است.

#میلاد_سعیدیان_جو #زهرا_سعیدیان_جو #دادخواهی #سرکوب_دادخواهان #به_جرم_دادخواهی #ایذه #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

انتقال آب منطقه پادنای سفلا از توابع شهرستان سمیرم استان اصفهان
و حضور نیروهای یگان ویژه برای مقابله با مردم

بحران آب، بزرگترین بحران ایران در طی سال‌های اخیر و دهه‌های آینده است. بحران اصلی اما مدیریت منابع آبی کشور است.
سدسازی‌های بی‌رویه، حفر چاه‌های عمیق و کاهش سطح آب‌های زیرزمینی، عدم لایروبی سدها، عدم توجه به پروژه‌های زهکشی و هدررفت آب‌ها، عدم مهندسی رودخانه‌ها و ... نه تنها موجب بی‌آبی شده، بلکه موجب فرسایش خاک، فرونشست زمین و نابودی منابع ملی هم شده است.
از طرفی انتقال آب بین مناطق مختلف باعث تنش‌های بسیاری شده است.
نمی‌دانیم از نظر مهندسی آب، آیا این انتقال آب از منطقه پادنای سفلا کار درستی هست یا خیر، اما این را می‌دانیم که هیچ پروژه‌ای بدون اقناع ذی‌نفعان به سامان نمی‌رسد و مطالعات جمعیت‌شناسی، مطالعات محیط زیست و سایر مطالعات باید برای پروژه‌ها انجام شود.
این را هم می‌دانیم که اقناع جمعیت یک منطقه که زندگی‌شان از یک پروژه انتقال آب تاثیر می‌پذیرد، با نیروی سرکوبگر و نظامی شدنی نیست و راهش هم این نیست که یگان مسلح به منطقه اعزام شود.

چرا جمهوری اسلامی برای انجام هر کاری از اهرم زور و نیروی مسلح استفاده می‌کند؟
اگر پروژه‌ای توجیه اقتصادی داشته و به نفع مردم است، چه نیازی به گسیل نیروهای مسلح و سرکوبگر به منطقه است؟

#بحران_آب #انتقال_آب #سمیرم #سرکوب #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

وزیر علوم دانشگاه‌های آمریکا را تقبیح کرده و افتخار کرده که در دانشگاه‌های جمهوری اسلامی هیچگاه پلیس برای سرکوب اعتراضات وارد نشده است.

در تیر ماه ۷۸ پلیس جمهوری اسلامی به کوی دانشگاه تهران حمله کرد؛ عزت ابراهیم نژاد کشته و سعید زینالی مفقود شد.
در دهم مهرماه ۱۴۰۱ نیروهای لباس شخصی به دانشگاه صنعتی شریف هجوم بردند.
و البته از این حمله‌ها بسیار....
اما پرسش من از وزیر این است:
کدام دانشگاه در دنیا را می‌شناسید که دستگاه تفتیش عقیده‌‌ای همچون مرکز جذب استادان وزارت علوم را داشته باشد؟
@hassan_bagherinia

#دانشگاه #سرکوب #تفتیش_عقیده #گزینش #گزینش_اساتید #آموزش_ایدئولوژیک #مغالطه #یاری_مدنی_توانا


@Tavaana_TavaanaTech

ناهید شیرپیشه؛ زندان به جرم مادری، به جرم دادخواهی

امروز ۱۲ مه در آمریکا روز مادر است. روزی که در آمریکا ریشه آن به ترویج صلح، نیکوکاری و خیرخواهی برای دیگران بر می‌گردد. «آن رییس جارویس» و دختر او «آنا جارویس» که در سال‌های نیمه دوم قرن ۱۹ و اوائل قرن ۲۰ نقش پررنگی در بنیانگذاری روز مادر در آمریکا داشتند، به فعالیت‌های خیرخواهانه خود شناخته می‌شوند.

در ایران نیز زنانی وجود دارند که عملا به عنوان اسطوره‌های دادخواهی و خیرجویی شناخته می‌شوند که از جمله آنان ناهید شیرپیشه است.

ناهید شیرپیشه، مادر داخواه پویا بختیاری، جان‌باخته آبان ۱۳۹۸ است. پویا بختیاری ۲۵ آبان در جریان اعتراضات سراسری با اصابت گلوله ماموران امنیتی به سرش، در مقابل چشمان مادر، در مهرشهر کرج کشته شد. ناهید شیرپیشه از همان روز تاکنون برای دادخواهی جان فرزندش و دیگر جان‌باختگان راه آزادی، از پاننشسته است.

دستگاه امنیتی جمهوری اسلامی بارها اقدام به بازداشت، تهدید، یورش و تفتیش منزل او کرده و بارها اعضای دیگر خانواده‌‌اش را نیز بازداشت کرده است. او در حال حاضر همچنان در دستگاه قضایی جمهوری اسلامی زندانی است اما هرگز سکوت نکرده و دست از دادخواهی برنداشته است.

این ویدیوی کوتاه درباره ناهید شیرپیشه است که پیش از این نیز در این صفحه منتشر شده بود و به مناسبت روز مادر آن را بازنشر می‌کنیم.

بخشی از تصاویر استفاده‌شده در این ویدیو اختصاصی است و برای اولین بار است که منتشر می‌شود.

https://tavaana.org/nahid_shipisheh/

در یوتیوب:
https://youtu.be/MzmICySw2oQ

#سرکوب_دادخواهان #همه_باهم_هستیم #ناهید_شیرپیشه #پویا_بختیاری #دادخواهی #به_جرم_دادخواهی #به_جرم_مادری #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

روز جمعه ۲۸ اردیبهشت بیش از ۲۵۰ نفر به بهانه «انهدام یک شبکه شیطان پرستی» بازداشت شدند.

به گفته مرکز اطلاع‌رسانی فرماندهی انتظامی، این افراد؛ شامل ۱۴۶ مرد و ۱۱۵ زن و مشخصا ۳ شهروند اروپایی بوده‌اند که در شهریار در استان تهران بازداشت شده‌اند.
البته ملیت سه شهروند اروپایی اعلام نشده است.
همچنین بنا بر ادعای پلیس، افراد بازداشت شده در هنگام دستگیری «به‌ صورت برهنه و مستهجن و با آرم، علائم و نمادهایِ خاصِ شیطان پرستی بر روی البسه، سَر، صورت و مویِ سر» در «جلسه شیطان پرستی» حاضر بوده‌اند.
هرچند یورش به مهمانی‌ها و مجالس موسیقی و بزم توسط پلیس در ایران مسبوق به سابقه است و تاکنون بارها اتفاق افتاده، اما سناریوسازی مجدد پلیس و توسل دوباره به کلیشه‌هایی مانند «شیطان پرستی»، نشان می‌دهد که احتمالا پلیس در ایران مجددا برخوردها با مهمانی‌ها و مجالس بزم و موسیقی را هم‌زمان با طرح نور افزایش خواهد داد.

جمهوری اسلامی پیش از این هم بارها اصطلاح «شیطان‌پرستی» را برای اشاره به گروه‌های موسیقی متال و طرفداران این سبک موسیقی به کار برده‌ است.
- نوع اتهامات که طبیعی است هنوز اثبات نشده‌است و در همان لحظه‌ی بازداشت به این افراد وارد شده، نشان می‌دهد که حکومت مذهبی جمهوری اسلامی برای سرکوب مردم و کنترل سبک زندگی آنها، هنوز هم مذهب را چماق و بهانه قرار می‌دهد تا به این وسیله سرکوب را مشروع جلوه داده و آن را توجیه کند.

#شیطان_پرستی #سرکوب #حکومت_دینی
#یاری_مدنی_توانا
#نه_به_جمهوری_اسلامی
@Tavaana_TavaanaTech

حجاب اجباری، ابزار سرکوب‎

طرحی از شاهرخ حیدری

لینک وبسایت:
https://dialog.tavaana.org/forced-hijab-suppression/

#گفتگو_توانا #شاهرخ_حیدری #حجاب_اجباری #سرکوب_ملت

@Dialogue1402

🔴 ابراهیم رئیسی؛ از تهدید معترضان به مجازات سخت تا فرود سخت...!!

🔳 #ابراهیم_رئیسی ، همواره در برابر اعتراضات به حق مردمی از روش تهدید به #سرکوب_خشن و قاطع استفاده می کرد،
ابتدا در سمت انتصابی ریاست قوه قضائیه و بعد ها در جایگاه ریاست قوه مجریه که آن هم برای شخص وی انتصابی گردید،

🔺ریاست وی بر دستگاه قضایی ،همزمان شد با اعتراضات گسترده #آبان۹۸ و کشتار حداقل ۱۵۰۰ نفر از مردم معترض، در آن هنگام وی به شکلی بی پرده و مستبدانه، معترضان ایرانی را به #مجازات_سخت تهدید نمود!

🔺در اعتراضات ۱۴۰۱  پس از قتل #مهسا_امینی نیز که او بر مسند انتصابی ریاست قوه مجریه قرار داشت نیز مجددا با حربه تهدید و وحشی‌گری خواستار برخورد قاطع با معترضان گردید.

شرح شدت جنایاتی که عوامل زیر دست و مزدور ابراهیم رئیسی در قوه قضائیه و سپس در پلیس و دستگاه‌های اطلاعاتی علیه معترضان به خرج دادند، خارج از این مقوله است...

🔺اما در نهایت او که از #مجازات_سخت معترضان لذت می‌برد، خود دچار آنچنان #فرود_سخت ی شد که بقایای وی را با پتو جمع کردند...!!

این عاقبت همه جنایتکاران و ستمگران و دیکتاتورهای تاریخ است.

#علیه_فراموشی

متن و تصویر ارسالی مخاطبان

#یاری_مدنی_توانا


@Tavaana_TavaanaTech

زهرا سعیدیان‌جو، خواهر دادخواه جاویدنام میلاد، ضمن انتشار این ویدیوی کوتاه از برادرش نوشت:

.
«میلاد برادر قهرمانم تکه‌ای گمشده
از آسمان بود
که برای مدت کوتاهی
در رنج زمینی گرفتار شده بود.

میلاد برادرم به من یاد داد که مجبوری قوی باشی
مجبوری قهوه‌ی تلخ روزگار را بنوشی
تا بیدار بمانی، و بتوانی دوام بیاوری.

چندین بار در خواب‌های شبانه او را می‌بینم
و بهم یاد میده قوی باشم، انگار که داره میگه
من نیاز دارم تو قوی باشی این روزا
قوی‌تر از قبل...

آخرین خوابی که از میلاد دیده بودم
این چنین بود:
با تن زخمی و خون آلود که نیاز به استراحت داشته
بلند شد بره محل کارش
مادرم بهش میگه تو هنوز زخمت خوب نشده، تنت زخمیه
و من مدام دارم میگم بذار چند روز دیگه بری
ولی به من میگه نه باید برم، من حالم خوبه
حتی اگ هزارتا زخم هم داشته باشم
باید بلند بشم.... »


- میلاد سعیدیان‌جو روز ۲۵ آبان در ایذه کشته شده بود. او در یک مغازه نان فانتزی در اهواز کار می‌کرد و قرار بود فردای روزی که کشته شد، به محل کارش در اهواز برگردد.
جمهوری اسلامی خواهر میلاد، زهرا را بازداشت کرد و او را از کارش برکنار کرد. خانواده میلاد تحت فشار زیادی قرار گرفتند و حتی تهدید به مرگ شدند، اما سکوت نکردند.

#میلاد_سعیدیان_جو #زهرا_سعیدیان_جو #دادخواهی #سرکوب_دادخواهان #به_جرم_دادخواهی #ایذه #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

جرم‌های سایبری: نگرانی‌های موجه اخلاقی یا بهانه‌های جدید برای سرکوب؟

آیا حکومت‌ها می‌توانند به آسانی فعالیت‌های شهروندان در فضای آنلاین را به بهانه وقوع جرم سایبری محدود کنند؟

به‌کاربردن واژگان و زبان غیرشفاف در قوانین به مقامات اجازه می‌دهد افراد را به راحتی و به هر بهانه‌ای مورد فشار قرار دهند و با تفسیر دل‌بخواه مصادیق جرم، مخالفان را مجازات کنند. 

طبق این قوانین، برای مثال روزنامه‌نگاران و فعالانی که متهم به انتشار «اخبار کذب» یا انتشار هر چیزی که موجب «بردن آبرو»، «حمله به اخلاق عمومی» یا «تضعیف وحدت ملی» شوند، با مجازات‌های سنگین شامل سال‌ها زندان مواجه خواهند شد. بدتر آن که طبق این قوانین جدید گردانندگان صفحات آنلاین، مسئول نظرات ارسال‌شده (کامنت‌ها) توسط دیگران در وب‌سایت‌ها و صفحات رسانه‌های اجتماعی خود نیز هستند که در عمل یا خود آنان را به عوامل سانسور بدل خواهد کرد یا صرفا به خاطر نظر دیگران برای آ‌ن‌ها پرونده قضایی ایجاد می‌کند. 

چنین قانون‌هایی پا را حتی از این نیز فراتر می‌گذارند. این قوانین به مقام‌های حکومت اجازه می‌دهند که وب‌سایت‌ها و پلتفرم‌های رسانه‌های اجتماعی را به علت عدم اطاعت از درخواست‌های حذف محتوا مسدود کنند و شرکت‌های فعال در رسانه‌های اجتماعی با بیش از صدهزار کاربر را ملزم می‌کند تا دفاتر فیزیکی خود را در درون مرزهای کشور باز کنند تا بتوان بر کار آنان نظارت داشت.


به نظر می‌رسد تلاش و اشتیاق حاکمان غیردموکراتیک برای کنترل اطلاعات و ایده‌ها در اینترنت رو به افزایش است. اما اعمال چنین محدودیت‌هایی آسان نیست. تکنولوژی اینترنتی را نمی‌توان به راحتی کنترل و هدایت نمود یا دست‌کم تاکنون چنین چیزی ممکن نبوده است. احتمالا به همین علت است که بعضی حکومت‌ها که از ابراز قدرت در درون فضای اینترنتی ناامید شده‌اند، به طرز فزاینده‌ای به روش‌های قدیمی‌تر و آشناتر سرکوب، یعنی بازداشت و نظارت فیزیکی روی آورده‌اند. برای اجرای چنین روش‌هایی آنان نیاز به پوششی ظاهرا قانونی دارند تا اعمال خود را توجیه نمایند. نمونه‌های متعددی از این رویکرد سوءاستفاده از ظاهر قانون را می‌توان مشاهده نمود.

بیشتر بخوانید:
https://tavaana.org/cyber-crime-repression/

#گزارش #آزادی_اطلاعات #سرکوب #تکنولوژی #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

در اواخر دهه پنجاه و اوایل دهه شصت، وقتی چماقداران‌شان را به خیابان می‌آوردند، «حیدر حیدر» می‌گفتند. در دهه هفتاد وقتی جلوی دانشگاه چوبه دار می‌آوردند و تجمع‌های دانشجویی را بر هم می‌زدند، وقتی چماق می‌چرخاندند و در تابستان ۷۸ دانشجویان را کتک می‌زدند، «حیدر حیدر» می‌گفتند، در تابستان ۸۸ و در اعتراضات سال‌های ۹۶، ۹۸ و ۱۴۰۱ وقتی مردم را به گلوله می‌بستند «حیدر حیدر» می‌گفتند...
همان‌هایی که به هیئت می‌روند و بر سر و سینه می‌زنند و «حیدر حیدر» گویان گریه می‌کنند تا گناهان‌شان بخشوده شود!

متمسک‌شدن به دین برای سرکوب، مردم را دیندار کرده یا از دین بیزار کرده است؟
افراد دیندار غیر حکومتی، چرا در برابر این سوءاستفاده از دین‌شان سکوت می‌کنند؟
آیا همراهی با حکومتی‌ها در عزاداری و بر سر و سینه‌زدن و «حبدر حیدر» گفتن و سکوت در برابر جنایت، خود نوعی شراکت در جنایت نیست؟

- ویدیو از پوریا افضلی

#دادخواهی #سرکوب #حیدر_حیدر #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

جرم‌های سایبری: نگرانی‌های موجه اخلاقی یا بهانه‌های جدید برای سرکوب؟

آیا حکومت‌ها می‌توانند به آسانی فعالیت‌های شهروندان در فضای آنلاین را به بهانه وقوع جرم سایبری محدود کنند؟

به‌کاربردن واژگان و زبان غیرشفاف در قوانین به مقامات اجازه می‌دهد افراد را به راحتی و به هر بهانه‌ای مورد فشار قرار دهند و با تفسیر دل‌بخواه مصادیق جرم، مخالفان را مجازات کنند.

طبق این قوانین، برای مثال روزنامه‌نگاران و فعالانی که متهم به انتشار «اخبار کذب» یا انتشار هر چیزی که موجب «بردن آبرو»، «حمله به اخلاق عمومی» یا «تضعیف وحدت ملی» شوند، با مجازات‌های سنگین شامل سال‌ها زندان مواجه خواهند شد. بدتر آن که طبق این قوانین جدید گردانندگان صفحات آنلاین، مسئول نظرات ارسال‌شده (کامنت‌ها) توسط دیگران در وب‌سایت‌ها و صفحات رسانه‌های اجتماعی خود نیز هستند که در عمل یا خود آنان را به عوامل سانسور بدل خواهد کرد یا صرفا به خاطر نظر دیگران برای آ‌ن‌ها پرونده قضایی ایجاد می‌کند.

چنین قانون‌هایی پا را حتی از این نیز فراتر می‌گذارند. این قوانین به مقام‌های حکومت اجازه می‌دهند که وب‌سایت‌ها و پلتفرم‌های رسانه‌های اجتماعی را به علت عدم اطاعت از درخواست‌های حذف محتوا مسدود کنند و شرکت‌های فعال در رسانه‌های اجتماعی با بیش از صدهزار کاربر را ملزم می‌کند تا دفاتر فیزیکی خود را در درون مرزهای کشور باز کنند تا بتوان بر کار آنان نظارت داشت.


به نظر می‌رسد تلاش و اشتیاق حاکمان غیردموکراتیک برای کنترل اطلاعات و ایده‌ها در اینترنت رو به افزایش است. اما اعمال چنین محدودیت‌هایی آسان نیست. تکنولوژی اینترنتی را نمی‌توان به راحتی کنترل و هدایت نمود یا دست‌کم تاکنون چنین چیزی ممکن نبوده است. احتمالا به همین علت است که بعضی حکومت‌ها که از ابراز قدرت در درون فضای اینترنتی ناامید شده‌اند، به طرز فزاینده‌ای به روش‌های قدیمی‌تر و آشناتر سرکوب، یعنی بازداشت و نظارت فیزیکی روی آورده‌اند. برای اجرای چنین روش‌هایی آنان نیاز به پوششی ظاهرا قانونی دارند تا اعمال خود را توجیه نمایند. نمونه‌های متعددی از این رویکرد سوءاستفاده از ظاهر قانون را می‌توان مشاهده نمود.

سایت:
https://tavaana.org/cybercrimean-excuse-for-repression/
یوتیوب:
https://www.youtube.com/watch?v=H7ZpfUjxW4I
ساندکلاود:
https://soundcloud.com/tavaana/mwwwqwa8mrme
کست‌باکس:
https://castbox.fm/vb/722206833
نسخه نوشتاری:
https://tavaana.org/cyber-crime-repression/


#آزادی_اطلاعات #سرکوب #تکنولوژی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech

محمود ممتازپور، استادیار دانشکده مهندسی کامپیوتر دانشگاه صنعتی امیرکبیر تهران، بوده که از این دانشگاه اخراج شده است.

بنا به گزارش «خبرنامه امیرکبیر»برای محمود ممتازپور به دلیل آنچه جمع‌آوری اطلاعات طبقه‌بندی‌شده برای در اختیار قراردادن دول متخاصم عنوان شده، پرونده‌ای در مرکز حراست وزارت علوم و اداره‌ کل اطلاعات استان تهران تشکیل شده است.
محمود ممتازپور از انقلاب ۱۴۰۱ هم حمایت کرده بود.
طی این مدت حداقل ۵۸ استاد دانشگاه به دلیل حمایت از جامعه اخراج شده‌اند.
همین امروز پزشکیان، رئیس‌جمهور جمهوری اسلامی، در سخنانی ادعا کرد همه دانشجویان و اساتید اخراج‌شده به دانشگاه باز خواهند گشت! او در دستوری فوری! و البته نمایشی به وزیر علوم جمهوری اسلامی گفت:

«همه اساتید و دانشجویانی که لغو قرارداد یا اخراج کردند را بازگردانید»

کدام را باور کنیم جمهوری اسلامی؟ رفتارتان را گفتارتان را؟

#یاری_مدنی_توانا
#نه_به_جمهوری_اسلامی
#سرکوب_دانشگاه
#دانشگاه
@Tavaana_TavaanaTech