آموزشکده توانا
56.9K subscribers
31K photos
36.8K videos
2.54K files
18.9K links
کانال رسمی «توانا؛ آموزشکده جامعه مدنی»
عكس،خبر و فيلم‌هاى خود را براى ما بفرستيد:
تلگرام:
t.me/Tavaana_Admin

📧 : info@tavaana.org
📧 : to@tavaana.org

tavaana.org

instagram.com/tavaana
twitter.com/Tavaana
facebook.com/tavaana
youtube.com/Tavaana2010
Download Telegram
Forwarded from گفت‌وشنود

💬 نظر شما چیست؟

با توجه به بحث‌های اخیر پیرامون تصویب لایحه «عفاف و حجاب» و با در نظر گرفتن اینکه:

بسیاری از ایرانیان باورمند به اسلام نیستند

یا به حجاب اجباری اعتقادی ندارند


به عنوان یک مسلمان
آیا با اجبار زنان به رعایت حجاب و اجرای این لایحه موافق هستید؟

لطفاً نظر خود را با ما به اشتراک بگذارید.

#لایحه_عفاف_و_حجاب #حجاب_اجباری #رواداری #گفتگو_توانا

@Dialogue1402
Forwarded from گفت‌وشنود
«رواداری و همزیستی»
اثر پرویز دستمالچی

جوامع باز و مدرن امروز بدون همزیستی میلیون‌ها انسان، یعنی همزیستی ادیان و ایدئولوژی‌های سیاسی، بدون حقوق مساوی همه در برابر قانون، بدون تساهل و تسامح یا رواداری (Tolerance)، بدون بردباری شهروندان با هم و در کنار هم ممکن نخواهد شد.

در طول تاریخ ایران و جهان می‌توان نتایج فاجعه‌بار تعصبات خشک و یکسونگری‌های دینی یا ایدئولوژیک-سیاسی را مشاهده کرد که چگونه همه چیز را به ویرانی و نکبت کشانده‌اند.

در ایران ، اختلافات و دشمنی‌های میان پیروان اهل سنت و شیعیان به قدمت تاریخ شکل‌گیری آن‌هادر این سرزمین است. هر دو، به‌ویژه شیعیان، دشمنان خونین هر کسی هستند که نقاد اعتقادات گویا «مقدس» آن‌ها باشد. برای مثال مومنان خشک‌اندیش شیعه، پیروان فداییان اسلام، بزرگمرد تاریخ اندیشه ایران احمد کسروی را به قتل رساندند، زیرا اندیشه‌های او را توهین به اسلام و سب‌النبی می‌دانستند؛ اندیشه‌هایی که اساس آن از یکسو نقد ایمان کور و از دیگر سو خردورزی برای زدودن تاریکی‌ها و دست‌یازی به روشنایی بود.

کتابی که در دست دارید، قصد دارد در نگاهی کوتاه و اجمالی، گوشه‌هایی از این رنج بزرگ انسانی را بررسی کند؛ انسانی که پندار خود را مطلق می‌کند و تا جایی پیش می‌رود که به خاطر شاید یک «توهم »، دست به قتل و نابودی فرد یا گروهی از دیگران می‌زند. تاریخ ما و جهان، ملت ما و سایر ملل، شاهد جنایت‌های عظیم میلیونی به نام یک «باور» بوده‌اند. تا زمانی که نیاموزیم باورها می‌توانند به اندازه تعداد انسان‌ها متعدد و متکثر باشند، و هر کس حق دارد باور و اعتقادات خود را داشته باشد، نخواهیم توانست در کنار هم و با هم در صلح زندگی کنیم.

کتاب «رواداری و همزیستی» اثر پروزیز دستمالچی، نویسنده و مترجم، را به رایگان دانلود کنید و بخوانید.

https://dialog.tavaana.org/tolerance-living-together/

#رواداری #گفتگو #تساهل #احمد_کسروی #همزیستی
@dialogue1402
@parvizdastmalc1
رواداری_و_هم‌زیستی_اثر_پرویز_دستمالچی.pdf
3.6 MB
«رواداری و همزیستی»
اثر پرویز دستمالچی

جوامع باز و مدرن امروز بدون همزیستی میلیون‌ها انسان، یعنی همزیستی ادیان و ایدئولوژی‌های سیاسی، بدون حقوق مساوی همه در برابر قانون، بدون تساهل و تسامح یا رواداری (Tolerance)، بدون بردباری شهروندان با هم و در کنار هم ممکن نخواهد شد.

در طول تاریخ ایران و جهان می‌توان نتایج فاجعه‌بار تعصبات خشک و یکسونگری‌های دینی یا ایدئولوژیک-سیاسی را مشاهده کرد که چگونه همه چیز را به ویرانی و نکبت کشانده‌اند.

در ایران ، اختلافات و دشمنی‌های میان پیروان اهل سنت و شیعیان به قدمت تاریخ شکل‌گیری آن‌هادر این سرزمین است. هر دو، به‌ویژه شیعیان، دشمنان خونین هر کسی هستند که نقاد اعتقادات گویا «مقدس» آن‌ها باشد. برای مثال مومنان خشک‌اندیش شیعه، پیروان فداییان اسلام، بزرگمرد تاریخ اندیشه ایران احمد کسروی را به قتل رساندند، زیرا اندیشه‌های او را توهین به اسلام و سب‌النبی می‌دانستند؛ اندیشه‌هایی که اساس آن از یکسو نقد ایمان کور و از دیگر سو خردورزی برای زدودن تاریکی‌ها و دست‌یازی به روشنایی بود.

کتابی که در دست دارید، قصد دارد در نگاهی کوتاه و اجمالی، گوشه‌هایی از این رنج بزرگ انسانی را بررسی کند؛ انسانی که پندار خود را مطلق می‌کند و تا جایی پیش می‌رود که به خاطر شاید یک «توهم »، دست به قتل و نابودی فرد یا گروهی از دیگران می‌زند. تاریخ ما و جهان، ملت ما و سایر ملل، شاهد جنایت‌های عظیم میلیونی به نام یک «باور» بوده‌اند. تا زمانی که نیاموزیم باورها می‌توانند به اندازه تعداد انسان‌ها متعدد و متکثر باشند، و هر کس حق دارد باور و اعتقادات خود را داشته باشد، نخواهیم توانست در کنار هم و با هم در صلح زندگی کنیم.

کتاب «رواداری و همزیستی» اثر پروزیز دستمالچی، نویسنده و مترجم، را به رایگان دانلود کنید و بخوانید.

https://dialog.tavaana.org/tolerance-living-together/

#رواداری #گفتگو #تساهل #احمد_کسروی #همزیستی
@dialogue1402
@parvizdastmalc1
Forwarded from گفت‌وشنود

کانال‌های خبری ارزشی از بازداشت ادمین اسنپ با شکایت ستاد امر به معروف خبر داده و نوشتند:

ستاد امر به معروف اعلام کرد: «در پی توهین به ساحت حضرت زهرا(س) در کانال باشگاه رانندگان اسنپ، پس از پیگیری و اقدام اداره کل حقوقی ستاد امر به معروف و نهی از منکر کشور با کمک پلیس تهران، نسبت به احضار مدیرعامل شرکت مذکور اقدام و برابر پیگرد قضایی صورت گرفته ادمین رسانه مذکور بازداشت و لوگوی توقیف صفحه نیز در کانال قرار گرفت».

دو تصویر، نوشته‌های یاسر خلیلی، مدیرکل حقوقی ستاد امر به معروف در شبکه اجتماعی ویراستی، پیش و پس از بازداشت ادمین اسنپ است

تفسیر و تعبیر توهین به مقدسات در ایران یکی از ابزارهای سرکوب و راه‌های پرونده سازی برای مردم بوده و نظام حاکم با استفاده از این ابزار علاوه بر ايجاد محدودیت‌ بر آزادی بیان از آن برای صدور احکام سنگین حبس و حتی سلب حیات استفاده می‌کند.

#توهین_به_مقدسات #اسنپ #رواداری #گفتگو_توانا

@Dialogue1402
Forwarded from گفت‌وشنود
فرمانده شورشیان در مصاحبه با تلویزیون دولتی: اقلیت‌ها آسیب نخواهند دید

در نخستین مصاحبه تلویزیون دولتی سوریه با شورشیان، یک فرمانده مخالفان که به عنوان "رهبر عملیات سرنگونی اسد" معرفی شد، با تأکید بر اینکه کشور متعلق به همه مردم سوریه است، اطمینان داد که از اقلیت‌ها محافظت خواهد شد.

این فرمانده در پاسخ به پرسشی در مورد نگرانی‌های اقلیت‌های سوری نسبت به تأمین امنیت خود پس از سقوط حکومت اسد توسط شورشیان گفت: «ما خطاب به همه فرقه‌ها در سوریه می‌گوییم: سوریه برای همه است، بدون استثنا...سوریه برای سنی‌ها، دروزی‌ها، علوی‌هاست.

ما مثل رژیم اسد با مردم برخورد نمی‌کنیم.» او در ادامه از همه شهروندان سوری خواست تا از همه نهادها و مؤسسات دولتی محافظت کنند.

🔹️با توجه به تنوع مذهبی و قومیتی شهروندان سوریه توجه به حقوق این افراد از موارد مهم در آینده سوریه خواهد بود، همچنین با نگاهی به گروهایی که به نظر می‌رسد آینده سیاسی سوریه را رقم خواهند زد، به نظر شما امنیت و آزادی های مذهبی فرقه‌های مختلف تامین خواهد شد؟
شما چطور فکر می‌کنید؟

#سوریه #بشار_اسد #دیکتاتور #اقلیتهای_مذهبی #رواداری #گفتگو_توانا

@Dialogue1402
Forwarded from گفت‌وشنود
برخی زیست‌شناسان معتقدند که اگر شرایطی شبیه به آغاز ظهور اولین تک‌سلولی در سیاره تدارک شود، مثلا در یک مدل کوچک، می‌توانیم واقعا شاهد ظهور یک تک‌سلولی باشیم که در حقیقت یک دستگاه بزرگ و پیچیده، اما در اندازه‌های بسیار کوچک (microbiologic) است. این ایده که شرایط مشابه آغازین می‌تواند منجر به ظهور حیات تک‌سلولی شود، بر اساس تحقیقات نظری و آزمایش‌های انجام‌شده در زمینه‌ای از دانش که abiogenesis نامیده می‌شود (پیدایش حیات از مواد غیرزنده) مطرح شده است.

یکی از معروف‌ترین آزمایش‌ها در این زمینه، آزمایش میلر-یوری است که در دهه ۱۹۵۰ انجام شد. در این آزمایش، شیمی‌دان‌ها شرایط فرضی جو اولیه زمین را شبیه‌سازی کردند و توانستند برخی از آمینواسیدهای پایه، که بلوک‌های سازنده حیات هستند، را تولید کنند. البته، شبیه‌سازی شرایط دقیق لازم برای تولید یک سلول زنده در آزمایشگاه هنوز محقق نشده است، اما پژوهشگران معتقدند که این روند با پیشرفت‌های بیشتر در شیمی و زیست‌شناسی قابل‌دسترس خواهد بود.


جمعی از متخصصان کیهان‌شناسی، واقعا به دنبال نمونه‌های دیگری از ساختارهای پیچیده اندام‌وار (ارگانیک) در شرایط جوی سیاره‌های دیگر می‌گردند؛در این حوزه، مطالعاتی درباره امکان حیات در سیارات دیگر با استفاده از شرایط مشابه زمین یا شرایط مناسب برای ظهور حیات پیچیده انجام می‌شود. پروژه‌هایی مانند تلسکوپ جیمز وب و ماموریت‌های مریخ به دنبال یافتن نشانه‌هایی از حیات، به‌ویژه در قالب «میکروارگانیسم‌ها» هستند. این پژوهش‌ها مبتنی بر ذهنیت طراحان‌شان، عمدتا بر اساس اصول علمی انجام می‌شوند و نیازی به توضیحات فراطبیعی ندارند. در این راستا، متخصصان کیهان‌شناسی به احتمال وجود ساختارهای اندام‌وار و پیچیده در شرایط جوی خاص سیارات دیگر باور دارند و این مسئله را به قوانین شیمی و زیست‌شناسی نسبت می‌دهند، نه به دخالت خداوند یا خدایان.

از این منظر، دانشی که A-biogenesis نامیده می‌شود دلالت‌های الهیاتی و ایدئولوژیک دارد. اگر پژوهشگران این حیطه موفق شوند پیدایش حیات از مواد غیرزنده را چه در مقیاس آزمایشگاهی چه در مقیاس کیهانی نشان دهند، به نظر می‌رسد که در گفتگوهای علمی و فلسفی کفه خداناباوران سنگین شود.

#گفتگو #رواداری #الهیات #متافیزیک #علم
@dialogue1402
Forwarded from گفت‌وشنود
اوضاع سوریه هنوز تا ثبات سیاسی فاصله دارد و سخنان سرکرده گروه‌های مخالف دولت اسد خیلی‌ها را در ایران یاد حرف‌های اولیه خمینی می‌اندازد که حتی مدعی می‌شد جمهوری مدنظرش، مانند جمهوری فرانسه خواهد بود!

اما از این ملاحظه مهم که بگذریم، چنانچه آزادی زنان سوری در پوشش از بین نرود، و در دگرگونی‌های بعدی سیاسی هم به مثابه یک اصل باقی بماند، صحنه تاریخی فوق‌العاده‌ای خلق خواهد شد که البته برای ما ایرانیان تاسف به همراه دارد؛ آن صحنه این است که آخوند شیعه که خود این گروه‌ها را «سفلی» یا «تکفیری» می‌نامد، از حیث شاخص‌های حقوق بشری از آنها عقب می‌افتد و ای‌بسا در این خصوص بعدها از این دولت‌های اسلامی هم تذکر بگیرد!

شما چه فکر می‌کنید؟ آیا سرکرده گروه‌های مخالف حکومت اسد که سوابق عضویت در القاعده و داعش دارد، از حکومت آخوند شیعه در ایران درس گرفته است؟ آیا این نوعی مانور سیاسی برای تبلیغات است؟ آیا ملای شیعه علاوه بر میلیاردها دلاری که در سوریه خرج کرد و بر باد رفت، به زودی خواهد پذیرفت که این همه هزینه‌های مادی و جانی برای حجاب اسلامی را هم هدر داده است؟

گفت‌وشنود پذیرای نظرات و نکته‌سنجی‌های شماست و آنها را بازتاب می‌دهد.

#رواداری #گفتگو #حقوق_بشر #زنان #نه_به_حجاب_اجباری
@dialogue1402
Forwarded from گفت‌وشنود
النور روزولت (Eleanor Roosevelt)، بانوی اول ایالات متحده از سال ۱۹۳۳ تا ۱۹۴۵ و همسر رئیس‌جمهور فرانکلین دلانو روزولت، یکی از برجسته‌ترین چهره‌های سیاسی، اجتماعی و حقوق بشری قرن بیستم بود. او به‌عنوان یک کنشگر پرشور در زمینه حقوق بشر، زنان و اقلیت‌ها شناخته می‌شود.

النور در یازدهم اکتبر ۱۸۸۴ در نیویورک به دنیا آمد. در کودکی والدینش را از دست داد و زندگی سختی را تجربه کرد. النور با فرانکلین دلانو روزولت، رییس‌جمهور آینده آمریکا ازدواج کرد و نقش فعالی در سیاست‌های دوران ریاست‌جمهوری او داشت. او از جایگاه خود به عنوان بانوی اول آمریکا استفاده کرد و به عنوان سخنگو و مدافع حقوق زنان، کارگران و اقلیت‌ها فعالیت نمود. در دوران رکود بزرگ در ایالات متحده (Great Depression) از مردم فقیر و بی‌بضاعت حمایت کرد و به بهبود وضعیت اجتماعی و اقتصادی کمک کرد.

پس از جنگ جهانی دوم در سال ۱۹۴۵ به عنوان نماینده ایالات متحده در سازمان ملل منصوب شد و به ریاست کمیسیون حقوق بشر سازمان ملل رسید و نقش کلیدی در تصویب اعلامیه جهانی حقوق بشر در سال ۱۹۴۸ ایفاء کرد.

از او جملات کوتاه و درخشانی در دفاع از حق و کرامت انسانی باقی مانده است از جمله اینکه «هیچ‌کس نمی‌تواند شما را بدون رضایت‌تان تحقیر کند.»

النور روزولت. در هفتم نوامبر ۱۹۶۲ درگذشت.

#روز_جهانی_حق #روز_جهانی_حقوق_بشر #رواداری #گفتگو
@dialogue1402
Forwarded from گفت‌وشنود
شیرین عبادی، حقوق‌دان و برندهٔ جایزهٔ صلح نوبل، در مصاحبه‌ای با یورونیوز در سال ۲۰۱۰ اظهار داشت:

«مسئلهٔ حقوق بشر مسئله‌ای سیاسی نیست. یک استاندارد بین‌المللی است و ارتباطی به شرق و غرب ندارد. اسلامی و مسیحی هم ندارد.»

این اظهارات که تاکیدی بر جهانی‌بودن و فراملی‌بودن اصول حقوق بشر است چهارده سال پیش در گفتگو با یورو نیوز بیان شده است. او در این مصاحبه می‌گوید که اگر اصطلاح «حقوق بشر اسلامی» را بپذیریم، حقوق بشر بودایی، مسیحی، یهودی و انواع ممکن دیگر را هم باید بپذیریم و این نقض غرض خواهد بود. چون مقصود از منشور جهانی حقوق بشر، تاکید بر انسانیت و وجود یک مجموعه حقوق بنیادین در رابطه با نوع انسان است.

#روز_جهانی_حقوق_بشر #رواداری #گفتگو
@dialogue1402
Forwarded from گفت‌وشنود

با توجه به شرایط موجود در ایران و عدم انتظار برای تغییرات مثبت از سوی حکومت، بهبود وضعیت خداناباوران  و ناباورمندان به تلاش‌های جمعی و فردی نیاز دارد.

برخی راهکارها و اجرای آن توسط افراد در اجتماع می‌تواند در این زمینه راهگشا باشد.

تغییر نگرش خانواده‌ها:

خانواده‌ها نقش بسیار مهمی در شکل‌گیری باورهای افراد دارند.

والدینی که خود خداناباور هستند یا به آزادی عقیده اهمیت می‌دهند، می‌توانند با ایجاد فضای باز و گفتگو، به فرزندان خود کمک کنند تا آزادانه به پرسش‌های خود پاسخ دهند.
تلاش و ممارست در تغییر نگرش والدین و خانواده مذهبی برای شناخت و رواداری بیشتر با ناباورمندان هم در این زمینه راهگشا خواهد بود.

نکته مهم:

در شرایط کنونی ایران، هرگونه فعالیت جمعی یا علنی در حمایت از حقوق ناباورمندان می‌تواند با خطر سرکوب مواجه شود. بنابراین، رعایت اصول احتیاط و استفاده از روش‌های هوشمندانه برای حفظ امنیت فردی و گروهی بسیار ضروری است.

در نهایت، بهبود وضعیت خداناباوران و ناباورمندان  در ایران یک فرایند طولانی و دشوار است که نیازمند تلاش مستمر و همگانی است.

#ناباورمندان  #خداناباور #رواداری #گفتگو_توانا@Dialogue1402