آموزشکده توانا
58K subscribers
30.1K photos
36.2K videos
2.54K files
18.6K links
کانال رسمی «توانا؛ آموزشکده جامعه مدنی»
عكس،خبر و فيلم‌هاى خود را براى ما بفرستيد:
تلگرام:
t.me/Tavaana_Admin

📧 : info@tavaana.org
📧 : to@tavaana.org

tavaana.org

instagram.com/tavaana
twitter.com/Tavaana
facebook.com/tavaana
youtube.com/Tavaana2010
Download Telegram
جونکو تابی نخستین زن فاتح اورست درگذشت

«جونکو تابی» در سال ۱۹۷۵و در ۳۵ سالگی قله اورست را فتح کرد تا اولین زنی باشد که به مرتفع‌ترین قله جهان رسیده است.

تابی پس از تولد فرزند دومش در گفت‌وگویی گفته بود که «بسیاری از مردان ژاپنی از نسل من انتظار دارند که خانم‌ها در خانه بمانند و آن را تمیز کنند.»

این کوه‌نورد تا سال ۱۹۹۹ هفت قله‌ی بلند دنیا را فتح کرد. او در سن ۷۷ سالگی به دلیل ابتلا به بیماری سرطان درگذشت. او پس از ابتلا به سرطان به مدت ۴ سال به‌ کوه‌نوردی ادامه داد.
goo.gl/4Ba1aK
مطالب مرتبط:

نبرد ده ساله زنان ادامه دارد: تکاپوی ورود به ورزشگاه‌ها
http://bit.ly/1yNyrLH
سی و پنج سال در حجاب؛ نقض گسترده حقوق زنان در ایران
http://bit.ly/2dqa1mK
زنانه جنگیدن در میدان ورزشی
http://bit.ly/2dd2wOn

@Tavaana_TavaanaTech
#خشونت‌ـخانگی و #سوءاستفاده #جنسی اغلب مسایلی #زنانه انگاشته می‌شوند. اما در این سخنرانی جسورانه و صریح، جکسون کاتز بیان می‌دارد که این‌ها ذاتا مسائلی #مردانه هستند — و نشان می‌دهد که چگونه رفتارهای خشونت‌آمیز به تعریف‌های #مردانگی الصاق شده‌اند. پیام واضحی برای همه ما — زنان و مردان — برای صحبت کردن درباره رفتارهای غیرقابل‌ قبول و رهبری برای تغییر.
@Tavaana_TavaanaTech
پریسا روحانیان افتخار آفرید
goo.gl/GRSOIf

پریسا روحانیان، تیرانداز زن ایرانی موفق شد برای نخستین بار مدای طلای ریکرو جام جهانی تیراندازی با کمان را برای ایران به ارمغان بیاورد.

به گزارش خبرگزاری مهر به نقل از روابط عمومی فدراسیون تیراندازی با کمان، در دومین روز از مسابقات جام جهانی داخل سالن تیراندازی با کمان مرحله اول ، امروز در رشته ریکرو جوانان زنان، پریسا روحانیان در نیمه نهایی مقابل حریفی از ایتالیا قرار گرفت و با پیروزی راهی فینال شد. سوگند رحمانی نیز در همین مرحله مقابل حریفی از مراکش به برتری رسید و با صعود به فینال حریف روحانیان شد.

روحانیان در فینال با نتیجه ۶ بر ۲ مقابل رحمانی پیروز شد و به مدال طلا دست پیدا کرد. این برای اولین بار است ایران در رشته ریکرو مدال طلا کسب می کند.

مطلب مرتبط:

زنانه جنگیدن در میدان ورزشی
http://bit.ly/2dd2wOn

https://telegram.me/joinchat/B5XELjvByQFyPHYQMdMTiQ
«نمایی از مراسم افتتاحیه و عبور بانوان گیلان از روبروی جایگاه .... ( آبان ماه ۱۳۴۳ )

طی سالهای ۱۳۲۰ تا ۱۳۵۷ .... سال ورزشی، از چهارم آبان هر سال آغاز و تا سال بعد (همان تاریخ ) ادامه می‌یافت و فدراسیون‌ها و هیات‌های ورزشی عملکرد خود را طی فاصله زمانی مذکور، مورد نقد و بررسی قرار می‌دادند . به مناسبت آغاز سال جدید ورزشی، مراسم با حضور ورزشکاران سراسر ایران که شامل رژه و سپس اهتزار پرچم بود برگزار می‌شد.

در تصویر، بانو شایسته رفعت پاک‌ضمیر ( ستاره والیبال گیلان ) پیشاپیش گروه، پرچم‌دار ورزشکاران دبیرستان فروغ است.

متاسفانه نام سایر عزیزان در آرشیو موجود نیست امید داریم چنانچه استاد پاک ضمیر و سایر دوستان، نام‌ها را بخاطر دارند آنها ذکر نمایند.»

برگرفته از اینستاگرام آزیتا قبادی

شما چه فکر می‌کنید؟
goo.gl/fEO180

مطلب مرتبط:

زنانه جنگیدن در میدان ورزشی
http://bit.ly/2dd2wOn

https://telegram.me/joinchat/B5XELjvByQFyPHYQMdMTiQ
چرا فقط مادران، پدران هم.
goo.gl/ccCLX4

کار که زنانه-مردانه ندارد. کار کار است و پدران هم می‌باید در امور نگه‌داری از فرزند مشارکت جویند. جایی نوشته بود که فرهنگ مردسالار، مردان را از لذت عوض‌کردن پوشاک کودک محروم کرده است.

شما چه فکر می‌کنید؟

مطلب مرتبط:

«البته که زن و مرد برابرند...»
http://bit.ly/1aXu21a

https://telegram.me/joinchat/B5XELjvByQFyPHYQMdMTiQ
وقتی می‌گوییم «فساد در جامعه زیاد شده است» چرا غالبا ذهن ما منظور از فساد را فساد جنسی می‌بیند و چرا برای مثال گمان نمی‌کند که منظور از فساد، #فساد_اقتصادی است؟
به باور من از این‌رو که در یک جامعه مردسالار، فساد جنسی عمدتا یعنی فسادی که نقش عمده‌ی وجود آن مربوط به زنان است و چون فساد در باور این #جامعه_مردسالار امری #زنانه است ذهن به سمت فساد جنسی می‌رود و نه فساد اقتصادی و باز چون در چنین جامعه‌ی مردسالاری پست‌های مدیریتی از آن مردان است و لاجرم فساد اقتصادی عمدتا به مردان متصل است و مردانه است وقتی حرف است فساد بر زبان می‌آید اذهان به سمت فساد اقتصادی نمی‌رود.
فساد زشت و زننده در جامعه‌ی #مردسالار، فسادی جنسی و آن‌هم زنانه است چرا که #فساد_جنسی در چنین جامعه‌ای برای مردان مشروع و قانونی است و نام #فساد بر خود نمی‌گیرد.

برگرفته از کانال تلگرام بهزاد مهرانی
@behzadmehrani

شما چه فکر می کنید؟
goo.gl/O6kFjN

کارتون از مانا نیستانی

https://telegram.me/joinchat/B5XELjvByQFyPHYQMdMTiQ
دگرگون ساختن حقوق بشر از منظر فمنیستی, نوشته شارلوت بانچ
goo.gl/zL3uxe

«اگر از زاویه تجربیات زندگی زنانه حقوق بشر را بررسی کنیم، سؤال‌های خاصی اهمیت پیدا می‌کنند: چه کسی از داشتن حقوق شهروندی محروم شده و شکل‌های محدود دموکراسی چگونه زندگی زنان را تحت تأثیر قرار داده است؟ تعریف‌های محدود از حقوق بشر چه تأثیری بر زنان داشته است؟ چرا آن‌همه تجربیات خفت‌بار زنان به عنوان مسائل حقوق بشری در نظر گرفته نشده است؟ جنسیت را باید در پیوند با سایر عوامل از جمله ملیت، نژاد، و طبقه اجتماعی بررسی کرد تا بتوان انواع مختلف نقض حقوق بشر را که زنان از آن رنج می‌برند، درک کرد.

زنان می‌پرسند چه تغییراتی در روابط انسانی و نظام‌های اجتماعی لازم است تا هم زنان و هم صدای همه آنهایی را که از منافع حقوق بشر، دموکراسی، و توسعه محروم مانده‌اند، به عرصه اجتماع راه داد. محرومیت هر گروهی –چه بر اساس جنسیت، طبقه اجتماعی، گرایش جنسی، مذهب، یا نژاد– به این معناست که در تعاریف فرهنگی آن جامعه اعضای آن گروه کمتر از یک انسان کامل محسوب می‌شوند. چنین تعریفی که برخی را کمتر از انسان کامل تلقی می‌کند و آنها را لایق حقوق بشر یا مشارکت کامل در جامعه نمی‌داند، مبنایی می‌شود که بر اساس آن خشونت علیه آن افراد تحمل شود و یا گاهی حتی حمایت دولتی دربرداشته باشد. از این گذشته، تا وقتی گروهی از حقوق انسانی‌شان محروم باشند، همه ما در معرض نقض حقوق بشر هستیم...»

آنچه خواندید بخش‌هایی از نوشتار «شارلوت بانچ» کنشگر سرشناس در زمینه حقوق زنان که عقیده خود را در باره نیاز به وارد کردن همه جانبه دیدگاه فمنیستی به همه جنبه های سیاستگذاری، حمایتگری و تعریف حقوق بشر توضیح می دهد. استدلال بانچ بر این پایه است که به جای محدودسازی حقوق بشری زنان تحت عنوان به اصطلاح "مسائل زنان" باید زنان در چارچوب بندی و شکل دهی به سیاستگذاری های جهانی در زمینه توسعه و حقوق بشر دخالت پیدا کنند تا این سیاست ها به نیازهای زنان پاسخ مناسبتری دهند.

لینک دانلود کتاب:
http://bit.ly/2ce8pgm

https://t.me/joinchat/B5XELjvByQFyPHYQMdMTiQ
برخی بر این نظرند که مشاغل زنانه و مردانه ندارد و این تقسیم‌بندی‌ها بر اساس تبعیض است. جمهوری اسلامی بر این تقسیم‌بندی اعتقاد دارد و از این‌رو برای مثال می‌گوید که شغل قضاوت زنانه نیست و یا این‌که برخی مشاغل به کار زنان نمی‌آید. زنان در ایران برای مثال به صرف زن‌بودن نمی‌توانند رئیس‌جمهوری بشوند. تفکیک جنسیتی در دانشگاه‌ها نیز از همین نگاه و نظر بیرون می‌آید.
اما کسانی نیز شغل را زنانه و مردانه نمی‌دانند.

سهیلا عبدالکریمی،راننده ترانزیت است. شاید در باور بسیاری این کار، شغلی مردانه باشد اما چنین نیست و خانم عبدالکریمی راننده ترانزیت است. او می‌گوید:
از کودکی به جای عروسک با ماشین شاسی بلند بازی می‌کردم.

سیمون دوبوار می‌گفت:زن‌ها زن به دنیا نمی‌آیند بلکه زن می‌شوند. یعنی این شرایط تربیتی و محیط است که زنان را زن می‌کند. امروزه روز بسیاری از روانشناسان تربیتی در مورد اسباب‌بازی‌ها کودکان از رشد شخصیتی و آینده افراد سخن می‌گویند و معتقد هستند اسباب‌بازی‌ها پسرانه و دخترانه ندارد. زمانی بود که زن‌ها نقش‌شان تنها خانه‌داری بود و مردان نقش‌های اجتماعی داشتند و در آن زمان اسباب‌بازی دخترانه عروسک بود و کاسه و بشقاب و وسایل آشپزی و پسران نیز ماشین و تفنگ و لوازم پزشکی و مانند این و این نقش‌‌آفرینی‌های کودکانه در بزرگ‌سالی آنان نیز تاثیر مهمی داشت اما امروز بسیاری از روانشناسان تربیتی معتقد هستند که زنان و مردان هر دو در خانه و اجتماع نقش‌آفرینی می‌کنند از این‌رو تفکیک اسباب‌بازی‌ها به دخترانه و پسرانه بی‌معنا است.

سهیلا عبدالکریمی در گفت‌وگو با پایگاه خبری لاهیجان می‌گوید:
پدرم راننده اتوبوس بود و از سن نوجوانی در کنار پدرم در اتوبوس می‌نشستم و وی کلاج، ترمز و .. را به من آموخت.

من عاشق اتوبوس و ماشین هستم به خاطر همین به شغل رانندگی روآوردم و خیلی از کارم خوشحال و احساس رضایت می‌کنم.

وی با بیان اینکه دارای سه فرزند، ۲ دختر و یک پسر هستم تصریح کرد: موفقیت خود را مدیون مادرم هستم چراکه در این شغل مشوق و همراه من است در زمان‌هایی که مشغول مسافربری هستم از خانواده‌ام نگهداری می‌کند وازهمه زحمات مادرم، سپاسگزارم و دستان پرمهرش را می‌بوسم.

این بانوی راننده گیلانی با اشاره به اینکه نخستین زن گیلانی بود که خارج از استان با اتوبوس رانندگی می‌کرد، اذعان کرد: هشت سال است که گواهینامه پایه یک را دریافت کرده‌ام وهفت سال است که به این شغل مشغول هستم.

وی با بیان اینکه مجوز ترانزیت خارج از کشور را دارم افزود: حتی با اتوبوس به خارج از کشور از جمله سوریه و استانبول سفر کرده‌ام.

عبدالکریمی با بیان خاطره‌ایی از اولین روز رانندگی با اتوبوس افزود: در نخستین روزرانندگی با اتوبوس، دانش آموزان انجمن دانش آموزی که دخترم در آنجا عضو بود را به زیارت امام زاده ابراهیم ومناطق گردشگری شهرستان رشت بردم که برای دانش آموزان بسیار تعجب برانگیز بود و من هم بسیار خوشحال بودم و ساعات خوبی را با دخترم و سایر دوستانش سپری کردم.

این بانوی خوش ذوق گیلانی با اشاره به خاطره‌ایی از سرویس زیارتی قم و جمکران تصریح کرد: این سروس مربوط به بانوان زائر شهرستان لاهیجان بود که نمی‌دانستند راننده ماشین یک زن است و هنگام سوار شدن متوجه شدند و با تعجب به طرف من آمدند و با خوشحالی مرا در آغوش گرفتند و گفتند ما به همچین زنی که گیلانی است افتخار می‌کنیم.»

(آیا در نظر شما مشاغل به زنانه و مردانه تقسیم می‌شود؟)
goo.gl/zG29xY

https://t.me/joinchat/B5XELjvByQFyPHYQMdMTiQ
دگرگون ساختن حقوق بشر از منظر فمنیستی, نوشته شارلوت بانچ

«اگر از زاویه تجربیات زندگی زنانه حقوق بشر را بررسی کنیم، سؤال‌های خاصی اهمیت پیدا می‌کنند: چه کسی از داشتن حقوق شهروندی محروم شده و شکل‌های محدود دموکراسی چگونه زندگی زنان را تحت تأثیر قرار داده است؟ تعریف‌های محدود از حقوق بشر چه تأثیری بر زنان داشته است؟ چرا آن‌همه تجربیات خفت‌بار زنان به عنوان مسائل حقوق بشری در نظر گرفته نشده است؟ جنسیت را باید در پیوند با سایر عوامل از جمله ملیت، نژاد، و طبقه اجتماعی بررسی کرد تا بتوان انواع مختلف نقض حقوق بشر را که زنان از آن رنج می‌برند، درک کرد.

زنان می‌پرسند چه تغییراتی در روابط انسانی و نظام‌های اجتماعی لازم است تا هم زنان و هم صدای همه آنهایی را که از منافع حقوق بشر، دموکراسی، و توسعه محروم مانده‌اند، به عرصه اجتماع راه داد. محرومیت هر گروهی –چه بر اساس جنسیت، طبقه اجتماعی، گرایش جنسی، مذهب، یا نژاد– به این معناست که در تعاریف فرهنگی آن جامعه اعضای آن گروه کمتر از یک انسان کامل محسوب می‌شوند. چنین تعریفی که برخی را کمتر از انسان کامل تلقی می‌کند و آنها را لایق حقوق بشر یا مشارکت کامل در جامعه نمی‌داند، مبنایی می‌شود که بر اساس آن خشونت علیه آن افراد تحمل شود و یا گاهی حتی حمایت دولتی دربرداشته باشد. از این گذشته، تا وقتی گروهی از حقوق انسانی‌شان محروم باشند، همه ما در معرض نقض حقوق بشر هستیم...»

آنچه خواندید بخش‌هایی از نوشتار «شارلوت بانچ» کنشگر سرشناس در زمینه حقوق زنان که عقیده خود را در باره نیاز به وارد کردن همه جانبه دیدگاه فمنیستی به همه جنبه های سیاستگذاری، حمایتگری و تعریف حقوق بشر توضیح می دهد. استدلال بانچ بر این پایه است که به جای محدودسازی حقوق بشری زنان تحت عنوان به اصطلاح "مسائل زنان" باید زنان در چارچوب بندی و شکل دهی به سیاستگذاری های جهانی در زمینه توسعه و حقوق بشر دخالت پیدا کنند تا این سیاست ها به نیازهای زنان پاسخ مناسبتری دهند.
goo.gl/Vo4Xe7
لینک دانلود کتاب:
http://bit.ly/2ce8pgm

کانال کتاب و کلاس توانا مختص کتاب ها و کلاس ها و مطالب آموزشی، برای کسانی که فقط به مطالب آموزشی علاقه دارند.
آرشیو مطالب آموزشی آموزشکده توانا:
@tavaana

@Tavaana_TavaanaTech