مرگ ورزشکار به دلیل نوشیدن مشروبات الکلی؟
دادستان تهران از رواج مصرف مشروبات الکلی در میان ورزشکاران و هنرمندان ایران انتقاد کرد. ایشان میگوید:
«به وزارت ورزش در مورد جرم مشروب خواری برخی تذکر میدهیم که متاسفانه اخیراً برخی حوادث و حتی فوت را در پی داشته است. وقتی ورزشکار و هنرمندی دچار #مشروبخواری باشد و حتی مرگش ناشی از این موضوع اتفاق بیفتد این برای ما مناسب و زیبنده نیست.»
دادستان نمیگوید که چرا باید #مشروب الکلی غیراستاندارد تا این اندازه در ایران موجب مرگ و میر بشود و نمیگوید که چهقدر از این مرگومیرها در سال ناشی از این است که #مشروبات الکلی در ایران ممنوع است...
گزارش زیر درباره مصرف #الکل در ایران را بخوانید:
https://goo.gl/PLKOyX
@Tavaana_TavaanaTech
دادستان تهران از رواج مصرف مشروبات الکلی در میان ورزشکاران و هنرمندان ایران انتقاد کرد. ایشان میگوید:
«به وزارت ورزش در مورد جرم مشروب خواری برخی تذکر میدهیم که متاسفانه اخیراً برخی حوادث و حتی فوت را در پی داشته است. وقتی ورزشکار و هنرمندی دچار #مشروبخواری باشد و حتی مرگش ناشی از این موضوع اتفاق بیفتد این برای ما مناسب و زیبنده نیست.»
دادستان نمیگوید که چرا باید #مشروب الکلی غیراستاندارد تا این اندازه در ایران موجب مرگ و میر بشود و نمیگوید که چهقدر از این مرگومیرها در سال ناشی از این است که #مشروبات الکلی در ایران ممنوع است...
گزارش زیر درباره مصرف #الکل در ایران را بخوانید:
https://goo.gl/PLKOyX
@Tavaana_TavaanaTech
tavaana.org
مصرف افراطی الکل: ایران رتبه نوزدهم را کسب کرد! | Tavaana Article
پیشگفتار
«رفیق آلمانی ما خانوم لوییزا برگشت گفت: خیلی با مزه است! در آلمان فکر میکنند ایرانیها مشروب دوست ندارند! اما من هر جا رفتم دیدم هر کس به نحوی مشروب الکلی تهیه میکند! از شما چه پنهان در آخرین شبهای تابستان به دعوت دوستی به یک roof party رفته بودم و لوییزا را با خود همراه کردم تا دل این دختر آلمانی در تهران نترکد! اما درست اینجا از کوره در رفتم و گفتم:
Hey Luisa! Don't laugh at my people! Ok!?... Don't Laugh!
این بندهی خدا هم زود خودش را جمع کرد و توضیح داد که نمیخندد اما به هر حال برای آلمانیها این خیلی جالب است چون فکر میکنند ایرانیها همه مسلمانان مقیدند و مشروب الکلی نمینوشند!... از او دور شدم و به یکی از لبههای پشتبام رفتم تا بتوانم چشمانداز تهران را بهتر ببینم. با خودم فکر کردم: حالا نمیداند که بعضی از مسلمانان «مقید» هم، خود را از مشروب محروم نمیکنند! مسلمانی که مانع این «گناهان کوچک» نیست! چه حرفها!... و باز فکر کردم: این همه دختر جوان و بیحجاب در این میهمانی هستند. لابد این هم با مزه است که به هموطنانش بگوید در ایران بسیاری از مردم اعتقادی به حجاب ندارند!
اما چه با حالتر میشود که بداند بعضی از همین خانومهای جوان بیحجاب، از حجاب اجباری به عنوان قانون دفاع میکنند یا آن را قابل توجیه میدانند! یک مرتبه ترسم گرفت: نکند ما سر تا پا تناقضیم منتها عادت کردهایم و متوجه نمیشویم!؟ مثلاً سالهاست به کسانی لفظ «روشنفکر» را اطلاق میکنیم که چیزی ننوشتند مگر اینکه علیه توسعه و لوازم آن باشد و به جهتی نچرخیدند مگر اینکه به نفع اسلامگرایی باشد! خب چرا به اینها گفتیم «روشنفکر» و (مثلاً) نگفتیم: متأله یا متکلم!؟ یعنی همان تیپی که مثلا فخر رازی بود یا امام غزالی بود!؟ مسخره نیست که «روشنفکر» ما هوادار «احیاء فکر دینی» باشد!؟ شاید من شخصاً اروپا-محورم و با مبنای اروپا و تاریخش قضاوت میکنم. اما همین لوییزا شاکی بود که چرا سر کلاس درس «اسلام و ایران» در دانشگاه تهران، ارجاعات به کارل پاپر و هانا آرنت است؟! - حالا خبر ندارد که «چپ نو»ی ما بعد از چهار دهه تجربهی زندگی ذیل حکومت اسلامی، کتاب چند دهه پیش ژرژ باتای را ترجمه میکند در مورد اسلام! او احتمالاً اروپا- محورانه قضاوت نمیکند.
شاید ما از منظر یک ناظر بیرونی با محوریت «عقل سلیم» سرتا پا گیج و سردرگمیم. هنوز توافقی نداریم که مسالهایمان چیست!؟ طیف ناروشنفکری آلاحمدی هنوز میگوید مسالهی اصلی ما از امپریالیسم آمریکا و نظام سرمایهداریست! اخیراً بعضی قانع شدهاند که مسالهی ما ملیگرایی افراطیست! خود من از کسانیام که معتقدند مسالهی اصلی ارتجاع جبههی بزرگ اسلام سیاسیست! عناصر همین جبهه معتقدند مشکل از تهاجم فرهنگی غرب و «بیهویتی» مفرط بخشهای متجدد جامعه است! و هنوز بحث داریم که به حجاب اجباری اسلامی باید اعتراض کرد یا نه... اگرچه مثال بارز استبداد رژیم قبل را کشف حجاب اجباری میدانیم!
خدایان اگر هستند ما را ببخشند!... یعنی از ما ملت گیجتر و متناقضتر هم هست که هنوز نمیدانیم از کجا داریم میخوریم!؟»
برگرفته از فیسبوک دکتر Nima Ghasemi، محقق فلسفه
شما چه فکر میکنید؟
goo.gl/478CIn
مطلب مرتبط:
دین و دموکراسی
محمدرضا نیکفر
http://bit.ly/1jxDjO0
@Tavaana_TavaanaTech
Hey Luisa! Don't laugh at my people! Ok!?... Don't Laugh!
این بندهی خدا هم زود خودش را جمع کرد و توضیح داد که نمیخندد اما به هر حال برای آلمانیها این خیلی جالب است چون فکر میکنند ایرانیها همه مسلمانان مقیدند و مشروب الکلی نمینوشند!... از او دور شدم و به یکی از لبههای پشتبام رفتم تا بتوانم چشمانداز تهران را بهتر ببینم. با خودم فکر کردم: حالا نمیداند که بعضی از مسلمانان «مقید» هم، خود را از مشروب محروم نمیکنند! مسلمانی که مانع این «گناهان کوچک» نیست! چه حرفها!... و باز فکر کردم: این همه دختر جوان و بیحجاب در این میهمانی هستند. لابد این هم با مزه است که به هموطنانش بگوید در ایران بسیاری از مردم اعتقادی به حجاب ندارند!
اما چه با حالتر میشود که بداند بعضی از همین خانومهای جوان بیحجاب، از حجاب اجباری به عنوان قانون دفاع میکنند یا آن را قابل توجیه میدانند! یک مرتبه ترسم گرفت: نکند ما سر تا پا تناقضیم منتها عادت کردهایم و متوجه نمیشویم!؟ مثلاً سالهاست به کسانی لفظ «روشنفکر» را اطلاق میکنیم که چیزی ننوشتند مگر اینکه علیه توسعه و لوازم آن باشد و به جهتی نچرخیدند مگر اینکه به نفع اسلامگرایی باشد! خب چرا به اینها گفتیم «روشنفکر» و (مثلاً) نگفتیم: متأله یا متکلم!؟ یعنی همان تیپی که مثلا فخر رازی بود یا امام غزالی بود!؟ مسخره نیست که «روشنفکر» ما هوادار «احیاء فکر دینی» باشد!؟ شاید من شخصاً اروپا-محورم و با مبنای اروپا و تاریخش قضاوت میکنم. اما همین لوییزا شاکی بود که چرا سر کلاس درس «اسلام و ایران» در دانشگاه تهران، ارجاعات به کارل پاپر و هانا آرنت است؟! - حالا خبر ندارد که «چپ نو»ی ما بعد از چهار دهه تجربهی زندگی ذیل حکومت اسلامی، کتاب چند دهه پیش ژرژ باتای را ترجمه میکند در مورد اسلام! او احتمالاً اروپا- محورانه قضاوت نمیکند.
شاید ما از منظر یک ناظر بیرونی با محوریت «عقل سلیم» سرتا پا گیج و سردرگمیم. هنوز توافقی نداریم که مسالهایمان چیست!؟ طیف ناروشنفکری آلاحمدی هنوز میگوید مسالهی اصلی ما از امپریالیسم آمریکا و نظام سرمایهداریست! اخیراً بعضی قانع شدهاند که مسالهی ما ملیگرایی افراطیست! خود من از کسانیام که معتقدند مسالهی اصلی ارتجاع جبههی بزرگ اسلام سیاسیست! عناصر همین جبهه معتقدند مشکل از تهاجم فرهنگی غرب و «بیهویتی» مفرط بخشهای متجدد جامعه است! و هنوز بحث داریم که به حجاب اجباری اسلامی باید اعتراض کرد یا نه... اگرچه مثال بارز استبداد رژیم قبل را کشف حجاب اجباری میدانیم!
خدایان اگر هستند ما را ببخشند!... یعنی از ما ملت گیجتر و متناقضتر هم هست که هنوز نمیدانیم از کجا داریم میخوریم!؟»
برگرفته از فیسبوک دکتر Nima Ghasemi، محقق فلسفه
شما چه فکر میکنید؟
goo.gl/478CIn
مطلب مرتبط:
دین و دموکراسی
محمدرضا نیکفر
http://bit.ly/1jxDjO0
@Tavaana_TavaanaTech
Instagram
روایت حکم شلاق در ایران:«سادهلوح هستند اگر فکر کنند درس عبرت شد،مشروب حالا نشان اعتراض من است»
goo.gl/vlqcKC
به تازگی قربانیان حکم "شلاق"در ایران تصاویر بدنهای شلاق خورده خود را به نشان اعتراض در شبکههای اجتماعی منتشر میکنند تصاویری از پوستهای کبود و ورم کرده که بیشک دردناک و آزاردهنده هستند.
جمهوری اسلامی ایران از معدود کشورهایی است که شرع را به عنوان یکی از منابع اصلی قانون مجازات خود برگزیده است.
اجرای قوانین شرع در کشوری با جمعیت جوان که بسیاری از آنها دیدی همسان با دولت ایران نسبت به اسلام ندارند به مشکلات و درگیریهای روزانه بین مردم و حکومت دینی ایران بدل شده است.
هرروزه اخباری از بازداشت جوانان به علت حضور در "مهمانیهای مختلط"، نوشیدن مشروبات الکلی در رسانهها منتشر میشود.جرائمی که طبق قانون ایران مجازاتشان مشخص است:"شلاق"
اما این اخبار تنها نوک کوه یخ است. بیشتر اخبار یورش پلیس به مهمانیهای شبانه، بازداشت زوجهای ازدواج نکرده که هر روز در شهرهای مختلف ایران رخ میدهند اساساً راهی به رسانههای نمییابند.
اما به تازگی صفحه فیسبوکی « My Stealthy Freedom آزادی یواشکی زنان در ایران» دست به انتشار تصاویر دختران و پسران شلاق خورده کرده است. تصاویری که این جوانان پس از این مجازات از خود گرفتهاند و برای این صفحه ارسال کردهاند.
رد کبودی و قرمزی شلاق روی پوست قربانیان نشاندهنده درد غیرقابل تحمل آن است که تا روزها با آنها باقی میماند. اما با این حال به گفته ناظران ما در ایران، درد تحقیر و توهینهایی که حین بازداشت و پس از آن تحمل کردهاند، زخمی است که هیچگاه بهبود نخواهد یافت.
گزارش را در ناظران «فرانس۲۴» بخوانید: http://bit.ly/2ePiUdo
در همین رابطه:
مسئولیت شهروندی در دموکراسی
http://bit.ly/2cuJk0O
حقوق و مسئولیتهای شهروندان دموکراتیک
http://bit.ly/1zUZf9R
@Tavaana_TavaanaTech
goo.gl/vlqcKC
به تازگی قربانیان حکم "شلاق"در ایران تصاویر بدنهای شلاق خورده خود را به نشان اعتراض در شبکههای اجتماعی منتشر میکنند تصاویری از پوستهای کبود و ورم کرده که بیشک دردناک و آزاردهنده هستند.
جمهوری اسلامی ایران از معدود کشورهایی است که شرع را به عنوان یکی از منابع اصلی قانون مجازات خود برگزیده است.
اجرای قوانین شرع در کشوری با جمعیت جوان که بسیاری از آنها دیدی همسان با دولت ایران نسبت به اسلام ندارند به مشکلات و درگیریهای روزانه بین مردم و حکومت دینی ایران بدل شده است.
هرروزه اخباری از بازداشت جوانان به علت حضور در "مهمانیهای مختلط"، نوشیدن مشروبات الکلی در رسانهها منتشر میشود.جرائمی که طبق قانون ایران مجازاتشان مشخص است:"شلاق"
اما این اخبار تنها نوک کوه یخ است. بیشتر اخبار یورش پلیس به مهمانیهای شبانه، بازداشت زوجهای ازدواج نکرده که هر روز در شهرهای مختلف ایران رخ میدهند اساساً راهی به رسانههای نمییابند.
اما به تازگی صفحه فیسبوکی « My Stealthy Freedom آزادی یواشکی زنان در ایران» دست به انتشار تصاویر دختران و پسران شلاق خورده کرده است. تصاویری که این جوانان پس از این مجازات از خود گرفتهاند و برای این صفحه ارسال کردهاند.
رد کبودی و قرمزی شلاق روی پوست قربانیان نشاندهنده درد غیرقابل تحمل آن است که تا روزها با آنها باقی میماند. اما با این حال به گفته ناظران ما در ایران، درد تحقیر و توهینهایی که حین بازداشت و پس از آن تحمل کردهاند، زخمی است که هیچگاه بهبود نخواهد یافت.
گزارش را در ناظران «فرانس۲۴» بخوانید: http://bit.ly/2ePiUdo
در همین رابطه:
مسئولیت شهروندی در دموکراسی
http://bit.ly/2cuJk0O
حقوق و مسئولیتهای شهروندان دموکراتیک
http://bit.ly/1zUZf9R
@Tavaana_TavaanaTech
Instagram
توانا: آموزشكده جامعه مدنى
. روایت حکم #شلاق در ایران:«سادهلوح هستند اگر فکر کنند درس #عبرت شد، #مشروب حالا نشان #اعتراض من است» به تازگی قربانیان حکم "شلاق"در ایران تصاویر بدنهای #شلاق_خورده خود را به نشان اعتراض در شبکههای اجتماعی منتشر میکنند تصاویری از پوستهای کبود و ورم کرده…
آداب مشروب خوری
goo.gl/LwQsx1
نویسنده را اقرار بر آن است که هرگز قصد تبلیغ مشروبخواری نداشته و فقط جهت آگاهی دادن و جلوگیری از بروز فجایع عدیده و بهرهکشی سوداگران مرگ از عدم آگاهی مردم یا مصرفکنندگان مشروبات الکی اقدام به تهیه این وبلاگ نموده است.
واقعیت، قابل اغماض ولی غیر قابل انکار است. طبیعت و آنچه در آن است، زیباست و برای استفاده معقول و مناسب ساخته شده. آب مایه حیات است ولی همان مایه حیات میتواند زندگان را بی نفس کند. غذا سوخت درونی بدن ماست ولی پرخوری قاتل بیرحمی است. داروی مناسب شفادهنده است ولی مصرف نابجای آن عواقب بسیار وخیم دارد. در بسیاری از باورها استفاده از تمام امکانات طبیعت تشویق و حق بلامنازع اشرف مخلوقات محسوب میشود ولی افراط و تفریط را مذموم میداند.
امروز در اغلب جوامع و شاید صحیحتر بیش از سهچهارم جمعیت بزرگسال جهان مشروبات الکلی مینوشند. قضاوت خیر و شر، غلط و درست، زشت و زیبای آن به عهده شماست. در جوامع مترقی مشروب را جهت تمدد اعصاب و ایجاد نشاط و سرحال آمدن و یا گاهی بهعنوان دارو مینوشند نه برای ایجاد مستی و از خود بیخود شدن و به اصلاح مست بازی درآوردن.
مضرات بیش از حد مجاز الکل باعث عوارض و عواقب مختلف بر قلب، سلسله اعصاب، مغز، عضلات، کبد و امعای درونی موجود زنده است. بینائی را کاهش داده، تصمیم گیری را کند و تعادل بدن را زایل و قضاوت را باطل میکند. باآنکه میزان اغماض الکل در بدن افراد متفاوت است و غلظت الکل در خون بستگی به وزن بدن، جنسیت، میزان چربی در بدن و سن شخص دارد ولی قوانین مدنی غرب برای نوشیدن انواع مشروب، حد و حدودی را منظور نموده و بخصوص برای رانندگی بین ۰٫۰۵ تا ۰٫۰۸ واحد (۵ تا ۸ گرم الکل در یک لیتر خون*) است. مقدار بیش از این باعث کندی انتقال فرمان مغز به عضلات بدن از طریق سلسله اعصاب یا بهعکس است. کنش و واکنش اثرات رفتاری مصرف الکل باآنکه در افراد مختلف متفاوت است ولی رفتار شناسان و آسیب شناسان هشدار لازم را به مصرفکنندگان و کسانی که در مصرف مشروبات الکی افراط میکنند، میدهند و افراد را با زبانی ساده از خطرات مصرف بی رویه الکل، مطلع میسازند.
در قوانین راهنمائی و رانندگی بعضی از کشورها این میزان "صفر" است یعنی وجود الکل در خون جریمه نقدی و زندان و ضبط گواهینامه رانندگی را به دنبال دارد.
افراط در نوشیدن مشروب، نشانه شجاعت، بزرگی، داشتن ظرفیت، تحمل فیزیکی یا توانائی و بالا بودن ارزش اجتماعی فرد نیست. استاندارد نوشیدن مشروبات الکلی کمک بسیار مهمی در مصرف انواع مشروبات الکلی است، مطالعه و اجرای آن را به همه دوستان توصیه میشود.
الکل خود ماده ایست شیمیائی و خاصیت ترکیبی شدید با سایر مواد شیمیائی دارد. مصرف مشروب با داروهای شیمیائی دیگر، ملقمه خطرناکی را فراهم میآورد که تأثیر بسیار نامطلوبی بر متابولیسم و مکانیزم بدن و روح و روان شخص میگذارد.
جامعه شناسان و روانکاوان در مورد کنشهای رفتاری و روانی مصرف مشروبات الکلی متحدالعقیده بوده و افراد مشروبخوار را به سه دسته تقسیم نمودهاند.
۱- فرد اجتماعی و مسئول:
جرعه جرعه و به آرامی مینوشد.
بین هر بار نوشیدن فاصله میگذارد.
قبل از نوشیدن یا با مشروب، غذا میخورد.
اگر به دلیل پزشکی مصرف دارو تجویز شده، از صرف مشروبات الکلی خودداری میکند.
قبل یا هنگام رانندگی مشروب نمینوشد.
ادب را رعایت نموده و مراعات حال دیگران را همیشه در نظر دارد.
به عذر یا عقیده کسانیکه مشروب مصرف نمیکنند، احترام میگذارد.
سنن و قوانین مربوط به مصرف مشروبات الکلی را رعایت میکند.
ادامه در
https://tavaana.org/fa/Alcohol
https://telegram.me/joinchat/B5XELjvByQFyPHYQMdMTiQ
goo.gl/LwQsx1
نویسنده را اقرار بر آن است که هرگز قصد تبلیغ مشروبخواری نداشته و فقط جهت آگاهی دادن و جلوگیری از بروز فجایع عدیده و بهرهکشی سوداگران مرگ از عدم آگاهی مردم یا مصرفکنندگان مشروبات الکی اقدام به تهیه این وبلاگ نموده است.
واقعیت، قابل اغماض ولی غیر قابل انکار است. طبیعت و آنچه در آن است، زیباست و برای استفاده معقول و مناسب ساخته شده. آب مایه حیات است ولی همان مایه حیات میتواند زندگان را بی نفس کند. غذا سوخت درونی بدن ماست ولی پرخوری قاتل بیرحمی است. داروی مناسب شفادهنده است ولی مصرف نابجای آن عواقب بسیار وخیم دارد. در بسیاری از باورها استفاده از تمام امکانات طبیعت تشویق و حق بلامنازع اشرف مخلوقات محسوب میشود ولی افراط و تفریط را مذموم میداند.
امروز در اغلب جوامع و شاید صحیحتر بیش از سهچهارم جمعیت بزرگسال جهان مشروبات الکلی مینوشند. قضاوت خیر و شر، غلط و درست، زشت و زیبای آن به عهده شماست. در جوامع مترقی مشروب را جهت تمدد اعصاب و ایجاد نشاط و سرحال آمدن و یا گاهی بهعنوان دارو مینوشند نه برای ایجاد مستی و از خود بیخود شدن و به اصلاح مست بازی درآوردن.
مضرات بیش از حد مجاز الکل باعث عوارض و عواقب مختلف بر قلب، سلسله اعصاب، مغز، عضلات، کبد و امعای درونی موجود زنده است. بینائی را کاهش داده، تصمیم گیری را کند و تعادل بدن را زایل و قضاوت را باطل میکند. باآنکه میزان اغماض الکل در بدن افراد متفاوت است و غلظت الکل در خون بستگی به وزن بدن، جنسیت، میزان چربی در بدن و سن شخص دارد ولی قوانین مدنی غرب برای نوشیدن انواع مشروب، حد و حدودی را منظور نموده و بخصوص برای رانندگی بین ۰٫۰۵ تا ۰٫۰۸ واحد (۵ تا ۸ گرم الکل در یک لیتر خون*) است. مقدار بیش از این باعث کندی انتقال فرمان مغز به عضلات بدن از طریق سلسله اعصاب یا بهعکس است. کنش و واکنش اثرات رفتاری مصرف الکل باآنکه در افراد مختلف متفاوت است ولی رفتار شناسان و آسیب شناسان هشدار لازم را به مصرفکنندگان و کسانی که در مصرف مشروبات الکی افراط میکنند، میدهند و افراد را با زبانی ساده از خطرات مصرف بی رویه الکل، مطلع میسازند.
در قوانین راهنمائی و رانندگی بعضی از کشورها این میزان "صفر" است یعنی وجود الکل در خون جریمه نقدی و زندان و ضبط گواهینامه رانندگی را به دنبال دارد.
افراط در نوشیدن مشروب، نشانه شجاعت، بزرگی، داشتن ظرفیت، تحمل فیزیکی یا توانائی و بالا بودن ارزش اجتماعی فرد نیست. استاندارد نوشیدن مشروبات الکلی کمک بسیار مهمی در مصرف انواع مشروبات الکلی است، مطالعه و اجرای آن را به همه دوستان توصیه میشود.
الکل خود ماده ایست شیمیائی و خاصیت ترکیبی شدید با سایر مواد شیمیائی دارد. مصرف مشروب با داروهای شیمیائی دیگر، ملقمه خطرناکی را فراهم میآورد که تأثیر بسیار نامطلوبی بر متابولیسم و مکانیزم بدن و روح و روان شخص میگذارد.
جامعه شناسان و روانکاوان در مورد کنشهای رفتاری و روانی مصرف مشروبات الکلی متحدالعقیده بوده و افراد مشروبخوار را به سه دسته تقسیم نمودهاند.
۱- فرد اجتماعی و مسئول:
جرعه جرعه و به آرامی مینوشد.
بین هر بار نوشیدن فاصله میگذارد.
قبل از نوشیدن یا با مشروب، غذا میخورد.
اگر به دلیل پزشکی مصرف دارو تجویز شده، از صرف مشروبات الکلی خودداری میکند.
قبل یا هنگام رانندگی مشروب نمینوشد.
ادب را رعایت نموده و مراعات حال دیگران را همیشه در نظر دارد.
به عذر یا عقیده کسانیکه مشروب مصرف نمیکنند، احترام میگذارد.
سنن و قوانین مربوط به مصرف مشروبات الکلی را رعایت میکند.
ادامه در
https://tavaana.org/fa/Alcohol
https://telegram.me/joinchat/B5XELjvByQFyPHYQMdMTiQ
Instagram
توانا: آموزشكده جامعه مدنى
. #آداب_مشروب_خوری . نویسنده را اقرار بر آن است که هرگز قصد تبلیغ مشروبخواری نداشته و فقط جهت آگاهی دادن و جلوگیری از بروز فجایع عدیده و بهرهکشی سوداگران مرگ از عدم آگاهی مردم یا مصرفکنندگان #مشروبات_الکی اقدام به تهیه این وبلاگ نموده است. واقعیت، قابل…
«میگویند آزادی مشروبات الکلی در ایران یک خواسته تجملی است! نه! دقیقا خواستهای برای زندگی بهتر است. خواستهای برای جلوگیری از مرگ و میر مردم است. خواستهای برای حفظ سلامتی مردم است. خواستهای برای یک زندگی نرمال است.
.
چرا باید صدها نفر از مردم عادی به خاطر مصرف مشروب تقلبی کشته شوند چون چهار تا آخوند ضدمردم، مشروب را منع کردهاند و نمیگذارند مشروب سالم تولید شود؟ توییت این خانم رو بخونید. چرا یک دختر جوان برای توهمات چند تا آخوند باید بمیرد؟»
.
متن و تصویر توییت، ارسالی از همراهان
.
#مشروب_الکلی #آزادی_مشروب #آخوند #روحانیت #جمهوری_اسلامی
@Tavaana_TavaanaTech
.
چرا باید صدها نفر از مردم عادی به خاطر مصرف مشروب تقلبی کشته شوند چون چهار تا آخوند ضدمردم، مشروب را منع کردهاند و نمیگذارند مشروب سالم تولید شود؟ توییت این خانم رو بخونید. چرا یک دختر جوان برای توهمات چند تا آخوند باید بمیرد؟»
.
متن و تصویر توییت، ارسالی از همراهان
.
#مشروب_الکلی #آزادی_مشروب #آخوند #روحانیت #جمهوری_اسلامی
@Tavaana_TavaanaTech
رئیس سازمان پزشکی قانونی کشور آمار مرگومیر بر اثر مصرف مشروبات الکلی در سال ۱۳۹۸ را ۶۲۷ مورد اعلام کرد او گفت: «این آمار نسبت به سال ۹۷ رشدی ۱۴۲ درصدی داشته است.»
۲۵ فروردینماه سال جاری جهانپور سخنگوی پیشین وزارت بهداشت همزمان با شیوع ویروس کرونا و استفاده از الکل متانول در ساخت مشروبات الکلی دستساز گفته بود:
«تا امروز سهشنبه، بیش از ۷۰۰ نفر بر اثر مصرف الکل صنعتی در ایران درگذشتهاند.»
آیا آزادی نوشیدن مشروبات الکلی در ایران خواستهای منطقی نیست؟ آیا یک خواسته تجملی است؟
چرا باید صدها نفر از مردم عادی به خاطر مصرف مشروب تقلبی کشته شوند؟
اگر مشروبات الکلی سالم در کشورمان قانونی تولید می شدند ...
اصرار بر ممنوعیت مشروبات الکلی؛ به چه قیمتی؟
#مشروبات_الکلی #مشروب_تقلبی #ایران #الکل_صنعتی
@Tavaana_Tavaanatech
۲۵ فروردینماه سال جاری جهانپور سخنگوی پیشین وزارت بهداشت همزمان با شیوع ویروس کرونا و استفاده از الکل متانول در ساخت مشروبات الکلی دستساز گفته بود:
«تا امروز سهشنبه، بیش از ۷۰۰ نفر بر اثر مصرف الکل صنعتی در ایران درگذشتهاند.»
آیا آزادی نوشیدن مشروبات الکلی در ایران خواستهای منطقی نیست؟ آیا یک خواسته تجملی است؟
چرا باید صدها نفر از مردم عادی به خاطر مصرف مشروب تقلبی کشته شوند؟
اگر مشروبات الکلی سالم در کشورمان قانونی تولید می شدند ...
اصرار بر ممنوعیت مشروبات الکلی؛ به چه قیمتی؟
#مشروبات_الکلی #مشروب_تقلبی #ایران #الکل_صنعتی
@Tavaana_Tavaanatech
Forwarded from تواناتک Tavaanatech
اعتراف اجباری مجازی
روز گذشته حسین حبیبی شهری، وکیل دادگستری، در اینستاگرام خود خبر داد موکلش به اتهام «شرب خمر» به اعدام محکوم شده بود و حکم او روز ۱۸ تیرماه در زندان مرکزی مشهد به اجرا درآمد.
.
این خبر با واکنشهای گسترده در فضای مجازی و رسانههای دیگر همراه بود و در نهایت آن پست از صفحه حبیبی حذف شد و پست دیگری در این رابطه منتشر شد: « ...رای فوق منطبق بر قانون صادر شده». در پست جدید همچنین با اشاره به کاربران فضای مجازی نوشته شد: «افرادی که با سوء استفاده و گرفتن اسکرین شات از پیج شخصی بنده، در جهت رسیدن به اهداف خود اقدام نمودند قطع به یقین منتظر اقدام قانونی بنده باشند».
.
به نظر شما متن این پست را چه کسی نوشته است؟
.
.
#اعدام #الکل #مشروب #اینستاگرام #وکیل #جمهوری_اسلامی
@tavaanatech
روز گذشته حسین حبیبی شهری، وکیل دادگستری، در اینستاگرام خود خبر داد موکلش به اتهام «شرب خمر» به اعدام محکوم شده بود و حکم او روز ۱۸ تیرماه در زندان مرکزی مشهد به اجرا درآمد.
.
این خبر با واکنشهای گسترده در فضای مجازی و رسانههای دیگر همراه بود و در نهایت آن پست از صفحه حبیبی حذف شد و پست دیگری در این رابطه منتشر شد: « ...رای فوق منطبق بر قانون صادر شده». در پست جدید همچنین با اشاره به کاربران فضای مجازی نوشته شد: «افرادی که با سوء استفاده و گرفتن اسکرین شات از پیج شخصی بنده، در جهت رسیدن به اهداف خود اقدام نمودند قطع به یقین منتظر اقدام قانونی بنده باشند».
.
به نظر شما متن این پست را چه کسی نوشته است؟
.
.
#اعدام #الکل #مشروب #اینستاگرام #وکیل #جمهوری_اسلامی
@tavaanatech
Forwarded from تواناتک Tavaanatech
چرا قبلا کسی رو به اتهام نوشیدن الکل اعدام نکرده بودن؟!
"یه طوری میگن نشنیدیم قبلا که کسی رو به خاطر نوشیدن مشروب اعدام کرده باشن که انگار از صدا و سیما باید اعدامها رو خبررسانی میکردن.
خب جان من سوشال مدیا و اینستاگرام و فیسبوک و توییتری نبود که صدای اعدام به گوش تو برسه وگرنه اعدام سر نوشیدن الکل از اول انقلاب بوده."
.
متن از همراهان تواناتک
تصویر:سرزمین اعدامیها کاری از مانا نیستانی
منتشر شده در ایرانوایر
@Farsi_iranwire
.
.
#اعدام #الکل #توییتر #اینستاگرام #مشروب
@tavaanatech
"یه طوری میگن نشنیدیم قبلا که کسی رو به خاطر نوشیدن مشروب اعدام کرده باشن که انگار از صدا و سیما باید اعدامها رو خبررسانی میکردن.
خب جان من سوشال مدیا و اینستاگرام و فیسبوک و توییتری نبود که صدای اعدام به گوش تو برسه وگرنه اعدام سر نوشیدن الکل از اول انقلاب بوده."
.
متن از همراهان تواناتک
تصویر:سرزمین اعدامیها کاری از مانا نیستانی
منتشر شده در ایرانوایر
@Farsi_iranwire
.
.
#اعدام #الکل #توییتر #اینستاگرام #مشروب
@tavaanatech
«میگویند آزادی مشروبات الکلی در ایران یک خواسته تجملی است! نه! دقیقا خواستهای برای زندگی بهتر است. خواستهای برای جلوگیری از مرگ و میر مردم است. خواستهای برای حفظ سلامتی مردم است. خواستهای برای یک زندگی نرمال است.
.
چرا باید صدها نفر از مردم عادی به خاطر مصرف مشروب تقلبی کشته شوند چون چهار تا آخوند ضدمردم، مشروب را منع کردهاند و نمیگذارند مشروب سالم تولید شود؟ توییت این خانم رو بخونید. چرا یک دختر جوان برای توهمات چند تا آخوند باید بمیرد؟»
متن و تصویر توییت، ارسالی از همراهان
این توییت و متن را قبلا هم منتشر کرده بودیم.
این روزها در خبرها میشنویم که ۸ نفر در بندرعباس در اثر مصرف مشروبات تقلبی جان خود را از دست دادند و تعداد زیادی از افراد هم حالشان وخیم است.
داستانی که مکرر اتفاق میافتد و علت آن ممنوعیتی است که از سوی حکومت اعمال میشود، در حالی که در بسیاری از کشورهای اسلامی چنین محدودیت و ممنوعیتی وجود ندارد.
#مشروب_الکلی #آزادی_مشروب #آخوند #روحانیت #جمهوری_اسلامی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
«میگویند آزادی مشروبات الکلی در ایران یک خواسته تجملی است! نه! دقیقا خواستهای برای زندگی بهتر است. خواستهای برای جلوگیری از مرگ و میر مردم است. خواستهای برای حفظ سلامتی مردم است. خواستهای برای یک زندگی نرمال است.
.
چرا باید صدها نفر از مردم عادی به خاطر مصرف مشروب تقلبی کشته شوند چون چهار تا آخوند ضدمردم، مشروب را منع کردهاند و نمیگذارند مشروب سالم تولید شود؟ توییت این خانم رو بخونید. چرا یک دختر جوان برای توهمات چند تا آخوند باید بمیرد؟»
متن و تصویر توییت، ارسالی از همراهان
این توییت و متن را قبلا هم منتشر کرده بودیم.
این روزها در خبرها میشنویم که ۸ نفر در بندرعباس در اثر مصرف مشروبات تقلبی جان خود را از دست دادند و تعداد زیادی از افراد هم حالشان وخیم است.
داستانی که مکرر اتفاق میافتد و علت آن ممنوعیتی است که از سوی حکومت اعمال میشود، در حالی که در بسیاری از کشورهای اسلامی چنین محدودیت و ممنوعیتی وجود ندارد.
#مشروب_الکلی #آزادی_مشروب #آخوند #روحانیت #جمهوری_اسلامی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
طعنه مانا نیستانی به امامجمعه اردبیل
عاملی، امامجمعه اردبیل اخیرا گفته بود امامجمعه، امامجمعهی فرد شرابخوار هم هست!
بابابزرگ در اینجا میگوید که اساسا شراب میخورد که امامجمعه را یادش برود!
شما چه؟ با عاملی، نماینده خامنهای موافق هستید یا با بابابزرگ؟
#مشروب #شرابخوار #امام_جمعه #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
عاملی، امامجمعه اردبیل اخیرا گفته بود امامجمعه، امامجمعهی فرد شرابخوار هم هست!
بابابزرگ در اینجا میگوید که اساسا شراب میخورد که امامجمعه را یادش برود!
شما چه؟ با عاملی، نماینده خامنهای موافق هستید یا با بابابزرگ؟
#مشروب #شرابخوار #امام_جمعه #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech