علی گزرسز (رها)، ترانه‌سرا و نویسنده معاصر، در گفت‌وگو با مهدی موسوی از ابتدای آشنایی خود با داریوش و شروع ترانه‌سرایی می‌گوید.
علی گزرسز، تحصیلکرده رشته هنرهای دراماتیک و نمایشنامه‌نویسی از دانشکده هنرهای دراماتیک است. او با نوشتن ترانه‌های داریوش اقبالی، خواننده ایرانی، در سال ۱۳۴۹ آغاز به کار کرده و آثار بسیاری در زمینه رمان، سفرنامه، نمایشنامه و داستان دارد که برخی از آن‌ها به زبان‌های دیگر نیز ترجمه شده است.

#یاری_مدنی_توانا
#نه_به_جمهوری_اسلامی
#موسیقی
#ترانه
@Tavaana_TavaanaTech

علی گزرسز (رها)، ترانه‌سرا و نویسنده معاصر، در گفت‌وگو با مهدی موسوی از ابتدای آشنایی خود با داریوش و شروع ترانه‌سرایی می‌گوید.
علی گزرسز، تحصیلکرده رشته هنرهای دراماتیک و نمایشنامه‌نویسی از دانشکده هنرهای دراماتیک است. او با نوشتن ترانه‌های داریوش اقبالی، خواننده ایرانی، در سال ۱۳۴۹ آغاز به کار کرده و آثار بسیاری در زمینه رمان، سفرنامه، نمایشنامه و داستان دارد که برخی از آن‌ها به زبان‌های دیگر نیز ترجمه شده است.

#یاری_مدنی_توانا
#نه_به_جمهوری_اسلامی
#موسیقی
#ترانه
@Tavaana_TavaanaTech

تا دیکتاتوری هست برای بیداری مردم کار می‌کنیم
«در جنبش عزیز زن، زندگی، آزادی شروع کردم به ترانه‌نوشتن. ترانه یار "دبستانی ۲ یا رستاخیز" را نوشتم. ترانه "ققنوس" را نوشتم که در رابطه با کشتار در ایران بود. ... تا دیکتاتوری هست، برای بیداری مردم کار می‌کنیم...».
این بخشی از خاطرات علی گزرسز (رها)، ترانه‌سرا و نویسنده، است در برنامه زنده گفت‌وگو با مهدی موسوی، شاعر بازگو شده است.
این برنامه ۱۹ آبان ۱۴۰۲ در صفحه اینستاگرام آموزشکده توانا برگزار شده است.
یوتیوب:
https://www.youtube.com/watch?v=9T0dD5fuafg
ساندکلاود:
https://soundcloud.com/tavaana/ol4y1wwncmnw
#یاری_مدنی_توانا
#نه_به_جمهوری_اسلامی
#زن_زندگی_آزادی
#موسیقی
@Tavaana_TavaanaTech

سالگرد درگذشت خواننده‌ ایرانی داریوش رفیعی

داریوش رفیعی زمستان آمد و زمستان هم رفت. او ۴ دی‌ماه ۱۳۰۶ در شهر بم به دنیا آمد و در دوم بهمن‌ماه ۱۳۳۷ جوان‌مرگ شد و آن صدای گیرا و حزین برای همیشه خاموش شد.
در تهران با مصطفی گرگین نوازنده‌ ترومپت و تحصیل‌کرده‌ موسیقی آشنا شد. گرگین سازنده‌ی آهنگ مشهور “بردی از یادم” است که از اوایل دهه‌ ۱۳۳۰ نیز در رادیو تهران به کار مشغول بود.
پس از این آشنایی رفیعی با مجید وفادار آشنا می‌شود. وفادار آهنگ‌ساز و نوازنده‌ ویولون و از شاگردان رضا محجوبی بود. وفادار بیش از ۴۰۰ قطعه ساخته است و تا سال ۱۳۳۹ رهبر ارکستر شماره ۳ رادیو بود.
این آشنایی‌ها برای رفیعی بسیار مغتنم بود. ترانه‌ “زهره” و “شب انتظار” و “گلنار” محصول این همکاری با وفادار است.

ترانه‌ «شبِ انتظار» تقدیم می‌شود به شما همراهان همیشگی توانا
درباره داریوش رفیعی بیشتر بخوانید:
https://tavaana.org/fa/Dariush_Rafiei

#یاری_مدنی_توانا
#موسیقی
@Tavaana_Tavaanatech

این موسیقی را حذفش بکنید به کلی

- اگر برای سقوط فرهنگی بزرگ در ایران، چه در در حوزه‌ی موسیقی و سینما و چه در عرصه‌های دیگر به دنبال دلیل می‌گردید، این سخنان بنیانگذار جمهوری اسلامی را بشنوید.

#خمینی #موسیقی #گفتگو_توانا

@Dialogue1402

سند ملی موسیقی جمهوری اسلامی، ابلاغ شد. بر اساس این سند ملاک اصلی تبیین موسیقی، «فقه» است.

رئیس شورای عالی انقلاب فرهنگی ضمن ابلاغ سند ملی! موسیقی جمهوری اسلامی، اعلام کرد:
«معیار اصلی برای تشخیص و قضاوت در خصوص موسیقی «فقه» است. بر مبنای فقه، موسیقی را باید هم بر اساس قالب هم بر اساس محتوا تحلیل کرد. هر کدام از این دو معیار سه حالت؛ حرام، حلال و مشتبه دارند که بر حوزه علمیه و طلاب جوان لازم است با نوآوری فقهی در این زمینه حرکت کنند.»

به نظر شما دلیل تحدید موسیقی در جمهوری اسلامی چیست؟
ترس از هنر و ترس از موسیقی ریشه در چه دارد؟

#موسیقی
#یاری_مدنی_توانا
#نه_به_جمهوری_اسلامی

@Tavaana_TavaanaTech

حسن روشن و علی پروین در ویژه‌برنامه نوروزی از خوانندگان مورد علاقه خود، هایده و معین نام بردند. پس از آن، یداله حسینی، مسئول هیئت خادم‌الشهدای قم در سخنانی توهین‌آمیز گفت:

«دو آشغال کثافت در آنتن زنده اسم هایده و معین را آوردند انگار نه انگار ما شهید دادیم!»

- فارغ از این‌که این‌گونه حرکت‌ها و نام‌بردن از هنرمندان خارج از کشور در تلویزیون حکومت یک برنامه‌ حساب‌شده بوده یا خیر، توجه به این نکته هم حائز اهمیت است:
«شهید» را سپر بلای حکومت سرکوب‌گر و ناکارآمد خود کرده‌اند.
در حالی که حتی به جانبازان جنگ هم رحم نمی‌کنند و تجمع معیشتی آنها را با خشونت سرکوب می‌کنند. بسیاری از جانباختگان خیزش‌های ملی ایران هم از همین خانواده‌ها بوده‌اند و تعداد زیادی از بازداشتی‌ها نیز از خانواده‌های جنگ بوده‌اند.

#یاری_مدنی_توانا
#نه_به_جمهوری_اسلامی
#موسیقی
@Tavaana_TavaanaTech

صدور قرار جلب به دادرسی برای وفا احمدپور، پس از انتشار آهنگ «من مقصرم»
شعبه سوم بازپرسی دادسرای امنیت تهران با صدور قرار جلب به دادسری علیه وفا احمدپور، خواننده رپ اعتراضی، به اتهامات
«تبلیغ علیه نظام جمهوری اسلامی و
نشر اکاذیب و اذهان عمومی»
پرونده او را به دادگاه ارسال کرده است.

در قرار صادره از سوی دادسرا صراحتا موزیک‌ویدئو «من مقصرم» از این خواننده به عنوان مصداق عملی ارتکاب جرم «تبلیغ علیه نظام به واسطه حمایت از اغتشاشات» خوانده شده است.

شعبه سوم بازپرسی دادسرای امنیت تهران همچنین مصاحبه‌های این خواننده با رسانه‌ها را مصداق «سیاه‌نمایی وضع موجود در کشور» دانسته و اطلاع‌رسانی وفا احمدپور درباره فشار بر خانواده خود توسط ماموران امنیتی را نیز مصداق عملی اتهام «تشویش اذهان عمومی» اعلام کرده است.

صدور قرار جلب به دادرسی علیه وفا احمدپور در حالی است در عمل هیچ فعلی که مصداق عملی اتهامات انتسابی باشد از سوی این خواننده انجام نشده و در نتیجه شکی نیست، پرونده‌سازی علیه او صرفا به دلیل سرودن و خواندن اشعار انتقادی است.
به‌ویزه این‌که در اتهام تبلیغ علیه نظام شرط تحقق جرم «تبلیغ علیه تمامیت نظام به منظور تضعیف یا براندازی» است و انتشار اخبار درباره مسائل مختلف یا انتقاد از عملکرد حاکمیت یا مخالفت با برخی احکام و قوانین نباید مصداق تبلیغ علیه نظام محسوب شوند.

#یاری_مدنی_توانا
#نه_به_جمهوری_اسلامی
#موسیقی
#هنر_اعتراضی
#وفادار
@Tavaana_TavaanaTech

یکی از مخاطبان توانا، ضمن ارسال این ویدئو که چند روزی است در شبکه‌های اجتماعی وایرال شده است، نوشت:

«خليفه 🤡پارك‌ها را مسجد می‌كنی 🤬خوب جوان‌های ما هم خيابان را سالن كنسرت می‌كنند، مبارزه ادامه دارد بچرخ تا بچرخيم ✌️✌️✌️💃🕺»

#آوازخوانی_زنان #موسیقی_خیابانی #آواز #ایران #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

اقامتگاه شانشین مریوان به دلیل عدم رعایت حجاب و اجرای موسیقی پلمب شد
مدیرمسئول اقامتگاه فرهنگی و گردشگری شانشین در مریوان، در صفحه اینستاگرام منتسب به این مکان فرهنگی اعلام کرد:
«شانشین به دلیل عدم رعایت حجاب اجباری و اجرای موسیقی پلمب شده است.»
سازمان حقوق‌بشری «هه‌نگاو» هم با انتشار این ویدئو تاکید کرده این اقامتگاه گردشگری و موزه روستایی، در پی اجرای نوروزی کودکان عضو ارکستر مریوان، از ۶ روز پیش پلمب شده است.
این در حالی است که نوازندگان کودک هستند و زیر ۱۸ سال سن دارند.
این کلیپ زیبا با فشار و تهدید نهادهای امنیتی از تمامی صفحات و پیج‌های مریوان برداشته شده است.
از موسیقی از زیبایی از اتحاد از ایران و ایرانی می‌ترسند.

#یاری_مدنی_توانا
#نه_به_جمهوری_اسلامی
#موسیقی
#نوروز
@Tavaana_TavaanaTech

ویدیوی ایلان ماسک از یک نوازنده ایرانی؛ ترکیب استارشیپ و پیانو

ایلان ماسک، مدیرعامل اسپیس‌ایکس، ویدیویی از یک نوازنده پیانو ایرانی به نام «یاسین شفیعی» در صفحه ایکس خود منتشر کرده است که در این ویدیو، شاهد ترکیب نواختن پیانو و پرتاب بزرگ‌ترین راکت تاریخ، استارشیپ هستیم.

از یاد نبریم دشمنی جمهوری اسلامی با موسیقی را. سامان یاسین و توماج صالحی هم‌اکنون در زندان هستند و هنرمندان دیگر البته.

#موسیقی
#یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech

در نظام اسلامی خلق چنین صحنه‌هایی جرم اما حمله گشت ارشاد به زنان در راستای «امنیت روانی» جامعه است

تصویر سمت راست برگه‌ای است که در آن شهرداری اصفهان از نوازندگان موسیقی خیابانی تعهدنامه کتبی می‌گیرد که به هیچ عنوان اقدام به فعالیت در سطح شهر نکنند.
که مبادا مردم رقص و شادی کنند و اسلام به‌ خطر بیفتد!

سمت چپ هم نمونه‌ای از موسیقی خیابانی که کمتر کسی تاثیر مثبت آن بر فضای شهر و زدودن غبار خستگی و افزایش صمیمیت و شادی را انکار می‌کند.

در یک نظام سیاسی فقاهتی و مذهبی، چنین کنش‌هایی ممنوع است اما حملات وحشیانه گماشتگان حکومت به زنان و دختران و خلق صحنه‌های خشنی که روح و روان شهروندان را می‌آزارد، مباح و حلال است!

#نظام_آپارتاید_شیعی #گشت_ارشاد #موسیقی_خیابانی #گفتگو_توانا

@Dialogue1402

رضا پورزارعی، روزنامه‌نگار، تصاویری از جلوگیری از دف‌نوازی یک زن در مراسم سالگرد مرتضی مطهری، منتشر کرده است.
به نوشته این فیلم‌ساز و روزنامه‌نگار مراسم در خانه موزه شهید مطهری برگزار شده بود و چند نفر از «بانوان حاضر در برنامه» مانع از دف‌زنی دختر دف‌نواز شده‌اند.

حکومت دینی استبدادی هر روز به روش‌های متفاوتی به جنگ با ایرانیان می‌رود به‌خصوص جنگ با موسیقی و به‌خصوص جنگ با زنان.

اگر شما در چنین صحنه‌هایی حضور داشتید چه می‌کردید؟

#یاری_مدنی_توانا
#نه_به_جمهوری_اسلامی
#موسیقی
@Tavaana_TavaanaTech

سیما بینا ست که می‌خواند!
پس از انقلاب اسلامی زنان برای آوازخوانی با موانع قانونی و شرعی مواجه شدند و سیما بینا نتوانست آوازهای محلی‌ای را که از سراسر ایران جمع‌آوری کرده بود اجرا کند. سیما بینا می‌گوید که این یک افسوس و حسرت است:
«این یک افسوس و حسرت است. برای این که این موسیقی را که من جمع آوری کرده‌ام متعلق به مردم است. مثل امانتی است که در اختیار من قرار گرفته است. دلم می خواهد که اینها را به مردم ارائه بدهم. شهر به شهر بروم و این موسیقی را که از خودشان یاد گرفته‌ام، یک بار هم برایشان بخوانم. ...»

سیما بینا، چهاردهم دی‌ماه ۱۳۲۳ در خوسف بیرجند به دنیا آمد. پدرش احمد بینا یکی از اهالی هنردوست خراسان (بیرجند) و مادرش پوراندخت ایران‌نژاد زنی فرهیخته از اهالی کرمان بود.
او یکی از نخستین زنان ایران است که با تلاش فراوان و خستگی‌ناپذیر در احیای موسیقی نواحی کوشیده است.

درباره سیما بینا بخوانید:

https://tavaana.org/sima_bina/

#سیما_بینا #موسیقی_نواحی #موسیقی #صدای_زن #یاری_مدنی_توانا
اکانت ایشان در اینستاگرام
@simaoinaofficial

@Tavaana_TavaanaTech