امروز ۲۷ اردیبهشت، زادروز امیرجواد اسعدزاده است. امیرجواد متولد ۱۳۶۵ بود، #اميرجواداسعدزاده نقاش بود و گرافیست و پسری بسیار آرام و مهربان بود از خانواده‌ای که پدر ارتشی بود. پدر داغدار امیرجواد، از دوران قبل از انقلاب افسر ارتش بود و همه هشت سال جنگ را هم در جبهه برای این آب و خاک جنگید.
شنبه ۲۸ آبان، در بلوار پیروزی مشهد، حدفاصل هنرستان و هفت‌تیر، امیرجواد با یکی از دوستانش در حال کشیدن نقاشی اعتراضی روی دیوار بودند که چهار بسیجی سرمی‌رسند و آنهارا می‌گیرند و به زیرزمین مسجدی در همان نزدیکی منتقل می‌کنند و آنها را به طرز وحشیانه‌ای مورد ضرب و شتم قرار می‌دهند و سپس پیکر نیمه‌جان امیر و دوستش را به کلانتری هفت‌تیر مشهد منتقل می‌کنند. مأموران کلانتری ‌امیر را که دیگر علائم حیاتی نداشته روی صندلی نگه‌می‌دارند و فرم جلوی او می‌گذارند و امیر همین‌جا تمام می‌کند و از روی صندلی به زمین می‌افتد. مأموران کلانتری جنازه او را به بیمارستان جوادالائمه منتقل می‌کنند و بیمارستان از پذیرش او به علت اینکه علائم حیاتی نداشته خود‌داری می‌کند و مأموران کلانتری با مسئولین بیمارستان وارد جر و بحث می‌شوند و آنها را وادار می‌کنند که بنویسند در بیمارستان فوت کرده و دوربین‌های بیمارستان را جمع می‌کنند و می‌برند.
وقتی به خانواده خبر فوت امیر را می‌دهند، شرط می‌گذارند که تنها در صورتی جنازه را تحویل می‌دهند که مراسم برگزار نشود و وقتی خانواده در گورستان منتظر جنازه برای خاکسپاری بودند از شورای تأمین به خانواده اطلاع می‌دهند که ما جنازه را به گورستان دیگری می‌بریم به نام امام‌رضا و باید خودتان را به آنجا برسانید. در گورستان به هیچ‌ عنوان اجازه دیدن متوفی را نمی‌دهند که یکی از اعضای خانواده با وجود ممانعت مأموران امنیتی موفق می‌شود بخشی از پلاستیک و کفن را پاره ‌کند و قسمتی از صورت امیرجواد را می‌بیند.

#زن_زندگی_آزادی #آزادی #امیرجواد_اسعدزاده #مهسا_امینی #اتحاد_رمز_پیروزی #برای_آزادی  #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

ویدیویی که پوریا افضلی به یاد جان‌باختگان راه آزادی ایران، درست کرده و منتشر کرده است.

مهدی یراحی، هنرمند ایرانی، در اپلیکیشن ایکس نوشته:

آیا می‌توان سخن از جنگ و صلح گفت

میان قربانیان ۵۷ و قربانیان جنگ ٨ ساله و قربانیان خاوران و قربانیان قتل‌های زنجیره‌ای و قربانیان کوی دانشگاه و قربانیان جنبش ۸۸ و قربانیان آبان ۹۸ و قربانیان هواپيماى اوكراينی و قربانیان تشنگان خوزستان و کشاورزان اصفهان و بلوچ و مهسا امینی و قربانیان و قربانیان؛

بدون صرف کلماتی اضافه و بدون جمله‌ای معترضه خطاب به فرقه‌ای که در نحو استبداد ایدئولوژیک بدینسان پیکره‌ انسانیت را مُثله کرده؟

آیا به من نخواهند گفت که
در یک بستر جایی برای دو رؤیا نیست؟

نه من، نه او
بل اکنون خواننده است که می‌پرسد
شعر ‎#هنر در زمان فاجعه چه می‌گوید به ما؟

#مهسا_امینی #ایران #زن‌_زندگی_آزادی #برای_آزادی #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

جاویدنام حسینعلی کیا کجوری ۲۳ ساله و دانشجوی مهندسی برق دانشگاه علم و فناوری مازندران بود.
به گفته یکی از بستگانش، او عاشق سرود «ای ایران» بود.

یکی از آشنایان او ضمن ارسال متن سرود ای ایران با دستخط حسینعلی کیا کجوری، نوشت:

«دستنوشته‌ای از حسینعلی به یادگار مانده است که برایتان می‌فرستم، برای اینروزها که دل‌هایمان بیشتر برای وطن می‌تپد.»

جاوید نام حسینعلی کیا در روز ۳۰ شهریور ۱۴۰۱ توسط نیروهای سرکوبگر جمهوری اسلامی، با گلوله جنگی در شهر نوشهر کشته شد.

حسینعلی کیا از اقوام حنانه کیا بود و هر دو در یک روز کشته شدند. در چهلم آن‌ها محمدرضا بالی لاشک از دوستان پدر حسینعلی کیا کشته شد.

این عزیزان برای آزادی و سعادت ایران و ایرانیان و اعتلای نام ایران کشته شدند و هرگز فراموش نخواهند شد.

#حسینعلی_کیا #برای_ایران #ایران #نوشهر #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

«همزمان که این متن را می‌نویسم،
دختری آزاد و رها در پاریس با مرد مورد
علاقه اش به قرار عاشقانه نشسته است و هیچ پاسبانی به کمین آن ها نشسته نیست.
در همین لحظه دختری در ساحل سرخ یونان بی آنکه از نگاه کسی هراس داشته باشد به دریا میزند.
اکنون و این لحظه، زنی ریاست دولت کشوری را در غرب عهده دار است.
زن را متصور می‌شوم آزاد و رها.
آنچنان با شکوه که آتشی را گلستان کند.
زن مگر چه می خواهد؟ میخواهد آزاد زندگی کند.»

از صفحه:
spriing.graphy

Music: ashkan dellaaaraam

#زن‌_زندگی_آزادی #برای_آزادی #برای_ایران #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

روز گذشته ویدیویی از اجرای یک دختر ایرانی در مسابقات اسکیت در کشور کانادا را منتشر کردیم، که بسیار مورد توجه قرار گرفت.
یکی از مخاطبان توانا، با تلفیق تصاویری از آن ویدیو و تصاویر دختران زیبایی ایران که توسط جمهوری اسلامی به قتل رسیدند، یک کلیپ درست کرد و برای ما فرستاد.

دخترانی که آرزوی ایرانی آزاد و در رفاه و امنیت را داشتند و برای آزادی ایستادند و جان خود را نثار کردند.
دخترانی که از ستم و تحقیر و محدودیت به ستوه آمده بودند و یک زندگی معمولی و نرمال مثل کشورهای آزاد جهان را می‌خواستند.

یادشان گرامی

#نیکا_شاکرمی #مهسا_امینی #سارینا_ساعدی #سارینا_اسماعیل_زاده #آیلار_حقی #مریم_آروین #مهسا_موگویی #حدیث_نجفی #مائده_جوانفر .... #برای_آزادی #برای_یک_زندگی_معمولی #زندگی_نرمال #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

«این ویدیو را امروز یکی از دوستانم برایم ارسال کرد
ازش پرسیدم مال امروزه!
با لحن همیشه طلبکارانش جواب داد پس چی
پرسیدم خودت گرفتی!
گفت: قشنگه نه!
گفتم: قشنگ، خیلی براش کمه
تصویری از جنس امید و نور
باورم نمیشد که هنوز ایران چقدر زیباست
که چقدر مردم ایران لایق بهترینها هستند
زنده باد مردم ایران
زنده باد زن زندگی آزادی

۳۱خرداد۱۴۰۳»

از صفحه محمد خاکی
mokhaki
موسیقی:
yanntiersen
shervinine

#برای_آزادی #زن_زندگی_آزادی #مقاومت_زندگیست #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

مجید کاوه، وکیل شروین حاجی‌پور، در شبکه اجتماعی ایکس با اشاره به استفاده ستادهای تبلیغاتی نامزدهای انتخابات ریاست جمهوری از آهنگ «برای» نوشت:

«درمهر ۱۴۰۱ موكل #شروين_حاجى_پور بابت خلق اثر هنرى #براى تحت پيگرد قرار مي‌گيرد و به اتهام اغوا و تحريك مردم به كشتار و تبليغ عليه نظام به ۴۴ ماه حبس،٢سال منع خروج ازكشور ومجازاتهاى عجيب تكميلى محكوم ميشود،امااكنون بعداز ٢١ماه اين آهنگ براى جلب مشاركت حداكثرى ازستادها پخش وشعار انتخاباتى مي‌شود!»

اخیرا ویدیوهای متعددی از پخش ترانه «برای » در ستادهای تبلیغاتی نامزدهای انتخابات ریاست جمهوری منتشر شد.

#رای_بی_رای #برای #شروين_حاجى_پور

@tavaanatech

#رای_نمیدهم ۱
✍رضا احمدی مجاوری_روانپزشک

قصد متقاعدکردن ندارم، چون بر این باورم که بسیاری از ما تصمیم خود را گرفته و تا روز جمعه دنبال دلایلی برای محکم‌کردن آن هستیم و مبنایم در این نوشتار، پذیرفتن این است که، تصمیم بدون ضعف وجود ندارد ونقص و پشیمانی احتمالی، ذات هر تصمیمی می‌تواند باشد.
تجربیات گذشته اصلاح‌طلب بودنم از سال هفتادوشش تا هشتادوهشت که اعلامیه‌نصب‌کن شب‌های انتخابات خاتمی، معین و موسوی بودم، مرا به این نتیجه رساند که اصلاح‌طلبان یا آگاهند که توان تغییر معنی‌دار ندارند و با رویا فروشی و حس گناه دادن، مردم‌فریبی می‌کنند یا ترجیح می‌دهند که نبینند تا دچار خودفریبی بمانند. در هر دو صورت،حاصل این #بازی_دلفریب_رای در انتهای هر دوره، عمیق‌تر کردن زخم حس سرخوردگی و درماندگی برای مردم معمولی بوده است.
همانگونه که پایان دوره خاتمی همین گونه بود و او از این زخم استیصال با تدارکاتچی نامیدن خود گذر کرد و حتی فردی امنیتی چون حسن روحانی نیز در پایان دوره ریاست خود، از عمیق‌تر کردن زخم استیصالی که بر مردم زدند با مانع معرفی‌کردن دولت پنهان با اسلحه، رد شد و اصلاح‌طلبان و اعتدالی‌ها، نه تنها مسوولیت مشارکت فعال در ایجاد و عمیق‌تر کردن زخم سرخوردگی و نتوانستن را برعهده نگرفتند، بلکه این بار نیز با شیوه‌های جدیدی چون اگر نیایید پس مسوول بدتر شدن اوضاعید، روزنه‌ای لطف شده تا مانع از قدرت ترسناک‌ها شوید پس بشتابید، معیشت و مایحتاجتان قرار است بهبود یابد پس این فرصت را غنیمت شمارید، عدم حضورتان هیچ فایده‌ای نداشته و ندارد چون تشکیلات و برنامه ندارید پس آینده را در ورود به بازی ما جستجو کنید، تعریف کرده‌اند، اما گویا ظاهرا دگرفریبی و خودفریبی اجازه نمی‌دهد، بگویند ابزاری برای تحقق این بشتابیدها، ندارند و اینکه این بار نیز چگونه در چشمان مردم سرخورده شده، نگاه خواهند کرد و از تدارکاتچی‌بودن و نتوانستن روایت خواهند ساخت، در حالی که احتمالا نخواهند گفت از نقش تدارکاتچی بودن چه لذت،سود و دستاوردی برای آن‌ها ایجاد خواهد شد و تداوم خواهد یافت که تلخی تدارکاتچی‌بودن را برایشان، همچنان شیرین نگه داشته، در حالی که عایدی #مردم_معمولی از این سفره شیرین، تنها ناامیدی و تلخی خواهد بود؛ گو اینکه در پایان دوره ریاست اصلاح‌طلب و اعتدالی، نرخ دلار نه تنها کاهش نیافت، بلکه با افزایش نسبت به اول دوره، تحویل ناجی بعدی شد و سفره مردم کم رنگ و بو تر از قبل شد.

اینان توان و جسارت این توضیح را هم ندارند که با چه قدرت و ابزاری جدید و متفاوت از دوره‌های قبل، می‌خواهند و می‌توانند، سیاست‌های منجر به این وضعیت آشفته اقتصادی _ معیشتی را متحول نمایند. شاید از زاویه آگاهی به نتوانستن خود است که در این دوره با پیشدستی گاه از بی برنامه بودن و ابزار نداشتن خود می‌گویند، که احتمالا در آینده مردم سرخورده را سرزنش کنند که ما از ابتدا به شما گفته بودیم که نمی‌شود و از طرفی برای جذب آرا نیاز دارند که گاه، لاف خواستن آنرا بزنند تا بتوانند تعدادی از مرددین را جذب کنند. از لاف تجمعات باشکوه در حمایت از پزشکیان، اعلام بالا رفتن آرای پزشکیان در خودنظرسنجی ها تا اعلام حماسه حضور مردم در عصر جمعه پیش رو و لاف صف‌های طولانی رای به پزشکیان و درخواست تمدید ساعت رای‌گیری به امید سامان دادن موجی احساسی  تا اعلام  رنگ فیروزه ای و شعار و آهنگ #برای ،برای دلربایی از مرددین ناراضی تا بدست آوردن احتمالی رای اصولگرایان ناراضی با تاکید بر شعار ادامه سیاست‌های نظام. برای جذب قومیت ها هم مانور اصالت ترک و کرد داشتن و برای جذب دسته ای دیگر رونمایی از صفات صادق بودن و فاسد نبودن، که حتی اگر این پیش فرض درست باشد، آیا با این استدلال می پذیرند که بسیار افراد پاکدست واقعی از اقشار و اصناف مختلف، لزوما توانایی پیشبرد کشور را دارند؟

همانگونه که پزشکیان در تقلب بزرگ امتحان دستیاری در دوره وزارتش که سرنوشت بسیاری را تغییر داد، نه تنها صورت مساله را پاک کرد که به گفته اش مانع از اجحاف به نظام شود بلکه با این ظلم همراه شد و مانع شفافیت گردید.در دوره وزارت و نمایندگی مجلس نیز در تقابل اعتراضات و حقوق مردم با قدرت، همواره ایستادن کنار قدرت یا سکوت را به همراهی عملی با مردم ترجیح داد و این همه پشت کردن به مردم، با بیان دو جمله نمادین و رفع تکلیفی، حتما قابل مقایسه نخواهد بود. او و بسیاری اصلاح‌طلبان در روزهای مبادای دوره‌های عطف حق خواهی مردم، همراهی با قدرت را با توجیه ایدئولوژیک یا منفعت طلبانه ترجیح داده‌اند و نه تنها کنار مردم نایستادند، بلکه گاه با تمسخر مردم، جاده صاف کن برخورد و سرکوب نیز شدند تا قدرت بتواند بر طبل شادانه، دیدید نشد و نتوانستید، بکوبد.


#بازی_دلفریب_رای
#تکرار_میکنند
#رای_نمیدهم #رای_بی_رای #سیرک_انتخابات #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

محمدجواد آذری جهرمی، وزیر سابق فیلترینگ ارتباطات و از اعضای کمپین مسعود پزشکیان در نمایش انتخابات، ساعتی پس از اتمام رای‌گیری، در شبکه اجتماعی ایکس، نوشت:
«یادمان نرود که ما ملت امام حسینیم»

آذری جهرمی، که قبلا بازجوی وزارت اطلاعات بود، در حالی این جمله معروف قاسم سلیمانی را به کار برد، که شعار کمپینی که او عضوش بود، «برای ایران» بود و تا چند روز قبل اعضای این کمپین از «ملت شریف ایران» دعوت می‌کردند که در «انتخابات» مشارکت کنند.

به کار بردن این جمله سلیمانی، که بارها توسط حامیان افراطی رژیم، به صورت هشتگ استفاده شده و نمادی از فعالان «محور مقاومتی» و نیروهای سایبری رژیم محسوب می‌شد، واکنش‌های زیادی بین کاربران اپلیکیشن ایکس به همراه داشت.

چند نمونه از واکنش‌ها را اینجا مرور می‌کنیم:

«‏تا قبل انتخابات: برای ایران
بعد انتخابات: ما ملت امام حسینیم

برگشت به تنظیمات کارخانه :))))»

«هنوز برد رسمیشون اعلام نشده، به قاسم سلیمانی تبدیل شد :)»

«اصلاح‌طلب اینجوریه بچه‌ها، تا وقتی که زیر پاش سفت نیست با ترکیب اکس و رابطه پرخطر مزه می‌ریزه و یه سری احمقم براش سوت و دست می‌زنن، زیر پاش که سفت شد به تنظیمات کارخانه برمی‌گرده و مردم براش میشن ملت امام‌ حسین.»

«ما ملت ایرانیم و از شما فریبکاران بیزار.»

«چرا رای ندادم؟
چون هنوز نتیجه رو اعلام نکردن و این اصلاحات‌چی به تنظیمات کارخونه‌ش برگشته!
نذاشته حتی طلوع صبح فردا رو ببینه.
واقعا خوش‌حالم توی دام اصلاحات فاسد نیفتادم باز.»

«هشتگ #برای_ایران تا لحظه انتصابات و شرکت در سیرک بود 🤡 برگشتن همونجا که بهش تعلق دارن #امت_اسلام، #بچه_شیعه.
قدم بعدی هر چی تورکی و کوردی حرف زدن رو پس می‌گیرن.
و البته به زن‌ها نه قولی داده بودن و نه حتی تظاهر کرده بودن که حالا بخوان پس بگیرن. ناشهروندان نامریی، مثل همیشه.»

«یادتان می‌آورم که: «ما ملتِ ایرانیم». نه بیشتر و نه کمتر!»

«تا رأی گرفتن از ملت شریف ایران رسیدیم به ملت امام حسین.
ختم مردم اعلام شد!»

«می‌گویند که پزشکیان پیروز شده و این توییت جدید جهرمی‌ست. با شعار «برای ایران» آمدند و حالا که پیروز شدند با «ما ملت امام حسینیم» ادامه می‌دهند. «ایران» و «ملت ایران» تا جایی که رای بیاورند مهم‌اند. پس از آن باید در جامهٔ «اسلام» و «امت مسلمان» زندگی کنند.»


نظر شما چیست؟ خود را ملت امام حسین می‌دانید یا ملت ایران؟
تکلیف ایرانیانی که باوری به خدا و تشیع ندارند در افکار قدرتمداران چیست؟

#یاری_مدنی_توانا #ایران #ملت_ایران #نه_به_جمهوری_اسلامی #سیرک_انتخابات

@Tavaana_TavaanaTech