صفایی نماینده خامنه‌ای در بوشهر:

در بحث اهدا طلاجات به غزه و لبنان، وضعیت استان بسیار خوب است!

صفایی بوشهری همچنین از دستگاههایی چون بنیاد مسکن خواست تا زمینه حضور اتباع لبنان و فلسطین و اسکان آنها در بوشهر را بررسی و فراهم‌کنند.

به نظر شما با وجود تعداد زیادی معمم و مرجع تقلید که چنین نسخه‌های همدلانه‌‌ای با اتباع لبنان و فلسطین می‌پیچند، چرا قدمی برای بهبود وضعیت فقرا در ایران برداشته نمی‌شود؟!

#گفتگو_توانا #روحانیت_شیعه

@Dialogue1402

عزیزی امام جمعه ورامین:هدف از بی حجابی جلوگیری از ظهور امام زمان است!

او همچنین افزود: گسترش بی حجابی کار صهیونیست هاست و مهسا امینی مهره‌ای سوخته بود و نماد بی حیایی شد!
وی در سخنانی عجیب همچنین گفت:
دختری که حجاب ندارد، آرایش دارد، برای خواهر خودش هم خطرناک است. چون شوهر خواهرش آرایش او را می‌بینید و می‌پسندد. این پسند، اولین زاویه او با همسرش است، نیست؟


- پاسخ شما به این امام جمعه چیست؟

#مهسا_امینی #گفتگو_توانا

@Dialogue1402

‌دکتر حسن باقری‌نیا، استاد اخراج شده از دانشگاه بدلیل انتقاد از علی خامنه‌ای در این ویدئو به این موضوع پرداخته است که ،
آقای خامنه‌ای برای بستن دهان منتقدین و توجیه اقدامات خود هرجا که لازم باشد از آیات قرآن نیز بهره می‌گیرد؛ البته که دین برای توجیه سیاست‌های ظالمانه حاکمان تمامیت خواه به شدت مورد نیاز است.
به قول مولوی دین فقط «آنچنان را آنچنان‌تر می‌کند»

#حسن_باقری_نیا #علی_خامنه_ای #نقددین #دیکتاتور #گفتگو_توانا

خامنه‌ای: افتخار به کیان و هخامنشیان تصوراتی واهی است

خامنه‌ای چه چیزهایی را باعث افتخار می‌داند؟

این سخنرانی خامنه‌ای را شاید به یاد داشته‌باشید. او در فرصت‌های مختلف کینه خود را نسبت به ایران باستان و پادشاهان بزرگ آن بروز داده‌است. وی تخت جمشید را هم یادگار جباران زمان نامید.

با این حال آنچه که به طور عملی در حکومت خود به ایرانیان نشان داده، چیزی جز استبداد، تحجر، خشونت و بی‌رحمی نبوده‌است.

به نظر شما مردم در سده‌های آینده از این حکومت چگونه یاد می‌کنند؟

#کوروش_بزرگ #مدارا #صلح #خامنه‌ای #گفتگو_توانا

@Dialogue1402

شب‌زنده‌دار، عضو شورای نگهبان: برخی افراد می‌پرسند درس‌های حوزوی به چه دردی می‌خورد؟


نظر شما درباره این سوال چیست؟

#روحانیت_شیعه #حوزه_علمیه #گفتگو_توانا

@Dialogue1402

‌
الکساندر روزنبرگ (متولد 1946)، فیلسوف علم آمریکایی و استاد دانشگاه دوک، به دلیل رویکرد مادی‌گرا و خداناباورانه خود در فلسفه شهرت دارد.

او از پیشروان دیدگاه نیهیلیستی و طبیعت‌گرایی علمی است که بر این باور است که جهان تنها از عناصر فیزیکی تشکیل شده و هیچ‌گونه واقعیت ماوراءالطبیعی مانند خدا یا روح وجود ندارد.

در کتاب خود، "راهنمای خداناباوران به سوی واقعیت"، روزنبرگ به تبیین دیدگاه‌های خداناباورانه خود پرداخته و توضیح می‌دهد که علم و طبیعت‌گرایی برای درک جهان کافی هستند.

او استدلال می‌کند که علم نه‌تنها به سوالات درباره جهان پاسخ می‌دهد، بلکه در موضوعات معنوی و اخلاقی نیز راه‌گشاست.

از دیدگاه او، معنا و اخلاق در جهان از طبیعت و نیازهای انسانی سرچشمه می‌گیرند، نه از منابع فراطبیعی.

او معتقد است که ذهن انسان، برخلاف باور رایج، ماهیتی مستقل از ماده ندارد و همه فعالیت‌های ذهنی انسان نتیجه فرایندهای مغزی و فیزیکی هستند. این نگاه رادیکال، روزنبرگ را به یکی از تاثیرگذارترین فیلسوفان خداناباور معاصر تبدیل کرده است.

#الکساندر_روزنبرگ #خداناباور #نهلیست #طبیعت_گرا #اخلاق #علم #گفتگو_توانا
@Dialogue1402

انتصاب یک معمم به نام حسنخانی به عنوان معاون وزیر ورزش

این معمم‌ها چه نقش و فایده‌ای در دستگاههای دولتی دارند؟

آیا تجربه‌ای از مواجهه با معمم‌ها در دستگاههای دولتی دارید؟ کیفیت کار آنها از کارمندان عادی بالاتر است؟ در مجموع چه کاری را به آنها سپرده‌اند که انجام آن در شرایط عادی از عهده سایر کارمندان و کارکنان برنمی‌آید؟


#روحانیت_شیعه #رانتخواری #گفتگو_توانا

@Dialogue1402

‏‌
دکتر حسن باقری‌نیا، پژوهشگر و استاد دانشگاه در این ویدئو به این سوال پرداخته که:
چرا دینداری مناسکی مطلوب حاکمان جمهوری اسلامی است؟

در دینداری مناسکی فردیت و خلاقیت سرکوب می‌شود، دیندار مناسکی از وظیفه و تکلیف خود سخن می‌گوید نه از حقوق خود.

این گونه دینداری افیون است؛ دیگر دینداران از تغییر وضع اجتماعی، عدالت و آزادی سخن نمی‌گویند.

در این سبک زیستن‌تسلیم شونده، دینداران فقط بارکش هستند و البته مطلوب حاکمان تمامیت خواه.

‎#حسن_باقری_نیا ‎#نقددین ‎#باورمندان ‎#فردیت ‎#گفتگو_توانا
@Dialogue1402

مجازات اعدام یکی از غیرانسانی‌ترین ابزارهایی است که حکومت‌های استبدادی برای سرکوب مخالفان و تحمیل سکوت بر جامعه به کار می‌گیرند. در جمهوری اسلامی، این مجازات به ابزاری تمام‌عیار برای ارعاب، خفقان، و تحمیل وحشت بر مردم بدل گشته است. در این نظام، اعدام وسیله‌ای برای خاموش‌کردن صدای ملت و فروبردن جامعه در هاله‌ای از ترس و سکوت است. این روند، نه نشانی از عدالت دارد و نه بویی از انسانیت،بلکه نمادی است از بیداد و قساوت حاکمانی که با مفاهیم عدالت اسلامی بیگانه‌اند.
در حالی که اسلام اصولی چون کرامت انسانی، عدالت و بخشش را ارج می‌نهد، رژیم حاکم این ارزش‌ها را ابزاری برای تقویت قدرت خود کرده و از آموزه‌های دینی برای توجیه سرکوب بهره می‌برد. عناوینی چون (محاربه)و (فساد فی‌الارض)بهانه‌هایی مبهم برای صدور احکام بی‌رحمانه و ضدانسانی‌اند. دادگاه‌هایی که در آن‌ها متهمان از حق دفاع و دسترسی به وکیل محروم‌اند، چهره‌ی واقعی دستگاه سرکوب‌گر این رژیم را به وضوح نمایان می‌سازند. مسئولیت بی‌چون و چرای این بی‌عدالتی‌ها و خون‌های ریخته‌شده، بر دوش سران این نظام است که به طور مستقیم این سیاست‌های سرکوب‌گرانه را هدایت و تقویت می‌کنند.
دامنه‌ی سرکوب جمهوری اسلامی به مرزهای داخلی محدود نمانده است؛ این رژیم با توسل به آدم‌ربایی و ترور مخالفان در خارج از مرزها، ماهیت تروریستی خود را عیان ساخته است. ربایش و اعدام افرادی چون روح‌الله زم، روزنامه‌نگار و فعال سیاسی، حبیب فرج‌الله چعب، فعال سیاسی اهوازی، و همچنین جمشید شارمهد، از مخالفان سیاسی، نمونه‌هایی از سیاست‌های ترور و ارعاب‌اند که برای خاموش‌کردن هر ندای مخالفی به کار گرفته می‌شود. این اقدامات، چه در داخل و چه در خارج، نشان‌دهنده‌ی عزم رژیم حاکم برای جلوگیری از هرگونه فعالیت منتقدان و سرکوب اندیشه‌های آزاد است.
اعدام‌ها و خشونت‌های سیستماتیک این رژیم هیچ‌گونه نقشی در تأمین عدالت یا اصلاح جامعه ندارند، بلکه آن‌ها تنها ابزارهایی برای ایجاد وحشت و تحمیل فضای ناامنی هستند. این سیاست‌های سرکوب‌گرانه، جامعه را به مسیر انزوای فکری و ترس سوق می‌دهند. در دنیای امروز که راهکارهای انسانی و مترقی بسیاری برای اصلاح و بازپروری وجود دارد، این رژیم همچنان به اعدام و خشونت متوسل می‌شود و بر زخمی عمیق در بافت اجتماعی دامن می‌زند.
برخوردهای قهری و اعدام‌های گسترده در جمهوری اسلامی، چیزی جز ابزاری برای حفظ قدرت از طریق وحشت‌آفرینی نیست. سران این نظام، که در پی تحکیم سلطه‌ی خود از این مسیرند، بزرگ‌ترین مانع پیشرفت جامعه و دشمنان عدالت و امنیت به شمار می‌آیند. خامنه‌ای و پیروانش باید بدانند که روز محاکمه برای این جنایات سریع‌تر از آنچه گمان می‌کنند فرا خواهد رسید، روزی که در برابر دادگاه عدل، باید بابت خون‌های ناحق ریخته‌شده و جنایات بی‌شمار خود پاسخ‌گو باشند.
محمد خوش بیان

#اعدام #نه_به_اعدام #گفتگو_توانا #یاری_مدنی_توانا

@Dialogue1402

‌

صفحه گفت‌وشنود را دنبال کنید: @dialogue1402

نصر حامد ابوزید، متفکر نواندیش مصری، در کتاب «اصلاح اندیشه اسلامی» به بررسی عمیق گفتمان‌های مختلف در جوامع مسلمان‌نشین پرداخته و به بیانی دیگر تلاش کرده است نشان دهد که اسلام تنها یک رویکرد و تفسیر ندارد.

در بخشی از این کتاب که توسط آموزشکده توانا ترجمه و منتشر شده است، نصر حامد ابوزید می‌نویسد: «واقعیت این است که جریان بنیادگرا و انحصارطلب در اندیشه اسلامی، به‌ویژه پس از رخداد شوک‌آور ۱۱ سپتامبر، بروز و ظهور رسانه‌ای بارز و حتی مسلطی داشته است. اما تمرکز اصلی این پژوهش، بر واکنش‌های ایجابی و شمول‌گرایانه آزاداندیشانی است که در نوشته‌های متفکران مسلمان بر جای مانده است؛ متفکرانی که در پی بازخوانی و بازنگری سنت اسلامی - شامل متون اصلی اسلام، یعنی قرآن و احادیث پیامبر (قول و فعل پیامبر) - بوده‌اند. بنابراین، پرسش اصلی این پژوهش از این قرار است: تا چه حد این متفکران آزاداندیش و اصلاح‌گرا درگیر نوسازی راستین اندیشه اسلامی هستند؟»

از نگاهی فراتر، کتاب «اصلاح اندیشه اسلامی» اثر ابوزید، فرصتی است برای بازاندیشی در گفتمان‌های متعدد در جوامع مسلمان‌نشین و نشانگر این واقعیت که دیدگاه‌های گوناگون، نمایانگر تحولات و پویایی‌های سیاسی و فرهنگی در این جوامع هستند. ابوزید با این اثر، راهی برای گفت‌وگو و تعمق میان جریان‌های مختلف اسلامی ارائه می‌دهد که می‌تواند به ایجاد فهم بهتر و هم‌زیستی مسالمت‌آمیز میان مسلمانان کمک کند.

این لینک را کپی کنید و ترجمه را به رایگان دانلود کنید:
https://www.tavaana.org/nasr-abu-zayd-reformation-of-islamic-thought/

#گفتگو_توانا #نصر_حامد_ابوزید #اصلاح_اندیشه_اسلامی #گفتمان_اسلامی #نوگرایی_دینی #اسلام_سیاسی