سبحانی، «مرجع تقلید»: جمهوری اسلامی نظر مسلمین جهان را به خود جلب کرده است

نظر ملت ایران را چه؟

جعفر سبحانی که به عنوان «مرجع تقلید» شناخته می‌شود در گفتگو با دفتر «رییس‌جمهوری اسلامی»، سیاست‌های اسراییل‌ستیزانه جمهوری اسلامی را تشویق کرد و آنان را به ادامه ستیز با اسراییل تشویق کرد.

او گفت: «جمهوری اسلامی با حمایت‌های خود از مردم بی دفاع فلسطین، یمن، عراق و سوریه اعتماد و نظر مسلمین را به خود جلب کرده است».

سبحانی همچنین خواستار آن شد جمهوری اسلامی در ستیز با اسراییل حمایت باقی کشورها را هم با خود همراه کند و گفت: «انتظار می‌رود دولت، در مواجهه با کشورهایی که گرایش‌هایی به رژیم اشغالگر قدس دارند به گونه‌ای عمل کند که مانع از بروز برخی از رفتارها و اظهار نظرهای آنان شود».

- واقعا جای پرسش است چرا مراجع تقلید حوزه قم به جای آنکه به اعتراض به مقامات جمهوری اسلامی خطاب و عتاب کنند که چرا وضع اقتصادی کشور را بهبود نمی‌دهند و چرا این حجم از فقر و فلاکت را چاره نمی‌کنند، به تبلیع و ترویج سیاست‌های دیگری‌ستیزانه و ضد حقوق بشر می‌پردازند؟

آقای سبحانی! فرضا که جمهوری اسلامی نظر مسلمین سوریه و عراق و فلان و فلان را جلب کرده است. نظر ملت ایران پس چه؟ منافع ملت ایران ارجح است یا رضایت مردم کشورهای دیگر؟

این میزان از بی‌توجهی به ایران و ایرانی در میان مراجع تقلید حیرت‌انگیز است.

#یاری_مدنی_توانا #جعفر_سبحانی #ولایت_فقیه #حوزه_قم #جمهوری_اسلامی

@Tavaana_TavaanaTech

سعیدی، نماینده ولی فقیه در قم: آستان‌های مقدس با شبهات مقابله کنند

یادآوری: اندیشه مخالف، «شبهه» نیست!

سعیدی نماینده ولی فقیه در قم مدعی شد: «آستان‌های مقدس به بحث شبهه‌زدایی در جامعه ورود کنند»

او «شبهه زدایی» را یکی از «رسالت‌های آستان‌های مقدس» دانست که «باید بیش از پیش به آن توجه شود».

سعیدی که پیش از این مدعی شده بود خامنه‌ای هنگام تولد «یا علی» گفته است مدعی شد: «تحلیل زیارت‌نامه‌های آستان‌های مقدسه می‌تواند رهنمودهای بسیاری داشته باشد».

- باید به امثال محمد سعیدی یادآوری کرد که اندیشه مخالف با نگاه شما نام آن «شبهه» نیست و قرار نیست با آن «مقابله» شود. بلکه اندیشه‌ها می‌توانند و باید با همدیگر در فضایی امن و بدون تهدید و اضطراب با یکدیگر گفتگو و دیالوگ داشته باشند و از این طریق جامعه با افکار و اندیشه‌های مختلف آشنا شده و حقیقت رخ بنماید.

نظر شما همراهان گرامی چیست؟

#یاری_مدنی_توانا #محمد_سعیدی #ولایت_فقیه #حوزه_قم #جمهوری_اسلامی

@Tavaana_TavaanaTech

راجی، از مدرسان حوزه قم: با بزک‌ کردن پهلوی و تخریب ولایت فقیه باید مقابله کرد.

محمد حسین راجی از مدرسان حوزه قم که «اندیشکده»ای به نام سعدا را در جهت پیشبرد «جهاد تبیین» بنا کرده است و از وابستگاه به دستگاه ولایت فقیه است در سخنرانی در قم خواستار مقابله با جریانی شد که به گفته او ولایت فقیه را تخریب می‌کنند و پهلوی را بزک می‌کنند.

او مدعی شد ۷۵۰ «شبهه» در حوزه انقلاب اسلامی مطرح است و گفت: « مقابله با بزک پهلوی، دستاوردهای انقلاب اسلامی، ریشه مشکلات کشور، تبیین واقعیت‌های دنیا، دشمن‌شناسی و معرفی شخصیت ولایت‌فقیه از جمله مواردی است که باید مورد تبیین جدی قرار بگیرد».

- به نظر می‌رسد بایستی از این فرد خواست که پیش از هر چیز بهتر است در این تامل کنند که علت گسست مطلق ملت ایران از جمهوری اسلامی و این شعارهای تند علیه ولایت فقیه چیست؟

شعارهای مردم علیه جمهوری اسلامی «تخریب» نیست؛ ابراز احساسات واقعی آنان علیه شخص رهبر جمهوری اسلامی است.

نظر شما چیست؟

#یاری_مدنی_توانا #ارتجاع_مذهبی #ولایت_فقیه #حوزه_قم #جمهوری_اسلامی

@Tavaana_TavaanaTech

*متاسفانه در متن بالا به اشتباه برای این فرد، عنوان اشتباه «نماینده ولی فقیه در قم» درج شده است. این فرد از مدرسان حوزه قم است نه نماینده ولی فقیه.

اعرافی، مدیر حوزه قم مدعی شده است که حوزه وظیفه‌ دارد پاسبان «اعتقاد درست مردم به معارف شیعی» باشد!

قابل ذکر است حوزه قم سالانه از بودجه رسمی کشور که سرمایه همین ملت رنج دیده است، هزاران میلیارد تومان سهم دارد. این جز سهم غیررسمی بودجه است که از طریق غیررسمی و به صورت مخفیانه به حوزه تعلق می‌گیرد.

اعرافی گفته است: «اگر حوزه وظیفه‌ای در قبال ایران و جهان دارد این است که پاسبان اعتقاد درست به معارف شیعی باشد و هر چه به این هدف یاری می‌رساند در صدر اولویت‌ها قرار دارد».

این در حالی است که بسیاری از کارشناسان تاکید می‌کنند پس از انقلاب سال ۱۳۵۷ و تجربه حکومت دینی، جایگاه مذهب در جامعه ایران عمیقا تضعیف شده است.

ضمن اینکه خوب است از شما مخاطبان مذهبی محترم بپرسیم آیا شما علاقمند به پاسبانی از اعتقادات خود توسط حوزه قم هستید؟

#یاری_مدنی_توانا #حوزه_قم #جمهوری_اسلامی #اعتقادات_شیعی #حکومت_دینی

@Tavaana_TavaanaTech

این فتوای وحید خراسانی درباره مسیحیان است. کسی که به عنوان یکی از مراجع تقلید شیعه مستقر در حوزه قم شناخته می‌شود.

اگر از ریشه‌ی نفرت‌پراکنی مذهبی پرسیده می‌شود باید آدرس امثال این فرد را داد که چنین علیه بخش بزرگی از انسان‌ها موضع می‌گیرد و از آن‌ها انسانیت زدایی می‌کند و آنان را کسانی می‌داند که افراد را «منحرف» می‌سازند!

این عین فتوای اوست:

«رفت و آمد با مسیحی‌ها در خارج از کشور جایز است؟

جواب: رفت و آمد با مسیحی‌ها هرچند فی حد نفسه مانعی ندارد ولی از آنجائیکه برای افرادی که اطلاعات کمتری در مباحث دینی دارند احتمال انحراف وجود دارد از رفت وآمد با آن‌ها خودداری کنید».

به نظر شما چنین فردی شایسته آن است که «مرجع تقلید» باشد و عده‌ای او را محور و مرجع خود قرار دهند؟

در ایران تعداد زیادی مسیحی زندگی می‌کنند. این فرد عملا بخشی از ایرانیان را از رفت و آمد با بخش دیگری از ایرانیان منع می‌کند!

#مرجع_تقلید #حوزه_قم #مسیحیان_ایران #روحانیت_شیعه #گفتگو_توانا

@Dialogue1402

توهین وحید خراسانی به بخش بزرگی از ملت ایران

کشور از ناحيه وهابيت ، تبليغات مسيحيت ، بهائيت ، مجوس و زردشتي در خطر است

وحید خراسانی از جمله مراجع تقلید مداراستیز در جمهوری اسلامی است. او از کسانی است که مکرر در مکرر به مذاهب دیگر توهین می‌کند و پیروان مذاهب دیگر را به زشت‌ترین صفات خطاب و توصیف می‌کند.

از جمله می‌توان به سخنانی از او در سال ۱۳۹۱ اشاره کرد که پیروان چندین مذهب از جمله مسیحیان یا بهاییان و یا زرتشتیان را - که در ایران پیروان زیادی دارند - «دزدان دین و دزدان عقاید» نامید و در دیدار با برخی از مقامات نیروی انتظامی خواستار آن شد که: «جلوی آن‌ها گرفته شود».

وحید خراسانی در یک تعبیر عمیقا زشت پیروان این مذاهب را «میکروب» نامید و گفت: «باید دزدان دین‌ربا و دزدان عقاید شناخته شوند و جلوی آن ها گرفته شود؛ به مجرد اینکه فضای آلوده محقق شود خواه و ناخواه میکروب رخنه کرده و زاد و ولد می‌کند و آن وقت معالجه‌اش بی‌نهایت مشکل می‌شود».

پیش از این در آموزشکده توانا درباره وحید خراسانی مطلبی با عنوان «مرزدار مداراستیز سنت مذهبی» منتشر شده بود که پیشنهاد می‌کنیم از طریق این لینک به آن مطلب دسترسی پیدا کنید:
https://tavaana.org/vahidkhorasani/

#وحید_خراسانی #جمهوری_اسلامی #حوزه_قم #آیین_بهایی #گفتگو_توانا

@Dialogue1402

فتوا علیه خداناباوران و اقلیت‌های مذهبی در میان مراجع تقلید حوزه قم ریشه عمیقی دارد. آنان عمیقا دیگری‌ستیز هستند و هیچ ابایی ندارند که خداناباوران را «نجس» بخوانند یا بهاییان را طوری به حاشیه برانند که رفتار نازی‌ها با یهودیان در اذهان متبادر شود.

این نمونه‌ای از یکی از این فتواهاست. بایستی ریشه مشکل را بشناسیم. ریشه ضعف مدارای مذهبی در کشور از جمله در وجود کسانی است که خود را آیت‌الله می‌نامند و به نام الله، به نفرت پراکنی علیه شهروندان ایرانی مشغول هستند.

تصور کنید یک شهروند مذهبی که تحت تاثیر مکارم شیرازی باشد، این فتوا را جدی بگیرد و تخم نفرت از شهروندان باورمند به آیین‌ بهایی را در دل فرزندان خود بکارد.

آیا امثال مکارم پاسخگوی این حجم از کینه مذهبی و عقیدتی بین شهروندان ایرانی خواهند بود؟

#مکارم_شیرازی #جمهوری_اسلامی #حوزه_قم #آیین_بهایی #گفتگو_توانا

@Dialogue1402

توهین و تحقیر معارف بشری و یا باورمندی‌های دیگر شاخه‌های مذهبی و عقیدتی خود پیشاهنگ خشونت علیه باورمندان به آن باورمندی‌ها نیز است.

به همین علت است کسانی که خود از این ناراحت هستند که چرا به «مقدسات» مسلمانان توهین می‌شوند در بسیاری از موارد در توهین و تحقیر پیشتاز هستند.

از جمله می‌توان به وحید خراسانی و دیدگاه او نسبت به فلسفه و عرفان اشاره کرد.

در مطلبی که درباره وحید خراسانی با عنوان «مرزدار مداراستیز سنت مذهبی» منتشر شده است چنین آمده است:

«به گفته وحید خراسانی قرآن و روایات اهل بیت، همه معارف مورد نیاز انسان را در اختیار او قرار داده است. او همچنین به طلاب علوم دینی پند و اندرز داده است که به ‌جای سرگرم‌کردن خود به فلسفه، تمام هم و غم خود را صرف قرآن و روایات کنند. در مورد دیگری که تارنمای "مرجع ما" یا پایگاه اطلاع‌رسانی مراجع شیعه منتشر کرده است تعبیرهای وحیدخراسانی ضد فلسفه، تندتر و بی‌محاباتر است. او گفته است که اگر ما شیعیان امام ششم خود را می‌شناختیم دیگر دنبال این و آن نمی‌رفتیم و قی‌کرده‌های فلسفه یونان و زباله‌های عرفان را نشخوار نمی‌کردیم. این مرجع تقلید سنتی سپس سخن خود را این‌گونه ادامه داده است: "عرفان پیش من است. همه مولوی را می‌خواهید پیش من است. هر جا را می‌خواهید برایت می‌گویم. فلسفه را بخواهید از اول اسفار تا آخر، از هر جا بگی، از اول مفهوم وجود تا آخر مباحث طبیعیات برایت می‌گویم، اما همه‌اش کشک است. هرچه هست در قرآن و روایات است". وحیدخراسانی نتیجه می‌گیرد که واماندگی و بیچارگی شیعیان ناشی از دنباله‌روی معارف بیگانه و محروم‌کردن خود از آن‌چیزی است که او "اقیانوس معرفت اهل بیت" نامیده است».

پرسش این است اگر کسی برای باورمندی‌های وحید خراسانی از تعابیری چون «قی‌کرده» یا «زباله» استفاده می‌کرد واکنش وحید خراسانی و حامیان او چه می‌بود؟ پیش‌بینی آن سخت نیست!

پیش از این در آموزشکده توانا درباره وحید خراسانی مطلبی با عنوان «مرزدار مداراستیز سنت مذهبی» منتشر شده بود که پیشنهاد می‌کنیم از طریق این لینک به آن مطلب دسترسی پیدا کنید:
https://tavaana.org/vahidkhorasani/

#وحید_خراسانی #جمهوری_اسلامی #حوزه_قم #عرفان_فلسفه #گفتگو_توانا

@Dialogue1402

«این هموطن کشاورز می‌گوید: در گرمای ۵۰ درجه نخود برداشت می‌کنیم، نباید زکات و خمس به کسانی پرداخت کنیم که زیر کولر گازی نشسته‌اند. در آخر آنها بهشت بروند و ما جهنم!».

- متن و ویدئو برگرفته از صفحه توییتر LiveIranNews

- شما درباره پرداخت خمس و زکات چگونه فکر می‌کنید؟ نگاهتان با این کشاورز همخوان است یا اینکه پرداخت آن را مناسب و لازم می‌دانید؟

#گفتگو_توانا #حوزه_قم #روحانیت_شیعه #ملت_ایران

@Dialogue1402

حجاب اجباری از لحاظ فقهی مسئله پردردسری است. زیرا اگرچه در اسلام حجاب برای زنان آمده است اما عملا هیچ قاعده فقهی شیعه اجبار حکومتی و بیرونی در حجاب را تجویز نمی‌کند.

بر همین اساس موافقان حجاب اجباری از لحاظ فقهی، به قاعده امر به معروف و نهی از منکر متوسل می‌شوند و پرهیز از بی‌حجابی و اجبار به حجاب را بر آن اساس توجیه می‌کنند.

نکته اما این است گرچه بسیاری از مراجع تقلید نهی از منکر و حتی اجبار در آن را قبول دارند اما برخی از مراجع تقلید عملا هر گونه «نهی از منکر» را رد کرده‌اند. به عبارت دیگر و طبق این مسئله آن‌ها اجبار در حجاب اجباری را نیز قبول ندارند.

از جمله مراجعی که دستگاه فقهی آنان نهی از منکر را تجویز نمی‌کند ‌و بر این اساس در عمل اجبار در حجاب را قبول ندارند، «کاظم شریعتمداری»، «محمدجواد علوی بروجردی»، و «تقی طباطبایی قمی» هستند.

از میان این سه مرجع اکنون تنها محمدجواد علوی بروجردی زنده است و دو تن دیگر فوت شده‌اند.

*اطلاعات مندرج در متن بالا برگرفته از پژوهش «اجبار به حجاب در فقه شیعه» است که در مهر ۱۴۰۱ به سفارش «انجمن میراث اسلامی» منتشر شده بود.

#گفتگو_توانا #پوشش_اجباری #مراجع_تقلید #حوزه_قم

@Dialogue1402

هاشم حسینی بوشهری، که عنوان «دبیر شورای عالی حوزه‌های علمیه» بر خود دارد، مدعی وجود «مشکلات فرهنگی» در جامعه شد و آن را ناشی از «بی‌توجهی به بیانات رهبر معظم انقلاب» دانست.

او که در دیداری این ادعا را بیان کرد، چنین گفت: «مشکلات فرهنگی امروز جامعه، در این زمانی که غرب در تلاش است تا فرهنگ خود را بر دنیا مسلط کند، وارث نادیده گرفتن هشدارهای مقام معظم رهبری -مد ظله العالی-نسبت به مسائل فرهنگی با تعبیراتی نظیر شبیخون و ناتوی فرهنگی است».

این در حالی است که همین عبارات مذکور مانند «ناتوی فرهنگی» و یا «شبیخون فرهنگی» که توسط خامنه‌ای ابداع شدند خود از عوامل عمیقا تعمیق‌بخش به استبداد حاکم بر ایران بودند و آزار و جنایات سیستماتیک علیه دگراندیشان را رقم زدند. جنایات سیستماتیکی که در قتل‌های زنجیره‌ای نمود داشت.

آیا امثال حسینی بوشهری می‌پذیرند که این دست جعل مفاهیم چه نقش پررنگی در جنایت‌آفرینی علیه فرهنگ کشور داشت؟

#گفتگو_توانا #خامنه_ای #حوزه_قم #مدارا #رواداری #قتل‌_های_زنجیره_ای

@dialogue1402

در این ویدئو یک شهروند محترم و ستم‌ستیز ایرانی در بیانی همدلانه و دلسوزانه خطاب به طلبه‌های حوزه از آنان می‌خواهد به حرمت دین‌باوری خود نیز که شده از حمایت از جمهوری ستمگر اسلامی دست بردارند.

او مشخصا به برخی تعالیم حوزوی اشاره می‌کند و همچنین به برخی از چهره‌های برجسته و ستم‌ستیز همچون آیت‌الله امجد و از طلبه‌ها می‌خواهد امثال امجد را محور و معیار قرار دهند و همچنان که او از حقوق ناباوران دفاع می‌کند آنان نیز در این راه گام بردارند.

#گفتگو_توانا #حوزه_قم #ستم_ستیزی #حقوق_خداناباوران

@Dialogue1402

یوسف طباطبایی‌نژاد، نماینده رهبر جمهوری اسلامی در اصفهان، در خواستی عجیب خواستار آن شد که طلبه‌ها در بدنه دولت از جمله بانک‌ها حضور سازمانی و ساختاری داشته باشند.

او مشخصا و بدون آنکه چرایی و ضرورت کار را توضیح بدهد در توضیح بیشتر گفت: «گرچه موافق خروج روحانیون از حوزه علمیه نیستم ولی حضور آنها در ارکان نظام و دستگاه‌های دولتی چون بانک یک ضرورت است».

- واقعیت این است که حضور مععم‌ها در ساختار حکمرانی در کشور در پس از انقلاب ۵۷ هم بی‌اعتمادی گسترده‌ای نسبت روحانیت شیعه ایجاد کرده است و حتی بی‌حرمتی به آنان را افزایش داده است و هم اینکه روند حکمرانی را معوج کرده است و ایرانیان از یک فرایند سالم حکومتی محروم هستند.

پیدا نیست چرا این تجربه شکست‌خورده مدام در ابعاد گوناگون بایستی تکرار شود.

#گفتگو_توانا #روحانیت_شیعه #حوزه_قم #حکومت_دینی

@Dialogue1402

«جایز بل راجح است که به بد‌دینان و بدعت‌گذاران تهمت زنا و لواط بزنیم تا از میدان به در روند».

این سخن محمد مومن بود؛ از جمله افراد بسیار مورد علاقه رهبر جمهوری اسلامی، علی خامنه‌ای. محمد مومن از سال ۱۳۶۲ تا سال ۹۷عضو فقهای شورای نگهبان بود. او استاد فقهی حسن روحانی - ریاست سابق جمهوری اسلامی - نیز بوده است. او بر این باور بود که بایستی به افرادی که به زعم او «بد دین» هستند، تهمت‌های جنسی زد و آنان را بی‌آبرو کرد. اکنون می‌توان فهمید که دستور علی خامنه‌ای در جریان خیزش انقلابی ۱۴۰۱ برای «بی‌آبرو»‌کردن مولوی عبدالحمید چه ریشه‌ای دارد.

خامنه‌ای در زمستان ۱۴۰۱ و در گرماگرم انقلاب ملی ایران، و از پی اعتراضات مولوی عبدالحمید به سرکوب ملت ایران، خواستار بی‌ِآبرو کردن او شده بود. این مسئله در پی افشای بولتن محرمانه خبرگزاری فارس رو شده بود. در آنجا آمده بود که خامنه‌ای به نهادهای امنیتی جمهوری اسلامی که در پی بازداشت مولوی عبدالحمید بودند دستور داده که مولوی عبدالحمید نباید بازداشت شود بلکه باید بی‌آبرو شود. درواقع خامنه‌ای چنین رویکردی برای مقابله با مخالفان خود را از امثال محمد مومن آموخته بود.

فراموش نکنیم که محمد مومن دارای یکی از بالاترین جایگاه‌های سیاسی در جمهوری اسلامی بود. او بیش از ۳۰ سال عضو شورای نگهبان بود که یکی از مهم‌ترین نهادهای تصمیم‌گیر در جمهوری اسلامی است.

لینک یوتیوب
https://www.youtube.com/watch?v=A1YQZR0rkmA

لینک وبسایت
https://tolerance.tavaana.org/fa/Mohamad_Moemen

#گفتگو_توانا #محمد_مومن #حوزه_قم #مدارا #خامنه_ای

@Dialogue1402

«این ویدئو را خوب ببینید. محتوای آن خیلی مهم نیست که اتفاقات فرای محتوای آن مهم است. ببینید این روحانی چه اندازه نامداراگر است در برابر پرسش. وقتی این فرد دلیل می‌خواهد این روحانی به آدم‌های خودش دستور می‌دهد بروند این جوان را با تهدید و کتک بیندازند بیرون. روحانیون جمله‌ای دارند با این مضمون که نحن ابناء الدلیل. یعنی ما فرزندان استدلال هستیم. خب این رفتار چه نسبتی با این جمله دارد؟»

- متن و ویدئو ارسالی از همراهان

#گفتگو_توانا #روحانیت_قم #حوزه_قم #رواداری_مذهبی

جامعه مدرسین حوزه قم در بیانیه‌ای که به مناسبت آغاز سال تحصیلی در حوزه‌های علمیه منتشر کرد به نکته‌ای پرداخت که به نظر می‌رسد قلب حقیقت است و این قلب حقیقت بایستی فاش شود.

در آن بخش از بیانیه، جامعه مدرسین مدعی شد:

«امروزه دشمنان اسلام تمام نیروی خود را برای اثبات ناکارآمدی فقه اجتماعی اسلام به کار بسته و با ترویج سکولاریسم (عرفی گرایی) تلاش می‌کنند دین را به حوزه احکام فردی تقلیل دهند».

درواقع، مدرسین حوزه قم که تصویر آنان را در بالا مشاهده می‌کنید مدعی شده است مروجان سکولاریسم دشمنان اسلام هستند. این دروغ است. بسیاری از کسانی که به ضرورت سکولاریسم سیاسی باورمند هستند از قضا خود باورمند مذهبی هستند.

نظر شما درباره این مسئله چیست؟

#گفتگو_توانا #سکولاریسم_سیاسی #حوزه_قم #جامعه_مدرسین_حوزه_قم

@Dialogue1402

بسیاری از روحانیون حوزه قم به درستی بر وحدت بین شیعه و سنی تاکید می‌کنند. آنان اهل سنت را «برادران و خواهران» خود می‌خواهند.

تاکید روی وحدت و برابری بین باورمندان به مذاهب متفاوت بسیار خوب است حتی اگر از خاستگاه مذهبی صورت بگیرد.

اما متاسفانه رفتارهایی که از سوی برخی از روحانیون و وابستگان به حوزه قم دیده می‌شود ناقض این اصل است. آنان یا از تبعیض علیه اهل سنت ایران استقبال می‌کنند یا اینکه سکوت می‌کنند.

پارسال ۸ مهر ۱۴۰۱ در گرماگرم انقلاب ملی ایران، جمهوری اسلامی نمازگزاران زاهدان را به خاک و خون کشید. طوری که مولوی عبدالحمید، امام جمعه زاهدان، آن را «جمعه خونین زاهدان» نام نهاد.

پرسش از روحانیت حوزه قم مشخص است؛ چرا مقابل این فاجعه سکوت کردید؟ مگر شما مدعی حرمت خون نیستید؟ اینان که نمازگزار بودند و به یک واقعه مشخص بدون سلاح اعتراض داشتند. چرا به خاک و خون کشیده شدند؟

آیا تاکید بر وحدت بین شیعه و سنی با سکوت مقابل ظلم به اهل سنت همخوانی دارد؟

#گفتگو_توانا #روحانیت_قم #حوزه_قم #جمعه_خونین_زاهدان

@Dialogue1402

محمدجواد فاضل‌لنکرانی، عضو جامعه مدرسین حوزه علمیه قم با بیان این ادعای عجیب که اسراییل در پی نابودی کشورهای اسلامی است، مدعی شد که «نابودی اسراییل جزو آرمان‌های جمهوری اسلامی» است. او اسراییلی‌ها را «کافر» دانست و «مقاومت» مقابل آنان را ضروری دانست.

یکی از همراهان با ارسال این خبر بالا برای ما این دو جمله پرسشی را نوشت که در پوستر می‌بینید که چرا نابودی اسراییل آرمان شماست؟ چرا صلح و دوستی آرمان شما نیست؟ چرا رفاه مردم ایران آرمان شما نیست؟

#گفتگو_توانا #فاضل_لنکرانی #حوزه_قم #جمهوری_اسلامی #شهروندان_اسراییل

@Dialogue1402

محمدجواد فاضل‌لنکرانی، عضو جامعه مدرسین حوزه علمیه قم با بیان این ادعای عجیب که اسراییل در پی نابودی کشورهای اسلامی است، مدعی شد که «نابودی اسراییل جزو آرمان‌های جمهوری اسلامی» است. او اسراییلی‌ها را «کافر» دانست و «مقاومت» مقابل آنان را ضروری دانست.

یکی از همراهان با ارسال این خبر بالا برای ما این دو جمله پرسشی را نوشت که در پوستر می‌بینید که چرا نابودی اسراییل آرمان شماست؟ چرا صلح و دوستی آرمان شما نیست؟ چرا رفاه مردم ایران آرمان شما نیست؟

#گفتگو_توانا #فاضل_لنکرانی #حوزه_قم #جمهوری_اسلامی #شهروندان_اسراییل

@Dialogue1402

کمتر مناسبت بزرگی پیش می‌آید که ایرانیان دستگاه روحانیت را در نسبت با آن نسجند.

نکته جالب هم اینجاست همیشه روحانیت در این نسبت نمره منفی می‌گیرد!

از جمله اینجا این جمله طنز را می‌بینیم که درباره نسبت روحانیت حاکم بر ایران و مناسبت کریسمس از سوی کاربران ایرانی منتشر شده است.

درست است که این طنز است اما از یاد نبریم هر طنزی ریشه‌های جدی در واقعیت دارد.

به بیان دیگر، واقعیتی وجود دارد که تلخی آن موجب می‌شود طنزی انتقادی برای آن دست و پا شود.

آیا وقت آن نرسیده دستگاه نظری روحانیت به ویژه در حوزه قم، خود را از فساد حاکم بر جمهوری اسلامی جدا و سوا نشان دهد؟

#گفتگو_توانا #حوزه_قم #روحانیت_شیعه #انقلاب_۵۷

@dialogue1402