Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
زنی که در این ویدیو کتاب ۱۹۸۴ جورج اورول را معرفی می‌کند، مهسا بدیعی است که چند روز پیش برای تحمل حبس به جرم ترویج علم و کتابخوانی راهی زندان شد!
مهسا بدیعی، مادر تنها و سرپرست فرزند نوجوان و والدین سالخورده‌ش، روز ۲۲ مهر ماه ۱۴۰۳ پس از مراجعه به شعبه اجرای احکام دادگاه انقلاب رشت، بازداشت و برای اجرای حکم به زندان لاکان رشت منتقل شد.
مهسا جلال بدیعی، معروف به مهسا بدیعی روز ۲۴ اردیبهشت ماه بازداشت و پس از شش روز بازجویی با تودیع قرار وثیقه موقتا آزاد شده بود.
به خانم بدیعی دو اتهام «تبلیغ علیه نظام جمهوری اسلامی» و «فعالیت آموزشی و تبلیغی انحرافی مغایر و یا مخل به شرع مقدس اسلام» نسبت داده شد و با این عناوین اتهامی در دادگاه انقلاب رشت محاکمه و به حبس و محرومیت‌های اجتماعی محکوم شد.
بنا به حکم صادره از سوی قاضی شعبه سوم دادگاه انقلاب شهرستان رشت در تاریخ نهم مرداد ماه ۱۴۰۳، خانم بدیعی بابت فعالیت «تبلیغی علیه نظام» به تحمل هفت ماه و پانزده روز حبس و بابت اتهام «فعالیت آموزشی و تبلیغی انحرافی مغایر و یا مخل به شرع مقدس اسلام» به سه سال و شش ماه و یک روز حبس محکوم شد. علاوه بر این ایشان به ده سال محرومیت از حقوق اجتماعی نیز محکوم شده است.
حکم خانم بدیعی در دادگاه تجدیدنظر استان گیلان تایید شد و مجازات اشد یعنی سه سال و شش ماه و یک روز برای ایشان قابل اجرا است.
خانم بدیعی در زمینه ترویج علم، به‌ویژه نظریه فرگشت، فعالیت می‌کرد. علاوه بر این کتاب‌های متنوعی به صورت صوتی با صدای ایشان موجود است، کتاب‌های علمی، رمان و ...
او که از طریق صفحه اینستاگرام خود به انتشار مطالب علمی و کتابخوانی می‌پرداخت، با واکنش نهادهای امنیتی مواجه و صفحه‌اش مسدود شد.
خانم بدیعی یک پژوهشگر و محقق بوده و طبیعی است که کتاب‌های مختلفی را مطالعه می‌کرد. در حکم صادره علیه ایشان وجود برخی کتاب‌ها در خانه ایشان را به عنوان ادله اثبات جرم محسوب کرده‌اند!
بازداشت خانم بدیعی زندگی خانواده‌اش را با بحران مواجه کرده است؛ فرزند نوجوانش در سن حساس تحصیل به حضور مادر نیاز دارد و والدین بیمار او نیز به مراقبت روزانه وابسته‌اند.
زندانی شدن به جرم کتابخوانی و ترویج علم، نقض آشکار حقوق انسانی است.
ویدیو از آوای بوف
@avayebuf
#زن_زندگی_آزادی
#کتاب_خوانی_جرم_نیست
#مهسا_بدیعی #مهسا_جلال_بدیعی
#جای_پژوهشگر_زندان_نیست
#حقوق_بشر
#زندانی_فرهنگی
#زندانی_عقیدتی #گفتگو_توانا #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
مهسا بدیعی، مادر تنها و سرپرست فرزند نوجوان و والدین سالخورده‌ش، روز ۲۲ مهر ماه ۱۴۰۳ پس از مراجعه به شعبه اجرای احکام دادگاه انقلاب رشت، بازداشت و برای اجرای حکم به زندان لاکان رشت منتقل شد.
مهسا جلال بدیعی، معروف به مهسا بدیعی روز ۲۴ اردیبهشت ماه بازداشت و پس از شش روز بازجویی با تودیع قرار وثیقه موقتا آزاد شده بود.
به خانم بدیعی دو اتهام «تبلیغ علیه نظام جمهوری اسلامی» و «فعالیت آموزشی و تبلیغی انحرافی مغایر و یا مخل به شرع مقدس اسلام» نسبت داده شد و با این عناوین اتهامی در دادگاه انقلاب رشت محاکمه و به حبس و محرومیت‌های اجتماعی محکوم شد.
بنا به حکم صادره از سوی قاضی شعبه سوم دادگاه انقلاب شهرستان رشت در تاریخ نهم مرداد ماه ۱۴۰۳، خانم بدیعی بابت فعالیت «تبلیغی علیه نظام» به تحمل هفت ماه و پانزده روز حبس و بابت اتهام «فعالیت آموزشی و تبلیغی انحرافی مغایر و یا مخل به شرع مقدس اسلام» به سه سال و شش ماه و یک روز حبس محکوم شد. علاوه بر این ایشان به ده سال محرومیت از حقوق اجتماعی نیز محکوم شده است.
حکم خانم بدیعی در دادگاه تجدیدنظر استان گیلان تایید شد و مجازات اشد یعنی سه سال و شش ماه و یک روز برای ایشان قابل اجرا است.
خانم بدیعی در زمینه ترویج علم، به‌ویژه نظریه فرگشت، فعالیت می‌کرد. علاوه بر این کتاب‌های متنوعی به صورت صوتی با صدای ایشان موجود است، کتاب‌های علمی، رمان و ...
او که از طریق صفحه اینستاگرام خود به انتشار مطالب علمی و کتابخوانی می‌پرداخت، با واکنش نهادهای امنیتی مواجه و صفحه‌اش مسدود شد.
خانم بدیعی یک پژوهشگر و محقق بوده و طبیعی است که کتاب‌های مختلفی را مطالعه می‌کرد. در حکم صادره علیه ایشان وجود برخی کتاب‌ها در خانه ایشان را به عنوان ادله اثبات جرم محسوب کرده‌اند!
بازداشت خانم بدیعی زندگی خانواده‌اش را با بحران مواجه کرده است؛ فرزند نوجوانش در سن حساس تحصیل به حضور مادر نیاز دارد و والدین بیمار او نیز به مراقبت روزانه وابسته‌اند.
زندانی شدن به جرم کتابخوانی و ترویج علم، نقض آشکار حقوق انسانی است.
ویدیو از آوای بوف
@avayebuf
#زن_زندگی_آزادی
#کتاب_خوانی_جرم_نیست
#مهسا_بدیعی #مهسا_جلال_بدیعی
#جای_پژوهشگر_زندان_نیست
#حقوق_بشر
#زندانی_فرهنگی
#زندانی_عقیدتی #گفتگو_توانا #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#مهسا_بدیعی، محقق و پژوهشگر نظریه فرگشت، به جرم تبلیغ علیه نظام به زندان محکوم شده است.
فعالیت‌های او همگی در زمینه آموزش علمی، به‌ویژه نظریه فرگشت و انتخاب طبیعی بوده است.
در این ویدئوی کوتاه، او به توضیح سیستم فرگشتی و انتخاب طبیعی می‌پردازد.
با وجود ماهیت علمی و بی‌طرفانه فعالیت‌هایش، این محکومیت بار دیگر چالش‌های پیش‌روی آزادی بیان و آموزش علمی در ایران را نمایان می‌سازد.
تیم آوای بوف
@avayebuf
- مهسا بدیعی، زن ۳۹ ساله اهل رشت، مادر سرپرست خانوار، که برای امرار معاش به کار تعمیر لوازم گازسوز مشغول بود و از فرزند نوجوان و پدر و مادر سالمندش نگهداری می‌کرد، دل‌مشغولی دیگرش افزایش شناخت و آگاهی مردم نسبت به موضوعات علمی از جمله موضوع فرگشت بود.
او کتاب معرفی می‌کرد، کتاب‌هایی را به صورت صوتی منتشر می‌کرد و در خصوص موضوعات علمی برنامه لایو برگزار می‌کرد.
جمهوری اسلامی دشمن دانایی و آگاهی است و برای همین هم مهسا بدیعی را به زندان افکنده است.
#زن_زندگی_آزادی
#کتاب_خوانی_جرم_نیست
#مهسا_بدیعی
#جای_پژوهشگر_زندان_نیست
#مهسا_جلال_بدیعی
#حقوق_بشر
#زندانی_فرهنگی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
فعالیت‌های او همگی در زمینه آموزش علمی، به‌ویژه نظریه فرگشت و انتخاب طبیعی بوده است.
در این ویدئوی کوتاه، او به توضیح سیستم فرگشتی و انتخاب طبیعی می‌پردازد.
با وجود ماهیت علمی و بی‌طرفانه فعالیت‌هایش، این محکومیت بار دیگر چالش‌های پیش‌روی آزادی بیان و آموزش علمی در ایران را نمایان می‌سازد.
تیم آوای بوف
@avayebuf
- مهسا بدیعی، زن ۳۹ ساله اهل رشت، مادر سرپرست خانوار، که برای امرار معاش به کار تعمیر لوازم گازسوز مشغول بود و از فرزند نوجوان و پدر و مادر سالمندش نگهداری می‌کرد، دل‌مشغولی دیگرش افزایش شناخت و آگاهی مردم نسبت به موضوعات علمی از جمله موضوع فرگشت بود.
او کتاب معرفی می‌کرد، کتاب‌هایی را به صورت صوتی منتشر می‌کرد و در خصوص موضوعات علمی برنامه لایو برگزار می‌کرد.
جمهوری اسلامی دشمن دانایی و آگاهی است و برای همین هم مهسا بدیعی را به زندان افکنده است.
#زن_زندگی_آزادی
#کتاب_خوانی_جرم_نیست
#مهسا_بدیعی
#جای_پژوهشگر_زندان_نیست
#مهسا_جلال_بدیعی
#حقوق_بشر
#زندانی_فرهنگی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
Forwarded from کلاس و کتاب توانا
هفتادوششمین نمایشگاه کتاب فرانکفورت در حال برگزاری است.
وزیر فرهنگ آلمان در مراسم افتتاحیه این نمایشگاه گفت:
«کتاب‌ها نیازمند آزادی و دموکراسی هستند، همان‌طور که دموکراسی به کتاب نیاز دارد.»
این نمایشگاه که بزرگ‌ترین نمایشگاه کتاب در جهان است، میزبان حدود چهار هزار ناشر است و بیش از هزار نویسنده و سخنران در آن شرکت خواهند کرد.
آموزشکده توانا کتاب‌هایی با موضوع دموکراسی و آزادی ترجمه و منتشر کرده است که شما همراهان می‌توانید در کانال کلاس و کتاب توانا در تلگرام به این آثار ارزشمند به صورت رایگان دسترسی داشته باشید.
همچنین می‌توانید در سایت توانا وارد بخش انتشارات شوید:
https://tavaana.org/category/publications/
سایت:
https://tavaana.org/
تلگرام کلاس و کتاب توانا
@tavaana
#یاری_مدنی_توانا
#نه_به_جمهورى_اسلامى
#دموکراسی
#کتاب
#فرانکفورت
@Tavana_TavaanaTech
وزیر فرهنگ آلمان در مراسم افتتاحیه این نمایشگاه گفت:
«کتاب‌ها نیازمند آزادی و دموکراسی هستند، همان‌طور که دموکراسی به کتاب نیاز دارد.»
این نمایشگاه که بزرگ‌ترین نمایشگاه کتاب در جهان است، میزبان حدود چهار هزار ناشر است و بیش از هزار نویسنده و سخنران در آن شرکت خواهند کرد.
آموزشکده توانا کتاب‌هایی با موضوع دموکراسی و آزادی ترجمه و منتشر کرده است که شما همراهان می‌توانید در کانال کلاس و کتاب توانا در تلگرام به این آثار ارزشمند به صورت رایگان دسترسی داشته باشید.
همچنین می‌توانید در سایت توانا وارد بخش انتشارات شوید:
https://tavaana.org/category/publications/
سایت:
https://tavaana.org/
تلگرام کلاس و کتاب توانا
@tavaana
#یاری_مدنی_توانا
#نه_به_جمهورى_اسلامى
#دموکراسی
#کتاب
#فرانکفورت
@Tavana_TavaanaTech
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
دیکتاتور از آگاهی ما «می‌ترسد» و کوچکترین تلاشی در راستای آگاهی‌رسانی را نیز تاب نمی‌آورد.
برای #مهسا_بدیعی
#زن_زندگی_آزادی
(طرح پوستر با الهام از طرحی از اکانت اینستاگرام
faranaksamari
از صفحه اتحاد جوانان محلات ایران
مهسا بدیعی، مادر تنها و سرپرست فرزند نوجوان و والدین سالخورده‌ش، روز ۲۲ مهر ماه ۱۴۰۳ پس از مراجعه به شعبه اجرای احکام دادگاه انقلاب رشت، بازداشت و برای اجرای حکم به زندان لاکان رشت منتقل شد.
مهسا جلال بدیعی، معروف به مهسا بدیعی روز ۲۴ اردیبهشت ماه بازداشت و پس از شش روز بازجویی با تودیع قرار وثیقه موقتا آزاد شده بود.
به خانم بدیعی دو اتهام «تبلیغ علیه نظام جمهوری اسلامی» و «فعالیت آموزشی و تبلیغی انحرافی مغایر و یا مخل به شرع مقدس اسلام» نسبت داده شد و با این عناوین اتهامی در دادگاه انقلاب رشت محاکمه و به حبس و محرومیت‌های اجتماعی محکوم شد.
بنا به حکم صادره از سوی قاضی شعبه سوم دادگاه انقلاب شهرستان رشت در تاریخ نهم مرداد ماه ۱۴۰۳، خانم بدیعی بابت فعالیت «تبلیغی علیه نظام» به تحمل هفت ماه و پانزده روز حبس و بابت اتهام «فعالیت آموزشی و تبلیغی انحرافی مغایر و یا مخل به شرع مقدس اسلام» به سه سال و شش ماه و یک روز حبس محکوم شد. علاوه بر این ایشان به ده سال محرومیت از حقوق اجتماعی نیز محکوم شده است.
حکم خانم بدیعی در دادگاه تجدیدنظر استان گیلان تایید شد و مجازات اشد یعنی سه سال و شش ماه و یک روز برای ایشان قابل اجرا است.
خانم بدیعی در زمینه ترویج علم، به‌ویژه نظریه فرگشت، فعالیت می‌کرد. علاوه بر این کتاب‌های متنوعی به صورت صوتی با صدای ایشان موجود است، کتاب‌های علمی، رمان و ...
او که از طریق صفحه اینستاگرام خود به انتشار مطالب علمی و کتابخوانی می‌پرداخت، با واکنش نهادهای امنیتی مواجه و صفحه‌اش مسدود شد.
خانم بدیعی یک پژوهشگر و محقق بوده و طبیعی است که کتاب‌های مختلفی را مطالعه می‌کرد. در حکم صادره علیه ایشان وجود برخی کتاب‌ها در خانه ایشان را به عنوان ادله اثبات جرم محسوب کرده‌اند!
بازداشت خانم بدیعی زندگی خانواده‌اش را با بحران مواجه کرده است؛ فرزند نوجوانش در سن حساس تحصیل به حضور مادر نیاز دارد و والدین بیمار او نیز به مراقبت روزانه وابسته‌اند.
زندانی شدن به جرم کتابخوانی و ترویج علم، نقض آشکار حقوق انسانی است.
#کتاب_خوانی_جرم_نیست
#مهسا_جلال_بدیعی
#یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
برای #مهسا_بدیعی
#زن_زندگی_آزادی
(طرح پوستر با الهام از طرحی از اکانت اینستاگرام
faranaksamari
از صفحه اتحاد جوانان محلات ایران
مهسا بدیعی، مادر تنها و سرپرست فرزند نوجوان و والدین سالخورده‌ش، روز ۲۲ مهر ماه ۱۴۰۳ پس از مراجعه به شعبه اجرای احکام دادگاه انقلاب رشت، بازداشت و برای اجرای حکم به زندان لاکان رشت منتقل شد.
مهسا جلال بدیعی، معروف به مهسا بدیعی روز ۲۴ اردیبهشت ماه بازداشت و پس از شش روز بازجویی با تودیع قرار وثیقه موقتا آزاد شده بود.
به خانم بدیعی دو اتهام «تبلیغ علیه نظام جمهوری اسلامی» و «فعالیت آموزشی و تبلیغی انحرافی مغایر و یا مخل به شرع مقدس اسلام» نسبت داده شد و با این عناوین اتهامی در دادگاه انقلاب رشت محاکمه و به حبس و محرومیت‌های اجتماعی محکوم شد.
بنا به حکم صادره از سوی قاضی شعبه سوم دادگاه انقلاب شهرستان رشت در تاریخ نهم مرداد ماه ۱۴۰۳، خانم بدیعی بابت فعالیت «تبلیغی علیه نظام» به تحمل هفت ماه و پانزده روز حبس و بابت اتهام «فعالیت آموزشی و تبلیغی انحرافی مغایر و یا مخل به شرع مقدس اسلام» به سه سال و شش ماه و یک روز حبس محکوم شد. علاوه بر این ایشان به ده سال محرومیت از حقوق اجتماعی نیز محکوم شده است.
حکم خانم بدیعی در دادگاه تجدیدنظر استان گیلان تایید شد و مجازات اشد یعنی سه سال و شش ماه و یک روز برای ایشان قابل اجرا است.
خانم بدیعی در زمینه ترویج علم، به‌ویژه نظریه فرگشت، فعالیت می‌کرد. علاوه بر این کتاب‌های متنوعی به صورت صوتی با صدای ایشان موجود است، کتاب‌های علمی، رمان و ...
او که از طریق صفحه اینستاگرام خود به انتشار مطالب علمی و کتابخوانی می‌پرداخت، با واکنش نهادهای امنیتی مواجه و صفحه‌اش مسدود شد.
خانم بدیعی یک پژوهشگر و محقق بوده و طبیعی است که کتاب‌های مختلفی را مطالعه می‌کرد. در حکم صادره علیه ایشان وجود برخی کتاب‌ها در خانه ایشان را به عنوان ادله اثبات جرم محسوب کرده‌اند!
بازداشت خانم بدیعی زندگی خانواده‌اش را با بحران مواجه کرده است؛ فرزند نوجوانش در سن حساس تحصیل به حضور مادر نیاز دارد و والدین بیمار او نیز به مراقبت روزانه وابسته‌اند.
زندانی شدن به جرم کتابخوانی و ترویج علم، نقض آشکار حقوق انسانی است.
#کتاب_خوانی_جرم_نیست
#مهسا_جلال_بدیعی
#یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
Forwarded from کلاس و کتاب توانا
زانو نمی‌زنيم!
نامه‌هايی از زندانيان سياسی و عقيدتی
این کتاب مجموعه‌ای از ۳۶ نامه و پیام زندانیان سیاسی در جمهوری اسلامی را گردآوری کرده است که بین زمستان ۱۳۹۶ تا تابستان ۱۴۰۳ نوشته شده‌اند.
این نامه‌ها، روایت‌های تلخ و دردناکی از ظلم و ستمی هستند که این افراد در سایه حکومت جمهوری اسلامی متحمل شده‌اند. هر یک از این نامه‌ها، تصویری از مقاومت، استقامت و ایستادگی در برابر یک سیستم سرکوبگر است که تلاش دارد صدای آزادی‌خواهان و منتقدان را در گلو خفه کند. بدیهی است که این مجموعه توان آن را نداشت که تمام نامه‌هایی که از زندان و طی زمستان ۱۳۹۶ تا تابستان ۱۴۰۳ نوشته شده بودند را بازتاب دهد. نه به همه آن نامه‌ها دسترسی وجود داشت و نه محدودیت صفحات این مجموعه کوچک این اجازه را می‌داد. بر این اساس و برای جبران چنین مسئله ناخواسته‌ای تلاش شد که این نامه‌ها از سوی افرادی با دیدگاه‌های مختلف و متنوع سیاسی نوشته شده باشند.
به بیان دیگر در انتخاب این نامه‌ها، گردآورندگان، هیچ نگاه سیاسی خاصی را لحاظ نکرده‌اند و هدف اصلی آنان گردآوری مجموعه‌ای بوده است که به طیف گسترده‌ای از صداها و تجربیات توجه داشته باشد. از همین رو، می‌توان گفت که این کتاب مجموعه‌ای از نگاه‌ها و تجربه‌های گوناگون است که هر یک به نوبه خود نمایانگر یک بخش از واقعیت زندان‌های جمهوری اسلامی و ستمگری‌های آن است.
به رایگان دانلود کنید
https://tavaana.org/letters-from-iranian-political-prisoners/
#یاری_مدنی_توانا
#مهسا_امینی
#نه_به_جمهوری_اسلامی
#کتاب
@tavaana
@Tavana_TavaanaTech
نامه‌هايی از زندانيان سياسی و عقيدتی
این کتاب مجموعه‌ای از ۳۶ نامه و پیام زندانیان سیاسی در جمهوری اسلامی را گردآوری کرده است که بین زمستان ۱۳۹۶ تا تابستان ۱۴۰۳ نوشته شده‌اند.
این نامه‌ها، روایت‌های تلخ و دردناکی از ظلم و ستمی هستند که این افراد در سایه حکومت جمهوری اسلامی متحمل شده‌اند. هر یک از این نامه‌ها، تصویری از مقاومت، استقامت و ایستادگی در برابر یک سیستم سرکوبگر است که تلاش دارد صدای آزادی‌خواهان و منتقدان را در گلو خفه کند. بدیهی است که این مجموعه توان آن را نداشت که تمام نامه‌هایی که از زندان و طی زمستان ۱۳۹۶ تا تابستان ۱۴۰۳ نوشته شده بودند را بازتاب دهد. نه به همه آن نامه‌ها دسترسی وجود داشت و نه محدودیت صفحات این مجموعه کوچک این اجازه را می‌داد. بر این اساس و برای جبران چنین مسئله ناخواسته‌ای تلاش شد که این نامه‌ها از سوی افرادی با دیدگاه‌های مختلف و متنوع سیاسی نوشته شده باشند.
به بیان دیگر در انتخاب این نامه‌ها، گردآورندگان، هیچ نگاه سیاسی خاصی را لحاظ نکرده‌اند و هدف اصلی آنان گردآوری مجموعه‌ای بوده است که به طیف گسترده‌ای از صداها و تجربیات توجه داشته باشد. از همین رو، می‌توان گفت که این کتاب مجموعه‌ای از نگاه‌ها و تجربه‌های گوناگون است که هر یک به نوبه خود نمایانگر یک بخش از واقعیت زندان‌های جمهوری اسلامی و ستمگری‌های آن است.
به رایگان دانلود کنید
https://tavaana.org/letters-from-iranian-political-prisoners/
#یاری_مدنی_توانا
#مهسا_امینی
#نه_به_جمهوری_اسلامی
#کتاب
@tavaana
@Tavana_TavaanaTech
Forwarded from کلاس و کتاب توانا
زانو نمی‌زنیم!.pdf
3 MB
زانو نمی‌زنيم!
نامه‌هايی از زندانيان سياسی و عقيدتی
این کتاب مجموعه‌ای از ۳۶ نامه و پیام زندانیان سیاسی در جمهوری اسلامی را گردآوری کرده است که بین زمستان ۱۳۹۶ تا تابستان ۱۴۰۳ نوشته شده‌اند.
این نامه‌ها، روایت‌های تلخ و دردناکی از ظلم و ستمی هستند که این افراد در سایه حکومت جمهوری اسلامی متحمل شده‌اند. هر یک از این نامه‌ها، تصویری از مقاومت، استقامت و ایستادگی در برابر یک سیستم سرکوبگر است که تلاش دارد صدای آزادی‌خواهان و منتقدان را در گلو خفه کند. بدیهی است که این مجموعه توان آن را نداشت که تمام نامه‌هایی که از زندان و طی زمستان ۱۳۹۶ تا تابستان ۱۴۰۳ نوشته شده بودند را بازتاب دهد. نه به همه آن نامه‌ها دسترسی وجود داشت و نه محدودیت صفحات این مجموعه کوچک این اجازه را می‌داد. بر این اساس و برای جبران چنین مسئله ناخواسته‌ای تلاش شد که این نامه‌ها از سوی افرادی با دیدگاه‌های مختلف و متنوع سیاسی نوشته شده باشند.
به بیان دیگر در انتخاب این نامه‌ها، گردآورندگان، هیچ نگاه سیاسی خاصی را لحاظ نکرده‌اند و هدف اصلی آنان گردآوری مجموعه‌ای بوده است که به طیف گسترده‌ای از صداها و تجربیات توجه داشته باشد. از همین رو، می‌توان گفت که این کتاب مجموعه‌ای از نگاه‌ها و تجربه‌های گوناگون است که هر یک به نوبه خود نمایانگر یک بخش از واقعیت زندان‌های جمهوری اسلامی و ستمگری‌های آن است.
به رایگان دانلود کنید
https://tavaana.org/letters-from-iranian-political-prisoners/
#یاری_مدنی_توانا
#مهسا_امینی
#نه_به_جمهوری_اسلامی
#کتاب
@tavaana
@Tavana_TavaanaTech
نامه‌هايی از زندانيان سياسی و عقيدتی
این کتاب مجموعه‌ای از ۳۶ نامه و پیام زندانیان سیاسی در جمهوری اسلامی را گردآوری کرده است که بین زمستان ۱۳۹۶ تا تابستان ۱۴۰۳ نوشته شده‌اند.
این نامه‌ها، روایت‌های تلخ و دردناکی از ظلم و ستمی هستند که این افراد در سایه حکومت جمهوری اسلامی متحمل شده‌اند. هر یک از این نامه‌ها، تصویری از مقاومت، استقامت و ایستادگی در برابر یک سیستم سرکوبگر است که تلاش دارد صدای آزادی‌خواهان و منتقدان را در گلو خفه کند. بدیهی است که این مجموعه توان آن را نداشت که تمام نامه‌هایی که از زندان و طی زمستان ۱۳۹۶ تا تابستان ۱۴۰۳ نوشته شده بودند را بازتاب دهد. نه به همه آن نامه‌ها دسترسی وجود داشت و نه محدودیت صفحات این مجموعه کوچک این اجازه را می‌داد. بر این اساس و برای جبران چنین مسئله ناخواسته‌ای تلاش شد که این نامه‌ها از سوی افرادی با دیدگاه‌های مختلف و متنوع سیاسی نوشته شده باشند.
به بیان دیگر در انتخاب این نامه‌ها، گردآورندگان، هیچ نگاه سیاسی خاصی را لحاظ نکرده‌اند و هدف اصلی آنان گردآوری مجموعه‌ای بوده است که به طیف گسترده‌ای از صداها و تجربیات توجه داشته باشد. از همین رو، می‌توان گفت که این کتاب مجموعه‌ای از نگاه‌ها و تجربه‌های گوناگون است که هر یک به نوبه خود نمایانگر یک بخش از واقعیت زندان‌های جمهوری اسلامی و ستمگری‌های آن است.
به رایگان دانلود کنید
https://tavaana.org/letters-from-iranian-political-prisoners/
#یاری_مدنی_توانا
#مهسا_امینی
#نه_به_جمهوری_اسلامی
#کتاب
@tavaana
@Tavana_TavaanaTech
Forwarded from کلاس و کتاب توانا
کتاب «زانو نمی‌زنیم!» به تازگی از انتشارات آموزشکده توانا منتشر شده است. در این کتاب نامه‌های زندانیان سیاسی را گردآوری کرده‌ایم.
این نامه‌ها، روایت‌های تلخ و دردناکی از ظلم و ستمی هستند که این افراد در سایه حکومت جمهوری اسلامی متحمل شده‌اند. هر یک از این نامه‌ها، تصویری از مقاومت، استقامت و ایستادگی در برابر یک سیستم سرکوبگر است که تلاش دارد صدای آزادی‌خواهان و منتقدان را در گلو خفه کند.
سعید ماسوری، زندانی سیاسی، می‌نویسد:
«واژگانی را سراغ ندارم که در حوزه انسانی باشد و قادر به توصیف این همه جنایت و شقاوت. پیش‌تر زندان قزلحصار را «قزل اخدود» توصیف کرده بودم، ولی شاید بهتر است زندان‌ها را به مرداب‌هایی تشبیه کنم با تمساح‌هایی گرسنه و خونخوار، که همچنان که در خیابان‌ها به جوانان و دختران‌مان حمله می‌کنند.»
نامه سعید ماسوری را در صفحه ۱۳ این کتاب بخوانید.
لینک دانلود رایگان:
https://tavaana.org/letters-from-iranian-political-prisoners/
#یاری_مدنی_توانا
#نه_به_جمهوری_اسلامی
#سعید_ماسوری
#کتاب
@tavaana
@Tavana_TavaanaTech
این نامه‌ها، روایت‌های تلخ و دردناکی از ظلم و ستمی هستند که این افراد در سایه حکومت جمهوری اسلامی متحمل شده‌اند. هر یک از این نامه‌ها، تصویری از مقاومت، استقامت و ایستادگی در برابر یک سیستم سرکوبگر است که تلاش دارد صدای آزادی‌خواهان و منتقدان را در گلو خفه کند.
سعید ماسوری، زندانی سیاسی، می‌نویسد:
«واژگانی را سراغ ندارم که در حوزه انسانی باشد و قادر به توصیف این همه جنایت و شقاوت. پیش‌تر زندان قزلحصار را «قزل اخدود» توصیف کرده بودم، ولی شاید بهتر است زندان‌ها را به مرداب‌هایی تشبیه کنم با تمساح‌هایی گرسنه و خونخوار، که همچنان که در خیابان‌ها به جوانان و دختران‌مان حمله می‌کنند.»
نامه سعید ماسوری را در صفحه ۱۳ این کتاب بخوانید.
لینک دانلود رایگان:
https://tavaana.org/letters-from-iranian-political-prisoners/
#یاری_مدنی_توانا
#نه_به_جمهوری_اسلامی
#سعید_ماسوری
#کتاب
@tavaana
@Tavana_TavaanaTech
آموزشکده توانا مفتخر است که اعلام کند، یوتیوب توانا به صورت ۲۴ ساعته پخش زنده خواهد داشت.
آموزشکده توانا طی حدود پانزده سال از فعالیت‌هایش دوره‌های آموزشی متعدد برگزار کرده، پادکست‌های آموزشی زیادی تولید کرده، تجربه‌های مبارزات کشورهای مختلف را مورد مطالعه قرار داده و آن‌ها را به صورت متنی و صوتی و تصویری منتشر کرده، کتاب‌های زیادی را ترجمه و منتشر کرده که اکثر آن‌ها به صورت صوتی منتشر شده‌اند. همچنین در بخش تواناتک ویدیوهای آموزشی متعدد برای امنیت دیجیتال فعالان مدنی منتشر کرده است.
توانا در خصوص حقوق زندانیان، ویدیوها و پادکست‌های متعددی را نشر داده است.
همه این محتواها در یوتیوب توانا در دسترس هستند و علاوه بر اینکه به طور فایل‌های جداگانه در دسترس هستند، از حالا به بعد به صورت ۲۴ ساعته در لایو یوتیوب توانا پخش می‌شوند.
با این لینک یوتیوب توانا را ۲۴ ساعته ببینید.
https://www.youtube.com/live/8dxnltYbZiA?feature=shared
لینک یوتیوب توانا:
https://youtube.com/@tavaana2010
#آموزشکده_توانا
#پادکست #کتاب_صوتی #دوره_آموزشی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
آموزشکده توانا طی حدود پانزده سال از فعالیت‌هایش دوره‌های آموزشی متعدد برگزار کرده، پادکست‌های آموزشی زیادی تولید کرده، تجربه‌های مبارزات کشورهای مختلف را مورد مطالعه قرار داده و آن‌ها را به صورت متنی و صوتی و تصویری منتشر کرده، کتاب‌های زیادی را ترجمه و منتشر کرده که اکثر آن‌ها به صورت صوتی منتشر شده‌اند. همچنین در بخش تواناتک ویدیوهای آموزشی متعدد برای امنیت دیجیتال فعالان مدنی منتشر کرده است.
توانا در خصوص حقوق زندانیان، ویدیوها و پادکست‌های متعددی را نشر داده است.
همه این محتواها در یوتیوب توانا در دسترس هستند و علاوه بر اینکه به طور فایل‌های جداگانه در دسترس هستند، از حالا به بعد به صورت ۲۴ ساعته در لایو یوتیوب توانا پخش می‌شوند.
با این لینک یوتیوب توانا را ۲۴ ساعته ببینید.
https://www.youtube.com/live/8dxnltYbZiA?feature=shared
لینک یوتیوب توانا:
https://youtube.com/@tavaana2010
#آموزشکده_توانا
#پادکست #کتاب_صوتی #دوره_آموزشی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
Forwarded from کلاس و کتاب توانا
کتاب تازه از توانا
راهنمای تحلیلی درک و ارزیابی جنبش ملی و آزادی‌خواهانه زنان ایرانی
کتاب «راهنمای تحلیلی درک و ارزیابی جنبش ملی و آزادی‌خواهانه زنان ایرانی» نوشته مجید محمدی، جامعه‌شناس، است و نگاهی دارد به جنبش زنان ایران در دوران معاصر.
در دوران پسا-مهسا تبیین و ارزیابی جنبش زنان ایران در دوران معاصر کاری است سترگ، بلندمدت، جمعی و نیازمند دسترسی به آرشیوهای فیلم و عکس و روزنامه‌ها و مجلات و خاطرات زنانی که در این جنبش‌ها شرکت فعال داشته‌اند. بدون مطالعه زندگینامه زنان و دخترانی که در جنبش زنان جان یا چشم خود را از دست داده‌اند یا نیروهای امنیتی و یگان ویژه و لباس‌شخصی‌ها به آن‌ها تجاوز کرده‌اند، نمی‌توان تصویری تفصیلی و دقیق از جنبش ملی و آزدای‌خواهانه زنان ایرانی عرضه کرد.
از آنجا که ابعاد متنوع جنبش زنان با عمری با بیش از یکصد سال از دوران جنبش مشروطه را نمی‌توان در اثری کوچک مثل این توضیح داد. به همین علت با چهار گزینش آن را محدود می‌کنیم:
پرداختن به جنبش زنان در دوران جنبش مهسا و پس از آن و رفتن به گذشته تنها در شرایطی که بخواهیم وضعیت امروز را توضیح دهیم.
تمرکز بر ابعاد فعالیت‌گرایانه جنبش و نه ابعاد فکری و عقیدتی و گفتمانی آن.
پرهیز از ابعاد حقوقی و مطالبات قانونی جنبش زنان که مثنوی هزاران‌من‌کاغذ می‌شود.
پرهیز از گزارش میدانی که کار روزنامه‌نگاران است.
در این اثر صرفا به توصیف و تبیین جنبش زنان نپرداخته‌ایم بلکه مسیرهایی برای ارزیابی نیز باز کرده‌ایم.
به دلیل زنده و پرانرژی‌بودن جنبش زنان در ایران و تداوم آن تا سقوط جمهوری اسلامی، موضوع جنبش زنان همچنان موضوعی مورد توجه کنشگران و تحلیلگران و محققان خواهد بود. از این جهت آثار تولیدشده بخش کوچکی از وجوه جنبش زنان را منعکس می‌کنند و حتما به آثار مختلف با دیدگاه‌های متفاوت در باب این جنبش نیاز است. این اثر تنها گام کوچکی در این جهت است.
راهنمای تحلیلی درک و ارزیابی جنبش ملی و آزادی‌خواهانه زنان ایرانی به رایگان دانلود کنید و بخوانید.
https://tavaana.org/liberating-national-women-movement-post-mahsa-iran/
#یاری_مدنی_توانا
#نه_به_جمهوری_اسلامی
#مهسا_امینی
#کتاب
#جامعه_شناسی
@tavaana
@Tavaana_TavaanaTech
راهنمای تحلیلی درک و ارزیابی جنبش ملی و آزادی‌خواهانه زنان ایرانی
کتاب «راهنمای تحلیلی درک و ارزیابی جنبش ملی و آزادی‌خواهانه زنان ایرانی» نوشته مجید محمدی، جامعه‌شناس، است و نگاهی دارد به جنبش زنان ایران در دوران معاصر.
در دوران پسا-مهسا تبیین و ارزیابی جنبش زنان ایران در دوران معاصر کاری است سترگ، بلندمدت، جمعی و نیازمند دسترسی به آرشیوهای فیلم و عکس و روزنامه‌ها و مجلات و خاطرات زنانی که در این جنبش‌ها شرکت فعال داشته‌اند. بدون مطالعه زندگینامه زنان و دخترانی که در جنبش زنان جان یا چشم خود را از دست داده‌اند یا نیروهای امنیتی و یگان ویژه و لباس‌شخصی‌ها به آن‌ها تجاوز کرده‌اند، نمی‌توان تصویری تفصیلی و دقیق از جنبش ملی و آزدای‌خواهانه زنان ایرانی عرضه کرد.
از آنجا که ابعاد متنوع جنبش زنان با عمری با بیش از یکصد سال از دوران جنبش مشروطه را نمی‌توان در اثری کوچک مثل این توضیح داد. به همین علت با چهار گزینش آن را محدود می‌کنیم:
پرداختن به جنبش زنان در دوران جنبش مهسا و پس از آن و رفتن به گذشته تنها در شرایطی که بخواهیم وضعیت امروز را توضیح دهیم.
تمرکز بر ابعاد فعالیت‌گرایانه جنبش و نه ابعاد فکری و عقیدتی و گفتمانی آن.
پرهیز از ابعاد حقوقی و مطالبات قانونی جنبش زنان که مثنوی هزاران‌من‌کاغذ می‌شود.
پرهیز از گزارش میدانی که کار روزنامه‌نگاران است.
در این اثر صرفا به توصیف و تبیین جنبش زنان نپرداخته‌ایم بلکه مسیرهایی برای ارزیابی نیز باز کرده‌ایم.
به دلیل زنده و پرانرژی‌بودن جنبش زنان در ایران و تداوم آن تا سقوط جمهوری اسلامی، موضوع جنبش زنان همچنان موضوعی مورد توجه کنشگران و تحلیلگران و محققان خواهد بود. از این جهت آثار تولیدشده بخش کوچکی از وجوه جنبش زنان را منعکس می‌کنند و حتما به آثار مختلف با دیدگاه‌های متفاوت در باب این جنبش نیاز است. این اثر تنها گام کوچکی در این جهت است.
راهنمای تحلیلی درک و ارزیابی جنبش ملی و آزادی‌خواهانه زنان ایرانی به رایگان دانلود کنید و بخوانید.
https://tavaana.org/liberating-national-women-movement-post-mahsa-iran/
#یاری_مدنی_توانا
#نه_به_جمهوری_اسلامی
#مهسا_امینی
#کتاب
#جامعه_شناسی
@tavaana
@Tavaana_TavaanaTech
کتاب «راهنمای تحلیلی درک و ارزیابی جنبش ملی و آزادی‌خواهانه زنان ایرانی» نوشته مجید محمدی، جامعه‌شناس، است و نگاهی دارد به جنبش زنان ایران در دوران معاصر.
از متن کتاب:
زنان ایرانی ظرفیت بالایی برای تبدیل‌شدن به نوک پیکان مخالفان جمهوری اسلامی دارند.
زنان ایرانی متوجه شده‌اند که قدرت، پدیده‌ای متکی بر رابطه میان قدرت‌مدار و پذیرنده است و از زمانی که پذیرنده، آن قدرت را به رسمیت نشناسد، دیگر قدرتی وجود نخواهد داشت. از همین جهت شاهد نافرمانی گسترده هستیم. وقتی زنان گوش خود را بر تبلیغات حکومتی می‌بندند، دیگر ذره‌ای از کهکشان تبلیغاتی و آموزشی حکومت نیستند و در تقویت روحیه یا احساس قدرت‌مدار نقشی بازی نمی‌کنند و قدرت وی را شکست داده‌اند.
انقلاب آزادی‌گرا و ملی ۱۴۰۱ با مطالبات انبوهی که پاسخ داده نشده بود و سرکوب‌های مستمری که انجام می‌گرفت، با شعار «زن، زندگی، آزادی» از شهر سقز و بر مزار مهسا، ژینا، امینی آغاز شد. نقش زنان و دختران در رهبری اعتراضات در مراکز آموزشی و نیز برخی اعتراضات خیابانی انکارناپذیر است.
با این وجود نمی‌توان این انقلاب را انقلابی فمنیستی نامید؛ چون خواسته‌های آن‌ها استیفای حقوق همه شهروندان است و به حقوق زنان محدود نمی‌شود.
مطالبه زنان معترض، سقوط جمهوری اسلامی است که فراتر از خواسته یک گروه خاص است.
اهمیت نقش زنان آنگاه نمودار می‌شود که به قدرت بدنی کمتر آن‌ها نسبت به سرکوبگران خیابانی و امکان تجاوز و آزار جنسی در زندان‌ها و بازداشتگاه‌ها توجه کنیم.
در طول جنبش گزارش‌های متعددی در رسانه‌ها در مورد این جنایات منتشر شد؛ اما این گزارش‌‌ها زنان ایرانی را از اعتراض و اصرار بر بهره‌برداری از حقوق طبیعی خود باز نداشته است.
راهنمای تحلیلی درک و ارزیابی جنبش ملی و آزادی‌خواهانه زنان ایرانی به رایگان دانلود کنید و بخوانید.
https://tavaana.org/liberating-national-women-movement-post-mahsa-iran/
#یاری_مدنی_توانا
#نه_به_جمهوری_اسلامی
#مهسا_امینی
#کتاب
#جامعه_شناسی
@tavaana
@Tavaana_TavaanaTech
از متن کتاب:
زنان ایرانی ظرفیت بالایی برای تبدیل‌شدن به نوک پیکان مخالفان جمهوری اسلامی دارند.
زنان ایرانی متوجه شده‌اند که قدرت، پدیده‌ای متکی بر رابطه میان قدرت‌مدار و پذیرنده است و از زمانی که پذیرنده، آن قدرت را به رسمیت نشناسد، دیگر قدرتی وجود نخواهد داشت. از همین جهت شاهد نافرمانی گسترده هستیم. وقتی زنان گوش خود را بر تبلیغات حکومتی می‌بندند، دیگر ذره‌ای از کهکشان تبلیغاتی و آموزشی حکومت نیستند و در تقویت روحیه یا احساس قدرت‌مدار نقشی بازی نمی‌کنند و قدرت وی را شکست داده‌اند.
انقلاب آزادی‌گرا و ملی ۱۴۰۱ با مطالبات انبوهی که پاسخ داده نشده بود و سرکوب‌های مستمری که انجام می‌گرفت، با شعار «زن، زندگی، آزادی» از شهر سقز و بر مزار مهسا، ژینا، امینی آغاز شد. نقش زنان و دختران در رهبری اعتراضات در مراکز آموزشی و نیز برخی اعتراضات خیابانی انکارناپذیر است.
با این وجود نمی‌توان این انقلاب را انقلابی فمنیستی نامید؛ چون خواسته‌های آن‌ها استیفای حقوق همه شهروندان است و به حقوق زنان محدود نمی‌شود.
مطالبه زنان معترض، سقوط جمهوری اسلامی است که فراتر از خواسته یک گروه خاص است.
اهمیت نقش زنان آنگاه نمودار می‌شود که به قدرت بدنی کمتر آن‌ها نسبت به سرکوبگران خیابانی و امکان تجاوز و آزار جنسی در زندان‌ها و بازداشتگاه‌ها توجه کنیم.
در طول جنبش گزارش‌های متعددی در رسانه‌ها در مورد این جنایات منتشر شد؛ اما این گزارش‌‌ها زنان ایرانی را از اعتراض و اصرار بر بهره‌برداری از حقوق طبیعی خود باز نداشته است.
راهنمای تحلیلی درک و ارزیابی جنبش ملی و آزادی‌خواهانه زنان ایرانی به رایگان دانلود کنید و بخوانید.
https://tavaana.org/liberating-national-women-movement-post-mahsa-iran/
#یاری_مدنی_توانا
#نه_به_جمهوری_اسلامی
#مهسا_امینی
#کتاب
#جامعه_شناسی
@tavaana
@Tavaana_TavaanaTech