برابری دینی پیش‌شرط تحقق امر کرامت انسانی
goo.gl/Ep63Xw
کلیمی، زرتشتی، بهایی، یارسانی، شیعه و تسنن است. هشت دین و مذهبی که در این اثر بر گرد دایرهء وجود یکپارچهء تاريخ انسانی اين كشور در کنار یکدیگر قرار گرفته‌‌اند، هر یک پشتیبان ذخایر معنوی-دینی فرهنگ ملی ایران و سراسر منطقهء ما هستند. زرتشتیان؛ کلیمیان؛ مسیحیان؛ مندائیان؛ یارسانیان؛ بهاییان؛ مسلمانان اهل تسنن و تشيع؛ هر كدام بخشی از فرهنگ و ميراث كهن ایران را تشكيل داده و به‌همراه دارند. در حقیقت تمامی ما ایرانیان حامل میراثی بی‌نظیر از تاريخ و فرهنگ و دين هستیم که نظام ملی این سرزمین بدون یکی از آنها نمی‌تواند کامل باشد، و بدون پاس‌داشت همهء آنها نمی‌توانیم در كشور و کل منطقه امنیت و شکوفایی را به ارمغان آوریم.
با وجود آنکه هیچ هنرمندی حاضر نیست تا اثر هنری خود را قطعه‌قطعه و ناقص کند، اما با قطعه‌قطعه شدن این اثر مایل هستم همهء هموطنان گران‌قدر خود را متوجه این مهم کرده باشم که پافشاری متعصبانه بر عقاید دینی خود و غفلت از اشتراکات انسانی ما با دیگر ادیان و مذاهب، نتیجه‌ای جز جدایی روحی، عاطفی، فکری و انسانی ما نخواهد داشت؛ و چنین رویه‌ای به پاره‌پاره شدن روح ایرانی خواهد انجامید. در این اثر هشتاد قطعه الماس به‌کار رفته که نشانی از هشتاد میلیون نفوس ایرانی کنونی است، و سهم هر بخش آن ۱۰ عدد الماس شده است که نشان میدهد اکثریت یا اقلیت بودن در تعداد پیروان یک دین و مذهب نه‌تنها نمی‌تواند دلیلی بر برتری یکی بر دیگری باشد، بلکه حراست از حقوق اساسی و رسیدگی به نیازهای اختصاصی گروه‌های اقلیت وظیفهء خطیر انسانی و ملی همهء ما ایرانیان است.
ما می بايست به اين باور برسيم كه به رسمیت شناختن یا نشناختن یک دین یا مذهب هرگز نمی‌تواند دلیلی بر مشروع بودن مرزبندی‌ها میان حقوق بنيادين شهروندان یک کشور باشد؛ و حق دینداری یک فرد حقی جهانی و برابر برای همگان است. تنها درصورتی که عقیدهء فرد -خواه ناشی از دین و مذهب او باشد یا غیر از آن- موجب تضییع حقوق انسانی فردی دیگر بشود، همگان وظیفه دارند در برابر آن عقیده بایستند. هرگونه مرزبندی میان انسان‌ها می‌بایست در جهت احقاق حقوق ناشی از تفاوت‌های مشروع انسانی باشد، و الا مرزبندی‌های غالب و مغلوب دینی یا غیردینی تنها به انسانیت‌زدایی اجتماعی می‌انجامد و موجب می‌شود همدردی، همدلی و همبستگی انسانی جامعه با ابتلائات و دردهای ديگر همنوعان ناممکن شود، و بدنهء جامعه را بیش از پیش به انزواطلبی، عافیت‌جویی، ظاهرفريبی و فساد سوق دهد.
هر بخش از اين اثر به نمایندگان دیانتی كه نمادش در آن نقش شده تحويل گرديده است: حاخام اعظم کلیمیان ایران به‌همراه جمعی از نمازگزاران کلیمی، به نمایندگی از هموطنان یهودی جمعی از علماء اهل تسنن کردستان ایران، به نمایندگی از هموطنان سنی انجمن صابئین مندائی، به نمایندگی از هموطنان مندائی موبد موبدان و موبد زرتشتیان، به نمایندگی از هموطنان زرتشتی جمعی از بهائیان، به نمایندگی از هموطنان بهایی نمایندهء یارسانیان از سادات دودمان حیدری، به نمایندگی از هموطنان یارسانی بخش متعلق به بهائيان به دليل نداشتن مركزی در كشور به مركز جهانی بهائيان امانت داده شده و بخشی كه متعلق به مذهب شيعه می‌باشد، به دليل عدم وجود تمركز نهاد و يا استقلال از حكومت، در نزد اين كمترين موقتاً باقی مانده است. در کمال تاسف، خلیفه‌گری ارامنه بنابر ملاحظاتی از دریافت بخش متعلق به دیانت مسیحیت امتناع کرد و این بخش از اثر تا زمان استقلال نهادهای دینی مسیحیت در ایران در نزد اینجانب به امانت باقی خواهد ماند.
برگرفته از:
فیس‌بوک روحانی هنرمند عبدالحمید معصومی تهرانی/ Abdolhamid Masoumi Tehrani
این روحانی ایرانی پیش از این توسط نهادهای امنیتی جمهوری اسلامی بازداشت شده بود.
ایشان بارها به نهادهای امنیتی جمهوری اسلامی احضار شده است
مطلب مرتبط:
جدایی دین از دولت، آزادی مذهبی و پلورالیسم
http://bit.ly/1iqBkxe
دین و آزادی‌های مذهبی
http://bit.ly/2euo8tZ
سیاست و دین
http://bit.ly/2eGYv5x
@Tavaana_TavaanaTech
goo.gl/Ep63Xw
کلیمی، زرتشتی، بهایی، یارسانی، شیعه و تسنن است. هشت دین و مذهبی که در این اثر بر گرد دایرهء وجود یکپارچهء تاريخ انسانی اين كشور در کنار یکدیگر قرار گرفته‌‌اند، هر یک پشتیبان ذخایر معنوی-دینی فرهنگ ملی ایران و سراسر منطقهء ما هستند. زرتشتیان؛ کلیمیان؛ مسیحیان؛ مندائیان؛ یارسانیان؛ بهاییان؛ مسلمانان اهل تسنن و تشيع؛ هر كدام بخشی از فرهنگ و ميراث كهن ایران را تشكيل داده و به‌همراه دارند. در حقیقت تمامی ما ایرانیان حامل میراثی بی‌نظیر از تاريخ و فرهنگ و دين هستیم که نظام ملی این سرزمین بدون یکی از آنها نمی‌تواند کامل باشد، و بدون پاس‌داشت همهء آنها نمی‌توانیم در كشور و کل منطقه امنیت و شکوفایی را به ارمغان آوریم.
با وجود آنکه هیچ هنرمندی حاضر نیست تا اثر هنری خود را قطعه‌قطعه و ناقص کند، اما با قطعه‌قطعه شدن این اثر مایل هستم همهء هموطنان گران‌قدر خود را متوجه این مهم کرده باشم که پافشاری متعصبانه بر عقاید دینی خود و غفلت از اشتراکات انسانی ما با دیگر ادیان و مذاهب، نتیجه‌ای جز جدایی روحی، عاطفی، فکری و انسانی ما نخواهد داشت؛ و چنین رویه‌ای به پاره‌پاره شدن روح ایرانی خواهد انجامید. در این اثر هشتاد قطعه الماس به‌کار رفته که نشانی از هشتاد میلیون نفوس ایرانی کنونی است، و سهم هر بخش آن ۱۰ عدد الماس شده است که نشان میدهد اکثریت یا اقلیت بودن در تعداد پیروان یک دین و مذهب نه‌تنها نمی‌تواند دلیلی بر برتری یکی بر دیگری باشد، بلکه حراست از حقوق اساسی و رسیدگی به نیازهای اختصاصی گروه‌های اقلیت وظیفهء خطیر انسانی و ملی همهء ما ایرانیان است.
ما می بايست به اين باور برسيم كه به رسمیت شناختن یا نشناختن یک دین یا مذهب هرگز نمی‌تواند دلیلی بر مشروع بودن مرزبندی‌ها میان حقوق بنيادين شهروندان یک کشور باشد؛ و حق دینداری یک فرد حقی جهانی و برابر برای همگان است. تنها درصورتی که عقیدهء فرد -خواه ناشی از دین و مذهب او باشد یا غیر از آن- موجب تضییع حقوق انسانی فردی دیگر بشود، همگان وظیفه دارند در برابر آن عقیده بایستند. هرگونه مرزبندی میان انسان‌ها می‌بایست در جهت احقاق حقوق ناشی از تفاوت‌های مشروع انسانی باشد، و الا مرزبندی‌های غالب و مغلوب دینی یا غیردینی تنها به انسانیت‌زدایی اجتماعی می‌انجامد و موجب می‌شود همدردی، همدلی و همبستگی انسانی جامعه با ابتلائات و دردهای ديگر همنوعان ناممکن شود، و بدنهء جامعه را بیش از پیش به انزواطلبی، عافیت‌جویی، ظاهرفريبی و فساد سوق دهد.
هر بخش از اين اثر به نمایندگان دیانتی كه نمادش در آن نقش شده تحويل گرديده است: حاخام اعظم کلیمیان ایران به‌همراه جمعی از نمازگزاران کلیمی، به نمایندگی از هموطنان یهودی جمعی از علماء اهل تسنن کردستان ایران، به نمایندگی از هموطنان سنی انجمن صابئین مندائی، به نمایندگی از هموطنان مندائی موبد موبدان و موبد زرتشتیان، به نمایندگی از هموطنان زرتشتی جمعی از بهائیان، به نمایندگی از هموطنان بهایی نمایندهء یارسانیان از سادات دودمان حیدری، به نمایندگی از هموطنان یارسانی بخش متعلق به بهائيان به دليل نداشتن مركزی در كشور به مركز جهانی بهائيان امانت داده شده و بخشی كه متعلق به مذهب شيعه می‌باشد، به دليل عدم وجود تمركز نهاد و يا استقلال از حكومت، در نزد اين كمترين موقتاً باقی مانده است. در کمال تاسف، خلیفه‌گری ارامنه بنابر ملاحظاتی از دریافت بخش متعلق به دیانت مسیحیت امتناع کرد و این بخش از اثر تا زمان استقلال نهادهای دینی مسیحیت در ایران در نزد اینجانب به امانت باقی خواهد ماند.
برگرفته از:
فیس‌بوک روحانی هنرمند عبدالحمید معصومی تهرانی/ Abdolhamid Masoumi Tehrani
این روحانی ایرانی پیش از این توسط نهادهای امنیتی جمهوری اسلامی بازداشت شده بود.
ایشان بارها به نهادهای امنیتی جمهوری اسلامی احضار شده است
مطلب مرتبط:
جدایی دین از دولت، آزادی مذهبی و پلورالیسم
http://bit.ly/1iqBkxe
دین و آزادی‌های مذهبی
http://bit.ly/2euo8tZ
سیاست و دین
http://bit.ly/2eGYv5x
@Tavaana_TavaanaTech
Instagram
توانا: آموزشكده جامعه مدنى
. #برابری_دینی پیش‌شرط تحقق امر #کرامت_انسانی . #کلیمی، #زرتشتی، #بهایی، #یارسانی، #شیعه و #تسنن است. هشت #دین و مذهبی که در این اثر بر گرد دایرهء وجود یکپارچهء #تاريخ_انسانی اين كشور در کنار یکدیگر قرار گرفته‌‌اند، هر یک پشتیبان ذخایر معنوی-دینی #فرهنگ ملی…
Forwarded from آموزشکده توانا
جلسه اول: دموکراسی لیبرال مبتنی بر قانون اساسی
http://bit.ly/1TMAHA7
در آغاز این دوره٬ ابتدا دموکراسی تعریف می‌شود و اصول اصلی و مقاصد آن برشمرده می‌شود. در ادامه دموکراسی مدرن٬ به عنوان دموکراسی لیبرال و مبتنی بر قانون اساسی با کمک مفاهیمی چون اعطای قدرت٬ محدودیت‌های اعمال شده بر قدرت٬ انواع محدودیت‌ها٬ حکومت قانون٬ بازبینی قضایی٬ لیبرالیسم٬ تفکیک دولت از مذهب٬ مفهوم مردم و دولت ـ ملت می‌پردازد. در این جلسه دموکراسی٬ بهترین و مؤثرترین نوع حکومت برای تقابل با سوء استفاده از قدرت معرفی می‌شود و آن را حکومتی می‌داند که بیش از هر حکومت دیگری با #کرامت_انسانی و خودرهنمودی پیوند خورده است. از همین دریچه تفاوت‌های بین #شهروند و #رعیت توضیح داده می‌شود. در نهایت٬ این جلسه ما را به تفکر درباره این موضوع وامی‌دارد که آیا لیبرالیسم و جمهوری‌خواهی٬ برای دموکراسی مخاطراتی به همراه دارد؟ نقش #آزادی_اقتصادی در نگهداری دموکراسی #لیبرال چیست؟ شکوفایی دموکراسی مستلزم چیست و نقش #شهروندان به عنوان قلب #دموکراسی در چنین نظامی چیست؟
ویدیوی کامل را اینجا ببینید:
http://bit.ly/1TMAHA7
@Tavaana_TavaanaTech
http://bit.ly/1TMAHA7
در آغاز این دوره٬ ابتدا دموکراسی تعریف می‌شود و اصول اصلی و مقاصد آن برشمرده می‌شود. در ادامه دموکراسی مدرن٬ به عنوان دموکراسی لیبرال و مبتنی بر قانون اساسی با کمک مفاهیمی چون اعطای قدرت٬ محدودیت‌های اعمال شده بر قدرت٬ انواع محدودیت‌ها٬ حکومت قانون٬ بازبینی قضایی٬ لیبرالیسم٬ تفکیک دولت از مذهب٬ مفهوم مردم و دولت ـ ملت می‌پردازد. در این جلسه دموکراسی٬ بهترین و مؤثرترین نوع حکومت برای تقابل با سوء استفاده از قدرت معرفی می‌شود و آن را حکومتی می‌داند که بیش از هر حکومت دیگری با #کرامت_انسانی و خودرهنمودی پیوند خورده است. از همین دریچه تفاوت‌های بین #شهروند و #رعیت توضیح داده می‌شود. در نهایت٬ این جلسه ما را به تفکر درباره این موضوع وامی‌دارد که آیا لیبرالیسم و جمهوری‌خواهی٬ برای دموکراسی مخاطراتی به همراه دارد؟ نقش #آزادی_اقتصادی در نگهداری دموکراسی #لیبرال چیست؟ شکوفایی دموکراسی مستلزم چیست و نقش #شهروندان به عنوان قلب #دموکراسی در چنین نظامی چیست؟
ویدیوی کامل را اینجا ببینید:
http://bit.ly/1TMAHA7
@Tavaana_TavaanaTech
YouTube
جلسه اول دموکراسی و نقش شهروندان با حسین قاضیان: دموکراسی لیبرال مبتنی بر قانون اساسی
جلسه اول: دموکراسی لیبرال مبتنی بر قانون اساسی
در آغاز این دوره٬ ابتدا دموکراسی تعریف می‌شود و اصول اصلی و مقاصد آن برشمرده می‌شود. در ادامه دموکراسی مدرن٬ به عنوان دموکراسی لیبرال و مبتنی بر قانون اساسی با کمک مفاهیمی چون اعطای قدرت٬ محدودیت‌های اعمال شده…
در آغاز این دوره٬ ابتدا دموکراسی تعریف می‌شود و اصول اصلی و مقاصد آن برشمرده می‌شود. در ادامه دموکراسی مدرن٬ به عنوان دموکراسی لیبرال و مبتنی بر قانون اساسی با کمک مفاهیمی چون اعطای قدرت٬ محدودیت‌های اعمال شده…
Forwarded from آموزشکده توانا
روز جهانی مدارا را پشت سر گذاشتیم. برای آشنایی با مباحث مربوط به «مدارا» پروژه‌ی «رواداری» می‌تواند بسیار سودمند باشد.
پروژه رواداری در صدد است تا منبع الهامی باشد برای پلورالیسم (چندفرهنگی)، آگاهی، آزادی مذهبی و به رسمیت شناختن تفاوت در میان شهروندان. پروژه رواداری با تهیه و استفاده از مجموعه متنوعی از منابع آموزشی به زبان‌های فارسی، عربی و انگلیسی، بر نقش هر فرد برای مقابله با نفرت تاکید داشته و به برشمردن فواید زندگی روادارانه در جامعه‌ای باز و آزاد می‌پردازد. پروژه روادری از طریق آموزش سعی دارد تا جلوی اذیت و آزار و نسل‌کشی [اقلیت‌ها] را گرفته و بذرهای بنیادین جامعه‌ای پایدار و متنوع را در خاورمیانه بزرگ کاشته و پرورش دهد.
در این پروژه نظریه‌ها، حوادث تاریخی، اقدامات، تکنیک‌های آموزشی و بسیاری موارد دیگر ارائه می‌شود تا موجب به رسمیت شناختن تفاوت‌ها شده و بر اهمیت رواداری در برقراری جوامعی آزاد و باز تاکید کند. همدلی، دلسوزی و احترام برای برابری و کرامت سایرین، پاسداران اساسی و راستین حقوق بشر و #توسعه انسانی هستند. پروژه رواداری از طریق برقراری ارتباط و مشارکت #شهروندی با کشورهای عرب و فارسی زبان در صدد است تا منبع الهامی باشد برای برقراری جوامعی آزاد، عادلانه و در #آرامش، در خاورمیانه .
عقاید و ارزش‌های اصلی هر شخص از #کرامت انسانی ذاتی و برابر برخوردار است.
انسانیت دامنه‌ای متنوع دارد و تمام جوامع، #گوناگونی و تنوع بسیاری را در خود شاهد هستند.
تنوع و گوناگونی است که ما را قوی می‌سازد و دلیلی است برای احساس غرور و شادمانی کردن.
رواداری حاصل و نتیجه #آزادی_عقیده، بیان، باور و دین است.
رواداری از #حقوق_بشر پاسداری می‌نماید.
اقدامات و انتخاب‌های هر فرد مهم است – یک فرد به تنهایی می‌تواند باعث تغییر شود.
هر شخص وظیفه اخلاقی دارد که از نفرت، #تبعیض، اذیت و آزار و #نسل‌کشی جلوگیری و ممانعت کند.
مردم می‌توانند از طریق صحبت، آموزش و همدلی، آماده و پذیرای رواداری شوند.
#توانا
#رواداری
https://tolerance.tavaana.org/fa
@Tavaana_Tavaanatech
پروژه رواداری در صدد است تا منبع الهامی باشد برای پلورالیسم (چندفرهنگی)، آگاهی، آزادی مذهبی و به رسمیت شناختن تفاوت در میان شهروندان. پروژه رواداری با تهیه و استفاده از مجموعه متنوعی از منابع آموزشی به زبان‌های فارسی، عربی و انگلیسی، بر نقش هر فرد برای مقابله با نفرت تاکید داشته و به برشمردن فواید زندگی روادارانه در جامعه‌ای باز و آزاد می‌پردازد. پروژه روادری از طریق آموزش سعی دارد تا جلوی اذیت و آزار و نسل‌کشی [اقلیت‌ها] را گرفته و بذرهای بنیادین جامعه‌ای پایدار و متنوع را در خاورمیانه بزرگ کاشته و پرورش دهد.
در این پروژه نظریه‌ها، حوادث تاریخی، اقدامات، تکنیک‌های آموزشی و بسیاری موارد دیگر ارائه می‌شود تا موجب به رسمیت شناختن تفاوت‌ها شده و بر اهمیت رواداری در برقراری جوامعی آزاد و باز تاکید کند. همدلی، دلسوزی و احترام برای برابری و کرامت سایرین، پاسداران اساسی و راستین حقوق بشر و #توسعه انسانی هستند. پروژه رواداری از طریق برقراری ارتباط و مشارکت #شهروندی با کشورهای عرب و فارسی زبان در صدد است تا منبع الهامی باشد برای برقراری جوامعی آزاد، عادلانه و در #آرامش، در خاورمیانه .
عقاید و ارزش‌های اصلی هر شخص از #کرامت انسانی ذاتی و برابر برخوردار است.
انسانیت دامنه‌ای متنوع دارد و تمام جوامع، #گوناگونی و تنوع بسیاری را در خود شاهد هستند.
تنوع و گوناگونی است که ما را قوی می‌سازد و دلیلی است برای احساس غرور و شادمانی کردن.
رواداری حاصل و نتیجه #آزادی_عقیده، بیان، باور و دین است.
رواداری از #حقوق_بشر پاسداری می‌نماید.
اقدامات و انتخاب‌های هر فرد مهم است – یک فرد به تنهایی می‌تواند باعث تغییر شود.
هر شخص وظیفه اخلاقی دارد که از نفرت، #تبعیض، اذیت و آزار و #نسل‌کشی جلوگیری و ممانعت کند.
مردم می‌توانند از طریق صحبت، آموزش و همدلی، آماده و پذیرای رواداری شوند.
#توانا
#رواداری
https://tolerance.tavaana.org/fa
@Tavaana_Tavaanatech
توبه‌فرمایان چرا خود توبه کمتر می‌کنند!
این برخورد پلیس تهران در نخستین ساعت‌های سال نو با موتورسوارانی است که بدون کلاه ایمنی تردد می‌کنند. استفاده نکردن از کلاه ایمنی توجیهی ندارد و همه موتورسواران باید به این فانون عمل کنند اما آیا رفتار وحشیانه پلیس و ضرب و شتم موتورسواران خاطی قانونی است.
آیا برای مقابله با قانون‌شکنی، مجری قانون مجاز به قانون‌شکنی و هتک حرمت انسان‌هاست؟
حقوق شهروندی و کرامت انسانی کجاست؟
راستی چرا بعضی از پلیس‌ها بدون کلاه ایمنی در سطح شهر موتورسواری می‌کنند و ورود ممنوع هم می‌روند؟
goo.gl/mUICGx
https://t.me/joinchat/B5XELjvByQFyPHYQMdMTiQ
این برخورد پلیس تهران در نخستین ساعت‌های سال نو با موتورسوارانی است که بدون کلاه ایمنی تردد می‌کنند. استفاده نکردن از کلاه ایمنی توجیهی ندارد و همه موتورسواران باید به این فانون عمل کنند اما آیا رفتار وحشیانه پلیس و ضرب و شتم موتورسواران خاطی قانونی است.
آیا برای مقابله با قانون‌شکنی، مجری قانون مجاز به قانون‌شکنی و هتک حرمت انسان‌هاست؟
حقوق شهروندی و کرامت انسانی کجاست؟
راستی چرا بعضی از پلیس‌ها بدون کلاه ایمنی در سطح شهر موتورسواری می‌کنند و ورود ممنوع هم می‌روند؟
goo.gl/mUICGx
https://t.me/joinchat/B5XELjvByQFyPHYQMdMTiQ
Instagram
توانا: آموزشكده جامعه مدنى
. توبه‌فرمایان چرا خود توبه کمتر می‌کنند! . این برخورد #پلیس تهران در نخستین ساعت‌های سال نو با موتورسوارانی است که بدون کلاه ایمنی تردد می‌کنند. استفاده نکردن از #کلاه_ایمنی توجیهی ندارد و همه موتورسواران باید به این #فانون عمل کنند اما آیا #رفتار_وحشیانه…
رسول خادم، رئیس پیشین فدراسیون کشتی ایران در واکنش به طرح گروهی از نمایندگان برای ممنوع‌الخروج کردن دانشجویان معترض با انتشار تصویری کلاژشده نوشت:
«در عجبم که این حجم از نفرت زایی و پلشتگرایی در میان شما چگونه تلنبار گشته است؟!
شما نمایندگان کدام مردمید ؟!!!
به جای حضور ، پیگیری و شنیدن حرف جمعی از جوانانِ نخبه یِ این سرزمین در دانشگاههای کشور که بزودی آینده یِ این مرز و بوم بدست ایشان خواهد بود ، میخواهید با حذف آنها در سرزمین خودشان و در محیط دانشگاهی که منطقه یِ اختصاصی اعلام نظر و بیان آنهاست، خفه شان کنید؟!!! از نظر شما دانشجو یا باید بی زبان و مرده باشد و یا تابع و دستبوس …
این همه بی خردی را چگونه یکجا جمع کرده اید؟!!!
میخواهید مرز خودی و غیرخودی را به کجا برسانید؟
چه بلایی بر سر ایران آورده اید که ممنوع الخروجی از ایران و در ایران ماندن، تنبیه ، جریمه و تبعید است؟
از تلاش برای نفرت پراکنی و افزایش تنشها بدنبال چه هستید؟
کدام دشمن خودی پشت مجلس است؟!»
ghomaarbaazz
#ایران_سرزمین_ماست
#وطن_درد_دارد #خودی #غیر_خودی #دشمن_خودی
#کرامت_از_دست_رفته #کرامت_انسانی
#مجلس_غیرمردمی #فقر_معیشتی #قمارباز
هشتگ‌های فوق را هم رسول خادم استفاده کرد.
#رسول_خادم #مهسا_امینی #انقلاب_۱۴۰۱ #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
«در عجبم که این حجم از نفرت زایی و پلشتگرایی در میان شما چگونه تلنبار گشته است؟!
شما نمایندگان کدام مردمید ؟!!!
به جای حضور ، پیگیری و شنیدن حرف جمعی از جوانانِ نخبه یِ این سرزمین در دانشگاههای کشور که بزودی آینده یِ این مرز و بوم بدست ایشان خواهد بود ، میخواهید با حذف آنها در سرزمین خودشان و در محیط دانشگاهی که منطقه یِ اختصاصی اعلام نظر و بیان آنهاست، خفه شان کنید؟!!! از نظر شما دانشجو یا باید بی زبان و مرده باشد و یا تابع و دستبوس …
این همه بی خردی را چگونه یکجا جمع کرده اید؟!!!
میخواهید مرز خودی و غیرخودی را به کجا برسانید؟
چه بلایی بر سر ایران آورده اید که ممنوع الخروجی از ایران و در ایران ماندن، تنبیه ، جریمه و تبعید است؟
از تلاش برای نفرت پراکنی و افزایش تنشها بدنبال چه هستید؟
کدام دشمن خودی پشت مجلس است؟!»
ghomaarbaazz
#ایران_سرزمین_ماست
#وطن_درد_دارد #خودی #غیر_خودی #دشمن_خودی
#کرامت_از_دست_رفته #کرامت_انسانی
#مجلس_غیرمردمی #فقر_معیشتی #قمارباز
هشتگ‌های فوق را هم رسول خادم استفاده کرد.
#رسول_خادم #مهسا_امینی #انقلاب_۱۴۰۱ #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
جمهوری اسلامی توییتر، اینستاگرام و واتس‌اپ را فیلتر می‌کند، ولی سرانش در تمام اپلیکیشن‌های خارجی حضور دارند و از آنها برای انتشار دروغ‌هایشان استفاده می‌کنند.
رسول خادم، قهرمان سابق کشتی جهان، در متنی. طنزآمیز خطاب به ابراهیم رئیسی به فیلترینگ شبکه‌های اجتماعی اعتراض کرد. متن او به شرح زیر است:
«از قمارباز به آسید ابراهیم …
از دیروز که تیک آبیت رو دیدم کَف کردم …!!!
خدا وکیلی خیلی باحالی …!
آخه چند سالِ خودت و بر و بچه هایِ “خودی” از همه تریبوناشون دارن از مضراتِ فضای مجازی و نقشِ فریبنده سیاسیش و منحرف کننده یِ اخلاقیش میگین … تا این چند ماهه اخیر هم که دشمنیش دیگه علنی شد و شما هم برایِ رفع همه یِ مشکلات و گرفتاریهایِ مردم فیلترش کردین!!! بعد میبینیم یواشکی رفتی ریکوییست دادی و تیک آبی گرفتی شیطون …!!!
آخه اگه فضای مجازی و در صدر اونها اینستاگرام و واتس آپ و … بد هستن که شماها نباید یواشکی تیک آبی (تیک اعتبار) بگیرین تا اعتبارتون توُ صفحات اینستاگرامی بره بالا !!! من مطمئنم که نمیدونستی یه تیک آبی میاد کنار عکسِ پروفایلت توُ صفحه اینستاگرامت و همه میبینن چیکار کردی! و گرنه امکان نداشت بر و بچه های دفتر بتونن گولت بزنن !!!
راستی !نکنه احتمالن قراره اینستاگرام بمونه دیگه؟!!
حرف نداری آسیدابراهیم …!!!»
ghomaarbaazz
#فیلترینگ_اینستاگرام #تیک_آبی
#دشمن_داخلی #رسول_خادم
#کرامت_انسانی_از_دست_رفته
#فقر_معیشتی #مهسا_امینی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
جمهوری اسلامی توییتر، اینستاگرام و واتس‌اپ را فیلتر می‌کند، ولی سرانش در تمام اپلیکیشن‌های خارجی حضور دارند و از آنها برای انتشار دروغ‌هایشان استفاده می‌کنند.
رسول خادم، قهرمان سابق کشتی جهان، در متنی. طنزآمیز خطاب به ابراهیم رئیسی به فیلترینگ شبکه‌های اجتماعی اعتراض کرد. متن او به شرح زیر است:
«از قمارباز به آسید ابراهیم …
از دیروز که تیک آبیت رو دیدم کَف کردم …!!!
خدا وکیلی خیلی باحالی …!
آخه چند سالِ خودت و بر و بچه هایِ “خودی” از همه تریبوناشون دارن از مضراتِ فضای مجازی و نقشِ فریبنده سیاسیش و منحرف کننده یِ اخلاقیش میگین … تا این چند ماهه اخیر هم که دشمنیش دیگه علنی شد و شما هم برایِ رفع همه یِ مشکلات و گرفتاریهایِ مردم فیلترش کردین!!! بعد میبینیم یواشکی رفتی ریکوییست دادی و تیک آبی گرفتی شیطون …!!!
آخه اگه فضای مجازی و در صدر اونها اینستاگرام و واتس آپ و … بد هستن که شماها نباید یواشکی تیک آبی (تیک اعتبار) بگیرین تا اعتبارتون توُ صفحات اینستاگرامی بره بالا !!! من مطمئنم که نمیدونستی یه تیک آبی میاد کنار عکسِ پروفایلت توُ صفحه اینستاگرامت و همه میبینن چیکار کردی! و گرنه امکان نداشت بر و بچه های دفتر بتونن گولت بزنن !!!
راستی !نکنه احتمالن قراره اینستاگرام بمونه دیگه؟!!
حرف نداری آسیدابراهیم …!!!»
ghomaarbaazz
#فیلترینگ_اینستاگرام #تیک_آبی
#دشمن_داخلی #رسول_خادم
#کرامت_انسانی_از_دست_رفته
#فقر_معیشتی #مهسا_امینی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
از دید رییس بانک مرکزی جمهوری اسلامی، بازنشستگان ایرانی یک نوع «خرج» محسوب می‌شوند!
این فایل افشا شده از سخنان محمدرضا فرزین، رئیس کل بانک مرکزی و محمد مخبر، معاون اول ابراهیم رئیسی است.
در دنیای متمدن بازنشستگان به سبب زحمتی که طی سالیان برای کشور کشیده‌اند، محترم و عزیز شمرده می‌شوند و تلاش دولت بر این قرار دارد که آسایش و راحتی آنان را تامین کند.
اما در سایه جمهوری اسلامی بازنشسته ایرانی یک نوع «خرج» است!
شرم!
#انقلاب۵۷ #خامنه_ای #بانک_مرکزی #بازنشتگان #کرامت_انسانی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
این فایل افشا شده از سخنان محمدرضا فرزین، رئیس کل بانک مرکزی و محمد مخبر، معاون اول ابراهیم رئیسی است.
در دنیای متمدن بازنشستگان به سبب زحمتی که طی سالیان برای کشور کشیده‌اند، محترم و عزیز شمرده می‌شوند و تلاش دولت بر این قرار دارد که آسایش و راحتی آنان را تامین کند.
اما در سایه جمهوری اسلامی بازنشسته ایرانی یک نوع «خرج» است!
شرم!
#انقلاب۵۷ #خامنه_ای #بانک_مرکزی #بازنشتگان #کرامت_انسانی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
جوادی آملی، از معمم‌های وابسته به جمهوری اسلامی و حامی شخص خامنه‌ای در یک سخنرانی فقر اقتصادی را شماتت کرد!
او گفت: «فقر اقتصادی ننگ است و لذا باید به سمتی حرکت کنیم که فقری نباشد، نه اینکه فقیری نباشد».
این سخن جوادی آملی قابل قبول و بلکه درست و صحیح است اما آیا او به پیامدهای منطقی سخن خود پایبند خواهد بود؟
از جمله اینکه می‌پذیرد عامل اساسی فقر در هر جامعه‌ای، نوع سیاست‌های حاکم بر آن کشور است و در ایران نیز جمهوری اسلامی عامل اصلی تولید فقر است؟
آیا جوادی آملی می‌پذیرد که جمهوری اسلامی ننگ آفرین است؟
#یاری_مدنی_توانا #جوادی_آملی #فقر_اقتصادی #جمهوری_اسلامی #کرامت_انسانی
@Tavaana_TavaanaTech
او گفت: «فقر اقتصادی ننگ است و لذا باید به سمتی حرکت کنیم که فقری نباشد، نه اینکه فقیری نباشد».
این سخن جوادی آملی قابل قبول و بلکه درست و صحیح است اما آیا او به پیامدهای منطقی سخن خود پایبند خواهد بود؟
از جمله اینکه می‌پذیرد عامل اساسی فقر در هر جامعه‌ای، نوع سیاست‌های حاکم بر آن کشور است و در ایران نیز جمهوری اسلامی عامل اصلی تولید فقر است؟
آیا جوادی آملی می‌پذیرد که جمهوری اسلامی ننگ آفرین است؟
#یاری_مدنی_توانا #جوادی_آملی #فقر_اقتصادی #جمهوری_اسلامی #کرامت_انسانی
@Tavaana_TavaanaTech
این روایتی است که رضا شفاخواه وکیل دادگستری، از فقر و تنگدستی مردم نوشته است.
به یاد رمان بینوایان می‌افتیم.
رضا شفاخواه نوشته است:
«تهران به وقت ۱۷ اردیبهشت ۱۴۰۲، خ شیخ بهایی، سوپر مارکت نبش مسجد مجلل بقیه‌اله؛
صندوقدار با شتاب به بیرون میدود تا زن میانسال و بسیار موجهی را متوقف کند. زن می‌ایستد و مردم دورش حلقه میزنند تا کیفش را باز کند. ۲ عدد ویفر ازکیفش بیرون می‌آید که به گفته خودش برای ناهار برداشته و... »
یکی از کاربران نوشته:
«این موضوع نابودی اقتصادی حتی در عمق پایتخت را نشان میدهد.
مدتی قبل هم یکی از دوستان وکیل متن کیفرخواستی را بمن داد که حسب آن فردی را بخاطر سرقت یک دانه تن ماهی به دادگاه معرفی کرده بودند.»
این کاربر تصویر آن قسمت پرونده را هم منتشر کرد.
جمهوری اسلامی قادر به حل بحران‌های کشور از جمله بحران اقتصادی و محیط زیستی نیست، اما هزینه زیادی می‌کند برای تبلیغات دروغین، برای مبارزه با به زعم خودش بی‌حجابی، برای اسرائیل‌ستزی و غرب‌ستیزی، برای تبلیغات ایدئولوژیک، برای بازسازی عتبات، برای غزه و لبنان و ...، برای جنگ‌افروزی در منطقه، ....
#فقر #خط_فقر #کرامت_انسانی #نه_به_جمهوری_اسلامی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
به یاد رمان بینوایان می‌افتیم.
رضا شفاخواه نوشته است:
«تهران به وقت ۱۷ اردیبهشت ۱۴۰۲، خ شیخ بهایی، سوپر مارکت نبش مسجد مجلل بقیه‌اله؛
صندوقدار با شتاب به بیرون میدود تا زن میانسال و بسیار موجهی را متوقف کند. زن می‌ایستد و مردم دورش حلقه میزنند تا کیفش را باز کند. ۲ عدد ویفر ازکیفش بیرون می‌آید که به گفته خودش برای ناهار برداشته و... »
یکی از کاربران نوشته:
«این موضوع نابودی اقتصادی حتی در عمق پایتخت را نشان میدهد.
مدتی قبل هم یکی از دوستان وکیل متن کیفرخواستی را بمن داد که حسب آن فردی را بخاطر سرقت یک دانه تن ماهی به دادگاه معرفی کرده بودند.»
این کاربر تصویر آن قسمت پرونده را هم منتشر کرد.
جمهوری اسلامی قادر به حل بحران‌های کشور از جمله بحران اقتصادی و محیط زیستی نیست، اما هزینه زیادی می‌کند برای تبلیغات دروغین، برای مبارزه با به زعم خودش بی‌حجابی، برای اسرائیل‌ستزی و غرب‌ستیزی، برای تبلیغات ایدئولوژیک، برای بازسازی عتبات، برای غزه و لبنان و ...، برای جنگ‌افروزی در منطقه، ....
#فقر #خط_فقر #کرامت_انسانی #نه_به_جمهوری_اسلامی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
Forwarded from گفت‌وشنود
در اینجا شاهد نفرت‌پراکنی دو تن از حامیان جمهوری اسلامی نسبت به شهروندان اسراییل هستیم.
نکته تامل‌برانگیز وجه انسانیت‌زدا در نفرت‌پراکنی این افراد است. آنان شهروندان اسراییلی را دارای کرامت انسانی نمی‌بینند؛ بلکه آنان را «سگ» و «کنیز» خطاب می‌کنند.
یک تن از این افراد، محمدرضا شهبازی، متاسفانه از مجریان صدا‌وسیمایی است که نام «ملی» را یدک می‌کشد.
#گفتگو_توانا #کرامت_انسانی
@Dialogue1402
نکته تامل‌برانگیز وجه انسانیت‌زدا در نفرت‌پراکنی این افراد است. آنان شهروندان اسراییلی را دارای کرامت انسانی نمی‌بینند؛ بلکه آنان را «سگ» و «کنیز» خطاب می‌کنند.
یک تن از این افراد، محمدرضا شهبازی، متاسفانه از مجریان صدا‌وسیمایی است که نام «ملی» را یدک می‌کشد.
#گفتگو_توانا #کرامت_انسانی
@Dialogue1402
Forwarded from گفت‌وشنود
@dialogue1402
در جوامع مدرن و دموکراتیک، احترام به حقوق و کرامت تمامی افراد، بدون توجه به باورهای دینی یا ناباورمندی آنان، از اصول اساسی و بنیادین حقوق بشر است.
حقوق اجتماعی خداناباوران مانند باورمندان، شامل حق آزادی بیان، حق آزادی مذهبی، و حق عدم تبعیض است. این حقوق تضمین می‌کند که خداناباوران بتوانند آزادانه نظرات و باورهای خود را ابراز کنند و از مشارکت کامل در زندگی اجتماعی و سیاسی برخوردار شوند، بدون اینکه تحت تأثیر تبعیض یا قضاوت‌های ناعادلانه قرار گیرند.
احترام به کرامت انسانی و پذیرش تفاوت‌ها، اساس همزیستی مسالمت‌آمیز در جوامع چندفرهنگی و متنوع است.
خداناباوران نیز بخشی از این تنوع هستند و باید در محیط‌های عمومی و خصوصی با احترام و انصاف برخورد شوند.
ترویج پذیرش و احترام متقابل، از جمله به خداناباوران، به ایجاد جامعه‌ای سالم‌تر و همبسته‌تر کمک می‌کند. پذیرش تفاوت‌ها و حقوق اجتماعی تمامی افراد، از جمله خداناباوران، پایه‌های جامعه‌ای مدرن و عادلانه را تشکیل میدهد.
https://dialog.tavaana.org/nonbelievers-in-iran/
#خداناباوران #دین_ناباوران #باورمندان #کرامت_انسانی #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
@dialogue1402
در جوامع مدرن و دموکراتیک، احترام به حقوق و کرامت تمامی افراد، بدون توجه به باورهای دینی یا ناباورمندی آنان، از اصول اساسی و بنیادین حقوق بشر است.
حقوق اجتماعی خداناباوران مانند باورمندان، شامل حق آزادی بیان، حق آزادی مذهبی، و حق عدم تبعیض است. این حقوق تضمین می‌کند که خداناباوران بتوانند آزادانه نظرات و باورهای خود را ابراز کنند و از مشارکت کامل در زندگی اجتماعی و سیاسی برخوردار شوند، بدون اینکه تحت تأثیر تبعیض یا قضاوت‌های ناعادلانه قرار گیرند.
احترام به کرامت انسانی و پذیرش تفاوت‌ها، اساس همزیستی مسالمت‌آمیز در جوامع چندفرهنگی و متنوع است.
خداناباوران نیز بخشی از این تنوع هستند و باید در محیط‌های عمومی و خصوصی با احترام و انصاف برخورد شوند.
ترویج پذیرش و احترام متقابل، از جمله به خداناباوران، به ایجاد جامعه‌ای سالم‌تر و همبسته‌تر کمک می‌کند. پذیرش تفاوت‌ها و حقوق اجتماعی تمامی افراد، از جمله خداناباوران، پایه‌های جامعه‌ای مدرن و عادلانه را تشکیل میدهد.
https://dialog.tavaana.org/nonbelievers-in-iran/
#خداناباوران #دین_ناباوران #باورمندان #کرامت_انسانی #گفتگو_توانا
@Dialogue1402