Forwarded from گفت‌وشنود
«چرا هندو نیستید؟ چون تصادفا در آمریکا به دنیا آمدید، نه هند. اگر در هند بزرگ شده بودید، هندو می‌شدید.»
این جمله‌ای است از ریچارد داوکینز، اندیشمند و دانشمند خداناباور انگلیسی که در یک پرسش و پاسخ با یک زن جوان مسیحی از نقش عامل تصادف و مکان تولد در باورمندی انسان‌ها به ایمان مذهبی می‌گوید.
تاریخ بشر نشان داده است ایمان مذهبی همواره بخشی از زندگی انسانی بوده است. شاید سخت باشد که حیات انسان را بدون ایمان بتوان تصور کرد.
اما در عین حال انسان‌ها عمیقا نیازمند هم‌زیستی مسالمت‌آمیز هستند.
به بیان دیگر، اگر بتوان گفت دست‌کم عده‌ای از انسان‌ها برای برخورداری از احوال بهتر نیازمند ایمان به امر متعالی هستند، این را نیز می‌توان مدعی شد که انسان‌ها برای یک دنیای بهتر نیازمند رواداری و مدارا با یکدیگر هستند.
طبعا رواداری و مدارای مذهبی نیازمند بن‌مایه‌های ساختاری و فرهنگی است؛ از دولت حامی حقوق شهروندان گرفته تا گسترش درکی مداراجویانه از ایمان مذهبی.
اما اساسا درک مداراجویانه از ایمان مذهبی را چگونه می‌توان ایجاد کرد؟
به نظر می‌رسد یکی از راه‌های ایجاد درک مداراجویانه از مذهب، فروتنی در ایمان است.
به همان مکالمه ریچارد داوکینز با زن جوان مومن به آیین مسیحیت برگردیم.
داوکینز خداناباور در پاسخ به پرسش زن جوان، مبنی بر احتمال اشتباه‌بودن باورهای داوکینز، به او یادآوری می‌کند احتمال اشتباه‌بودن باورهای مسیحیت و هر آیین مذهبی دیگری هم وجود دارد.
داوکینز همچنین یادآوری می‌کند که کاملا ممکن است اگر این زن جوان در یک کشور غیرمسیحی به دنیا آمده بود، باوری غیرمسیحی می‌داشت.
به این مکالمه نگاه کنیم:
پس اگر امکان اشتباه‌بودن هر نوع ایمان و باور – چه مذهبی و چه غیرمذهبی – وجود دارد، و پس اگر عامل شانس در نوع ایمان ما این اندازه پررنگ است، چرا بر نوع باور خود تعصب خرج کنیم و تلاش کنیم آن را به زور به دیگران بقبولانیم؟
آیا ما نیازمند فروتنی در ایمان خود نیستیم؟ آیا ما نیازمند درک دیگرانی نیستیم که به دلیل مکان تولد متفاوت، ایمان متفاوتی از ما دارند؟ آیا ما نیازمند این نیستیم که بپذیریم شاید نگاه ما اشتباه باشد؟
آیا چنین درکی خود راهی به سوی پذیرش مدارا و رواداری با دیگری نیست؟
وبسایت:
https://dialog.tavaana.org/humility-in-faith/
یوتیوب:
https://www.youtube.com/watch?v=iXmCeJ0ZlME
#گفتگو_توانا #فروتنی_مذهبی #تعصب_مذهبی #استبداد_مذهبی #حقوق_خداناباوران
این جمله‌ای است از ریچارد داوکینز، اندیشمند و دانشمند خداناباور انگلیسی که در یک پرسش و پاسخ با یک زن جوان مسیحی از نقش عامل تصادف و مکان تولد در باورمندی انسان‌ها به ایمان مذهبی می‌گوید.
تاریخ بشر نشان داده است ایمان مذهبی همواره بخشی از زندگی انسانی بوده است. شاید سخت باشد که حیات انسان را بدون ایمان بتوان تصور کرد.
اما در عین حال انسان‌ها عمیقا نیازمند هم‌زیستی مسالمت‌آمیز هستند.
به بیان دیگر، اگر بتوان گفت دست‌کم عده‌ای از انسان‌ها برای برخورداری از احوال بهتر نیازمند ایمان به امر متعالی هستند، این را نیز می‌توان مدعی شد که انسان‌ها برای یک دنیای بهتر نیازمند رواداری و مدارا با یکدیگر هستند.
طبعا رواداری و مدارای مذهبی نیازمند بن‌مایه‌های ساختاری و فرهنگی است؛ از دولت حامی حقوق شهروندان گرفته تا گسترش درکی مداراجویانه از ایمان مذهبی.
اما اساسا درک مداراجویانه از ایمان مذهبی را چگونه می‌توان ایجاد کرد؟
به نظر می‌رسد یکی از راه‌های ایجاد درک مداراجویانه از مذهب، فروتنی در ایمان است.
به همان مکالمه ریچارد داوکینز با زن جوان مومن به آیین مسیحیت برگردیم.
داوکینز خداناباور در پاسخ به پرسش زن جوان، مبنی بر احتمال اشتباه‌بودن باورهای داوکینز، به او یادآوری می‌کند احتمال اشتباه‌بودن باورهای مسیحیت و هر آیین مذهبی دیگری هم وجود دارد.
داوکینز همچنین یادآوری می‌کند که کاملا ممکن است اگر این زن جوان در یک کشور غیرمسیحی به دنیا آمده بود، باوری غیرمسیحی می‌داشت.
به این مکالمه نگاه کنیم:
پس اگر امکان اشتباه‌بودن هر نوع ایمان و باور – چه مذهبی و چه غیرمذهبی – وجود دارد، و پس اگر عامل شانس در نوع ایمان ما این اندازه پررنگ است، چرا بر نوع باور خود تعصب خرج کنیم و تلاش کنیم آن را به زور به دیگران بقبولانیم؟
آیا ما نیازمند فروتنی در ایمان خود نیستیم؟ آیا ما نیازمند درک دیگرانی نیستیم که به دلیل مکان تولد متفاوت، ایمان متفاوتی از ما دارند؟ آیا ما نیازمند این نیستیم که بپذیریم شاید نگاه ما اشتباه باشد؟
آیا چنین درکی خود راهی به سوی پذیرش مدارا و رواداری با دیگری نیست؟
وبسایت:
https://dialog.tavaana.org/humility-in-faith/
یوتیوب:
https://www.youtube.com/watch?v=iXmCeJ0ZlME
#گفتگو_توانا #فروتنی_مذهبی #تعصب_مذهبی #استبداد_مذهبی #حقوق_خداناباوران
Dialog Project
لزوم فروتنی در ایمان - Dialog Project
«چرا هندو نیستید؟ چون تصادفا در آمریکا به دنیا آمدید، نه هند. اگر در هند بزرگ شده بودید، هندو می‌شدید.» این جمله‌ای است از ریچارد داوکینز، اندیشمند و دانشمند خداناباور انگلیسی که در یک پرسش و پاسخ با یک زن جوان مسیحی از نقش عامل تصادف و مکان تولد در باورمندی…
Forwarded from گفت‌وشنود
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
طی ۴۵ سال حکومت جمهوری اسلامی بر ایران، طبق دین رسمی کشور در قانون اساسی و منطبق با «شرع شیعه دوازده‌امامی»، مجازات‌های «قانونی» علیه «غیر خودی»ها اعمال شده است؛ از جمله علیه کسانی که از اسلام خارج شدند. در این میان شهروندانی بوده و هستند که به دلیل روی‌گردانی از همین «دین قانونی»، مجازات شده‌اند یا مجبور به ترک زادگاه خود شده‌اند.
در این برنامه بحث و گفت‌وگو پیرامون یک سوال محوری می‌چرخد و آن این است که «چرا خداناباور شدم؟» و حاضران از تجربه خود در این باره صحبت می‌کنند.
#بگو_بشنو شماره ۴۳ روز ۱۸ بهمن ۱۴۰۱ با حضور اهورا قوامی، از کانون آتئیست‌ها و آگنوستیک‌ها، مسعود حمیدی‌فر از انجمن آتئیست‌های بلوچ، و برخی ازصاحب‌نظران در کلاب‌هاوس آموزشکده توانا برگزار شده است.
گرداننده‌ی پنل: ماهمنیر رحیمی
لینک یوتیوب
https://dialog.tavaana.org/say-listen-43/
لینک ساندکلاد
https://on.soundcloud.com/A7Wca
#جمهوری_اسلامی #قانون_اساسی #ولایت_فقیه #حقوق_خداناباوران
@Dialogue1402
در این برنامه بحث و گفت‌وگو پیرامون یک سوال محوری می‌چرخد و آن این است که «چرا خداناباور شدم؟» و حاضران از تجربه خود در این باره صحبت می‌کنند.
#بگو_بشنو شماره ۴۳ روز ۱۸ بهمن ۱۴۰۱ با حضور اهورا قوامی، از کانون آتئیست‌ها و آگنوستیک‌ها، مسعود حمیدی‌فر از انجمن آتئیست‌های بلوچ، و برخی ازصاحب‌نظران در کلاب‌هاوس آموزشکده توانا برگزار شده است.
گرداننده‌ی پنل: ماهمنیر رحیمی
لینک یوتیوب
https://dialog.tavaana.org/say-listen-43/
لینک ساندکلاد
https://on.soundcloud.com/A7Wca
#جمهوری_اسلامی #قانون_اساسی #ولایت_فقیه #حقوق_خداناباوران
@Dialogue1402
Forwarded from گفت‌وشنود
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
مهدی نصیری: فرار جوانان ایرانی از اسلام جمهوری اسلامی نشانه عقلانیت و سلامت این جوانان است.
- اخیرا مناظره‌ای میان جناب مهدی نصیری و جناب آرمین نوابی در کانال یوتیوبی «جمهوری بی‌خدایان» صورت گرفت که در این صفحه تصمیم گرفتیم بخش‌هایی از آن را بازتاب دهیم.
به شما پیشنهاد می‌کنیم به خود آن کانال بروید و این مناظره را به صورت کامل در آنجا ببینید:
https://www.youtube.com/watch?v=2x07RZbaeQU&pp=ygUe2KzZhdmH2YjYsduMINio24wg2K7Yr9in24zYp9mG
#گفتگو_توانا #جمهوری_اسلامی #اسلام_فقاهتی #حقوق_خداناباوران
@Dialogue1402
- اخیرا مناظره‌ای میان جناب مهدی نصیری و جناب آرمین نوابی در کانال یوتیوبی «جمهوری بی‌خدایان» صورت گرفت که در این صفحه تصمیم گرفتیم بخش‌هایی از آن را بازتاب دهیم.
به شما پیشنهاد می‌کنیم به خود آن کانال بروید و این مناظره را به صورت کامل در آنجا ببینید:
https://www.youtube.com/watch?v=2x07RZbaeQU&pp=ygUe2KzZhdmH2YjYsduMINio24wg2K7Yr9in24zYp9mG
#گفتگو_توانا #جمهوری_اسلامی #اسلام_فقاهتی #حقوق_خداناباوران
@Dialogue1402
Forwarded from گفت‌وشنود
دین رسمی در کشورهای غربی چیست؟
آیا می‌دانید «دین رسمی» به چه معناست؟ در کدام کشورها وجود دارد؟ آیا همه‌ی کشورها دین رسمی دارند؟ اگر نه، چرا و از چه زمانی دین رسمی‌داشتن در این کشورها متوقف شده؟ و اگر بله، چه‌قدر در آن‌ها به دین رسمی عمل می‌شود؟
در #بگو_بشنو ۴۱ نگاهی تاریخی داشتیم به دین رسمی در کشورهای مختلف و البته در جمهوری اسلامی.
این برنامه ۴ بهمن‌ماه، با حضور محمد ماشین‌چیان (پژوهشگر مسایل ایران)، امید شمس (حقوقدان) و برخی از صاحب‌نظران و کنشگران، در اتاق کلاب‌هاوس آموزشکده توانا برگزار شد.
گرداننده: ماهمنیر رحیمی
این گفتگو اکنون در وبسایت «گفت‌وشنود» با لینک زیر، در دسترس است:
https://dialog.tavaana.org/say-listen-41/
#گفتگو_توانا #حقوق_خداناباوران #قانون_اساسی #دین_رسمی
آیا می‌دانید «دین رسمی» به چه معناست؟ در کدام کشورها وجود دارد؟ آیا همه‌ی کشورها دین رسمی دارند؟ اگر نه، چرا و از چه زمانی دین رسمی‌داشتن در این کشورها متوقف شده؟ و اگر بله، چه‌قدر در آن‌ها به دین رسمی عمل می‌شود؟
در #بگو_بشنو ۴۱ نگاهی تاریخی داشتیم به دین رسمی در کشورهای مختلف و البته در جمهوری اسلامی.
این برنامه ۴ بهمن‌ماه، با حضور محمد ماشین‌چیان (پژوهشگر مسایل ایران)، امید شمس (حقوقدان) و برخی از صاحب‌نظران و کنشگران، در اتاق کلاب‌هاوس آموزشکده توانا برگزار شد.
گرداننده: ماهمنیر رحیمی
این گفتگو اکنون در وبسایت «گفت‌وشنود» با لینک زیر، در دسترس است:
https://dialog.tavaana.org/say-listen-41/
#گفتگو_توانا #حقوق_خداناباوران #قانون_اساسی #دین_رسمی
Dialog Project
بگو-بشنو، ۴۱: دین رسمی در کشورهای غربی چیست؟ - Dialog Project
آیا می‌دانید در کل، دین رسمی به چه معنا ست؟ در کدام کشورها وجود دارد؟ آیا همه کشورها دین رسمی دارند؟ اگر نه، چرا و از چه زمانی دین رسمی‌داشتن در این کشورها متوقف شده و اگر بله، چقدر در آن‌ها به دین رسمی عمل می‌شود؟ در این برنامه نگاهی تاریخی خواهیم داشت به…
Forwarded from گفت‌وشنود
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
مهدی نصیری: نه اسلام خوب و نه اسلام بد! هیچ کدام نباید در عرصه حکمرانی قرار بگیرند.
- اخیرا مناظره‌ای میان جناب مهدی نصیری و جناب آرمین نوابی در کانال یوتیوبی «جمهوری بی‌خدایان» صورت گرفت که در این صفحه تصمیم گرفتیم بخش‌هایی از آن را بازتاب دهیم.
به شما پیشنهاد می‌کنیم به خود آن کانال بروید و این مناظره را به صورت کامل در آنجا ببینید:
https://www.youtube.com/watch?v=2x07RZbaeQU&pp=ygUe2KzZhdmH2YjYsduMINio24wg2K7Yr9in24zYp9mG
#گفتگو_توانا #جمهوری_اسلامی #اسلام_فقاهتی #حقوق_خداناباوران
@Dialogue1402
- اخیرا مناظره‌ای میان جناب مهدی نصیری و جناب آرمین نوابی در کانال یوتیوبی «جمهوری بی‌خدایان» صورت گرفت که در این صفحه تصمیم گرفتیم بخش‌هایی از آن را بازتاب دهیم.
به شما پیشنهاد می‌کنیم به خود آن کانال بروید و این مناظره را به صورت کامل در آنجا ببینید:
https://www.youtube.com/watch?v=2x07RZbaeQU&pp=ygUe2KzZhdmH2YjYsduMINio24wg2K7Yr9in24zYp9mG
#گفتگو_توانا #جمهوری_اسلامی #اسلام_فقاهتی #حقوق_خداناباوران
@Dialogue1402
Forwarded from گفت‌وشنود
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
مهدی نصیری: همه چیز قابل نقد است از جمله دین اسلام.
- اخیرا مناظره‌ای میان جناب مهدی نصیری و جناب آرمین نوابی در کانال یوتیوبی «جمهوری بی‌خدایان» صورت گرفت که در این صفحه تصمیم گرفتیم بخش‌هایی از آن را بازتاب دهیم.
به شما پیشنهاد می‌کنیم به خود آن کانال بروید و این مناظره را به صورت کامل در آنجا ببینید:
https://www.youtube.com/watch?v=2x07RZbaeQU&pp=ygUe2KzZhdmH2YjYsduMINio24wg2K7Yr9in24zYp9mG
#گفتگو_توانا #جمهوری_اسلامی #اسلام_فقاهتی #حقوق_خداناباوران
@Dialogue1402
- اخیرا مناظره‌ای میان جناب مهدی نصیری و جناب آرمین نوابی در کانال یوتیوبی «جمهوری بی‌خدایان» صورت گرفت که در این صفحه تصمیم گرفتیم بخش‌هایی از آن را بازتاب دهیم.
به شما پیشنهاد می‌کنیم به خود آن کانال بروید و این مناظره را به صورت کامل در آنجا ببینید:
https://www.youtube.com/watch?v=2x07RZbaeQU&pp=ygUe2KzZhdmH2YjYsduMINio24wg2K7Yr9in24zYp9mG
#گفتگو_توانا #جمهوری_اسلامی #اسلام_فقاهتی #حقوق_خداناباوران
@Dialogue1402
Forwarded from گفت‌وشنود
آیا تمام خداناباوران موافق برابری حقوقی بوده‌اند و هستند؟
معنای مخالفت اسلام‌گراها طی قرن‌ها با «برابری حقوقی» چیست؟
مخالفت با حقوقی چون آزادی حجاب، حق رأی زنان و لایحه حمایت خانواده. حامیان برابری حقوقی در دوران پهلوی، با چه چالش‌هایی روبرو بودند؟
سوای سنتی‌ها و اسلام‌گراها، آیا همه انقلابی‌های ۵۷ با برابری حقوق زن و مرد موافق بودند؟
و در نهایت اینکه علی‌رغم مخالفت فقها و مقاومت قشر مذهبی و فشار مردان سنتی، چه‌طور سرانجام موفق شدند؟
در این قسمت از برنامه بگو-بشنو، با بحث و گفت‌وگو پیرامون این سوالات، درباره این می‌گوییم که آیا تمام خداناباوران موافق برابری حقوقی هستند؟
شنیدن این برنامه را از دست ندهید.
این برنامه ۹ اسفند ۱۴۰۱ با حضور منصوره پیرنیا، رویدادنگر و برخی ازصاحب‌نظران در کلاب‌هاوس آموزشکده توانا برگزار شده است.
گرداننده: ماهمنیر رحیمی، روزنامه‌نگار
لینک وبسایت:
https://dialog.tavaana.org/say-listen-47/
لینک یوتیوب:
https://youtu.be/d6jbTnSA5E4
لینک ساندکلاد:
https://on.soundcloud.com/o4QN9
#گفتگو_توانا #اسلامگرایی #خمینی #حقوق_خداناباوران #بگو_بشنو
@Dialogue1402
معنای مخالفت اسلام‌گراها طی قرن‌ها با «برابری حقوقی» چیست؟
مخالفت با حقوقی چون آزادی حجاب، حق رأی زنان و لایحه حمایت خانواده. حامیان برابری حقوقی در دوران پهلوی، با چه چالش‌هایی روبرو بودند؟
سوای سنتی‌ها و اسلام‌گراها، آیا همه انقلابی‌های ۵۷ با برابری حقوق زن و مرد موافق بودند؟
و در نهایت اینکه علی‌رغم مخالفت فقها و مقاومت قشر مذهبی و فشار مردان سنتی، چه‌طور سرانجام موفق شدند؟
در این قسمت از برنامه بگو-بشنو، با بحث و گفت‌وگو پیرامون این سوالات، درباره این می‌گوییم که آیا تمام خداناباوران موافق برابری حقوقی هستند؟
شنیدن این برنامه را از دست ندهید.
این برنامه ۹ اسفند ۱۴۰۱ با حضور منصوره پیرنیا، رویدادنگر و برخی ازصاحب‌نظران در کلاب‌هاوس آموزشکده توانا برگزار شده است.
گرداننده: ماهمنیر رحیمی، روزنامه‌نگار
لینک وبسایت:
https://dialog.tavaana.org/say-listen-47/
لینک یوتیوب:
https://youtu.be/d6jbTnSA5E4
لینک ساندکلاد:
https://on.soundcloud.com/o4QN9
#گفتگو_توانا #اسلامگرایی #خمینی #حقوق_خداناباوران #بگو_بشنو
@Dialogue1402
Dialog Project
بگو بشنو، ۴۷: خداناباوران و «برابری حقوق» - Dialog Project
آیا تمام خداناباوران موافق برابری حقوقی بوده‌اند و هستند؟ معنای مخالفت اسلام‌گراها طی قرن‌ها با «برابری حقوقی» چیست؟ مخالفت با حقوقی چون آزادی حجاب، حق رأی زنان و لایحه حمایت خانواده. حامیان برابری حقوقی در دوران پهلوی، با چه چالش‌هایی روبرو بودند؟ سوای…
Forwarded from گفت‌وشنود
رجزخوانان
طرحی از اسد بیناخواهی
جمهوری اسلامی همان روزی که به موشک‌پرانی به خاک اسرائیل پرداخت در خیابان‌های ایران نیز به دختران ایران حمله کرد.
لینک کارتون در وبسایت:
https://dialog.tavaana.org/islamic-republic-hijab-israel/
#گفتگو_توانا #حقوق_خداناباوران #حجاب_اجباری #مدارا #رواداری
@Dialogue1402
طرحی از اسد بیناخواهی
جمهوری اسلامی همان روزی که به موشک‌پرانی به خاک اسرائیل پرداخت در خیابان‌های ایران نیز به دختران ایران حمله کرد.
لینک کارتون در وبسایت:
https://dialog.tavaana.org/islamic-republic-hijab-israel/
#گفتگو_توانا #حقوق_خداناباوران #حجاب_اجباری #مدارا #رواداری
@Dialogue1402
Forwarded from گفت‌وشنود
«تلاش ما برای یک زیست انسانی و مداراگرانه است. آخرین دستاوردهای یک جامعه بشری رسیدن به دیدگاه سکولار در زمینه سیاسی است و می‌توان گفت که داشتن فرهنگی مداراگرانه در فرهنگ انسان‌هاست.»
بخشی از سخنان اهورا قوامی، از کانون آتئیست‌ها و آگنوستیک‌ها درباره جامعه و مداراگری.
این برنامه بخشی از بگو-بشنو ۴۳ با عنوان «چرا خداناباور شدم؟» است که ۱۸ بهمن ۱۴۰۲ در اتاق کلاب‌هاوس آموزشکده توانا برگزار شده است.
لینک وبسایت:
https://dialogue.tavaana.org/society-tolerance/
لینک یوتیوب:
https://youtu.be/ipXkVbbBqqs
لینک ساندکلاد:
https://on.soundcloud.com/c6m2EoJ2DjkcSTUv6
#گفتگو_توانا #زیست_انسانی #فرهنگ_مدارا #حقوق_خداناباوران
بخشی از سخنان اهورا قوامی، از کانون آتئیست‌ها و آگنوستیک‌ها درباره جامعه و مداراگری.
این برنامه بخشی از بگو-بشنو ۴۳ با عنوان «چرا خداناباور شدم؟» است که ۱۸ بهمن ۱۴۰۲ در اتاق کلاب‌هاوس آموزشکده توانا برگزار شده است.
لینک وبسایت:
https://dialogue.tavaana.org/society-tolerance/
لینک یوتیوب:
https://youtu.be/ipXkVbbBqqs
لینک ساندکلاد:
https://on.soundcloud.com/c6m2EoJ2DjkcSTUv6
#گفتگو_توانا #زیست_انسانی #فرهنگ_مدارا #حقوق_خداناباوران
Dialog Project
تلاش جامعه مدنی، رسیدن به زیست انسانی و مداراگرانه است - Dialog Project
«تلاش ما برای ایک زیست انسانی و مداراگرانه است. آخرین دستاوردهای یک جامعه بشری رسیدن به دیدگاه سکولار در زمینه سیاسی است و می‌توان گفت که داشتن فرهنگی مداراگرانه در فرهنگ انسان‌هاست.» بخشی از سخنان اهورا قوامی، از کانون آتئیست‌ها و آگنوستیک‌ها ست درباره جامعه…
Forwarded from گفت‌وشنود
«جبر جغرافیایی که می‌گویند یعنی همین. چقدر خوب گفته. خب به نظرم ما اساسا در پی این هستیم که استبداد دینی را از این مملکت ریشه‌کن کنیم که مفهوم گناه را از زندگی اجتماعی مردم ریشه‌کن کنیم. به نظرم آدم‌ها می‌توانند در زندگی شخصی خود به مفهوم گناه یا مفهوم ثواب باورمند باشند ولی وقتی مفاهیم گناه و ثواب را به زندگی اجتماعی بیاوریم عملا به اینجا می‌رسیم که بر اساس یک به اصطلاح گناه، شلاق به تن شهروندی می‌زنیم که اساسا به خدا باور ندارد چه برسد به مفاهیمی مثل گناه یا ثواب».
- متن ارسالی همراهان
#گفتگو_توانا #هویت_مدنی #حقوق_خداناباوران #جمهوری_اسلامی
@Dialogue1402
- متن ارسالی همراهان
#گفتگو_توانا #هویت_مدنی #حقوق_خداناباوران #جمهوری_اسلامی
@Dialogue1402
Forwarded from گفت‌وشنود
پیام متاثر کننده از یک همراه گفت‌وشنود و روایت تلخ اجبار برای پذیرش باورهای خانواده.
- پیشاپیش از اینکه ایشان این صفحه را لایق اعتماد خود دانستند بسیار سپاسگزاریم.
شما نیز از تجربیات خود برای ما بنویسید.
امنیت شما دغدغه‌ی ماست و نام و نشان شما محفوظ خواهد ماند.
#گفتگو_توانا #حقوق_خداناباوران #خداناباوری #خرافات #مدارای_مذهبی
@Dialogue1402
پیام متاثر کننده از یک همراه گفت‌وشنود و روایت تلخ اجبار برای پذیرش باورهای خانواده.
- پیشاپیش از اینکه ایشان این صفحه را لایق اعتماد خود دانستند بسیار سپاسگزاریم.
شما نیز از تجربیات خود برای ما بنویسید.
امنیت شما دغدغه‌ی ماست و نام و نشان شما محفوظ خواهد ماند.
#گفتگو_توانا #حقوق_خداناباوران #خداناباوری #خرافات #مدارای_مذهبی
@Dialogue1402
Forwarded from گفت‌وشنود
اعدام به اتهام «سب‌النبی» چرا؟
«اعدام» را بسیاری از حقوق‌دانان «قتل حکومتی» می‌دانند و در بسیاری از کشورها، چنین حکمی، قدغن شده است. اما برخی حاکمیت‌های دینی – مثل جمهوری اسلامی و طالبان – جان آدم‌ها را عالما و عامدا و رسما می‌ستانند با توسل به کلماتی چون «ارتداد»، «سب‌النبی»، «توهین به مقدسات»، «بغی»، «محاربة»، «مهدور الدم»، «مفسد في العرض» و… .
در این برنامه به بحث پیرامون این پرسش می‌پردازیم که اگر چنین احکامی، همچنان، به قصد ترساندن و تسلیم شهروندان صادر و اجرا می‌شود، آیا تا کنون موثر بوده است؟ یا نتیجه عکس داده و موجب دین‌گریزی و خداناباوری قلبی افراد شده است؟
این برنامه ۱۹ اردیبهشت ۱۴۰۳ با حضور محمد هدایتی، دین‌پژوه و مدیر تلوزیون سلام و شماری از صاحب‌نظران و کنشگران در اتاق کلاب‌هاوس آموزشکده توانا برگزار شده است.
گرداننده: ماهمنیر رحیمی، روزنامه‌نگار
لینک وبسایت:
https://dialog.tavaana.org/say-listen-57/
لینک یوتیوب:
https://youtu.be/CHAw2MtarIk
لینک ساندکلاد:
https://soundcloud.com/tavaana/ouie3uz7v0qx
#گفتگو_توانا #سب_النبی #حقوق_خداناباوران #بگو_بشنو
@Dialogue1402
«اعدام» را بسیاری از حقوق‌دانان «قتل حکومتی» می‌دانند و در بسیاری از کشورها، چنین حکمی، قدغن شده است. اما برخی حاکمیت‌های دینی – مثل جمهوری اسلامی و طالبان – جان آدم‌ها را عالما و عامدا و رسما می‌ستانند با توسل به کلماتی چون «ارتداد»، «سب‌النبی»، «توهین به مقدسات»، «بغی»، «محاربة»، «مهدور الدم»، «مفسد في العرض» و… .
در این برنامه به بحث پیرامون این پرسش می‌پردازیم که اگر چنین احکامی، همچنان، به قصد ترساندن و تسلیم شهروندان صادر و اجرا می‌شود، آیا تا کنون موثر بوده است؟ یا نتیجه عکس داده و موجب دین‌گریزی و خداناباوری قلبی افراد شده است؟
این برنامه ۱۹ اردیبهشت ۱۴۰۳ با حضور محمد هدایتی، دین‌پژوه و مدیر تلوزیون سلام و شماری از صاحب‌نظران و کنشگران در اتاق کلاب‌هاوس آموزشکده توانا برگزار شده است.
گرداننده: ماهمنیر رحیمی، روزنامه‌نگار
لینک وبسایت:
https://dialog.tavaana.org/say-listen-57/
لینک یوتیوب:
https://youtu.be/CHAw2MtarIk
لینک ساندکلاد:
https://soundcloud.com/tavaana/ouie3uz7v0qx
#گفتگو_توانا #سب_النبی #حقوق_خداناباوران #بگو_بشنو
@Dialogue1402
Dialog Project
بگو-بشنو، ۵۷: اعدام به اتهام «سب‌النبی» چرا؟ - Dialog Project
«اعدام» را بسیاری از حقوق‌دانان «قتل حکومتی» می‌دانند و در بسیاری از کشورها، چنین حکمی، قدغن شده است. اما برخی حاکمیت‌های دینی – مثل جمهوری اسلامی و طالبان – جان آدم‌ها را عالما و عامدا و رسما می‌ستانند با توسل به کلماتی چون «ارتداد»، «سب‌النبی»، «توهین به…
Forwarded from گفت‌وشنود
دین داشت، ولی آزاده نبود!
طرحی از رضا عقیلی
جمهوری اسلامی روحانیتی آفریده است که آزادگی را پای روایت خود از دینداری خود قربانی کرده‌اند و عملا هم اخلاق را از کف داده‌اند و هم بسیاری را از دین فراری داده‌اند.
لینک کارتون وبسایت گفت‌وشنود:
https://dialog.tavaana.org/ir-mullah-karbala-prisoners/
#گفتگو_توانا #حقوق_خداناباوران #دین_موروثی #مذهب_شیعه #ماه_محرم
@Dialogue1402
طرحی از رضا عقیلی
جمهوری اسلامی روحانیتی آفریده است که آزادگی را پای روایت خود از دینداری خود قربانی کرده‌اند و عملا هم اخلاق را از کف داده‌اند و هم بسیاری را از دین فراری داده‌اند.
لینک کارتون وبسایت گفت‌وشنود:
https://dialog.tavaana.org/ir-mullah-karbala-prisoners/
#گفتگو_توانا #حقوق_خداناباوران #دین_موروثی #مذهب_شیعه #ماه_محرم
@Dialogue1402
Forwarded from گفت‌وشنود
سبب افزایش دین‌گریزی در ایران چیست؟
این یک واقعیت انکارناپذیر است که علی‌رعم سیطره‌ی یک حکومت دینی در ایران، دین‌گریزی در ایران افزایش داشته است و این نکته‌ای است که حتی روحانیون نیز به آن اشاره می‌کنند.
مساجدی که خالی از نمازگزار شده‌اند یکی از شواهد عینی و مصادیق این ادعا است.
به گفته برخی از جامعه‌شناسان، عواملی چون فضای بسته جامعه، ترویج خرافات توسط دولت و رفتار مسئولان و عدم پاسخ به شبهات و تصورات اشتباه از دین سبب افزایش دین‌گریزی در ایران است.
شما سبب افزایش دین‌گریزی در جامعه را چه می‌دانید؟
درباره‌ی بی‌دینی و ریشه‌های آن در اینجا بخوانید:
https://dialog.tavaana.org/nonbelieving/
#گفتگو_توانا #دین_گریزی #حکومت_دینی #حقوق_خداناباوران
@Dialogue1402
این یک واقعیت انکارناپذیر است که علی‌رعم سیطره‌ی یک حکومت دینی در ایران، دین‌گریزی در ایران افزایش داشته است و این نکته‌ای است که حتی روحانیون نیز به آن اشاره می‌کنند.
مساجدی که خالی از نمازگزار شده‌اند یکی از شواهد عینی و مصادیق این ادعا است.
به گفته برخی از جامعه‌شناسان، عواملی چون فضای بسته جامعه، ترویج خرافات توسط دولت و رفتار مسئولان و عدم پاسخ به شبهات و تصورات اشتباه از دین سبب افزایش دین‌گریزی در ایران است.
شما سبب افزایش دین‌گریزی در جامعه را چه می‌دانید؟
درباره‌ی بی‌دینی و ریشه‌های آن در اینجا بخوانید:
https://dialog.tavaana.org/nonbelieving/
#گفتگو_توانا #دین_گریزی #حکومت_دینی #حقوق_خداناباوران
@Dialogue1402
Forwarded from گفت‌وشنود
در اینجا یک پست کوتاه از شبکه ایکس (توییتر) می‌بینیم که یک فرد به اصطلاح خداباور چنین توهینی به خداناباوران می‌کند.
اینگونه و بر اساس چنین رفتارهایی است که درهای گفتگو بسته می‌شوند.
متاسفانه بیشتر این رفتارها از سوی خداباوران علیه خداناباوران است.
اکر خداناباور هستید حتما شما هم روایتی از این دست مسائل دارید. رنجی که تا جمهوری اسلامی هست، گریبان شما را رها نخواهد کرد.
هرچه این رنج‌ها بیشتر روایت شوند، همدلی‌ها نیز بیشتر خواهند شد.
این لینک را باز کنید و روایت خود را بنویسید:
https://docs.google.com/forms/d/1mz9yNMQIVXktndthir1u9TQNfOtp68RJdhAGD_qfRts/viewform?edit_requested=true
#گفتگو_توانا #حقوق_خداناباوران
@Dialogue1402
اینگونه و بر اساس چنین رفتارهایی است که درهای گفتگو بسته می‌شوند.
متاسفانه بیشتر این رفتارها از سوی خداباوران علیه خداناباوران است.
اکر خداناباور هستید حتما شما هم روایتی از این دست مسائل دارید. رنجی که تا جمهوری اسلامی هست، گریبان شما را رها نخواهد کرد.
هرچه این رنج‌ها بیشتر روایت شوند، همدلی‌ها نیز بیشتر خواهند شد.
این لینک را باز کنید و روایت خود را بنویسید:
https://docs.google.com/forms/d/1mz9yNMQIVXktndthir1u9TQNfOtp68RJdhAGD_qfRts/viewform?edit_requested=true
#گفتگو_توانا #حقوق_خداناباوران
@Dialogue1402
Forwarded from گفت‌وشنود
آیا توهین به مقدسات غیراخلاقی است؟
این پرسشی است که هم دین‌باوران مداراجو و هم خداناباوران اخلاق‌مدار با آن درگیر هستند و در پی پاسخی برای آن.
در وبسایت گفت‌وشنود پیرامون این مسئله با یک ایرانی یهودی و یک خداناباور ایرانی گفتگو کردیم.
آلبرت بته‌ساز، از کلیمیان تحلیلگر مسائل ایران و آرمین نوابی، بانی رسانه‌ی «جمهوری بی‌خدایان».
به این پرسش‌ها پرداختیم:
مرز «توهین» و «آزادی بیان» کجاست؟ کارکرد «اخلاق» در این میان چیست؟
جان و کرامت و آزادی انسان – به عنوان بخش بزرگ حقوق اساسی بشر – مهم‌تر است یا ایمان و اعتقاد و خدا و «مقدسات»؟
و در نهایت خداناباوران چه‌طور می‌توانند با مومنان مذهبی مسلمان، یا دین‌داران دیگر، گفت‌وگو کنند؟
برای شنیدن این گفتگوی جذاب و شنیدنی که مخاطبان هم در آن مشارکت داشتند به این لینک در وبسایت گفت‌وشنود بروید:
https://dialog.tavaana.org/say-listen-62/
#گفتگو_توانا #توهین_به_مقدسات #حقوق_خداناباوران
@Dialogue1402
این پرسشی است که هم دین‌باوران مداراجو و هم خداناباوران اخلاق‌مدار با آن درگیر هستند و در پی پاسخی برای آن.
در وبسایت گفت‌وشنود پیرامون این مسئله با یک ایرانی یهودی و یک خداناباور ایرانی گفتگو کردیم.
آلبرت بته‌ساز، از کلیمیان تحلیلگر مسائل ایران و آرمین نوابی، بانی رسانه‌ی «جمهوری بی‌خدایان».
به این پرسش‌ها پرداختیم:
مرز «توهین» و «آزادی بیان» کجاست؟ کارکرد «اخلاق» در این میان چیست؟
جان و کرامت و آزادی انسان – به عنوان بخش بزرگ حقوق اساسی بشر – مهم‌تر است یا ایمان و اعتقاد و خدا و «مقدسات»؟
و در نهایت خداناباوران چه‌طور می‌توانند با مومنان مذهبی مسلمان، یا دین‌داران دیگر، گفت‌وگو کنند؟
برای شنیدن این گفتگوی جذاب و شنیدنی که مخاطبان هم در آن مشارکت داشتند به این لینک در وبسایت گفت‌وشنود بروید:
https://dialog.tavaana.org/say-listen-62/
#گفتگو_توانا #توهین_به_مقدسات #حقوق_خداناباوران
@Dialogue1402
Forwarded from گفت‌وشنود
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
احکام غیرانسانی، باعث هرجومرج در جامعه می‌شود
«خمینی با استفاده گزینشی از دین، خود را نماینده امام زمان می‌داند. حکم سب‌النبی منشا سیاسی دارد. مثل حکمی که علیه سلمان رشدی صادر کرد، در حالیکه کتاب سلمان رشدی با استناد به کتاب صحیح مسلم و صحیح بخاری ست.» محمد هدایتی، دین‌پژوه، در برنامه بگو_بشنو ۵۷ با عنوان «اعدام به اتهام سب‌النبی، چرا؟» می‌گوید: «احکام غیرانسانی، باعث ایجاد هرجومرج در جامعه می‌شود.»
در این برنامه از مجموعه برنامه‌های بگو-بشنو، به بحث درباره این پرسش می‌پردازیم که اگر احکام اعدام، به قصد ترساندن و تسلیم شهروندان صادر و اجرا می‌شود، آیا تا کنون موثر بوده است؟ یا نتیجه عکس داده و موجب دین‌گریزی و خداناباوری قلبی افراد شده است؟
این برنامه ۱۹ اردیبهشت ۱۴۰۳ با حضور محمد هدایتی، دین‌پژوه و مدیر تلوزیون سلام، و شماری از صاحب‌نظران و کنشگران در اتاق کلاب‌هاوس آموزشکده توانا برگزار شده است.
لینک وبسایت:
https://dialog.tavaana.org/judiciary-inhumane-sentences/
لینک یوتیوب:
https://youtu.be/OViiJfZRV5c
لینک ساندکلاد:
https://on.soundcloud.com/dHLj9Gz4MkaCrsus7
#گفتگو_توانا #مدارای_ملی #مدارای_مذهبی #حقوق_خداناباوران
@Dialogue1402
«خمینی با استفاده گزینشی از دین، خود را نماینده امام زمان می‌داند. حکم سب‌النبی منشا سیاسی دارد. مثل حکمی که علیه سلمان رشدی صادر کرد، در حالیکه کتاب سلمان رشدی با استناد به کتاب صحیح مسلم و صحیح بخاری ست.» محمد هدایتی، دین‌پژوه، در برنامه بگو_بشنو ۵۷ با عنوان «اعدام به اتهام سب‌النبی، چرا؟» می‌گوید: «احکام غیرانسانی، باعث ایجاد هرجومرج در جامعه می‌شود.»
در این برنامه از مجموعه برنامه‌های بگو-بشنو، به بحث درباره این پرسش می‌پردازیم که اگر احکام اعدام، به قصد ترساندن و تسلیم شهروندان صادر و اجرا می‌شود، آیا تا کنون موثر بوده است؟ یا نتیجه عکس داده و موجب دین‌گریزی و خداناباوری قلبی افراد شده است؟
این برنامه ۱۹ اردیبهشت ۱۴۰۳ با حضور محمد هدایتی، دین‌پژوه و مدیر تلوزیون سلام، و شماری از صاحب‌نظران و کنشگران در اتاق کلاب‌هاوس آموزشکده توانا برگزار شده است.
لینک وبسایت:
https://dialog.tavaana.org/judiciary-inhumane-sentences/
لینک یوتیوب:
https://youtu.be/OViiJfZRV5c
لینک ساندکلاد:
https://on.soundcloud.com/dHLj9Gz4MkaCrsus7
#گفتگو_توانا #مدارای_ملی #مدارای_مذهبی #حقوق_خداناباوران
@Dialogue1402