Forwarded from آموزشکده توانا
تازه از توانا
سیر تاریخی ابداع #حقوق_بشر
اثر لین هانت
این ایده که همه افراد بشر دارای #حقوق پایه معینی هستند چطور با پذیرش عمومی روبرو شد؟ آن #تغییرات اجتماعی و سیاسی که بازتاب این پذیرش بود چگونه به وقوع پیوست؟ این پرسش‌هایی است که لین هانت، مورخ و استاد دانشگاه استانفورد، در #کتاب خود آن را موضوع کاوش قرار داده است.
ترجمه اختصاصی آموزشکده #توانا تمام متن کتاب خانم هانت را که در سال ۲۰۰۷ منتشر شده در بر می گیرد. فصل‌های آغازین #کتاب به نمونه هایی از قرن ۱۸ در فرانسه می‌پردازد تا نشان دهد که چگونه گرایش‌های جدید در ادبیات و هنر بر رفتارهای مورد قبول جامعه تاثیر گذاشت و در پدیدار شدن شیوه‌های تازه‌ای از تفکر موثر افتاد، و نهایتا اسباب تغییرات سیاسی را فراهم ساخت. برای نمونه، رشد روزافزون خواندن #رمان کمک کرد تا موانعی که بین گروههای اجتماعی وجود داشت برداشته شود چرا که «افراد در مردمان دیگر هم همان شوق و عواطف و #همدلی هایی را یافتند که در خود می دیدند». هانت رشد حس همدلی با دیگران را با ممنوع شدن #شکنجه دولتی در فرانسه مرتبط می کند.
در همین زمان، بیانیه‌های رسمی مثل اعلامیه استقلال آمریکا در ۱۷۷۹ و نیز اعلامیه حقوق انسان در فرانسه به سال ۱۷۸۹ به اندیشه هایی که پیش از آن قابل تصور نبود شکلی ملموس بخشید. در زمانهای نزدیکتر به ما، اعلامیه جهانی حقوق بشر در ۱۹۴۸ به نقطه عطفی در کوشش های #عصر_مدرن برای گسترش #حقوق_اساسی تبدیل شد. هانت در کتاب خود این مطالبات را، که به اتکای این اسناد و "منطق توقف ناپذیر"ی که پدید آوردند دوره به دوره منتقل شده و نهایتا به اعطای حقوق به #اقلیت های مختلف انجامیده، بررسی می کند. این اسناد «با تکیه بر "آنچه دیگر قابل قبول نیست" کمک کردند که نقض حقوق بیش از پیش با عدم پذیرش روبرو شود».
با اینهمه، همدلی با دیگران و تدوین اسناد رسمی برای تامین حقوق بشر کافی نیست. فصل های آخر کتاب به بحث از این مساله می پردازد که چگونه حقوق بشر می تواند با روایتهای متکی به ناسیونالیسم، ایدئولوژی یا امنیت ملی به حاشیه رانده شود. با این وجود، پیام نهایی امیدوارانه است. هانت با افروختن چراغ نگاه به گذشته، راههایی را روشن می کند که مردم از طریق آن در همه جا می توانند جامعه های #عادلانه تری در آینده بسازند.
لینک دانلود رایگان:
https://goo.gl/2k8kQC
این کتاب یکی از عیدی های توانا است.
@Tavaana_TavaanaTech
👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇
سیر تاریخی ابداع #حقوق_بشر
اثر لین هانت
این ایده که همه افراد بشر دارای #حقوق پایه معینی هستند چطور با پذیرش عمومی روبرو شد؟ آن #تغییرات اجتماعی و سیاسی که بازتاب این پذیرش بود چگونه به وقوع پیوست؟ این پرسش‌هایی است که لین هانت، مورخ و استاد دانشگاه استانفورد، در #کتاب خود آن را موضوع کاوش قرار داده است.
ترجمه اختصاصی آموزشکده #توانا تمام متن کتاب خانم هانت را که در سال ۲۰۰۷ منتشر شده در بر می گیرد. فصل‌های آغازین #کتاب به نمونه هایی از قرن ۱۸ در فرانسه می‌پردازد تا نشان دهد که چگونه گرایش‌های جدید در ادبیات و هنر بر رفتارهای مورد قبول جامعه تاثیر گذاشت و در پدیدار شدن شیوه‌های تازه‌ای از تفکر موثر افتاد، و نهایتا اسباب تغییرات سیاسی را فراهم ساخت. برای نمونه، رشد روزافزون خواندن #رمان کمک کرد تا موانعی که بین گروههای اجتماعی وجود داشت برداشته شود چرا که «افراد در مردمان دیگر هم همان شوق و عواطف و #همدلی هایی را یافتند که در خود می دیدند». هانت رشد حس همدلی با دیگران را با ممنوع شدن #شکنجه دولتی در فرانسه مرتبط می کند.
در همین زمان، بیانیه‌های رسمی مثل اعلامیه استقلال آمریکا در ۱۷۷۹ و نیز اعلامیه حقوق انسان در فرانسه به سال ۱۷۸۹ به اندیشه هایی که پیش از آن قابل تصور نبود شکلی ملموس بخشید. در زمانهای نزدیکتر به ما، اعلامیه جهانی حقوق بشر در ۱۹۴۸ به نقطه عطفی در کوشش های #عصر_مدرن برای گسترش #حقوق_اساسی تبدیل شد. هانت در کتاب خود این مطالبات را، که به اتکای این اسناد و "منطق توقف ناپذیر"ی که پدید آوردند دوره به دوره منتقل شده و نهایتا به اعطای حقوق به #اقلیت های مختلف انجامیده، بررسی می کند. این اسناد «با تکیه بر "آنچه دیگر قابل قبول نیست" کمک کردند که نقض حقوق بیش از پیش با عدم پذیرش روبرو شود».
با اینهمه، همدلی با دیگران و تدوین اسناد رسمی برای تامین حقوق بشر کافی نیست. فصل های آخر کتاب به بحث از این مساله می پردازد که چگونه حقوق بشر می تواند با روایتهای متکی به ناسیونالیسم، ایدئولوژی یا امنیت ملی به حاشیه رانده شود. با این وجود، پیام نهایی امیدوارانه است. هانت با افروختن چراغ نگاه به گذشته، راههایی را روشن می کند که مردم از طریق آن در همه جا می توانند جامعه های #عادلانه تری در آینده بسازند.
لینک دانلود رایگان:
https://goo.gl/2k8kQC
این کتاب یکی از عیدی های توانا است.
@Tavaana_TavaanaTech
👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇
Forwarded from آموزشکده توانا
تازه از توانا
سیر تاریخی ابداع #حقوق_بشر
اثر لین هانت
این ایده که همه افراد بشر دارای #حقوق پایه معینی هستند چطور با پذیرش عمومی روبرو شد؟ آن #تغییرات اجتماعی و سیاسی که بازتاب این پذیرش بود چگونه به وقوع پیوست؟ این پرسش‌هایی است که لین هانت، مورخ و استاد دانشگاه استانفورد، در #کتاب خود آن را موضوع کاوش قرار داده است.
ترجمه اختصاصی آموزشکده #توانا تمام متن کتاب خانم هانت را که در سال ۲۰۰۷ منتشر شده در بر می گیرد. فصل‌های آغازین #کتاب به نمونه هایی از قرن ۱۸ در فرانسه می‌پردازد تا نشان دهد که چگونه گرایش‌های جدید در ادبیات و هنر بر رفتارهای مورد قبول جامعه تاثیر گذاشت و در پدیدار شدن شیوه‌های تازه‌ای از تفکر موثر افتاد، و نهایتا اسباب تغییرات سیاسی را فراهم ساخت. برای نمونه، رشد روزافزون خواندن #رمان کمک کرد تا موانعی که بین گروههای اجتماعی وجود داشت برداشته شود چرا که «افراد در مردمان دیگر هم همان شوق و عواطف و #همدلی هایی را یافتند که در خود می دیدند». هانت رشد حس همدلی با دیگران را با ممنوع شدن #شکنجه دولتی در فرانسه مرتبط می کند.
در همین زمان، بیانیه‌های رسمی مثل اعلامیه استقلال آمریکا در ۱۷۷۹ و نیز اعلامیه حقوق انسان در فرانسه به سال ۱۷۸۹ به اندیشه هایی که پیش از آن قابل تصور نبود شکلی ملموس بخشید. در زمانهای نزدیکتر به ما، اعلامیه جهانی حقوق بشر در ۱۹۴۸ به نقطه عطفی در کوشش های #عصر_مدرن برای گسترش #حقوق_اساسی تبدیل شد. هانت در کتاب خود این مطالبات را، که به اتکای این اسناد و "منطق توقف ناپذیر"ی که پدید آوردند دوره به دوره منتقل شده و نهایتا به اعطای حقوق به #اقلیت های مختلف انجامیده، بررسی می کند. این اسناد «با تکیه بر "آنچه دیگر قابل قبول نیست" کمک کردند که نقض حقوق بیش از پیش با عدم پذیرش روبرو شود».
با اینهمه، همدلی با دیگران و تدوین اسناد رسمی برای تامین حقوق بشر کافی نیست. فصل های آخر کتاب به بحث از این مساله می پردازد که چگونه حقوق بشر می تواند با روایتهای متکی به ناسیونالیسم، ایدئولوژی یا امنیت ملی به حاشیه رانده شود. با این وجود، پیام نهایی امیدوارانه است. هانت با افروختن چراغ نگاه به گذشته، راههایی را روشن می کند که مردم از طریق آن در همه جا می توانند جامعه های #عادلانه تری در آینده بسازند.
لینک دانلود رایگان:
https://goo.gl/2k8kQC
این کتاب یکی از عیدی های توانا است.
@Tavaana_TavaanaTech
👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇
سیر تاریخی ابداع #حقوق_بشر
اثر لین هانت
این ایده که همه افراد بشر دارای #حقوق پایه معینی هستند چطور با پذیرش عمومی روبرو شد؟ آن #تغییرات اجتماعی و سیاسی که بازتاب این پذیرش بود چگونه به وقوع پیوست؟ این پرسش‌هایی است که لین هانت، مورخ و استاد دانشگاه استانفورد، در #کتاب خود آن را موضوع کاوش قرار داده است.
ترجمه اختصاصی آموزشکده #توانا تمام متن کتاب خانم هانت را که در سال ۲۰۰۷ منتشر شده در بر می گیرد. فصل‌های آغازین #کتاب به نمونه هایی از قرن ۱۸ در فرانسه می‌پردازد تا نشان دهد که چگونه گرایش‌های جدید در ادبیات و هنر بر رفتارهای مورد قبول جامعه تاثیر گذاشت و در پدیدار شدن شیوه‌های تازه‌ای از تفکر موثر افتاد، و نهایتا اسباب تغییرات سیاسی را فراهم ساخت. برای نمونه، رشد روزافزون خواندن #رمان کمک کرد تا موانعی که بین گروههای اجتماعی وجود داشت برداشته شود چرا که «افراد در مردمان دیگر هم همان شوق و عواطف و #همدلی هایی را یافتند که در خود می دیدند». هانت رشد حس همدلی با دیگران را با ممنوع شدن #شکنجه دولتی در فرانسه مرتبط می کند.
در همین زمان، بیانیه‌های رسمی مثل اعلامیه استقلال آمریکا در ۱۷۷۹ و نیز اعلامیه حقوق انسان در فرانسه به سال ۱۷۸۹ به اندیشه هایی که پیش از آن قابل تصور نبود شکلی ملموس بخشید. در زمانهای نزدیکتر به ما، اعلامیه جهانی حقوق بشر در ۱۹۴۸ به نقطه عطفی در کوشش های #عصر_مدرن برای گسترش #حقوق_اساسی تبدیل شد. هانت در کتاب خود این مطالبات را، که به اتکای این اسناد و "منطق توقف ناپذیر"ی که پدید آوردند دوره به دوره منتقل شده و نهایتا به اعطای حقوق به #اقلیت های مختلف انجامیده، بررسی می کند. این اسناد «با تکیه بر "آنچه دیگر قابل قبول نیست" کمک کردند که نقض حقوق بیش از پیش با عدم پذیرش روبرو شود».
با اینهمه، همدلی با دیگران و تدوین اسناد رسمی برای تامین حقوق بشر کافی نیست. فصل های آخر کتاب به بحث از این مساله می پردازد که چگونه حقوق بشر می تواند با روایتهای متکی به ناسیونالیسم، ایدئولوژی یا امنیت ملی به حاشیه رانده شود. با این وجود، پیام نهایی امیدوارانه است. هانت با افروختن چراغ نگاه به گذشته، راههایی را روشن می کند که مردم از طریق آن در همه جا می توانند جامعه های #عادلانه تری در آینده بسازند.
لینک دانلود رایگان:
https://goo.gl/2k8kQC
این کتاب یکی از عیدی های توانا است.
@Tavaana_TavaanaTech
👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇
نقش قانون اساسی در گذار به دموکراسی
قانون اساسی و دموکراسی
قانون اساسی هر کشوری اصول و شیوه های پایه در سیستم سیاسی کشور را بیان می کند که مستند کار و ساختارهای نهادی حکومت است. یک قانون اساسی دموکراتیک نقشه راهی را برای تاسیس سیستم حکومت مردم بر خویشتن ارائه می کند. قانون اساسی چارچوب حقوقی ای فراهم می کند که در محدوده آن دموکراسی می تواند رشد کند. بنابرین می توانیم بگوییم که دموکراسی بنایی است که بتدریج و بر اساس حاکمیت قانون، در چارچوبی که قانون اساسی مقرر داشته، ساخته می شود.هر چند قوانین اساسی دموکراتیک می توانند از بسیاری جهات با هم تفاوت داشته باشند، در همه آنها شهروندان حاکم اند و انتخاب رهبران و وضع قوانین و سیاست ها در ترجیحاتی که شهروندان اظهار می کنند، ریشه دارد.
نقش قانون اساسی در کمک به کشورهایی که از سیستم اقتدارگرا به نظام دموکراتیک گذار می کنند چیست؟ رژیم های سرکوبگر با مشخصه هایی مانند بالا بودن میزان بی اعتمادی، ناپایداری سیاسی، جنگ قدرت، و فقدان نهادها شناخته می شوند. تدوین قانون اساسی دموکراتیک درست همین مسائل را هدف می گیرد. قانون اساسی چارچوب تازه ای برای تصمیم سازی دولتی می ریزد و شیوه های تازه ای برای انتخاب رهبران حکومتی تعیین می کند. با چنین کاری، قانون اساسی به تعیین این موضوع می پردازد که چه کسی قدرت را اعمال خواهد کرد و چگونه #قدرت اعمال خواهد شد. این موجب می شود که قانون اساسی در مرکز نبرد برای قدرت سیاسی قرار گیرد اما در کنار آن به گروههای مخالف نیز فرصتی تاریخی می بخشد تا از فضای ترس متقابل به سوی #اعتماد بیشتر حرکت کنند و نبرد برای قدرت را در مسیرهای قانونی پیش ببرند و درگیری های ریشه دار اجتماعی را با شیوه های نهادینه ای که مورد توافق همگان است فیصله دهند و اجازه دهند که درگیری ها به صورتی مسالمت آمیز حل و فصل شود.
از آنجا که قانون اساسی دموکراتیک به دولتی پاسخگو شکل می دهد و نهادهایی ایجاد می کند که هنجارهای دموکراتیک مانند برابری شهروندان در مقابل قانون را منعکس می کنند، بنابرین چارچوبی برای آشتی ملی فراهم می سازد. بر خلاف رژیم های اقتدارگرا، در دموکراسی همه شهروندان از این حق برخودارند که در حکومت و امور سیاسی مشارکت کنند. هر #قانون اساسی دموکراتیک هم قدرت را به همه شهروندان گسترش می دهد و هم محدودیتهایی را بر قدرت دولت و اکثریت وضع می کند. این محدودیتها برای حفاظت دموکراسی ضروری است تا اکثریت دست به عملی نزند که #حقوق_اساسی شهروندان را نقض کند یا روشهای #دموکراتیک را به سایه ببرد. فارغ از اینکه یک حزب چقدر رای دارد، حقوق معینی وجود دارد که قانون اساسی آنها را از تعرض مصون می شناسد و قابل نقض کردن (با رای اکثریت) نیست.
حقوق تثبیت شده در قانون اساسی و محدودیت های اعمال شده بر قدرت نه تنها به خطر خود این حقوق ارزش دارند، بلکه به این خاطر هم ارجمندند که همه شهروندان بر اساس آن می توانند به صورتی معنادار در زندگی سیاسی مشارکت کنند (و نه فقط اکثریت). با حفاظت از شهروندان در مقابل #خودکامگی اکثریت است که قانون اساسی دموکراتیک به جوامع کمک می کند تا از حکومت های #سرکوبگر به سوی سیستم های آزاد و دموکراتیک حرکت کنند.
قانون اساسی چگونه می تواند بر نتیجه گذار به دموکراسی موثر افتد؟ قانون اساسی به #دموکراسی کمک می کند تا در طول زمان مستقر شود مشروط به اینکه قوانین و فرآیندهایی که برای حکومت تازه پیش بینی کرده با توافقی وسیع حمایت شود. رسیدن به توافقی از این نوع نیازمند #اعتمادسازی است و زمانی احتمال موفقیت این روند بیشتر می شود که با شیوه های فراگیر گفتگو و مذاکره همراه باشد. این روش پیامدهایی دارد: اولا برای روند تدوین قانون اساسی و ثانیا برای انواع نهادهایی که در قانون پیش بینی می شود و نهایتا نقشی که فعالان #جامعه_مدنی در دوره تدوین #قانون_اساسی و پس از آن بازی می کنند.
بیشتر بخوانید:
https://tavaana.org/fa/content/constitutions-democratic-transitions
@Tavaana_TavaanaTech
قانون اساسی و دموکراسی
قانون اساسی هر کشوری اصول و شیوه های پایه در سیستم سیاسی کشور را بیان می کند که مستند کار و ساختارهای نهادی حکومت است. یک قانون اساسی دموکراتیک نقشه راهی را برای تاسیس سیستم حکومت مردم بر خویشتن ارائه می کند. قانون اساسی چارچوب حقوقی ای فراهم می کند که در محدوده آن دموکراسی می تواند رشد کند. بنابرین می توانیم بگوییم که دموکراسی بنایی است که بتدریج و بر اساس حاکمیت قانون، در چارچوبی که قانون اساسی مقرر داشته، ساخته می شود.هر چند قوانین اساسی دموکراتیک می توانند از بسیاری جهات با هم تفاوت داشته باشند، در همه آنها شهروندان حاکم اند و انتخاب رهبران و وضع قوانین و سیاست ها در ترجیحاتی که شهروندان اظهار می کنند، ریشه دارد.
نقش قانون اساسی در کمک به کشورهایی که از سیستم اقتدارگرا به نظام دموکراتیک گذار می کنند چیست؟ رژیم های سرکوبگر با مشخصه هایی مانند بالا بودن میزان بی اعتمادی، ناپایداری سیاسی، جنگ قدرت، و فقدان نهادها شناخته می شوند. تدوین قانون اساسی دموکراتیک درست همین مسائل را هدف می گیرد. قانون اساسی چارچوب تازه ای برای تصمیم سازی دولتی می ریزد و شیوه های تازه ای برای انتخاب رهبران حکومتی تعیین می کند. با چنین کاری، قانون اساسی به تعیین این موضوع می پردازد که چه کسی قدرت را اعمال خواهد کرد و چگونه #قدرت اعمال خواهد شد. این موجب می شود که قانون اساسی در مرکز نبرد برای قدرت سیاسی قرار گیرد اما در کنار آن به گروههای مخالف نیز فرصتی تاریخی می بخشد تا از فضای ترس متقابل به سوی #اعتماد بیشتر حرکت کنند و نبرد برای قدرت را در مسیرهای قانونی پیش ببرند و درگیری های ریشه دار اجتماعی را با شیوه های نهادینه ای که مورد توافق همگان است فیصله دهند و اجازه دهند که درگیری ها به صورتی مسالمت آمیز حل و فصل شود.
از آنجا که قانون اساسی دموکراتیک به دولتی پاسخگو شکل می دهد و نهادهایی ایجاد می کند که هنجارهای دموکراتیک مانند برابری شهروندان در مقابل قانون را منعکس می کنند، بنابرین چارچوبی برای آشتی ملی فراهم می سازد. بر خلاف رژیم های اقتدارگرا، در دموکراسی همه شهروندان از این حق برخودارند که در حکومت و امور سیاسی مشارکت کنند. هر #قانون اساسی دموکراتیک هم قدرت را به همه شهروندان گسترش می دهد و هم محدودیتهایی را بر قدرت دولت و اکثریت وضع می کند. این محدودیتها برای حفاظت دموکراسی ضروری است تا اکثریت دست به عملی نزند که #حقوق_اساسی شهروندان را نقض کند یا روشهای #دموکراتیک را به سایه ببرد. فارغ از اینکه یک حزب چقدر رای دارد، حقوق معینی وجود دارد که قانون اساسی آنها را از تعرض مصون می شناسد و قابل نقض کردن (با رای اکثریت) نیست.
حقوق تثبیت شده در قانون اساسی و محدودیت های اعمال شده بر قدرت نه تنها به خطر خود این حقوق ارزش دارند، بلکه به این خاطر هم ارجمندند که همه شهروندان بر اساس آن می توانند به صورتی معنادار در زندگی سیاسی مشارکت کنند (و نه فقط اکثریت). با حفاظت از شهروندان در مقابل #خودکامگی اکثریت است که قانون اساسی دموکراتیک به جوامع کمک می کند تا از حکومت های #سرکوبگر به سوی سیستم های آزاد و دموکراتیک حرکت کنند.
قانون اساسی چگونه می تواند بر نتیجه گذار به دموکراسی موثر افتد؟ قانون اساسی به #دموکراسی کمک می کند تا در طول زمان مستقر شود مشروط به اینکه قوانین و فرآیندهایی که برای حکومت تازه پیش بینی کرده با توافقی وسیع حمایت شود. رسیدن به توافقی از این نوع نیازمند #اعتمادسازی است و زمانی احتمال موفقیت این روند بیشتر می شود که با شیوه های فراگیر گفتگو و مذاکره همراه باشد. این روش پیامدهایی دارد: اولا برای روند تدوین قانون اساسی و ثانیا برای انواع نهادهایی که در قانون پیش بینی می شود و نهایتا نقشی که فعالان #جامعه_مدنی در دوره تدوین #قانون_اساسی و پس از آن بازی می کنند.
بیشتر بخوانید:
https://tavaana.org/fa/content/constitutions-democratic-transitions
@Tavaana_TavaanaTech
Tavaana
نقش قانون اساسی در گذار به دموکراسی
قانون اساسی و دموکراسی قانون اساسی هر کشوری اصول و شیوه های پایه در سیستم سیاسی کشور را بیان می کند که مستند کار و ساختارهای نهادی حکومت است. یک قانون اساسی دموکراتیک نقشه راهی را برای تاسیس سیستم حکومت مردم بر خویشتن ارائه می کند. قانون اساسی چارچوب حقوقی…
آخرین روزهای فصل برداشتبرنج در گیلان
http://ow.ly/cNrl304xLJQ
در این عکس‌ها می‌بینیم زنان دوش به دوش مردان کار می‌کنند. آن‌‌هایی که تلاش می‌کنند به بهانه‌ی قوی‌بودن جسمی مردان، زنان را از #حقوق_اساسی خود محروم کنند در واقع سخنانی می‌گویند که در دوره و زمانه‌ی کنونی محلی از اعراب ندارد. امروز در سراسر جهان زنان در همه‌ی مشاغل و کارها پا به پای مردان کار می‌کنند و هر جا محدودیت‌های اعمال‌شده علیه زنان کم‌تر شده است زنان بیشتر و بیشتر وارد عرصه‌های مختلف شده‌اند و خوش درخشیده‌اند.
برای دانستن بیشتر در مورد حقوق زنان لینک زیر حاوی مطالب سودمندی است:
http://bit.ly/2db4G4C
عکس ها از تسنیم
در ویدئو از ترانه فولکلوریک بیجارکاره با صدای مینو جوان استفاده شده است.
@Tavaana_TavaanaTech
http://ow.ly/cNrl304xLJQ
در این عکس‌ها می‌بینیم زنان دوش به دوش مردان کار می‌کنند. آن‌‌هایی که تلاش می‌کنند به بهانه‌ی قوی‌بودن جسمی مردان، زنان را از #حقوق_اساسی خود محروم کنند در واقع سخنانی می‌گویند که در دوره و زمانه‌ی کنونی محلی از اعراب ندارد. امروز در سراسر جهان زنان در همه‌ی مشاغل و کارها پا به پای مردان کار می‌کنند و هر جا محدودیت‌های اعمال‌شده علیه زنان کم‌تر شده است زنان بیشتر و بیشتر وارد عرصه‌های مختلف شده‌اند و خوش درخشیده‌اند.
برای دانستن بیشتر در مورد حقوق زنان لینک زیر حاوی مطالب سودمندی است:
http://bit.ly/2db4G4C
عکس ها از تسنیم
در ویدئو از ترانه فولکلوریک بیجارکاره با صدای مینو جوان استفاده شده است.
@Tavaana_TavaanaTech
Instagram
توانا: آموزشكده جامعه مدنى
. آخرین روزهای فصل #برداشت_برنج در #گیلان . در این عکس‌ها می‌بینیم #زنان دوش به دوش #مردان کار می‌کنند. آن‌‌هایی که تلاش می‌کنند به بهانه‌ی قوی‌بودن جسمی مردان، زنان را از #حقوق_اساسی خود محروم کنند در واقع سخنانی می‌گویند که در دوره و زمانه‌ی کنونی محلی…
Forwarded from آموزشکده توانا
تازه از توانا
سیر تاریخی ابداع #حقوق_بشر
اثر لین هانت
این ایده که همه افراد بشر دارای #حقوق پایه معینی هستند چطور با پذیرش عمومی روبرو شد؟ آن #تغییرات اجتماعی و سیاسی که بازتاب این پذیرش بود چگونه به وقوع پیوست؟ این پرسش‌هایی است که لین هانت، مورخ و استاد دانشگاه استانفورد، در #کتاب خود آن را موضوع کاوش قرار داده است.
ترجمه اختصاصی آموزشکده #توانا تمام متن کتاب خانم هانت را که در سال ۲۰۰۷ منتشر شده در بر می گیرد. فصل‌های آغازین #کتاب به نمونه هایی از قرن ۱۸ در فرانسه می‌پردازد تا نشان دهد که چگونه گرایش‌های جدید در ادبیات و هنر بر رفتارهای مورد قبول جامعه تاثیر گذاشت و در پدیدار شدن شیوه‌های تازه‌ای از تفکر موثر افتاد، و نهایتا اسباب تغییرات سیاسی را فراهم ساخت. برای نمونه، رشد روزافزون خواندن #رمان کمک کرد تا موانعی که بین گروههای اجتماعی وجود داشت برداشته شود چرا که «افراد در مردمان دیگر هم همان شوق و عواطف و #همدلی هایی را یافتند که در خود می دیدند». هانت رشد حس همدلی با دیگران را با ممنوع شدن #شکنجه دولتی در فرانسه مرتبط می کند.
در همین زمان، بیانیه‌های رسمی مثل اعلامیه استقلال آمریکا در ۱۷۷۹ و نیز اعلامیه حقوق انسان در فرانسه به سال ۱۷۸۹ به اندیشه هایی که پیش از آن قابل تصور نبود شکلی ملموس بخشید. در زمانهای نزدیکتر به ما، اعلامیه جهانی حقوق بشر در ۱۹۴۸ به نقطه عطفی در کوشش های #عصر_مدرن برای گسترش #حقوق_اساسی تبدیل شد. هانت در کتاب خود این مطالبات را، که به اتکای این اسناد و "منطق توقف ناپذیر"ی که پدید آوردند دوره به دوره منتقل شده و نهایتا به اعطای حقوق به #اقلیت های مختلف انجامیده، بررسی می کند. این اسناد «با تکیه بر "آنچه دیگر قابل قبول نیست" کمک کردند که نقض حقوق بیش از پیش با عدم پذیرش روبرو شود».
با اینهمه، همدلی با دیگران و تدوین اسناد رسمی برای تامین حقوق بشر کافی نیست. فصل های آخر کتاب به بحث از این مساله می پردازد که چگونه حقوق بشر می تواند با روایتهای متکی به ناسیونالیسم، ایدئولوژی یا امنیت ملی به حاشیه رانده شود. با این وجود، پیام نهایی امیدوارانه است. هانت با افروختن چراغ نگاه به گذشته، راههایی را روشن می کند که مردم از طریق آن در همه جا می توانند جامعه های #عادلانه تری در آینده بسازند.
لینک دانلود رایگان:
https://goo.gl/2k8kQC
این کتاب یکی از عیدی های توانا است.
@Tavaana_TavaanaTech
👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇
سیر تاریخی ابداع #حقوق_بشر
اثر لین هانت
این ایده که همه افراد بشر دارای #حقوق پایه معینی هستند چطور با پذیرش عمومی روبرو شد؟ آن #تغییرات اجتماعی و سیاسی که بازتاب این پذیرش بود چگونه به وقوع پیوست؟ این پرسش‌هایی است که لین هانت، مورخ و استاد دانشگاه استانفورد، در #کتاب خود آن را موضوع کاوش قرار داده است.
ترجمه اختصاصی آموزشکده #توانا تمام متن کتاب خانم هانت را که در سال ۲۰۰۷ منتشر شده در بر می گیرد. فصل‌های آغازین #کتاب به نمونه هایی از قرن ۱۸ در فرانسه می‌پردازد تا نشان دهد که چگونه گرایش‌های جدید در ادبیات و هنر بر رفتارهای مورد قبول جامعه تاثیر گذاشت و در پدیدار شدن شیوه‌های تازه‌ای از تفکر موثر افتاد، و نهایتا اسباب تغییرات سیاسی را فراهم ساخت. برای نمونه، رشد روزافزون خواندن #رمان کمک کرد تا موانعی که بین گروههای اجتماعی وجود داشت برداشته شود چرا که «افراد در مردمان دیگر هم همان شوق و عواطف و #همدلی هایی را یافتند که در خود می دیدند». هانت رشد حس همدلی با دیگران را با ممنوع شدن #شکنجه دولتی در فرانسه مرتبط می کند.
در همین زمان، بیانیه‌های رسمی مثل اعلامیه استقلال آمریکا در ۱۷۷۹ و نیز اعلامیه حقوق انسان در فرانسه به سال ۱۷۸۹ به اندیشه هایی که پیش از آن قابل تصور نبود شکلی ملموس بخشید. در زمانهای نزدیکتر به ما، اعلامیه جهانی حقوق بشر در ۱۹۴۸ به نقطه عطفی در کوشش های #عصر_مدرن برای گسترش #حقوق_اساسی تبدیل شد. هانت در کتاب خود این مطالبات را، که به اتکای این اسناد و "منطق توقف ناپذیر"ی که پدید آوردند دوره به دوره منتقل شده و نهایتا به اعطای حقوق به #اقلیت های مختلف انجامیده، بررسی می کند. این اسناد «با تکیه بر "آنچه دیگر قابل قبول نیست" کمک کردند که نقض حقوق بیش از پیش با عدم پذیرش روبرو شود».
با اینهمه، همدلی با دیگران و تدوین اسناد رسمی برای تامین حقوق بشر کافی نیست. فصل های آخر کتاب به بحث از این مساله می پردازد که چگونه حقوق بشر می تواند با روایتهای متکی به ناسیونالیسم، ایدئولوژی یا امنیت ملی به حاشیه رانده شود. با این وجود، پیام نهایی امیدوارانه است. هانت با افروختن چراغ نگاه به گذشته، راههایی را روشن می کند که مردم از طریق آن در همه جا می توانند جامعه های #عادلانه تری در آینده بسازند.
لینک دانلود رایگان:
https://goo.gl/2k8kQC
این کتاب یکی از عیدی های توانا است.
@Tavaana_TavaanaTech
👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇
مژده به همراهان توانا
انتشار کتاب «حقوق اساسی» نوشته‌ی گودولا گویتر، ماتیاس متسنر
با ترجمه‌ی «پرویز دستمالچی»
این مجموعه، در مرتبه نخست و بیش از همه، می‌خواهد خوانندگان خود را با حقوق اساسی آشنا کند. می‌خواهد نشان دهد که چگونه این حقوق در سال‌های دهه شصت نقشی مهم و موثر در تاریخ جمهوری فدرال آلمان داشته‌اند و هنوز هم دارند. به‌علاوه، این مجموعه می‌خواهد نشان دهد که چگونه حقوق اساسی در رابطه و پیوندی تنگاتنگ با زندگی روزانه شهروندان است. می‌خواهد معیار‌های سنجش آن را نشان دهد تا از این راه، سیاست و جامعه در آلمان بتوانند به نگهداری و حفاظت از ارزشی بپردازند که بالاترین و والاترین ارزش ما است: حفاظت از حیثیت انسان.
مترجم این کتاب آقای پرویز دستمالچی است که آموزشکده توانا آن را برای نخستین بار منتشر کرده است.
goo.gl/SVpRAe
این کتاب ارزشمند را می‌توانید از لینک زیر به رایگان دانلود کنید:
http://bit.ly/2k9eCft
https://telegram.me/joinchat/B5XELjvByQFyPHYQMdMTiQ
انتشار کتاب «حقوق اساسی» نوشته‌ی گودولا گویتر، ماتیاس متسنر
با ترجمه‌ی «پرویز دستمالچی»
این مجموعه، در مرتبه نخست و بیش از همه، می‌خواهد خوانندگان خود را با حقوق اساسی آشنا کند. می‌خواهد نشان دهد که چگونه این حقوق در سال‌های دهه شصت نقشی مهم و موثر در تاریخ جمهوری فدرال آلمان داشته‌اند و هنوز هم دارند. به‌علاوه، این مجموعه می‌خواهد نشان دهد که چگونه حقوق اساسی در رابطه و پیوندی تنگاتنگ با زندگی روزانه شهروندان است. می‌خواهد معیار‌های سنجش آن را نشان دهد تا از این راه، سیاست و جامعه در آلمان بتوانند به نگهداری و حفاظت از ارزشی بپردازند که بالاترین و والاترین ارزش ما است: حفاظت از حیثیت انسان.
مترجم این کتاب آقای پرویز دستمالچی است که آموزشکده توانا آن را برای نخستین بار منتشر کرده است.
goo.gl/SVpRAe
این کتاب ارزشمند را می‌توانید از لینک زیر به رایگان دانلود کنید:
http://bit.ly/2k9eCft
https://telegram.me/joinchat/B5XELjvByQFyPHYQMdMTiQ
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
حقوق اساسی شهروندان
در ایران، اگر زن باشید نمی‌توانید رئیس جمهور/رهبر بشوید، اگر روحانی نباشید نمی‌توانید عضو مجلس خبرگان بشوید، اگر با جمهوری اسلامی مخالف باشید حق ابراز مخالفت ندارید، اگر بهایی باشید حق تحصیل و آزادی‌های فردی ندارید، اگر سنی‌مذهب باشید یک مسجد هم در پایتخت نخواهید داشت، اگر درویش باشید آزادی برگزاری مراسم و مناسک ندارید و ... . به عبارت دیگر جمهوری اسلامی ناقض حقوق اساسی شهروندان است. می‌پرسید چه حقوقی؟ این انیمیشن را ببینید!
http://bit.ly/2F90jDJ
انیمیشن #درس_گفتارهای_مدنی
#حقوق_اساسی #حقوق_بشر
@Tavaana_TavaanaTech
در ایران، اگر زن باشید نمی‌توانید رئیس جمهور/رهبر بشوید، اگر روحانی نباشید نمی‌توانید عضو مجلس خبرگان بشوید، اگر با جمهوری اسلامی مخالف باشید حق ابراز مخالفت ندارید، اگر بهایی باشید حق تحصیل و آزادی‌های فردی ندارید، اگر سنی‌مذهب باشید یک مسجد هم در پایتخت نخواهید داشت، اگر درویش باشید آزادی برگزاری مراسم و مناسک ندارید و ... . به عبارت دیگر جمهوری اسلامی ناقض حقوق اساسی شهروندان است. می‌پرسید چه حقوقی؟ این انیمیشن را ببینید!
http://bit.ly/2F90jDJ
انیمیشن #درس_گفتارهای_مدنی
#حقوق_اساسی #حقوق_بشر
@Tavaana_TavaanaTech
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
حقوق اساسی شهروندان (پادکست)
حتما شما هم صدای اعتراض زنان ایرانی به حجاب اجباری را شنیده‌اید. زنان در ایران از آزادی پوشش محروم هستند و حکومت، حجاب موردپسند خود را به آنان تحمیل می‌کند. این فقط یک مورد از هزاران مورد نقض آزادی‌های فردی است. آزادی‌هایی که صرفا به دلیل انسان‌بودن، به افراد تعلق می‌گیرد.
در این انیمیشن با این آزادی‌ها آشنا می‌شویم.
#پادکست #درس_گفتارهای_مدنی
#حقوق_اساسی #حقوق_شهروندی
http://bit.ly/2RFXQ9J
@Tavaana_TavaanaTech
حتما شما هم صدای اعتراض زنان ایرانی به حجاب اجباری را شنیده‌اید. زنان در ایران از آزادی پوشش محروم هستند و حکومت، حجاب موردپسند خود را به آنان تحمیل می‌کند. این فقط یک مورد از هزاران مورد نقض آزادی‌های فردی است. آزادی‌هایی که صرفا به دلیل انسان‌بودن، به افراد تعلق می‌گیرد.
در این انیمیشن با این آزادی‌ها آشنا می‌شویم.
#پادکست #درس_گفتارهای_مدنی
#حقوق_اساسی #حقوق_شهروندی
http://bit.ly/2RFXQ9J
@Tavaana_TavaanaTech
حقوق طبیعی و اساسی انسان نیاز به همه‌پرسی ندارد.
نظر شما چیست؟
#حجاب_اجبارى #حقوق_بشر #حقوق_اساسی #تاجزاده #رای_بی_رای
@Tavaana_Tavaanatech
نظر شما چیست؟
#حجاب_اجبارى #حقوق_بشر #حقوق_اساسی #تاجزاده #رای_بی_رای
@Tavaana_Tavaanatech
Forwarded from گفت‌وشنود
اعتلای آزادی‌های بنیادی بدون فرق گذاشتن بین نژادها، جنسیت، زبان و مذهب
منشور سازمان ملل متحد از بنیادی‌ترین منشورهای تاریخ جهانی بشر است. در این منشور اصولی‌ترین خواسته‌های بشر مدرن ذکر شده است و اگرچه نمی‌توان هیچ حکومتی را مجبور به رعایت آن اصول کرد اما عدم رعایت آن اصول نیز موجب شرم عمومی یک حکومت بایستی باشد.
در یکی از اهداف بنیادی این منشور در فصل اول آن، بر اساس تجربه‌های تلخی که انسان به ویژه در در نیمه نخست قرن ۲۰ از سر گذراند، مشخصا به این نکته اشاره شده است که حصول به همکاری بین‌المللی برای اعتلای آزادی‌های بنیادین بایستی «بدون فرق گذاشتن بین نژادها، جنسیت، زبان و مذهب» باشد.
ایران دهه‌هاست در سازمان ملل متحد عضویت دارد. طبعا بایستی کشورها خود را از لحاظ اصولی - و نه لزوما حقوقی - موظف به رعایت اهداف منشور بدانند.
پرسش اما این است که جمهوری اسلامی اساسا چه اندازه در خود ایران توانسته است آزادی‌های بنیادین را ارتقا دهد؟!
جمهوری اسلامی چه اندازه توانسته است محیط لازم برای آزادی مذاهب را در کشور متکثری همچون ایران فراهم سازد؟
کمی جلوتر بیاییم؛ بر این اساس می‌توان گفت اساسا جمهوری اسلامی و حکومت‌هایی شبیه به آن به چه درد بشریت می‌خورند وقتی اهداف متعالی بشر که در سازمان ملل منعکس شده را نه تنها اجرا نمی‌کنند بلکه در نقض تمام عیار آن نیز می‌کوشند.
#حقوق_اساسی #جمهوری_اسلامی #حکومت_مذهبی #سازمان_ملل #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
منشور سازمان ملل متحد از بنیادی‌ترین منشورهای تاریخ جهانی بشر است. در این منشور اصولی‌ترین خواسته‌های بشر مدرن ذکر شده است و اگرچه نمی‌توان هیچ حکومتی را مجبور به رعایت آن اصول کرد اما عدم رعایت آن اصول نیز موجب شرم عمومی یک حکومت بایستی باشد.
در یکی از اهداف بنیادی این منشور در فصل اول آن، بر اساس تجربه‌های تلخی که انسان به ویژه در در نیمه نخست قرن ۲۰ از سر گذراند، مشخصا به این نکته اشاره شده است که حصول به همکاری بین‌المللی برای اعتلای آزادی‌های بنیادین بایستی «بدون فرق گذاشتن بین نژادها، جنسیت، زبان و مذهب» باشد.
ایران دهه‌هاست در سازمان ملل متحد عضویت دارد. طبعا بایستی کشورها خود را از لحاظ اصولی - و نه لزوما حقوقی - موظف به رعایت اهداف منشور بدانند.
پرسش اما این است که جمهوری اسلامی اساسا چه اندازه در خود ایران توانسته است آزادی‌های بنیادین را ارتقا دهد؟!
جمهوری اسلامی چه اندازه توانسته است محیط لازم برای آزادی مذاهب را در کشور متکثری همچون ایران فراهم سازد؟
کمی جلوتر بیاییم؛ بر این اساس می‌توان گفت اساسا جمهوری اسلامی و حکومت‌هایی شبیه به آن به چه درد بشریت می‌خورند وقتی اهداف متعالی بشر که در سازمان ملل منعکس شده را نه تنها اجرا نمی‌کنند بلکه در نقض تمام عیار آن نیز می‌کوشند.
#حقوق_اساسی #جمهوری_اسلامی #حکومت_مذهبی #سازمان_ملل #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
Forwarded from گفت‌وشنود
در قانون اساسی آلمان آزادی مذاهب از طریق ماده ۴ کاملا تضمین شده است.
در ماده ۴ قانون اساسی آلمان چنین آمده است: «آزادی اندیشه، آزادی عقیده و آزادی دینی و جهان‌بینی مصون از هرگونه تعرض می‌باشد. بجاآوردنِ بدون مزاحمت مناسک دینی تضمین می‌گردد».
سایت سفارت آلمان در ایران درباره تکثرگرایی و سکولاریزاسیون در آلمان می‌نویسد: ۵۵ درصد جمعیت آلمان اعتقاد خود به یکی از دو مذهب بزرگ مسیحی را ابراز داشته اند. حدود ۳۶ درصد جمعیت عضو هیچ مذهبی نمی‌باشند».
با اینکه آلمان سابقه یهودی‌ستیزی پررنگی دارد ولی پس از جنگ جهانی دوم تلاش گسترده‌ای برای جبران وضعیت برآمد.
در همان مطلب چنین آمده است: «زندگی یهودیان در آلمان که پس از هولوکاست کاملاً نابود شده بود، پس از پایان مناقشات شرق و غرب و از طریق مهاجرین ورودی از شوروی سابق احیاء شد. امروزه در آلمان حدود دویست هزار یهودی زندگی می‌کنند. حدود صد هزار نفر از آنها در ۱۰۵ انجمن یهودی سازمان یافته‌اند که نمایانگر طیف دینی گسترده‌ای می‌باشند و توسط شورای مرکزی یهودیان آلمان که در سال ۱۹۵۰ تأسیس شده است، نمایندگی می‌شوند».
از کشورهای متمدن و پیشرفته و آزاد همچون آلمان بایستی برای آینده ایران و نهادینه‌کردن مردم‌سالاری و آزادی مذاهب بیاموزیم.
نظر شما چیست؟
#حقوق_اساسی #مذهب_ستیزی #حکومت_مذهبی #جمهوری_آلمان #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
در ماده ۴ قانون اساسی آلمان چنین آمده است: «آزادی اندیشه، آزادی عقیده و آزادی دینی و جهان‌بینی مصون از هرگونه تعرض می‌باشد. بجاآوردنِ بدون مزاحمت مناسک دینی تضمین می‌گردد».
سایت سفارت آلمان در ایران درباره تکثرگرایی و سکولاریزاسیون در آلمان می‌نویسد: ۵۵ درصد جمعیت آلمان اعتقاد خود به یکی از دو مذهب بزرگ مسیحی را ابراز داشته اند. حدود ۳۶ درصد جمعیت عضو هیچ مذهبی نمی‌باشند».
با اینکه آلمان سابقه یهودی‌ستیزی پررنگی دارد ولی پس از جنگ جهانی دوم تلاش گسترده‌ای برای جبران وضعیت برآمد.
در همان مطلب چنین آمده است: «زندگی یهودیان در آلمان که پس از هولوکاست کاملاً نابود شده بود، پس از پایان مناقشات شرق و غرب و از طریق مهاجرین ورودی از شوروی سابق احیاء شد. امروزه در آلمان حدود دویست هزار یهودی زندگی می‌کنند. حدود صد هزار نفر از آنها در ۱۰۵ انجمن یهودی سازمان یافته‌اند که نمایانگر طیف دینی گسترده‌ای می‌باشند و توسط شورای مرکزی یهودیان آلمان که در سال ۱۹۵۰ تأسیس شده است، نمایندگی می‌شوند».
از کشورهای متمدن و پیشرفته و آزاد همچون آلمان بایستی برای آینده ایران و نهادینه‌کردن مردم‌سالاری و آزادی مذاهب بیاموزیم.
نظر شما چیست؟
#حقوق_اساسی #مذهب_ستیزی #حکومت_مذهبی #جمهوری_آلمان #گفتگو_توانا
@Dialogue1402