آموزشکده توانا
61.4K subscribers
28K photos
34.9K videos
2.53K files
18K links
کانال رسمی «توانا؛ آموزشکده جامعه مدنی»
عكس،خبر و فيلم‌هاى خود را براى ما بفرستيد:
تلگرام:
t.me/Tavaana_Admin

📧 : info@tavaana.org
📧 : to@tavaana.org

tavaana.org

instagram.com/tavaana
twitter.com/Tavaana
facebook.com/tavaana
youtube.com/Tavaana2010
Download Telegram
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
دکتر حسن باقری‌نیا، استاد دانشگاهی که به طور غیر قانونی تعلیق شده و سپس به طور اجباری بازنشسته شده است و البته پرونده بازنشستگی‌اش صندوق بازنشستگی ارسال نشده تا مانع دریافت حقوق بازنشستگی او شوند، در این ویدیو می‌گوید که امروز پنجم خرداد ماه ۱۴۰۳ برای پیگیری پرونده شکایتش از رئیس دانشگاه حکیم سبزواری به دادگاه مراجعه کرده است.

درحالی که ایشان شاکی پرونده بودند، قاضی به او گفت آیا تو همانی نیستی که به آقای خامنه‌ای گفته بودی که «از مقام فرعونیت به مقام الوهیت ارتقا پیدا کردی؟»
سپس قاضی بدون رسیدگی به شکایت آقای باقری‌نیا، سخنان او در مورد ظالم بودن خامنه‌ای را صورتجلسه کرد و از او امضا گرفت!
پس از خروج از دادگاه، از یک شماره ناشناس با آقای باقری‌نیا تماس گرفتند و گفتند: تو‌ به شهدا توهین کردی؟
ایشان گفتند: هرگز به شهدا توهین نمی‌کنم و قصاب تهران را شهید نمی‌دانم.
گفتند زنگ زدیم که ارشاد کنیم... بعد هم خبر دادند که به زودی به دادگاه احضار خواهد شد.


- آقای باقری‌نیا، در نوشتارها و گفته‌هایش هیچ جرمی مرتکب نشده است. ایشان همواره به صورت مسالمت‌آمیز و محترمانه نظرات انتقادی خود را بیان کرده و از حق آزادی بیان اندیشه و نظراتش استفاده کرده است.


برای آشنایی بیشتر با دکتر باقری‌نیا این مطلب را بخوانید:

حسن باقری‌نیا؛ نمونه‌ای از یک شهروند آگاه، شجاع و کنشگر

https://tavaana.org/hassan-bagherinia/


#آزادی_بیان #حسن_باقری_نیا #ابراهیم_رئیسی #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech
Forwarded from گفت‌وشنود
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
چون جامعه شناسها درباره تشییع جنازه رییسی چیزی نگفتند، پس ادب ندارند!

آیا «تقاضای تحلیل زورکی»هم از ویژگیهای حکومت استبدادی است؟

با نگاه به این برنامه این نکته به ذهن متبادر می‌شود که جمهوری اسلامی به سانسور رسانه‌ها و بستن دهان منتقدین و شکستن قلم‌ها اکتفا نمی‌کند، بلکه از اهل رسانه و صاحبنظران و اندیشمندان می‌خواهد که به صورت ایجابی در راستای پروپاگاندای حکومت تولید محتوا کنند! به عبارت دیگر، مسئله این نیست که افراد و رسانه‌ها چیزی علیه حکومت گفته‌باشند، بلکه مسئله این است که به خاطر «چیزی نگفتن و تمجید نکردن» هم ممکن است بازخواست و حتی بازداشت شوند!

#استبداد #آزادی_بیان #ابراهیم_رییسی #جمهوری_اسلامی #گفتگو_توانا

@Dialogue1402
«علی مصلحی روزنامه‌نگار و فعال فرهنگی هفته گذشته تحت فشار عصبی و استرس پس از صدور و ابلاغ حکم ناعادلانه زندان، دو بار دچار حمله سکته مغزی شده و امروز مجدداً با دستور پزشک متخصص در بیمارستان اعصاب و روان بستری شده است.
او از سویی به دلیل توقیف و مسدود شدن منزل شخصی اش با دستور دادستان،به مدارک و اسناد هویتی و شناسایی خود دسترسی ندارد و امکان ثبت ثنا و پیگیری مراحل دادگاهی و دفاع و اعتراض به احکام ناعادلانه ی صادرشده علیه خود و درخواست تجدیدنظر از او سلب شده و از سوی دیگر فشار عصبی و روانی بسیار شدید ناشی از وضعیت فعلی،سلامتی او را با خطر جدی مواجه ساخته است.
#علی_مصلحی در دادگاه کیفری دو کاشان به اتهام توهین به مقدسات به سه سال و یک ماه حبس و به اتهام نشر اکاذیب به یک سال و سه ماه حبس محکوم شده است.
غم‌انگیز تر از همه اینجاست که علی‌رغم ارائه مدارک و مستندات پزشکی مبنی بر نامساعد بودن وضعیت جسمی او به مراجع قانونی و قضایی ،۳ روز پیش او را برای اجرای حکم فرا خوانده‌اند!
این در‌حالی است که او در دادگاه انقلاب کاشان به اتهام توهین به رهبری به پانزده ماه و یک روز حبس و به اتهام تبلیغ علیه نظام به هفت ماه و یک روز حبس محکوم شده که این حکم به مدت پنج سال تعلیق شده است.»

- منبع صفحه اینستاگرام یکی از دوستان آقای مصلحی

#آزادی_اندیشه_و_بیان #روزنامه_نگاری_جرم_نیست #علی_مصلحی #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech
Forwarded from گفت‌وشنود
*اطلاع‌رسانی بگو-بشنو ۶۰

*موضوع: آیا خداناباوران «شیطانی» یا «شیطان‌پرست» هستند؟

*با حضور ِ آرمین لنگرودی (پژوهشگر تاریخ ادیان)،
رعنا سلیمانی (نویسنده)،
محمد ماشین‌چیان (تحلیل‌گر مسائل ایران)
و شمای صاحب‌نظر


*زمان: چهارشنبه ۲۹می ۲۰۲۴
۹خرداد ۱۴۰۳ ساعت ۲۱ (به وقت ایران)

*محل: کلاب‌هاوس توانا
https://www.clubhouse.com/invite/L97SV1Jle9KykWJ3yjyB96oD5bE5swlKLJo:lPy_533x5EFXQauopBiVo2djVNx4Iag_1HI9zRqoUZs
*مناسبت‌ها:
-بازداشت شماری شهروند در ایران، با اتهام «شیطان‌پرستی»
-خرداد، ماه سرنوشت‌ساز ِ ایران پس از ۱۳۴۲ (ظهور مدعی «ولی فقیه») تا کنون

*پرسش‌ها:
-تاریخ مفهوم «شیطان» در ادیان چیست؟
-شیطان‌پرستی یعنی؟
-شیطان کیست؟
-آیا این‌همه «شیطان‌»آفرینی (مقابل «خدا»سازی، یا دوگانه‌گرایی خدا/شیطان یا حق/باطل) به خاطر ِ خود-خدا-پنداری و ما-حق‌-انگاری و خویش-محوری است؟
-۴۵سال «شیطان‌»سازی (از بت‌پرستان باستانی و خداناباوران تا امریکا) با چه هدفی بوده؟
-سیاست ِ «حذف همه، بجز خود» چه نتیجه‌‌ی (کوتاه/بلند مدت) داشته؟
-«شیطان‌پرستی» هم حق شهروند آزاد است. چرا نباشد؟

*تحلیل، تجربه و نظرات خود را می‌توانید مکتوب، صوتی یا تصویری، به آموزشکده‌ی جامعه‌ی مدنی توانا بفرستید.
T.me/Tavaana_Admin

#بگو_بشنو (رشته‌پنل‌های کلابهاوسی گروه #گفت‌_و_شنود #توانا ) #مکالمه است به قصد #مفاهمه بین #خداناباور ، #خداپرست #دین‌ـدار ،ِ #مومن ، #مداراگر و مدافع #حقوق‌_بشر ؛ برای گسترش ارزش‌های #آزادی ، #رواداری ، #سکولاریسم ، #پلورالیسم و #دموکراسی ، با نگاه به #ایران ِ آینده‌ و گذار سالم به بازسازی جامعه
#گفتگو_توانا

@Dialogue1402
جرم‌های سایبری: نگرانی‌های موجه اخلاقی یا بهانه‌های جدید برای سرکوب؟

آیا حکومت‌ها می‌توانند به آسانی فعالیت‌های شهروندان در فضای آنلاین را به بهانه وقوع جرم سایبری محدود کنند؟

به‌کاربردن واژگان و زبان غیرشفاف در قوانین به مقامات اجازه می‌دهد افراد را به راحتی و به هر بهانه‌ای مورد فشار قرار دهند و با تفسیر دل‌بخواه مصادیق جرم، مخالفان را مجازات کنند. 

طبق این قوانین، برای مثال روزنامه‌نگاران و فعالانی که متهم به انتشار «اخبار کذب» یا انتشار هر چیزی که موجب «بردن آبرو»، «حمله به اخلاق عمومی» یا «تضعیف وحدت ملی» شوند، با مجازات‌های سنگین شامل سال‌ها زندان مواجه خواهند شد. بدتر آن که طبق این قوانین جدید گردانندگان صفحات آنلاین، مسئول نظرات ارسال‌شده (کامنت‌ها) توسط دیگران در وب‌سایت‌ها و صفحات رسانه‌های اجتماعی خود نیز هستند که در عمل یا خود آنان را به عوامل سانسور بدل خواهد کرد یا صرفا به خاطر نظر دیگران برای آ‌ن‌ها پرونده قضایی ایجاد می‌کند. 

چنین قانون‌هایی پا را حتی از این نیز فراتر می‌گذارند. این قوانین به مقام‌های حکومت اجازه می‌دهند که وب‌سایت‌ها و پلتفرم‌های رسانه‌های اجتماعی را به علت عدم اطاعت از درخواست‌های حذف محتوا مسدود کنند و شرکت‌های فعال در رسانه‌های اجتماعی با بیش از صدهزار کاربر را ملزم می‌کند تا دفاتر فیزیکی خود را در درون مرزهای کشور باز کنند تا بتوان بر کار آنان نظارت داشت.


به نظر می‌رسد تلاش و اشتیاق حاکمان غیردموکراتیک برای کنترل اطلاعات و ایده‌ها در اینترنت رو به افزایش است. اما اعمال چنین محدودیت‌هایی آسان نیست. تکنولوژی اینترنتی را نمی‌توان به راحتی کنترل و هدایت نمود یا دست‌کم تاکنون چنین چیزی ممکن نبوده است. احتمالا به همین علت است که بعضی حکومت‌ها که از ابراز قدرت در درون فضای اینترنتی ناامید شده‌اند، به طرز فزاینده‌ای به روش‌های قدیمی‌تر و آشناتر سرکوب، یعنی بازداشت و نظارت فیزیکی روی آورده‌اند. برای اجرای چنین روش‌هایی آنان نیاز به پوششی ظاهرا قانونی دارند تا اعمال خود را توجیه نمایند. نمونه‌های متعددی از این رویکرد سوءاستفاده از ظاهر قانون را می‌توان مشاهده نمود.

بیشتر بخوانید:
https://tavaana.org/cyber-crime-repression/

#گزارش #آزادی_اطلاعات #سرکوب #تکنولوژی #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech
پیام نرگس محمدی، فعال حقوق بشر زندانی و برنده جایزه صلح نوبل برای کنفرانس آزادی بیان - ۲۰۲۴


آزادی بیان تضمین‌کننده دموکراسی است اما گاه دموکراسی‌ها به بهانه جنگ امور سیاسی و جانبداری‌های مبتنی بر منافع و روابط ضامن بقای خود را کم توان می‌کنند و البته استبداد همواره بر آزادی بیان می‌تازد. جمهوری اسلامی طی ۴۵ سال تلاش کرده تا هرگونه مظهر و جلوه‌ای از بیان را سرکوب کند. سرکوب آزادی بیان سیاست پایان‌ناپذیری برای بقاء استبداد از زمان تأسیس نظام دینی بوده که تاکنون ادامه یافته است. هر چند مردم ایران نیز گرچه با بهایی سنگین اما مقاوم در برابر استبداد ایستاده‌اند. شما شاهد تقلای سرسختانه و باورمندانه مردم ایران در جنبش زن، زندگی، آزادی و شاهد مرگ مهسا، نیکا، غزاله و ...بوده‌اید شما اعتراض ما عليه تجاوز، تعرض و اذیت و آزار جنسی زنان و روایت‌های هولناک از سر گذرانده‌ی ما را شنیده‌اید. شما شاهد اعدام جوانان این سرزمین بوده‌اید. اعدام محسن شکاری فقط ۷۵ روز پس از بازداشت و فقط به اتهام گذاشتن یک سطل زباله در خیابان و بند آوردن تردد ماشین‌ها اتفاق افتاد.

اعدام بهای این جلوه مدنی از بیان اعتراض بود.

روسری برداشتن آرمیتا در راه مدرسه جلوه‌ای از بیان فکر نوجوان ۱۶ ساله‌ای بود که به رهایی از انقیاد و تبعیض و ستم حکومت می‌اندیشید که در زیر خروارها خاک مدفون شد.

قامت نیکا با شالی آتش گرفته در دستانش نه فقط جلوه‌ای از بیان بلکه به طور واضح و قدرتمند یک اندیشه در قالب آن تصویر برای برابری بود.

در نظام جمهوری اسلامی که تجسم بیان ظلم دروغ و فریب است از آزادی بیان ،گفتن به خطر انداختن حیاتی ترین حقوق انسانی است حقوقی که در فقدان آنها "انسان" معنا ندارد.

این روزها شاهدید که زنان در مقابل یک جنگ تمام عیار حکومت قامت کشیده‌اند و دیوار ترک خورده‌ی ترس را فرو می‌ریزند.

نوشتن از آزادی بیان در سرزمینی که سلب آزادی بیان مهم‌ترین وظیفه و عملکرد حکومت تلقی میشود و حکومت رفتارش را فریبکارانه و دغل کارانه بر اساس مفاهیمی برگرفته از دین ارزشهای جامعه و باورهای مردم توجیه می‌کند و در مجامع بین‌المللی حقیقت را انکار کرده و چشم در چشم جهانیان دروغ می‌گوید، بس دشوار و هراس آلود است.

وقتی از سلب آزادی بیان توسط یک رژیم می‌گوییم بحث از ستیز و جدال آشکار یک حکومت با انسانی است که با قلم، کلام یا هنر می‌اندیشد.

تصور بر این نیست که اگر بیان را از انسان سلب کنند صرفاً ابزار اظهار اندیشه را از او گرفته‌اند بلکه باور بر این است که به رویش و نوآفرینی اندیشه حد زده‌اند.

.
سانسور هر یک کلمه حذف یک معنا، فقدان یک مفهوم و نبود اندیشه است.

من از شما مدافعان حقوق بشر و صلح و آزادی بیان تقاضا دارم زبان ما در بیان و صدای ما در فریاد اندیشه و طرح دموکراسی، آزادی و برابری برای آینده‌ی سرزمینمان و شکست و نابودی رژیم دینی استبدادی باشید.

تقاضا دارم پیش برنده‌ی تلاش ما برای جرم‌انگاری آپارتاید جنسیتی در سازمان ملل متحد باشید.

یقین دارم روزی نه چندان دور ما مردم ایران نیز جلوه‌ای باشکوه قامتی بلند و صدایی رسا در منظر جهانیان خواهیم شد.

به صف پرشمار و قدرتمند ما بپیوندید.

نرگس محمدی زندان اوین خرداد ۱۴۰۳»

#نرگس_محمدی #آزادی_بیان #بیانیه #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech
سلمان رشدی:
«بدون آزادی برای رنجاندن یا خشمگین‌کردن دیگری، آزادی مفهومی ندارد.»

مرتبط
زخم فتوا:
https://dialog.tavaana.org/fatva-to-kill-salman-rushdie/
سلمان رشدی و آزادی بیان:
https://tavaana.org/salmanrushdie/
و
کتاب حسن نیت، اثر سلمان رشدی
https://tavaana.org/in_good_faith/

#سلمان_رشدی #آزادی_بیان #گفتگو_توانا

@Dialogue1402
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
دیدار و پیام مشترک مادر #گوهر_عشقی و #دایه_مینا مادر جاوید نام #شهریار_محمدی در زمینه لزوم همبستگی مردم ایران در برابر استبداد،خصوصا خانواده‌های #دادخواه :

"دست‌های گرم یکدیگر را بفشاریم و به دور از هر گونه تبعیض و غیریّت سازی، برای #آزادی_ایران تلاش کنیم ! ریشه‌های ما در هم گره خورده است!"

ما به عنوان #مادران_دادخواهِ وطن، شما فرزندان عزیزمان در چهار گوشه ایران را به اتّحاد و همبستگی علیه استبداد حاکم فرا می خوانیم. فرزندان عزیز، #حکومت_سیاه_جمهوری_اسلامی و همدستانش می‌خواهند بذرِ تفرقه، تشتّت و نا اُمیدی را میان ما مردم ایران بپراکنند تا راه را از بیراه نشناسیم. بیش از چهل و پنج سال است که سعی دارند با غیریت‌سازی، ما را از هم جدا نگه دارند و البته بر آتش تبعیض‌های تباری بدمند، پس به هوش باشیم تا فریب صحنه‌گردانی‌های این شیّادان را نخوریم! صدالبته که راهِ پیروزی ما، فشردن دست‌های گرمِ یکدیگر است.از نظر ما، مردمِ چهار گوشه ایران با هرگونه تبار و باور و اندیشه‌ای با هم برابرند‌.
از ُرد و ُرک و ُر و #گیلک و #بلوچ گرفته تا #عرب و #فارس و سایر مردم این سرزمین.
همه ما در این سال‌های سیاه بهای سنگینی پرداختیم و داغدارِ کشتگانمان شدیم..ما به عنوان مادران #دادخواه و #داغدارِ شما،تنها مسیر #سعادت_ملت_ایران را سقوطِ این حاکمیت تبهکار و برقراری دادگاه‌های عادلانه و مردمی برای محاکمه جانیان، و در نهایت استقرار نظامی دموکراتیک، بر مبنای رای و نظر مردم می‌دانیم.
تا آن روز، چراغ دادخواهی و مبارزه با هیولای استبداد روشن خواهد ماند! ما می‌مانیم تا شاهد برخاستن #ایران از خاکستر خویش باشیم..
امید ما به زنان و مردانِ آزادی خواهِ داخل کشور و البته حمایت ایرانیان شریف خارج از مرزهای وطن است‌! باشد که بزودی همه به خانه بازگردند و روزگارِ شدّت به پایان برسد. یقین داریم این آتش خاموش نخواهد شد و مبارزه تا حصول پیروزی ادامه خواهد داشت.

هان مشو نومید چون واقف نه ای از سرّ غیب

باشد اندر پرده بازی های پنهان غم مخور

پاینده باد ملّت ایران

زنده باد آزادی»


#جمهوری_اسلامی_نابود_باید_گردد #زن_زندگی_آزادی #همبستگی_ملی #خانواده_های_دادخواه #دادخواهی #ستّار_بهشتی #شهریار_محمدی #سید_محمد_حسینی #گوهر_عشقی #دایه_مینا #اتحاد_دادخواهان #پیمان_همبستگی
#یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech
Forwarded from گفت‌وشنود
آیا شیعه یک دین است یا فرقه؟

نیما قاسمی، پژوهشگر فلسفه، بر این باور است همانطور که خود شیعیان، شیعه را دین تلقی نمی‌کنند و بلکه آن را مذهب و روایت «حق» از اسلام می‌دانند، شیعه را نمی‌توان جزو ادیان تلقی کرد و بر این اساس در قالب آزادی ادیان آن را گنجاند.

به باور نیما قاسمی شیعه در یک نگاه برون دینی، یک «فرقه» است و در برخی کشورهای متمدن و آزاد نیز فرقه‌ها ممنوع هستند. مانند فرانسه. اینکه چرا شیعه را می‌توان فرقه دانست از دید نیما قاسمی به دلایل خصایصی چون وجود خودکشی آیینی یا دگرکشی آیینی است که در شیعه «عملیات استشهادی» نامیده می‌شود.

نظر شما درباره دیدگاه نیما قاسمی چیست؟ آیا با او موافق هستید؟

آیا با مذهب شیعه بایستی همچون یک فرقه برخوردار شود؟

گفته‌های او را می‌توانید در اینجا بشنوید:

لینک یوتیوب
https://www.youtube.com/watch?v=34tvH1w9-0I&t=2s

لینک وبسایت
http://tolerance.tavaana.org/fa/shia

لینک ساندکلاد
https://soundcloud.com/tavaana/zdknxbaeha9v

#گفتگو_توانا #فرقه_شیعه #آزادی_انتخاب #مدارا_رواداری

@Dialogue1402
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
مصطفی کنعانی، هنرمند ایرانی، در زادروز جاویدنام مجیدرضا رهنورد این کار را اجرا کرد و نوشت:
« تقدیم به #مجیدرضا_رهنورد و خانواده‌ای به وسعت ایران
امروز در روز تولد بزرگمرد میهن مجید رضا رهنورد و روز همبستگی پرچم شیر و خورشید چند خطی رو نوشتم تا تقدیم تمام میهن پرستان و آزادی خواهان کنم، راه مجیدها ادامه دارد و ما تا روز آزادی از پا نخواهیم نشست
پاینده ایران و ایرانی
جاوید شاه💚🤍»


#مجیدرضا_رهنورد #ایران #آزادی #نه_به_جمهوری_اسلامی #نه_میبخشیم_نه_فراموش_میکنیم #خراسان #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech