بهمنی که خمینی ساخت! کسی که در ده سال حکمرانی او، دست‌کم ۱۵ هزار تن به «اتهامات» سیاسی - عقیدتی اعدام شدند. او از جمله عوامل تهییج صدام حسین به جنگ با ایران بود. او بارها مردم عراق را به قیام علیه صدام حسین تشویق کرد و به او بهانه برای جنگ داد. او کسی بود که جنگ را «نعمت» می‌دانست و کشته‌شدن هزاران جوان ایرانی در او احساسی برنمی‌انگیخت.
.
خمینی شاید بیش از هر چیز با بوی خون مست می‌شد؛ وگرنه رضایت نمی‌داد که کودک‌-سربازان به جنگ بروند و گوشت دم توپ باشند. خمینی تجسم مرگ و اعدام بود.
.
طرحی از بهنام محمدی
.
#کارتون #۲۲بهمن #تصویر۴۰ساله #انقلاب_اسلامی #انقلاب۵۷ #اعدام #خمینی

@Tavaana_TavaanaTech

زنان دوچرخه‌سوار در میدان آزادی تهران

۲۲ بهمن ۹۹

دوچرخه‌سواری زنان در انظار عمومی ممنوع است، مگر در ۲۲ بهمن

#۲۲بهمن #از_شما_بیزاریم #دوچرخه_سواری_زنان

@Tavaana_TavaanaTech

بیست دو بهمن ۱۳۵۷
روزی که خدعه «ایران» را اسلامی کرد.
.
. آیت الله خمینی در بدو ورود به کشور در بهشت زهرا سخنرانی و در بخشی از آن چنین اظهار کردند:
...برای اینکه ما فرض می کنیم که یک ملتی تمامشان رای دادند که یک نفری سلطان باشد، بسیار خوب، اینها از باب اینکه مسلط بر سرنوشت خودشان هستند و مختار به سرنوشت خودشان هستند، رای آنها برای» آنها قابل است؛ لکن اگر چنانچه یک ملتی رای دادند (ولو تمامشان) به اینکه اعقاب این سلطان هم سلطان باشد، این به چه حقی ملت پنجاه سال از این، سرنوشت ملت بعد را معین می کند سرنوشت هر ملتی به دست خودش است...»
ایشان همچنین در این خصوص ( تصویب نظام پیشین) اظهار کرده بودند:
»...
چه حقی، پدران ما چه حقی داشتند که یک همچو کاری بکنند؟ نه ما پدرانمان را وکیل کرده بودیم و نه خودمان وکیل کرده بودیم این وکلا را. اینها بیجا یک همچو کاری کردند.
صحیفه امام خمینی » جلد 4 » صفحات 516

آیا منطق سخنان روح الله خمینی برای نظامی که ایشان بنیان گذاردند همچنان اعتبار دارد؟ آیا اکنون نسل جدید می تواند به منطق خود او استناد کند؟ا
پاسخ روشن است

آیت الله خامنه ای :
«آن کسی که حق دارد قانون اساسی را برای جامعه قرار بدهد،او «ولی فقیه» است،او همان امام اسلامی است و دستگاهی است که حاکمیت الهی را از طریق وراثت پیغمبر و وراثت ائمه معصومین در اختیار دارد.او (ولی فقیه) چون به خبرگان دستور داد که بنشینند قانون اساسی بنویسند و او چون امضا کرد قانون اساسی را،قانون اساسی شد «قانون». حتی اصل نظام جمهوری اسلامی مشروعیتش،به عنوان یک حکم از طرف ولی فقیه است.این ولی فقیه است که نظام جمهوری اسلامی را به عنوان یک نظام،برای جامعه اسلامی به وجود می آورد و جعل می کند و لازم الاتّباع می کند.و مخالفت با این نظام «حرام» می شود و جزء گناهان کبیره می شود و مبارزه با مخالفین این نظام واجب می شود.»
( کتاب ولایت و حکومت،بخش جریان ولایت در دوران غیبت،ص 267-269).
.

از فیسبوک اسد بیناخواهی، کارتونیست


#۲۲بهمن #انقلاب_اسلامی #خمینی #خدعه #ولایت_فقیه #استبداد_دینی

@Tavaana_TavaanaTech

ابوالحسن مهدوی امام‌جمعه اصفهان و نماینده اصفهان در مجلس خبرگان: اعضای شورای تأمین اصفهان پاسخ دهند که توهین به مخلوق یا توهین به خالق مهم‌تر است که شهردار اصفهان چند سال است از رفتارهای غیرشرعی همچون دوچرخه‌سواری دختران دفاع می‌کند؟

در موضوع توهین به رئیس‌جمهور باید برخورد صورت بگیرد اما نه به این صورت که اکنون به آن می‌پردازند؛ ۸ سال به مراجع و فتاوا توهین شد ولی هیچ‌گونه واکنشی نشان داده نشد، حال که چند جوان خام این اقدام را کرده‌اند قصد برخورد شدید دارند."
.
#دوچرخه_سواری_زنان #اصفهان #۲۲بهمن #از_شما_بیزاریم

@Tavaana_TavaanaTech

بهمنی که خمینی ساخت!

کسی که در ده سال حکمرانی او، دست‌کم ۱۵ هزار تن به «اتهامات» سیاسی - عقیدتی اعدام شدند. او از جمله عوامل تهییج صدام حسین به جنگ با ایران بود. او بارها مردم عراق را به قیام علیه صدام حسین تشویق کرد و به او بهانه برای جنگ داد. او کسی بود که جنگ را «نعمت» می‌دانست و کشته‌شدن هزاران جوان ایرانی در او احساسی برنمی‌انگیخت.

خمینی شاید بیش از هر چیز با بوی خون مست می‌شد؛ وگرنه رضایت نمی‌داد که کودک‌-سربازان به جنگ بروند و گوشت دم توپ باشند.

خمینی تجسم مرگ و اعدام بود.

- طرحی از بهنام محمدی

#یاری_مدنی_توانا #۲۲بهمن #تصویر۴۰ساله #انقلاب_اسلامی #انقلاب۵۷ #اعدام #خمینی

@Tavaana_TavaanaTech

همبستگی ملی تجلی خود را بیشتر در زمان‌هایی می‌یابد که رنجی سراسری کشور را فرا می‌گیرد.

اتفاقات پس از ۲۲ بهمن ۵۷ نماد رنجی سراسری بودند.

گویا سراسر کشور در رنجی عمیق و ژرف فرو رفت. رنج کشتار، رنج اعدام‌های گسترده، رنج جنگ، رنج سرکوب و زندان، رنج تحقیر و تخفیف زنان، رنج تحقیر کشور در عرصه جهانی و از همه مهم‌تر رنج حکمرانی فرد کم‌سواد و جنایتکاری همچون خمینی.

اینجاست که امثال فریدون فرخزاد در مقابل امثال خلخالی، خطاب به اکثریت خاموش می‌گفتند، آیا منتظر هستید که خویشان شما را اعدام کنند تا اعتراض کنید؟

#صادق_خلخالی #فریدون_فرخزاد #۲۲بهمن #انقلاب۵۷ #اعدام #نه_به_اعدام #دادخواهی #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

شهبانو فرح پهلوی در پیام سالانه خود به مناسبت انقلاب ۵۷، و در ادبیاتی کم‌سابقه، این رخداد سیاسی را «فتنه ۲۲ بهمن» نامید.

شهبانو فرح در بخشی از پیام خود همچنین گفت: « میهن عزیز ما ایران، سرزمینی که طنین پرافتخار نامش از همه برگ‌های تاریخ به گوش می‌رسد روزهای تیره و ناگواری را از سر می‌گذراند. اطمینان دارم که ایران یک بار دیگر ققنوس‌وار از خاکستر خود برخواهد خاست».

نظر شما چیست؟

آیا با عبارت فتنه ۲۲ بهمن برای انقلاب ۵۷ موافق هستید؟

#انقلاب۵۷ #شهبانو_فرح_پهلوی #۲۲بهمن
#یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

آیا انقلاب ۵۷، انقلاب مستضعفان بود؟

جمهوری اسلامی همیشه تلاش کرده است انقلاب سال ۵۷ را انقلابی عدالت خواهانه و قیام «کوخ‌نشینان علیه کاخ‌نشینان» توصیف کند. جدای از اسلامگرایان، انواع و اقسام گروه‌های چپگرا نیز در آن مقطع از زمان، شعارهایی در ارتباط با منافع اقشار ضعیف جامعه سر می‌دادند.

اما با این همه واقعیاتی وجود دارد که نشان می‌دهد انقلاب ۵۷ انقلابی - بیشتر - برخاسته از طبقه متوسط شهری بود و نه انقلابی کارگری یا وابسته به اقشار تهی دست. شاید به عنوان نخستین شاهدی بر این نکته بتوان پای شعارهای آن روزگار را وسط کشید. واقعیت آن است که شعارهای اقتصادی در روزهای انقلاب بسیار کم بود، و مشهورترین شعار در این حوزه همان شعار «نان / مسکن / آزادی» بود. اما به این نکته می‌توان فراتر از شعارهای خیابانی نیز نگریست.

«آصف بیات» - متفکر برجسته ایرانی - که درباره انقلاب ها و جنبش ها تحقیقات گسترده ای داشته است، بر آن است که در انقلاب ۵۷ در ایران، «تهیدستان شهری» تا «روزهای پایانی» در حاشیه قرار داشتند و انقلابی به معنای مرسوم آن روزها نبودند.

بیات یادآور می‌شود که روح الله خميني - رهبر انقلاب ۵۷ - در خلال ۱۵ سال قبل از انقلاب در ۸۸ پيام و نامه، ۵۰ بار جوانان تحصيلكرده و دانشگاهيان و دانشجويان را مخاطب قرار دادند و ۸ بار هم فرودستان را که خود باز به خوبی نشان از جایگاه برتر و فرادست طبقه متوسط شهری در جریان مبارزات ضد حکومت شاه داشت. او همچنین یادآوری می کند که واژه «مستضعفین» در اوج انقلاب، یعنی آبان ۱۳۵۷ وارد سخنرانی‌ها شد.

درواقع رشد گسترده اقتصادی و بالا رفتن درآمد سرانه ایرانیان، که به گسترش طبقه متوسط کمک کرد، موجب شد در کنار بالا رفتن استانداردهای رفاهی، توقعات جدید سیاسی نیز ایجاد شود. توقعاتی که با وجود گروه‌های متشکلی چون اسلامگرایان و گروه‌های کمونیستی، عملا در از طریق نظام معنایی آنان، صورت نهایی خود را پیدا می‌کرد. اما این فرایند جدای از کیفیتی که داشت، این نکته را رد نمی‌کند که اگرچه در انقلاب ایران اقشار گوناگونی دخیل بودند، اما صدای طبقه متوسط شهری در آن بسی بلندتر از دیگران بود.

بیشتر بخوانید:
https://goo.gl/GJB3iQ
#یاری_مدنی_توانا
#۲۲بهمن
#انقلاب۵۷

@Tavaana_TavaanaTech

حماسه حضور گرم مردم اردبیل در دمای منفی پانزده درجه!

نظیر چنین صحنه‌ای را در جریان انتخابات ریاست‌جمهوری شاهد بودیم که گزارشگر از حوزه‌های رای‌گیری خالی از مردم گزارش می‌داد و از حماسه حضور داد سخن سر می‌داد.

انگار کف‌گیر به ته دیگ خورده است و دیگر حتی توان ظاهرسازی هم ندارند.

به نظر شما چه عواملی منجر به کاهش مشروعیت مردمی نظام ولایی در ایران شده است؟
مردم با عدم حضور خود، پیام مهمی به حکومت داده‌اند، آیا سردمداران نظام مفهوم این پیام را درک می‌کنند؟

#صداوسیما #سیمای_میلی #۲۲بهمن #نه_به_جمهوری_اسلامی #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

بهمنی که خمینی ساخت! کسی که در ده سال حکمرانی او، دست‌کم ۱۵ هزار تن به «اتهامات» سیاسی - عقیدتی اعدام شدند. او از جمله عوامل تهییج صدام حسین به جنگ با ایران بود. او بارها مردم عراق را به قیام علیه صدام حسین تشویق کرد و به او بهانه برای جنگ داد. او کسی بود که جنگ را «نعمت» می‌دانست و کشته‌شدن هزاران جوان ایرانی در او احساسی برنمی‌انگیخت.

خمینی شاید بیش از هر چیز با بوی خون مست می‌شد؛ وگرنه رضایت نمی‌داد که کودک‌-سربازان به جنگ بروند و گوشت دم توپ باشند. خمینی تجسم مرگ و اعدام بود.

طرحی از بهنام محمدی

#کارتون #۲۲بهمن #تصویر۴۰ساله #انقلاب_اسلامی #انقلاب۵۷ #اعدام #خمینی #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech