گویی نام جمهوری اسلامی با مصادره اموال در هم تنیده شده است. با روی کارآمدن جمهوری اسلامی اموال «عبدو» هم مصادره شد.
شاید کسی در ایران نباشد که نام «باشگاه فوتبال پرسپولیس» را نشنیده باشد. نام «بولینگ عبده» هم به گوش بسیاری آشنا است. علی‌محمد عبده، بنیانگذار «باشگاه فوتبال پرسپولیس» و «بولینگ عبده» که پس از انقلاب نام آن به «مجموعه فرهنگی ورزشی شهید چمران» تغییر کرد، است.
علی‌محمد عبده که بسیاری او را عبدو صدا می‌کردند در مردادماه سال ۱۳۰۳ در شهر بروجرد و در خانواده‌ای مذهبی و فقیه به دنیا آمد. پدرش «محمدتقی عبده بروجردی» که به محمد عبده شهرت داشت، قاضی و فقیه دوران پهلوی بود. پدر علی‌محمد، نخستین دادستان دوران رضاشاه بود.
علی‌محمد ورزشکار بود. او یک مشت‌زن حرفه‌ای بود. او هفده سال داشت که به ورزش بوکس رو آورد. عبده برای تحصیل در رشته‌ی تربیت بدنی به آمریکا رفت و در کالج پارک مریلند به تحصیل در این رشته پرداخت. عبده در سال‌های ۱۹۵۰ و ۱۹۵۲ قهرمان بوکس واشینگتن شد. عبده در ارتش آمریکا در جنگ کره نیز شرکت کرد. علی‌محمد عبده از سال ۱۹۵۳ تا ۱۹۵۵ رئیس امور ورزش ارتش ایالات متحده آمریکا در واشینگتن بود. او سپس رئیس فدراسیون والیبال واشینگتن نیز شد.
عبده در سال ۱۳۴۳ نیز باشگاه پرسپولیس را بنیان گذاشت که در آن رشته‌های والیبال، بسکتبال و بولینگ فعال بود۔
اما جمهوری اسلامی، تقریبا تمامی اموال علی‌محمد عبده را مصادره کرد. عبده به آمریکا رفت. او شهروندی آمریکا را داشت و پیش از این در آن‌جا نام Alan Morgan را برای خود برگزیده بود. عمر او پس از انقلاب چندان ادامه نبافت و در سال ۱۳۵۸ بر اثر سکته درگذشت.
از سوی خانواده علی عبده تلاشی برای بازپس‌گیری اموال پدر صورت نگرفت. سال ۱۳۹۷ اما سالار عبده، فرزند علی‌محمد عبده، خبر از اقداماتی برای بازپس‌گیری باشگاه پرسپولیس داد که این خبر سروصدای بسیاری ایجاد کرد. سالار عبده در گفت‌وگویی بیان کرد که «پرسپوليس نيز در كنار ديگر اموال پدرم به دليل آنچه ارتباط ايشان با خاندان پهلوی خوانده می‌شد ضبط شد». فرزند عبده اعلام کرد که خواهان بازپس‌گیری پرسپولیس است اما از راه راه‌کارهای قانونی.
بیشتر بخوانید:
https://tavaana.org/fa/Ali_Abdo
#یاری_مدنی_توانا #پرسپولیس #انقلاب۵۷ #خمینی #مصادره
@Tavaana_TavaanaTech
شاید کسی در ایران نباشد که نام «باشگاه فوتبال پرسپولیس» را نشنیده باشد. نام «بولینگ عبده» هم به گوش بسیاری آشنا است. علی‌محمد عبده، بنیانگذار «باشگاه فوتبال پرسپولیس» و «بولینگ عبده» که پس از انقلاب نام آن به «مجموعه فرهنگی ورزشی شهید چمران» تغییر کرد، است.
علی‌محمد عبده که بسیاری او را عبدو صدا می‌کردند در مردادماه سال ۱۳۰۳ در شهر بروجرد و در خانواده‌ای مذهبی و فقیه به دنیا آمد. پدرش «محمدتقی عبده بروجردی» که به محمد عبده شهرت داشت، قاضی و فقیه دوران پهلوی بود. پدر علی‌محمد، نخستین دادستان دوران رضاشاه بود.
علی‌محمد ورزشکار بود. او یک مشت‌زن حرفه‌ای بود. او هفده سال داشت که به ورزش بوکس رو آورد. عبده برای تحصیل در رشته‌ی تربیت بدنی به آمریکا رفت و در کالج پارک مریلند به تحصیل در این رشته پرداخت. عبده در سال‌های ۱۹۵۰ و ۱۹۵۲ قهرمان بوکس واشینگتن شد. عبده در ارتش آمریکا در جنگ کره نیز شرکت کرد. علی‌محمد عبده از سال ۱۹۵۳ تا ۱۹۵۵ رئیس امور ورزش ارتش ایالات متحده آمریکا در واشینگتن بود. او سپس رئیس فدراسیون والیبال واشینگتن نیز شد.
عبده در سال ۱۳۴۳ نیز باشگاه پرسپولیس را بنیان گذاشت که در آن رشته‌های والیبال، بسکتبال و بولینگ فعال بود۔
اما جمهوری اسلامی، تقریبا تمامی اموال علی‌محمد عبده را مصادره کرد. عبده به آمریکا رفت. او شهروندی آمریکا را داشت و پیش از این در آن‌جا نام Alan Morgan را برای خود برگزیده بود. عمر او پس از انقلاب چندان ادامه نبافت و در سال ۱۳۵۸ بر اثر سکته درگذشت.
از سوی خانواده علی عبده تلاشی برای بازپس‌گیری اموال پدر صورت نگرفت. سال ۱۳۹۷ اما سالار عبده، فرزند علی‌محمد عبده، خبر از اقداماتی برای بازپس‌گیری باشگاه پرسپولیس داد که این خبر سروصدای بسیاری ایجاد کرد. سالار عبده در گفت‌وگویی بیان کرد که «پرسپوليس نيز در كنار ديگر اموال پدرم به دليل آنچه ارتباط ايشان با خاندان پهلوی خوانده می‌شد ضبط شد». فرزند عبده اعلام کرد که خواهان بازپس‌گیری پرسپولیس است اما از راه راه‌کارهای قانونی.
بیشتر بخوانید:
https://tavaana.org/fa/Ali_Abdo
#یاری_مدنی_توانا #پرسپولیس #انقلاب۵۷ #خمینی #مصادره
@Tavaana_TavaanaTech
انقلابی که گرانی آورد!
اگرچه مقامات حکومتی سعی می‌کنند دامان «نظام» را از آلودگی گرانی مبرا کنند، اما مسئله این است که ناکارآمدی و بی‌کفایتی نظام برآمده از انقلاب ۵۷ بوده است که رفاه بخش قابل توجهی از مردم ایران را به شدت پایین آورد و زندگی آنان را دستخوش مشکلات اقتصادی کرد.
«محمدعلی موحدی کرمانی» امام جمعه تهران گفته بود: «برخی خیال می کنند این انقلاب است که باعث افزایش قیمت گوشت و این موارد شده است، خیر این انقلاب هر کجا آمد عزت آورد».
اما واقعیت این است این انقلاب ۵۷ بود که فقر را در جامعه ایران گسترده‌تر کرد و میزان رفاه مردم را پایین‌تر آورد و در پی آن سفره مردم را کوچک‌تر کرد.
در ماه‌های آخر حکومت شاهنشاهی حداقل دستمزد به ۱۷۰۰ تومان رسیده بود. دستمزدی که با آن می‌شد ۷۴ کیلوگرم گوشت قرمز خرید. حداقل دستمزد در سال ۱۴۰۲ هفت میلیون تومان بوده است؛ با آن چند کیلوگرم گوشت قرمز می‌توان خرید؟
بر خلاف نظر امام جمعه تهران، این انقلاب ۵۷ بود که موجب افزایش قیمت گوشت شد.
#انقلاب۵۷ #جمهوری_اسلامی #فساد_اقتصادی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
اگرچه مقامات حکومتی سعی می‌کنند دامان «نظام» را از آلودگی گرانی مبرا کنند، اما مسئله این است که ناکارآمدی و بی‌کفایتی نظام برآمده از انقلاب ۵۷ بوده است که رفاه بخش قابل توجهی از مردم ایران را به شدت پایین آورد و زندگی آنان را دستخوش مشکلات اقتصادی کرد.
«محمدعلی موحدی کرمانی» امام جمعه تهران گفته بود: «برخی خیال می کنند این انقلاب است که باعث افزایش قیمت گوشت و این موارد شده است، خیر این انقلاب هر کجا آمد عزت آورد».
اما واقعیت این است این انقلاب ۵۷ بود که فقر را در جامعه ایران گسترده‌تر کرد و میزان رفاه مردم را پایین‌تر آورد و در پی آن سفره مردم را کوچک‌تر کرد.
در ماه‌های آخر حکومت شاهنشاهی حداقل دستمزد به ۱۷۰۰ تومان رسیده بود. دستمزدی که با آن می‌شد ۷۴ کیلوگرم گوشت قرمز خرید. حداقل دستمزد در سال ۱۴۰۲ هفت میلیون تومان بوده است؛ با آن چند کیلوگرم گوشت قرمز می‌توان خرید؟
بر خلاف نظر امام جمعه تهران، این انقلاب ۵۷ بود که موجب افزایش قیمت گوشت شد.
#انقلاب۵۷ #جمهوری_اسلامی #فساد_اقتصادی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
چهار انقلابی پشیمان
در ماه‌های داغ سال ۵۷ انقلابی‌گری سکه رایج بازار بود. خاص و عام به خیابان‌ها ریختند و خواستار خروج «دیو» و ورود «فرشته»ای چون آیت‌الله خمینی شدند. اما با این حال چهره‌های مشهوری بودند که پس از استقرار نظام جمهوری اسلامی و فعل و انفعلات پس از آن، از انقلاب اسلامی و نقش خود برائت جستند.
زنده‌یاد داریوش شایگان:
«ایران در سال‌های دهه‌های چهل و پنجاه داشت جهش می‌کرد. ما از آسیای جنوب شرقی آن موقع جلوتر بودیم، ولی بعد آن‌ها پیش افتادند و موفق‌تر شدند. علت عدم موفقیت ما به نظر من این است که ما شتاب تغییرات را تحمل نکردیم. حالا چرا؟ نمی‌دانم. همچنین ما روشنفکران آن دوره هم پرت بودیم و تحلیل درستی از جایگاه خود در جامعه و جامعه خود در جهان نداشتیم...باید اعتراف کنم شرمنده‌ام که نسل ما گند زد!».
محسن سازگارا:
«اگر ۱۰ بار دیگر به دنیا بیایم و دیکتاتور نظامی مانند شاه سر کار باشد، علیه او مبارزه می‌کنم اما دیگر انقلاب نمی‌کنم. ایدئولوژی انقلابی آن هم از نوع قرائتی ایدئولوژیک از دین، به نظرم چیزی بود که کسی در آن مقطع نمی‌فهمید که چه فاجعه‌ای می‌تواند خلق کند».
زنده‌یاد هما ناطق:
«پرونده بنده چه بسا نابخشودنی‌تر از دیگران باشد. چرا که در انقلاب، هم مدرس بودم و هم محقق! بدا که شور چنان ورم داشت که اندوخته‌ها و دانسته‌ها را به زباله‌دانی ریختم و در همرنگی با جهل جماعت به خیابان‌ها سرازیر شدم. ادیبانه‌تر بگویم: گُه زدم؛ و به قول صادق هدایت اکنون آن گه را «قاشق قاشق» می‌خورم و پشیمان از خیانت به ایران، گوشه‌ای خزیده‌ام تا چه پیش آید».
محمد نوری‌زاد:
«این که می گویم انقلاب پنجاه و هفت یکی از خسارت‌بارترین انقلاب‌های تاریخ است، نه از این روی که با بر آمدن جمهوری اسلامی، بسیاری از سرمایه‌های انسانی و پولی و بین‌المللی ما دود شد و به هوا رفت، نه، بل به جای این‌که ما با انقلاب، خیز برداریم به سمت دستاوردهای نوینِ بشری، به سمت دوردست‌هایِ بدویِ تاریخی خیز برداشتیم و تا توانستیم در همان دوردست‌ها، خود را و هستی خود را فدای گم‌گشتگی‌ها و عصبیت‌های هیچ در هیچ مذهبی کردیم».
به نظر شما از نظرات این چهار تن برای تحکیم دموکراسی و مدنیت در جامعه چه می‌توان آموخت؟
#انقلاب۵۷ #انقلابی #تجربه #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
در ماه‌های داغ سال ۵۷ انقلابی‌گری سکه رایج بازار بود. خاص و عام به خیابان‌ها ریختند و خواستار خروج «دیو» و ورود «فرشته»ای چون آیت‌الله خمینی شدند. اما با این حال چهره‌های مشهوری بودند که پس از استقرار نظام جمهوری اسلامی و فعل و انفعلات پس از آن، از انقلاب اسلامی و نقش خود برائت جستند.
زنده‌یاد داریوش شایگان:
«ایران در سال‌های دهه‌های چهل و پنجاه داشت جهش می‌کرد. ما از آسیای جنوب شرقی آن موقع جلوتر بودیم، ولی بعد آن‌ها پیش افتادند و موفق‌تر شدند. علت عدم موفقیت ما به نظر من این است که ما شتاب تغییرات را تحمل نکردیم. حالا چرا؟ نمی‌دانم. همچنین ما روشنفکران آن دوره هم پرت بودیم و تحلیل درستی از جایگاه خود در جامعه و جامعه خود در جهان نداشتیم...باید اعتراف کنم شرمنده‌ام که نسل ما گند زد!».
محسن سازگارا:
«اگر ۱۰ بار دیگر به دنیا بیایم و دیکتاتور نظامی مانند شاه سر کار باشد، علیه او مبارزه می‌کنم اما دیگر انقلاب نمی‌کنم. ایدئولوژی انقلابی آن هم از نوع قرائتی ایدئولوژیک از دین، به نظرم چیزی بود که کسی در آن مقطع نمی‌فهمید که چه فاجعه‌ای می‌تواند خلق کند».
زنده‌یاد هما ناطق:
«پرونده بنده چه بسا نابخشودنی‌تر از دیگران باشد. چرا که در انقلاب، هم مدرس بودم و هم محقق! بدا که شور چنان ورم داشت که اندوخته‌ها و دانسته‌ها را به زباله‌دانی ریختم و در همرنگی با جهل جماعت به خیابان‌ها سرازیر شدم. ادیبانه‌تر بگویم: گُه زدم؛ و به قول صادق هدایت اکنون آن گه را «قاشق قاشق» می‌خورم و پشیمان از خیانت به ایران، گوشه‌ای خزیده‌ام تا چه پیش آید».
محمد نوری‌زاد:
«این که می گویم انقلاب پنجاه و هفت یکی از خسارت‌بارترین انقلاب‌های تاریخ است، نه از این روی که با بر آمدن جمهوری اسلامی، بسیاری از سرمایه‌های انسانی و پولی و بین‌المللی ما دود شد و به هوا رفت، نه، بل به جای این‌که ما با انقلاب، خیز برداریم به سمت دستاوردهای نوینِ بشری، به سمت دوردست‌هایِ بدویِ تاریخی خیز برداشتیم و تا توانستیم در همان دوردست‌ها، خود را و هستی خود را فدای گم‌گشتگی‌ها و عصبیت‌های هیچ در هیچ مذهبی کردیم».
به نظر شما از نظرات این چهار تن برای تحکیم دموکراسی و مدنیت در جامعه چه می‌توان آموخت؟
#انقلاب۵۷ #انقلابی #تجربه #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
دروغگویی انقلابیون
نجفی تهرانی از روحانیون منتقد در توئیتی در سال‌های گذشته حکایتی از دروغگویی انقلابیون تعریف کرد که هرگز تکذیب نشد.
"حاج یحیی بچه درکه شمیران و از طرفدارهای پروپا قرص روزنامه #کیهان_شریعتمداری و از همرزمان جبهه و جنگ که هنوز زنده است تعریف می‌کرد زمان #انقلاب۵۷ به زور جنازه‌ای از سردخانه بیمارستان تجریش گرفتیم و آوردیم در راهپیمایی به عنوان شهید جا زدیم و شعار می‌دادیم این سند جنایت پهلوی."
پیش از آن هم آقای عمادالدین باقی، روزنامه‌نگار و فعال مدنی، پژوهشی درباره تعداد جان‌باختگان در جریان انقلاب ۵۷ انجام داده و در این زمینه آماری ارائه کرده بود که نشان از دروغ‌بودن ادعاهای انقلابیون درباره تعداد کشته‌شده‌های انقلاب می‌داد.
او تعداد کل کشته‌شدگان نظام پیشین را در فاصله‌ی قیام خرداد ۱۳۴۲ تا ۲۲ بهمن ۱۳۵۷ دست بالا ۳۴۱ تن، بر اساس "آمار بنیاد شهید" که مدتی در آن کار کرده، برآورد می‌کند؛ با این پرانتز که خود او معتقد است: "چون این آمار با گفته‌های امام امت در تناقض می‌افتاد، تا سال ۲۰۰۳ میلادی نمی‌توانست انتشار بیرونی پیدا کند".
با این‌که انقلابیون بارها اعلام کرده بودند که در ۱۵ خرداد ۱۳۴۲، پانزده هزار نفر کشته شده‌اند، عمادالدین باقی نوشته است که تمامی کشته‌شدگان این روز، تنها ۳۲ تن بوده است که در ۱۹ نقطه‌ی مختلف تهران کشته شده‌اند."
عمادالدين باقی، ضمن این که کل تعداد کشته‌شدگان ۱۷ شهریور ۱۳۵۷ در میدان ژاله تهران (میدان شهدا) را تنها ۶۴ تن اعلام می‌کند، این را هم می‌افزاید که "در این روز، روی هم در ۱۵ نقطه دیگر تهران [به جز میدان ژاله]، ۲۴ تن دیگر هم کشته شده‌اند.
✔ کشته‌شدن حتی یک نفر منتقد، توسط حکومت‌ها امری پذیرفته نیست، ولی طبعا دروغ‌پردازی در تعداد کشته‌ها نقش زیادی در افزایش خشم توده‌های مردم و وقوع جریان انقلاب ۵۷ داشته است و باید به عنوان یک واقعیت مورد توجه قرار گیرد.
از نظر برخی فقیهان شیعه، نسبت خلاف واقع دادن یا همان بهتان و تهمت و دروغ درباره اهل بدعت نه تنها حرام نیست، بلکه به قصد دفاع از اسلام و دین حق مستوجب ثواب اخروی هم هست! این روش کماکان در برخورد با مخالفان نظام جمهوری اسلامی ادامه دارد و روحانیتی که دم از اخلاق می‌زند حکومت خود را بر پایه دروغ و بهتان بنا نهاده است.
#یاری_مدنی_توانا
#نه_به_جمهوری_اسلامی
@Tavaana_TavaanaTech
نجفی تهرانی از روحانیون منتقد در توئیتی در سال‌های گذشته حکایتی از دروغگویی انقلابیون تعریف کرد که هرگز تکذیب نشد.
"حاج یحیی بچه درکه شمیران و از طرفدارهای پروپا قرص روزنامه #کیهان_شریعتمداری و از همرزمان جبهه و جنگ که هنوز زنده است تعریف می‌کرد زمان #انقلاب۵۷ به زور جنازه‌ای از سردخانه بیمارستان تجریش گرفتیم و آوردیم در راهپیمایی به عنوان شهید جا زدیم و شعار می‌دادیم این سند جنایت پهلوی."
پیش از آن هم آقای عمادالدین باقی، روزنامه‌نگار و فعال مدنی، پژوهشی درباره تعداد جان‌باختگان در جریان انقلاب ۵۷ انجام داده و در این زمینه آماری ارائه کرده بود که نشان از دروغ‌بودن ادعاهای انقلابیون درباره تعداد کشته‌شده‌های انقلاب می‌داد.
او تعداد کل کشته‌شدگان نظام پیشین را در فاصله‌ی قیام خرداد ۱۳۴۲ تا ۲۲ بهمن ۱۳۵۷ دست بالا ۳۴۱ تن، بر اساس "آمار بنیاد شهید" که مدتی در آن کار کرده، برآورد می‌کند؛ با این پرانتز که خود او معتقد است: "چون این آمار با گفته‌های امام امت در تناقض می‌افتاد، تا سال ۲۰۰۳ میلادی نمی‌توانست انتشار بیرونی پیدا کند".
با این‌که انقلابیون بارها اعلام کرده بودند که در ۱۵ خرداد ۱۳۴۲، پانزده هزار نفر کشته شده‌اند، عمادالدین باقی نوشته است که تمامی کشته‌شدگان این روز، تنها ۳۲ تن بوده است که در ۱۹ نقطه‌ی مختلف تهران کشته شده‌اند."
عمادالدين باقی، ضمن این که کل تعداد کشته‌شدگان ۱۷ شهریور ۱۳۵۷ در میدان ژاله تهران (میدان شهدا) را تنها ۶۴ تن اعلام می‌کند، این را هم می‌افزاید که "در این روز، روی هم در ۱۵ نقطه دیگر تهران [به جز میدان ژاله]، ۲۴ تن دیگر هم کشته شده‌اند.
✔ کشته‌شدن حتی یک نفر منتقد، توسط حکومت‌ها امری پذیرفته نیست، ولی طبعا دروغ‌پردازی در تعداد کشته‌ها نقش زیادی در افزایش خشم توده‌های مردم و وقوع جریان انقلاب ۵۷ داشته است و باید به عنوان یک واقعیت مورد توجه قرار گیرد.
از نظر برخی فقیهان شیعه، نسبت خلاف واقع دادن یا همان بهتان و تهمت و دروغ درباره اهل بدعت نه تنها حرام نیست، بلکه به قصد دفاع از اسلام و دین حق مستوجب ثواب اخروی هم هست! این روش کماکان در برخورد با مخالفان نظام جمهوری اسلامی ادامه دارد و روحانیتی که دم از اخلاق می‌زند حکومت خود را بر پایه دروغ و بهتان بنا نهاده است.
#یاری_مدنی_توانا
#نه_به_جمهوری_اسلامی
@Tavaana_TavaanaTech
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
«تماشای فیلم لحظه بازگشت خمینی، در دنیای پس از خیزش زن، زندگی، آزادی و اتفاق‌هایی که در سال گذشته رخ داد، حس دیگری دارد.
شاید همه‌چیز از همین لحظه شروع شد.
شروع مسیر تاریخی‌ای که چهل‌وسه سال بعد به کشته شدن مهسا امینی منجر شد و لحظه‌ای بود که خمینی تمام تاریکی، غم و خشونتی که در طول چهار دهه شاهدش بودیم را با خود به ایران آورد.
شاید اگر رسانه‌های اجتماعی در آن زمان هم وجود داشت، مردم چهره واقعی خمینی را می‌دیدند و فریب نمی‌خوردند.
اما واقعیت تاریخی این است که خمینی تا قبل از پیروزی انقلاب ۵۷، انگیزه‌های استبدادی خود را به‌خصوص در مقابل دیگر گروه‌های انقلابی غیرمذهبی و سکولار، مثل گروه‌های چپی و جبهه ملی، مخفی کرده بود.
او می‌دانست که برای سرنگون کردن حکومت پهلوی باید تمام گروه‌های مخالف شاه را با خود همراه کند و حداقل تا زمانی که از پایان حکومت پهلوی مطمئن نشده، از اختلاف با دیگر گروه‌های انقلابی پرهیز کند.
او حتی برای ایجاد یک چهره سکولار و دموکراتیک از خودش، افرادی با ظاهر غربی مثل صادق قطب‌زاده و ابراهیم یزدی را به‌عنوان سخنگویان اپوزسیون علیه شاه انتخاب کرد.
در طی سال‌های پس از انقلاب، نیروهای خمینی بسیاری از همین متحدانش در طول انقلاب را از کشور بیرون راندند یا اعدام کردند.
خمینی کشورهای غربی را هم به همین شکل فریب داد.
بعدها منزل خمینی که پایگاهی برای جمع شدن آخوندهای شیعی شده بود، توسط نظامیان عراق و به دستور صدام محاصره می‌شود و راه‌های ورودی را می‌بندند. خمینی و همراهانش به مرز کویت می‌روند اما اجازه ورود نمی‌گیرند. درنتیجه به پیشنهاد ابراهیم یزدی به فرانسه می‌روند. محیط جدید فرصتی است که او به راحتی از رسانه‌های غربی به‌عنوان ابزاری قدرتمند استفاده کند و از خود چهره یک رهبر معنوی شرقی بی‌آزار همچون گاندی را ارائه دهد که علاقه‌ای به کسب قدرت نداشت و فقط می‌خواست مردم کشورش را از ظلم و سرکوب شاه نجات دهد.
و غربی‌ها چه از روی حماقت و بی‌اطلاعی از واقعیت تفکرات اسلام‌گرایانه افراطی او و چه از روی برنامه‌ای از پیش تعیین شده برای سرنگونی شاه، خیلی راحت به او اعتماد کردند.
شاید بد نباشد انقلاب ۵۷ را انقلابی شکست خورده بنامیم.»
متن و ویدیو از صفحه آزادماهی
azadmahii
- نظر شما چیست؟
#زن_زندگی_آزادی #مهسا_امینی #انقلاب۵۷ #نه_به_جمهوری_اسلامی #نه_به_اعدام #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
شاید همه‌چیز از همین لحظه شروع شد.
شروع مسیر تاریخی‌ای که چهل‌وسه سال بعد به کشته شدن مهسا امینی منجر شد و لحظه‌ای بود که خمینی تمام تاریکی، غم و خشونتی که در طول چهار دهه شاهدش بودیم را با خود به ایران آورد.
شاید اگر رسانه‌های اجتماعی در آن زمان هم وجود داشت، مردم چهره واقعی خمینی را می‌دیدند و فریب نمی‌خوردند.
اما واقعیت تاریخی این است که خمینی تا قبل از پیروزی انقلاب ۵۷، انگیزه‌های استبدادی خود را به‌خصوص در مقابل دیگر گروه‌های انقلابی غیرمذهبی و سکولار، مثل گروه‌های چپی و جبهه ملی، مخفی کرده بود.
او می‌دانست که برای سرنگون کردن حکومت پهلوی باید تمام گروه‌های مخالف شاه را با خود همراه کند و حداقل تا زمانی که از پایان حکومت پهلوی مطمئن نشده، از اختلاف با دیگر گروه‌های انقلابی پرهیز کند.
او حتی برای ایجاد یک چهره سکولار و دموکراتیک از خودش، افرادی با ظاهر غربی مثل صادق قطب‌زاده و ابراهیم یزدی را به‌عنوان سخنگویان اپوزسیون علیه شاه انتخاب کرد.
در طی سال‌های پس از انقلاب، نیروهای خمینی بسیاری از همین متحدانش در طول انقلاب را از کشور بیرون راندند یا اعدام کردند.
خمینی کشورهای غربی را هم به همین شکل فریب داد.
بعدها منزل خمینی که پایگاهی برای جمع شدن آخوندهای شیعی شده بود، توسط نظامیان عراق و به دستور صدام محاصره می‌شود و راه‌های ورودی را می‌بندند. خمینی و همراهانش به مرز کویت می‌روند اما اجازه ورود نمی‌گیرند. درنتیجه به پیشنهاد ابراهیم یزدی به فرانسه می‌روند. محیط جدید فرصتی است که او به راحتی از رسانه‌های غربی به‌عنوان ابزاری قدرتمند استفاده کند و از خود چهره یک رهبر معنوی شرقی بی‌آزار همچون گاندی را ارائه دهد که علاقه‌ای به کسب قدرت نداشت و فقط می‌خواست مردم کشورش را از ظلم و سرکوب شاه نجات دهد.
و غربی‌ها چه از روی حماقت و بی‌اطلاعی از واقعیت تفکرات اسلام‌گرایانه افراطی او و چه از روی برنامه‌ای از پیش تعیین شده برای سرنگونی شاه، خیلی راحت به او اعتماد کردند.
شاید بد نباشد انقلاب ۵۷ را انقلابی شکست خورده بنامیم.»
متن و ویدیو از صفحه آزادماهی
azadmahii
- نظر شما چیست؟
#زن_زندگی_آزادی #مهسا_امینی #انقلاب۵۷ #نه_به_جمهوری_اسلامی #نه_به_اعدام #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
عشق‌بازی "روشنفکران" زیر نور ماه
در بحبوحه انقلاب ۵۷ شماری از انقلابیون ادعا کردند که تصویر خمینی در ماه دیده شده است.
بعدها انقلابیون ادعا کردند که شایعه دیده‌شدن تصویر. خمینی در ماه، توطئه ساواک بوده، اما واقعیت این است که مردم زیادی از انقلابیون، ادعا کردند که تصویر خمینی را در ماه دیدند.
به نظر شما ریشه چنین تصوری چه چیزی بود؟ آیا هنوز در جامعه ما چنین باورهایی وجود دارد؟ چگونه می‌توان جلوی بازتولید انواع خرافات را در جامعه گرفت؟
طرح از رضا عقیلی
@rezacartoon
#کارتون #انقلاب۵۷ #انقلاب_اسلامی #خمینی #خرافه #روشنفکران #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
در بحبوحه انقلاب ۵۷ شماری از انقلابیون ادعا کردند که تصویر خمینی در ماه دیده شده است.
بعدها انقلابیون ادعا کردند که شایعه دیده‌شدن تصویر. خمینی در ماه، توطئه ساواک بوده، اما واقعیت این است که مردم زیادی از انقلابیون، ادعا کردند که تصویر خمینی را در ماه دیدند.
به نظر شما ریشه چنین تصوری چه چیزی بود؟ آیا هنوز در جامعه ما چنین باورهایی وجود دارد؟ چگونه می‌توان جلوی بازتولید انواع خرافات را در جامعه گرفت؟
طرح از رضا عقیلی
@rezacartoon
#کارتون #انقلاب۵۷ #انقلاب_اسلامی #خمینی #خرافه #روشنفکران #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
وفادار، خواننده رپ اعتراضی، که چند روز پیش تلفنی احضار شده بود، امروز این ویدیو را منتشر کرد و نوشت:
درسال ۵۷
«انقلاب پابرهنه ها»
«وعده های بسیاری داده شدکه عمل نشد»
«چند نمونه من مثال میزنم»
«چند نمونه شما درکامنتها مثال بزنید»🙏
«درمورد حجاب اجباری درکارنیست»
«خانه نخرید همه را صاحب خانه میکنیم»
«امروزجامعه فهم ،درک،و تشخیص درست و یا غلط بودن مسائل رو از گذشته تابحال پیداکرده»
«این پست فقط برای مرور و آگاهی هست...»
«امیدوارم بانورحقیقت به این پست نگاه شود»
💚🤍❤️🩹
#هنر_اعتراض #نه_به_جمهوری_اسلامی #انقلاب۵۷ #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
درسال ۵۷
«انقلاب پابرهنه ها»
«وعده های بسیاری داده شدکه عمل نشد»
«چند نمونه من مثال میزنم»
«چند نمونه شما درکامنتها مثال بزنید»🙏
«درمورد حجاب اجباری درکارنیست»
«خانه نخرید همه را صاحب خانه میکنیم»
«امروزجامعه فهم ،درک،و تشخیص درست و یا غلط بودن مسائل رو از گذشته تابحال پیداکرده»
«این پست فقط برای مرور و آگاهی هست...»
«امیدوارم بانورحقیقت به این پست نگاه شود»
💚🤍❤️🩹
#هنر_اعتراض #نه_به_جمهوری_اسلامی #انقلاب۵۷ #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
زوم:
از افسانه‌های انقلاب تا اعترافات انقلابیون - ۱
بعد از انقلاب ۵۷، جمهوری اسلامی به‌طور سیستماتیک دست به جعل تاریخ و ابداع افسانه‌های دروغین زد، تا بتواند از طرفی حکومت پهلوی را در چشم حال و آیندگان منفور و خائن جلوه بدهد و از طرف دیگر ناکارآمدی‌های خودش را پشت این دروغ‌ها پنهان کند.
اما با گذشت زمان، بعضی از انقلابیون قدیمی دهان باز کردند و به‌تدریج پرده از حقایقی برداشتند.
یکی از آن‌ها عزت‌الله سحابی بود؛ از فعالان سیاسی مخالف رژیم شاه و رهبر شورای فعالان ملی-مذهبی ایران که در سال‌های آغازین انقلاب سمت‌های مختلفی داشت. او در کتاب «نیم قرن خاطره و تجربه» از باورهای نادرست انقلابیون نسبت به شاه و حکومت او می‌گوید. ویدیو را ببینید!
لینک یوتیوب:
https://www.youtube.com/watch?v=B-ExDEKTN58
#زوم #انقلاب_اسلامی #انقلاب۵۷ #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
از افسانه‌های انقلاب تا اعترافات انقلابیون - ۱
بعد از انقلاب ۵۷، جمهوری اسلامی به‌طور سیستماتیک دست به جعل تاریخ و ابداع افسانه‌های دروغین زد، تا بتواند از طرفی حکومت پهلوی را در چشم حال و آیندگان منفور و خائن جلوه بدهد و از طرف دیگر ناکارآمدی‌های خودش را پشت این دروغ‌ها پنهان کند.
اما با گذشت زمان، بعضی از انقلابیون قدیمی دهان باز کردند و به‌تدریج پرده از حقایقی برداشتند.
یکی از آن‌ها عزت‌الله سحابی بود؛ از فعالان سیاسی مخالف رژیم شاه و رهبر شورای فعالان ملی-مذهبی ایران که در سال‌های آغازین انقلاب سمت‌های مختلفی داشت. او در کتاب «نیم قرن خاطره و تجربه» از باورهای نادرست انقلابیون نسبت به شاه و حکومت او می‌گوید. ویدیو را ببینید!
لینک یوتیوب:
https://www.youtube.com/watch?v=B-ExDEKTN58
#زوم #انقلاب_اسلامی #انقلاب۵۷ #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
این تصاویر را دیدید؟ تصاویر این افراد را دیدید؟ تصاویر این افراد شریف را مشاهده کردید؟
این‌ها زندانیان و جان‌باختگانی هستند که توسط دستگاه سرکوب جمهوری اسلامی شکنجه شدند و بعضا به قتل رسیدند.
خمینی بنیانگذار و رهبر این شکنجه‌گران در زمستان ۵۷ مدعی بود که ایران دوره‌ی پادشاهی زندانی بود به جمعیت ۳۵ میلیون و وعده داد شهروندان ایرانی به حقوق خودشان خواهند رسید.
بکتاش آبتین به حقوق خود رسید؟ یک شاعر را کشتند چون به وضعیت کشور معترض بود.
از طرفداران خمینی بایستی پرسید بکتاش آبتین را به حقوق خود رساندید؟
جوانی آرش صادقی در زندان گذشت. این حقوق او بود که ادا کردید؟
پیش از انقلاب را نمی‌دانیم ولی درباره ایران کنونی می‌دانیم که یک زندان است به جمعیت ۸۰ میلیون۱
- این ویدیو را دو سال پیش منتشر کردیم، اکثر این افراد همچنان در زندان‌های جمهوری اسلامی هستند و افراد دیگری به جمع آن‌ها اضافه شده‌اند.
طی این دو سال، زندانیان بسیاری اعدام شدند یا زیر شکنجه جان باختند. افراد زیادی زندانی شدند و خانواده‌های بسیاری در راهروهای دادسرا و سالن ملاقات زندان سرگردان و مظطرب شدند. افراد بسیاری شغل خود را از دست دادند. انسان‌های شریف بسیاری چشمان خود را از دست دادند....
#انقلاب۵۷ #خمینی #نه_به_جمهوری_اسلامی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
این‌ها زندانیان و جان‌باختگانی هستند که توسط دستگاه سرکوب جمهوری اسلامی شکنجه شدند و بعضا به قتل رسیدند.
خمینی بنیانگذار و رهبر این شکنجه‌گران در زمستان ۵۷ مدعی بود که ایران دوره‌ی پادشاهی زندانی بود به جمعیت ۳۵ میلیون و وعده داد شهروندان ایرانی به حقوق خودشان خواهند رسید.
بکتاش آبتین به حقوق خود رسید؟ یک شاعر را کشتند چون به وضعیت کشور معترض بود.
از طرفداران خمینی بایستی پرسید بکتاش آبتین را به حقوق خود رساندید؟
جوانی آرش صادقی در زندان گذشت. این حقوق او بود که ادا کردید؟
پیش از انقلاب را نمی‌دانیم ولی درباره ایران کنونی می‌دانیم که یک زندان است به جمعیت ۸۰ میلیون۱
- این ویدیو را دو سال پیش منتشر کردیم، اکثر این افراد همچنان در زندان‌های جمهوری اسلامی هستند و افراد دیگری به جمع آن‌ها اضافه شده‌اند.
طی این دو سال، زندانیان بسیاری اعدام شدند یا زیر شکنجه جان باختند. افراد زیادی زندانی شدند و خانواده‌های بسیاری در راهروهای دادسرا و سالن ملاقات زندان سرگردان و مظطرب شدند. افراد بسیاری شغل خود را از دست دادند. انسان‌های شریف بسیاری چشمان خود را از دست دادند....
#انقلاب۵۷ #خمینی #نه_به_جمهوری_اسلامی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
"ما هر روز می‌میریم تا یک روز زندگی کنیم."
محمدعلی فردین در مراسم بزرگداشت "علی تابش"
پس از انقلاب اسلامی، از سینمای ایران حذف شد، ولی در قلب مردم جاویدان ماند.
محمدعلی فردین پس از انقلاب ۵۷ دیگر نتوانست در فیلمی بازی کند؛ چرا که هیچ گاه اجازه کار نیافت و حکومت برآمده از انقلاب اسلامی او را برای همیشه خانه‌نشین کرد. او پس از انقلاب بارها به دادگاه انقلاب فراخوانده شد و برخلاف خواست قلبی‌اش از کار هنری بازماند که این امر همیشه در دلش اندوه به جای گذاشت.
فردین در گفت‌وگویی ویدیویی در اعتراضی به این منع‌شدن از کار پس از انقلاب چنین می‌گوید: «همیشه این سوال بود که چرا باید بال‌های ما قیچی بشه؟! کار ما کار هنری ست کار ذوقی ست، یک کسی که بیست‌‌و‌هشت سال، سی سال کار هنری و ذوقی کرده یک مرتبه بال‌هاشو بچینند یا دست و پاشو قطع کنند اون هم در جمهوری اسلامی، به نظر من انصاف نیست. ماها هرکدوم اون تعداد انگشت‌شماری که در این سینما بودیم در واقع تاریخ سینما هستیم، هیچ کس نمی‌تونه اسم ما رو پاک بکنه، چون در قلب یک یک این مردم نوشته شده اسامی ما و به هر صورت حق داریم که بگیم در این سینما سهمی داشته‌ایم.»
امروز زادروز محمدعلی فردین است.
درباره فردین بیشتر بخوانید:
goo.gl/1piQbl
#محمدعلی_فردین #انقلاب۵۷ #نه_به_جمهوری_اسلامی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
محمدعلی فردین در مراسم بزرگداشت "علی تابش"
پس از انقلاب اسلامی، از سینمای ایران حذف شد، ولی در قلب مردم جاویدان ماند.
محمدعلی فردین پس از انقلاب ۵۷ دیگر نتوانست در فیلمی بازی کند؛ چرا که هیچ گاه اجازه کار نیافت و حکومت برآمده از انقلاب اسلامی او را برای همیشه خانه‌نشین کرد. او پس از انقلاب بارها به دادگاه انقلاب فراخوانده شد و برخلاف خواست قلبی‌اش از کار هنری بازماند که این امر همیشه در دلش اندوه به جای گذاشت.
فردین در گفت‌وگویی ویدیویی در اعتراضی به این منع‌شدن از کار پس از انقلاب چنین می‌گوید: «همیشه این سوال بود که چرا باید بال‌های ما قیچی بشه؟! کار ما کار هنری ست کار ذوقی ست، یک کسی که بیست‌‌و‌هشت سال، سی سال کار هنری و ذوقی کرده یک مرتبه بال‌هاشو بچینند یا دست و پاشو قطع کنند اون هم در جمهوری اسلامی، به نظر من انصاف نیست. ماها هرکدوم اون تعداد انگشت‌شماری که در این سینما بودیم در واقع تاریخ سینما هستیم، هیچ کس نمی‌تونه اسم ما رو پاک بکنه، چون در قلب یک یک این مردم نوشته شده اسامی ما و به هر صورت حق داریم که بگیم در این سینما سهمی داشته‌ایم.»
امروز زادروز محمدعلی فردین است.
درباره فردین بیشتر بخوانید:
goo.gl/1piQbl
#محمدعلی_فردین #انقلاب۵۷ #نه_به_جمهوری_اسلامی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech