Forwarded from گفت‌وشنود
ادعای دین‌دارترشدن جامعه ایران پس از انقلاب ۵۷ و پاسخ مخاطبان
«مردم تازه فهمیدن دین چه دروغ بزرگیه و گذاشتنش کنار خوشبختانه. برای لج‌کردن با آخوند بی‌دین نشدن. دلیلش فقط آگاهی و بلوغه.»
«دینی که با اذان صبحش اعدام انجام می‌شه، مفت گرونه.»
«من خودم بچه هیئتی بودم، الان چند ساله دارم به اماما فحش می‌دم.»
این‌ها بخشی از پیام‌ها و اکنش‌ها به ادعای دین‌دارترشدن جامعه ایران از سوی حمید ملکی، از مدیران حوزه علمیه قم بود.
او در کنفرانس «بررسی وضعیت دین‌داری ایرانیان» مدعی شده بود که: «جامعه ایرانی بعد از انقلاب اسلامی دین‌دارتر شده است»!
این مقام حوزه علمیه قم همچنین اذعان کرده است: «تاریخ ثابت کرده که در هر دوره‌ای مردم غیور و متدین ایران احساس کردند دین در خطر است، محکم و مقاوم پای در میدان گذاشتند.»
ادامه متن را در وبسایت مربوط به گفت‌وشنود بخوانید:
https://tolerance.tavaana.org/fa/Religiosity-of-Iranians
#نفرت_پراکنی #گفتگو_توانا #حقوق_خداناباوران #حیات_دینی
@Dialogue1402
«مردم تازه فهمیدن دین چه دروغ بزرگیه و گذاشتنش کنار خوشبختانه. برای لج‌کردن با آخوند بی‌دین نشدن. دلیلش فقط آگاهی و بلوغه.»
«دینی که با اذان صبحش اعدام انجام می‌شه، مفت گرونه.»
«من خودم بچه هیئتی بودم، الان چند ساله دارم به اماما فحش می‌دم.»
این‌ها بخشی از پیام‌ها و اکنش‌ها به ادعای دین‌دارترشدن جامعه ایران از سوی حمید ملکی، از مدیران حوزه علمیه قم بود.
او در کنفرانس «بررسی وضعیت دین‌داری ایرانیان» مدعی شده بود که: «جامعه ایرانی بعد از انقلاب اسلامی دین‌دارتر شده است»!
این مقام حوزه علمیه قم همچنین اذعان کرده است: «تاریخ ثابت کرده که در هر دوره‌ای مردم غیور و متدین ایران احساس کردند دین در خطر است، محکم و مقاوم پای در میدان گذاشتند.»
ادامه متن را در وبسایت مربوط به گفت‌وشنود بخوانید:
https://tolerance.tavaana.org/fa/Religiosity-of-Iranians
#نفرت_پراکنی #گفتگو_توانا #حقوق_خداناباوران #حیات_دینی
@Dialogue1402
Forwarded from گفت‌وشنود
در پست پیشین در همین صفحه متنی از همراهی محترم منتشر کردیم که در آن تاکید کرده بودند دینداران در ماه محرم نباید اجازه بدهند حکومت از احساسات مذهبی آنان سوءاستفاده کند.
نکته بسیار پراهمیتی است. اتفاقا این از آن جایگاه‌هایی است که دینداران و دین‌ناباوران مخالف حکومت می‌توانند با یکدیگر همکاری صورت دهند.
شما چه راهی را پیشنهاد می‌کند؟ به نظر شما چگونه در همکاری با یکدیگر مقابل سوءاستفاده حکومتی از احساسات مذهبی ایستادگی کنیم؟
بدیهی است که منظور از اقدام و ایستادگی در اینجا اقدامات نمادین است که نشان دهد دین‌باوران ایرانی همدل و همراه نفرت‌پراکنی حاکم نیستند وگرنه رفع ساختاری و اساسی چنین نفرت‌پراکنی‌ای بسته به استقرار حکومتی ملی و دموکراتیک در ایران است.
#گفتگو_توانا #جمهوری_اسلامی #ماه_محرم #نفرت_پراکنی
@Dialogue1402
نکته بسیار پراهمیتی است. اتفاقا این از آن جایگاه‌هایی است که دینداران و دین‌ناباوران مخالف حکومت می‌توانند با یکدیگر همکاری صورت دهند.
شما چه راهی را پیشنهاد می‌کند؟ به نظر شما چگونه در همکاری با یکدیگر مقابل سوءاستفاده حکومتی از احساسات مذهبی ایستادگی کنیم؟
بدیهی است که منظور از اقدام و ایستادگی در اینجا اقدامات نمادین است که نشان دهد دین‌باوران ایرانی همدل و همراه نفرت‌پراکنی حاکم نیستند وگرنه رفع ساختاری و اساسی چنین نفرت‌پراکنی‌ای بسته به استقرار حکومتی ملی و دموکراتیک در ایران است.
#گفتگو_توانا #جمهوری_اسلامی #ماه_محرم #نفرت_پراکنی
@Dialogue1402
Forwarded from گفت‌وشنود
«به عنوان فردی غیردیندار به دینداران و شیعیان می‌گویم اجازه ندهید حکومت از احساسات شما سوءاستفاده کند. این حکومت که با پول من و شما بنر می‌زند و از تشنگی فرزندان حسین در ۱۴۰۰ سال پیش می‌گوید اگر واقعا دلش برای تشنگی آدم‌ها می‌سوخت، آن مبلغ را هزینه می‌کرد تا فرزندان ایران در ۱۴۰۲ تشنه نباشند».
- متن و تصویر ارسالی از همراهان.
نکته‌ای که این همراه گرامی در لزوم مقابله با سوءاستفاده حکومتی از دین مطرح کرده‌اند نکته بسیار پراهمیتی است. نظر شما چیست؟
#گفتگو_توانا #جمهوری_اسلامی #ماه_محرم #نفرت_پراکنی
@Dialogue1402
- متن و تصویر ارسالی از همراهان.
نکته‌ای که این همراه گرامی در لزوم مقابله با سوءاستفاده حکومتی از دین مطرح کرده‌اند نکته بسیار پراهمیتی است. نظر شما چیست؟
#گفتگو_توانا #جمهوری_اسلامی #ماه_محرم #نفرت_پراکنی
@Dialogue1402
Forwarded from گفت‌وشنود
از چه چیزی و چه کسی نمی‌توان انتقاد کرد؟ همان بر شما حکومت می‌کند!
از ولتر - اندیشمند و نویسنده فرانسوی - نقل است که: «به آسانی می‌توان فهمید که چه کسی بر شما حکومت می‌کند؛ ببینید از چه کسی نمی‌توانید انتقاد کنید».
این جمله در خود بصیرت والایی دارد.
به این دقت کنیم که همین ماه پیش در ایران دو نفر را به «جرم» توهین به پیامبر اسلام که آن را «سب‌النبی» می‌نامند اعدام کردند.
بر اساس این جمله ولتر می‌توان گفت که پیش از هر چیزی، این دید تنگ‌نظرانه و اسلامگرایانه به اسلام است که بر ما ایرانیان حکومت می‌کند. در واقع جمهوری اسلامی یکی از فرزندان این دید تنگ‌نظرانه است.
هر دید تنگ‌نظرانه و ایدئولوژیکی به ویژه از حوزه‌های دینی و تقدس‌آفرین می‌تواند در هر کشوری رقم‌زننده فجایع انسانی باشد.
#گفتگو_توانا #نفرت_پراکنی #مدارای_مذهبی #حقوق_خداناباوران
@Dialogue1402
از ولتر - اندیشمند و نویسنده فرانسوی - نقل است که: «به آسانی می‌توان فهمید که چه کسی بر شما حکومت می‌کند؛ ببینید از چه کسی نمی‌توانید انتقاد کنید».
این جمله در خود بصیرت والایی دارد.
به این دقت کنیم که همین ماه پیش در ایران دو نفر را به «جرم» توهین به پیامبر اسلام که آن را «سب‌النبی» می‌نامند اعدام کردند.
بر اساس این جمله ولتر می‌توان گفت که پیش از هر چیزی، این دید تنگ‌نظرانه و اسلامگرایانه به اسلام است که بر ما ایرانیان حکومت می‌کند. در واقع جمهوری اسلامی یکی از فرزندان این دید تنگ‌نظرانه است.
هر دید تنگ‌نظرانه و ایدئولوژیکی به ویژه از حوزه‌های دینی و تقدس‌آفرین می‌تواند در هر کشوری رقم‌زننده فجایع انسانی باشد.
#گفتگو_توانا #نفرت_پراکنی #مدارای_مذهبی #حقوق_خداناباوران
@Dialogue1402
Forwarded from گفت‌وشنود
حمید رسایی، نماینده سابق مجلس شورای اسلامی، به جاویدنام حمید روحی توهین کرد و او را «ملعون» خواند.
او در توییت خود با انتقاد از «مرحوم» خطاب کردن زنده‌یاد جواد روحی - که توسط جمهوری اسلامی به قتل رسید - اینگونه نوشت:
«استفاده از لفظ مرحوم برای کسی با سابقه آتش‌زدن قرآن ومحاربه کاری غلط است.
مرحوم در لغت‌نامه دهخدا معانی‌ای دارد که هیچکدام به مثل جواد روحی تطبیق نمیکند. در عرف مردم هم برای کسی باچنین سابقه خبیثانه‌ای، نه تنها از واژه #مرحوم استفاده نمیشود که آنرا با واژه #ملعون خطاب می‌کنند».
وقتی بحث از نفرت‌پراکنی سیستماتیک در ایران می‌شود، سخن از چنین مواردی می‌رود. وابستگان و کارگزاران جمهوری اسلامی در نفرت‌پراکنی خود حتی به جان‌باختگان نیز توهین می‌کنند.
حمید رسایی در جایگاه خداوند نشسته است که مصداق رحمت و لعنت معلوم می‌کند؟
بماند که زنده‌یاد جواد روحی، از مصادیق جاویدنامان این سرزمین است و نام پاک او همیشه به نیکی برده خواهد شد.
#گفتگو_توانا #جواد_روحی #حمید_رسایی #نفرت_پراکنی
@Dialogue1402
او در توییت خود با انتقاد از «مرحوم» خطاب کردن زنده‌یاد جواد روحی - که توسط جمهوری اسلامی به قتل رسید - اینگونه نوشت:
«استفاده از لفظ مرحوم برای کسی با سابقه آتش‌زدن قرآن ومحاربه کاری غلط است.
مرحوم در لغت‌نامه دهخدا معانی‌ای دارد که هیچکدام به مثل جواد روحی تطبیق نمیکند. در عرف مردم هم برای کسی باچنین سابقه خبیثانه‌ای، نه تنها از واژه #مرحوم استفاده نمیشود که آنرا با واژه #ملعون خطاب می‌کنند».
وقتی بحث از نفرت‌پراکنی سیستماتیک در ایران می‌شود، سخن از چنین مواردی می‌رود. وابستگان و کارگزاران جمهوری اسلامی در نفرت‌پراکنی خود حتی به جان‌باختگان نیز توهین می‌کنند.
حمید رسایی در جایگاه خداوند نشسته است که مصداق رحمت و لعنت معلوم می‌کند؟
بماند که زنده‌یاد جواد روحی، از مصادیق جاویدنامان این سرزمین است و نام پاک او همیشه به نیکی برده خواهد شد.
#گفتگو_توانا #جواد_روحی #حمید_رسایی #نفرت_پراکنی
@Dialogue1402
Forwarded from گفت‌وشنود
«این تصویر دارد در اثر حمله حماس به اسراییل و حمایت جمهوری اسلامی از حماس در توییتر و اینستاگرام دست بدست می‌شود.
از مخاطباتون بخواید نظرشون رو بنویسند. نظر مردم جالب باید باشد».
- متن و تصویر ارسالی از همراهان.
-- این همراه گرامی به این نکته اشاره می‌کنند که علی‌رغم ستیز جمهوری اسلامی با اسراییل، اسراییلی‌ها در اسراییل خیابانی به نام کوروش - پادشاه محبوب ایرانی - دارند و علی‌رغم دشمنی صدام حسین با ایران، گروه حماس در غزه میدانی به نام صدام حسین در این منطقه ساخته است.
نظر شما چیست؟
#گفتگو_توانا #زن_ستیزی#نفرت_پراکنی #یهودی_ستیزی #شهروندان_اسراییل
@Tavaana_TavaanaTech
از مخاطباتون بخواید نظرشون رو بنویسند. نظر مردم جالب باید باشد».
- متن و تصویر ارسالی از همراهان.
-- این همراه گرامی به این نکته اشاره می‌کنند که علی‌رغم ستیز جمهوری اسلامی با اسراییل، اسراییلی‌ها در اسراییل خیابانی به نام کوروش - پادشاه محبوب ایرانی - دارند و علی‌رغم دشمنی صدام حسین با ایران، گروه حماس در غزه میدانی به نام صدام حسین در این منطقه ساخته است.
نظر شما چیست؟
#گفتگو_توانا #زن_ستیزی#نفرت_پراکنی #یهودی_ستیزی #شهروندان_اسراییل
@Tavaana_TavaanaTech
Forwarded from گفت‌وشنود
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
در این ویدئو شاهد تصویری از یک ابتذال هستیم؛ قهقرای مرگ‌خواهی و نفرت‌پراکنی علیه این و آن در جهان.
انگار که جمعی عادت کرده باشد برای دیگرانی بی‌گناه و بی‌علت آرزوی مرگ کند و در این مسیر چنان این برایشان تبدیل به یک روزمره شده باشد که وجهه‌ی آیینی تمام و کمال از دست رفته باشد.
با از دست رفتن آن وجهه آیینی و معنابخش است که حتی توان سازکردن شعارها از دست می‌رود.
کار به جایی می‌رسد که مرگ‌خواهی آنان بیش از آنکه موجب رنجش دیگران شود، موجب خنده خودشان می‌شود!
#گفتگو_توانا #ایدئولوژی_حکومتی #نفرت_پراکنی #یهودی_ستیزی
@Dialogue1402
انگار که جمعی عادت کرده باشد برای دیگرانی بی‌گناه و بی‌علت آرزوی مرگ کند و در این مسیر چنان این برایشان تبدیل به یک روزمره شده باشد که وجهه‌ی آیینی تمام و کمال از دست رفته باشد.
با از دست رفتن آن وجهه آیینی و معنابخش است که حتی توان سازکردن شعارها از دست می‌رود.
کار به جایی می‌رسد که مرگ‌خواهی آنان بیش از آنکه موجب رنجش دیگران شود، موجب خنده خودشان می‌شود!
#گفتگو_توانا #ایدئولوژی_حکومتی #نفرت_پراکنی #یهودی_ستیزی
@Dialogue1402
Forwarded from گفت‌وشنود
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
جنس گفتگو با جنس مناظره یکی نیست!
در گفتگو تلاش می‌شود گفت و شنودی متقابل و برابر در کار باشد. طرفین گفتگو می‌گویند از آنچه بایستی برای اقناع یا آگاهی طرف بگویند؛ یا یکی از طرفین قانع می‌شود یا هیچکدام قانع نمی‌شوند ولی دستکم نسبت به موضع همدیگر آگاه می‌شوند.
مناظره اما اینگونه نیست؛ در مناظره میل به تصرف جایگاه طرف مقابل وجود دارد از پس هر چه می‌تواند آن جایگاه را تضعیف کند. به همین علت است که جدل‌ورزی کاندیداهای ریاست‌جمهوری یا دیگر پست‌های سیاسی، گفتگو نامیده نمیشود بلکه مناظره نام دارد.
در گفتگو دلیل می‌آورند در مناظره جدل می‌ورزند.
در زندگی شخصی خود اهل گفتگو هستید یا مناظره؟
#گفتگو_توانا #حقوق_شهروندی #مدارای_سیاسی #نفرت_پراکنی
@Dialogue1402
در گفتگو تلاش می‌شود گفت و شنودی متقابل و برابر در کار باشد. طرفین گفتگو می‌گویند از آنچه بایستی برای اقناع یا آگاهی طرف بگویند؛ یا یکی از طرفین قانع می‌شود یا هیچکدام قانع نمی‌شوند ولی دستکم نسبت به موضع همدیگر آگاه می‌شوند.
مناظره اما اینگونه نیست؛ در مناظره میل به تصرف جایگاه طرف مقابل وجود دارد از پس هر چه می‌تواند آن جایگاه را تضعیف کند. به همین علت است که جدل‌ورزی کاندیداهای ریاست‌جمهوری یا دیگر پست‌های سیاسی، گفتگو نامیده نمیشود بلکه مناظره نام دارد.
در گفتگو دلیل می‌آورند در مناظره جدل می‌ورزند.
در زندگی شخصی خود اهل گفتگو هستید یا مناظره؟
#گفتگو_توانا #حقوق_شهروندی #مدارای_سیاسی #نفرت_پراکنی
@Dialogue1402
Forwarded from گفت‌وشنود
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
در جمهوری اسلامی در یهودی‌ستیزی و نفرت‌پراکنی گویا هماهنگی لازم وجود ندارد.
خامنه‌ای در امتداد عقب‌نشینی‌های مکرر خود مقابل اسراییل، به تازگی مدعی شده است جمهوری اسلامی ادعا نکرده است اسراییلی‌ها را به دریا می‌ریزد.
این در حالی است که فرمانده کل سپاه پاسداران که منصوب شخص علی خامنه‌ای است، اخیرا مدعی شده بود اسراییلی‌ها بایستی شناکردن در مدیترانه را بیاموزند چون به دریا ریخته خواهند شد.
#گفتگو_توانا #جمهوری_اسلامی #یهودی_ستیزی #نفرت_پراکنی
@dialogue1402
خامنه‌ای در امتداد عقب‌نشینی‌های مکرر خود مقابل اسراییل، به تازگی مدعی شده است جمهوری اسلامی ادعا نکرده است اسراییلی‌ها را به دریا می‌ریزد.
این در حالی است که فرمانده کل سپاه پاسداران که منصوب شخص علی خامنه‌ای است، اخیرا مدعی شده بود اسراییلی‌ها بایستی شناکردن در مدیترانه را بیاموزند چون به دریا ریخته خواهند شد.
#گفتگو_توانا #جمهوری_اسلامی #یهودی_ستیزی #نفرت_پراکنی
@dialogue1402
حکم حبس ابد حمید نوری در دادگاه استیناف تایید شد
حمید نوری از قاتلان دهه‌ی شصت است که «متهم به مشارکت و معاونت در قتل عمد، شکنجه و جرایم جنگی نسبت به کشتار زندانیان سیاسی در سال ۱۳۶۱ که این مشارکت و معاونت او در همکاری با اعضای موسوم به «هیئت مرگ»، متشکل از ابراهیم رئیسی ، مصطفی پورمحمدی، حسینعلی نیری، محمد مقیسه، بود.
وقتی حمید نوری به تلاش فعالان حقوق بشر در سوئد دادگاهی شد نه تنها از این جنایت ابراز پشیمانی نمی‌کرد بلکه حتی در دادگاه با بیان ادبیاتی خاص و مضحک، روند محاکمه را به سخره می‌گرفت. خانواده او نیز مدعی شکنجه حمید نوری شده بودند و وقتی از نوع شکنجه پرسیده شد، گفتند که به پدرشان به اندازه کافی در زندان چایی سرو نمیشود! درواقع آنان مفهوم شکنجه را نیز به سخره گرفته بودند.
این‌ها همه ناشی از عدم باور حمید نوری و خانواده‌اش به این نکته محوری بود که حمید نوری مرتکب جنایت شده است. اما چه چیزی این باور را برای آنان رقم زده بود؟ یقین ایدئولوژیک به درستی جنایتی که مرتکب شده بود. به بیان دیگر حمید نوری مشارکت خود در قتل عام چند هزار زندانی را اساسا «جنایت» ارزیابی نمیکند. چرا؟ به علت باور ایدئولوژیک به این نکته که کسانی که به قتل رسیدند بر اساس باورهای ایدئولوژیک مستقر در جمهوری اسلامی باید به قتل می‌رسیند.
یعنی برتری ایمان بر انسان! برتری عقیده بر جان!
این یقین ایدئولوژیک فقط در حکومت دینی تجلی ندارد و می‌تواند در حوزه‌های دیگر نیز متجلی شود.
#نفرت_پراکنی
#حمید_نوری #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
حمید نوری از قاتلان دهه‌ی شصت است که «متهم به مشارکت و معاونت در قتل عمد، شکنجه و جرایم جنگی نسبت به کشتار زندانیان سیاسی در سال ۱۳۶۱ که این مشارکت و معاونت او در همکاری با اعضای موسوم به «هیئت مرگ»، متشکل از ابراهیم رئیسی ، مصطفی پورمحمدی، حسینعلی نیری، محمد مقیسه، بود.
وقتی حمید نوری به تلاش فعالان حقوق بشر در سوئد دادگاهی شد نه تنها از این جنایت ابراز پشیمانی نمی‌کرد بلکه حتی در دادگاه با بیان ادبیاتی خاص و مضحک، روند محاکمه را به سخره می‌گرفت. خانواده او نیز مدعی شکنجه حمید نوری شده بودند و وقتی از نوع شکنجه پرسیده شد، گفتند که به پدرشان به اندازه کافی در زندان چایی سرو نمیشود! درواقع آنان مفهوم شکنجه را نیز به سخره گرفته بودند.
این‌ها همه ناشی از عدم باور حمید نوری و خانواده‌اش به این نکته محوری بود که حمید نوری مرتکب جنایت شده است. اما چه چیزی این باور را برای آنان رقم زده بود؟ یقین ایدئولوژیک به درستی جنایتی که مرتکب شده بود. به بیان دیگر حمید نوری مشارکت خود در قتل عام چند هزار زندانی را اساسا «جنایت» ارزیابی نمیکند. چرا؟ به علت باور ایدئولوژیک به این نکته که کسانی که به قتل رسیدند بر اساس باورهای ایدئولوژیک مستقر در جمهوری اسلامی باید به قتل می‌رسیند.
یعنی برتری ایمان بر انسان! برتری عقیده بر جان!
این یقین ایدئولوژیک فقط در حکومت دینی تجلی ندارد و می‌تواند در حوزه‌های دیگر نیز متجلی شود.
#نفرت_پراکنی
#حمید_نوری #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech