.
طی یک ماه گذشته حمله برخی از نهادها و چهرههای مهم حکومتی به دین مسیحیت، دور جدیدی از نارواداری مذهبی در ایران را به نمایش گذاشت. در اردیبهشت ۱۳۹۸ بود که «محمود علوی» - وزیر اطلاعات - از گسترش گرایش به مسیحیت و تغییر مذهب در برخی از شهرهای ایران خبر داد.
.
علوی که در قم سخن میگفت، از همدان مثال زد و گفت: « افرادی گرایش به مسیحیت پیدا میکنند که جزو افراد عادی جامعه هستند مثلا کارشان ساندویچ فروشی و امثال اینها بوده است. ناچار شدیم اینها را احضار کنیم و دلیل گرایش به مسیحیت را از آنها جویا شویم. برخی از این افراد عنوان میکردند که ما به دنبال دینی هستیم که به ما آرامش بدهد. به آنها گفتیم اسلام دین برادری و صفاست. گفتند ما میبینیم علمای اسلام و کسانی که پشت تریبون صحبت میکنند به طور مداوم علیه یکدیگر سخن میگویند، اگر اسلام دین صمیمیت باشد باید قبل از هرچیز بین علمای خود باید صفا و صمیمیت ایجاد کند».
.
علوی همچنین تاکید کرد که اگرچه دستگاه اطلاعاتی نباید به ریشهیابی پیرامون چرایی تغییر مذهب بپردازد و این وظیفه او نیست، ولی حواس دستگاه اطلاعاتی به فعل و انفعالات این چنینی هست.
.
«سیدرضا اکرمی» - رییس شورای فرهنگی نهاد ریاستجمهوری - نیز درباره تبلیغات مسیحیان در ایران و مسیحی شدن برخی ایرانیان گفت: « باید اصل موضوع را بپذیریم اما از سوی دیگر اگر کسی به مسیحیت روی می آورد از طرفی بسیاری از مسیحیان به اسلام روی می آورند که موجب شگفتی غرب شده است و گفته می شود که سال ۲۰۵۰ دوران پیروزی اسلام در کل جهان است و همین امر موجب هراس آنها شده است».
.....
بیشتر بخوانید
http://bit.ly/2wZKsmH
.
تصویری از محمود علوی، وزیر اطلاعات جمهوریاسلامی.
.
.
#دین_مسیحیت #دین_اسلام #تغییر_مذهب #وزیر_اطلاعات #سیدرضا_اکرمی #آموزشکده_توانا #جمهوری_اسلامی
@Tavaana_TavaanaTech
طی یک ماه گذشته حمله برخی از نهادها و چهرههای مهم حکومتی به دین مسیحیت، دور جدیدی از نارواداری مذهبی در ایران را به نمایش گذاشت. در اردیبهشت ۱۳۹۸ بود که «محمود علوی» - وزیر اطلاعات - از گسترش گرایش به مسیحیت و تغییر مذهب در برخی از شهرهای ایران خبر داد.
.
علوی که در قم سخن میگفت، از همدان مثال زد و گفت: « افرادی گرایش به مسیحیت پیدا میکنند که جزو افراد عادی جامعه هستند مثلا کارشان ساندویچ فروشی و امثال اینها بوده است. ناچار شدیم اینها را احضار کنیم و دلیل گرایش به مسیحیت را از آنها جویا شویم. برخی از این افراد عنوان میکردند که ما به دنبال دینی هستیم که به ما آرامش بدهد. به آنها گفتیم اسلام دین برادری و صفاست. گفتند ما میبینیم علمای اسلام و کسانی که پشت تریبون صحبت میکنند به طور مداوم علیه یکدیگر سخن میگویند، اگر اسلام دین صمیمیت باشد باید قبل از هرچیز بین علمای خود باید صفا و صمیمیت ایجاد کند».
.
علوی همچنین تاکید کرد که اگرچه دستگاه اطلاعاتی نباید به ریشهیابی پیرامون چرایی تغییر مذهب بپردازد و این وظیفه او نیست، ولی حواس دستگاه اطلاعاتی به فعل و انفعالات این چنینی هست.
.
«سیدرضا اکرمی» - رییس شورای فرهنگی نهاد ریاستجمهوری - نیز درباره تبلیغات مسیحیان در ایران و مسیحی شدن برخی ایرانیان گفت: « باید اصل موضوع را بپذیریم اما از سوی دیگر اگر کسی به مسیحیت روی می آورد از طرفی بسیاری از مسیحیان به اسلام روی می آورند که موجب شگفتی غرب شده است و گفته می شود که سال ۲۰۵۰ دوران پیروزی اسلام در کل جهان است و همین امر موجب هراس آنها شده است».
.....
بیشتر بخوانید
http://bit.ly/2wZKsmH
.
تصویری از محمود علوی، وزیر اطلاعات جمهوریاسلامی.
.
.
#دین_مسیحیت #دین_اسلام #تغییر_مذهب #وزیر_اطلاعات #سیدرضا_اکرمی #آموزشکده_توانا #جمهوری_اسلامی
@Tavaana_TavaanaTech
Instagram
توانا: آموزشكده جامعه مدنى
. طی یک ماه گذشته حمله برخی از نهادها و چهرههای مهم حکومتی به دین مسیحیت، دور جدیدی از نارواداری مذهبی در ایران را به نمایش گذاشت. در اردیبهشت ۱۳۹۸ بود که «محمود علوی» - وزیر اطلاعات - از گسترش گرایش به مسیحیت و تغییر مذهب در برخی از شهرهای ایران خبر داد.…
- نظام همردیف اسلام؟!
.
«سلام. من یک ایرانی مسلمان هستم و در عین اینکه به سکولاریسم احترام میگذارم عقاید خودم را دارم.
.
برای من سوال است که این آقای علوی گرگانی به چه حقی اسلام را همردیف نظام قرار داده است و گفته است: «در آخرت از ما سؤال میشود که عمر خود را در کجا صرف کردی، باید عمر خود را درراه نماز و اسلام و قرآن و خدمت بهنظام قرار دهیم و سعادتمند شویم».
.
من به عنوان یک مسلمان از این نظام متنفر هستم. آبروی دین من رفته است با این نظام دینفروش که به نام دین شب و روز جنایت میکند. عبادت و تلاوت قرآن مساوی شده با «خدمت. به نظام»؟!
.
لطفا اسم من را ذکر نکنید. من در ایران زندگی میکنم. سپاس از صفحه آگاهیرسان شما».
.
- متن ارسالی از همراهان.
.
به نظر شما جمهوری اسلامی همردیف اسلام است؟
.
#علوی_گرگانی #دین_اسلام #جمهوری_اسلامی #حوزه_علمیه
@Tavaana_TavaanaTech
.
«سلام. من یک ایرانی مسلمان هستم و در عین اینکه به سکولاریسم احترام میگذارم عقاید خودم را دارم.
.
برای من سوال است که این آقای علوی گرگانی به چه حقی اسلام را همردیف نظام قرار داده است و گفته است: «در آخرت از ما سؤال میشود که عمر خود را در کجا صرف کردی، باید عمر خود را درراه نماز و اسلام و قرآن و خدمت بهنظام قرار دهیم و سعادتمند شویم».
.
من به عنوان یک مسلمان از این نظام متنفر هستم. آبروی دین من رفته است با این نظام دینفروش که به نام دین شب و روز جنایت میکند. عبادت و تلاوت قرآن مساوی شده با «خدمت. به نظام»؟!
.
لطفا اسم من را ذکر نکنید. من در ایران زندگی میکنم. سپاس از صفحه آگاهیرسان شما».
.
- متن ارسالی از همراهان.
.
به نظر شما جمهوری اسلامی همردیف اسلام است؟
.
#علوی_گرگانی #دین_اسلام #جمهوری_اسلامی #حوزه_علمیه
@Tavaana_TavaanaTech
علی مطهری از مسئله چندهمسری به شدت طرفداری کرد و گفت: «بشر امروز بیشتر از بشر دیروز به «چندهمسری» نیازمند است. افرادی که قبول «چندهمسری» برایشان سنگین است با مقیاس فردی میسنجند نه با مقیاس اجتماع».
.
او که نماینده مردم تهران در مجلس شورای اسلامی است، ادامه داد: «اینها بگویند قبولش برای من سخت است ولی حکم اسلام را زیر سؤال نبرند یا توجیه نکنند که مثلاً این حکم مربوط به جامعه آن روز است و دنیای مدرن نمیپذیرد. اتفاقاً بشر امروز بیشتر از بشر دیروز به این حکم نیازمند است. نباید چند همسری را هوسرانی دانست
#علی_مطهری #چند_همسری #دین_اسلام #مجلس_شورا
@Tavaana_TavaanaTech
.
او که نماینده مردم تهران در مجلس شورای اسلامی است، ادامه داد: «اینها بگویند قبولش برای من سخت است ولی حکم اسلام را زیر سؤال نبرند یا توجیه نکنند که مثلاً این حکم مربوط به جامعه آن روز است و دنیای مدرن نمیپذیرد. اتفاقاً بشر امروز بیشتر از بشر دیروز به این حکم نیازمند است. نباید چند همسری را هوسرانی دانست
#علی_مطهری #چند_همسری #دین_اسلام #مجلس_شورا
@Tavaana_TavaanaTech
Forwarded from گفتوشنود
مفهوم مدارا در ایران بایستی زمینهمند شود و بر این اساس درباره آن تامل صورت بگیرد و تشویق و ترویج شود. این کمک میکند بتوانیم به درک بهتری از آنچه مدارا و مسالمت مینامند برسیم.
بگذارید از همین مسلمانی مثال بزنیم. بسیاری از ایرانیان باور اسلامی دارند؛ چه شیعه چه اهل سنت. قطعا همه ما در خانوادههای خود کسانی را مییابیم که یا اعتقادات اسلامی دارند یا فراتر از اعتقاد و باور اسلامی، به مناسک اسلامی هم باورمند هستند و به عنوان مثال نماز به جا میآورند.
اینها از پیش از انقلاب ۵۷ و روی کارآمدن جمهوری اسلامی در ایران نیز برقرار بود و از قضا به علت عدم نفرت عمومی از یک حکومت دینی، مسلمانی در پیش از انقلاب رونق بیشتری هم داشت.
به هرحال با رفتن جمهوری اسلامی، مسلمانی از ایران نمیرود. بر این اساس بایستی یاد گرفت بین اسلامگرایی و مسلمانی تفکیک قائل شد و اسلامگرایان را به عنوان دشمنان مدارا و مسالمتجویی مورد انتقاد قرار داد و بر اساس قانون دموکراتیک آنان را محدود کرد و آنان را از قاطبه مردم مسلمانی که صرفا در چارچوب امور شخصی خود باورمند هستند تفکیک کرد.
ما به این تفکیک عمیقا نیازمند هستیم تا بتوانیم سیاستگذاری بهتری در قبال جامعه رنجدیده خود داشته باشیم. اسلامگرایان خواستار اعمال اجباری و تحمیل احکام اسلامی هستند و قانون سکولار و دموکراتیک را بر نمیتابند اما مسلمانان اینگونه نیستند و مسلمانی را برای آخرت خود میخواهند.
فراموش نکنیم که اگرچه همه اسلامگرایان مسلمان هستند اما همه مسلمانان اسلامگرا نیستند!
#گفتگو_توانا #جمهوری_اسلامی #اسلامگرایان_ایرانی #دین_اسلام
@Dialogue1402
بگذارید از همین مسلمانی مثال بزنیم. بسیاری از ایرانیان باور اسلامی دارند؛ چه شیعه چه اهل سنت. قطعا همه ما در خانوادههای خود کسانی را مییابیم که یا اعتقادات اسلامی دارند یا فراتر از اعتقاد و باور اسلامی، به مناسک اسلامی هم باورمند هستند و به عنوان مثال نماز به جا میآورند.
اینها از پیش از انقلاب ۵۷ و روی کارآمدن جمهوری اسلامی در ایران نیز برقرار بود و از قضا به علت عدم نفرت عمومی از یک حکومت دینی، مسلمانی در پیش از انقلاب رونق بیشتری هم داشت.
به هرحال با رفتن جمهوری اسلامی، مسلمانی از ایران نمیرود. بر این اساس بایستی یاد گرفت بین اسلامگرایی و مسلمانی تفکیک قائل شد و اسلامگرایان را به عنوان دشمنان مدارا و مسالمتجویی مورد انتقاد قرار داد و بر اساس قانون دموکراتیک آنان را محدود کرد و آنان را از قاطبه مردم مسلمانی که صرفا در چارچوب امور شخصی خود باورمند هستند تفکیک کرد.
ما به این تفکیک عمیقا نیازمند هستیم تا بتوانیم سیاستگذاری بهتری در قبال جامعه رنجدیده خود داشته باشیم. اسلامگرایان خواستار اعمال اجباری و تحمیل احکام اسلامی هستند و قانون سکولار و دموکراتیک را بر نمیتابند اما مسلمانان اینگونه نیستند و مسلمانی را برای آخرت خود میخواهند.
فراموش نکنیم که اگرچه همه اسلامگرایان مسلمان هستند اما همه مسلمانان اسلامگرا نیستند!
#گفتگو_توانا #جمهوری_اسلامی #اسلامگرایان_ایرانی #دین_اسلام
@Dialogue1402
Forwarded from گفتوشنود
پرسشگری نسلهای آگاه
کارتون در وبسایت:
https://tolerance.tavaana.org/fa/Question
#گفتگو_توانا #مدارای_مذهبی #دین_اسلام #ادیان_ابراهیمی
@Dialogue1402
کارتون در وبسایت:
https://tolerance.tavaana.org/fa/Question
#گفتگو_توانا #مدارای_مذهبی #دین_اسلام #ادیان_ابراهیمی
@Dialogue1402
Forwarded from گفتوشنود
«بدون آزادی برای رنجاندن یا خشمگینکردن دیگری، آزادی مفهومی ندارد»
سلمان رشدی، متولد ۱۹۴۷ در خانوادهای مسلمان در بمبئی و فارغالتحصیل دانشگاه کمبریج، پس از انتشار کتابهای «کودکان نیمهشب» و «شرم» به عنوان شخصیتی ادبی شناخته شد.
انتشار «آيههای شیطانی» و تهدیدشدن به مرگ در پی فتوای خمینی، بالاجبار او را به زندگی مخفیانه کشانید. رشدی یک سال پس از آنکه دور از ملاء عام به سر برد مقاله «حسن نیت» را درباره اثرش و آنچه در این مدت از سر گذرانیده بود نوشت و تاکید کرد: «بدون آزادی برای رنجاندن یا خشمگینکردن دیگری، آزادی مفهومی ندارد».
.
«حسن نیت»، گزیده مقاله سلمان رشدی، را با ترجمه آموزشکده توانا به فارسی را از این لینک به رایگان دانلود کنید و بخوانید!
لینک دانلود:
https://tavaana.org/wp-content/uploads/2023/07/in_good_faith.pdf
#گفتگو_توانا #دین_اسلام #مدارا #سلمان_رشدی
@Dialogue1402
سلمان رشدی، متولد ۱۹۴۷ در خانوادهای مسلمان در بمبئی و فارغالتحصیل دانشگاه کمبریج، پس از انتشار کتابهای «کودکان نیمهشب» و «شرم» به عنوان شخصیتی ادبی شناخته شد.
انتشار «آيههای شیطانی» و تهدیدشدن به مرگ در پی فتوای خمینی، بالاجبار او را به زندگی مخفیانه کشانید. رشدی یک سال پس از آنکه دور از ملاء عام به سر برد مقاله «حسن نیت» را درباره اثرش و آنچه در این مدت از سر گذرانیده بود نوشت و تاکید کرد: «بدون آزادی برای رنجاندن یا خشمگینکردن دیگری، آزادی مفهومی ندارد».
.
«حسن نیت»، گزیده مقاله سلمان رشدی، را با ترجمه آموزشکده توانا به فارسی را از این لینک به رایگان دانلود کنید و بخوانید!
لینک دانلود:
https://tavaana.org/wp-content/uploads/2023/07/in_good_faith.pdf
#گفتگو_توانا #دین_اسلام #مدارا #سلمان_رشدی
@Dialogue1402
Forwarded from گفتوشنود
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
بسیار اهمیت دارد به این بیندیشیم که مذهب را برای چه میخواهیم؟
تامل در پرسش بالا، میتواند چشماندازی جدید برای پاسخ به این پرسش بگشاید که چرا مذهبیها این اندازه با هم متفاوت هستند با اینکه به یک مذهب مشترک باور دارند؟
چرا مسلمان بد داریم و مسلمان خوب داریم؟
آن بدی و خوبی لزوما از خود آن مذهب نمیآید و بلکه دستکم بخش قابل توجهی از آن، از شخصیت خود افراد بر میآید که مذهب را برای چه میخواهند.
کسانی مذهب را به عنوان ابزار معرفت و شاهراه سلوک معنوی برای خلوت خود میخواهند و کسانی مذهب را ابزار تحمیق دیگران میخواهند و به این علت به خرافات مذهبی این اندازه پر و بال میدهند.
مانند همین روحانی بالا که متاسفانه چنین روایتهایی را بازگو میکند که اسباب خنده و البته تاسف است.
#گفتگو_توانا #دین_اسلام #خرافات_مذهبی #روحانیت_شیعه
تامل در پرسش بالا، میتواند چشماندازی جدید برای پاسخ به این پرسش بگشاید که چرا مذهبیها این اندازه با هم متفاوت هستند با اینکه به یک مذهب مشترک باور دارند؟
چرا مسلمان بد داریم و مسلمان خوب داریم؟
آن بدی و خوبی لزوما از خود آن مذهب نمیآید و بلکه دستکم بخش قابل توجهی از آن، از شخصیت خود افراد بر میآید که مذهب را برای چه میخواهند.
کسانی مذهب را به عنوان ابزار معرفت و شاهراه سلوک معنوی برای خلوت خود میخواهند و کسانی مذهب را ابزار تحمیق دیگران میخواهند و به این علت به خرافات مذهبی این اندازه پر و بال میدهند.
مانند همین روحانی بالا که متاسفانه چنین روایتهایی را بازگو میکند که اسباب خنده و البته تاسف است.
#گفتگو_توانا #دین_اسلام #خرافات_مذهبی #روحانیت_شیعه
Forwarded from گفتوشنود
پیام همراهان
قتل بیگناهان در آیین مسلمانی من جا ندارد
«با تاسف بسیار در خبرها خواندم که پلیسی که در آلمان با حمله یک مهاجر مسلمان تندروی افغانستانی مورد جرح قرار گرفته بود، درگذشته است.
واقعه و خبری تلخ برای جامعهای که با آغوش باز و با مدارا مهاجران بویژه مسلمانان را پذیرفته و با دقت و توجه به تفاوت فرهنگی و مذهبی آنها، فضایی امن برایشان مهیا کرده است.
اکنون با این سوال مواجه هستیم که مسلمانی که خود را تابع پیامبر رئوف و دین رحمت میداند، آیا مطابق آموزهها و وظايف دینی خود عمل کرده که به پلیسی که در مقام میزبان و در صدد دفاع از او بوده با این حد از خشم و نفرت حمله کرده است؟
من مسلمان هستم و صادقانه میگویم در آیین مسلمانی من قتل بیگناهان جا ندارد»
- تصویر مربوط به پلیسی است که متاسفانه توسط یک مهاجر اسلامگرای افغانستانی در آلمان به قتل رسید.
#گفتگو_توانا #اسلامگرایان #مسلمانان_مداراجو #دین_اسلام
@Dialogue1402
قتل بیگناهان در آیین مسلمانی من جا ندارد
«با تاسف بسیار در خبرها خواندم که پلیسی که در آلمان با حمله یک مهاجر مسلمان تندروی افغانستانی مورد جرح قرار گرفته بود، درگذشته است.
واقعه و خبری تلخ برای جامعهای که با آغوش باز و با مدارا مهاجران بویژه مسلمانان را پذیرفته و با دقت و توجه به تفاوت فرهنگی و مذهبی آنها، فضایی امن برایشان مهیا کرده است.
اکنون با این سوال مواجه هستیم که مسلمانی که خود را تابع پیامبر رئوف و دین رحمت میداند، آیا مطابق آموزهها و وظايف دینی خود عمل کرده که به پلیسی که در مقام میزبان و در صدد دفاع از او بوده با این حد از خشم و نفرت حمله کرده است؟
من مسلمان هستم و صادقانه میگویم در آیین مسلمانی من قتل بیگناهان جا ندارد»
- تصویر مربوط به پلیسی است که متاسفانه توسط یک مهاجر اسلامگرای افغانستانی در آلمان به قتل رسید.
#گفتگو_توانا #اسلامگرایان #مسلمانان_مداراجو #دین_اسلام
@Dialogue1402