آموزشکده توانا
58K subscribers
30K photos
36.2K videos
2.54K files
18.6K links
کانال رسمی «توانا؛ آموزشکده جامعه مدنی»
عكس،خبر و فيلم‌هاى خود را براى ما بفرستيد:
تلگرام:
t.me/Tavaana_Admin

📧 : info@tavaana.org
📧 : to@tavaana.org

tavaana.org

instagram.com/tavaana
twitter.com/Tavaana
facebook.com/tavaana
youtube.com/Tavaana2010
Download Telegram
۲۰ فوریه، روز جهانی عدالت اجتماعی

دکتر گیل که از بزرگترین دانشمندان ایالات متحده است و از طرف فوربس به هفتاد و هشتمین زن قدرتمند جهان نام گرفته است، دهه‌ها است که وقت و انرژی خود را صرف مبارزه با فقر و بی‌عدالتی در جهان کرده و گام‌های بسیار بزرگی در این راستا برداشته است. وی که اکنون رئیس و مدیر اجرایی CARE در امریکا است، اقدامات انسان‌دوستانه خود را از سنین جوانی و دوران دانشگاه آغاز کرد.

کودکی وی و خواهران و برادرانش پر بود از دیدن صحنه‌های کمک مادر به نیازمندان و کسانی که ادامه زندگی‌شان بدون کمک افرادی همچون مادرش، به راحتی امکان‌پذیر نبود. این صحنه‌ها در ذهن هلن کوچک نقش بست و بعدها همه هدف خویش در زندگی را کمک به همنوعان و تبدیل جهان به جایی بهتر و برابرتر برای همه فارغ از نژاد و جنسیت، قرار داد....

بیش‌تر بخوانید:
https://goo.gl/Y3BTOL

#روز_جهانی_عدالت_اجتماعی
#عدالت_اجتماعی
@Tavaana_TavaanaTech
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
امروز ۲۰ فوریه، روز جهانی عدالت اجتماعی است

زنده‌یاد محمدامین قانعی‌راد، جامعه‌شناس، می‌گوید: «یکی از چالش‌های اساسی در تحقق عدالت اجتماعی، عدالت قضائی و حقوقی است و تا وقتی تحقق نیابد،عدالت اجتماعی در حد حرف باقی می‌ماند.»

یکی از دلایل عدم وجود عدالت قضایی و حقوقی، عدم استقلال دستگاه قضایی است.
دستگاه قضایی در جمهوری اسلامی ایران فاقد استقلال و تحت سیطره نهادهای نظامی و امنیتی است.
اگر عدالت قضایی وجود می‌داشت، فساد سنگین سپاه پاسداران که در یک فایل صوتی اخیرا افشا شده است، تحت پیگرد قانونی قرار می‌گرفت. اگر عدالت قضایی وجود داشت، سران بالای نظام به خاطر ساقط کردن هواپیمای اوکراینی و پنهان‌کاری پس از آن دادگاهی می‌شدند.
همین دستگاه قضایی اما، دست یک فرد را به خاطر دزدیدن دو عدد گوسفند قطع می‌کند یا برای افرادی که علیه حجاب اجباری در مترو سخن گفته و به خانم‌های محجبه گل می‌دهند، احکام سنگین صادر می‌کند.
اینچنین است که عدالت اجتماعی هم در نظام جمهوری اسلامی، به رویایی دور دست تبدیل می‌شود.

#یاری_حقوقی_توانا #عدالت_اجتماعی #عدالت_قضایی #زندانی_سیاسی #حجاب_اجباری #هواپیمای_اوکراینی

@Tavaana_TavaanaTech
به مناسبت ۲۰ فوریه، روز جهانی عدالت اجتماعی

برابری تعطیل
کارتون از مانا نیستانی


#یاری_مدنی_توانا #عدالت_اجتماعی #کارتون

@Tavaana_TavaanaTech
مبارزات مدنی، تجربه‌ها و راهکارها - ۱۹

در این برنامه که با حضور سویتا اسحق، فعال حوزه زنان افغانستان، و مولود حاجی‌زاده، روزنامه‌نگار، برگزار شد به شباهت‌ها و تفاوت‌های وضعیت زنان در ایران و افغانستان پرداخته شد.

این برنامه در تاریخ ۱۲ بهمن ۱۴۰۰ در اتاق آموزشکده توانا در کلاب‌هاوس برگزار شد.

برنامه کامل. ا در یوتیوب و ساندکلود گوش کنید
https://youtu.be/2TugFu5mlwc

در ساندکلود:
https://soundcloud.app.goo.gl/uqsVA

#یاری_مدنی_توانا #حقوق_زنان #عدالت_اجتماعی #زنان #زنان_افغانستان

@Tavaana_TavaanaTech
پرسشی از همراهان و مخاطبان مذهبی

آیت‌الله علوی گرگانی از مراجع تقلید گفته بود دوچرخه سواری دختران و زنان ایران مورد رضایت «امام زمان» نیست.

با فرض باورمندی به مدعیات مذهبی و خشنودی یا ناخرسندی «امام زمان» از آنچه در ایران می‌گذرد، به نظر شما که به وجود «امام زمان» باور دارید، ایشان از دوچرخه سواری زنان ناراحت می‌شود یا از گورخوابی مردم ایران؟

ایشان از دوچرخه سواری زنان ناراحت می‌شود یا از قتل جوانان معترض ایرانی در خیابان؟

ایشان از دوچرخه سواری زنان ناراحت می‌شوند یا از سفره‌های خالی مردم؟

ایشان از دوچرخه سواری زنان ناراحت می‌شوند یا از مردمی که از فقر مجبور هستند در اتوبوس بخوابند؟

ایشان از دوچرخه‌سواری زنان ناراحت می‌شوند یا از زنانی که از شدت فقر و بیکاری مجبور به تن‌فروشی برای گذران زندگی شده‌اند؟

لطفا از توهین در کامنت‌ها پرهیز کنیم و به این پرسش‌ها در نهایت احترام به شخصیت یکدیگر بیندیشیم.

#یاری_مدنی_توانا #عدالت_اجتماعی #زنان #حقوق_زنان #دوچرخه_سواری

@Tavaana_TavaanaTech
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
«خواهرَکَم، قربون اون شکستن‌های پی در پی بغضت بشم 😥
.
منطقی دیگر از ج.آ : خودتون بچه های خودتون رو به هر روشی شده بکُشید [مثلا متادون] وگرنه ما بچه هاتونو به هر روشی که شده میکُشیم!
#مرگ_بر_حکومت_بچه_کش
دیگه چه داستانی میخواین تعریف کنید که با چشم ندیده باشیم؟؟ از کدوم نیزه و شمشیر میخواین قصه ببافید؟ از کدوم طفل؟ از کدوم نا مَردمی و جنایت تاریخی؟..»
tachaan__
.
متن از صفحه سامان اربابی samanism :
وحوش داعشی «امر به معروف» کننده جمهوری اسلامی این بچه رو تو راه مدرسه به جرم بدحجابی به این روز انداختن. نهایت عقب ماندگی. زن ستیزی، بچه ستیزی، آزار جسمی و روحی و وحوش کامل...
.
.
.
#مهسا_امینی #mahsaamini #انقلاب۱۴۰۱ #انقلاب_ملی #اعتصابات_سراسری #اعتراضات_سراسری #زن_زندگی_آزادی #womanlifefreedom #stopexecutionsiniran #عدالت_اجتماعی #ما_همه_باهم_هستیم #اتحاد_رمز_پیروزی #دانش_آموز #یاری_مدنی_توانا
.
ادیت ویدئو: سکانسی از فیلم #لئون 1994
ادیت موسیقی: کاور ترانه #بلاچاو از #یاشگین_کیانی
@Tavaana_TavaanaTech
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
«این روزها احتمال اینکه افراد بیشتری را ببینیم که دچار حمله.های اضطرابی یا پانیک اتک یا شوک عصبی شده‌اند زیادتر است. راه‌های زیر به شما کمک می‌کند که به فرد مورد نظر کمک کنید تا به جای امن برسد.
۱- به او بگویید تنفسهای عمیق کند با بازدم طولانی تر و خودتان همراه او تنفس کنید و او بعد از مدتی مدل تنفس شما را دنبال خواهد کرد و آرام خواهد شد.
۲- به او بگویید زمین یا لباسش را لمس کند تا در ارتباط با محیط قرار بگیرد. در شرایط خیابانی استفاده از لامسه ساده ترین است. اما در منزل میتوانید از سایر حواس هم کمک بگیرید. (بخاطر داشته باشید که شما مجاز به لمس او نیستید مگر اینکه اجازه داشته باشید.)
۳- به او فرمان دهید به چشمان شما نگاه کند، با قاطعیت و همانطور که به چشمان شما نگاه میکند او را هدایت کنید به محل امن برسد.

با امید آزادی و اینکه مجبور نباشیم چنین پیام‌هایی را منتشر کنیم.

برای روز آزادی حضور همه ما لازم است تا ایران را آباد کنیم. از خودتان مراقبت کنید.

تمرین دمکراسی از من و خانواده من شروع می‌شود! »


از صفحه دکتر لاله مهراد
dr.lalehmehrad

#لاله_مهراد #تمرین_دمکراسی #سلامت_روان #عدالت_اجتماعی #مدیریت_اضطراب #مغز_و_اضطراب #پانیک_اتک #کمک_به_مصدوم #تکنیک_گراندینگ #مهسا_امینی
‌‎ #MahsaAmini #women_life_freedom #زن_زندگی_آزادی #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech
Forwarded from گفت‌وشنود
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
در این ویدیو مانی عظیم‌زاده، کارشناس ارشد آموزش عدالت اجتماعی، درباره این موضوع می‌گوید که چگونه آموزش جنسی در مدارس، بر سلامت فردی جامعه تاثیر دارد.

این برنامه بخشی از بگو-بشنو ۲۴ است با عنوان «آموزش گرایش‌های جنسی در مدارس؛ موافقان و مخالفان چه می‌گویند؟» که ۱۲ مهر ۱۴۰۲ با حضور برخی از پژوهشگران و کنشگران در کلاب‌هاوس آموزشکده توانا برگزار شده است.

لینک وبسایت
https://tolerance.tavaana.org/fa/sex_education

لینک ساندکلاد
https://on.soundcloud.com/QBSEb

لینک یوتیوب
https://www.youtube.com/watch?v=sofea_xw48k&t=3s

#گفتگو_توانا #آموزش_جنسی #آموزش_پرورش #عدالت_اجتماعی

@Dialogue1402
Forwarded from گفت‌وشنود
آیا وجود آزادی دینی برای همه افراد جامعه، ارتباطی با برابری جنسیتی در آن دارد؟ پاسخ را در این برنامه بشنوید.

این برنامه ۲۹ شهریور ۱۴۰۲ با حضور برخی از پژوهشگران و کنشگران در کلاب‌هاوس آموزشکده توانا برگزار شده است.

لینک وبسایت
https://tolerance.tavaana.org/fa/say-listen-23

لینک ساندکلاد
https://on.soundcloud.com/eay4B

لینک یوتیوب
https://www.youtube.com/watch?v=WGtDEUpnHYw

#گفتگو_توانا #آموزش_جنسی #آموزش_پرورش #عدالت_اجتماعی

@Dialogue1402
Forwarded from گفت‌وشنود
‏⁦ @dialogue1402

‏مساله زنان در دوره ساسانی

‏در سنت ایرانیان متمول در دوره‌ی ساسانی، شبستان وجود داشته است؛ شبستان، غالباً سالنی بزرگ و کاملاً آراسته بوده که چند نفر از جمله چند خواننده و نوازنده، یا به عبارت آشناتر، رامشگران، مامور بوده‌اند که موزیک بنوازند و فضای شادی برای صاحب خانه و مهمانانش تدارک کنند. صاحب شبستان هم نه تنها می‌توانسته چند زن به عنوان همسر رسمی در اختیار داشته باشد، بلکه با کنیزان هنرمند و خوش‌چهره‌ی خود هم می‌توانسته هر وقت که بخواهد، معاشقه کند.

‏اصلاحات مزدکی، داشتن غلام و کنیز را رد نمی‌کرده است. اما به حق همه‌ی مردان در داشتن دست‌کم یک زن، تاکید می‌کرده است. می‌توان حدس زد که در ارتباط با زنان، ایده‌ی مزدکیان، نه اشتراک زنان میان همه‌ی مردان، بلکه مراعات عدالت در همسرگزینی بوده است. با این حال، منابع ما حتی شاهنامه‌ی فردوسی هم طوری روایت می‌کنند که گویا مزدکیان وفاداری جنسی را زیر سوال برده بودند.

‏کما اینکه انوشیروان خطاب به مزدک می‌گوید با دین تو، پسر، پدرش را گم می‌کند و پدر نمی‌داند از میان فرزندان یک زن، پسران خودش کدامند! این اعتراض احتمالاً مربوط به اصلاحاتی می‌شود که مبتنی بر آن، کسانی که زنان بیشتری داشته‌اند، ناچار بوده‌اند بعضی از زنان خود را به مردان بی‌همسر اعطاء کنند.

‏احسان یارشاطر در مقاله «کیش مزدکی» می‌نویسد: «منابع موجود مشخص نمی‌کنند که مزدک برای تقسیم عادلانه‌ی زن و خواسته، محتملاً چه آیین و راهی نهاده بوده است. این منابع بیشتر سخن از مباح کردن زنان و هرزگی و آشفتگی تبار که از آن برمی‌خیزد در میان می‌آوردند و این همه از مقوله‌ی افتراهایی‌ست که معمولاً به فرق بدعت‌گذار می‌زنند. با اندکی بصیرت می‌توان پی‌ برد که در عمل، به کار بستن چنین اصولی ناممکن بوده است. آنچه درست‌تر می‌نماید این است که مزدک یک سلسله اقداماتی را تبلیغ می‌کرد تا طبقات بالا را از مزایای ناروای خود محروم کرده، و به بینوایان کمک کند.

‏از جمله این اقدامات، به احتمال بسیار تقسیم املاک بزرگ، منع احتکار، تعدیل سهم مالکانه از محصول، تخفیف امتیازات طبقاتی و تاسیس بنیادهای عمومی به سود نیازمندان بود. از اطلاعات موجود درباره‌ی بعضی دهکده‌های اشتراکی عهد اسلامی می‌توان نتیجه گرفت که هدف مزدک، دست‌کم در نواحی روستایی، پدید آوردن اجتماعاتی بود که در آن مردم همه‌ی دارایی خود را یک‌جا گردآورند تا نیاز واقعی هر کس از مال همگانی برآورده شود.»

‏در اپیزود چهاردهم از دیگری‌نامه، به زوایای مختلف اصلاحات مزدکی در جامعه ایران دوره ساسانی پرداختیم و از منابع مختلف از جمله شاهنامه و منابع پژوهشی، مطلبی را نقل کردیم. برای دسترسی به این اپیزود از لینک زیر استفاده کنید:

‏⁦ https://dialog.tavaana.org/podcast-others-14/

‏⁧ #گفتگو⁩ ⁧ #رواداری⁩ ⁧ #زنان⁩ ⁧ #اصلاحات_جنسیتی⁩ ⁧ #عدالت_اجتماعی

‏⁦ @dialogue1402
Forwarded from گفت‌وشنود
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
جمهوری اسلامی؛ سرکوب در داخل و بن‌بست در منطقه

حاتم قادری، استاد علوم سیاسی، در گفتگویی صریح با فردی به نام قیس قریشی - که از سیاست خارجی جمهوری اسلامی دفاع می‌کرد - از سیاست‌ خارجی جمهوری اسلامی در قبال اسرائیل انتقاد کرد و آن را در ابعاد مختلف مورد سنجش قرار داد.

ایشان با اشاره به سرکوب مردم در داخل کشور، بیان کرد که سیاست خارجی و داخلی را نمی‌توان از هم جدا کرد و این یک واقعیت است که جمهوری اسلامی خود را در بن‌بست خودخواسته‌ای در منطقه گرفتار کرده است.

قادری تاکید داشت که جمهوری اسلامی به جای اولویت دادن به رفاه و حقوق مردم ایران، درگیر تنش‌های منطقه‌ای و خارجی شده و این سیاست‌ها نه تنها مردم ایران را از حق زندگی بهتر محروم کرده، بلکه موجب انزوای بیشتر کشور شده است.

از این مناظره که در کانال یوتیوبی آزاد انجام شده است، چند دقیقه از صحبت‌های جناب قادری را سوا کردیم.

اصل گفتگو را می‌توانید در کانال یوتیوب «آزاد» ببینید. لینک گفتگو این است:
https://www.youtube.com/watch?v=GtGepEQbGv4

چنین انتقاداتی از جانب شخصیت‌های آگاه و اندیشمند، بیانگر لزوم بازنگری و تغییر در آن دسته از رویکردهای سیاسی و اجتماعی است که به جای خدمت به مردم، در راستای اهداف خاص ایدئولوژیک حرکت می‌کنند.

توجه به خواسته‌های مدنی و حقوق انسانی، وظیفه هر حکومتی است. نباید اجازه داد که منافع شخصی و ایدئولوژیک، مردم را به حاشیه ببرند و از مسیر پیشرفت و توسعه دور کنند. صدای منتقدان باید شنیده شود و حق مردم برای زندگی در یک جامعه آزاد و عادلانه باید اولویت اصلی باشد.

#گفتگو_توانا #حقوق_بشر #آزادی_بیان #سیاست_خارجی #ایران #جمهوری_اسلامی #عدالت_اجتماعی #دموکراسی