هیچ حرفی با تو نداریم الا یک کلمه: نه!


دانشجویان دانشگاه هنر در ادامه مبارزه مدنی خود و در واکنش به اعمال فشار و تهدید از طریق عوامل حراست دانشگاه و سیستم سرکوب بیانیه‌ای منتشر کردند و به صراحت و با شجاعت گفتند: «میان ما و شما دریایی خون فاصله است. ما حالا نزدیک به یک سالی می‌شود که ما شده‌ایم. هیچ حرفی با شما نداریم الا یک کلمه: نه.»

طرح از شاهرخ حیدری

https://tavaana.org/say_no/

#کارتون #نه #دانشگاه #دانشگاه_هنر #نه_به_جمهوری_اسلامی #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

جمعی از زندانیان سیاسی زندان اوین و برخی زندانیان سابق سیاسی در بیانیه‌ای با عنوان «بیایید تمامش کنیم» خواستار همبستگی برای پایان‌دادن به جمهوری اسلامی شدند.

متن این بیانیه به شرح زیر است:

بیانیه ۴۰۲
«بیایید تمامش کنیم»
می‌گویند روزی زرتشت و پیروانش برای یافتن چاهی به جنگل می‌روند. در سبزه‌زار دخترکان را در حال پایکوبی و رقص می‌بینند. دختران با شناختن زرتشت از رقص دست می‌کشند. زرتشت رو به آن‌ها می‌گوید: من مدافع پروردگار در برابر اهریمن هستم، نه دشمن پایکوبی پاهای سبک‌بال و رهایی دخترکان شاد؛ ما در سرود و رقص خدا را خواهیم یافت، در حالی که اهریمن روح سنگینی دارد.

داغداریم، عزاداریم، عزیزان خود را از دست داده‌ایم، همه را می‌دانیم؛ اما سیاه پوشیدن، در سوگ نشستن، روضه و نوحه سردادن؛ فرهنگی است که جمهوری اسلامی در این سال‌ها بر ما تحمیل نموده؛ فرهنگ مرگ و شهادت فرهنگ ما نیست، ما برای قهرمانان خود سیاه نمی‌پوشیم، ناله و گریه نمی‌کنیم، ما می‌رقصیم همچون قهرمانانمان در برابر تاریکی، تا شادی و روشنایی را جانی دوباره بخشیم.

ایرانگرایان!
ایرانگرایان مداراگرند با هیچ ادیانی و اقلیتی ستیز و ضدیت نداشته و نخواهند داشت. مساله ما حکومت دینی و مذهبی است، نه دین و مذهب؛ بنابراین اقلیت و اکثریت در فرهنگ ما معنایی ندارد چون می‌خواهیم یکایک شهروندان ما از حقوق برابر اجتماعی و سیاسی برخوردار شوند. تجاوز به حریم خصوصی افراد، فحاشی و هتاکی، خوش‌رقصی  برای حکومت لمپنیسم جمهوری اسلامی است.
اندیشمندان آزادی و آزادی‌خواهان!
دنیا شما را می‌بیند و صدایتان را می‌شنود. سالگرد قهرمانانمان نزدیک است. از الفاظ رکیک و ناپسند بپرهیزید و این بار با شعارهای سیاسی اجتماعی و ادبی در خور فرهنگ ایرانی برای به سر منزل رساندن انقلاب «زن،زندگی،آزادی» بازگردید.

هم میهنان!
یک مدارگر خواست اصلی‌اش رسیدن به جامعه‌ای باز و دموکراتیک است؛ جامعه‌ای که در آن تریبون برای گفتمان همواره فراهم باشد نه آنکه شمشیری به دست مثلا امامی داده شود تا همچون خمینی از مدرسه رفاه تا کارگر بیکار را گردن بزند و سیه روزمان کند؛ جامعه‌ای که در آن حاکمیت قانون برگرفته از اراده مردم برای عدالت بی عداوت ساخته شده باشد.

در انقلاب ملی و علمی هیچ شخصی حق تصاحب سمتی را از پیش ندارد، حکومت بعدی همان است که ملت پای صندوق‌های رای انتخاب می‌کند.

هم‌میهنان؛٫! روند دموکراسی‌خواهی را با قهر و استعفا و تحریم جبهه همبستگی و ظرفیت‌های غیرقابل انکار آن از بین نبریم، که در سیلاب این روند منزوی و فراموش می‌شویم.


با امضا خود تاکید می‌کنیم به دنبال حکومت فردی نبوده و نیستیم، هرکه ساز ناکوک بزند در سمفونی پیروزی سهیم نخواهد بود حمایت از جبهه همبستگی، حمایت از انقلاب ملی و علمی است.

هم‌میهنان! با شناختی که از متن جامعه و بازداشت‌شدگان داریم اعلام می‌نماییم اولویت مردم ایران وجود نهادهای مردمی و پارلمانی است، زیرا که محتوا مهم‌تر از ساختار است.
ساختار را به بعد از برقراری دولت موقت به رای خواهیم گذاشت

«بیایید تمامش کنیم»
امضا کنندگان تاکنون

افشین عبدالهی، مازیار فرزان، یاور فتح‌الهی، زرتشت‌احمدی‌راغب، محسن غیاثی، سجاد_ایمان‌نژاد، دانیال آقایی، یاشار قضائی، محمدرضا کامرانی‌نژاد، علیرضا فاضلی، علیرضا فاضلی (فرهاد_امیدی)، مهدی شعبانی، مسعود وظیفه، فریبا‌فریدونی، نسرین غیاث، مجید رضایی، سهراب حسن‌خانی، مهدی مشهدی، حامد وظیفه، مرتضی نواسامی، خلیل خواجه‌نصیری، صالح‌ محمدی، مهدی شفیعی، حجت‌اله رافعی، مجید حسینی‌نژاد، رضا جباریان، الناز اسلامی، آراد فدایی، آرمین سورانی، نوشین خواجه، سارا آذری، دکتر نازک توکلی، فرهاد تالشی، دکتر رضا حسین‌بر، مهدی مسکین‌نواز، علی‌موسی‌نژاد فرکوش

#بیانیه #همبستگی #انقلاب_ملی #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

احمدرضا حائری، زندانی سیاسی، به اتهام «نشر اکاذیب» به سه ماه و یک روز زندان محکوم شده است.

پایگاه خبری «امتداد» با اعلام این خبر نوشت که این حکم روز چهارشنبه ۳۱ خرداد به صورت غیابی و از سوی شعبه ۱۰۴۰ دادگاه کیفری ۲ تهران صادر شده است.

بر اساس گزارش این سایت خبری، شاکی این پرونده، سازمان زندان‌های استان تهران بوده که نوشته‌های این زندانی سیاسی درباره مرگ دیگر زندانیان سیاسی و غیرسیاسی در زندان را مصداق «نشر اکاذیب» دانسته است.

آقای حائری در سال ۱۴۰۰ از مرگ ساسان نیک‌نفس و امیرحسین حاتمی در زندان تهران بزرگ خبر داد.

این زندانی سیاسی، در شهریور سال ۱۴۰۱ به اتهام «اجتماع و تبانی به قصد ارتکاب جرم علیه امنیت ملی» به سه سال و هشت ماه زندان و به اتهام «فعالیت‌های تبلیغی علیه نظام» به هشت ماه حبس محکوم شده بود. او پیش از این نیز سابقه زندانی شدن داشته است.

صدور این حکم برای آقای حائری در شرایطی بوده که مقامات ارشد سازمان زندان ها در ماجرای مرگ امیرحسین حاتمی با شکایت خانواده وی هفته گذشته به دادگاه فراخوانده شده‌اند.

@daadbaan2021

#ساسان_نیک_نفس #امیرحسین_حاتمی #مهسا_امینی #احمدرضا_حائری #یاری_حقوقی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

صفحه دیالوگ را دنبال کنید:

@Dialogue1402

درباره نقش شبکه‌های اجتماعی در تقویت مدارا سخن بسیار است و در میان ایرانیان این اینستاگرام است که بسیار محبوب است. نسبت فعالیت اینستاگرامی ایرانیان با تقویت مدارای مذهبی چیست؟

اگرچه رسانه‌های اجتماعی چالش‌ها و خطراتی مانند انتشار اطلاعات نادرست، و اتاق‌های پژواک و آزار و اذیت آنلاین را می‌توانند پدید آوردند اما این کاملا قابل تایید است که همین شبکه‌ها می‌توانند با شکستن موانع، تسهیل گفتگو و ایجاد فضاهایی برای یادگیری افراد از دیدگاه‌های یکدیگر، تساهل مذهبی را تقویت کنند.

با توجه به نقش پررنگ اینستاگرام در میان ایرانیان آیا می‌توان گفت که ایسنتاگرام به تقویت مدارای مذهبی یاری رسانده است؟

#گفتگو_توانا #شبکه‌_های_اجتماعی #همزیستی_شهروندان #پلتفرم_اینستاگرام

@Dialogue1402

برخی از شهروندان بلوچ ایران حتی شناسنامه نیز ندارند زیرا جمهوری اسلامی در ایرانی بودن آنان تشکیک وارد می‌کند!

جمهوری اسلامی که خود فرهنگ ایرانی و ایرانیت ملت ایران را تضعیف کرده است، برخی شهروندان بلوچ‌ را افغانستانی یا پاکستانی می‌داند!

این اعتراض شهروندان بلوچ در زاهدان است که تاکید می‌کنند افغانستانی و پاکستانی نیستند؛ ایرانی هستند و هویت ملی خود را می‌خواهند.‌

#یاری_مدنی_توانا #هویت_ملی #شهروندان_بلوچ #سیستان_بلوچستان #انقلاب_ملی

@Tavaana_TavaanaTech

اشکان سلیمانی روز سوم تیر ماه در جاده کرج تصادف کرده و بیهوش شده است.

به گفته نزدیکان ایشان؛ ایشان به همراه پنج نفر دیگر می‌خواستند برن سر خاک بچه‌های کشته شده که تصادف می‌کنند، نزدیکانش عنوان کردند تصادف ساختگی بوده و قصد جانشان را کرده‌اند.


اشکان سلیمانی ۱۲ آبان ۱۴۰۱ در رشت توسط ماموران وزارت اطلاعات بازداشت شد. وزارت اطلاعات او را متهم کرد که در آتش‌زدن یک دستگاه آمبولانس در ۳۰ شهریور در رشت نقش اساسی داشته و به همین بهانه اتهام محاربه را به اشکان منتسب کردند.
گزارش‌ها نشان می‌دهند ماموران امنیتی از این آمبولانس برای حمله به معترضان و بازداشت آن‌ها استفاده می‌کردند و تنها تصویر موجود از اشکان نیز تاییدکننده این حقیقت است که او صرفا به یک دختر جوان برای آزادی از دست ماموران و فرار از آمبولانس کمک کرده و هیچ نقشی در آتش سوزی آمبولانس نداشته است.
اشکان نزدیک به ۸۰ روز تحت شکنجه و آزار شدید در سلول انفرادی در زندان لاکان رشت محبوس بود.

ماموران برای اخذ اعترافات اجباری از اشکان مبنی بر آتش زدن آمبولانس او را اعدام مصنوعی کرده بودند.
با توجه به فقدان مدارک و شواهد مبنی بر مشارکت اشکان در آتش‌زدن یک دستگاه آمبولانس اشکان از اتهام محاربه تبرئه و در بهمن ماه ۱۴۰۱ به قید وثیقه آزاد شد.

اشکان، در ۲۲ فروردین ۱۴۰۲ برای دومین بار توسط ماموران سازمان اطلاعات سپاه گیلان بازداشت شده، و با قید وثیقه آزاد شده است.

او چندین بار احضار شد و هر بار احضار و بازداشت با اتهام جدیدی مواجه شده است.

#اشکان_سلیمانی #مهسا_امینی #انقلاب_ملی #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

«از تبریز به سقز و سر مزار مهسا (ژینا) امینی رفتم. کسی که انقلاب‌مون با کشته شدن مظلومانه او شروع شد.
رفتم که بگم، این انقلاب تا پیروزی ادامه داره و ما عقب نمی‌کشیم. رفتم با مهسا تجدید پیمان کنم و بگم که یادمون نرفته و نمیره، زن، زندگی، آزادی✌️»

- تصویر و پیام ارسالی مخاطبان

#مهسا_امینی #زن_زندگی_آزادی #یادمون_نمیره #نافرمانی_مدنی #نه_فراموش_میکنیم_نه_میبخشیم #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

جرم تو چیه؟!

طرح از رضا عقیلی

https://tolerance.tavaana.org/fa/religion_peculation

در جمهوری اسلامی، نسبت به تغییر دین رواداری وجود ندارد و افرادی که از دین اسلام به دین دیگری روی بیاورند یا بی‌دین شوند با مجازات‌های سنگینی مواجه می‌شوند.

#گفتگو_توانا #کارتون #آزادی_عقیده #آزادی_مذهبی

@Dialogue1402

دینا قالیباف،دانشجوی کارشناسی علوم سیاسی دانشگاه بهشتی، بدون حکم کمیته انضباطی، و با دستور نهادهای امنیتی از جلسه امتحان اخراج شد.

میلاد پورعیسی، روزنامه‌نگار درباره این دانشجو نوشت: «دینا قالیباف، دانشجوی کارشناسی علوم سیاسی دانشگاه بهشتی، بعد از تجمع ۳۰ اردیبهشت این دانشگاه در اعتراض به اعدام متهمان "خانه اصفهان" ابتدا با پیامک به کمیته انضباطی احضار شد.
او در جلسه کمیته توضیح داده که اصلا قصد شرکت در تجمع را نداشته و صرفا بعد از دیدن خشونت بی‌حد حراست در کتک زدن دانشجویان، برای رها کردن برخی هم کلاسی‌ها وارد صحنه شد.»

‏دینا از آن تاریخ به بعد به طور مستمر احضار و بازجویی شده است، حال در بازجویی دفتر پیگیری با اتهام کتک زدن حراست رو به رو شد.
نکته دیگر، همکاری گسترده برخی مسئولان دانشگاه، غیر از مسئولان امنیتی مثل حراست و معاونت دانشجویی در محرومیت دینا قالیباف از جلسه امتحان است.

در طی ماه‌های اخیر، فشار و حضور نهادهای امنیتی در دانشگاه به طور مستمر افزایش یافته و بسیاری از دانشجویان اخراج، تعلیق و تبعید تحصیلی شده‌اند.
به هر روی اخراج دینا از جلسه امتحان، بدون تشکیل جلسه کمیته انضباطی و رعایت تشریفات رسیدگی و حضور در دانشگاه غیرقانونی است و بر خلاف نص صریح شیوه‌نامه انضباطی مصوب آبان ۱۴۰۱ است.

@daadbaan2021

#دانشگاه_بهشتی #دینا_قالیباف #اعتراضات_دانشجویی #خانه_اصفهان #یاری_حقوقی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

اعزام زندانیان بیمار به بیمارستان خارج از زندان

اگر چنانچه وضعیت بیماریِ زندانی، به نحوی باشد که امکانات بهداریِ زندان برای معالجه او کافی نباشد، باید زندانیِ بیمار به بیمارستانی در خارج از زندان منتقل شود.

• برای انتقال زندانی بیمار به بیمارستانی خارج از زندان، لازم است که رئیس واحدِ بهداشت و درمان، موضوع را تائید کند و قاضیِ اجرایِ احکام و رئیس مؤسسه یا زندان هم با انتقال زندانی به بیمارستان موافقت کنند. بنابراین صِرف تشخیص بیماری و تائید رئیس واحد بهداشت یا پزشک موسسه کافی نیست تا زندانی برای درمان به یکی از مراکز درمان خارج از زندان منتقل شود؛ بلکه بعد از تائید رئیس واحد بهداشت موسسه، حتماً باید ۲ مقام دیگر زندان – یعنی قاضی اجرای احکام و رئیس موسسه – هم با نظر او موافقت کنند.

• اگر بیماریِ زندانی به نحوی باشد که موضوع اعزام او به بیمارستانی در خارج از زندان فوریت داشته باشد و مسئولان نتوانند موافقت قاضی ناظر زندان را کسب کنند، باید در اسرع وقت به دستور رئیس واحد بهداشتِ زندان و اجازه‌ی رئیس مؤسسه یا زندان – و در نبود رئیس زندان با موافقت جانشین او – بیمار را به بیمارستان اعزام کنند و بعداً موضوع به قاضی ناظر گزارش شود.

• بر اساس ماده ۱۳۷ آئین‌نامه اجرایی سازمان زندان‌ها و اقدامات تأمینی و تربیتی کشور، ضرورت رسیدگی به وضعیت متهمان و محکومان بیمار، ایجاب می‌کند که در موارد فوری، مسئولان منتظر حضور یا دستور قاضی ناظر زندان نباشند.

• چنانچه پزشک بهداری مؤسسه یا زندان تشخیص دهد که محکوم بیمار باید در بیمارستان بستری شود، نگهداری او در بهداری یا آسایشگاه جایز نیست و مسئولین زندان وظیفه دارند که محکوم را در بیمارستان بستری کنند.

• طبق ماده ۱۵۰ آئین‌نامه اجرایی سازمان زندان‌ها هم، مسئول واحد بهداشت موسسه وظیفه دارد که وضعیت زندانی بیمار بستری در مراکز درمانی خاج از زندان را رصد کرده و مطمئن شود که به وضع زندانی خوب رسیدگی می‌شود.

https://tavaana.org/prisoners_rights33

در یوتیوب:
https://youtu.be/P4b7yjWeNxE

در ساندکلاد:
https://soundcloud.com/tavaana/kgyrabecbsfr

در کست‌باکس:
https://castbox.fm/episode/id4733738-id603122377

منبع: کتاب حقوق زندانی به زبان ساده، منتشر شده توسط کانون مدافعان حقوق بشر
@DhrcIran
#پادکست #حقوق_زندانی_به_زبان_ساده #یاری_حقوقی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

این عین فتوای خمینی در خصوص خداناباوران است:

« کافر یعنی کسی که منکر خدا است، یا برای خدا شریک قرار می‌دهد، یا پیغمبری حضرت خاتم‌الانبیاء محمد ابن عبدالله صلی‌الله علیه و آله و سلم را قبول ندارد، نجس است. و همچنین است اگر در یکی از اینها شک داشته باشد. و نیز کسی که ضروری دین یعنی چیزی را که مثل نماز و روزه، مسلمانان جزو دین اسلام می‌دانند منکر شود، چنانچه بداند آن چیز ضروری دین است و انکار آن چیز برگردد به انکار خدا یا توحید یا نبوت، نجس می‌باشد. و اگر نداند احتیاطاً باید از او اجتناب کرد، گرچه لازم نیست... تمام بدن کافر، حتی مو و ناخن و رطوبت‌های او نجس است».

از خداناباوران گرامی بابت نقل این فتوای نفرت پراکنانه عذرخواهی می‌کنیم اما لازم بود چنین نگاهی را نقل کنیم تا ریشه نامداراگری در جمهوری اسلامی را بهتر و بیشتر بشناسیم.

خمینی یک معمم معمولی نبود؛ او بنیانگذار جمهوری اسلامی بود و تمام سیاست‌های کلان جمهوری اسلامی در ده ساله آغازین عمر این نظام از نگاه او می‌گذشت و پس از او نیز توسط علی خامنه‌ای دنبال شد.

درباره این فتواها سخن بگوییم؛ درباره ریشه نامداراگری حرف بزنیم.

فراموش نکنیم بخشی از مسیر حل مشکل و بهبود وضعیت، شناسایی دقیق خود مسئله است.

#گفتگو_توانا #حقوق_شهروندی #مدارای_مذهبی #حقوق_خداناباوران

@dialogue1402

مهرداد آقافضلی، پدر یلدا آقا فضلی دو تصویر از خودش و یلدا منتشر کرد، یکی وقتی که یلدا زنده و در کنارش بود و دیگری با تصویر روی سنگ مزار دخترش.

او نوشت:
‏«تو زندگیم فقط دوتا عکس سلفی گرفتم. فرق این دو تا عکس یه دنیاست. به امید خدا میخوام زنده بمونم تا وقتی که سلفی سومو با مردم ایران سر قبر اونایی که بچه منو زدنو باعثه مرگش شدن بگیرم.»

- داغی که جمهوری اسلامی بر دل خانواده‌های آزادی‌خواهان جاویدنام ایران نشاند، هیچگاه کهنه نمی‌شود و تنها مرهم آن پیروزی و به نتیجه رساندن «دادخواهی» است. تا آن روز در کنارشان باشیم.

#یلدا_آقافضلی #مهسا_امینی‌ #دادخواهی #نه_فراموش_میکنیم_نه_میبخشیم #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

حبیب‌الله یعقوبی نجیب (براهویی)، ۳۶ ساله، در جمعه خونین زاهدان، از ناحیه شکم و لگن مورد اصابت گلوله نیروهای حکومتی قرار گرفت. او ۷۵ روز پس از آن در اثر شدت جراحات، درگذشت.

در جمعه خونین زاهدان، نیروهای سپاه پاسداران با تیربار نمازگزاران زاهدان را به رگبار بستند و بیش از ۹۰ نفر را کشتند.
حبیب‌الله متولد چهارم تیر ماه ۱۳۶۵ و اهل شهرستان زهک بود.

درباره او اطلاعات بیشتری موجود نیست.

بسیاری از کشته شده‌های خیزش انقلابی از مناطق محروم کشور بودند که خانواده‌های آن‌ها گوشی هوشمند و دسترسی به اپلیکیشن‌های اطلاع‌رسانی نداشته‌اند و در خصوص زندگی آن‌ها اطلاعات، تصویر و فیلم موجود نیست.

#جمعه_خونین_زاهدان #حبیب_الله_یعقوبی #زاهدان #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

خبرگزاری‌های حکومتی به نقل از دادستان کل استان همدان اعلام کردند: «حکم قصاص میلاد زهره‌وند، ۲۰ ساله، از معترضان شهر ملایر صادر شده و به دیوان عالی کشور ارسال شده است.»

علی نظری از نیروهای اطلاعات سپاه ملایر، در جریان خیزش سراسری آبان‌ماه سال ۱۴۰۱ جان خود را از دست داده است که اتهام قتل او را به میلاد زهره‌وند نسبت داده‌اند.

حکم قصاص میلاد در دستگاه قضایی همدان صادر و برای تایید به دیوان عالی کشور ارسال شده است.

از پرونده میلاد اطلاعات چندانی در دسترس نیست، و بر اساس گزارش‌های منتشر شده، این متهم از داشتن وکیل محروم بوده است.

اگر شما درباره میلاد زهره‌وند، اطلاعات بیشتری دارد، به دادبان پیام بدهید.

درباره وضعیت زندانیان اطلاع‌رسانی کنید

این توصیه‌‌ای است که وکلای دادبان بارها به شهروندان توصیه کرده‌اند، یکی از مواردی که در ارتباط با پرونده‌های حقوق بشری همواره مطرح است بحث اطلاع‌رسانی است. برخی از خانواده‌های زندانیان به دلایلی ترجیح می‌دهند که درباره عضو خانواده خود که به دلایل سیاسی دستگیر شده است، سکوت کنند. باید توجه کرد که به طور کلی اطلاع‌رسانی باعث می‌شود توجه مسئولان به زندانی جلب شود و به خواسته‌های او بیش‌تر اهمیت داده شود. معمولا در پرونده‌هایی که در مورد آن‌ها هیچ اطلاع‌رسانی نشده است نیروهای امنیتی و بعضا مراجع قضائی با راحتی بیش‌تر رفتار می‌کنند.

اگر احتیاج به وکیل دارید با مشاوران حقوقی دادبان تماس بگیرید
@daadbaan2021

#مهسا_امینی #میلاد_زهره_وند
#انقلاب_ملی #یاری_حقوقی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

دوره حمایت‌گری از سرکوب‌شدگان

جلسه چهارم: توتالیتاریسم و دیگری: از یهودی‌ستیزی تا نظریه توطئه

مدرس: رامین جهانبگلو

در این جلسه، رامین جهانبگلو، در مورد «دیگرستیزی» در نظام‌های توتالیتر قرن بیستم سخن می‌گوید. در این برنامه جهانبگلو به اندیشه‌های هانا آرنت، فبلسوف و تاریخ‌نگار قرن بیستم می‌پردازد و دیگری و دیگربودگی را در اندیشه این فیلسوف می‌کاود.

https://youtu.be/hNORQC7S3BM

#دیگری #توتالیتاریسم #یهودی_ستیزی #رامین_جهانبگلو #گفتگو_توانا

@Dialogue1402

سیامک اعظمی، برادر جاویدنام سپهر اعظمی، ضمن انتشار عکسی از خود همراه با دو تن از مصدومان چشم نوشت:

«تصویری غم انگیز از بازماندگان آبان ۱۴۰۱
همدلی با آسیب دیدگان چشمی
سمت راستی #حسین_نادربیگی که هردو چشمم
سمت چپی #سالار_وطنخواه که چشم راست از دست داده
تصویری برای ثبت در تاریخ که ما دستمان خالی بود اما با شجاعت تمام جلوی گلوله وایسادیم»

siamak_azami

#سپهر_اعظمی #فراموش_نمیکنیم #زن_زندگی_آزادی #مرد_میهن_آبادی #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

هنرمند ایرانی ساکن عمان، فرهاد پوریاری، این بار به یاد جاویدنام مریم آروین یک تندیس شنی درست کرد.
@farhad_pouryari

«‌مریم آروین ۲۹ ساله، وکیل داوطلب پرونده‌های محرومین و بچه‌های بهزیستی و بچه‌های کار بود که بیش از دو ماه از عقدش نمی‌گذشت.

او را روز ۹ آذر ۱۴۰۱، در دادگاه سیرجان، هنگام دفاع از موکلش که از معترضان خیزش سراسری زن، زندگی، آزادی با اتهام محاربه بوده، با قاضی دادگاه درگیری لفظی پیدا کرده و بازداشت می‌کنند.

به دنبال بازداشت مریم، طیبه نظری، مادر این وکیل دادگستری نیز که برای پیگیری کارهای دخترش به دادگاه مراجعه کرده بود نیز بازداشت می‌شود.

روز ۲۱ آذر خانم آروین به قید کفالت آزاد می‌شود؛ اما تنها چند روز پس از آزادی، جان خود را از دست می‌دهد.

طیبه نظری، معلم آموزش و پرورش و مادر مریم آروین در حساب اینستاگرام خود نوشت: «یک هفته پس از مرگ دخترش، شعبه ۱۰۳ کیفری، حکم غیابی «۱۵ ماه زندان، یک میلیون تومان جریمه، و ۴۰ ضربه شلاق» نیز برای خودش صادر کرده که سپس تعلیق شده است.»

سازمان نظام پزشکی علت مرگ مریم آروین را خودکشی عنوان کرده است، اما مادر این وکیل دادگستری، در ادامه پست اینستاگرامی خود، مرگ دخترش را زدن سرم در زندان شرح داد و افزود: «پزشک زندان در نامه‌ای آسیب‌هایی که به مریم آروین رسیده است را تایید کرده است.»

در این مدت دست نوشته‌هایی از مریم منتشر شده است که در یکی از آن‌ها نوشته شده است:«باید بیشتر بخوانم، بدانم و بنویسم و نهال کوچک وجودم را به درخت تنومندی تبدیل کنم، که طوفان حوادث به راحتی سر مرا خم نکند. موتور این حرکت، مهربانی، زندگی و عشق به دیگران است.»

قاضی دادگاه پس از آزادی به مریم گفته بود: «بدبخت تو مردی خودت خبر نداری!»
maryam.arvin1372

شماری از معترضان خیزش سراسری مردم ایران به ویژه جوانان پس از آزادی از زندان به طور مشکوکی جان خود را از دست داده‌اند.

#مریم_آروین #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

محمدحسین سپهری، معلم شریف و از امضاکنندگان بیانیه ۱۴ نفره، که حدود یک ماه پیش از زندان آزاد شد با انتشار ویدئویی از نامساعدبودن شرایط سلامتی خواهرش، فاطمه سپهری در زندان وکیل‌آباد مشهد خبر داد و گفت: «بعد از سه عمل جراحی بر روی دست، جلسات متعدد فیزیوتراپی و به دلیل فشار عصبی و شرایط زندان روند درمان تا حدودی  متوقف شده و درد دست خواهرم باعث شده او از مسکن‌های قوی و دارای عوارض‌ استفاده کند»

فاطمه سپهری که ۳۰ ‌شهریور گذشته بازداشت و به «۱۸ سال زندان» محکوم شد و در حال گذراندن دوران محکومیت خود است.

#فاطمه_سپهری #محمدحسین_سپهری #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech