زن، زندگی، آزادی

طرح از نهرو

#زن_زندگی_آزادی #مهسا_امینی‌ #اعتراضات_سراسری #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

خیابان است و یک زن در میان شال می‌سوزد
چه غمگینانه دارد کشورم هر سال می‌سوزد

تباهی در تباهی از اجاق زهد بر پا شد
و واعظ در میان هیزم اعمال می‌سوزد

به پای مستی قاجار یک کشور به یغما رفت
که در هر قهوه‌ زهری ریختند و فال می‌سوزد

تمام روسری‌ها را درون آتش اندازید
که آزادی ما عمری است بی‌اقبال می‌سوزد

چه بر حال سرود ملّی این سرزمین آمد؟
که هر کس می‌کند این نغمه را دنبال می‌سوزد

بکش سیگار ناکامی بغل کن زانوی غم را
که بهمن بر لبت در حال استعمال می‌سوزد

تبر را گوشه‌ای بگذار و جنگل را تماشا کن
که برگ و شاخهٔ افتاده در هر حال می‌سوزد

علی رضا جعفری

#مهسا_امینی #اعتراضات_سراسری #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

کمک به زن آسیب‌دیده از گاز اشک‌آور

تهران، ولیعصر، ۳۱ شهریور ۱۴۰۱

با توضیح زیر برای ما فرستادند:
«خانم با حجابی که از گاز اشک‌آور دچار خفگی شد و مردم کمکش کردند. کمی بعد، روسری‌ و چادرش از سرش افتاد و یک خانم بی‌حجاب برایش درست کرد.»

- این روزها شاهد همدلی مثال زدنی مردم هستیم. حکومت تلاش دارد که جامعه را دو قطبی کند و مردم را در برابر مردم قرار دهد در حالی که افراد محجبه در اعتراضات حضور دارند و علیه حجاب اجباری شعار می‌دهند و زنان بدون حجاب یا ناباورمند به این زنان محجبه یاری می‌رسانند و با هم همدل هستند.

بیایید با همبستگی تبلیغات حکومت را بی‌اثر کنیم.

#همدلی #همبستگی #مهسا_امینی #اعتراضات_سراسری #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

ایستاده تا آزادی

برای زنان و دخترانی که کف خیابان‌ها چشم در چشم سرکوبگران دیکتاتور می‌ایستند

طرح از بهنام محمدی
@behtoons

#کارتون #مهسا_امینی #اعتراضات_سراسری #یاری_مدنی_توانا #نه_روسری_نه_توسری #نه_به_حجاب_اجباری #نه_به_جمهوری_اسلامی

@Tavaana_TavaanaTech

ابراز همدردی عمیق یکی از سرشناس‌ترین و محبوب‌ترین خواننده‌های ترکیه با مهسا امینی

ماهسون قرمزی‌گل متولد دیاربکر در ترکیه است و از محبوب‌ترین خوانندگان آن کشور.

ابراز همدردی با مهسا امینی و ایرانیانی که داغدار او هستند کل مرزهای جهان را در نوردیده است.

به گزارش رسانه‌ها هشتگ مهسا امینی در توئیتر روز پنج‌شنبه با عبور از مرز ۳۰ میلیون، رکوردی دست‌نیافتنی برجای گذاشت.


#مهسا_امینی #اعتراضات_سراسری #یاری_مدنی_توانا #نه_روسری_نه_توسری #نه_به_حجاب_اجباری #نه_به_جمهوری_اسلامی

@Tavaana_TavaanaTech

مقاومت ستودنی این دختر جوان در شهر #بابل در مقابل ماموران گشت ارشاد؛ مورد توجه بسیاری از کاربران و رسانه ها قرار گرفته است.

#مهسا_امینی
#اعتراضات_سراسری_شهریور_۱۴۰۱ #یاری_مدنی_توانا
#Mahsa_Amini

@Tavaana_TavaanaTech

تهران، خیابان ولیعصر

زن، زندگی آزادی

منبع: وحید آنلاین

#زن_زندگی_آزادی #مهسا_امینی #اعتراضات_سراسری #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

 از تو نوشتن قدغن
گلایه کردن قدغن
#عطر_خوش_زن قدغن
#تو قدغن
#من قدغن
پچ پچ و نجوا قدغن
رقص سایه ها قدغن
کشف بوسه ی بی هوا به وقت رویا قدغن
برای خواب تازه اجازه بی اجازه
در این غربت خانگی بگو هرچی باید بگی
غزل بگو به سادگی

#بگو_زنده_باد_زندگی

بگو زنده باد زندگی


طرح از روح‌الله منصوری

#مهسا_امینی #مهساامینی #نقاشی #کارتون
#یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

وقتی با هم هستیم، پیروزیم.

#مهسا_امینی #اعتراضات_سراسری #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

پیام یکی از مخاطبان:
«سلام
لطفا پیام من رو به بقیه برسون، به خدا قسم نیروی های سرکوبگر خامنه‌ای ضحاک ترسیدن، بیش از ۵۰ درصد شون سرپیچی کردن از دستورات گفتند ما سرکوب نمی‌کنیم، این نیروی های سرکوب جوجه سپاهی و بسیجی های ساندیس خور هستند که ریدن به خودشون هیچ خیلی هم خسته هستند دیگه توان مقابله ندارن چند روزه نخوابیدن، اگه فقط قیام مردمی ۲ روز دیگه ادامه داشته باشه کار نظام تمومه، این که میگن روی مردم اسید پاشیدن و ۴۰۰ نفر رو توی فلان شهر دستگیر کردن و ۳۰۰ نفر رو کشتند دروغه، اینا سایبری های حروم زاده هستند که میخوان دروغ پراکنی کنند که هراس بیافته به جان مردم»

#مهسا_امینی #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

دکتر احمدرضا یزدی، روان‌شناس و از مدرسان آموزشکده توانا، در ارتباط با مرگ جانسوز کیانوش سنجری مطلبی به شرح زیر نوشت:


‏مرگ کیانوش سنجری بار دیگر نشان داد که استفاده از روانپزشکی به‌عنوان ابزاری برای سرکوب زندانیان سیاسی در ایران، اقدامی غیرانسانی و غیرقابل‌پذیرش است که باید فوراً متوقف شود. شکنجه سفید، این اعدام خاموش ذهن و روان زندانیان، باید برای همیشه برچیده شود. اکنون بیش از هر زمان دیگری، نیاز به یک جنبش حمایتی روانی و اجتماعی گسترده برای رسیدگی به آسیب‌دیدگان این نوع شکنجه احساس می‌شود. زندانیان سیاسی، سرمایه‌های اجتماعی، فرهنگی، سیاسی و تاریخی یک جامعه هستند و شایسته حمایت همگانی‌اند.
نامش کیانوش سنجری بود، یک هم‌وطن و یک شهروند و انسانی مهربان و پر از شور زندگی و آزادی. روزنامه‌نگار بود و روزی فعال دانشجویی. فقط ۱۷ سال داشت که برای اولین بار دستگیر شد، آن هم در سالگرد حمله به کوی دانشگاه. رژیم او را که هنوز نوجوان بود، چند ماه در سلول انفرادی حبس کرد و به او انواع اتهامات را بست. اما این پایان ماجرا نبود؛ در کمتر از هفت سال ۹ بار دیگر هم دستگیر شد، انواع شکنجه‌ها را تحمل کرد و در نهایت ناچار به ترک وطن شد، فشار روانی طاقت فرسای دیگری.
در سال ۱۳۹۵ برای دیدار مادرش به ایران بازگشت؛ مادری که در انزوای افسردگی فرو رفته بود. در این سفر، باز هم او را دستگیر کردند. کیانوش نمونه بارزی از سوءاستفاده سیاسی از روانپزشکی در ایران است. در مرداد ۱۳۹۹، زمانی که برای مدت کوتاهی از زندان مرخصی گرفت، در توییتی پرده از این سوءاستفاده هولناک برداشت و روایت کرد که چگونه در طول زندان، به اجبار به بیمارستان روانی منتقل شده بود:
«در بدو ورود، مردی که روپوش پرستاری به تن داشت مرا روی تخت خواباند و آمپولی به من تزریق کرد. داشتم بی‌هوش می‌شدم. فکم از حرکت افتاد. می‌خواستم بپرسم چکار می‌کنی؟ اما دهانم خشک شده بود. کمی بعد متوجه شدم که داخل یک اتاق پنج‌نفره روی تخت دراز کشیده‌ام و دست راست و پای چپم با دستبند و پابند به تخت زنجیر شده. یک شبانه‌روز انگار فلج بودم. روز بعد می‌خواستم با پرستار حرف بزنم اما زبانم نمی‌چرخید.»
کیانوش را از همه چیز محروم کردند. حتی از درمان برای تحت فشار قرار دادن او استفاده کردند. شش بار او را بستری کردند؛ او از نوجوانی درون ماشینی سرکوب‌گر قرار گرفت که هدفش بستن تمام راه‌های زندگی و اعتراض بود. ماشینی که فرد را به سه راه سوق می‌دهد: یا خفه‌خون بگیر و در خاموشی زندگی کن؛ یا وطن خود را برای همیشه ترک کن؛ یا اگر ماندی و اعتراض کردی، با هر ابزاری هویت تو را نابود می‌کنم، آن‌چنان که نیستی تنها انتخابت شود. یا به دست آشکار ما یا با هدایت پنهان ما به سمت نیستی هل داده می شوی.
او در یکی از آخرین توییت‌هایش، پیش از درگذشتش، نوشت: "زندگی یک وطن بهم بدهکاره که توش فقط به زندگی فکر کنم نه به وطن." او تا همین جا هم به‌خوبی مقاومت کرده بود و با سیستمی بیمار و بهره کش سر شاخ شده بود. قصد داشت که مرگش آخرین اقدام اعتراضی او باشد؛ هرچند که بودن او به از نبودنش بود. مرگ او، اعتراضی است به فرهنگ مرگ‌پرستی و نیستی‌گرایی. در حقیقت کیانوش در همان هفده سالگی و در همان ماه های سلول انفرادی و در همان بستری های اجباری پشت سر هم در بیمارستان روانی توسط ماشین سرکوب ج ا کشته شد. در همان انفرادی که به قول خودش هویت زندانی را هدف قرار می دهد. بگذارید این صحبت های او را فراموش نکنیم که به کمیته گزارشگران حقوق بشر در سال ۱۳۸۸ گفت: «این حالت شبیه نبردی است بین روح و جسم. در تنهایی مطلق نگه داشتن در سلول انفرادی، آزاردهنده ترین شکنجه سفید است... این روش اثری بر جسم نمی‌گذارد اما فرد را به طور کامل گیج می‌کند. زندانیان هویت شان را از دست می‌دهند و حاضر می‌شوند به هر چیزی اعتراف کنند.»
«کیانوش‌ها» را دریابیم.


دوره آموزشی حمایت روانی-اجتماعی از سلامت روانی زندانیان سیاسی در ایران

مدرس دکتر احمدرضا یزدی

https://tavaana.org/mental-health-political-prisoners/

#کیانوش_سنجری #نه_به_جمهوری_اسلامی #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech