غزه و خرمشهر؛ روایتی مستند از یک تبعیض

- خرمشهر در سال های پس از جنگ ایران و عراق هیچ گاه به آن کیفیتی بازنگشت که در سال های پیش از انقلاب اسلامی از آن برخوردار بود. خرمشهر از بزرگترین صادرکنندگان خرما به جهان بود و بندری بسیار مهم تلقی می شد. شهری که پیش از جنگ پیش از جنگ دارای ۲۲۰ هزار نفر جمعیت، ۱۲ بیمارستان، ۶ سینما، ۱۳ اسکله و ۴۰ هزار واحد مسکونی بود، اکنون صورتی غم زده و حال و هوایی جنگ زده دارد. جنگی که انگار قرار نیست میراث شوم آن هیچ گاه از سیمای خرمشهر حذف شود؛ با وجود اینکه سی سال از جنگ گذشته است.

- در وبسایت «مهر» در سال ۱۳۹۴ گزارشی منتشر شده است که «عزیز ساعدی» - شهردار وقت خرمشهر- در آن از کمبود بودجه این شهر می نالد و می گوید: « من ٣٠‌ میلیارد تومان پول می‌خواهم که ۴۰ درصد خیابان‌های خرمشهر را آسفالت کنم، اگر بخواهیم روکش همه خیابان‌ها را تا حد قابل‌تحمل آسفالت کنیم ۸۵ میلیارد تومان پول می‌خواهیم. اعتباری که برای من درنظر گرفته شد در‌سال ٩٣ شش میلیاردتومان بوده. امسال اما فقط ٣٨٠‌میلیون تومان کل اعتبار عمرانی خرمشهر است، چه‌کسی باور می‌کند، من با این ٣٨٠‌میلیون تومان به کدام درد باید برسم؟»

- در همان سال ۱۳۸۵ بود که گروه حماس پس از سفر «اسماعیل هنیه» - از اعضای برجسته گروه حماس و نخست وزیر وقت تشکیلات خودگران فلسطینی – به تهران که سفری «تاریخی و موفقیت آمیز» قلمداد شده بود، از کمک ۲۵۰ میلیون دلاری جمهوری اسلامی به گروه حماس گفت. در همان سال بود که «علی لاريجانی» - دبير شورای عالی امنيت ملی ايران – در پی دیدار با «خالد مشعل» - رئيس دفتر سياسی حماس – اعلام کرد که جمهوری اسلامی به دولتی که قرار است حماس در سرزمينهای فلسطينی تشکيل دهد کمک مالی خواهد کرد.

- همینجا توقف کنیم و به سخنان «عبدالله سامری» - نماینده خرمشهر در مجلس شورای اسلامی – توجه کنیم که گفته بود: «متاسفانه اعتبارات بازسازی برای شهر خرمشهر از سال ۱۳۸۶ قطع شد در حالیکه خرمشهر هنوز به اینگونه اعتبارات برای رسیدن به توسعه مناسب نیاز دارد. متاسفانه بازسازی مناطق جنگ زده یک پروسه کاملا ناموفق بوده و هیچیک از دولتهای بعد از جنگ در رسیدن به اهداف اصلی خود در بازسازی موفق عمل نکردند». درواقع در همان سال های که به گفته نماینده خرمشهر کمک به بازسازی خرمشهر قطع شد، کمک به گروه حماس آغاز شد!

این گزارش مستند را بیشتر بخوانید:
https://tavaana.org/fa/Gaza_and_Khoramshahr_narrative_of_discrimination

#خرمشهر #خوزستان
#بحران_آب
#جنگ #غزه #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

مونولوگی از نمایشنامه «آهی»

برای گیسوانِ پریشانِ خرمشهر...

برای خرمشهر که سال‌هاست نه خرم است و نه امکانات یک شهر را دارد و فقط از آن یک اسم مانده‌ست...

خوانشِ بخشی از نمایش توقیف شده «آهی» نوشته فرامرز کلانتری برای اولین بار در رسانه سپیده‌دم
.
به نمایشنامه «آهی» هرگز مجوز اجرا داده نشد، زیرا ضد جنگ بود و در تضاد با شعار پوچ جمهوری اسلامی؛ دفاع مقدس...!!!
زیرا از آوار جنگ سخن می‌گفت، از دخترکانی می‌گفت که بعد از جنگ مجبور به تن‌فروشی شدند، از زنانی می‌گفت که سربازان عراقی به آن‌ها تجاوز کردند و سپس تیر خلاص زدند، از مردانی که گیج و گنگ اسیر جنگی شدند و بعد از سال‌ها همچنان گیج و گنگ مانده‌اند... جنگی که آتش آن را دو دیکتاتور براه انداختند: خمینی و صدام... جنگی که برای خمینی نعمت بود و برای مردم ایران مصیبت...
.

.از صفحه سپیده‌دم مدیا
@sepidehdam.media

مرتبط:
خرمشهر و غزه، روایتی مستند تر یک تبعیض
https://tavaana.org/fa/Gaza_and_Khoramshahr_narrative_of_discrimination

#خرمشهر #جنگ #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

تداوم ایستادگی زنان علیه جنگ تمام عیار جمهوری اسلامی
✍️مطهره گونه‌ای

مطهره گونه‌ای، فعال مدنی و دانشجوی تعلیقی و تبعیدی دندان‌پزشکی دانشگاه تهران، با توجه به تداوم فشارهای جمهوری اسلامی بر فعالان حقوق زنان، مطلبی را به صورت رشته توییت در شبکه اجتماعی ایکس منتشر کرده است، متن کامل نوشته مطهره به شرح زیر است:

فعالان مدنی گیلان، تنها به علت دفاع از حقوق زنان و مقابله با استبداد اسلام فقاهتی، با احکام سنگین حبس روبرو شدند و نهایتا در کمال ناباوری و سکوت مجامع بین‌المللی و نهادهای مدنی برای اجرای احکام ناعادلانه روانه‌ی زندان شدند.
شریفه محمدی، فعال سندیکایی و کارگری نیزصرفا به دلیل فعالیت مدنی و دفاع از حقوق کارگران، با اتهام سنگین "بغی" و حکم غیر انسانی اعدام روبرو شده است. 
هفته‌هاست که کمپین ‎#جنگ_علیه_زنان شخص علی خامنه‌ای و تمامیت و اصل جمهوری اسلامی را نشانه رفته است. جنگی که از اسفند ۵۷ آغاز شد و تا به امروز و حتی با تغییر دولت‌ها ادامه دارد.
از خانه و خیابان که حق قیمومیت و سرپرستی یک مرد برای زنان، طبق قانون محدودیت‌های اساسی ایجاد می‌کند و یا ناموس‌کشی و خون بس و زن‌کشی که فقط گوشه‌‌ای از فجایع زن‌ستیزی است که به وسیله‌ی قانون اساسی و دستگاه قضا عاملیت پیدا می‌کند و یا روتوش می‌شود تا سیستم آجر به آجر و تا بن دندان مردسالار جمهوری اسلامی به حیات خود ادامه دهد.
چرا که اگر مرد اختیاراتش در مورد این "شیء" محدود شود، راه زنان برای گشودن افقی جهت آزادی‌های حداقلی نیز میسر خواهد شد.
عقد نکاح رایج اسلامی، که با مدرنیزاسیون دستخوش بزک و نه تغییر شده، (مثلا جاری شدن عقد آریایی در کنار انعقاد عقد اسلامی) نوعی قرارداد کالاانگارانه میان دو مرد است. یکی پدر یا سرپرست و قیم و صاحب "کالا" و دیگری، خریدار و خواستار آن.
بنابراین ازدواج اسلامی، نه قرارداد میان زوجین و دو انسان برابر، که معامله‌ای بین دو مرد است و زن به عنوان کالا در برابر مَهر به فروش می‌رسد.
درواقع اسلام فقاهتی شاید در ظاهر امر، "زن" را به عرصه بیاورد و از او در جهت پیشبرد اندیشه‌های زن ستیزانه‌‌ی خود بهره ببرد، ولی در بطن و اساس آن، همچنان باید پشت پرده و مایملک یک مرد باقی بماند تا حق حیاتش را حفظ کند.
اصل غائله‌ی مسجد گوهرشاد و کشف حجاب (عبارت مصطلح دستگاه پروپاگاندای جمهوری اسلامی) نیز به ورود تمام عیار زنان به عرصه‌ی اجتماعی باز می‌گردد.
.
گرچه دعوای گوهرشاد بیشتر بر سر کلاه پهلوی بود تا چادر و برقع زنان، اما تا پیش از آن، زنان در حرمسراها و اندرونی‌ها و بدون حق تحصیل و حضور در اجتماعات "مردانه" روزگار می‌گذراندند.
اما با القای مدرنیسم اجباری توسط پهلوی اول، این امر، یعنی دستیابی به "حضور بی قید و شرط زنان در سپهر اجتماعی و حتی سیاسی"، سهل‌الوصول‌تر شد.

گرچه سایه‌ی مردسالاری هیچ‌گاه از سر زن ایرانی رخت برنبست و حتی با انقلاب سفید و اعطای ملوکانه حق رای زنان، حوزه به بلبشو و هیاهو افتاد، اما گام‌های موثری در جهت حضور هرچه بیشتر زنان و حق ایشان در تعیین سرنوشت خود برداشته شد.

انجمن‌های زنان و ظهور شاعران و نویسندگان زن و حضور پررنگ آنها در جمع‌های ادبی و سیاسی در دهه‌های ۳۰ تا ۵۰ نشان‌دهنده‌ی تلاش خستگی‌ناپذیر زنان برای احقاق این حق است.
روند کمرنگ شدن مردسالاری در ایران، با انقلاب ۵۷ متوقف و حتی به عقب رانده شد.

گرچه فعالان برجسته‌ی زن با شعارهای نوفل لوشاتویی خمینی مثل پوشش اختیاری و یا حق برابر زنان با مردان و... با جریان انقلابیون همراهی کردند، اما در اسفند ۵۷ پس از تصمیم به اجباری شدن حجاب و لغو قانون حمایت از خانواده (محدودیت چندهمسری و حق طلاق زن و... ) زنان علیه این بدویت شوریدند که به لغو موقت این تصمیم منتج شد.

اما بعد از رفراندوم و تثبیت نظام جمهوری اسلامی، پروژه‌ی "جنگ علیه زنان" قوت گرفت.
حالا ولی مطلقه فقیه، سرپرست زنان در سپهر اجتماعی و سیاسی بود که بنا بر فقه، حتی حق تنبیه بدنی آنها را در صورت تخطی از فرامین و دستورات صادر می‌کرد. (مثلا حکم شلاق برای بدحجابی)
در دانشگاه همراه با انقلاب شوم فرهنگی، تمامی کادر و بدنه دانشگاهی اعم از استاد و دانشجو تصفیه شدند و معیار این غربالگری تنها یک چیز بود: "انقلابی بودن"!

انقلابی بودن، زنان را نه تصفیه بلکه به طور کلی حذف کرد. به عنوان نمونه، چهره زنان در تلویزیون جدید نباید زیبا دیده می‌شد. قوانین سختگیرانه‌ای نیز برای حجاب و برخورد با بیحجابی تنظیم و ابلاغ و اجرا شد که در اثر آن، صدها زن از ادارات و دانشگاه‌ها و موسسات اخراج و ناگزیر به مهاجرت اجباری یا انزوا شدند.

ادامه را اینجا بخوانید:
https://tinyurl.com/Zmgu03

#زنان #مقاومت_مدنی #مطهره_گونه_ای #حقوق_زنان #یاری_مدنی_توانا


@Tavaana_TavaanaTech

خانم لیلی حسین‌زاده، فرزند یکی از جان‌باختگان جنگ ایران و عراق، در این ویدیو می‌گوید که در جریان جنگ، اتباع برخی کشورهای عربی در نیروهای مهاجم صدام حسین حضور داشتند.
او می‌گوید جمهوری اسلامی از ابتدا قصدش نابودی اسرائیل بوده و حالا هم میزبان قاتلین است و در انتها پیشنهاد می‌کند که مسئولان حکومت بروند پیش همان دوستانشان و ایران را بسپارند به مردم.

#نه_به_جمهورى_اسلامى #جنگ #تروریسم #هنیه #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

«چون روایت‌های مربوط به پیامبران و شاهان پس از به شهرت رسیدن آنها پدید آمده، امکان هماهنگ کردن نشانه‌های پیشگویانه مربوط به تولدهای فرخنده موجود در زندگنامه محمد، زرتشت، کوروش و اردشیر با رویدادهای واقعی فراهم بود. پیشگویی برای رساندن آن افراد به موقعیت خارق‌العاده، حتی پس از دوران زندگی آنها ضرورت داشت. اسطوره‌های مربوط به تولد محمد، نه فقط پس از موفقیت او در مقام پیامبری، بلکه حتی پس از رحلت وی و تسخیر خطه ایران به دست اعراب به وجود آمد. پیروان بعدی محمد، بخصوص طی سده‌های دوم و سوم هجری قمری، آگاهانه به این داستان‌ها شکلی جدید بخشیدند تا آنها را متناسب با اوضاع جدید اجتماعی و مذهبی سازند…. »

جمشید کرشاسپ چوکسی در کتاب «ستیز و سازش» به روند تبدیل دین در سرزمین‌های ایرانی از بهدینی (زرتشتی‌گری) به اسلام می‌پردازد. بخش‌هایی از این کتاب که در اپیزودهای از دیگری‌نامه نقل و بررسی شد، به «جنگ روایت»ها می‌پردازد. در بند پیش‌گفته، چنانکه خواندید، چوکسی می‌گوید که روایت‌هایی مانند پیش‌بینی سقوط شاهنشاهان ساسانی (ترک خوردن طاق کسری) که به پیامبر اسلام نسبت داده شده، و یا حکایت‌هایی که از غلبه علمی علما مسلمان بر موبدان زرتشتی در محضر خلیفه بغداد آمده، همه روایت‌های پساپیروزی‌اند. جبهه پیروز، در حقیقت تاریخ را به نفع خود بازروایی کرده است.

جالب اینجاست که موبدان هم بی‌کار ننشسته و در قالب ژانر ادبی «آخرزمانی»، (Apocalyptic) پیروزی مسلمانان را نشانه تباهی آخرزمان دانسته و آن را پیش‌گویی‌شده معرفی کردند! چوکسی درباره متنی به نام زَند وَهْمَن یَشْت، می‌نویسد:

«زند وهمن یشت به صراحت ورود مسلمانان عرب را مقارن آخرین روزهای بشریت ذکر کرده است. بنا به گفته مصحح ناشناس این متن در سده سوم ه.ق. خداوند به زرتشت پیامبر گفت: «دوران هفتم یا دوران آهن برآمیخته، دوران پادشاهی بد دیوان ژولیده‌موی خَشْم‌تخمه است.» اصطلاح خشم در دین زرتشتی معمولا نامی برای دیو خشم است و دراین عبارت جناسی‌ست برای هاشم، موسس خاندان محمد نبی. چون حملات اعراب و ترکان پیش از آخرین اصلاح متن اتفاق افتاده بود، به نظر می‌رسد سطری که پیش‌گویی می‌کند «پادشاهی از تازیان چرمین‌دوال… به ترکان رسد» بعدها افزوده شده باشد.»

در اپیزود چهاردهم از دیگری‌نامه با نام مزدک، اطلاعات بیشتری در مورد این جنگ روایت‌ها خواهید یافت:

‏https://dialog.tavaana.org/podcast-others-14/

#دیگری_نامه #جنگ_روایت #روایت_شناسی #زمان_پریشی #آخرزمانی #رواداری #دیگری_ستیزی #دیگر_سازی

‏@Dialogue1402

در طول هشت سال جنگ ایران و عراق کودکان و نوجوانان زیادی تشویق به شرکت در جنگ شدند. این حضور اگرچه شکل داوطلبانه داشت اما از سوی منتقدان نوعی «شستشوی مغزی» برپایه گسترش فرهنگ شهادت‌طلبی در مدارس خوانده شد. نوجوانانی که تحت‌تاثیر تبلیغات دستگاه‌های رسمی حکومتی برای جستجوی «کلید بهشت» روانه منطقه جنگی شدند. بخشی از آن‌ها جان خود را بر سر این آرمان گذاشتند، گروهی به اسارت نیروهای دشمن در آمده، و سایرین هم یا مجروح شدنذ و یا آسیب‌های روحی و روانی سبب شد دیگر هیچ‌گاه زندگی عادی را تجربه نکنند. «محسن کاظمینی»، یکی از فرماندهان سپاه، با افتخار می‌گوید که یک چهارم جان‌باختگان جنگ از میان دانش‌آموزان بوده‌اند که این رقم چیزی بیش از پنجاه هزار نفر بوده است.

اخیرا مستندی از پگاه اهنگرانی، در بی‌بی‌سی فارسی منتشر شده است. وحید پور استاد، روزنامه‌نگار، می‌گوید:
مستند «کودک سرباز» به کارگردانی پگاه آهنگرانی  از مهم‌ترین و اثرگذارترین مستندهای سال‌های اخیر است.
کودک سربازانی که چکمه نظامی،اندازه پایشان پیدا نمی‌شد. همه بزرگ بود.آنها هم‌قد کلاشینکف بودند و مردم ذوق‌زده با آنها عکس یادگاری می‌گرفتند. فاجعه بود.

ویدیو گزیده‌ای از این مستند است.

مستند کامل را در لینک زیر ببینید:

https://youtu.be/iGjXHp5zIBQ?feature=shared

@bbcpersian
مرتبط:

کودکانی که قرار است گوشت دم توپ باشند
http://bit.ly/2VmQJTe
مروری بر افسانه حسین فهمیده
https://tavaana.org/mohammad_hossein_fahmideh/

#جنگ #کودک_سرباز #جنایت_جنگی #حقوق_کودک #نه_به_جمهوري_اسلامی #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

‌
«سلام توانا، لابد تا حالا خبر کشته‌شدن، حسن نصرالله رهبر حزب‌الله لبنان و خوشحالی مردم ایران از این خبر به شما رسیده، غیر از حسن نصرالله تقریبا همه فرماندهان ابن گروه تروریستی که سال‌ها با پول مردم ایران فربه شده بودند، در طی مدت کوتاهی کشته شدند. می‌دونید دلم برای چی میسوزه؟ برای اونهمه سرمایه‌ای که از جیب مردم کشورمون صرف فربه‌شدن این گروه نیابتی جمهوری اسلامی شده، یادتونه گفته بود که "شفاف و روشن بگویم و خیال‌تان را راحت کنم. تمام پول و بودجه و سلاح و موشک ما از جمهوری اسلامی ایران می‌رسد."
خوب حاصلش چی شد؟ پودر شد و رفت...

یادتونه ظریف می‌گفت "مردم ما انتخاب کردند، اینطور زندگی کنند"؟ آخه کی مردم انتخاب کرده بودند که به این تروریست‌ها کمک بشه و مردم ما در فلاکت زندگی کنند؟

کارگران کشته شده و بی حقوق ما، دانش‌آموزان محروم از تحصیل ما، کولبران ما، سوختبران ما و ... قربانی کمک به این گروه‌های تروریستی شدند.

تازه نیروهای این گروه در سرکوب مردم ایران نقش داشتند!

تمام امنیت، رفاه و آزادی مردم ایران گرو گذاشته شد برای تقویت این گروه‌های تروریستی برای پیش بردن اهداف ایدئولوژیک حاکمیت! و شاید همه اینها مهره‌های خیمه‌شب‌بازی قدرت‌های بزرگ بودند.

اما همه این قدرت پوشالی در یک چشم بر هم زدن، از بین رفتنی بود و هست و فقط ما فقیرتر شدیم.
برای همین من و تقریبا هر کسی که در اطرافم‌ میشناسم، از کشته شدن نصرالله خوشحال شدیم و آرزو کردیم که اصل کاریه هم به او بپیونده و کل خاورمیانه از دست اینها راحت بشه.»


- متن فوق را یکی از مخاطبان توانا برای ما ارسال کرده است.

نظر شما چیست؟

#نه_به_جمهوری_اسلامی #جنگ_نیابتی #ایدئولوژی #حسن_نصرالله_تروریست #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

چرا ایرانیان از مرگ حسن نصرالله شادمان شده‌اند؟
فقط کافی‌ست به این سخنان رهبر حزب الله دقت کنید و به حرکت دست‌ها و لحن کلامش؛ اعتراف به پرداخت تمام هزینه‌های حزب‌الله موشک‌ها و سلاح‌ها و حتی خوردوخوراک اعضای حزب‌الله اولین‌بار نبوده که انجام شده.

برداشت شما از مرگ سران حزب‌الله و انهدام تمام موشک‌ها و سلاح‌هایی که با بودجه ایران تامین شده بودند چیست؟


#نه_به_جمهوری_اسلامی #جنگ_نیابتی #ایدئولوژی #حسن_نصرالله_تروریست #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

«‌در حالی که مقامات ارشد و مسئول کشور هیچ سخنی از رویارویی مستقیم نظامی و جنگ با هیچ کشوری نگفته‌اند، برخی کاسبان جنگ و تحریم، کاسه‌های داغتر از آش شده‌اند و به مقامات بالا دارند فشار وارد کنند که ایران را به باتلاق جنگ با اسرائیل و لاجرم امریکا بکشانند...
کاش یکنفر به اینها بگوید که تعریف جنگ در دنیای امروز با ۴۰ سال قبل فرق می‌کند... جنگ برای کشور ما حتی اگر فقط منجر به از بین رفتن پالایشگاه‌ها و نیروگاه‌های برق ما شود _ و در این وسط حتی یکنفر هم کشته نشود_ یعنی بازگشت به دوران قجر ...یعنی خوردن مردم توسط همدیگر ... فقط کافی‌ست تصور کنید که چند ماه نه برق دارید و نه بنزین و نه نفت 😔

آقای چمران، روبروی آیینه از خودت بپرس چرا برخی از مردم از شکست حزب‌الله لبنان خوشحالند ... بی‌گمان شخص درون آیینه جواب تو را خواهد داد.
جناب چمران، بدون شک این سخنان شما در راستای ایجاد نفاق و تفرقه و زمینه‌ساز جنگ داخلی، قبل از شروع یک جنگ خارجی است .
لطفا سریعا این حماقت خود را اصلاح کنید. مطمئن باشید اگر روزی این کشور وارد جنگ شود دوباره همان کسانی که چشم دیدن امثال تو را ندارند، اسلحه به دست خواهند گرفت تا از تجزیه و فروپاشی این سرزمین جاویدان جلوگیری کنند و شما و فرزندان‌تان، در پشت جبهه‌ها و پناهگاه‌ها به خوردن آب پرتقال تگری مشغول خواهید شد.

کمی لوله را آنطرفتر بگیر جناب چمران...
تفنگت را به سمت مردم گرفته‌ای!»


✍️ مسعود احمدی شامکانی

ahmadi_shamakani912


- متنی که خواندید واکنش یکی از هموطنان به سخنان مهدی چمران است. نظر شما چیست؟
به نظر شما چرا با وجود آگاهی از تبعات جنگ برای ایران، مقامات جمهوری اسلامی کشور را در معرض تهدید جنگ قرار می‌دهند؟

#مهدی_چمران #چمران #جنگ_لبنان #جنگ_لبنان_اسرائیل #حسن_نصراللّٰه_تروریست #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

جنگ جمهوری اسلامی

طرح از محمد یاوری

یکی از مخاطبان توانا در خصوص شروع برخورد نظامی جمهوری اسلامی و اسرائیل در پیامی کوتاه نوشته:

«سلام توانا، این جنگ، جنگ ما مردم ایران نیست، جنگ خامنه‌ای و پیروانش است با اسرائیل برای مقاصد ایدئولوژیک.
ما بارها به این حکومت نه گفته‌ایم، ولی هر بار توسط قوای نظامی حکومت سرکوب شدیم. حالا این حکومت با از دست دادن توان نیروهای نیابتی‌اش و با از دست دادن حمایت مردمی، دارد ایران را به ورطه جنگ می‌کشاند. من فقط نگران ایران هستم و نگران هموطنانم. امیدوارم جامعه جهانی راهی پیدا کند تا بدون خسارت به زیرساخت‌های میهنمان و بدون تلفات مردمی، از شر این حکومت جنایتکار خلاص بشویم.»

نظر شما چیست؟

#جنگ #نه_به_جمهورى_اسلامى #یاری_مدنی_توانا


@Tavaana_TavaanaTech