Forwarded from گفت‌وشنود
در اغلب اوقات میان ایرانیان همیشه این بحث جریان دارد که آیا مذهب می‌تواند نقش مثبتی در جریان تحولات اجتماعی بازی کن یا خیر.
با توجه به تجربه تلخ جمهوری اسلامی که حکومتی اسلامگرا است و مذهب نقش عمده‌ای در سیاست‌گذاری‌های آن بازی می‌کند، ایرانیان به انجام هر گونه نقشی توسط مذهب بدبین شده‌اند.
اما نکته این است که اگرچه در ایران مذهب نقش مثبتی بازی نکرده است در دیگر کشورها حاملان مذهب لزوما نه تنها نقش منفی بازی نکردند بلکه تلاش کردند ظرفیت خود را در خدمت گسترش آزادی قرار دهند.
به عنوان نمونه می‌توان به جنبش همبستگی در لهستان اشاره کرد که در آن کلیسای کاتولیک در کنار دیگر کنشگران و گروه‌های خواهان آزادی، مقابل حکومت کمونیستی لهستان نقش مثبتی بازی کرد و در دهه ۸۰ میلادی این اتحاد موفق شد حکومت کمونیستی را کنار بزند.
در مجموعه «دموکراسی و حقوق بشر - مطالعات موردی» درباره نقش کلیسای کاتولیک و مشخصا پاپ ژان پل دوم چنین آمده است: «جنبش مخالفین، متشکل از گروه‌های مختلفی از جمله پاپ ژان پل دوم و کلیسای کاتولیک، جنبش همبستگی لخ والسا و جنبش جایگزین نارنجی بود. گرچه این گروه‌ها اهداف مختلفی را دنبال میکردند ولی در مورد لهستانی آزاد و دموکراتیک هم‌عقیده بودند. در سال، ۱۹۷۸ انتخاب کارول جوزف وجتیال، به عنوان پاپ که بعدا به عنوان پاپ ژان پل دوم خوانده شد، جان تازه‌ای به جنبش لهستان آزاد بخشید. پاپ اعتقاد داشت که مذهب کاتولیک و افراد با وجدان، باید در برابر سرکوب آزادی‌های مذهبی، اقتصادی و سیاسی توسط حزب کمونیست، محکم بایستند زیرا آن‌ها دولت را جایگزین خدا کرده بودند. او مسیحیت را بخش جدایی‌ناپذیر از تاریخ و فرهنگ غنی لهستان می‌دانست و در جست و جوی ایجاد جامعه‌ای بود که لهستانی‌ها بتوانند به آزادی و هویت ملی و مذهبی خود بازگردند».
شما درباره نقش مذهب اسلام در ایران چه فکر می‌کنید؟ به نظر شما آیا در میان روحانیون منتقد در ایران چنین ظرفیتی برای حمایت از جنبش آزادیخواهانه ایران مقابل جمهوری اسلامی وجود دارد؟
#گفتگو_توانا #مدارای_مذهبی #جمهوری_اسلامی #پاپ_ژان_پل_دوم
مجموعه «دموکراسی و حقوق بشر - مطالعات موردی» توسط آموزشکده توانا به فارسی ترجمه شده است. به این لینک بروید و آن را به رایگان و به آسانی دانلود کنید و بخوانید.
https://t.me/Tavaana/1396
@Dialogue1402
با توجه به تجربه تلخ جمهوری اسلامی که حکومتی اسلامگرا است و مذهب نقش عمده‌ای در سیاست‌گذاری‌های آن بازی می‌کند، ایرانیان به انجام هر گونه نقشی توسط مذهب بدبین شده‌اند.
اما نکته این است که اگرچه در ایران مذهب نقش مثبتی بازی نکرده است در دیگر کشورها حاملان مذهب لزوما نه تنها نقش منفی بازی نکردند بلکه تلاش کردند ظرفیت خود را در خدمت گسترش آزادی قرار دهند.
به عنوان نمونه می‌توان به جنبش همبستگی در لهستان اشاره کرد که در آن کلیسای کاتولیک در کنار دیگر کنشگران و گروه‌های خواهان آزادی، مقابل حکومت کمونیستی لهستان نقش مثبتی بازی کرد و در دهه ۸۰ میلادی این اتحاد موفق شد حکومت کمونیستی را کنار بزند.
در مجموعه «دموکراسی و حقوق بشر - مطالعات موردی» درباره نقش کلیسای کاتولیک و مشخصا پاپ ژان پل دوم چنین آمده است: «جنبش مخالفین، متشکل از گروه‌های مختلفی از جمله پاپ ژان پل دوم و کلیسای کاتولیک، جنبش همبستگی لخ والسا و جنبش جایگزین نارنجی بود. گرچه این گروه‌ها اهداف مختلفی را دنبال میکردند ولی در مورد لهستانی آزاد و دموکراتیک هم‌عقیده بودند. در سال، ۱۹۷۸ انتخاب کارول جوزف وجتیال، به عنوان پاپ که بعدا به عنوان پاپ ژان پل دوم خوانده شد، جان تازه‌ای به جنبش لهستان آزاد بخشید. پاپ اعتقاد داشت که مذهب کاتولیک و افراد با وجدان، باید در برابر سرکوب آزادی‌های مذهبی، اقتصادی و سیاسی توسط حزب کمونیست، محکم بایستند زیرا آن‌ها دولت را جایگزین خدا کرده بودند. او مسیحیت را بخش جدایی‌ناپذیر از تاریخ و فرهنگ غنی لهستان می‌دانست و در جست و جوی ایجاد جامعه‌ای بود که لهستانی‌ها بتوانند به آزادی و هویت ملی و مذهبی خود بازگردند».
شما درباره نقش مذهب اسلام در ایران چه فکر می‌کنید؟ به نظر شما آیا در میان روحانیون منتقد در ایران چنین ظرفیتی برای حمایت از جنبش آزادیخواهانه ایران مقابل جمهوری اسلامی وجود دارد؟
#گفتگو_توانا #مدارای_مذهبی #جمهوری_اسلامی #پاپ_ژان_پل_دوم
مجموعه «دموکراسی و حقوق بشر - مطالعات موردی» توسط آموزشکده توانا به فارسی ترجمه شده است. به این لینک بروید و آن را به رایگان و به آسانی دانلود کنید و بخوانید.
https://t.me/Tavaana/1396
@Dialogue1402
پذیرش و قدرشناسی از زندانیان سیاسی و پیروزی بر سندرم پس از زندان
- ترجمه: آموزشکده‌ی توانا
زندانیان سیاسی چه در درون زندان و چه پس از آزادی در بیرون از آن، ممکن است با مشکلات متعددی درگیر شوند. بخشی از این مشکلات ناشی از فشارهای ذهنی و جسمی به زندانی است، و بخشی از آن ممکن است به خاطر ادامه آزار و اذیت‌های حکومتی، و یا ناآگاهی اطرافیان و جامعه از چالش‌های پیش روی زندانیان سابق باشد.
بعضی پژوهشگران از اصطلاح «سندرم پس از زندان» برای توضیح مشکلات زندانیانی که به تازگی آزاد شده‌اند استفاده می‌کنند. این اصطلاح به مجموعه ای از مشکلات روانی، عاطفی و اجتماعی اشاره دارد که می‌تواند شامل افسردگی، اضطراب، اختلال اضطراب پس از سانحه (PTSD)، مشکل در سازگاری با زندگی خارج از زندان، و مشکل در ایجاد و حفظ روابط یا یافتن کار و شغل باشد. فشارهای روانی و تبلیغات حکومتی علیه فعالان سیاسی و اجتماعی و نیز تلاش‌ها برای بدنام کردن آنان و تهدید اطرافیانشان، می‌تواند به انزوای روزافزون این افراد در جامعه منجر شود و بار فکری و روانی شدیدی بر شانه‌های آنان قرار دهد.
در مقابل پژوهشگران اجتماعی راهکارهایی برای کاهش این اثرات منفی پیشنهاد می‌کنند. حمایت روانی و عاطفی از فرد و کمک به او برای یافتن شغل و درآمد، برای مثال، یکی از راه‌های موثر در جهت بازگشت به زندگی زندانیانِ آزاد شده است. حمایت‌های فکری و احساسی به ویژه به شکل پذیرش فرد از سوی دوستان و همکاران قدیمی و بستگان، قدرشناسی از ایستادگی او، و یا گفتگو با دیگر زندانیان سیاسی سابق – که خود این مراحل را تجربه نموده‌اند – نیز کمک موثر دیگری در این راستا ارزیابی شده است. تغییر نگرش عمومی به زندانیان سیاسی و تحسین شجاعت و فعالیت آنان نیز تاثیر مهمی بر روحیه فرد و خانواده او و کاهش اثرات منفی فشارهای دوران زندان یا پسازندان دارد.
برگرفته از National Incarceration Association
#ترجمه_توانا #زندانیان_سیاسی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
- ترجمه: آموزشکده‌ی توانا
زندانیان سیاسی چه در درون زندان و چه پس از آزادی در بیرون از آن، ممکن است با مشکلات متعددی درگیر شوند. بخشی از این مشکلات ناشی از فشارهای ذهنی و جسمی به زندانی است، و بخشی از آن ممکن است به خاطر ادامه آزار و اذیت‌های حکومتی، و یا ناآگاهی اطرافیان و جامعه از چالش‌های پیش روی زندانیان سابق باشد.
بعضی پژوهشگران از اصطلاح «سندرم پس از زندان» برای توضیح مشکلات زندانیانی که به تازگی آزاد شده‌اند استفاده می‌کنند. این اصطلاح به مجموعه ای از مشکلات روانی، عاطفی و اجتماعی اشاره دارد که می‌تواند شامل افسردگی، اضطراب، اختلال اضطراب پس از سانحه (PTSD)، مشکل در سازگاری با زندگی خارج از زندان، و مشکل در ایجاد و حفظ روابط یا یافتن کار و شغل باشد. فشارهای روانی و تبلیغات حکومتی علیه فعالان سیاسی و اجتماعی و نیز تلاش‌ها برای بدنام کردن آنان و تهدید اطرافیانشان، می‌تواند به انزوای روزافزون این افراد در جامعه منجر شود و بار فکری و روانی شدیدی بر شانه‌های آنان قرار دهد.
در مقابل پژوهشگران اجتماعی راهکارهایی برای کاهش این اثرات منفی پیشنهاد می‌کنند. حمایت روانی و عاطفی از فرد و کمک به او برای یافتن شغل و درآمد، برای مثال، یکی از راه‌های موثر در جهت بازگشت به زندگی زندانیانِ آزاد شده است. حمایت‌های فکری و احساسی به ویژه به شکل پذیرش فرد از سوی دوستان و همکاران قدیمی و بستگان، قدرشناسی از ایستادگی او، و یا گفتگو با دیگر زندانیان سیاسی سابق – که خود این مراحل را تجربه نموده‌اند – نیز کمک موثر دیگری در این راستا ارزیابی شده است. تغییر نگرش عمومی به زندانیان سیاسی و تحسین شجاعت و فعالیت آنان نیز تاثیر مهمی بر روحیه فرد و خانواده او و کاهش اثرات منفی فشارهای دوران زندان یا پسازندان دارد.
برگرفته از National Incarceration Association
#ترجمه_توانا #زندانیان_سیاسی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
بهزاد همراهی، از مصدومان چشم در جریان خیزش انقلابی، در این پیام ویدئویی به مناسبت هفته و روز قوه‌قضاییه، ضمن یادآوری برخی ظلم‌ها و بی‌عدالتی‌ها در جمهوری اسلامی، این روز را «روز جلادان جمهوری اسلامی» نام‌گذاری می‌کند.
#بهزاد_همراهی #مهسا_امینی #مجیدرضا_رهنورد #خانه_اصفهان #چشم_برای_آزادی #امیر_ولایتی #بیانیه #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
#بهزاد_همراهی #مهسا_امینی #مجیدرضا_رهنورد #خانه_اصفهان #چشم_برای_آزادی #امیر_ولایتی #بیانیه #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
Forwarded from گفت‌وشنود
*«بگو_بشنو» زیرمجموعه‌ی یک رشته گفتوگو ست با نگاه به ایران آینده، برای #مداراگری و گذار سالم به #دموکراسی و بازسازی جامعه
*پرسش‌های محوری این جلسه:
-آیا اگر «حرام/حلال» فقه شیعه به قوانین رسمی ایران راه نمی‌یافت، آسیب‌ها به مردم معمول، کمتر نمی‌شد؟(اخبار اخیر، بار دیگر، حکایت از کشته‌شدن شماری از شهروندان، ناشی از نوشیدن مشروبات الکلی تقلبی، دارد.)
-آیا ممنوعیت‌های رسمی، از قاچاق‌ها پیش‌گیری کرده است؟
-چه کسانی از محدودیت‌ها سود یا زیان می‌برند؟
-آیا طالبان با تولید مواد مخدر، شرعی عمل می‌کند؟
-تجربه‌ی دیگر سرزمین‌ها در مورد آزادی‌های فردی/اجتماعی چیست؟
https://www.clubhouse.com/invite/aAKZjZYK
-#گفت_و_گو، اولین گام ِ درک متقابل، برای تقویت #تسامح و زندگی #مسالمت‌آمیز جامعه
*Please feel free to share 🍀🌸
#گفتگو_توانا
#plurality #tolerance #security #freedom #democracy
@Dialogue1402
*پرسش‌های محوری این جلسه:
-آیا اگر «حرام/حلال» فقه شیعه به قوانین رسمی ایران راه نمی‌یافت، آسیب‌ها به مردم معمول، کمتر نمی‌شد؟(اخبار اخیر، بار دیگر، حکایت از کشته‌شدن شماری از شهروندان، ناشی از نوشیدن مشروبات الکلی تقلبی، دارد.)
-آیا ممنوعیت‌های رسمی، از قاچاق‌ها پیش‌گیری کرده است؟
-چه کسانی از محدودیت‌ها سود یا زیان می‌برند؟
-آیا طالبان با تولید مواد مخدر، شرعی عمل می‌کند؟
-تجربه‌ی دیگر سرزمین‌ها در مورد آزادی‌های فردی/اجتماعی چیست؟
https://www.clubhouse.com/invite/aAKZjZYK
-#گفت_و_گو، اولین گام ِ درک متقابل، برای تقویت #تسامح و زندگی #مسالمت‌آمیز جامعه
*Please feel free to share 🍀🌸
#گفتگو_توانا
#plurality #tolerance #security #freedom #democracy
@Dialogue1402
Forwarded from گفت‌وشنود
راهنمای راه‌اندازی و برپایی گفتوگو میان بی‌دینان و دین‌داران، اثر مجید محمدی
ایرانیان در سال ۱۴۰۲ و قرن پیش روی خورشیدی بیش از هر زمان دیگری به زندگی عادی، آزادی و صلح نیاز دارند. پس از پنج دهه سرکوب، مشکلات آن‌چنان بر هم تلنبار شده و اختلاف بر سر سیاست‌ها و برنامه‌ها آن‌چنان عمیق و گسترده است که اجماع بر سر راه‌حل‌ها و پیدا‌کردن مخرج مشترک‌ها بسیار دشوار شده است.
یکی از دلایل این سرگشتگی تشدید تنش‌ها میان پیروان عقاید، ایدئولوژی‌ها و سیاست‌های عمومی مختلف است. دین رسمی-دولتی در ایران به جای محکم‌کردن پیوندهای اجتماعی، در جهت مقابل کار کرده است.
در این شرایط، گفتوگو یکی از کارهای بسیار کم‌هزینه است که می‌تواند برای کم‌اثرکردن سیاست‌های ویران‌گر حکومت، سودمند باشد. یکی از موضوعات فوری گفتوگو در این برهه از تاریخ ایران، تسهیل هم‌زیستی مسالمت‌آمیز دین‌داران از ادیان مختلف و نیز بی‌دینان و دین‌داران است که تضمین‌کننده استیفای حقوق بشر و ارتقای روند دموکراسی‌سازی است.
کتاب حاضر با عنوان کامل «راهنمای راه‌اندازی و برپایی گفتوگو میان بی‌دینان و دین‌داران؛ با هدف ارتقای مدارا، حقوق بشر و دموکراسی در ایران» اثر مجید محمدی، جامعه‌شناس و پژوهشگر، نگاهی دارد به موانع و لوازم گفتوگو میان گروه‌های یادشده. افزون بر این، نویسنده با اشاره به تجربه‌های دیگر ادیان و ملت‌ها، راهکارهایی عملی برای عبور ایرانیان از موانع و رسیدن به نقاط مشترک ارائه داده است.
این کتاب که به همت آموزشکده توانا منتشر شده است، را به رایگان دانلود کنید و بخوانید!
سایت رواداری:
https://tolerance.tavaana.org/fa/content/dialogue_nonbelievers_believers
سایت توانا:
https://tavaana.org/dialogue_nonbelievers_believers/
#کتاب_توانا #کتاب #گفتگو_توانا #آزادی
@Dialogue1402
@tavaana
@Tavaana_TavaanaTech
ایرانیان در سال ۱۴۰۲ و قرن پیش روی خورشیدی بیش از هر زمان دیگری به زندگی عادی، آزادی و صلح نیاز دارند. پس از پنج دهه سرکوب، مشکلات آن‌چنان بر هم تلنبار شده و اختلاف بر سر سیاست‌ها و برنامه‌ها آن‌چنان عمیق و گسترده است که اجماع بر سر راه‌حل‌ها و پیدا‌کردن مخرج مشترک‌ها بسیار دشوار شده است.
یکی از دلایل این سرگشتگی تشدید تنش‌ها میان پیروان عقاید، ایدئولوژی‌ها و سیاست‌های عمومی مختلف است. دین رسمی-دولتی در ایران به جای محکم‌کردن پیوندهای اجتماعی، در جهت مقابل کار کرده است.
در این شرایط، گفتوگو یکی از کارهای بسیار کم‌هزینه است که می‌تواند برای کم‌اثرکردن سیاست‌های ویران‌گر حکومت، سودمند باشد. یکی از موضوعات فوری گفتوگو در این برهه از تاریخ ایران، تسهیل هم‌زیستی مسالمت‌آمیز دین‌داران از ادیان مختلف و نیز بی‌دینان و دین‌داران است که تضمین‌کننده استیفای حقوق بشر و ارتقای روند دموکراسی‌سازی است.
کتاب حاضر با عنوان کامل «راهنمای راه‌اندازی و برپایی گفتوگو میان بی‌دینان و دین‌داران؛ با هدف ارتقای مدارا، حقوق بشر و دموکراسی در ایران» اثر مجید محمدی، جامعه‌شناس و پژوهشگر، نگاهی دارد به موانع و لوازم گفتوگو میان گروه‌های یادشده. افزون بر این، نویسنده با اشاره به تجربه‌های دیگر ادیان و ملت‌ها، راهکارهایی عملی برای عبور ایرانیان از موانع و رسیدن به نقاط مشترک ارائه داده است.
این کتاب که به همت آموزشکده توانا منتشر شده است، را به رایگان دانلود کنید و بخوانید!
سایت رواداری:
https://tolerance.tavaana.org/fa/content/dialogue_nonbelievers_believers
سایت توانا:
https://tavaana.org/dialogue_nonbelievers_believers/
#کتاب_توانا #کتاب #گفتگو_توانا #آزادی
@Dialogue1402
@tavaana
@Tavaana_TavaanaTech
Forwarded from گفت‌وشنود
راهنمای_راه‌اندازی_و_برپایی_گفتوگو_میان_بی‌دینان_و_دین‌داران،.pdf
4.3 MB
راهنمای راه‌اندازی و برپایی گفتوگو میان بی‌دینان و دین‌داران، اثر مجید محمدی
کتاب حاضر با عنوان کامل «راهنمای راه‌اندازی و برپایی گفتوگو میان بی‌دینان و دین‌داران؛ با هدف ارتقای مدارا، حقوق بشر و دموکراسی در ایران» اثر مجید محمدی، جامعه‌شناس و پژوهشگر، نگاهی دارد به موانع و لوازم گفتوگو میان گروه‌های یادشده. افزون بر این، نویسنده با اشاره به تجربه‌های دیگر ادیان و ملت‌ها، راهکارهایی عملی برای عبور ایرانیان از موانع و رسیدن به نقاط مشترک ارائه داده است.
این کتاب که به همت آموزشکده توانا منتشر شده است، را به رایگان دانلود کنید و بخوانید!
سایت رواداری:
https://tolerance.tavaana.org/fa/content/dialogue_nonbelievers_believers
سایت توانا:
https://tavaana.org/dialogue_nonbelievers_believers/
#کتاب_توانا #کتاب #گفتگو_توانا #آزادی
@Dialogue1402
@tavaana
@Tavaana_TavaanaTech
کتاب حاضر با عنوان کامل «راهنمای راه‌اندازی و برپایی گفتوگو میان بی‌دینان و دین‌داران؛ با هدف ارتقای مدارا، حقوق بشر و دموکراسی در ایران» اثر مجید محمدی، جامعه‌شناس و پژوهشگر، نگاهی دارد به موانع و لوازم گفتوگو میان گروه‌های یادشده. افزون بر این، نویسنده با اشاره به تجربه‌های دیگر ادیان و ملت‌ها، راهکارهایی عملی برای عبور ایرانیان از موانع و رسیدن به نقاط مشترک ارائه داده است.
این کتاب که به همت آموزشکده توانا منتشر شده است، را به رایگان دانلود کنید و بخوانید!
سایت رواداری:
https://tolerance.tavaana.org/fa/content/dialogue_nonbelievers_believers
سایت توانا:
https://tavaana.org/dialogue_nonbelievers_believers/
#کتاب_توانا #کتاب #گفتگو_توانا #آزادی
@Dialogue1402
@tavaana
@Tavaana_TavaanaTech
چوب‌خط‌های دیکتاتور
خامنه‌ای هر روز دستوری تازه برای محدودکردن بیشتر جامعه می‌دهد. فیلترینگ شدیدتر، کند کردن اینترنت، اعدام، زندان و ...
اما این چوب‌خط‌ها خشم مردم را افزایش می‌دهد و عمر رژیم را کاهش.
دیری نخواهد بود که آتش زیر خاکستر انقلاب دوباره فروزان گردد و خشم مردم دامن‌گیر دیکتاتور و رژیمش شود.
طرح از محمد یاوری
#نه #نه_به_اعدام #نه_به_جمهوری_اسلامی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
خامنه‌ای هر روز دستوری تازه برای محدودکردن بیشتر جامعه می‌دهد. فیلترینگ شدیدتر، کند کردن اینترنت، اعدام، زندان و ...
اما این چوب‌خط‌ها خشم مردم را افزایش می‌دهد و عمر رژیم را کاهش.
دیری نخواهد بود که آتش زیر خاکستر انقلاب دوباره فروزان گردد و خشم مردم دامن‌گیر دیکتاتور و رژیمش شود.
طرح از محمد یاوری
#نه #نه_به_اعدام #نه_به_جمهوری_اسلامی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
سلام توانا؛ این شب‌نامه رو دیدم که دارند در شهر توزیع می‌کنند، من هم یک نسخه اش رو گرفتم و کپی کردم و پخش کردم.
متنش رو هم خوندم و فیلم گرفتم و براتون فرستادم به این امید که پخش کنید و عده بیشتری این پیام رو بشنوند که آتش این انقلاب خاموش نخواهد شد.
- متن و ویدیو ارسالی مخاطبان
#مهسا_امینی #نه #نه_به_جمهوری_اسلامی #زن_زندگی_آزادی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
متنش رو هم خوندم و فیلم گرفتم و براتون فرستادم به این امید که پخش کنید و عده بیشتری این پیام رو بشنوند که آتش این انقلاب خاموش نخواهد شد.
- متن و ویدیو ارسالی مخاطبان
#مهسا_امینی #نه #نه_به_جمهوری_اسلامی #زن_زندگی_آزادی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
امروز هفتم تیرماه ۱۴۰۲ سالروز تولد محمود مهرابی است، محمود مهرابی بیش از ۴ ماه است که در زندان دستگرد اصفهان بلاتکلیف است، او فعال مجازی است در حالی که امروز با اتهام «افساد فی‌الارض» روبرو شده است.
به گفته خواهرش در گفتگو با دادبان، در حال حاضر پرونده با ۵۰ شاکی خصوصی که عمدتا از افراد صاحب‌نفوذ مانند نماینده شهر یا امام‌جمعه شهر هستند، روبرو است.
به وکلای او اجازه دسترسی به پرونده را نداده‌اند و او نیز در بند زندانیان خطرناک نگهداری می‌شود، محمود در تماس با خانواده عنوان کرده که از سوی زندانیان به طور مستمر تهدید به مرگ می‌شود و گاها آن زندانیان را فقط یک بار در بند می‌بیند و دیگر نمی‌بیند.
خواهر محمود از همه ما تقاضای کمک دارد، نام بردارش را ببریم، صدایش باشیم، محمود شکنجه بسیاری را تحمل کرده و به او اجازه مداوا نمی‌دهند.
@daadbaan2021
#محمود_مهرابی #مهسا_امینی #زندانی_سیاسی #بیانیه #یاری_حقوقی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
به گفته خواهرش در گفتگو با دادبان، در حال حاضر پرونده با ۵۰ شاکی خصوصی که عمدتا از افراد صاحب‌نفوذ مانند نماینده شهر یا امام‌جمعه شهر هستند، روبرو است.
به وکلای او اجازه دسترسی به پرونده را نداده‌اند و او نیز در بند زندانیان خطرناک نگهداری می‌شود، محمود در تماس با خانواده عنوان کرده که از سوی زندانیان به طور مستمر تهدید به مرگ می‌شود و گاها آن زندانیان را فقط یک بار در بند می‌بیند و دیگر نمی‌بیند.
خواهر محمود از همه ما تقاضای کمک دارد، نام بردارش را ببریم، صدایش باشیم، محمود شکنجه بسیاری را تحمل کرده و به او اجازه مداوا نمی‌دهند.
@daadbaan2021
#محمود_مهرابی #مهسا_امینی #زندانی_سیاسی #بیانیه #یاری_حقوقی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
مادر جاویدنام، عرفان رضایی نوابی، ضمن انتشار تصاویری از خانواده‌های دادخواه بر سر مزار چند تن از جان‌باختگان استان گیلان و مازندران نوشت:
«بعد از اینکه عزیزترینمان را از ما گرفتید... تلخ ترین و سخت ترین تجربه زندگی مان را کسب کردیم.
هنوز به یک سال نکشیده ، همه مان درسهای بزرگی از زندگی آموختیم.
اینکه تمام لحظات پیش از این را زندگی نکرده بودیم. حالا اما، انگار تمام درسهای زندگی را به یکباره آموختیم.
انگار تا پیش از این زندگی نمی‌کردیم... شاید مُرده بودیم. این روزها ولی حس زنده بودن داریم . چون هدفی داریم .همه ما این روزها دوشادوش یکدیگر ، درسهای زندگی مان را می‌گذرانیم.
بامید اینکه یاد و خاطرات عزیزانمان را زنده نگه داریم.
ما فقط با کنار هم بودنمان ...انتقام سختی از شما خواهیم گرفت .
برای شما همین کافیست که تصاویر ما را کنار هم ببینید .
ایستاده . با نشانه‌های پیروزی، سربلند، مصمم و نگاه به دوربین.
ما سر خم نمی‌کنیم. خوب به این تصاویر مشترک نگاه کنید.
چشمهات ما خیره به چشمهای شماست. از این نگاه ها بترسید.»
erfan_rezaei_navaei
#عرفان_زمانی #عرفان_رضایی__نوایی
#مهران_توانا #جواد_رضایی #بهنام_لایق_پور #بهنام_لایق_پور #ساسان_قربانی #فرزین_لطفی #مهرگان_زحمتکش #پویا_احمدپور #مهدی_دائمی #یادمون_نمیره #زمین_گرده #دادخواهی #نه_فراموش_میکنیم_نه_میبخشیم #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
«بعد از اینکه عزیزترینمان را از ما گرفتید... تلخ ترین و سخت ترین تجربه زندگی مان را کسب کردیم.
هنوز به یک سال نکشیده ، همه مان درسهای بزرگی از زندگی آموختیم.
اینکه تمام لحظات پیش از این را زندگی نکرده بودیم. حالا اما، انگار تمام درسهای زندگی را به یکباره آموختیم.
انگار تا پیش از این زندگی نمی‌کردیم... شاید مُرده بودیم. این روزها ولی حس زنده بودن داریم . چون هدفی داریم .همه ما این روزها دوشادوش یکدیگر ، درسهای زندگی مان را می‌گذرانیم.
بامید اینکه یاد و خاطرات عزیزانمان را زنده نگه داریم.
ما فقط با کنار هم بودنمان ...انتقام سختی از شما خواهیم گرفت .
برای شما همین کافیست که تصاویر ما را کنار هم ببینید .
ایستاده . با نشانه‌های پیروزی، سربلند، مصمم و نگاه به دوربین.
ما سر خم نمی‌کنیم. خوب به این تصاویر مشترک نگاه کنید.
چشمهات ما خیره به چشمهای شماست. از این نگاه ها بترسید.»
erfan_rezaei_navaei
#عرفان_زمانی #عرفان_رضایی__نوایی
#مهران_توانا #جواد_رضایی #بهنام_لایق_پور #بهنام_لایق_پور #ساسان_قربانی #فرزین_لطفی #مهرگان_زحمتکش #پویا_احمدپور #مهدی_دائمی #یادمون_نمیره #زمین_گرده #دادخواهی #نه_فراموش_میکنیم_نه_میبخشیم #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
مادر جاویدنام علی عباسی، از جان‌باختگان خیزش انقلابی در شهرستان سمیرم، ضمن انتشار این ویدئو نوشت:
«ارام جانم جشنهای عروسی بر پاست ومن که شنیدم صدای ساز دامادیت
ولی نه عروسی دیدم ونه دامادی اما نه داماد دیدم اری دیدم داماد سفید پوش داماد کفن پوش
من حجله دامادیت را دیدم ولی خاک سرد وتاریک
من اذین کردم دامادم را ولی تابوت
من بوسیدم داماد از حمام امده ولی سرد وبی روح
بوسیدم لب دامادم را جای عروس ولی سرد سرد سرد
بوسیدم شاهرگ گلوله خورده دامادم را
اه چه جان سختم که هنوز جان دارم
نفرین بر تو برتو که میبینی دردم را نفرین بر چهارشنبه
نفرین بر ۲۵ ابان
نفرین بر ساعت ۸ شب»
علی عباسی، ۲۴ ساله، جوانی ورزشکار (والیبالیست) بود که تازه دو هفته از پایان خدمت سربازیش می‌گذشت.
او روز ۲۵ آبان ماه در جریان خیزش مردم سمیرم با اصابت گلوله جنگی نیروهای حکومتی به گردنش، جان باخت.
مادرش قرار بود شب یلدا برایش جشن پایان سربازی بگیرد، اما جمهوری اسلامی نگذاشت.
کارت پایان خدمت علی، پس از جان‌باختنش به در منزلشان رسید، ولی او ۳۸ روز قبل‌ترش جانش را نثار آزادی ایران کرده بود.
#علی_عباسی #سمیرم #نه_فراموش_میکنیم_نه_میبخشیم #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
«ارام جانم جشنهای عروسی بر پاست ومن که شنیدم صدای ساز دامادیت
ولی نه عروسی دیدم ونه دامادی اما نه داماد دیدم اری دیدم داماد سفید پوش داماد کفن پوش
من حجله دامادیت را دیدم ولی خاک سرد وتاریک
من اذین کردم دامادم را ولی تابوت
من بوسیدم داماد از حمام امده ولی سرد وبی روح
بوسیدم لب دامادم را جای عروس ولی سرد سرد سرد
بوسیدم شاهرگ گلوله خورده دامادم را
اه چه جان سختم که هنوز جان دارم
نفرین بر تو برتو که میبینی دردم را نفرین بر چهارشنبه
نفرین بر ۲۵ ابان
نفرین بر ساعت ۸ شب»
علی عباسی، ۲۴ ساله، جوانی ورزشکار (والیبالیست) بود که تازه دو هفته از پایان خدمت سربازیش می‌گذشت.
او روز ۲۵ آبان ماه در جریان خیزش مردم سمیرم با اصابت گلوله جنگی نیروهای حکومتی به گردنش، جان باخت.
مادرش قرار بود شب یلدا برایش جشن پایان سربازی بگیرد، اما جمهوری اسلامی نگذاشت.
کارت پایان خدمت علی، پس از جان‌باختنش به در منزلشان رسید، ولی او ۳۸ روز قبل‌ترش جانش را نثار آزادی ایران کرده بود.
#علی_عباسی #سمیرم #نه_فراموش_میکنیم_نه_میبخشیم #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
آرمیتا پاویر، فعال دانشجویی و دانشجوی زیست شناسی سلولی مولکولی دانشگاه شهید مدنی آذربایجان، روز ۷ تیرماه ۱۴۰۲، در منزل شخصی خود بازداشت شد.
این دانشجو پیش‌تر نیز در تاریخ ۹ آبان سال گذشته بازداشت شده بود.
این فعال دانشجویی در جریان اعتراضات سراسری پس از کشته شدن مهسا امینی نیز توسط نیروهای امنیتی در مقابل دانشگاه شهید مدنی آذربایجان بازداشت و در تاریخ هفدهم آذرماه ۱۴۰۱، با تودیع وثیقه ۲۵۰ میلیونی تومانی از زندان تبریز آزاد شد.
او پیش از این در توییتر خود نوشته بود: «خیلی مختصر و مفید: رفتم دادگاه، گفتن صدات کردیم بگیم عفو شاملت شده، یه اظهار ندامت و یه تعهد نامه بنویس طبق بخشنامه، پرونده رو ببندیم...منم ردِّ - عفو کردم اومدم، امروز فردا حکم نهاییم ابلاغ میشه. مرگم راشاید ببینی سر خَم کردنم را هرگز »
بازداشت معترضان رو به افزایش است و اخبار بسیاری از احضارها و اعمال فشار بر فعالان، معترضان، حتی آن‌ها که مشمول عفو شده بودند، وجود دارد.
اگر احتیاج به وکیل دارید با مشاوران حقوقی دادبان تماس بگیرید
@daadbaan2021
#آرمیتا_پاویر #مهسا_امینی #تبریز #یاری_حقوقی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
این دانشجو پیش‌تر نیز در تاریخ ۹ آبان سال گذشته بازداشت شده بود.
این فعال دانشجویی در جریان اعتراضات سراسری پس از کشته شدن مهسا امینی نیز توسط نیروهای امنیتی در مقابل دانشگاه شهید مدنی آذربایجان بازداشت و در تاریخ هفدهم آذرماه ۱۴۰۱، با تودیع وثیقه ۲۵۰ میلیونی تومانی از زندان تبریز آزاد شد.
او پیش از این در توییتر خود نوشته بود: «خیلی مختصر و مفید: رفتم دادگاه، گفتن صدات کردیم بگیم عفو شاملت شده، یه اظهار ندامت و یه تعهد نامه بنویس طبق بخشنامه، پرونده رو ببندیم...منم ردِّ - عفو کردم اومدم، امروز فردا حکم نهاییم ابلاغ میشه. مرگم راشاید ببینی سر خَم کردنم را هرگز »
بازداشت معترضان رو به افزایش است و اخبار بسیاری از احضارها و اعمال فشار بر فعالان، معترضان، حتی آن‌ها که مشمول عفو شده بودند، وجود دارد.
اگر احتیاج به وکیل دارید با مشاوران حقوقی دادبان تماس بگیرید
@daadbaan2021
#آرمیتا_پاویر #مهسا_امینی #تبریز #یاری_حقوقی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech