‌
«حضور خانواده‌های قتل عام تابستان۶۷ در آخرین روز سال ۱۴۰۱ به رغم تدابیر امنیتی در خاوران

مراسم با حضور نیروهای امنیتی پایان یافت. اینان حتی از حضور بر سر گورهای جمعی عزیزان ما هراس دارند گورهای جمعی که فریاد هزاران هزار زندانی سیاسی را دل خود دارد با دیوارهای بتونی بلند هم نمی‌توانند یاد و خاطره این جان‌های شیفته را از قلب و ذهن ما پاک کنند .
خاوران نماد شهامت، شجاعت و ایستادگی جانباختگان راه آزادی، دمکراسی و عدالت اجتماعی در میهنمان و سندی بزرگ از شقاوت و جنایات رژیم برای روز دادخواهی می‌ماند.»

- برگرفته از توییتر خاطره معینی، از خانواده‌های قربانیان اعدام‌های جمهوری اسلامی در دهه شصت

- دادخواهی، پیوند دهنده نسل‌های مختلف در ایران است. خانواده‌های که جان عزیزانشان توسط جمهوری اسلامی گرفته شده است نسل به نسل پرچم دادخواهی را دست به دست کرده‌اند. جنایات جمهوری اسلامی در طی این چهل و چهار سال از شمار خارج است. در یک فقره در تابستان ۶۷ چند هزار زندانی سیاسی که در حال گذراندن حکم خود بودند، با دستور روح‌الله خمینی به قتل رسیدند.

#مهسا_امينی #تابستان۶۷ #دهه_شصت #انقلاب_ملی #خاوران #کشتار۶۷ #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

جنایت مومنانه، اثر نیره انصاری

در ۱۷ جولای ۱۹۹۸ در مرکز سازمان خواربار کشاورزی ملل متحد در رم، یکصدوبیست کشور به پذیرش اساسنامه رم در خصوص دیوان کیفری بین‌المللی رأی موافق دادند. این معاهده دقیق و پیچیده، متضمن تاسیس یک دیوان کیفری بین‌المللی با اختیار محاکمه و مجازات خطرناک‌ترین موارد نقض حقوق بشر است که نظام‌های قضایی ملی در انجام وظایف‌شان در این زمینه کوتاهی می‌کنند. در حقیقت این اساسنامه بیانگر پیشرفت روزافزون حقوق بشر بین‌المللی است؛ امری که سالیان پیش با تصویب اعلامیه جهانی دهم دسامبر ۱۹۴۸ حقوق بشر در جریان اجلاس سوم مجمع عمومی ملل متحد، آغاز شده بود. با پایان‌یافتن جنگ سرد فضای لازم برای طرح ایده یک دیوان کیفری بین‌المللی فراهم آمد.

کشتار و اعدام دسته‌جمعی شهروندان مخالف جمهوری اسلامی، نمونه‌ای آشکار از همان موارد نقض حقوق بشر است. اقدامی که حاصل سرکوب، محاکمه و مجازات‌های خطرناک و بی‌رحمانه‌ای است که حکومت بر آنان اعمال کرد. سال‌ها بعد، تلاش‌های فراوان فعالان حقوق بشر منجر به محاکمه‌ یکی از عوامل این جنایت در دادگاهی در سوئد شد؛ «حمید نوری (عباسی)»، متهم به مشارکت و معاونت در قتل عمد، شکنجه و جرایم جنگی نسبت به کشتار زندانیان سیاسی در سال ۱۳۶۱ که این مشارکت و معاونت او در همکاری با اعضای موسوم به «هیئت مرگ» (متشکل از «ابراهیم رئیسی ، مصطفی پورمحمدی، حسینعلی نیری، محمد مقیسه بوده است. . این هیئت به استناد فتوای «روح‌الله خمینی» در فروردین ۱۳۶۷ مبنی بر اعدام زندانیانی سیاسی که بر سر موضع خود باقی بوده‌اند، اقدام به کشتار وحشیانه هزاران زندانی سیاسی مخالف جمهوری اسلامی کرد. با این حال دادگاه حمید نوری، برخلاف دادگاه‌های چنددقیقه‌ای جمهوری اسلامی با رعایت تمام موازین دادرسی عادلانه برگزار شد.

کتاب پیش رو، نگاهی عمیق به این تجربه تاریخی است. نیره انصاری – حقوق‌دان، متخصص حقوق بین‌الملل، نویسنده و فعال حقوق بشر – تلاش کرده است علاوه بر پرداختن به اطلاعات تاریخی-حقوقی درباره محاکمات بین‌المللی، جرایم قابل تعقیب، صلاحیت دادگاه، اصول عمومی حقوق کیفری، به پرونده حمید نوری و دادگاه تاریخی او پرداخته است.

این کتاب که در ۳ بخش منتشر می‌شود. را به رایگان دانلود کنید و بخوانید.
https://tavaana.org/hamid_nouri_trial/

#حمید_نوری #کشتار۶۷ #دادخواهی #خاوران #کتاب_توانا #یاری_حقوقی_توانا

@tavaana

@Tavaana_TavaanaTech

جنایت مومنانه، اثر نیره انصاری

کتاب پیش رو، نگاهی عمیق به تجربه تاریخی دادگاه حمید نوری است. نیره انصاری – حقوق‌دان، متخصص حقوق بین‌الملل، نویسنده و فعال حقوق بشر – تلاش کرده است علاوه بر پرداختن به اطلاعات تاریخی-حقوقی درباره محاکمات بین‌المللی، جرایم قابل تعقیب، صلاحیت دادگاه، اصول عمومی حقوق کیفری، به پرونده حمید نوری و دادگاه تاریخی او پرداخته است.

این کتاب که در ۳ بخش منتشر می‌شود. را به رایگان دانلود کنید و بخوانید.
https://tavaana.org/hamid_nouri_trial/

#حمید_نوری #کشتار۶۷ #دادخواهی #خاوران #کتاب_توانا #یاری_حقوقی_توانا

@tavaana

@Tavaana_TavaanaTech

جنایت مؤمنانه، اثر نیره انصاری
بخش سوم

کشتار و اعدام دسته‌جمعی شهروندان مخالف جمهوری اسلامی، نمونه‌ای آشکار از موارد نقض حقوق بشر است. اقدامی که حاصل سرکوب، محاکمه و مجازات‌های خطرناک و بی‌رحمانه‌ای است که حکومت بر آنان اعمال کرد. سال‌ها بعد، تلاش‌های فراوان فعالان حقوق بشر منجر به محاکمه‌ یکی از عوامل این جنایت در دادگاهی در سوئد شد؛ «حمید نوری (عباسی)»، متهم به مشارکت و معاونت در قتل عمد، شکنجه و جرایم جنگی نسبت به کشتار زندانیان سیاسی در سال ۱۳۶۱ که این مشارکت و معاونت او در همکاری با اعضای موسوم به «هیئت مرگ» (متشکل از «ابراهیم رئیسی ، مصطفی پورمحمدی، حسینعلی نیری، محمد مقیسه بوده است. . این هیئت به استناد فتوای «روح‌الله خمینی» در فروردین ۱۳۶۷ مبنی بر اعدام زندانیانی سیاسی که بر سر موضع خود باقی بوده‌اند، اقدام به کشتار وحشیانه هزاران زندانی سیاسی مخالف جمهوری اسلامی کرد. با این حال دادگاه حمید نوری، برخلاف دادگاه‌های چنددقیقه‌ای جمهوری اسلامی با رعایت تمام موازین دادرسی عادلانه برگزار شد.

کتاب پیش رو، نگاهی عمیق به این تجربه تاریخی است. نیره انصاری – حقوق‌دان، متخصص حقوق بین‌الملل، نویسنده و فعال حقوق بشر – تلاش کرده است علاوه بر پرداختن به اطلاعات تاریخی-حقوقی درباره محاکمات بین‌المللی، جرایم قابل تعقیب، صلاحیت دادگاه، اصول عمومی حقوق کیفری، به پرونده حمید نوری و دادگاه تاریخی او پرداخته است.

این کتاب که در سه بخش منتشر می‌شود. را به رایگان دانلود کنید و بخوانید.
پیش از این بخش‌های اول و دوم منتشر شده‌اند.

https://tavaana.org/hamid_nouri_trial/

بخش اول:
https://t.me/Tavaana/2057
بخش دوم:
https://t.me/Tavaana/2074


#حمید_نوری #کشتار۶۷ #خاوران #دهه_شصت #اعدام #کتاب_توانا #یاری_حقوقی_توانا

@tavaana

@Tavaana_TavaanaTech

جنایت مؤمنانه، اثر نیره انصاری
بخش سوم

کشتار و اعدام دسته‌جمعی شهروندان مخالف جمهوری اسلامی، نمونه‌ای آشکار از موارد نقض حقوق بشر است. اقدامی که حاصل سرکوب، محاکمه و مجازات‌های خطرناک و بی‌رحمانه‌ای است که حکومت بر آنان اعمال کرد. سال‌ها بعد، تلاش‌های فراوان فعالان حقوق بشر منجر به محاکمه‌ یکی از عوامل این جنایت در دادگاهی در سوئد شد؛ «حمید نوری (عباسی)»، متهم به مشارکت و معاونت در قتل عمد، شکنجه و جرایم جنگی نسبت به کشتار زندانیان سیاسی در سال ۱۳۶۱ که این مشارکت و معاونت او در همکاری با اعضای موسوم به «هیئت مرگ» (متشکل از «ابراهیم رئیسی ، مصطفی پورمحمدی، حسینعلی نیری، محمد مقیسه بوده است. . این هیئت به استناد فتوای «روح‌الله خمینی» در فروردین ۱۳۶۷ مبنی بر اعدام زندانیانی سیاسی که بر سر موضع خود باقی بوده‌اند، اقدام به کشتار وحشیانه هزاران زندانی سیاسی مخالف جمهوری اسلامی کرد. با این حال دادگاه حمید نوری، برخلاف دادگاه‌های چنددقیقه‌ای جمهوری اسلامی با رعایت تمام موازین دادرسی عادلانه برگزار شد.

کتاب پیش رو، نگاهی عمیق به این تجربه تاریخی است. نیره انصاری – حقوق‌دان، متخصص حقوق بین‌الملل، نویسنده و فعال حقوق بشر – تلاش کرده است علاوه بر پرداختن به اطلاعات تاریخی-حقوقی درباره محاکمات بین‌المللی، جرایم قابل تعقیب، صلاحیت دادگاه، اصول عمومی حقوق کیفری، به پرونده حمید نوری و دادگاه تاریخی او پرداخته است.

این کتاب که در سه بخش منتشر می‌شود. را به رایگان دانلود کنید و بخوانید.
پیش از این بخش‌های اول و دوم منتشر شده‌اند.

https://tavaana.org/hamid_nouri_trial/

بخش اول:
https://t.me/Tavaana/2057
بخش دوم:
https://t.me/Tavaana/2074


#حمید_نوری #کشتار۶۷ #خاوران #دهه_شصت #اعدام #کتاب_توانا #یاری_حقوقی_توانا

@tavaana

@Tavaana_TavaanaTech

گفت‌وگوی زنده در اینستاگرام

معرفی کتاب «جنایت مومنانه»؛ نگاهی به دادگاه حمید نوری

مهمانان
نیره انصاری، حقوق‌دان و نویسنده کتاب
ansari.nayereh
موسی برزین، حقوق‌دان
musa.barzin

میزبان
ماهمنیر رحیمی، روزنامه‌نگار
mahmonir.rahimi

یکشنبه ۷ خرداد ۱۴۰۲ / ۲۸ مه
ساعت ۲۱ به وقت ایران

#کتاب_توانا #حمید_نوری #جنایت_مومنانه #اعدام #کشتار۶۷ #خاوران #یاری_حقوقی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

ابراز ندامت و پشیمانی رئیس وقت زندان اوین در زمان اعدام‌های جمعی زندانیان سیاسی در سال ۱۳۶۷

حسین مرتضوی‌زنجانی، رئیس زندان اوین در سال‌های ۱۳۶۶ و ۱۳۶۷ در روزهای اخیر با حضور در کلاب‌هاوس، اظهارنظرهای کم‌سابقه‌ای درباره وضعیت زندان‌ها در آن مقطع و همچنین اعدام دسته‌جمعی زندانیان سیاسی در سال ۱۳۶۷ مطرح کرده است.
او با محکوم کردن اعدام‌ها در سال ۶۷ آن را جنایت نامید و گفت با انجام اعدام‌ها قصد داشتند مسئله وجود زندانی سیاسی در جمهوری اسلامی را در زمان زنده بودن روح‌الله خمینی پاک کنند و دیگر مخالفی در داخل کشور نباشد.
رئیس وقت زندان اوین در سال‌های ۱۳۶۶ و ۱۳۶۷ با پذیرش مسئولیت خود گفت من «با آب زمزم هم پاک نمی‌شوم». او همچنین از روی برگرداندن از حکومت جمهوری اسلامی صحبت کرد و گفت نه جمهوریت و نه اسلامیت نظام کنونی را قبول ندارد.
آقای مرتضوی در عین حال با اعلام نداشتن مسئولیت در فرایند محاکمه و اعدام افراد، مسئولیت تمام اتفاقات رخ داده و همچنین فرایند اعدام‌ها را با هیئت تشکیل شده در آن مقطع دانست و گفت در جلسه تشکیل شده در آن زمان مخالفت خود را اعلام کرده بود. رئیس وقت زندان اوین حمل جنازه افراد اعدام شده با کامیون برای انتقال به بیرون از زندان و دفن افراد در خاوران را هم تایید کرد.
آقای مرتضوی‌زنجانی با تایید وجود شکنجه در آن زمان، به صورت تلویحی همچنین صدور احکامی برای رفع بکارت از زنان جوان قبل از اعدام را تایید کرد.
حسین مرتضوی‌زنجانی در سال‌های ۱۳۶۴ تا ۱۳۶۷ مسئولیت‌های مهم مختلفی در مدیریت زندان‌های جمهوری اسلامی از جمله ریاست زندان گوهردشت و زندان اوین را برعهده داشت.
بخش‌های مهم صحبت‌های حسین مرتضوی‌زنجانی در نخستین روز حضورش در کلاب‌هاوس را که روز جمعه ۵ خرداد ۱۴۰۲ بیان شد، در فایل صوتی می‌توانید بشنوید.
@radiofarda

#کشتار۶۷ #خاوران #دهه_شصت #اعدام #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

معرفی کتاب «جنایت مومنانه؛ نگاهی به دادگاه حمید نوری»

در این برنامه به معرفی کتاب «جنایت مومنانه» اثر نیره انصاری حقوق‌دان، پردخته می‌شود با نگاهی به دادگاه حمید نوری. نیره انصاری در این کتاب تلاش کرده است علاوه بر پرداختن به اطلاعات تاریخی-حقوقی درباره محاکمات بین‌المللی، جرایم قابل تعقیب، صلاحیت دادگاه، اصول عمومی حقوق کیفری، به پرونده حمید نوری و دادگاه تاریخی او بپردازد.

این برنامه زنده اینستاگرامی ۷ خرداد ۱۴۰۲ با حضور موسی برزین، حقوق‌دان، ماهمنیر رحیمی، روزنامه‌نگار و نیره انصاری از صفحه اینستاگرام توانا برگزار شده است.
ویدیوی کامل را اینجا ببینید:
https://tavaana.org/crime_by_faith/
در یوتیوب:
https://youtu.be/5_wt2CGBPZI
در ساندکلاد بشنوید:
https://soundcloud.com/tavaana/vtcbbptsode5

#یاری_حقوقی_توانا #معرفی_کتاب #کتاب #کتاب_توانا #حمید_نوری #خاوران #کشتار۶۷ #دهه_شصت

@Tavaana_TavaanaTech

حکومت توتالیتر ولایت فقیه، برای توجیه ستم‌های خود، به افرادی نیاز دارد که خود را اهل رسانه جا بزنند، انتشاراتی داشته باشند، گاهی هم به زندان بیفتند و به دروغ دست به اعتصاب غذا هم بزنند.‌

یکی از این افراد مهدی خزعلی، فرزند آیت‌الله ابوالقاسم خزعلی عضو بیست ساله شورای نگهبان تا هنگام مرگ، است. (ابوالقاسم خزعلی از دشمنان آزادی و از دشمنان سنت‌های ملی ایرانیان بود که بعدها به او هم خواهیم پرداخت)

اما مهدی خزعلی که سابقه دوستی با سعید امامی (معاون امنیت اسبق وزارت اطلاعات) و همکاری در ساخت برنامه هویت و انتشار متن برنامه ساخته شده وزارت اطلاعات علیه روشنفکران منتقد را دارد. در این ویدئو تلاش دارد که بهائی‌ستیزی جمهوری اسلامی را توجیه کند، ولی یکی از کاربران توییتر پاسخ مستدلی به ادعاهای او داده است.

پویان مکاری در توییتر نوشته است:

‏دوست و همکار سابق سعیدامامی، #مهدی_خزعلی در این ویدئو ادعا کرده که بهائیان در آرامستان تهران، #گلستان_جاوید، ۹ برابر فضایی که مسلمانان در بهشت زهرا استفاده می‌کنند را مصرف می‌کنند و نمی‌خواهند برای این مسئله پولی پرداخت کنند و اگر کسی هم پولی پرداخت نکند، آن پشت خاک می‌شود.

اول، آن پشت گورستان دسته‌جمعی #خاوران است و محل دفن بسیار از اعدامیان سیاسی دهه ۶۰.

دوم، این زمین‌ها را جامعه بهائی خریده و مالک آن است. به شما و وزارت اطلاعات ارتباطی ندارد که اجساد در آن چطور خاک می‌شوند. همان‌طور که به ما ربطی ندارد شما در منزل خود دراز می‌کشی یا می‌شینی یا می‌ایستی.

سوم، آیا گلستان جاوید تهران امکانات بهشت زهرا را دارد؟ آیا مترو، اتوبان، خیابان کشی، امکانات رفاهی و خرج میلیاردی هر ساله دارد؟ حتی دوربرگردان این آرامستان به عمد چند کیلومتر بالاتر است که بهائیان برای رسیدن به آن بیشتر اذیت شوند. ورودی آن آسفالت مناسب ندارد، تنها امکاناتی که به بهائیان در این مدت ارائه شده گارد ضد شورش بوده.

چهارم، آیا می‌دانید گلستان جاوید قدیم بهائیان در مکانی است که الان فرهنگسرای خاوران ساخته شده؟ می‌دانید تمام زمین‌ را دوستان اطلاعاتیان غصب کردند و قبرها را تخریب؟ می‌دانید اگر قرار باشد اموال مصادره شده جامعه ‎#بهایی از ابتدای انقلاب را حساب کنید، چند بهشت زهرا بدهکار می‌شوید؟»

#گفتگو_توانا

@Dialogue1402

کشتار تابستان ۶۷؛ یک هولوکاست سیاسی

کشتار تابستان ۶۷ را می‌توان مخوف‌ترین کشتار سیاسی – حکومتی تاریخ معاصر ایران دانست. تفتیش عقاید از زندانیان سیاسی مجاهد خلق و چپگرا و اعدام چندهزارتن از آنان در عرض تقریبا ۲ ماه و به صورت مخفیانه و دور از خبررسانی رسانه‌ای، به جرات در تاریخ معاصر ایران سابقه نداشته است.
این اعدام‌ها با دستور مستقیم آیت الله خمینی و در مرداد و شهریور ۶۷ انجام گرفت. خمینی هیئت‌هایی را مسئول محاکمه مجدد زندانیان سیاسی کرد که «حسینعلی نیری»، «مرتضی اشراقی»، و «مصطفی پورمحمدی» - در مقام نماینده وزارت اطلاعات - از اعضای اصلی هیئت تهران بودند. در بخشی از حکم اصلی خمینی آمده است:
«از آنجا که منافقین خائن به هیچ وجه به اسلام معتقد نبوده و هر چه می‌گویند از روی حیله و نفاق آنهاست… کسانی که در زندان‌های سراسر کشور بر سر موضع نفاق خود پافشاری کرده و می‌کنند، محارب و محکوم به اعدام می‌باشند».

البته همانطور که در حکم اصلی خمینی آمده است، در استان‌ها و باقی نقاط کشور نیز هیئت‌های دیگری برای محاکمه زندانیان فعال شده بودند. اما این هیئت اصلی منصوب خمینی در تهران بود که مسئولیت تفتیش عقاید زندانیان و صدور حکم اعدام برای آنان در زندان‌های اوین و گوهردشت برعهده داشت که محل اصلی تجمیع زندانیان سیاسی منسوب به سازمان مجاهدین خلق و گروه‌های چپگرا نیز محسوب می‌شد.

این حکم چنان سنگین بود که حتی بعضی از نزدیکان و منصوبان آیت الله خمینی نیز به پرسش و تردید می‌افتند. از جمله بحث درباره محکومانی درگرفت که دوره محکومیت خود را طی می‌کردند و حتی بعضی از آنان، در آستانه اتمام دوره حبس خود بودند. نقل است که مسئولان مربوطه از آیت الله خمینی می‌پرسند که:
«آیا این حکم مربوط به مربوط به کسانی است که محکوم به اعدام هستند یا زندانیانی که محکوم به حبس شده‌اند ولی بر سر موضع هستند؟» که آیت الله خمینی در پاسخ دستور «نابودی دشمنان اسلام» را می‌دهد و می‌گوید: «در تمام موارد فوق هر کس در هر مرحله اگر بر سر نفاق باشد حکمش اعدام است سریعا دشمنان اسلام را نابود کنید. در مورد رسیدگی به وضع پرونده‌ها در هر صورت که حکم سریعتر اجرا گردد همان مورد نظر است».

درباره این جنایت بیش‌تر بخوانید:

https://tavaana.org/fa/Koshtar_67

#اعدام #خاوران
#یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

قبور جدید بیش از ۳۰ درگذشته بهائی در خاوران تهران، ویران و تخریب شده‌ است.
تخریب گورستان بهائیان تازه‌درگذشته، غیرانسانی‌ترین کاری ست که در حق هم‌وطنان‌مان صورت می‌گیرد. که متاسفانه تازگی هم ندارد.

مسئولان جمهوری اسلامی، ابتدا نشانه‌های روی قبرها را برداشته، سپس با لودر و بولدوزر قبور را صاف کرده‌اند تا حالت قبر نداشته باشد.
این کار همچنین به نحوی انجام شده که به نظر برسد هیچ قبری در آن محل وجود نداشته است.
جمهوری اسلامی سال‌هاست که دست به آزار و اذیت بهائیان می‌زند اما حدود دو سال است که بهائیان را مجبور می‌کند درگذشتگان خود را در قسمتی از خاوران، محل گورستان جمعی اعدام‌شدگان دهه ۶۰، به خاک بسپارند.
اکنون همان محل را هم تخریب کرده است.
پیکر این بهائیان در ماه‌های اخیر به خاک سپرده شده بود، در حالی که در تخریب‌ آرامستان‌های بهائیان در گذشته، مکان‌هایی هدف قرار می‌گرفتند که چندین دهه قدمت داشتند.
سیمین فهندژ، نمایندۀ جامعۀ بین‌المللی بهائی در سازمان ملل متحد در ژنو، ضمن محکوم‌کردن این اقدام غیرانسانی، گفت:
«نوروز نزدیک است و در حالی که خانواده‌هایی که به تازگی عزیزان خود را از دست داده‌اند هنوز در غم درگذشت عزیز خود به سر می‌برند، مقامات حکومتی درد شدید و تازه‌ای را بر آن‌ها تحمیل می‌کنند که نهایت غیر انسانی بودن رفتار آن‌ها را ثابت می‌کند. آن‌ها قبور افرادی را که تنها در چند ماه گذشته، حتی همین چند هفته پیش به خاک سپرده شده‌اند، ویران کرده‌اند، افرادی که خاطرات‌شان هنوز در ذهن و قلب عزیزان‌شان زنده است. هیچ هنجار مذهبی یا فرهنگی در هیچ نقطه‌ای از جهان این نوع بی‌حرمتی بی‌رحمانه را نمی‌پذیرد. این پاکسازی فرهنگی از طریق تخریب قبور و آرامستان‌ها با هدف محو هویت بهائیان از اذهان مردم ایران است.»

#یاری_مدنی_توانا
#نه_به_جمهوری_اسلامی
#بهائی_ستیزی
#بهائی #خاوران
@Tavaana_TavaanaTech

به روزهای پایانی سال نزدیک می‌شویم. خانواده‌های داغدار با گذشت هر روز، دادخواهی را زنده نگاه می‌دارند.

آن‌ها در طی این سال‌ها نگذاشتند جنایات جمهوری اسلامی به فراموشی سپرده شوند.
خاوران یکی از جنایات جمهوری اسلامی بوده، هرچند تعداد زیادی از پدران و مادران جان سپردند، و هنوز عاملان این جنایت نه تنها به سزای اعمال خود نرسیدند بلکه مراتب ترقی در سلسله مقام‌های حکومتی را پیموند، ولی جنایت اعدام‌های دهه شصت هرگز فراموش نخواهد شد.

بانو صابری، همسر عباسعلی منشی رودسری در شبکه اکس نوشته
تکه‌ای از یکی از نامه‌های عباس از زندان اوین:
«من از طبیعت غنی ترم چرا که همیشه بهارم را-تورا- دارم. من از طبیعت خاضعترم. چرا که هر لحظه بهار یاد تو با من است و جار نمی زنم.بهارترین بهارها، طبیعت همواره نگران آن است که دست خزان بهارش را از او بگیرد. اما من چهار سال است
به بی خزانی عرصه زندگی ایمان آورده ام. درخت عشقم را تا با توام زوالی نیست. محبوب زیبای من بهار برای من فصل خاطره هاست.»


#عباس_علی_منشی_رودسری
#دادخواهی
#یاری_مدنی_توانا
#خاوران
@Tavaana_TavaanaTech

منصوره بهکیش، زندانی سیاسی سابق و از اعضای خانواده‌های دادخواه دهه شصت، در پی مرگ ابراهیم رئیسی شادی می‌کند و می‌رقصد.

منصوره بهکیش فعال حقوق بشر، فرزند نیره جلالی مهاجر مشهور به «مادر بهکیش» از جمله مادران خاوران است.او شش عضو خانواده اش را در دهه شصت و در زمان اعدام دسته‌جمعی زندانیان عقیدتی-سیاسی ایران در تابستان ۱۳۶۷ از دست داد.
خانم بهکیش عضو فعال گروه‌های مادران و خانواده‌های خاوران و مادران پارک لاله است.

اسامی شش عضو خانواده بهکیش که در سال‌های ۱۳۶۰ تا ۱۳۶۷ کشته شدند: محمد بهکیش و سیامک اسدیان (داماد خانواده) در سال ۱۳۶۰ زهرا و محسن بهکیش در سالهای ۱۳۶۲ و ۱۳۶۴ و محمود و علی بهکیش در شهریور ۱۳۶۷ توسط جمهوری اسلامی کشته شدند.

خانم بهکیش در سال ۱۳۹۶ به اتهام "تبلیغات علیه دولت"و" تبانی علیه کشور" به ۷٫۵ سال زندان محکوم شد.

ابراهیم رئیسی از مسئولان جنایت‌های بی‌شمار رژیم جمهوری اسلامی از جمله کشتار دهه شصت و به ویژه تابستان ۶۷ بود که روز گذشته در پی سقوط هلی‌کوپتر کشته شد.

#خاوران #دادخواهی #مادران_خاوران #منصوره_بهکیش #ابراهیم_رئیسی #هیئت_مرگ #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

«بعضی روزها هستن که هیچ وقت از یاد مردم پاک نمیشن مثل تابستان ۶۷، ۱۸ تیر (کوی دانشگاه)، ۳۱ خرداد(قتل ندا)، آبان ۹۸ و هزاران روز دیگه که تو هر کدومش جوانان کشور را قتل عام و اعدام و شکنجه کردید!

خشم شاید زیر پوست یک ملت جمع بشه و نمود بیرونی نداشته باشه، اما نمیشه برای همیشه حبسش کرد و یه جایی این سد میشکنه و اون روز دیگه جایی برای هیچ کدومتون تو هیچ جای دنیا نیست...

خیلی از نازی‌ها و ایادی هیتلر بعد از جنگ، تو کشورهای آمریکای جنوبی مخفی شدن اما بیشترشون شناسایی شده و محاکمه شدند. شما از هیتلر و مزدورانش بزرگتر نیستید.

کاسه‌ی صبر ما دیگه به سر رسیده و خشممون رو نمیتونیم کنترل کنیم! منتظر شکستن سد مردمی باشید که معصومانه و نجیبانه، چهل و چهار ساله که تحملتون کردن!

دیگه نه می‌بخشیم و نه هرگز فراموش می‌کنیم!
خشم ما از قدرت شما بزرگتره! »
.
.
.
🎬 milart.vp
📝 bbandmusic
.
.
.
#۱۸_تیر #آبان۹۸ #کوی_دانشگاه #قتل_عام۶۷
#خاوران #پرواز۷۵۲ #نوید_افکاری #پویا_بختیاری #پژمان_قلی_پور #نه_به_جمهوری_اسلامی
#نه_به_حجاب_اجباری #براندازم #جمهوری_اسلامی_انتخاب_من_نیست #رای_بی_رای #سیرک_انتخابات #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

امروز جمعه ۵ مردادماه ۱۴۰۳ برای چندمین بار از ورود خانواده‌های اعدام‌شدگان دهه ۶۰ به خاوران جلوگیری شد.
جمهوری اسلامی بار دیگر درب گورستان خاوران را بسته و دست به آزار و اذیت خانواده‌های دادخواه زده است.
جامعه ایران بارها نشان داده در کنار تمام خانواده‌های دادخواه است به یاد خانواده‌های دادخواه، مخصوصا خانواده‌هایی که هیچ‌وقت اسم فرزندان‌شان رسانه‌ای نشد، فرزندانی که در سکوت کامل و غریبانه به قتل رسیدند.

بگذارید تصویری از یک گورستان دسته جمعی به شما بدهیم:
تابستان ۱۳۶۷، جایی دورافتاده در جنوب شرقی تهران. دستان لرزان اما جستجوگر خانواده‌ها، خاک نمناک را کنار می‌زنند. نیازی به حفاری عمیق نیست. پیراهن چهارخانه آبی، یک دست کنار سر آن دیگری و پایی بر سینه‌ دیگری. اینجا خاوران است، یکی از بزرگ‌ترین گورستان‌های دسته‌جمعی ایران. هزاران زندانی سیاسی اعدام‌شده در دهه ۶۰ و بیشتر اعدامیان کشتار دسته‌جمعی تابستان ۱۳۶۷ در گورهای دسته‌جمعی به خاک سپرده شده‌اند.
از آن روز تا به امروز، قدم‌ها و سرودهای خانواده‌های اعدامیان بود که علی‌رغم ارعاب و سرکوب و با امید و آرمان دادخواهی، خاوران را زنده نگاه داشته‌اند.

#خاوران
#یاری_مدنی_توانا
#نه_به_جمهوری_اسلامی
@Tavaana_TavaanaTech

کشتار تابستان ۶۷ را می‌توان مخوف‌ترین کشتار سیاسی – حکومتی تاریخ معاصر ایران دانست. تفتیش عقاید از زندانیان سیاسی مجاهد خلق و چپگرا و اعدام چندهزارتن از آنان در عرض تقریبا ۲ ماه و به صورت مخفیانه و دور از خبررسانی رسانه‌ای، به جرات در تاریخ معاصر ایران سابقه نداشته است. این اعدام‌ها با دستور مستقیم آیت الله خمینی و در مرداد و شهریور ۶۷ انجام گرفت. خمینی هیئت‌هایی را مسئول محاکمه مجدد زندانیان سیاسی کرد که «حسینعلی نیری»، «مرتضی اشراقی»، و «مصطفی پورمحمدی» - در مقام نماینده وزارت اطلاعات - از اعضای اصلی هیئت تهران بودند. در بخشی از حکم اصلی خمینی آمده است: «از آنجا که منافقین خائن به هیچ وجه به اسلام معتقد نبوده و هر چه می‌گویند از روی حیله و نفاق آنهاست… کسانی که در زندان‌های سراسر کشور بر سر موضع نفاق خود پافشاری کرده و می‌کنند، محارب و محکوم به اعدام می‌باشند».

البته همانطور که در حکم اصلی خمینی آمده است، در استان‌ها و باقی نقاط کشور نیز هیئت‌های دیگری برای محاکمه زندانیان فعال شده بودند. اما این هیئت اصلی منصوب خمینی در تهران بود که مسئولیت تفتیش عقاید زندانیان و صدور حکم اعدام برای آنان در زندان‌های اوین و گوهردشت برعهده داشت که محل اصلی تجمیع زندانیان سیاسی منسوب به سازمان مجاهدین خلق و گروه‌های چپگرا نیز محسوب می‌شد.

این حکم چنان سنگین بود که حتی بعضی از نزدیکان و منصوبان آیت الله خمینی نیز به پرسش و تردید می‌افتند. از جمله بحث درباره محکومانی درگرفت که دوره محکومیت خود را طی می‌کردند و حتی بعضی از آنان، در آستانه اتمام دوره حبس خود بودند. نقل است که مسئولان مربوطه از آیت الله خمینی می‌پرسند که: «آیا این حکم مربوط به مربوط به کسانی است که محکوم به اعدام هستند یا زندانیانی که محکوم به حبس شده‌اند ولی بر سر موضع هستند؟» که آیت الله خمینی در پاسخ دستور «نابودی دشمنان اسلام» را می‌دهد و می‌گوید: «در تمام موارد فوق هر کس در هر مرحله اگر بر سر نفاق باشد حکمش اعدام است سریعا دشمنان اسلام را نابود کنید. در مورد رسیدگی به وضع پرونده‌ها در هر صورت که حکم سریعتر اجرا گردد همان مورد نظر است».

درباره این جنایت بیش‌تر بخوانید:

https://tavaana.org/fa/Koshtar_67

#کشتار۶۷ #تابستان۶۷ #اعدام #دهه۶۰ #خاوران
#یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

‌
‏«۱۳ مرداد ۶۷
من ملیحه اقوامی ساعت ۳ بعدازظهر دادگاه رفتم و حکم اعدام به من ابلاغ شد. الان ساعت ۷ بعدازظهر است که برای اعدام می‌روم.
حدیث مرد مومن با تو گویم
که چون مرگش رسد خندان بمیرد»

- از توییتر بهاره منشی


کشتار تابستان ۶۷ را می‌توان مخوف‌ترین کشتار سیاسی – حکومتی تاریخ معاصر ایران دانست. تفتیش عقاید از زندانیان سیاسی مجاهد خلق و چپگرا و اعدام چندهزارتن از آنان در عرض تقریبا ۲ ماه و به صورت مخفیانه و دور از خبررسانی رسانه‌ای، به جرات در تاریخ معاصر ایران سابقه نداشته است. این اعدام‌ها با دستور مستقیم آیت الله خمینی و در مرداد و شهریور ۶۷ انجام گرفت. خمینی هیئت‌هایی را مسئول محاکمه مجدد زندانیان سیاسی کرد که «حسینعلی نیری»، «مرتضی اشراقی»، و «مصطفی پورمحمدی» - در مقام نماینده وزارت اطلاعات - از اعضای اصلی هیئت تهران بودند. در بخشی از حکم اصلی خمینی آمده است: «از آنجا که منافقین خائن به هیچ وجه به اسلام معتقد نبوده و هر چه می‌گویند از روی حیله و نفاق آنهاست… کسانی که در زندان‌های سراسر کشور بر سر موضع نفاق خود پافشاری کرده و می‌کنند، محارب و محکوم به اعدام می‌باشند».

البته همانطور که در حکم اصلی خمینی آمده است، در استان‌ها و باقی نقاط کشور نیز هیئت‌های دیگری برای محاکمه زندانیان فعال شده بودند. اما این هیئت اصلی منصوب خمینی در تهران بود که مسئولیت تفتیش عقاید زندانیان و صدور حکم اعدام برای آنان در زندان‌های اوین و گوهردشت برعهده داشت که محل اصلی تجمیع زندانیان سیاسی منسوب به سازمان مجاهدین خلق و گروه‌های چپگرا نیز محسوب می‌شد.

این حکم چنان سنگین بود که حتی بعضی از نزدیکان و منصوبان آیت الله خمینی نیز به پرسش و تردید می‌افتند. از جمله بحث درباره محکومانی درگرفت که دوره محکومیت خود را طی می‌کردند و حتی بعضی از آنان، در آستانه اتمام دوره حبس خود بودند. نقل است که مسئولان مربوطه از آیت الله خمینی می‌پرسند که: «آیا این حکم مربوط به مربوط به کسانی است که محکوم به اعدام هستند یا زندانیانی که محکوم به حبس شده‌اند ولی بر سر موضع هستند؟» که آیت الله خمینی در پاسخ دستور «نابودی دشمنان اسلام» را می‌دهد و می‌گوید: «در تمام موارد فوق هر کس در هر مرحله اگر بر سر نفاق باشد حکمش اعدام است سریعا دشمنان اسلام را نابود کنید. در مورد رسیدگی به وضع پرونده‌ها در هر صورت که حکم سریعتر اجرا گردد همان مورد نظر است».

درباره این جنایت بیش‌تر بخوانید:

https://tavaana.org/fa/Koshtar_67


#خاوران #علیه_فراموشی #نه_به_اعدام #دهه_شصت #تابستان۶۷ ‎#یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech