انقلابی که گرانی آورد!
اگرچه مقامات حکومتی سعی میکنند دامان «نظام» را از آلودگی گرانی مبرا کنند، اما مسئله این است که ناکارآمدی و بیکفایتی نظام برآمده از انقلاب ۵۷ بوده است که رفاه بخش قابل توجهی از مردم ایران را به شدت پایین آورد و زندگی آنان را دستخوش مشکلات اقتصادی کرد.
«محمدعلی موحدی کرمانی» امام جمعه تهران گفته بود: «برخی خیال می کنند این انقلاب است که باعث افزایش قیمت گوشت و این موارد شده است، خیر این انقلاب هر کجا آمد عزت آورد».
اما واقعیت این است این انقلاب ۵۷ بود که فقر را در جامعه ایران گستردهتر کرد و میزان رفاه مردم را پایینتر آورد و در پی آن سفره مردم را کوچکتر کرد.
در ماههای آخر حکومت شاهنشاهی حداقل دستمزد به ۱۷۰۰ تومان رسیده بود. دستمزدی که با آن میشد ۷۴ کیلوگرم گوشت قرمز خرید. حداقل دستمزد در سال ۱۴۰۲ هفت میلیون تومان بوده است؛ با آن چند کیلوگرم گوشت قرمز میتوان خرید؟
بر خلاف نظر امام جمعه تهران، این انقلاب ۵۷ بود که موجب افزایش قیمت گوشت شد.
#انقلاب۵۷ #جمهوری_اسلامی #فساد_اقتصادی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
اگرچه مقامات حکومتی سعی میکنند دامان «نظام» را از آلودگی گرانی مبرا کنند، اما مسئله این است که ناکارآمدی و بیکفایتی نظام برآمده از انقلاب ۵۷ بوده است که رفاه بخش قابل توجهی از مردم ایران را به شدت پایین آورد و زندگی آنان را دستخوش مشکلات اقتصادی کرد.
«محمدعلی موحدی کرمانی» امام جمعه تهران گفته بود: «برخی خیال می کنند این انقلاب است که باعث افزایش قیمت گوشت و این موارد شده است، خیر این انقلاب هر کجا آمد عزت آورد».
اما واقعیت این است این انقلاب ۵۷ بود که فقر را در جامعه ایران گستردهتر کرد و میزان رفاه مردم را پایینتر آورد و در پی آن سفره مردم را کوچکتر کرد.
در ماههای آخر حکومت شاهنشاهی حداقل دستمزد به ۱۷۰۰ تومان رسیده بود. دستمزدی که با آن میشد ۷۴ کیلوگرم گوشت قرمز خرید. حداقل دستمزد در سال ۱۴۰۲ هفت میلیون تومان بوده است؛ با آن چند کیلوگرم گوشت قرمز میتوان خرید؟
بر خلاف نظر امام جمعه تهران، این انقلاب ۵۷ بود که موجب افزایش قیمت گوشت شد.
#انقلاب۵۷ #جمهوری_اسلامی #فساد_اقتصادی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
چهار انقلابی پشیمان
در ماههای داغ سال ۵۷ انقلابیگری سکه رایج بازار بود. خاص و عام به خیابانها ریختند و خواستار خروج «دیو» و ورود «فرشته»ای چون آیتالله خمینی شدند. اما با این حال چهرههای مشهوری بودند که پس از استقرار نظام جمهوری اسلامی و فعل و انفعلات پس از آن، از انقلاب اسلامی و نقش خود برائت جستند.
زندهیاد داریوش شایگان:
«ایران در سالهای دهههای چهل و پنجاه داشت جهش میکرد. ما از آسیای جنوب شرقی آن موقع جلوتر بودیم، ولی بعد آنها پیش افتادند و موفقتر شدند. علت عدم موفقیت ما به نظر من این است که ما شتاب تغییرات را تحمل نکردیم. حالا چرا؟ نمیدانم. همچنین ما روشنفکران آن دوره هم پرت بودیم و تحلیل درستی از جایگاه خود در جامعه و جامعه خود در جهان نداشتیم...باید اعتراف کنم شرمندهام که نسل ما گند زد!».
محسن سازگارا:
«اگر ۱۰ بار دیگر به دنیا بیایم و دیکتاتور نظامی مانند شاه سر کار باشد، علیه او مبارزه میکنم اما دیگر انقلاب نمیکنم. ایدئولوژی انقلابی آن هم از نوع قرائتی ایدئولوژیک از دین، به نظرم چیزی بود که کسی در آن مقطع نمیفهمید که چه فاجعهای میتواند خلق کند».
زندهیاد هما ناطق:
«پرونده بنده چه بسا نابخشودنیتر از دیگران باشد. چرا که در انقلاب، هم مدرس بودم و هم محقق! بدا که شور چنان ورم داشت که اندوختهها و دانستهها را به زبالهدانی ریختم و در همرنگی با جهل جماعت به خیابانها سرازیر شدم. ادیبانهتر بگویم: گُه زدم؛ و به قول صادق هدایت اکنون آن گه را «قاشق قاشق» میخورم و پشیمان از خیانت به ایران، گوشهای خزیدهام تا چه پیش آید».
محمد نوریزاد:
«این که می گویم انقلاب پنجاه و هفت یکی از خسارتبارترین انقلابهای تاریخ است، نه از این روی که با بر آمدن جمهوری اسلامی، بسیاری از سرمایههای انسانی و پولی و بینالمللی ما دود شد و به هوا رفت، نه، بل به جای اینکه ما با انقلاب، خیز برداریم به سمت دستاوردهای نوینِ بشری، به سمت دوردستهایِ بدویِ تاریخی خیز برداشتیم و تا توانستیم در همان دوردستها، خود را و هستی خود را فدای گمگشتگیها و عصبیتهای هیچ در هیچ مذهبی کردیم».
به نظر شما از نظرات این چهار تن برای تحکیم دموکراسی و مدنیت در جامعه چه میتوان آموخت؟
#انقلاب۵۷ #انقلابی #تجربه #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
در ماههای داغ سال ۵۷ انقلابیگری سکه رایج بازار بود. خاص و عام به خیابانها ریختند و خواستار خروج «دیو» و ورود «فرشته»ای چون آیتالله خمینی شدند. اما با این حال چهرههای مشهوری بودند که پس از استقرار نظام جمهوری اسلامی و فعل و انفعلات پس از آن، از انقلاب اسلامی و نقش خود برائت جستند.
زندهیاد داریوش شایگان:
«ایران در سالهای دهههای چهل و پنجاه داشت جهش میکرد. ما از آسیای جنوب شرقی آن موقع جلوتر بودیم، ولی بعد آنها پیش افتادند و موفقتر شدند. علت عدم موفقیت ما به نظر من این است که ما شتاب تغییرات را تحمل نکردیم. حالا چرا؟ نمیدانم. همچنین ما روشنفکران آن دوره هم پرت بودیم و تحلیل درستی از جایگاه خود در جامعه و جامعه خود در جهان نداشتیم...باید اعتراف کنم شرمندهام که نسل ما گند زد!».
محسن سازگارا:
«اگر ۱۰ بار دیگر به دنیا بیایم و دیکتاتور نظامی مانند شاه سر کار باشد، علیه او مبارزه میکنم اما دیگر انقلاب نمیکنم. ایدئولوژی انقلابی آن هم از نوع قرائتی ایدئولوژیک از دین، به نظرم چیزی بود که کسی در آن مقطع نمیفهمید که چه فاجعهای میتواند خلق کند».
زندهیاد هما ناطق:
«پرونده بنده چه بسا نابخشودنیتر از دیگران باشد. چرا که در انقلاب، هم مدرس بودم و هم محقق! بدا که شور چنان ورم داشت که اندوختهها و دانستهها را به زبالهدانی ریختم و در همرنگی با جهل جماعت به خیابانها سرازیر شدم. ادیبانهتر بگویم: گُه زدم؛ و به قول صادق هدایت اکنون آن گه را «قاشق قاشق» میخورم و پشیمان از خیانت به ایران، گوشهای خزیدهام تا چه پیش آید».
محمد نوریزاد:
«این که می گویم انقلاب پنجاه و هفت یکی از خسارتبارترین انقلابهای تاریخ است، نه از این روی که با بر آمدن جمهوری اسلامی، بسیاری از سرمایههای انسانی و پولی و بینالمللی ما دود شد و به هوا رفت، نه، بل به جای اینکه ما با انقلاب، خیز برداریم به سمت دستاوردهای نوینِ بشری، به سمت دوردستهایِ بدویِ تاریخی خیز برداشتیم و تا توانستیم در همان دوردستها، خود را و هستی خود را فدای گمگشتگیها و عصبیتهای هیچ در هیچ مذهبی کردیم».
به نظر شما از نظرات این چهار تن برای تحکیم دموکراسی و مدنیت در جامعه چه میتوان آموخت؟
#انقلاب۵۷ #انقلابی #تجربه #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
دروغگویی انقلابیون
نجفی تهرانی از روحانیون منتقد در توئیتی در سالهای گذشته حکایتی از دروغگویی انقلابیون تعریف کرد که هرگز تکذیب نشد.
"حاج یحیی بچه درکه شمیران و از طرفدارهای پروپا قرص روزنامه #کیهان_شریعتمداری و از همرزمان جبهه و جنگ که هنوز زنده است تعریف میکرد زمان #انقلاب۵۷ به زور جنازهای از سردخانه بیمارستان تجریش گرفتیم و آوردیم در راهپیمایی به عنوان شهید جا زدیم و شعار میدادیم این سند جنایت پهلوی."
پیش از آن هم آقای عمادالدین باقی، روزنامهنگار و فعال مدنی، پژوهشی درباره تعداد جانباختگان در جریان انقلاب ۵۷ انجام داده و در این زمینه آماری ارائه کرده بود که نشان از دروغبودن ادعاهای انقلابیون درباره تعداد کشتهشدههای انقلاب میداد.
او تعداد کل کشتهشدگان نظام پیشین را در فاصلهی قیام خرداد ۱۳۴۲ تا ۲۲ بهمن ۱۳۵۷ دست بالا ۳۴۱ تن، بر اساس "آمار بنیاد شهید" که مدتی در آن کار کرده، برآورد میکند؛ با این پرانتز که خود او معتقد است: "چون این آمار با گفتههای امام امت در تناقض میافتاد، تا سال ۲۰۰۳ میلادی نمیتوانست انتشار بیرونی پیدا کند".
با اینکه انقلابیون بارها اعلام کرده بودند که در ۱۵ خرداد ۱۳۴۲، پانزده هزار نفر کشته شدهاند، عمادالدین باقی نوشته است که تمامی کشتهشدگان این روز، تنها ۳۲ تن بوده است که در ۱۹ نقطهی مختلف تهران کشته شدهاند."
عمادالدين باقی، ضمن این که کل تعداد کشتهشدگان ۱۷ شهریور ۱۳۵۷ در میدان ژاله تهران (میدان شهدا) را تنها ۶۴ تن اعلام میکند، این را هم میافزاید که "در این روز، روی هم در ۱۵ نقطه دیگر تهران [به جز میدان ژاله]، ۲۴ تن دیگر هم کشته شدهاند.
✔ کشتهشدن حتی یک نفر منتقد، توسط حکومتها امری پذیرفته نیست، ولی طبعا دروغپردازی در تعداد کشتهها نقش زیادی در افزایش خشم تودههای مردم و وقوع جریان انقلاب ۵۷ داشته است و باید به عنوان یک واقعیت مورد توجه قرار گیرد.
از نظر برخی فقیهان شیعه، نسبت خلاف واقع دادن یا همان بهتان و تهمت و دروغ درباره اهل بدعت نه تنها حرام نیست، بلکه به قصد دفاع از اسلام و دین حق مستوجب ثواب اخروی هم هست! این روش کماکان در برخورد با مخالفان نظام جمهوری اسلامی ادامه دارد و روحانیتی که دم از اخلاق میزند حکومت خود را بر پایه دروغ و بهتان بنا نهاده است.
#یاری_مدنی_توانا
#نه_به_جمهوری_اسلامی
@Tavaana_TavaanaTech
نجفی تهرانی از روحانیون منتقد در توئیتی در سالهای گذشته حکایتی از دروغگویی انقلابیون تعریف کرد که هرگز تکذیب نشد.
"حاج یحیی بچه درکه شمیران و از طرفدارهای پروپا قرص روزنامه #کیهان_شریعتمداری و از همرزمان جبهه و جنگ که هنوز زنده است تعریف میکرد زمان #انقلاب۵۷ به زور جنازهای از سردخانه بیمارستان تجریش گرفتیم و آوردیم در راهپیمایی به عنوان شهید جا زدیم و شعار میدادیم این سند جنایت پهلوی."
پیش از آن هم آقای عمادالدین باقی، روزنامهنگار و فعال مدنی، پژوهشی درباره تعداد جانباختگان در جریان انقلاب ۵۷ انجام داده و در این زمینه آماری ارائه کرده بود که نشان از دروغبودن ادعاهای انقلابیون درباره تعداد کشتهشدههای انقلاب میداد.
او تعداد کل کشتهشدگان نظام پیشین را در فاصلهی قیام خرداد ۱۳۴۲ تا ۲۲ بهمن ۱۳۵۷ دست بالا ۳۴۱ تن، بر اساس "آمار بنیاد شهید" که مدتی در آن کار کرده، برآورد میکند؛ با این پرانتز که خود او معتقد است: "چون این آمار با گفتههای امام امت در تناقض میافتاد، تا سال ۲۰۰۳ میلادی نمیتوانست انتشار بیرونی پیدا کند".
با اینکه انقلابیون بارها اعلام کرده بودند که در ۱۵ خرداد ۱۳۴۲، پانزده هزار نفر کشته شدهاند، عمادالدین باقی نوشته است که تمامی کشتهشدگان این روز، تنها ۳۲ تن بوده است که در ۱۹ نقطهی مختلف تهران کشته شدهاند."
عمادالدين باقی، ضمن این که کل تعداد کشتهشدگان ۱۷ شهریور ۱۳۵۷ در میدان ژاله تهران (میدان شهدا) را تنها ۶۴ تن اعلام میکند، این را هم میافزاید که "در این روز، روی هم در ۱۵ نقطه دیگر تهران [به جز میدان ژاله]، ۲۴ تن دیگر هم کشته شدهاند.
✔ کشتهشدن حتی یک نفر منتقد، توسط حکومتها امری پذیرفته نیست، ولی طبعا دروغپردازی در تعداد کشتهها نقش زیادی در افزایش خشم تودههای مردم و وقوع جریان انقلاب ۵۷ داشته است و باید به عنوان یک واقعیت مورد توجه قرار گیرد.
از نظر برخی فقیهان شیعه، نسبت خلاف واقع دادن یا همان بهتان و تهمت و دروغ درباره اهل بدعت نه تنها حرام نیست، بلکه به قصد دفاع از اسلام و دین حق مستوجب ثواب اخروی هم هست! این روش کماکان در برخورد با مخالفان نظام جمهوری اسلامی ادامه دارد و روحانیتی که دم از اخلاق میزند حکومت خود را بر پایه دروغ و بهتان بنا نهاده است.
#یاری_مدنی_توانا
#نه_به_جمهوری_اسلامی
@Tavaana_TavaanaTech
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
«تماشای فیلم لحظه بازگشت خمینی، در دنیای پس از خیزش زن، زندگی، آزادی و اتفاقهایی که در سال گذشته رخ داد، حس دیگری دارد.
شاید همهچیز از همین لحظه شروع شد.
شروع مسیر تاریخیای که چهلوسه سال بعد به کشته شدن مهسا امینی منجر شد و لحظهای بود که خمینی تمام تاریکی، غم و خشونتی که در طول چهار دهه شاهدش بودیم را با خود به ایران آورد.
شاید اگر رسانههای اجتماعی در آن زمان هم وجود داشت، مردم چهره واقعی خمینی را میدیدند و فریب نمیخوردند.
اما واقعیت تاریخی این است که خمینی تا قبل از پیروزی انقلاب ۵۷، انگیزههای استبدادی خود را بهخصوص در مقابل دیگر گروههای انقلابی غیرمذهبی و سکولار، مثل گروههای چپی و جبهه ملی، مخفی کرده بود.
او میدانست که برای سرنگون کردن حکومت پهلوی باید تمام گروههای مخالف شاه را با خود همراه کند و حداقل تا زمانی که از پایان حکومت پهلوی مطمئن نشده، از اختلاف با دیگر گروههای انقلابی پرهیز کند.
او حتی برای ایجاد یک چهره سکولار و دموکراتیک از خودش، افرادی با ظاهر غربی مثل صادق قطبزاده و ابراهیم یزدی را بهعنوان سخنگویان اپوزسیون علیه شاه انتخاب کرد.
در طی سالهای پس از انقلاب، نیروهای خمینی بسیاری از همین متحدانش در طول انقلاب را از کشور بیرون راندند یا اعدام کردند.
خمینی کشورهای غربی را هم به همین شکل فریب داد.
بعدها منزل خمینی که پایگاهی برای جمع شدن آخوندهای شیعی شده بود، توسط نظامیان عراق و به دستور صدام محاصره میشود و راههای ورودی را میبندند. خمینی و همراهانش به مرز کویت میروند اما اجازه ورود نمیگیرند. درنتیجه به پیشنهاد ابراهیم یزدی به فرانسه میروند. محیط جدید فرصتی است که او به راحتی از رسانههای غربی بهعنوان ابزاری قدرتمند استفاده کند و از خود چهره یک رهبر معنوی شرقی بیآزار همچون گاندی را ارائه دهد که علاقهای به کسب قدرت نداشت و فقط میخواست مردم کشورش را از ظلم و سرکوب شاه نجات دهد.
و غربیها چه از روی حماقت و بیاطلاعی از واقعیت تفکرات اسلامگرایانه افراطی او و چه از روی برنامهای از پیش تعیین شده برای سرنگونی شاه، خیلی راحت به او اعتماد کردند.
شاید بد نباشد انقلاب ۵۷ را انقلابی شکست خورده بنامیم.»
متن و ویدیو از صفحه آزادماهی
azadmahii
- نظر شما چیست؟
#زن_زندگی_آزادی #مهسا_امینی #انقلاب۵۷ #نه_به_جمهوری_اسلامی #نه_به_اعدام #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
شاید همهچیز از همین لحظه شروع شد.
شروع مسیر تاریخیای که چهلوسه سال بعد به کشته شدن مهسا امینی منجر شد و لحظهای بود که خمینی تمام تاریکی، غم و خشونتی که در طول چهار دهه شاهدش بودیم را با خود به ایران آورد.
شاید اگر رسانههای اجتماعی در آن زمان هم وجود داشت، مردم چهره واقعی خمینی را میدیدند و فریب نمیخوردند.
اما واقعیت تاریخی این است که خمینی تا قبل از پیروزی انقلاب ۵۷، انگیزههای استبدادی خود را بهخصوص در مقابل دیگر گروههای انقلابی غیرمذهبی و سکولار، مثل گروههای چپی و جبهه ملی، مخفی کرده بود.
او میدانست که برای سرنگون کردن حکومت پهلوی باید تمام گروههای مخالف شاه را با خود همراه کند و حداقل تا زمانی که از پایان حکومت پهلوی مطمئن نشده، از اختلاف با دیگر گروههای انقلابی پرهیز کند.
او حتی برای ایجاد یک چهره سکولار و دموکراتیک از خودش، افرادی با ظاهر غربی مثل صادق قطبزاده و ابراهیم یزدی را بهعنوان سخنگویان اپوزسیون علیه شاه انتخاب کرد.
در طی سالهای پس از انقلاب، نیروهای خمینی بسیاری از همین متحدانش در طول انقلاب را از کشور بیرون راندند یا اعدام کردند.
خمینی کشورهای غربی را هم به همین شکل فریب داد.
بعدها منزل خمینی که پایگاهی برای جمع شدن آخوندهای شیعی شده بود، توسط نظامیان عراق و به دستور صدام محاصره میشود و راههای ورودی را میبندند. خمینی و همراهانش به مرز کویت میروند اما اجازه ورود نمیگیرند. درنتیجه به پیشنهاد ابراهیم یزدی به فرانسه میروند. محیط جدید فرصتی است که او به راحتی از رسانههای غربی بهعنوان ابزاری قدرتمند استفاده کند و از خود چهره یک رهبر معنوی شرقی بیآزار همچون گاندی را ارائه دهد که علاقهای به کسب قدرت نداشت و فقط میخواست مردم کشورش را از ظلم و سرکوب شاه نجات دهد.
و غربیها چه از روی حماقت و بیاطلاعی از واقعیت تفکرات اسلامگرایانه افراطی او و چه از روی برنامهای از پیش تعیین شده برای سرنگونی شاه، خیلی راحت به او اعتماد کردند.
شاید بد نباشد انقلاب ۵۷ را انقلابی شکست خورده بنامیم.»
متن و ویدیو از صفحه آزادماهی
azadmahii
- نظر شما چیست؟
#زن_زندگی_آزادی #مهسا_امینی #انقلاب۵۷ #نه_به_جمهوری_اسلامی #نه_به_اعدام #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
عشقبازی "روشنفکران" زیر نور ماه
در بحبوحه انقلاب ۵۷ شماری از انقلابیون ادعا کردند که تصویر خمینی در ماه دیده شده است.
بعدها انقلابیون ادعا کردند که شایعه دیدهشدن تصویر. خمینی در ماه، توطئه ساواک بوده، اما واقعیت این است که مردم زیادی از انقلابیون، ادعا کردند که تصویر خمینی را در ماه دیدند.
به نظر شما ریشه چنین تصوری چه چیزی بود؟ آیا هنوز در جامعه ما چنین باورهایی وجود دارد؟ چگونه میتوان جلوی بازتولید انواع خرافات را در جامعه گرفت؟
طرح از رضا عقیلی
@rezacartoon
#کارتون #انقلاب۵۷ #انقلاب_اسلامی #خمینی #خرافه #روشنفکران #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
در بحبوحه انقلاب ۵۷ شماری از انقلابیون ادعا کردند که تصویر خمینی در ماه دیده شده است.
بعدها انقلابیون ادعا کردند که شایعه دیدهشدن تصویر. خمینی در ماه، توطئه ساواک بوده، اما واقعیت این است که مردم زیادی از انقلابیون، ادعا کردند که تصویر خمینی را در ماه دیدند.
به نظر شما ریشه چنین تصوری چه چیزی بود؟ آیا هنوز در جامعه ما چنین باورهایی وجود دارد؟ چگونه میتوان جلوی بازتولید انواع خرافات را در جامعه گرفت؟
طرح از رضا عقیلی
@rezacartoon
#کارتون #انقلاب۵۷ #انقلاب_اسلامی #خمینی #خرافه #روشنفکران #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
وفادار، خواننده رپ اعتراضی، که چند روز پیش تلفنی احضار شده بود، امروز این ویدیو را منتشر کرد و نوشت:
درسال ۵۷
«انقلاب پابرهنه ها»
«وعده های بسیاری داده شدکه عمل نشد»
«چند نمونه من مثال میزنم»
«چند نمونه شما درکامنتها مثال بزنید»🙏
«درمورد حجاب اجباری درکارنیست»
«خانه نخرید همه را صاحب خانه میکنیم»
«امروزجامعه فهم ،درک،و تشخیص درست و یا غلط بودن مسائل رو از گذشته تابحال پیداکرده»
«این پست فقط برای مرور و آگاهی هست...»
«امیدوارم بانورحقیقت به این پست نگاه شود»
💚🤍❤️🩹
#هنر_اعتراض #نه_به_جمهوری_اسلامی #انقلاب۵۷ #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
درسال ۵۷
«انقلاب پابرهنه ها»
«وعده های بسیاری داده شدکه عمل نشد»
«چند نمونه من مثال میزنم»
«چند نمونه شما درکامنتها مثال بزنید»🙏
«درمورد حجاب اجباری درکارنیست»
«خانه نخرید همه را صاحب خانه میکنیم»
«امروزجامعه فهم ،درک،و تشخیص درست و یا غلط بودن مسائل رو از گذشته تابحال پیداکرده»
«این پست فقط برای مرور و آگاهی هست...»
«امیدوارم بانورحقیقت به این پست نگاه شود»
💚🤍❤️🩹
#هنر_اعتراض #نه_به_جمهوری_اسلامی #انقلاب۵۷ #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
زوم:
از افسانههای انقلاب تا اعترافات انقلابیون - ۱
بعد از انقلاب ۵۷، جمهوری اسلامی بهطور سیستماتیک دست به جعل تاریخ و ابداع افسانههای دروغین زد، تا بتواند از طرفی حکومت پهلوی را در چشم حال و آیندگان منفور و خائن جلوه بدهد و از طرف دیگر ناکارآمدیهای خودش را پشت این دروغها پنهان کند.
اما با گذشت زمان، بعضی از انقلابیون قدیمی دهان باز کردند و بهتدریج پرده از حقایقی برداشتند.
یکی از آنها عزتالله سحابی بود؛ از فعالان سیاسی مخالف رژیم شاه و رهبر شورای فعالان ملی-مذهبی ایران که در سالهای آغازین انقلاب سمتهای مختلفی داشت. او در کتاب «نیم قرن خاطره و تجربه» از باورهای نادرست انقلابیون نسبت به شاه و حکومت او میگوید. ویدیو را ببینید!
لینک یوتیوب:
https://www.youtube.com/watch?v=B-ExDEKTN58
#زوم #انقلاب_اسلامی #انقلاب۵۷ #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
از افسانههای انقلاب تا اعترافات انقلابیون - ۱
بعد از انقلاب ۵۷، جمهوری اسلامی بهطور سیستماتیک دست به جعل تاریخ و ابداع افسانههای دروغین زد، تا بتواند از طرفی حکومت پهلوی را در چشم حال و آیندگان منفور و خائن جلوه بدهد و از طرف دیگر ناکارآمدیهای خودش را پشت این دروغها پنهان کند.
اما با گذشت زمان، بعضی از انقلابیون قدیمی دهان باز کردند و بهتدریج پرده از حقایقی برداشتند.
یکی از آنها عزتالله سحابی بود؛ از فعالان سیاسی مخالف رژیم شاه و رهبر شورای فعالان ملی-مذهبی ایران که در سالهای آغازین انقلاب سمتهای مختلفی داشت. او در کتاب «نیم قرن خاطره و تجربه» از باورهای نادرست انقلابیون نسبت به شاه و حکومت او میگوید. ویدیو را ببینید!
لینک یوتیوب:
https://www.youtube.com/watch?v=B-ExDEKTN58
#زوم #انقلاب_اسلامی #انقلاب۵۷ #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
این تصاویر را دیدید؟ تصاویر این افراد را دیدید؟ تصاویر این افراد شریف را مشاهده کردید؟
اینها زندانیان و جانباختگانی هستند که توسط دستگاه سرکوب جمهوری اسلامی شکنجه شدند و بعضا به قتل رسیدند.
خمینی بنیانگذار و رهبر این شکنجهگران در زمستان ۵۷ مدعی بود که ایران دورهی پادشاهی زندانی بود به جمعیت ۳۵ میلیون و وعده داد شهروندان ایرانی به حقوق خودشان خواهند رسید.
بکتاش آبتین به حقوق خود رسید؟ یک شاعر را کشتند چون به وضعیت کشور معترض بود.
از طرفداران خمینی بایستی پرسید بکتاش آبتین را به حقوق خود رساندید؟
جوانی آرش صادقی در زندان گذشت. این حقوق او بود که ادا کردید؟
پیش از انقلاب را نمیدانیم ولی درباره ایران کنونی میدانیم که یک زندان است به جمعیت ۸۰ میلیون۱
- این ویدیو را دو سال پیش منتشر کردیم، اکثر این افراد همچنان در زندانهای جمهوری اسلامی هستند و افراد دیگری به جمع آنها اضافه شدهاند.
طی این دو سال، زندانیان بسیاری اعدام شدند یا زیر شکنجه جان باختند. افراد زیادی زندانی شدند و خانوادههای بسیاری در راهروهای دادسرا و سالن ملاقات زندان سرگردان و مظطرب شدند. افراد بسیاری شغل خود را از دست دادند. انسانهای شریف بسیاری چشمان خود را از دست دادند....
#انقلاب۵۷ #خمینی #نه_به_جمهوری_اسلامی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
اینها زندانیان و جانباختگانی هستند که توسط دستگاه سرکوب جمهوری اسلامی شکنجه شدند و بعضا به قتل رسیدند.
خمینی بنیانگذار و رهبر این شکنجهگران در زمستان ۵۷ مدعی بود که ایران دورهی پادشاهی زندانی بود به جمعیت ۳۵ میلیون و وعده داد شهروندان ایرانی به حقوق خودشان خواهند رسید.
بکتاش آبتین به حقوق خود رسید؟ یک شاعر را کشتند چون به وضعیت کشور معترض بود.
از طرفداران خمینی بایستی پرسید بکتاش آبتین را به حقوق خود رساندید؟
جوانی آرش صادقی در زندان گذشت. این حقوق او بود که ادا کردید؟
پیش از انقلاب را نمیدانیم ولی درباره ایران کنونی میدانیم که یک زندان است به جمعیت ۸۰ میلیون۱
- این ویدیو را دو سال پیش منتشر کردیم، اکثر این افراد همچنان در زندانهای جمهوری اسلامی هستند و افراد دیگری به جمع آنها اضافه شدهاند.
طی این دو سال، زندانیان بسیاری اعدام شدند یا زیر شکنجه جان باختند. افراد زیادی زندانی شدند و خانوادههای بسیاری در راهروهای دادسرا و سالن ملاقات زندان سرگردان و مظطرب شدند. افراد بسیاری شغل خود را از دست دادند. انسانهای شریف بسیاری چشمان خود را از دست دادند....
#انقلاب۵۷ #خمینی #نه_به_جمهوری_اسلامی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
"ما هر روز میمیریم تا یک روز زندگی کنیم."
محمدعلی فردین در مراسم بزرگداشت "علی تابش"
پس از انقلاب اسلامی، از سینمای ایران حذف شد، ولی در قلب مردم جاویدان ماند.
محمدعلی فردین پس از انقلاب ۵۷ دیگر نتوانست در فیلمی بازی کند؛ چرا که هیچ گاه اجازه کار نیافت و حکومت برآمده از انقلاب اسلامی او را برای همیشه خانهنشین کرد. او پس از انقلاب بارها به دادگاه انقلاب فراخوانده شد و برخلاف خواست قلبیاش از کار هنری بازماند که این امر همیشه در دلش اندوه به جای گذاشت.
فردین در گفتوگویی ویدیویی در اعتراضی به این منعشدن از کار پس از انقلاب چنین میگوید: «همیشه این سوال بود که چرا باید بالهای ما قیچی بشه؟! کار ما کار هنری ست کار ذوقی ست، یک کسی که بیستوهشت سال، سی سال کار هنری و ذوقی کرده یک مرتبه بالهاشو بچینند یا دست و پاشو قطع کنند اون هم در جمهوری اسلامی، به نظر من انصاف نیست. ماها هرکدوم اون تعداد انگشتشماری که در این سینما بودیم در واقع تاریخ سینما هستیم، هیچ کس نمیتونه اسم ما رو پاک بکنه، چون در قلب یک یک این مردم نوشته شده اسامی ما و به هر صورت حق داریم که بگیم در این سینما سهمی داشتهایم.»
امروز زادروز محمدعلی فردین است.
درباره فردین بیشتر بخوانید:
goo.gl/1piQbl
#محمدعلی_فردین #انقلاب۵۷ #نه_به_جمهوری_اسلامی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
محمدعلی فردین در مراسم بزرگداشت "علی تابش"
پس از انقلاب اسلامی، از سینمای ایران حذف شد، ولی در قلب مردم جاویدان ماند.
محمدعلی فردین پس از انقلاب ۵۷ دیگر نتوانست در فیلمی بازی کند؛ چرا که هیچ گاه اجازه کار نیافت و حکومت برآمده از انقلاب اسلامی او را برای همیشه خانهنشین کرد. او پس از انقلاب بارها به دادگاه انقلاب فراخوانده شد و برخلاف خواست قلبیاش از کار هنری بازماند که این امر همیشه در دلش اندوه به جای گذاشت.
فردین در گفتوگویی ویدیویی در اعتراضی به این منعشدن از کار پس از انقلاب چنین میگوید: «همیشه این سوال بود که چرا باید بالهای ما قیچی بشه؟! کار ما کار هنری ست کار ذوقی ست، یک کسی که بیستوهشت سال، سی سال کار هنری و ذوقی کرده یک مرتبه بالهاشو بچینند یا دست و پاشو قطع کنند اون هم در جمهوری اسلامی، به نظر من انصاف نیست. ماها هرکدوم اون تعداد انگشتشماری که در این سینما بودیم در واقع تاریخ سینما هستیم، هیچ کس نمیتونه اسم ما رو پاک بکنه، چون در قلب یک یک این مردم نوشته شده اسامی ما و به هر صورت حق داریم که بگیم در این سینما سهمی داشتهایم.»
امروز زادروز محمدعلی فردین است.
درباره فردین بیشتر بخوانید:
goo.gl/1piQbl
#محمدعلی_فردین #انقلاب۵۷ #نه_به_جمهوری_اسلامی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
درست میبینید! فردی را که روی برانکارد است، تیرباران میکنند.
جمهوری اسلامی از آغاز رویکار آمدن با قتل و اعدام و حبس، سعی داشته مخالفان خود را وادار به سکوت کند؛ اما اکنون پس از ۴۵ سال ترفندهای جمهوری اسلامی اثر ندارد. جمهوری اسلامی که مخالفان خود را تجزیهطلب همجنسگرا قاچاقچی یا ... مینامید امید داشت همراهی جامعه را برای حذف آنها داشته باشد؛ اما جامعه مدنی آگاه در برابر این انگها یکصدا فریاد دادخواهی سر میدهد.
#دهه_شصت #انقلاب۵۷ #خمینی #یاری_مدنی_توانا
#نه_به_جمهوری_اسلامی
@Tavaana_TavaanaTech
جمهوری اسلامی از آغاز رویکار آمدن با قتل و اعدام و حبس، سعی داشته مخالفان خود را وادار به سکوت کند؛ اما اکنون پس از ۴۵ سال ترفندهای جمهوری اسلامی اثر ندارد. جمهوری اسلامی که مخالفان خود را تجزیهطلب همجنسگرا قاچاقچی یا ... مینامید امید داشت همراهی جامعه را برای حذف آنها داشته باشد؛ اما جامعه مدنی آگاه در برابر این انگها یکصدا فریاد دادخواهی سر میدهد.
#دهه_شصت #انقلاب۵۷ #خمینی #یاری_مدنی_توانا
#نه_به_جمهوری_اسلامی
@Tavaana_TavaanaTech
«⭕️ اگر میخواهید واقعیت بلایی که آخوند و تفکر حاکمیت ایدئولوژیک آخوندی طی ۴۵ سال بر سر ارزش #پول_ملی و اقتصاد آورده و عمق فاجعه #تورم در ایران رو بفهمید، کافیست بدانید:
🔺قیمت یک پیکان در سال ۱۳۵۷ با قیمت دو تا پفک در سال ۱۴۰۲ برابرست!!!
#خودرو
سال ۱۳۵۷ قیمت پیکان حدود ۳۳ هزار تومان بوده ودر سال ۱۴۰۲ قیمت پراید ۳۳۰ میلیون( صرفنظر از کیفیت بالای پیکان)،
یعنی: ۱۰.۰۰۰ برابر!!
#مسکن
خانه ای که سال ۵۷ ، صد هزار تومان بوده الان همون شده ۱۰ میلیارد تومان!!
یعنی: ۱۰۰ هزار برابر!!
#گوشت
در سال ۵۷، هر کیلو گوشت بطور متوسط ۲۳ تومان بوده، و الان در بهمن ۱۴۰۲ ،از حداقل ۷۰۰.۰۰۰ تومان به بالا
یعنی ۳۰.۰۰۰ برابر!!!
این در حالیست که در بسیاری از کشورها، در طی چهار دهه گذشته تورم وجود نداشته یا اندک بوده. مثلا اگر ۴۰ سال قبل، قیمت یک بطری آب، ۵۰ سنت یا یک دلار بوده الان همونه یا شده ۱.۵ تا ۲ دلار.
◼️بدون شک مصیبتی که آخوند، بر سر اقتصاد و معیشت و سفره مردم ایران آورد، در تاریخ ایران بی سابقه و در دنیا کم نظیر است.»
- متن و تصویر ارسالی مخاطبان
#فقر_فساد_گرونی #انقلاب۵۷ #نه_به_جمهوری_اسلامی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
«⭕️ اگر میخواهید واقعیت بلایی که آخوند و تفکر حاکمیت ایدئولوژیک آخوندی طی ۴۵ سال بر سر ارزش #پول_ملی و اقتصاد آورده و عمق فاجعه #تورم در ایران رو بفهمید، کافیست بدانید:
🔺قیمت یک پیکان در سال ۱۳۵۷ با قیمت دو تا پفک در سال ۱۴۰۲ برابرست!!!
#خودرو
سال ۱۳۵۷ قیمت پیکان حدود ۳۳ هزار تومان بوده ودر سال ۱۴۰۲ قیمت پراید ۳۳۰ میلیون( صرفنظر از کیفیت بالای پیکان)،
یعنی: ۱۰.۰۰۰ برابر!!
#مسکن
خانه ای که سال ۵۷ ، صد هزار تومان بوده الان همون شده ۱۰ میلیارد تومان!!
یعنی: ۱۰۰ هزار برابر!!
#گوشت
در سال ۵۷، هر کیلو گوشت بطور متوسط ۲۳ تومان بوده، و الان در بهمن ۱۴۰۲ ،از حداقل ۷۰۰.۰۰۰ تومان به بالا
یعنی ۳۰.۰۰۰ برابر!!!
این در حالیست که در بسیاری از کشورها، در طی چهار دهه گذشته تورم وجود نداشته یا اندک بوده. مثلا اگر ۴۰ سال قبل، قیمت یک بطری آب، ۵۰ سنت یا یک دلار بوده الان همونه یا شده ۱.۵ تا ۲ دلار.
◼️بدون شک مصیبتی که آخوند، بر سر اقتصاد و معیشت و سفره مردم ایران آورد، در تاریخ ایران بی سابقه و در دنیا کم نظیر است.»
- متن و تصویر ارسالی مخاطبان
#فقر_فساد_گرونی #انقلاب۵۷ #نه_به_جمهوری_اسلامی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
خمینی؛ مردی که میخواست دور ایران دیوار بکشد
از جمله شاخصهای برجسته اعتبار یک کشور در سطح بینالمللی بسته به اعتبار پاسپورت آن کشور است و اعتبار پاسپورت هر کشور از جمله بسته به تعداد کشورهایی ست که ضرورت ویزا و روادید برای ورود اتباع آن کشور را لغو میکنند. ایران در دوره حکومت شاهنشاهی از این لحاظ وضع خیلی خوبی داشت و حتی دشمنان حکومت محمدرضاشاه نیز به این نکته معترف هستند.
«علی اکبر هاشمی رفسنجانی» در سال ۹۲ گفته بود: ««خودم با ماشين همه کشورهای اروپايی را گشته و رانندگی کرده ام. از اين کشور به آن کشور که میخواستم بروم فقط پاسپورتم را نشان میدادم. اما حالا ايران به جايی رسيده که مردم میترسند همسر خودشان را با خود به سفر خارجی ببرند چون به آنها بیاحترامی میشود».
اما پس از انقلاب اسلامی و استقرار جمهوری اسلامی این نگاه در سیاست خارجی کاملا برعکس شد و به شهادت مستندات آیت الله خمینی از اینکه سیاستهای تنش زای جمهوری اسلامی منجر به انزوای ایران شود، هراسی نداشت.
آیتالله «حسینعلی منتظری» روایت میکند که در ابتدای انقلاب به دیدار آیتالله خمینی رفته بود و از ضرورت ارسال هیئتهای حسن نیت به کشورهای همسایه گفته بود: «گفتم که در دنیا رسم است پس از انقلاب در یک کشوری، هیأتهای حسننیت به کشورهای مجاور میروند و به آنان می گویند که ما با شما کاری نداریم و روابط ما مانند قبلا برقرار خواهد بود. ما متأسفانه اینکار را نکردهایم و هرچه زودتر این کار را انجام دهیم، بهتر است؛ بهخصوص که صدام زمزمه جنگ میکند و بنابراین باید زودتر جلوی جنگ را بگیریم».
خمینی با این پیشنهاد مخالفت میکند و وقتی منتظری به نشانه اعتراض میگوید: «آقا ما که نمیتوانیم دور کشورمون دیوار بکشیم»، خمینی در پاسخ میگوید: «ما میخواهیم دور کشور دیوار بکشیم»!
درواقع خمینی به عنوان بنیانگذار این نظام اساسا با انزوای بین المللی چندان مشکلی نداشت و بلکه به شهادت مستندات از آن استقبال نیز میکرد: «حضرت امام (ره) نیز فرمودند که اگر با این رویه منزوی میشویم، بگذارید منزوی شویم، زیرا تا وقتی که منزوی نشویم، نمیتوانیم سربلند شویم».
بیشتر بخوانید:
https://tavaana.org/khomeini_and_foreign_policy/
#یاری_مدنی_توانا
#خمینی #جمهوری_اسلامی #منتظری #انقلاب۵۷ #صدورانقلاب
@Tavaana_TavaanaTech
از جمله شاخصهای برجسته اعتبار یک کشور در سطح بینالمللی بسته به اعتبار پاسپورت آن کشور است و اعتبار پاسپورت هر کشور از جمله بسته به تعداد کشورهایی ست که ضرورت ویزا و روادید برای ورود اتباع آن کشور را لغو میکنند. ایران در دوره حکومت شاهنشاهی از این لحاظ وضع خیلی خوبی داشت و حتی دشمنان حکومت محمدرضاشاه نیز به این نکته معترف هستند.
«علی اکبر هاشمی رفسنجانی» در سال ۹۲ گفته بود: ««خودم با ماشين همه کشورهای اروپايی را گشته و رانندگی کرده ام. از اين کشور به آن کشور که میخواستم بروم فقط پاسپورتم را نشان میدادم. اما حالا ايران به جايی رسيده که مردم میترسند همسر خودشان را با خود به سفر خارجی ببرند چون به آنها بیاحترامی میشود».
اما پس از انقلاب اسلامی و استقرار جمهوری اسلامی این نگاه در سیاست خارجی کاملا برعکس شد و به شهادت مستندات آیت الله خمینی از اینکه سیاستهای تنش زای جمهوری اسلامی منجر به انزوای ایران شود، هراسی نداشت.
آیتالله «حسینعلی منتظری» روایت میکند که در ابتدای انقلاب به دیدار آیتالله خمینی رفته بود و از ضرورت ارسال هیئتهای حسن نیت به کشورهای همسایه گفته بود: «گفتم که در دنیا رسم است پس از انقلاب در یک کشوری، هیأتهای حسننیت به کشورهای مجاور میروند و به آنان می گویند که ما با شما کاری نداریم و روابط ما مانند قبلا برقرار خواهد بود. ما متأسفانه اینکار را نکردهایم و هرچه زودتر این کار را انجام دهیم، بهتر است؛ بهخصوص که صدام زمزمه جنگ میکند و بنابراین باید زودتر جلوی جنگ را بگیریم».
خمینی با این پیشنهاد مخالفت میکند و وقتی منتظری به نشانه اعتراض میگوید: «آقا ما که نمیتوانیم دور کشورمون دیوار بکشیم»، خمینی در پاسخ میگوید: «ما میخواهیم دور کشور دیوار بکشیم»!
درواقع خمینی به عنوان بنیانگذار این نظام اساسا با انزوای بین المللی چندان مشکلی نداشت و بلکه به شهادت مستندات از آن استقبال نیز میکرد: «حضرت امام (ره) نیز فرمودند که اگر با این رویه منزوی میشویم، بگذارید منزوی شویم، زیرا تا وقتی که منزوی نشویم، نمیتوانیم سربلند شویم».
بیشتر بخوانید:
https://tavaana.org/khomeini_and_foreign_policy/
#یاری_مدنی_توانا
#خمینی #جمهوری_اسلامی #منتظری #انقلاب۵۷ #صدورانقلاب
@Tavaana_TavaanaTech
خمینی از بزرگترین دشمنان حقوق زنان در ایران بود. او بلافاصله پس از انقلاب، قانون خانواده را در اسفند ۱۳۵۷ لغو کرد.
یکی از مفاد این قانون، دادن حق طلاق به زن بود.
خمینی در همان اسفندماه، خواستار رعایت حجاب از سوی زنان شد. البته سابقه مخالفت خمینی با حقوق زنان به سال ها پیش از آن نیز باز می گشت.
از جمله می توان به مقوله حق رای زنان اشاره کرد. او در اسفند ۱۳۴۱ به دادن حق رای به زنان انتقاد کرد و در نامه ای به محمدرضاشاه نوشت: «دولت تصویب نامه خلاف شرع صادر میکند، به زنها حق رای میدهد، نوامیس مسلمین در شرف هتک است...دختر و پسر در آغوش هم کشتی میگیرند، دختران عفیف مردم در مدارس زیر دست مردها درس میخوانند...».
#یاری_مدنی_توانا
#خمینی #انقلاب۵۷ #حق_رای_زنان #حقوق_زنان #ایران #نه_به_جمهوری_اسلامی
@Tavaana_TavaanaTech
یکی از مفاد این قانون، دادن حق طلاق به زن بود.
خمینی در همان اسفندماه، خواستار رعایت حجاب از سوی زنان شد. البته سابقه مخالفت خمینی با حقوق زنان به سال ها پیش از آن نیز باز می گشت.
از جمله می توان به مقوله حق رای زنان اشاره کرد. او در اسفند ۱۳۴۱ به دادن حق رای به زنان انتقاد کرد و در نامه ای به محمدرضاشاه نوشت: «دولت تصویب نامه خلاف شرع صادر میکند، به زنها حق رای میدهد، نوامیس مسلمین در شرف هتک است...دختر و پسر در آغوش هم کشتی میگیرند، دختران عفیف مردم در مدارس زیر دست مردها درس میخوانند...».
#یاری_مدنی_توانا
#خمینی #انقلاب۵۷ #حق_رای_زنان #حقوق_زنان #ایران #نه_به_جمهوری_اسلامی
@Tavaana_TavaanaTech
«سال ۱۳۵۷ بر روی دیوار نوشته شده است: «درود بر خمینی». هنوز حجاب زنان، اجباری نشده است. هنوز زنان میتوانند به ورزشگاه بروند. هنوز میتوانند آواز بخوانند. هنوز نصف مردان نشدهاند. هنوز میتوانند قاضی بشود. درود بر خمینی که مستقر شد که دیگر همه اینها برای زنان ممنوع شد»!
این متن و تصویر را پیشتر همراهان ارسال کرده بودند.
شما چه فکر میکنید؟
این مرد به زنان گل میدهد! از یاد نبریم جمهوری اسلامی یاسمن آریانی، منیره عربشاهی و مژگان کشاورز، را به دلیل گلدادن به زنان دیگر در مترو به تشویق به فساد و فحشا متهم کرد و هر یک از آنها را به پنج سال و شش ماه حبس محکوم کرد.
#خمینی #انقلاب۵۷ #حجاب_اجباری #حقوق_زنان
#یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
این متن و تصویر را پیشتر همراهان ارسال کرده بودند.
شما چه فکر میکنید؟
این مرد به زنان گل میدهد! از یاد نبریم جمهوری اسلامی یاسمن آریانی، منیره عربشاهی و مژگان کشاورز، را به دلیل گلدادن به زنان دیگر در مترو به تشویق به فساد و فحشا متهم کرد و هر یک از آنها را به پنج سال و شش ماه حبس محکوم کرد.
#خمینی #انقلاب۵۷ #حجاب_اجباری #حقوق_زنان
#یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
خودشان را بلعیدند!
ابتدا خودشان را بلعیدند و بعد مردم را نابود کردند. این سرنوشت انقلابی بود که در ۱۳۵۷ رقم خورد و نتیجهاش جز سیاه روزی برای مردم نبود.
https://www.youtube.com/watch?v=2GIxo_0bV0o
#اسلایدشو #انقلاب۵۷
#یاری_مدنی_توانا
#نه_به_جمهوری_اسلامی
@Tavaana_TavaanaTech
ابتدا خودشان را بلعیدند و بعد مردم را نابود کردند. این سرنوشت انقلابی بود که در ۱۳۵۷ رقم خورد و نتیجهاش جز سیاه روزی برای مردم نبود.
https://www.youtube.com/watch?v=2GIxo_0bV0o
#اسلایدشو #انقلاب۵۷
#یاری_مدنی_توانا
#نه_به_جمهوری_اسلامی
@Tavaana_TavaanaTech
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
به امید اتحاد دوباره فرزندان ایران زمین🤝🕊✌
#اتحاد
شعر و دکلمه : #مه_زاد_رازی
@mahzadrazi
.
ساخت موزیک : مهیار پور حلاجی
@mahyar_musician
.
ویدئو: فرشاد خوشبخت
@farshaadkhoshbakht
اشتراک گذاری آزاد🌹
.
شعر "هبوط":
چیزی کم از حکایت آدم نداشتیم
بودیم در بهشت و خوشی کم نداشتیم
اما به سیب وسوسه ای بی خرد شدیم
عاصی شدیم از اینکه چرا غم نداشتیم
بیرونمان به برگ ریا در حجاب رفت
چون در درون اراده ی محکم نداشتیم
حق است اگر که آب خنک می خوریم حال
قبل از هبوط داغ جهنم نداشتیم
در راه زنده کردن امٌید مرده مان
عیسی شدیم آه ولی دم نداشتیم
اینک کلاه شرعی دیوان نصیب ماست
مایی که قدر گوهر خاتم نداشتیم(۱)
با بهمن دروغ زمان یخ نمی زدیم
اینقدر اگر که فاصله از هم نداشتیم
توضیحات(۱):
بیت ششم اشاره به داستان خاتم (انگشتر) ربوده شده ی سلیمان توسط یک دیو که مدتی با این کار خودش را به شکل حضرت سلیمان درآورد و بر مردم فرمانروایی کرد اما سرانجام آن انگشتر و تاج و تخت به سلیمان برگشت.
#هنر_اعتراض #انقلاب۵۷ #نه_به_جمهوری_اسلامی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
#اتحاد
شعر و دکلمه : #مه_زاد_رازی
@mahzadrazi
.
ساخت موزیک : مهیار پور حلاجی
@mahyar_musician
.
ویدئو: فرشاد خوشبخت
@farshaadkhoshbakht
اشتراک گذاری آزاد🌹
.
شعر "هبوط":
چیزی کم از حکایت آدم نداشتیم
بودیم در بهشت و خوشی کم نداشتیم
اما به سیب وسوسه ای بی خرد شدیم
عاصی شدیم از اینکه چرا غم نداشتیم
بیرونمان به برگ ریا در حجاب رفت
چون در درون اراده ی محکم نداشتیم
حق است اگر که آب خنک می خوریم حال
قبل از هبوط داغ جهنم نداشتیم
در راه زنده کردن امٌید مرده مان
عیسی شدیم آه ولی دم نداشتیم
اینک کلاه شرعی دیوان نصیب ماست
مایی که قدر گوهر خاتم نداشتیم(۱)
با بهمن دروغ زمان یخ نمی زدیم
اینقدر اگر که فاصله از هم نداشتیم
توضیحات(۱):
بیت ششم اشاره به داستان خاتم (انگشتر) ربوده شده ی سلیمان توسط یک دیو که مدتی با این کار خودش را به شکل حضرت سلیمان درآورد و بر مردم فرمانروایی کرد اما سرانجام آن انگشتر و تاج و تخت به سلیمان برگشت.
#هنر_اعتراض #انقلاب۵۷ #نه_به_جمهوری_اسلامی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
آیتالله سیفیمازندرانی - استاد حوزه علمیه قم - ۲۲ بهمن ۱۳۹۹، در گفتگویی به مناسبت پیروزی انقلاب ۵۷ گفت:
«شاه داشت همه چیز اسلام را به باد میداد»!
این در حالیست که اقدامات جمهوری اسلامی که مدعی است اسلام را از خطر انقراض نجات داده، باعث بیزاری جامعه ایران از دین شده است.
نفرت و سرکوبی که به این بهانه به جامعه منتقل شده است، ایرانیان را در برابر ایدئولوژی حاکم قرار داده است.
سیفیمازندرانی پیشتر درباره خمینی هم گفت:
«امام جامعهشناسی خوبی داشت و به خوبی توانست مردم را بشناسد. این وجه برتری حضرت امام نسبت به سایر مراجع است و خداوند میخواست به دستان با برکت ایشان این نهضت راهاندازی شود.»
#خمینی
#انقلاب۵۷
#یاری_مدنی_توانا
#نه_به_جمهوری_اسلامی
@Tavaana_TavaanaTech
«شاه داشت همه چیز اسلام را به باد میداد»!
این در حالیست که اقدامات جمهوری اسلامی که مدعی است اسلام را از خطر انقراض نجات داده، باعث بیزاری جامعه ایران از دین شده است.
نفرت و سرکوبی که به این بهانه به جامعه منتقل شده است، ایرانیان را در برابر ایدئولوژی حاکم قرار داده است.
سیفیمازندرانی پیشتر درباره خمینی هم گفت:
«امام جامعهشناسی خوبی داشت و به خوبی توانست مردم را بشناسد. این وجه برتری حضرت امام نسبت به سایر مراجع است و خداوند میخواست به دستان با برکت ایشان این نهضت راهاندازی شود.»
#خمینی
#انقلاب۵۷
#یاری_مدنی_توانا
#نه_به_جمهوری_اسلامی
@Tavaana_TavaanaTech
انقلابی علیه زنان
طرح از نوشین
انقلاب اسلامی ۵۷ به واقع انقلابی علیه زنان بود، بسیاری از حقوقی که زنان طی سالها مبارزه به دست آورده بودند، پس لز انقلاب از دست دادند، زنان مشارکت کننده در فاجعه ۵۷، چه تصوری داشتند؟ آیا فکر میکردند که زنان ایران اولین قربانیان این انقلاب خواهند بود؟
گرچه جمهوری اسلامی طی این ۴۵ سال تلاش کرد حقوق زنان را در همه عرصهها نقض کرد، اما جنبش زنان ایران خاموش نشد، زنان همچنان مبارزه میکنند و گام به گام حکومت را عقب مینشانند.
#انقلاب۵۷ #زنان #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
طرح از نوشین
انقلاب اسلامی ۵۷ به واقع انقلابی علیه زنان بود، بسیاری از حقوقی که زنان طی سالها مبارزه به دست آورده بودند، پس لز انقلاب از دست دادند، زنان مشارکت کننده در فاجعه ۵۷، چه تصوری داشتند؟ آیا فکر میکردند که زنان ایران اولین قربانیان این انقلاب خواهند بود؟
گرچه جمهوری اسلامی طی این ۴۵ سال تلاش کرد حقوق زنان را در همه عرصهها نقض کرد، اما جنبش زنان ایران خاموش نشد، زنان همچنان مبارزه میکنند و گام به گام حکومت را عقب مینشانند.
#انقلاب۵۷ #زنان #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
Forwarded from گفتوشنود
شاپور مرکزی در سال ۱۳۰۸ به دنیا آمد. او که از بهائیان شمال کشور بود، در سالهای پس از انقلاب ۵۷ به فعالیت در جامعه بهایی ادامه داد و یکی از اعضای شورای ملی بهائیان ایران شد.
شاپور در ماههای بازداشت بسیار شکنجه شد. گفته میشود از یک چشم نابینا شده بود و دندههای سینهاش نیز شکسته شده بود. فرزندش میگوید که در آخرین ملاقات نتوانسته بود پدرش را بغل کند چون دندههایش را شکسته بودند. او در مهرماه ۱۳۶۳ در زندان اوین اعدام شد.
شاپور مرکزی که طبع شعر نیز داشت در روزهای قبل از اعدام این شعر را برای همسرش - پری - سروده بود: «پریام قسم به یزدان / به ولا و عشق و ایمان / به دو چشم مست جانان / به شهادت شهیدان / به دماء و درد و زندان / به خشونت نگهبان / که همیشه دارمت دوست
به خدای حی دادار / به عطا و لطف دلدار / به صفای دشت و گلزار / به دلی که می دهد یار / به صدای گریه زار / که رسد ز پشت دیوار / که همیشه دارمت دوست
به دل ِ من ِ گرفتار / به دل ِ حزین و بیمار / پریم قسم به یزدان / به ولا و عشق و ایمان / که همیشه دارمت دوست».
#گفتگو_توانا #بهاییان #آزادی_مذهب #انقلاب۵۷ #جمهوری_اسلامی #جمهوری_اعدام
@Dialogue1402
شاپور در ماههای بازداشت بسیار شکنجه شد. گفته میشود از یک چشم نابینا شده بود و دندههای سینهاش نیز شکسته شده بود. فرزندش میگوید که در آخرین ملاقات نتوانسته بود پدرش را بغل کند چون دندههایش را شکسته بودند. او در مهرماه ۱۳۶۳ در زندان اوین اعدام شد.
شاپور مرکزی که طبع شعر نیز داشت در روزهای قبل از اعدام این شعر را برای همسرش - پری - سروده بود: «پریام قسم به یزدان / به ولا و عشق و ایمان / به دو چشم مست جانان / به شهادت شهیدان / به دماء و درد و زندان / به خشونت نگهبان / که همیشه دارمت دوست
به خدای حی دادار / به عطا و لطف دلدار / به صفای دشت و گلزار / به دلی که می دهد یار / به صدای گریه زار / که رسد ز پشت دیوار / که همیشه دارمت دوست
به دل ِ من ِ گرفتار / به دل ِ حزین و بیمار / پریم قسم به یزدان / به ولا و عشق و ایمان / که همیشه دارمت دوست».
#گفتگو_توانا #بهاییان #آزادی_مذهب #انقلاب۵۷ #جمهوری_اسلامی #جمهوری_اعدام
@Dialogue1402
روزنامه کیهان در تاریخ ۲۲ فروردین ۱۳۵۸، در تیتری نوشت که «سران رژیم شاه تیرباران شدند» و فهرستی از اسامی افرادی منتشر کرد که روز قبل از آغاز صبح تا ساعت ۱۲ شب تیرباران شدند.
روزنامه کیهان از آنها به عنوان «عناصر حلقهبهگوش رژیم منفور پهلوی» نام برد. «دادگاه» این افراد در یک روز برگزار شد و حکم تیرباران یازده نفر صادر شد که عبارت بودند از:
غلامرضا نیکپی، شهردار هفتسالهی تهران
سرلشگر علی نشاط فرماندهی گارد جاویدان
عباسعلی خلعتبری، وزیر اسبق امور خارجه
منصور روحانی، وزیر اسبق برق و کشاورزی
سپهبد محمدتقی مجیدی، رییس دادگاه فداییان اسلام
عبدالله ریاضی، رییس ۱۵ ساله مجلس شورای ملی
حسینعلی بیات، نماینده مجلس
سناتور علامه وحیدی، سناتور مجلس
سپهبد علی حجت کاشانی، رییس سازمان تربیت بدنی سابق و معاون نخستوزیر
برگزاری دادگاه چند نفر در چند ساعت و صدور حکم تیرباران نشان از فرمایشیبودن این دادگاهها و روند ناعادلانه دادرسی دارد که در آن جو انقلابی که شور انقلابی همهگان را فراگرفته بود و عکس امام در ماه میدیدند عکسالعملهای چندانی ایجاد نکرد و چه بسا گروههایی که بعدها خود طعمهی «دادگاههای عدل اسلامی» شدند از این اعدامها حمایت کردند و خواهان گسترش اینگونه اعدامها شدند.
شما با این اشخاص چقدر آشنایی دارید؟ با اقدامات آنها آشنایی دارید؟
درباره شهردار تهران، غلامرضا نیکپی بخوانید
https://tavaana.org/fa/Gholamreza_Nikpey
#جمهوری_اسلامی
#اعدام #خلخالی #حزب_الله #انقلاب۵۷ #خمینی #حکومت_پهلوی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
روزنامه کیهان از آنها به عنوان «عناصر حلقهبهگوش رژیم منفور پهلوی» نام برد. «دادگاه» این افراد در یک روز برگزار شد و حکم تیرباران یازده نفر صادر شد که عبارت بودند از:
غلامرضا نیکپی، شهردار هفتسالهی تهران
سرلشگر علی نشاط فرماندهی گارد جاویدان
عباسعلی خلعتبری، وزیر اسبق امور خارجه
منصور روحانی، وزیر اسبق برق و کشاورزی
سپهبد محمدتقی مجیدی، رییس دادگاه فداییان اسلام
عبدالله ریاضی، رییس ۱۵ ساله مجلس شورای ملی
حسینعلی بیات، نماینده مجلس
سناتور علامه وحیدی، سناتور مجلس
سپهبد علی حجت کاشانی، رییس سازمان تربیت بدنی سابق و معاون نخستوزیر
برگزاری دادگاه چند نفر در چند ساعت و صدور حکم تیرباران نشان از فرمایشیبودن این دادگاهها و روند ناعادلانه دادرسی دارد که در آن جو انقلابی که شور انقلابی همهگان را فراگرفته بود و عکس امام در ماه میدیدند عکسالعملهای چندانی ایجاد نکرد و چه بسا گروههایی که بعدها خود طعمهی «دادگاههای عدل اسلامی» شدند از این اعدامها حمایت کردند و خواهان گسترش اینگونه اعدامها شدند.
شما با این اشخاص چقدر آشنایی دارید؟ با اقدامات آنها آشنایی دارید؟
درباره شهردار تهران، غلامرضا نیکپی بخوانید
https://tavaana.org/fa/Gholamreza_Nikpey
#جمهوری_اسلامی
#اعدام #خلخالی #حزب_الله #انقلاب۵۷ #خمینی #حکومت_پهلوی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech