آیا در ایران یهودی‌ستیزی وجود دارد؟
رویا حکاکیان نویسنده و پژوهشگر ایرانی مسائل #خاورمیانه، در این گفت‌وگو با مرکز ویلسون به بحث درباره یهودی ستیزی در خاورمیانه و به ویژه ایران می‌پردازد. وی در این مصاحبه با اشاره به سیاست‌های #رژیم جمهوری اسلامی در ایران که عمدتا ماهیتی #ضدیهودی و ضد اسرائیلی دارند از این نکته مهم پرده بر می‌دارد که مردم ایران با چنین سیاست‌هایی هم‌نظر نیستند و نظرسنجی‌ها و مطالعات علمی در این باره نشان داده است که #مردم #ایران نه تنها در جهتی خلاف نظر حکومت خویش حرکت کرده‌اند؛ بلکه کمترین میزان #یهودی‌ستیزی را در میان سایر شهروندان کشورهای همسایه دارند.
لینک یوتیوب:
http://bit.ly/1MJl03T
@Tavaana_Tavaanatech
👇 👇 👇 👇 👇 👇 👇 👇 👇 👇
رویا حکاکیان نویسنده و پژوهشگر ایرانی مسائل #خاورمیانه، در این گفت‌وگو با مرکز ویلسون به بحث درباره یهودی ستیزی در خاورمیانه و به ویژه ایران می‌پردازد. وی در این مصاحبه با اشاره به سیاست‌های #رژیم جمهوری اسلامی در ایران که عمدتا ماهیتی #ضدیهودی و ضد اسرائیلی دارند از این نکته مهم پرده بر می‌دارد که مردم ایران با چنین سیاست‌هایی هم‌نظر نیستند و نظرسنجی‌ها و مطالعات علمی در این باره نشان داده است که #مردم #ایران نه تنها در جهتی خلاف نظر حکومت خویش حرکت کرده‌اند؛ بلکه کمترین میزان #یهودی‌ستیزی را در میان سایر شهروندان کشورهای همسایه دارند.
لینک یوتیوب:
http://bit.ly/1MJl03T
@Tavaana_Tavaanatech
👇 👇 👇 👇 👇 👇 👇 👇 👇 👇
YouTube
گفتگو با رویا حکاکیان درباره یهودستیزی در ایران
رویا حکاکیان، نویسنده و پژوهشگر امور خاورمیانه در مرکز ویلسون، در این گفتگو می‌گوید برخلاف نقاط دیگر خاورمیانه در ایران با کاهش یهودستیزی در میان مردم روبرو هستیم.
دو جنبه انکار هولوکاست:
جنبه‌ای از آن به نفس موضوع مربوط می‌شود و جنبه‌ی دیگر به آگاهی و اراده‌ای که در برخورد با موضوع برای ممانعت از تکرار آن شکل گرفته است.
جنبه نخست: چشم بستن بر واقعیت
جنبه دوم: محروم کردن خود از درس‌های آن و یا به قصد مقابله با درس‌های آن
-هولوکاست، یک جلوه #نسل‌کشی در ابعادی عظیم و در شکلی برنامه‌ریزی‌شده و با عقلانیتی
نظامی−صنعتی است.
-هولوکاست در ادامه تاریخ #یهودی‌ستیزی پدید آمده است اما پیشینه یهودی‌ستیزی مذهبی به‌تنهایی
توضیح‌دهنده آن نیست.
-یهودی‌ستیزی بر زمینه #ناسیونالیسم_افراطی و تجاوزگر، ناسیونالیسمی که با #نژادپرستی مترادف
می‌شود، به شکل اراده به نابودی یک گروه بزرگ انسانی درمی‌آید. مجموعه از عوامل گرد هم
می‌آیند، دست‌به‌دست می‌دهند و پویشی می‌یابند که به اردوگاه‌های مرگ راه می‌برند.
-هولوکاست رخ داده است، پس دوباره ممکن است رخ دهد. عوامل پدیدآورنده آن دوباره ممکن است
به همان صورت یا به صورتی تازه که ما آن را در ابتدا نتوانیم بازبشناسیم رخ نمایند و رخداد یک
هولوکاست تازه را ممکن کنند.
-انکار هولوکاست، هم چشم بستن بر یک واقعیت است و هم محروم کردن خود از درس‌های آن و یا
تعمدی در عمل کردن در جهتی خلاف درس‌هایی که #هولوکاست به ما می‌آموزد.
-هولوکاست یک گسست تمدنی است. این فاجعه یک سرنوشت محتوم نبوده است، اما چون پیش آمده،
باز هم ممکن است پیش آید؛ ممکن است دوباره در جهان ما پدیده‌ای مشابه بروز کند، چرا که این
جهان همچنان انبان ستیزهاست و در آن همبستگی انسان‌ها چنان رشدی نکرده است که تضمیمنی
باشد بر جلوگیری از فجایعی با عنوان نسل‌کشی.
ویدیوی کامل این جلسه را اینجا ببینید:
http://bit.ly/22r14Me
@Tavaana_TavaanaTech
جنبه‌ای از آن به نفس موضوع مربوط می‌شود و جنبه‌ی دیگر به آگاهی و اراده‌ای که در برخورد با موضوع برای ممانعت از تکرار آن شکل گرفته است.
جنبه نخست: چشم بستن بر واقعیت
جنبه دوم: محروم کردن خود از درس‌های آن و یا به قصد مقابله با درس‌های آن
-هولوکاست، یک جلوه #نسل‌کشی در ابعادی عظیم و در شکلی برنامه‌ریزی‌شده و با عقلانیتی
نظامی−صنعتی است.
-هولوکاست در ادامه تاریخ #یهودی‌ستیزی پدید آمده است اما پیشینه یهودی‌ستیزی مذهبی به‌تنهایی
توضیح‌دهنده آن نیست.
-یهودی‌ستیزی بر زمینه #ناسیونالیسم_افراطی و تجاوزگر، ناسیونالیسمی که با #نژادپرستی مترادف
می‌شود، به شکل اراده به نابودی یک گروه بزرگ انسانی درمی‌آید. مجموعه از عوامل گرد هم
می‌آیند، دست‌به‌دست می‌دهند و پویشی می‌یابند که به اردوگاه‌های مرگ راه می‌برند.
-هولوکاست رخ داده است، پس دوباره ممکن است رخ دهد. عوامل پدیدآورنده آن دوباره ممکن است
به همان صورت یا به صورتی تازه که ما آن را در ابتدا نتوانیم بازبشناسیم رخ نمایند و رخداد یک
هولوکاست تازه را ممکن کنند.
-انکار هولوکاست، هم چشم بستن بر یک واقعیت است و هم محروم کردن خود از درس‌های آن و یا
تعمدی در عمل کردن در جهتی خلاف درس‌هایی که #هولوکاست به ما می‌آموزد.
-هولوکاست یک گسست تمدنی است. این فاجعه یک سرنوشت محتوم نبوده است، اما چون پیش آمده،
باز هم ممکن است پیش آید؛ ممکن است دوباره در جهان ما پدیده‌ای مشابه بروز کند، چرا که این
جهان همچنان انبان ستیزهاست و در آن همبستگی انسان‌ها چنان رشدی نکرده است که تضمیمنی
باشد بر جلوگیری از فجایعی با عنوان نسل‌کشی.
ویدیوی کامل این جلسه را اینجا ببینید:
http://bit.ly/22r14Me
@Tavaana_TavaanaTech
YouTube
جلسه هشتم درس‌هایی از هولوکاست با محمدرضا نیکفر: درس‌ها و بحث‌ها/ قسمت دوم
در جلسه آخر به موضوع انکار هولوکاست پرداخته می‌شود و به ویژه درباره تبلیغاتی که حکومت ایران در این‌باره در دوره ریاست‌جمهوری محمود احمدی‌نژاد به راه انداخت٬ ...
یک #کارتونیست فرانسوی با نام مستعار «زنون» با این طرح جایزه‌ی ۱۰۰۰ دلاری مسابقه‌ی «کارتون و #کاریکاتور هولوکاست» در ایران را از آن خود کرد.
مراسم اختتامیه‌ی این مسابقه روز سه‌شنبه برگزار شد. این مسابقه هفده روز در ایران ادامه داشت که در آن برخی از مسئولان حکومتی جمهوری اسلامی نيز شرکت داشتند.
جمهوری اسلامی سعی دارد #اسرائیل‌ستیزی خود را در قالب #یهودی‌ستیزی نیز به جهان معرفی کند، از این‌رو کشتار بی‌رحمانه‌ی یهودیان در جریان #هولوکاست را انکار می‌کند.
میزگرد توانا درباره هولوکاست را در این آدرس ببینید:
http://ow.ly/3zCxC7
@Tavaana_TavaanaTech
مراسم اختتامیه‌ی این مسابقه روز سه‌شنبه برگزار شد. این مسابقه هفده روز در ایران ادامه داشت که در آن برخی از مسئولان حکومتی جمهوری اسلامی نيز شرکت داشتند.
جمهوری اسلامی سعی دارد #اسرائیل‌ستیزی خود را در قالب #یهودی‌ستیزی نیز به جهان معرفی کند، از این‌رو کشتار بی‌رحمانه‌ی یهودیان در جریان #هولوکاست را انکار می‌کند.
میزگرد توانا درباره هولوکاست را در این آدرس ببینید:
http://ow.ly/3zCxC7
@Tavaana_TavaanaTech
YouTube
میزگرد ایران و هولوکاست
چرا هولوکاست تنها یک واقعه‌ی تاریخی نیست که زمان آن گذشته باشد؟ دانستن در مورد هولوکاست و سخن‌گفتن از آن به چه کار امروزمان می‌آید؟ سخن‌گفتن در مورد هولوکاست...
Forwarded from آموزشکده توانا
دو جنبه انکار هولوکاست:
جنبه‌ای از آن به نفس موضوع مربوط می‌شود و جنبه‌ی دیگر به آگاهی و اراده‌ای که در برخورد با موضوع برای ممانعت از تکرار آن شکل گرفته است.
جنبه نخست: چشم بستن بر واقعیت
جنبه دوم: محروم کردن خود از درس‌های آن و یا به قصد مقابله با درس‌های آن
-هولوکاست، یک جلوه #نسل‌کشی در ابعادی عظیم و در شکلی برنامه‌ریزی‌شده و با عقلانیتی
نظامی−صنعتی است.
-هولوکاست در ادامه تاریخ #یهودی‌ستیزی پدید آمده است اما پیشینه یهودی‌ستیزی مذهبی به‌تنهایی
توضیح‌دهنده آن نیست.
-یهودی‌ستیزی بر زمینه #ناسیونالیسم_افراطی و تجاوزگر، ناسیونالیسمی که با #نژادپرستی مترادف
می‌شود، به شکل اراده به نابودی یک گروه بزرگ انسانی درمی‌آید. مجموعه از عوامل گرد هم
می‌آیند، دست‌به‌دست می‌دهند و پویشی می‌یابند که به اردوگاه‌های مرگ راه می‌برند.
-هولوکاست رخ داده است، پس دوباره ممکن است رخ دهد. عوامل پدیدآورنده آن دوباره ممکن است
به همان صورت یا به صورتی تازه که ما آن را در ابتدا نتوانیم بازبشناسیم رخ نمایند و رخداد یک
هولوکاست تازه را ممکن کنند.
-انکار هولوکاست، هم چشم بستن بر یک واقعیت است و هم محروم کردن خود از درس‌های آن و یا
تعمدی در عمل کردن در جهتی خلاف درس‌هایی که #هولوکاست به ما می‌آموزد.
-هولوکاست یک گسست تمدنی است. این فاجعه یک سرنوشت محتوم نبوده است، اما چون پیش آمده،
باز هم ممکن است پیش آید؛ ممکن است دوباره در جهان ما پدیده‌ای مشابه بروز کند، چرا که این
جهان همچنان انبان ستیزهاست و در آن همبستگی انسان‌ها چنان رشدی نکرده است که تضمیمنی
باشد بر جلوگیری از فجایعی با عنوان نسل‌کشی.
ویدیوی کامل این جلسه را اینجا ببینید:
http://bit.ly/22r14Me
@Tavaana_TavaanaTech
جنبه‌ای از آن به نفس موضوع مربوط می‌شود و جنبه‌ی دیگر به آگاهی و اراده‌ای که در برخورد با موضوع برای ممانعت از تکرار آن شکل گرفته است.
جنبه نخست: چشم بستن بر واقعیت
جنبه دوم: محروم کردن خود از درس‌های آن و یا به قصد مقابله با درس‌های آن
-هولوکاست، یک جلوه #نسل‌کشی در ابعادی عظیم و در شکلی برنامه‌ریزی‌شده و با عقلانیتی
نظامی−صنعتی است.
-هولوکاست در ادامه تاریخ #یهودی‌ستیزی پدید آمده است اما پیشینه یهودی‌ستیزی مذهبی به‌تنهایی
توضیح‌دهنده آن نیست.
-یهودی‌ستیزی بر زمینه #ناسیونالیسم_افراطی و تجاوزگر، ناسیونالیسمی که با #نژادپرستی مترادف
می‌شود، به شکل اراده به نابودی یک گروه بزرگ انسانی درمی‌آید. مجموعه از عوامل گرد هم
می‌آیند، دست‌به‌دست می‌دهند و پویشی می‌یابند که به اردوگاه‌های مرگ راه می‌برند.
-هولوکاست رخ داده است، پس دوباره ممکن است رخ دهد. عوامل پدیدآورنده آن دوباره ممکن است
به همان صورت یا به صورتی تازه که ما آن را در ابتدا نتوانیم بازبشناسیم رخ نمایند و رخداد یک
هولوکاست تازه را ممکن کنند.
-انکار هولوکاست، هم چشم بستن بر یک واقعیت است و هم محروم کردن خود از درس‌های آن و یا
تعمدی در عمل کردن در جهتی خلاف درس‌هایی که #هولوکاست به ما می‌آموزد.
-هولوکاست یک گسست تمدنی است. این فاجعه یک سرنوشت محتوم نبوده است، اما چون پیش آمده،
باز هم ممکن است پیش آید؛ ممکن است دوباره در جهان ما پدیده‌ای مشابه بروز کند، چرا که این
جهان همچنان انبان ستیزهاست و در آن همبستگی انسان‌ها چنان رشدی نکرده است که تضمیمنی
باشد بر جلوگیری از فجایعی با عنوان نسل‌کشی.
ویدیوی کامل این جلسه را اینجا ببینید:
http://bit.ly/22r14Me
@Tavaana_TavaanaTech
YouTube
جلسه هشتم درس‌هایی از هولوکاست با محمدرضا نیکفر: درس‌ها و بحث‌ها/ قسمت دوم
در جلسه آخر به موضوع انکار هولوکاست پرداخته می‌شود و به ویژه درباره تبلیغاتی که حکومت ایران در این‌باره در دوره ریاست‌جمهوری محمود احمدی‌نژاد به راه انداخت٬ ...