بهمن امینی؛ بنیان‌گذار خاوران در اقلیم باختران


«یادمه روانشاد هوشنگ گلشیری آمده بود اینجا می گفت این نشر خاوران الان نقش خیلی مهمی دارد. به خاطر اینکه ما الان اونجا می تونیم بگیم که اگر شما اجازه ندهید ما کتابمان را در پاریس منتشر می کنیم. این کمک می کند به ما که امیدوار باشیم اگر کتابی در ایران نتواند منتشر شود در خارج منتشر می شود و به ایران می رسد». این نقل قول «بهمن امینی» از یکی از بزرگترین نویسندگان تاریخ معاصر ایران یعنی «هوشنگ گلشیری» خود می تواند به تنهایی نقش نشر خاوران در گستره فرهنگی زبان فارسی در پس از انقلاب اسلامی را نشان دهد. نشری که بهمن امینی آن را بنیان گذاشت. البته بهمن امینی تنها یک مدیر عادی یک انتشارات معمولی نبود. چه سابقه او در حوزه سیاسی و چه نوع جایگاه انتشارات خاوران در میان مخاطبان و در تاریخ آنچه «فارسی در تبعید» خوانده می شود، بهمن امینی و انتشاراتی او را تبدیل به پدیده ای خاص کرده بود. اینکه درگذشت چنین شخصی موجب اندوه بسیار اهل فرهنگ نیز شود، دور از انتظار نبود.

https://goo.gl/wYiW3a
لینک یوتیوب:
https://goo.gl/j1gKJi
#اسلایدشو
#بهمن_امینی

@Tavaana_TavaanaTech

‌
تصویری از رژه‌ی طلبه‌های تفنگ‌بدست در بهمن ۱۳۵۷

شما اگر بخواهید یک‌ جمله برای این تصویر بگویید، چه‌ خواهید گفت؟‌
‌
#خمینی #بهمن_انقلاب

@Tavaana_TavaanaTech

آمریکاستیزی از بارزترین مشخصه‌های انقلاب ۵۷ بود و جمهوری اسلامی با شعار «مرگ بر آمریکا» مستقر شد و این شعار همچنان در تظاهرات‌های حکومتی سر داده می‌شود.

این در حالی‌ست که ملت ایران سال‌هاست انزجار خود را از این شعار اعلام کرده‌اند.‌ آن‌ها بارها اعلام کرده‌اند با هیچ کشوری در دنیا سر ستیز ندارند و خواستار مرگ هیچ کشوری نیستند.
‌
آنان به جای شعار «مرگ بر آمریکا» سال‌هاست شعار «دشمن ما همینجاست، الکی میگن آمریکاست» و «مرگ بر کسانی که با پول مردم فرزندان شان رو فرستادند به آمریکا» سر می‌دهند.‌

شاهدش همین دست تصاویری است که می‌بینید.

وقتی ملت ایران می‌گویند: «ما انقلاب کردیم / ما اشتباه کردیم»، درواقع با شعارهای محبوب انقلابیون سال ۵۷ مرزبندی می‌کنند. با شعارهای نفرت‌پراکنانه‌ای همچون مرگ بر آمریکا.

#یاری_مدنی_توانا #بهمن_۵۷ #آمریکا #دشمن_ما_همینجاست_دروغ_میگن_آمریکاست

@Tavaana_TavaanaTech

‌
"طنز" همواره در دوران استیلای دیکتاتوری‌ها و حکومت‌های خون‌ریز به عنوان ابزاری برای نمایش مخالفتِ کم‌هزینه‌تر با حاکمان استفاده شده‌است.

, این روزها با نزدیک شدن به سالگرد انقلاب اسلامی در سال ۵۷، تصویر زیر به کرّات در میان ایرانیان دست‌به‌دست می‌شود.

طنز نقش بسیار برجسته‌ای در ثبت وقایع تاریخی و جنبه‌های منفی یا مثبت آن دارد. حافظه تاریخی یک ملت را می‌توان با طنز تقویت کرد.

طنزهایی که علیه خمینی و جمهوری اسلامی ساخته می‌شوند از همین دست هستند؛ هم یک تلخی و ناخرسندی را یادآوری می‌کنند و هم مخاطب را می‌خندانند و هم تقدس کذایی را می‌پاشانند و هم به واسطه جذابیت، بیشتر و بهتر در حافظه ثبت می‌شوند.

طنز با لودگی فرق می‌کند؛ طنز واقعیت تلخ جامعه را یادآوری می‌کند. لودگی ولی هیچ حقیقت و هدف محترمی را دنبال نمی‌کند.

#یاری_مدنی_توانا #بهمن_۵۷ #انقلاب_اسلامی #جمهوری_اسلامی #طنز_سیاسی

@Tavaana_TavaanaTech

‌
بهمن قبادی کارگردان سرشناس ایرانی

سربازان از پادگان‌ها فرار کنید. هیچ اتفاقی هم برایتان نمی‌افتد. نهایتا چند روز اضافه خدمت برایتان می‌خورد. اما بدانید این حکومت بعد از اتمام سربازی هم چیزی جز فقر و بیکاری و اعتیاد و ... برای شما ندارد.


#اعتراضات_سراسری #مهسا_امینی #یاری_مدنی_توانا #بهمن_قبادی


@Tavaana_TavaanaTech

تقاضای سینماگران ایرانی از همکارانش در سراسر جهان برای حمایت از اعتراضات مردم ایران

گروهی از سینماگران سرشناس ایرانی با انتشار نامه سرگشاده‌ای از همکاران‌ خود در سراسر دنیا خواستند تا با حمایت از اعتراض‌های مردمی جاری، جوانان ایرانی را در مبارزه‌شان برای رسیدن به آزادی امیدوار کنند.

در این نامه با اشاره به اقدامات روزهای اخیر حکومت جمهوری اسلامی در سرکوب شدید و گسترده اعتراض‌های مردم ایران، از تمام سینماگران دنیا خواسته شده است تا با اعلام همبستگی با مردم ایران «پیام روشنی به جنگ‌افروزان در همه جا» ارسال کنند.

سینماگران ایرانی به همکاران خود در سراسر دنیا نوشته‌اند که «صدای آن افرادی شوید که بهای رسیدن به آزادی را با جان‌شان می‌پردازند».

بهرام بیضایی، بهمن قبادی، باران کوثری و ... از امضاکنندگان این نامه هستند

#اعتراضات_سراسرى
#یاری_مدنی_توانا #مهسا_امینی #اعتراضات_سینماگران #بهرام_بیضایی #بهمن_قبادی #باران_کوثری

@Tavaana_TavaanaTech

بهمن قبادی، فیلم‌ساز در گفت‌وگو با شبکه ایران اینترنشنال : چهارم آبان در چهلم مهسا باید یک تودهنی بزرگ به نظام بزنیم

سخنان بهمن قبادی شنیدنی است.

#بهمن_قبادی #مهسا_امینی‌ #انقلاب_۱۴۰۱ #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

اکنون که در سالگرد رخداد بهمن ۵۷ بسر می‌برد جا دارد این تفاهم‌نامه را یادآور شویم!

این‌که در کشورمان ایران چه تمهیداتی برای مقابله با مخاطرات طبیعی و غیرطبیعی اندیشیده می‌شود و چگونه مدیریت بحران انجام می‌شود، خود شاخصی مناسب است برای درک آنچه پس از انقلاب ۵۷ بر سر ایران آمد؛ بیش از ۴۰ سال شکست پیاپی!

زلزله بم را یادتان می‌آید؟ نزدیک به ۲۰ سال پیش بود ولی برخی از مصیبت‌دیدگان آن زلزله هنوز خانه ندارند!

کشوری با منابع گرانقدر طبیعی را گرفتند و به جانش افتادند. همچون قومی اشغالگر که گویی غنیمت بدست‌شان افتاده باشد.

وگرنه کدام حکومت، خاک کشور خود را می‌فروشد؟ خبر دارید که سپاه پاسداران خاک قرمز هرمز را به خارجی‌ّا می‌فروشد؟!

به معنای واقعی کلمه می‌توان جمهوری اسلامی را «وطن‌فروش» نامید.

طبیعی است که وطن‌فروشان دغدغه مدیریت بحران نیز نداشته باشند.

- به یاری مردم‌ زلزله‌زده‌ی خوی بشتابیم.‌

#یاری_مدنی_توانا #زلزله_خوی #بهمن_۵۷ #حوزه_علمیه #انقلاب۵۷

@Tavaana_TavaanaTech

زینب مولایی‌راد، مادر #کیان_پیرفلک، در واکنش به متهم کردن #بهمن_بهمنی به قتل کیان از سوی مسئولان جمهوری اسلامی در اینستاگرام نوشت: «بهمن برادر منه. من مادر کیان، هرکس از همشهریانم را که به‌عنوان قاتل معرفی کنید هرگز نمی‌پذیرم. چرا که می‌خواهید طایفه‌ها رو به جان هم بندازید...»

او همچنین به طعنه نوشته «حالا خوبه که دو ساعت بعد اتفاق تروریست‌ها رو در مرز ماکو که ۲۴ ساعت با ایذه فاصله داره گرفته بودید!!»

جمهوری اسلامی فرزند مردم را می‌کشد و بعد دروغ پشت دروغ تحویل جامعه می‌دهد، مثل جریان هواپیمای اوکراینی و موارد مشابه. حالا هم قصد دارند یکی از مبارزان ایذه را قاتل معرفی کنند!!

#ایذه #زن_زندگی_آزادی #مرد_میهن_آبادی

@Tavaana_TavaanaTech

بنا به گزارش دادبان؛ بهروز سلحشور، بهمن بهمنی، محسن احمد‌پور، رسول بداغی، صادق قاسمی، وحید عباسی، رضا عرب‌پور و اسماعیل موسوی‌نظری هشت متهمی هستند که سازمان اطلاعات سپاه رخدادهای خونین آبان ۱۴۰۱ را به آن‌ها نسبت داده و به گفته منابع نزدیک این معترضان با اتهامات سنگینی مانند محاربه و افساد فی‌الارض روبرو هستند.

این هشت تن هم اکنون در زندان مرکزی اهواز نگهداری می‌شوند و حسین‌علی حاتمی، وکیل دادگستری در ایذه وضعیت آن‌ها را از نظر جسمی و روحی بسیار نامناسب توصیف می‌کند.

این وکیل دادگستری برای ملاقات با موکلین خود با موانع بسیاری روبرو بوده و پس از تلاش فراوان اخیرا توانسته با این معترضان بازداشتی در زندان ملاقات کند.

یک منبع آگاه در ایذه به دادبان می‌گوید: «جریاناتی قصد دارند که پرونده این هشت تن را به حاشیه برده و این متهمان را با احکام سنگین روبرو کنند، ضمن اینکه آن‌ها در زندان تحت شکنجه شدید قرار گرفته‌اند.

- صدای زندانیان گمنام باشیم

- برای ارتباط با وکیل و دریافت مشاوره حقوقی با دادبان تماس بگیرید.
@daadbaan2021

#ایذه #بهمن_بهمنی #بهروز_سلحشور #محسن_احمدپور #رسول_بداغی #رضا_عربپور #وحید_عباسی #اسماعیل_موسوی_نظری #صادق_قاسمی #مهسا_امینی #یاری_حقوقی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

«ارباب کیخسرو پس از تألیف و نشر کتاب «آیینه‌ی آیین مزدیسنی» که بدان اشاره شد و بیشتر به منظور تدریس در بستان‌ها نوشته شده بود، به زودی دریافت که احتیاج مبرمی به تألیف کتاب دیگری نیز هست تا نه فقط برای خود زرتشتیان مفید واقع شود، بلکه چشم دیگران را هم که در نتیجه‌ی تعصبات خشک و تلقینات بی‌مورد و نظرات ناروا و غلطی که نسبت به اصول و حقایق این دین باستانی پیدا کرده بودند، باز نماید. بنابراین، برای انجام این منظور دست به نگارش کتاب «فروغ مزدیسنی» زد که در سال ۱۲۸۹ شمسی به طبع رسید و در سراسر ایران و بین طبقات کشور توزیع گردید و مورد توجه فوق‌العاده واقع شد و در اندک مدتی تمام نسخ آن نایاب گردید؛ این کتاب از آن تاریخ تاکنون بارها چاپ و منتشر شده است.»

‏این سخنان ناشر کتاب «زرتشت: پیامبری که باید از نو شناخت» است؛ ناشر، یعنی انتشارات جامی، یادآوری می‌کند که این کتاب، همان «فروغ مزدیسنی»ست که تجدید چاپ می‌شود. انتشارات جام که یادداشت خود را با امضای «پاینده باد ایران» به پایان برده است، این کتاب قدیمی زنده‌یاد کیخسرو شاهرخ را در سال ۱۳۸۸ و برای هفمین بار تجدید چاپ کرده است. گفتنی‌ست که همکاران پژوهشی تیم گفت‌و‌شنود، به ویژه برای تدارک پادکست دیگری‌نامه از این کتاب و آثار دیگر زنده‌یاد کیخسرو شاهرخ، بهره‌ی بسیار گرفته است.

‏در فرگرد (فصل) سیزدهم از این کتاب که نام اصلی‌اش، «فروغ مزدیسنی» است، مولف به تعالیم اجتماعی آیین بهدینی (زرتشتی) می‌پردازد و از جمله به اتهاماتی پاسخ می‌دهد که مبتنی بر آن، ازدواج با محارم (خویشان درجه‌ی یک) میان زرتشتیان رایج و امری شرعی‌ست. شاهرخ زیر عنوان «اتهامات بی‌اساس» در همین بخش می‌نویسد:

‏«... افسوس که بی‌اطلاعان یا نادانسته یا از روی غرض به عمد نسبت‌های ناسزا به این کیش بِهین و بافرّهی داده، و آنچه از روی عناد، پیشه‌ی خود کرده‌اند این است که پناه بر خدا زرتشتیان مادر و خواهر و دختر هر یک از نزدیکان خود را که ممکن است، بدون ترس خدا و خلق، به عقد نکاح خود در‌می‌آورند. (خداوندا مرا از تکرار این ناسزا بیامرز. زیرا غرض از ذکر آن در اینجا رفع این ناسزای کذب محض است نه شرکت در اقرار) و شاهد قول خود را داستان هما و بهمن قرار می‌دهند. یعنی می‌گویند به قول شاهنامه چون بهمن دختر خود همای را به عقد مناکحت خویش درآورد که وارث تاج و تخت شده، محض آنکه بهمن زرتشتی بوده، البته این عمل را به قانون زرتشتی نموده! حالا باید درجه‌ی کژی اندیشه و عدم اطلاعات را دید! آیا عقلا و صاحبان انصاف و محققین، پیوسته جزء را دلیل کل قرار می‌دهند یا کل را دلیل جزء؟ و غیر از سند شاهنامه که سایرین از روی آن چیزی و چیزها نوشته‌اند این نسبت به بهمن را چه سند دیگری‌ست و نسبت به کدام یک از سلاطین و شیوخ و اکابر دیگر این طایفه می‌دهند؟»

‏در اپیزود شانزدهم از دیگری‌نامه با نام «آن دیگری هرزه»، با نقل بخش‌هایی از این کتاب و آثار پژوهشی دیگر در ادبیات زرتشتی، به طرح اتهامات جنسی و جنسیتی به دیگری‌های دینی خواهیم پرداخت. برای آنان که مایلند آشنایی مقدماتی با آیین بهدینی و معارف آن، از زبان یکی از مهم‌ترین کنشگران بهدین در تاریخ معاصر ایران به دست آورند، مطالعه‌ی کتاب «زرتشت: پیامبری که باید از نو شناخت» را توصیه می‌کنیم.

https://x.com/dialogue1402/status/1750940669311389768?s=46

‏⁧ #دیگری_نامه⁩ ⁧ #کیخسرو_شاهرخ⁩ ⁧ #زرتشتی⁩ ⁧ #بهدینی⁩ ⁧ #دیگری_دینی⁩ ⁧ #دگردینی⁩ ⁧ #ازدواج_محارم⁩ ⁧ #خوئیتک_دس⁩ ⁧ #خویدوده⁩ ⁧ #شاهنامه⁩ ⁧ #بهمن⁩ ⁧ #هما⁩

‏⁦ @Dialogue1402⁩

از «خدا مُرد» در جهان تا «انقلاب اسلامی» در ایران

۴۵ سال از انقلاب سال ۱۳۵۷ ایران گذشته است؛ انقلابی که «اسلامی» نامیده شد و موجب روی‌کار‌آمدن «جمهوری اسلامی» در کشور گشت. این رویداد، درست در همان زمانی به وقوع پیوست که موج خداناباوری و بی‌دینی در جهان به اوج خود رسیده بود و هم‌زمان بود با جاری‌شدن سیل انقلاب‌ها در سراسر جهان. زمانی که بیش‌تر دولت‌ها در جهان به سمت سکولاریسم و تجددگرایی و توسعه پیش رفتند یا در تلاش به رسیدن به آن بودند.

سوال ما این است که چه‌طور، در میان انقلاب همه‌ی خلق‌ها و توده‌ها، موج انقلاب وقتی به ایران رسید، شد انقلاب اسلامی؟

در این گفت‌وگو، پاسخ را از زبان آرش جودکی، پژوهشگر فلسفه و تورج اتابکی، استاد تاریخ اجتماعی خاورمیانه، می‌شنویم.
مصاحبه‌کننده: ماهمنیر رحیمی

این برنامه ۱۹ بهمن ۱۴۰۲ در صفحه اینستاگرام گفت‌وشنود برگزار شده است.

لینک وبسایت:
https://dialog.tavaana.org/islamic-revolution-1979/

لینک ساندکلاد:
https://on.soundcloud.com/ZJ6ed

لینک یوتیوب:
https://youtu.be/rROlrSVqtO8

#گفتگو_توانا #انقلاب_اسلامی #جمهوری_اسلامی #بهمن_۵۷ #فلسفه

@Dialogue1402