Forwarded from گفت‌وشنود
آیا ملاک‌هایی برای برتری یک مذهب بر مذاهب دیگر وجود دارد؟
به این تصویر نگاه کنید. فارغ از واقعی یا غیرواقعی بودن این مکالمه، اگر از منظر باورمندان به یک مذهب خاص به دنیا و پیرامون خود بنگریم، متوجه خواهیم‌شد که هر فرد برای باور خود دلایل و استدلال‌هایی دارد که جز با رضایت خود آن فرد نمی‌توان آن باورها را از وی گرفت. رضایت در اینجا ممکن است به دلیل یافتن شواهد جدید از طرف خود این فرد و یا هر عامل دیگری باشد.
به همین دلیل است که اجبار افراد به ترک یک باور اعم از باور مذهبی یا غیرمذهبی و الزام آنها به پرستش خدای جدید و مذهب جدید، هم غیراخلاقی است و هم بی‌حاصل و غیرمفید.
#مذهب #مدارا #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
به این تصویر نگاه کنید. فارغ از واقعی یا غیرواقعی بودن این مکالمه، اگر از منظر باورمندان به یک مذهب خاص به دنیا و پیرامون خود بنگریم، متوجه خواهیم‌شد که هر فرد برای باور خود دلایل و استدلال‌هایی دارد که جز با رضایت خود آن فرد نمی‌توان آن باورها را از وی گرفت. رضایت در اینجا ممکن است به دلیل یافتن شواهد جدید از طرف خود این فرد و یا هر عامل دیگری باشد.
به همین دلیل است که اجبار افراد به ترک یک باور اعم از باور مذهبی یا غیرمذهبی و الزام آنها به پرستش خدای جدید و مذهب جدید، هم غیراخلاقی است و هم بی‌حاصل و غیرمفید.
#مذهب #مدارا #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
Forwarded from گفت‌وشنود
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
آیا از ادیان می‌توان انتظار عدالت و برابری را داشت؟
به نظر شما دین باید اخلاقی شود یا اخلاق باید دینی شود؟
محک و معیار زندگی شما اخلاق است یا دین؟
مصطفی ملکیان می‌گوید دین متعلق به دنیای سنت است و از این رو بسیاری از احکام و قواعد تبعیض آمیز و ناعادلانه به ناچار وارد دین شده است.
نصر حامد ابوزید نظرش این است که دین اگرچه که در ابتدا تلاش داشته عدالت و انصاف را محقق کند اما این کوشش با توجه به عدم امکان تکامل در دین، ناتمام مانده است. او پیشنهاد می‌کند لازم است فحوای کلام دین که همانا اخلاق و عدالت است درک شود. او از مفهومی به نام اسلام مبتنی بر هدف goal oriented Islam سخن می‌گوید. نظر او این است که دین تاریخی به خاطر پرهیز از تأویل کلام وحی و متوقف شدن در ظواهر واژه‌ها، ناعادلانه و تبعیض آمیز است.
نتیجه اینکه دین سنتی و تاریخی ایستا است و نمی‌تواند عادلانه باشد اما اخلاق رشد و تکامل می‌یابد و می‌تواند معیار قابل قبول‌تری برای زیستن آدمیان باشد.
ضمنا ادیان اگرچه که در احسان و شفقت نسبت به عدالت کارنامه قابل قبول‌تری دارند اما مادامی که قوانین ناعادلانه و تبعیض آمیز وجود داشته باشد، شفقت و احسان بی معناست.
#مذهب #اخلاق #عدالت #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
به نظر شما دین باید اخلاقی شود یا اخلاق باید دینی شود؟
محک و معیار زندگی شما اخلاق است یا دین؟
مصطفی ملکیان می‌گوید دین متعلق به دنیای سنت است و از این رو بسیاری از احکام و قواعد تبعیض آمیز و ناعادلانه به ناچار وارد دین شده است.
نصر حامد ابوزید نظرش این است که دین اگرچه که در ابتدا تلاش داشته عدالت و انصاف را محقق کند اما این کوشش با توجه به عدم امکان تکامل در دین، ناتمام مانده است. او پیشنهاد می‌کند لازم است فحوای کلام دین که همانا اخلاق و عدالت است درک شود. او از مفهومی به نام اسلام مبتنی بر هدف goal oriented Islam سخن می‌گوید. نظر او این است که دین تاریخی به خاطر پرهیز از تأویل کلام وحی و متوقف شدن در ظواهر واژه‌ها، ناعادلانه و تبعیض آمیز است.
نتیجه اینکه دین سنتی و تاریخی ایستا است و نمی‌تواند عادلانه باشد اما اخلاق رشد و تکامل می‌یابد و می‌تواند معیار قابل قبول‌تری برای زیستن آدمیان باشد.
ضمنا ادیان اگرچه که در احسان و شفقت نسبت به عدالت کارنامه قابل قبول‌تری دارند اما مادامی که قوانین ناعادلانه و تبعیض آمیز وجود داشته باشد، شفقت و احسان بی معناست.
#مذهب #اخلاق #عدالت #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
Forwarded from گفت‌وشنود
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
توهینهای یک مسلمان به «اوحاد خمو» خبرنگار اسراییلی در شهر مالمو سوئد
اشکان صفایی خبرنگار ضمن بازنشر این ویدئو نوشته است:
اوحاد خمو، خبرنگار کانال 12 اسرائیل برای دیدن شرایط مالمو در آستانه یوروویژن به سوئد رفته و این هم لحظه خارج شدنش از فرودگاه.
این عرب به او تف می‌کند و به خواهر و مادرش فحش می‌دهد.
- به نظر شما کسانی که حتی به پیروان ادیان ابراهیمی چنین نگاه منفی و خطرناکی دارند، در سرزمینهای اصلی خود با خداناباوران و شهروندان غیرباورمند به مذهب چگونه رفتاری دارند؟
#مدارا #مذهب #خداناباوران #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
اشکان صفایی خبرنگار ضمن بازنشر این ویدئو نوشته است:
اوحاد خمو، خبرنگار کانال 12 اسرائیل برای دیدن شرایط مالمو در آستانه یوروویژن به سوئد رفته و این هم لحظه خارج شدنش از فرودگاه.
این عرب به او تف می‌کند و به خواهر و مادرش فحش می‌دهد.
- به نظر شما کسانی که حتی به پیروان ادیان ابراهیمی چنین نگاه منفی و خطرناکی دارند، در سرزمینهای اصلی خود با خداناباوران و شهروندان غیرباورمند به مذهب چگونه رفتاری دارند؟
#مدارا #مذهب #خداناباوران #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
Forwarded from گفت‌وشنود
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
اذان دسته‌جمعی در کراچی باعث مهتر آتش‌سوزی نشد
نمونه‌ای از اعتقادات عجیب مذهبی
دو سال قبل فروشگاه بزرگی در کراچی پاکستان طعمه‌ی حریق شد. بر اساس گزارش رسانه‌ها، مردم در اوج آتش‌سوزی شروع به خواندن دسته‌جمعی اذان کردند تا شعله‌ها خاموش شود اما در میانه‌ی بهت و حیرت آنها چنین اتفاقی نیفتاد و آتش به کار خود ادامه داد!
#خرافات #مذهب #پاکستان #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
نمونه‌ای از اعتقادات عجیب مذهبی
دو سال قبل فروشگاه بزرگی در کراچی پاکستان طعمه‌ی حریق شد. بر اساس گزارش رسانه‌ها، مردم در اوج آتش‌سوزی شروع به خواندن دسته‌جمعی اذان کردند تا شعله‌ها خاموش شود اما در میانه‌ی بهت و حیرت آنها چنین اتفاقی نیفتاد و آتش به کار خود ادامه داد!
#خرافات #مذهب #پاکستان #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
Forwarded from گفت‌وشنود
برداشت‌هاى نا‌دُرست از آتئيسم
- ارسالی همراهان
اكثر افراد به نحو عجيبى در مورد آتئیسم بى‌اطلاع هستند. در ادامه به بعضى از برداشت‌هاى اشتباه در اين زمينه مى‌پردازيم:
آ) انسان‌ها آتئيست مى‌شوند چون مايلند در انجام هر كارى آزاد باشند.
اين يک اشتباه معمولى است كه فكر مى‌كنند آتئيست‌ها مخالف اصول اخلاقى هستند. ما باور داريم كه اعتقاد داشتن به موضوعى بر اساس صحت و قابل اثبات بودن آن است و نه اميد داشتن به دريافت پاداش يا جزا. مانند رفتن به بهشت يا جهنم. عدم اعتقاد به وجود خدا سبب نمى‌شود كه انجام هر عملى مجاز دانسته شود. در واقع آتئيست‌ها به طرز اكيدى به اصول اخلاقى پايبندند.
ب) آتئيست كسى است كه از خدا متنفر است.
آتئيست از خدا متنفر نيست. او نمى‌تواند از چيزى متنفر باشد كه اصولا وجود ندارد. آتئيست شورشگرى بر عليه خدا نيست. كسى كه چنين فكر مى‌كند مطمئنا تعريف آتئيسم را درک نكرده است.
ج) آتئيست شيطان را مى‌پرستد.
آتئيست كسى است كه وجود هر موجود ماورا طبيعى مانند خدا، شيطان، ديو، ملائكه و شبيه آن را رد مى‌كند. بنابراين چنين نظرى هيچ پايه و اساسى ندارد و باز مى‌توان آن را ناشى از درک تعريف آتئيسم دانست.
د) هر كسى چيزى را پرستش مى‌كند. پس آتئيست‌ها هم بايد نوعى خدا را پرستش كنند.
بعضى اوقات تئيست‌ها متوجه غير عقلايى بودن اعتقادات خود مى‌شوند. چون در مقام دفاع يا تعديل نظريه خود بر مى‌آيند، بدنبال "هم گناه" مى‌گردند. در اين تلاش كه نشان دهند آنان همان كارى را مى‌كنند كه ديگران، ناگهان ادعا مى‌كنند كه هر كسى چيزى را مى‌پرستد و بدین‌سان وجدان‌شان را آسوده مى‌كنند. آنان نمى‌توانند درک كنند كسانى نيز هستند كه به خدائى اعتقاد ندارند و به‌راحتى و گاه آسوده‌تر از آنان نيز به زندگى كردن مشغولند. اين ادعا نادرست است و آتئيست‌ها هيچ چيز يا كسى را نمى‌پرستند.
گاه تئيست‌ها تعريفى ديگرى از پرستش به دست مى‌دهند. "فكر كردن به اينكه چيزى در زندگى شما مهم است"
اين تعاريف چنان مبهم و كشدار است كه هيچ جنبه دينى را در مورد آتئيست‌ها در بر نمى‌گيرد. اينكه فكر كردن به چيزى يا كسى يا عقيده‌اى مهم در زندگى همسان با پرستش آن قرار بگيرد حرفى است عبث. باور به اينكه كسى در زندگى انسان داراى اهميتى ويژه است بدان معنا نيست كه وى خداست.
#آتئیسم #خداناباوری #مذهب #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
- ارسالی همراهان
اكثر افراد به نحو عجيبى در مورد آتئیسم بى‌اطلاع هستند. در ادامه به بعضى از برداشت‌هاى اشتباه در اين زمينه مى‌پردازيم:
آ) انسان‌ها آتئيست مى‌شوند چون مايلند در انجام هر كارى آزاد باشند.
اين يک اشتباه معمولى است كه فكر مى‌كنند آتئيست‌ها مخالف اصول اخلاقى هستند. ما باور داريم كه اعتقاد داشتن به موضوعى بر اساس صحت و قابل اثبات بودن آن است و نه اميد داشتن به دريافت پاداش يا جزا. مانند رفتن به بهشت يا جهنم. عدم اعتقاد به وجود خدا سبب نمى‌شود كه انجام هر عملى مجاز دانسته شود. در واقع آتئيست‌ها به طرز اكيدى به اصول اخلاقى پايبندند.
ب) آتئيست كسى است كه از خدا متنفر است.
آتئيست از خدا متنفر نيست. او نمى‌تواند از چيزى متنفر باشد كه اصولا وجود ندارد. آتئيست شورشگرى بر عليه خدا نيست. كسى كه چنين فكر مى‌كند مطمئنا تعريف آتئيسم را درک نكرده است.
ج) آتئيست شيطان را مى‌پرستد.
آتئيست كسى است كه وجود هر موجود ماورا طبيعى مانند خدا، شيطان، ديو، ملائكه و شبيه آن را رد مى‌كند. بنابراين چنين نظرى هيچ پايه و اساسى ندارد و باز مى‌توان آن را ناشى از درک تعريف آتئيسم دانست.
د) هر كسى چيزى را پرستش مى‌كند. پس آتئيست‌ها هم بايد نوعى خدا را پرستش كنند.
بعضى اوقات تئيست‌ها متوجه غير عقلايى بودن اعتقادات خود مى‌شوند. چون در مقام دفاع يا تعديل نظريه خود بر مى‌آيند، بدنبال "هم گناه" مى‌گردند. در اين تلاش كه نشان دهند آنان همان كارى را مى‌كنند كه ديگران، ناگهان ادعا مى‌كنند كه هر كسى چيزى را مى‌پرستد و بدین‌سان وجدان‌شان را آسوده مى‌كنند. آنان نمى‌توانند درک كنند كسانى نيز هستند كه به خدائى اعتقاد ندارند و به‌راحتى و گاه آسوده‌تر از آنان نيز به زندگى كردن مشغولند. اين ادعا نادرست است و آتئيست‌ها هيچ چيز يا كسى را نمى‌پرستند.
گاه تئيست‌ها تعريفى ديگرى از پرستش به دست مى‌دهند. "فكر كردن به اينكه چيزى در زندگى شما مهم است"
اين تعاريف چنان مبهم و كشدار است كه هيچ جنبه دينى را در مورد آتئيست‌ها در بر نمى‌گيرد. اينكه فكر كردن به چيزى يا كسى يا عقيده‌اى مهم در زندگى همسان با پرستش آن قرار بگيرد حرفى است عبث. باور به اينكه كسى در زندگى انسان داراى اهميتى ويژه است بدان معنا نيست كه وى خداست.
#آتئیسم #خداناباوری #مذهب #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
Forwarded from گفت‌وشنود
سلام. من امروز تمام قرآنهایی که توی خونه داشتم رو برداشتم و بردم دادم به چند تا از فاطمه کوماندوهای گشت ارشاد، بهشون گفتم دیگه نیازی بهشون ندارم.
- متن بالا را یکی از همراهان برای ما فرستاده‌است. به نظر شما دامنه‌ی خرابکاری جمهوری اسلامی تا جایی گسترده‌شده که شهروندان را از کلیت مذهب بیزار می‌کند؟ آیا بیزاری از مذهب راه‌حل است؟
#گشت_ارشاد #گفتگو_توانا #مذهب
@Dialogue1402
- متن بالا را یکی از همراهان برای ما فرستاده‌است. به نظر شما دامنه‌ی خرابکاری جمهوری اسلامی تا جایی گسترده‌شده که شهروندان را از کلیت مذهب بیزار می‌کند؟ آیا بیزاری از مذهب راه‌حل است؟
#گشت_ارشاد #گفتگو_توانا #مذهب
@Dialogue1402
Forwarded from گفت‌وشنود
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
چندی پیش حدادعادل درباره شرایط دین در اروپا گفت: اگر پاپ بگوید سقط جنین حرام است ولی پارلمان ایتالیا بگوید آزاد است حرف حرف پارلمان می‌شود؛ این بلایی است که در اروپا بر سر دین آمده‌است.
یکی از کاربران با اشاره به این سخنان نوشته‌است: نظر پاپ بر اساس آموزه‌های دینی و نظر پارلمان بر اساس علم حقوق است و نهایتاً این مردم هستند که تصمیم می‌گیرند کدام را اجرا کنند؛ نه پاپ بخاطر سقط مردم را کافر و جاهل و فریب‌خورده می‌خواند و نه پارلمان جریمه و دوربین و گشت سقط جنین می‌گذارد.
نظر شما چیست؟
#مذهب #سقط_جنین #گفتگو_توانا #پاپ
@Dialogue1402
یکی از کاربران با اشاره به این سخنان نوشته‌است: نظر پاپ بر اساس آموزه‌های دینی و نظر پارلمان بر اساس علم حقوق است و نهایتاً این مردم هستند که تصمیم می‌گیرند کدام را اجرا کنند؛ نه پاپ بخاطر سقط مردم را کافر و جاهل و فریب‌خورده می‌خواند و نه پارلمان جریمه و دوربین و گشت سقط جنین می‌گذارد.
نظر شما چیست؟
#مذهب #سقط_جنین #گفتگو_توانا #پاپ
@Dialogue1402
Forwarded from گفت‌وشنود
کسی که آدم کشته، نمی‌تواند عبادتگاه بسازد
نوشته‌ای از بیژن اشتری
داستانی در تورات است که ابن عربی در کتاب «فصوص الحکم» آن را نقل کرده‌است. به گمانم این داستان می‌تواند برای آنهایی که باورهای دینی دارند جالب باشد:
داود هم پیامبر بود و هم پادشاهی قدرتمند که از کشتن مخالفانش هیچ باکی نداشت. او از طرف خداوند فرمان داشت که بیت‌المقدس را که ویران شده‌بود از نو بسازد. چند بار آن را ساخت ولی هر بار که می‌ساخت فرو می‌ریخت و به اصطلاح ملاط و ساروجش نمی‌گرفت.
داود عاقبت متوجه شد که رمزی در کار است. به درگاه خداوند نالید:«چه سر و رمزی در کار است؟» خداوند در گوش جانش گفت:«به این خاطر است که تو آدم کشته‌ای.» داود گفت:«خدایا به خاطر تو کشتم.» فرمود:«درست است، اما به هر حال من بندگانم را دوست دارم. حتی اگر به فرمان من نیز کشته باشی، کسی که آدم کشته هرگز نمی‌تواند عبادتگاه بسازد.»
#خشونت #قتل #مذهب #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
نوشته‌ای از بیژن اشتری
داستانی در تورات است که ابن عربی در کتاب «فصوص الحکم» آن را نقل کرده‌است. به گمانم این داستان می‌تواند برای آنهایی که باورهای دینی دارند جالب باشد:
داود هم پیامبر بود و هم پادشاهی قدرتمند که از کشتن مخالفانش هیچ باکی نداشت. او از طرف خداوند فرمان داشت که بیت‌المقدس را که ویران شده‌بود از نو بسازد. چند بار آن را ساخت ولی هر بار که می‌ساخت فرو می‌ریخت و به اصطلاح ملاط و ساروجش نمی‌گرفت.
داود عاقبت متوجه شد که رمزی در کار است. به درگاه خداوند نالید:«چه سر و رمزی در کار است؟» خداوند در گوش جانش گفت:«به این خاطر است که تو آدم کشته‌ای.» داود گفت:«خدایا به خاطر تو کشتم.» فرمود:«درست است، اما به هر حال من بندگانم را دوست دارم. حتی اگر به فرمان من نیز کشته باشی، کسی که آدم کشته هرگز نمی‌تواند عبادتگاه بسازد.»
#خشونت #قتل #مذهب #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
Forwarded from گفت‌وشنود
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
ادعای احمد مروی تولیت آستان قدس مبنی بر گفتگوی رئیسی با امام علی
در ادامه‌ی پروژه‌ی «مقدس‌سازی» ابراهیم رییسی، این معمم نیز از هم‌کلامی و گفتگوی رییسی با امام اول شیعیان سخن می‌گوید!
شما در اینگونه ادعاها می‌توانید به عمق شکاف میان حکومت و ملت پی ببرید. در حالی که بسیاری از مردم برای مرگ وی شادی می‌کنند و میزان فروش شیرینی‌فروشی‌های کشور رشد چشمگیری داشته، در طرف مقابل حتی حاضر نیستند او را به عنوان فردی عادی و رییس‌جمهوری معمولی معرفی کنند، بلکه او را با قدیسان مقایسه می‌کنند!
حال سوالی که می‌توان از اهل منبر پرسید این است که آیا راهی برای اثبات این ادعاها وجوددارد؟ بر چه اساسی چنین سخنانی پاسخ درخور از طرف همین قشر روحانی نمی‌گیرند؟
#خرافات #مذهب #ابراهیم_رییسی #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
در ادامه‌ی پروژه‌ی «مقدس‌سازی» ابراهیم رییسی، این معمم نیز از هم‌کلامی و گفتگوی رییسی با امام اول شیعیان سخن می‌گوید!
شما در اینگونه ادعاها می‌توانید به عمق شکاف میان حکومت و ملت پی ببرید. در حالی که بسیاری از مردم برای مرگ وی شادی می‌کنند و میزان فروش شیرینی‌فروشی‌های کشور رشد چشمگیری داشته، در طرف مقابل حتی حاضر نیستند او را به عنوان فردی عادی و رییس‌جمهوری معمولی معرفی کنند، بلکه او را با قدیسان مقایسه می‌کنند!
حال سوالی که می‌توان از اهل منبر پرسید این است که آیا راهی برای اثبات این ادعاها وجوددارد؟ بر چه اساسی چنین سخنانی پاسخ درخور از طرف همین قشر روحانی نمی‌گیرند؟
#خرافات #مذهب #ابراهیم_رییسی #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
Forwarded from گفت‌وشنود
نگرانی از ایجاد «اسلام‌هراسی» باعث لغو مراسم خاطره‌گویی دختر اسیر داعش در کانادا شد!
نظر شما چیست؟ آیا این اقدام را احترام به مذهب اسلام و حمایت از مسلمانان می‌دانید و یا از دید شما چنین کاری مغایر آزادی بیان است؟
#داعش #مذهب #مدارا #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
نظر شما چیست؟ آیا این اقدام را احترام به مذهب اسلام و حمایت از مسلمانان می‌دانید و یا از دید شما چنین کاری مغایر آزادی بیان است؟
#داعش #مذهب #مدارا #گفتگو_توانا
@Dialogue1402