Forwarded from گفت‌وشنود
ایدئولوژی، دستاویز جمهوری اسلامی برای سرکوب است
«جمهوری اسلامی برای ما یک سمبل کامل از یک حکومت دینی است در حالی که مسئله اصلی آن ایدئولوژی دینی به یک مفهوم واضح و مشخص نیست. مسئله او اقتدار حکومتی است تحت فرماندهی یک نفر که عناوین و اسامی مختلف دارد و همه چیز برای او تفسیر می‌شود. برای جمهوری اسلامی ایدئولوژی فقط بهانه‌ای است برای حکومت‌کردن.»
این بخشی از سخنان محسن‌نژاد، زندانی سابق سیاسی است. این برنامه قسمتی از بگو-بشنو -۳۷ با عنوان «آیا در ایران خداناباور داریم؟» است که ۲۹ آذر ۱۴۰۲ در اتاق کلاب‌هاوس آموزشکده توانا برگزار شده است.
لینک یوتیوب
https://youtu.be/2oPDJOvTFFI
لینک وبسایت
https://dialog.tavaana.org/ideology-in-iran/
#گفتگو_توانا #ایدئولوژی #جمهوری_اسلامی #زندانیان_سیاسی
«جمهوری اسلامی برای ما یک سمبل کامل از یک حکومت دینی است در حالی که مسئله اصلی آن ایدئولوژی دینی به یک مفهوم واضح و مشخص نیست. مسئله او اقتدار حکومتی است تحت فرماندهی یک نفر که عناوین و اسامی مختلف دارد و همه چیز برای او تفسیر می‌شود. برای جمهوری اسلامی ایدئولوژی فقط بهانه‌ای است برای حکومت‌کردن.»
این بخشی از سخنان محسن‌نژاد، زندانی سابق سیاسی است. این برنامه قسمتی از بگو-بشنو -۳۷ با عنوان «آیا در ایران خداناباور داریم؟» است که ۲۹ آذر ۱۴۰۲ در اتاق کلاب‌هاوس آموزشکده توانا برگزار شده است.
لینک یوتیوب
https://youtu.be/2oPDJOvTFFI
لینک وبسایت
https://dialog.tavaana.org/ideology-in-iran/
#گفتگو_توانا #ایدئولوژی #جمهوری_اسلامی #زندانیان_سیاسی
YouTube
ایدئولوژی، دستاویز جمهوری اسلامی برای سرکوب است
«جمهوری اسلامی برای ما یک سمبل کامل از یک حکومت دینی است در حالی که مسئله اصلی آن ایدئولوژی دینی به یک مفهوم واضح و مشخص نیست. مسئله او اقتدار حکومتی است تحت فرماندهی یک نفر که عناوین و اسامی مختلف دارد و همه چیز برای او تفسیر می‌شود. برای جمهوری اسلامی ایدئولوژی…
Forwarded from گفت‌وشنود
من موافق جنگ
هستم
- حسین ملک خدایی
لابد تعجب می کنید آخر چه کسی می تواند موافق جنگ باشد. جنگ خانمان برانداز است. اما با توجه به اینکه بیش از ۴۵ سال است خواهان نابودی اسرائیل هستیم و ۴۵ سال است بر طبل جنگ با اسرائیل می کوبیم و سیاست خارجی ما به طور کلی تحت تاثیر این رویکرد قرار گرفته و تمام هستی و اقتصاد مردم ما را بلعیده، فکر می کنم اگر جنگی تابه‌حال بین جمهوری اسلامی و اسرائیل صورت می گرفت بلاخره تکلیف مردم روشن می شد. مرگ یک بار شیون یک بار، این استخوان لای زخم هزینه اش برای مردم ایران تابحال چندین برابر یک جنگ بوده است…
- متن کامل یادداشت در اسلایدها
برگرفته از کانال تلگرامی شهاب‌الدین حائری‌شیرازی
#جنگ #ایدئولوژی #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
هستم
- حسین ملک خدایی
لابد تعجب می کنید آخر چه کسی می تواند موافق جنگ باشد. جنگ خانمان برانداز است. اما با توجه به اینکه بیش از ۴۵ سال است خواهان نابودی اسرائیل هستیم و ۴۵ سال است بر طبل جنگ با اسرائیل می کوبیم و سیاست خارجی ما به طور کلی تحت تاثیر این رویکرد قرار گرفته و تمام هستی و اقتصاد مردم ما را بلعیده، فکر می کنم اگر جنگی تابه‌حال بین جمهوری اسلامی و اسرائیل صورت می گرفت بلاخره تکلیف مردم روشن می شد. مرگ یک بار شیون یک بار، این استخوان لای زخم هزینه اش برای مردم ایران تابحال چندین برابر یک جنگ بوده است…
- متن کامل یادداشت در اسلایدها
برگرفته از کانال تلگرامی شهاب‌الدین حائری‌شیرازی
#جنگ #ایدئولوژی #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
Forwarded from گفت‌وشنود
"ایدئولوژی" برعلیه "زندگی طبیعی"
مطلبی از «علی صاحب‌الحواشی»
این گزیده‌ای از مطلبی است که از ایشان در کانال تلگرامی‌شان نشر یافته است:
«خمینیِ متاخر، دگردیسیِ ایدئولوژیک یافت تا با نظریه ولایت‌فقیه از "انتظار فرجِ" غیرفعال به سوی اراده‌گراییِ تصاحب قدرت چرخش نمود و وارد کنش انقلابی گردید و بزودی "مهندسی‌اجتماعی" را نیز به عنوان راه‌کار یک سلطه جبارانه بر جامعه برگزید.
برخلاف خمینی، علی‌خامنه‌ای عمدتاً از منبع شریعتی با مارکسیسم آشنایی یافته بود تا میراث خمینی را رسماً ایدئولوژیزه نمود و از دریافت‌های مارکسیستی بود که وسواسِ "انقلاب‌جهانی" و بنیان‌گذاری "تمدن نوین اسلامی" به جانش افتاد تا به راه میلیتاریسمِ تمام‌عیاری که ذوق شخصی‌اش نیز بود رفت.
حالا دیگر ویران‌کردن "زندگی‌های خصوصی" نه یک پیامد ناخواسته صرفِ ناشی از تبعاتِ بنیادگراییِ ستیزنده، که یک "راهبردِ" مهندسی‌اجتماعی شبیه به رویه بولشویک‌ها شد. آنقدر که خامنه‌ای برای فرزندآوری مردم هم فرمان صادر می‌کند، حجاب اجباری را به رغم مقاومت اجتماعی پی‌می‌گیرد، خودش را "فرمانده" می‌داند و دستور می‌دهد برایش سرود "سلام‌فرمانده" بسازند و در دهان کودکان بیندازند که البته سر به مضحکه زد.
آماجِ اصلیِ این اراده‌گراییِ ایدئولوژیک، مثل مورد بولشویک‌های روسی، ویران‌کردن حیات‌طبیعی و خصوصی مردم بود تا مهندسی‌اجتماعی مطلوبش را به جای آن اِعمال بکند. امروزِ جامعه‌ایران عرصه چالش بدنه جامعه با اراده مهندسی‌اجتماعیِ نظام شده است.
من معتقدم که در این چالش، کفه تن‌زدن و استنکافِ اجتماعی، بسی پر زورتر از اراده نظامِ از توش‌وتوان افتاده و مشروعیت‌باخته است».
- صورت کامل این مطلب را در کانال تلگرامی ایشان بخوایند.
آدرس:
https://telegra.ph/Ar-04-16-3
#گفتگو_توانا #ایدئولوژی_اسلامی #شیعه_انقلابی #خمینی
@Dialogue1402
مطلبی از «علی صاحب‌الحواشی»
این گزیده‌ای از مطلبی است که از ایشان در کانال تلگرامی‌شان نشر یافته است:
«خمینیِ متاخر، دگردیسیِ ایدئولوژیک یافت تا با نظریه ولایت‌فقیه از "انتظار فرجِ" غیرفعال به سوی اراده‌گراییِ تصاحب قدرت چرخش نمود و وارد کنش انقلابی گردید و بزودی "مهندسی‌اجتماعی" را نیز به عنوان راه‌کار یک سلطه جبارانه بر جامعه برگزید.
برخلاف خمینی، علی‌خامنه‌ای عمدتاً از منبع شریعتی با مارکسیسم آشنایی یافته بود تا میراث خمینی را رسماً ایدئولوژیزه نمود و از دریافت‌های مارکسیستی بود که وسواسِ "انقلاب‌جهانی" و بنیان‌گذاری "تمدن نوین اسلامی" به جانش افتاد تا به راه میلیتاریسمِ تمام‌عیاری که ذوق شخصی‌اش نیز بود رفت.
حالا دیگر ویران‌کردن "زندگی‌های خصوصی" نه یک پیامد ناخواسته صرفِ ناشی از تبعاتِ بنیادگراییِ ستیزنده، که یک "راهبردِ" مهندسی‌اجتماعی شبیه به رویه بولشویک‌ها شد. آنقدر که خامنه‌ای برای فرزندآوری مردم هم فرمان صادر می‌کند، حجاب اجباری را به رغم مقاومت اجتماعی پی‌می‌گیرد، خودش را "فرمانده" می‌داند و دستور می‌دهد برایش سرود "سلام‌فرمانده" بسازند و در دهان کودکان بیندازند که البته سر به مضحکه زد.
آماجِ اصلیِ این اراده‌گراییِ ایدئولوژیک، مثل مورد بولشویک‌های روسی، ویران‌کردن حیات‌طبیعی و خصوصی مردم بود تا مهندسی‌اجتماعی مطلوبش را به جای آن اِعمال بکند. امروزِ جامعه‌ایران عرصه چالش بدنه جامعه با اراده مهندسی‌اجتماعیِ نظام شده است.
من معتقدم که در این چالش، کفه تن‌زدن و استنکافِ اجتماعی، بسی پر زورتر از اراده نظامِ از توش‌وتوان افتاده و مشروعیت‌باخته است».
- صورت کامل این مطلب را در کانال تلگرامی ایشان بخوایند.
آدرس:
https://telegra.ph/Ar-04-16-3
#گفتگو_توانا #ایدئولوژی_اسلامی #شیعه_انقلابی #خمینی
@Dialogue1402
Forwarded from گفت‌وشنود
همراهی به نام حسین، از شهریار:
رئیسی همانقدر «شهید» است که «قاضی» و «رئیس‌جمهور» بود. ۱۸ ساله قاضی شد بی‌آنکه حقوق بداند و رئیس دولت شد بی‌آنکه رقابت کند. نه قضاوتش قانونی بود و نه انتخابش مشروع. ولی خب ما عادت کردیم به ابتذال کلمات. «رئیس‌جمهورِ شهید» مبتذل‌ترین ترکیب این روزهاست.
#ابراهیم_رییسی #شهید #ایدئولوژی #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
رئیسی همانقدر «شهید» است که «قاضی» و «رئیس‌جمهور» بود. ۱۸ ساله قاضی شد بی‌آنکه حقوق بداند و رئیس دولت شد بی‌آنکه رقابت کند. نه قضاوتش قانونی بود و نه انتخابش مشروع. ولی خب ما عادت کردیم به ابتذال کلمات. «رئیس‌جمهورِ شهید» مبتذل‌ترین ترکیب این روزهاست.
#ابراهیم_رییسی #شهید #ایدئولوژی #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
Forwarded from گفت‌وشنود
بر مبنای اصول تربیتی، والدین مسئولیت دارند تا کودکان خود را از آسیب‌های روحی و روانی محافظت کنند.
مواجهه با مواردی مثل مراسم عزا و یا مراسم آیینی و مذهبی که کودکان و خردسالان درکی از مفاهیم آن ندارند باعث آزار روحی و قرار دادن کودکان در معرض آن، تأثیرات منفی بر سلامت روانی و عاطفی آنان خواهد داشت.
کودکان درچنین شرایطی دچار اضطراب، ترس، یا افسردگی می‌شوند و این تجربه‌ها تأثیرات بلندمدت بر رشد و توسعه آنها خواهد داشت.
والدین باید محیطی امن و حمایت‌کننده برای کودکان فراهم کنند و از مواجهه کودکان با شرایط استرس‌زا یا تراژیک، جلوگیری کنند.
حال سوال اساسی اینجاست، با توجه به این که کودکان غالبا بدون اختیار و برمبنای تصمیم خانواده در معرض این آیین‌ها قرار می‌گیرند، و براساس نظر کارشناسان تربیت کودک این امر موجب آسیب روحی و روانی آنها می‌گردد،
آیا رفتار این والدین و قراردادن کودکان در معرض مراسم مذهبی مصداق کودک آزاری نیست؟
#آموزش_مذهبی #کودک_آزاری #گفتگو_توانا #ایدئولوژی
@Dialogue1402
بر مبنای اصول تربیتی، والدین مسئولیت دارند تا کودکان خود را از آسیب‌های روحی و روانی محافظت کنند.
مواجهه با مواردی مثل مراسم عزا و یا مراسم آیینی و مذهبی که کودکان و خردسالان درکی از مفاهیم آن ندارند باعث آزار روحی و قرار دادن کودکان در معرض آن، تأثیرات منفی بر سلامت روانی و عاطفی آنان خواهد داشت.
کودکان درچنین شرایطی دچار اضطراب، ترس، یا افسردگی می‌شوند و این تجربه‌ها تأثیرات بلندمدت بر رشد و توسعه آنها خواهد داشت.
والدین باید محیطی امن و حمایت‌کننده برای کودکان فراهم کنند و از مواجهه کودکان با شرایط استرس‌زا یا تراژیک، جلوگیری کنند.
حال سوال اساسی اینجاست، با توجه به این که کودکان غالبا بدون اختیار و برمبنای تصمیم خانواده در معرض این آیین‌ها قرار می‌گیرند، و براساس نظر کارشناسان تربیت کودک این امر موجب آسیب روحی و روانی آنها می‌گردد،
آیا رفتار این والدین و قراردادن کودکان در معرض مراسم مذهبی مصداق کودک آزاری نیست؟
#آموزش_مذهبی #کودک_آزاری #گفتگو_توانا #ایدئولوژی
@Dialogue1402
Forwarded from گفت‌وشنود
نمونه‌ای از تناقض و سردرگمی ایدئولوژیک جمهوری اسلامی
نیروهای حماس در سوریه متحد تکفیری‌ها بودند.
برگرفته از کتاب خاطرات مصطفی صدرزاده، یکی از مشهورترین «مدافعان حرم» :
در سوریه، نیروهای حماس علیه ما می‌جنگیدند. قبلا از طریق حزب‌الله، تکنولوژی حفاری بدون سروصدا برای کندن تونل را در اختیار نیروهای حماس گذاشته‌بودیم ..
متأسفانه در جنگ سوریه، حماس متحد تکفیری‌ها بود و از این سیستم حفاری برعلیه خودمان استفاده می‌کرد ..
آنها بر روی دیوار حرم حضرت زینب نوشته بودند که اگر اسد برود تو هم باید بروی و منظورشان حرم حضرت زینب بود که باید برود.
منبع: کتاب «سرباز روز نهم، روایتی از زندگی و زمانه شهید مدافع حرم مصطفی صدرزاده ، صفحه ۳۱۵ و ۳۱۶»
- مشخص است که حماس در چارچوب همان عقاید و ایدئولوژی شناخته‌شده خود حرکت کرده و با افراطی‌های سنی متحدشده اما به نظر شما چرا جمهوری اسلامی با وجود چنین تجربه‌ای باز هم این همه پول و امکانات در اختیار حماس می‌گذارد و در تهران از آنها پذیرایی می‌کند؟
#ایدئولوژی #حماس #افراط_گرایی #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
نیروهای حماس در سوریه متحد تکفیری‌ها بودند.
برگرفته از کتاب خاطرات مصطفی صدرزاده، یکی از مشهورترین «مدافعان حرم» :
در سوریه، نیروهای حماس علیه ما می‌جنگیدند. قبلا از طریق حزب‌الله، تکنولوژی حفاری بدون سروصدا برای کندن تونل را در اختیار نیروهای حماس گذاشته‌بودیم ..
متأسفانه در جنگ سوریه، حماس متحد تکفیری‌ها بود و از این سیستم حفاری برعلیه خودمان استفاده می‌کرد ..
آنها بر روی دیوار حرم حضرت زینب نوشته بودند که اگر اسد برود تو هم باید بروی و منظورشان حرم حضرت زینب بود که باید برود.
منبع: کتاب «سرباز روز نهم، روایتی از زندگی و زمانه شهید مدافع حرم مصطفی صدرزاده ، صفحه ۳۱۵ و ۳۱۶»
- مشخص است که حماس در چارچوب همان عقاید و ایدئولوژی شناخته‌شده خود حرکت کرده و با افراطی‌های سنی متحدشده اما به نظر شما چرا جمهوری اسلامی با وجود چنین تجربه‌ای باز هم این همه پول و امکانات در اختیار حماس می‌گذارد و در تهران از آنها پذیرایی می‌کند؟
#ایدئولوژی #حماس #افراط_گرایی #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
Forwarded from گفت‌وشنود
«این تصویر مشهوری است که سال‌هاست دست بدست می‌شود. من با متنی که پای این تصویر آمده که می‌گوید این افراد همان‌هایی هستند که بچه‌های مردم را در اعتراضات می‌کشند کاملا موافق هستم.
این موافقت من به این معنی نیست که لزوما همین افرادی که در این تصویر هستند دقیقا دستشان به خون بچه‌های مردم آلوده است بلکه با نگاه این تصویر کاملا موافقم. دقیق می‌گوید. چون شما زمانی می‌توانی به راحتی جوان بی‌گناه را به قتل برسانی که پیش از آن با حجم گسترده‌ای از باورهای ایدئولوژیک تحمیق شده باشی.
به نظر شما این حرف منطقی نیست؟»
- متن و تصویر ارسالی از همراهان
-- این همراه گرامی بحث پراهمیتی را مطرح کرده‌اند. نسبت ایدئولوژی و جنایت. به باور او ایدئولوژی، جنایت را آسان می‌کند. نظر شما چیست؟ در ایران آن را چه اندازه پررنگ می‌بینید؟
#گفتگو_توانا #ایدئولوژی_مذهبی #ولایت_فقیه #جوان_کشی
این موافقت من به این معنی نیست که لزوما همین افرادی که در این تصویر هستند دقیقا دستشان به خون بچه‌های مردم آلوده است بلکه با نگاه این تصویر کاملا موافقم. دقیق می‌گوید. چون شما زمانی می‌توانی به راحتی جوان بی‌گناه را به قتل برسانی که پیش از آن با حجم گسترده‌ای از باورهای ایدئولوژیک تحمیق شده باشی.
به نظر شما این حرف منطقی نیست؟»
- متن و تصویر ارسالی از همراهان
-- این همراه گرامی بحث پراهمیتی را مطرح کرده‌اند. نسبت ایدئولوژی و جنایت. به باور او ایدئولوژی، جنایت را آسان می‌کند. نظر شما چیست؟ در ایران آن را چه اندازه پررنگ می‌بینید؟
#گفتگو_توانا #ایدئولوژی_مذهبی #ولایت_فقیه #جوان_کشی
Forwarded from گفت‌وشنود
فساد اقتصادی در حکومت‌ها صرفا تبعات اقتصادی ندارد؛ این نیست که فقط نابرابری را تشدید کند و فقر را در جامعه بگستراند و کارآمدی اقتصادی حکومت را از موضوعیت بیندازد.
بلکه مسئله این است که به گفته متخصصان مسئله حکمرانی دموکراتیک: «تراکم و تمرکز قدرت و ثروت در دست عده‌ای معدود مانعی برای شکل‌گیری دموکراسی و پروسه ثبات آن است و دموکراسی را یا از شکل و شمایل واقعی‌اش می‌اندازد یا آن را از راه حاکمیت فردی یا گروه و دست‌های بدل به اولیگارشی، یعنی حاکمیت یک اقلیت ناچیز بر اکثریت مطلق ملت، می‌کند».
بر این اساس است که اکنون می‌توان دریافت چرا ولایت فقیه به عنوان نماد حکمرانی اقلیت محض بر اکثریت ملت ایران، عملا نهادی الیگارشیک و فاسد اقتصادی نیز است. به گفته رسانه‌های معتبر ثروت منقول و غیرمنقول زیر نظر نهاد ولایت فقیه تا ۲۰۰ میلیارد دلار را در بر می‌گیرد.
در واقع می‌توان گفت نهاد ولایت فقیه برای تداوم و بسط ایده حاکمیت روحانی شیعه ۱۲ امامی بر تمامیت ملت ایران نیاز دارد از لحاظ مالی نیز چنان خود را تامین کند که نیازمند دیگر نهادها نباشد.
اعمال استبداد در سیاست و فرهنگ نیاز به اعمال تمرکز ثروت دارد.
با این دیدگاه موافق هستید؟
#گفتگو_توانا #جمهوری_اسلامی #ایدئولوژی_اسلامی #حکومت_دموکراتیک
@Dialogue1402
بلکه مسئله این است که به گفته متخصصان مسئله حکمرانی دموکراتیک: «تراکم و تمرکز قدرت و ثروت در دست عده‌ای معدود مانعی برای شکل‌گیری دموکراسی و پروسه ثبات آن است و دموکراسی را یا از شکل و شمایل واقعی‌اش می‌اندازد یا آن را از راه حاکمیت فردی یا گروه و دست‌های بدل به اولیگارشی، یعنی حاکمیت یک اقلیت ناچیز بر اکثریت مطلق ملت، می‌کند».
بر این اساس است که اکنون می‌توان دریافت چرا ولایت فقیه به عنوان نماد حکمرانی اقلیت محض بر اکثریت ملت ایران، عملا نهادی الیگارشیک و فاسد اقتصادی نیز است. به گفته رسانه‌های معتبر ثروت منقول و غیرمنقول زیر نظر نهاد ولایت فقیه تا ۲۰۰ میلیارد دلار را در بر می‌گیرد.
در واقع می‌توان گفت نهاد ولایت فقیه برای تداوم و بسط ایده حاکمیت روحانی شیعه ۱۲ امامی بر تمامیت ملت ایران نیاز دارد از لحاظ مالی نیز چنان خود را تامین کند که نیازمند دیگر نهادها نباشد.
اعمال استبداد در سیاست و فرهنگ نیاز به اعمال تمرکز ثروت دارد.
با این دیدگاه موافق هستید؟
#گفتگو_توانا #جمهوری_اسلامی #ایدئولوژی_اسلامی #حکومت_دموکراتیک
@Dialogue1402
Forwarded from گفت‌وشنود
به نظر شما چنین نگاهی از جانب جمهوری اسلامی چه عواقب و نتایجی دارد؟
آیا کشورهایی که در صلح و آرامش هستند و سران آنها به دنبال رونق اقتصادی و افزایش رفاه مردم هستند، بی خاصیت هستند؟
آیا نتیجه این نگرش این نخواهدشد که «اگر کسی هم با ما کاری نداشت، ما به سراغ او برویم و جنگ درست کنیم»؟!
این ایدئولوژی مذهبی مبتنی بر جدال و جهاد چه عواقبی برای ایران و ایرانیان داشته؟
#ایدئولوژی #جهاد #حکومت_دینی #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
آیا کشورهایی که در صلح و آرامش هستند و سران آنها به دنبال رونق اقتصادی و افزایش رفاه مردم هستند، بی خاصیت هستند؟
آیا نتیجه این نگرش این نخواهدشد که «اگر کسی هم با ما کاری نداشت، ما به سراغ او برویم و جنگ درست کنیم»؟!
این ایدئولوژی مذهبی مبتنی بر جدال و جهاد چه عواقبی برای ایران و ایرانیان داشته؟
#ایدئولوژی #جهاد #حکومت_دینی #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
Forwarded from گفت‌وشنود
به نظر شما چنین نگاهی از جانب جمهوری اسلامی چه عواقب و نتایجی دارد؟
آیا کشورهایی که در صلح و آرامش هستند و سران آنها به دنبال رونق اقتصادی و افزایش رفاه مردم هستند، بی خاصیت هستند؟
آیا نتیجه این نگرش این نخواهدشد که «اگر کسی هم با ما کاری نداشت، ما به سراغ او برویم و جنگ درست کنیم»؟!
این ایدئولوژی مذهبی مبتنی بر جدال و جهاد چه عواقبی برای ایران و ایرانیان داشته؟
#ایدئولوژی #جهاد #حکومت_دینی #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
آیا کشورهایی که در صلح و آرامش هستند و سران آنها به دنبال رونق اقتصادی و افزایش رفاه مردم هستند، بی خاصیت هستند؟
آیا نتیجه این نگرش این نخواهدشد که «اگر کسی هم با ما کاری نداشت، ما به سراغ او برویم و جنگ درست کنیم»؟!
این ایدئولوژی مذهبی مبتنی بر جدال و جهاد چه عواقبی برای ایران و ایرانیان داشته؟
#ایدئولوژی #جهاد #حکومت_دینی #گفتگو_توانا
@Dialogue1402