به دنبال یورش ماموران امنیتی به خانه پدری مجاهد کورکور، یکی از خواهران مجاهد کورکور نوشته است: از خواهرم نگار اطلاعی نداریم و مسئولیت جان خواهرم با نیروهای امنیتی است.
روز ۲۵ آبان ۱۴۰۱ در جریان خیزش سراسری مردم ایران، هفت تن از شهروندان ایذه با شلیک گلوله ماموران امنیتی کشته‌شدند که یکی از آنها کیان پیرفلک، کودک نه ساله‌ای بود که در داخل خودرو همراه با پدر و مادرش مورد اصابت گلوله قرار گرفت و جان خود را از دست داد. نهادهای امنیتی در یک پرونده‌سازی ، افرادی را در ایذه را بازداشت کردند که یکی از آنها مجاهد کورکور بود و اتهام قتل کیان پیرفلک را به او نسبت دادند،اگرچه خانواده کیان بارها عنوان کرده‌اند که مجاهد کورکور عامل قتل فرزندشان نبوده و ماموران امنیتی به طرف خودرو آنها شلیک کرده است، اما در این پرونده‌سازی حکم اعدام مجاهد کورکور صادر شد.
@daadbaan2021
#مجاهد_کورکور #یاری_حقوقی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
روز ۲۵ آبان ۱۴۰۱ در جریان خیزش سراسری مردم ایران، هفت تن از شهروندان ایذه با شلیک گلوله ماموران امنیتی کشته‌شدند که یکی از آنها کیان پیرفلک، کودک نه ساله‌ای بود که در داخل خودرو همراه با پدر و مادرش مورد اصابت گلوله قرار گرفت و جان خود را از دست داد. نهادهای امنیتی در یک پرونده‌سازی ، افرادی را در ایذه را بازداشت کردند که یکی از آنها مجاهد کورکور بود و اتهام قتل کیان پیرفلک را به او نسبت دادند،اگرچه خانواده کیان بارها عنوان کرده‌اند که مجاهد کورکور عامل قتل فرزندشان نبوده و ماموران امنیتی به طرف خودرو آنها شلیک کرده است، اما در این پرونده‌سازی حکم اعدام مجاهد کورکور صادر شد.
@daadbaan2021
#مجاهد_کورکور #یاری_حقوقی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
هزینه درمان زندانیان بیمار به عهده کیست؟
هزینه درمان، عوارض و بیماری‌هایی که «ضرورت یا فوریت درمان ندارند»، به عهده محکوم یا به عهده کسی خواهد بود که تقصیر او موجب بروز آن عوارض و بیماری شده است. مثل جراحی‌های زیبایی، یا بیماری‌هایی که در اثر تقصیر خود محکوم ناشی می‌شود. اما اگر زندانی از نظر مالی بی‌بضاعت باشد، و نتواند از عهده پرداخت هزینه درمان خود برآید، در این صورت واحد مددکاری زندان باید وضعیت مالی او را بررسی کند و در حالتی که بر واحد مددکاری محرز شود که زندانیِ بیمار – که در بیمارشدن خود مقصر هم بوده – به قدری فقیر است که دچار عُسر و حَرَج شده و از عهده پرداخت هزینه‌های درمانش بر نمی‌آید، موسسه وظیفه دارد که هزینه‌های درمان او را بپردازد. با کمی دقت در ماده ۱۴۸ از آئین‌نامه اجرایی سازمان زندان‌ها، این‌طور فهمیده می‌شود که هزینه درمان، عوارض و بیماری‌هایی که زندانی دچار آن می‌شود و درمان آنها «ضرورت دارد»، به عهده سازمان زندان‌ها است؛ یعنی اگر زندانی از داخل زندان یا بازداشتگاه به بیمارستانی در خارج از زندان اعزام شود، باید کلیه هزینه‌های درمانی و بیمارستانی او توسط سازمان زندان‌ها پرداخت شود و زندانی هیچ مسئولیتی برای پرداخت هزینه درمان ندارد؛ مگر اینکه به زندانی مرخصی استعلاجی داده شود و زندانی با استفاده از مرخصی آزاد شده و خودش پیگیر درمان خودش شود.
https://tavaana.org/prisoners_rights32
در یوتیوب:
https://youtu.be/2VOpEMMiYy4
در ساندکلاد:
https://soundcloud.com/tavaana/p4xzen6g0tx1
در کست‌باکس:
https://castbox.fm/episode/id4733738-id603122231
منبع: کتاب حقوق زندانی به زبان ساده، منتشر شده توسط کانون مدافعان حقوق بشر
@DhrcIran
#پادکست #حقوق_زندانی_به_زبان_ساده #یاری_حقوقی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
هزینه درمان، عوارض و بیماری‌هایی که «ضرورت یا فوریت درمان ندارند»، به عهده محکوم یا به عهده کسی خواهد بود که تقصیر او موجب بروز آن عوارض و بیماری شده است. مثل جراحی‌های زیبایی، یا بیماری‌هایی که در اثر تقصیر خود محکوم ناشی می‌شود. اما اگر زندانی از نظر مالی بی‌بضاعت باشد، و نتواند از عهده پرداخت هزینه درمان خود برآید، در این صورت واحد مددکاری زندان باید وضعیت مالی او را بررسی کند و در حالتی که بر واحد مددکاری محرز شود که زندانیِ بیمار – که در بیمارشدن خود مقصر هم بوده – به قدری فقیر است که دچار عُسر و حَرَج شده و از عهده پرداخت هزینه‌های درمانش بر نمی‌آید، موسسه وظیفه دارد که هزینه‌های درمان او را بپردازد. با کمی دقت در ماده ۱۴۸ از آئین‌نامه اجرایی سازمان زندان‌ها، این‌طور فهمیده می‌شود که هزینه درمان، عوارض و بیماری‌هایی که زندانی دچار آن می‌شود و درمان آنها «ضرورت دارد»، به عهده سازمان زندان‌ها است؛ یعنی اگر زندانی از داخل زندان یا بازداشتگاه به بیمارستانی در خارج از زندان اعزام شود، باید کلیه هزینه‌های درمانی و بیمارستانی او توسط سازمان زندان‌ها پرداخت شود و زندانی هیچ مسئولیتی برای پرداخت هزینه درمان ندارد؛ مگر اینکه به زندانی مرخصی استعلاجی داده شود و زندانی با استفاده از مرخصی آزاد شده و خودش پیگیر درمان خودش شود.
https://tavaana.org/prisoners_rights32
در یوتیوب:
https://youtu.be/2VOpEMMiYy4
در ساندکلاد:
https://soundcloud.com/tavaana/p4xzen6g0tx1
در کست‌باکس:
https://castbox.fm/episode/id4733738-id603122231
منبع: کتاب حقوق زندانی به زبان ساده، منتشر شده توسط کانون مدافعان حقوق بشر
@DhrcIran
#پادکست #حقوق_زندانی_به_زبان_ساده #یاری_حقوقی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
صفحه دیالوگ را دنبال کنید:
@dialogue1402
«از آنجا که زن به طور برابر از لذت‌ها و رنج‌های زمانه و زندگی سهم می‌برد، آیا نهایت گستاخی
مرد نیست که بخواهد پای صندوق رای نماینده او باشد و به جای او در دولت رای بدهد، در کلیسا
عبادت کند، و در خانواده هم جایگاه رفیعی همچون کشیش برای خودش متصور شود؟»
این بخشی از متنی است که الیزابت کدی استنتون، کنشگر برجسته آمریکایی در زمینه حقوق زنان در سال ۱۸۹۲ نوشت. در آن زمان او برای حق رای زنان آمریکایی فعالیت می‌کرد.
اما بیاییم این متن را در اختیار خود بگیریم و از آمریکا به ایران بیاییم و به جای زنان در متن بالا، شهروندان بهایی ایرانی را در نظر بگیریم که به علت بهایی بودن خود از همه فرصت‌های سیاسی و شهروندی در جمهوری اسلامی محروم هستند. اما در عین‌حال جمهوری اسلامی و حامیان این نظام به علت سیطره خود بر همه امکانات ممکن در کشور، عملا به جای آنان برای همه مسائل تصمیم می‌گیرند.
به تعبیر الیزابت کدی استنتون آیا این نهایت گستاخی جمهوری اسلامی و دیگر ستمگرانی نیست که به نام مذهب شهروندان بهایی ایران را اینگونه می‌آزارند؟ آنان رای بدهند بهایی‌ها رای ندهند آنان آزادانه عبادت کنند بهایی‌ها نتوانند عبادت کنند آنان خود را شهروندان ایران بدانند اما بهاییان را از حقوق شهروندی محروم کنند آنان از همه امکانات برخوردار باشند اما شهروندان بهایی را از همه امکانات تا جای ممکن محروم سازند. آیا این نهایت گستاخی نیست؟
تردیدی نیست ستم جمهوری اسلامی بر همه شهروندان و اقشار ملت ایران اعمال می‌شود و اما تردیدی در این هم نیست شهروندان خداناباور و اقلیت‌های مذهبی، آزار بیشتری می‌برند.
#گفتگو_توانا #حقوق_شهروندی #مدارای_مذهبی #حقوق_خداناباوران
پیش از این آموزشکده توانا بخشی از یکی از سخنرانی‌های الیزابت کدی استنتون را ترجمه کرده بود. این گزیده را می‌توانید در لینک زیر که لینک تلگرام یکی از کانال‌های توانا است بیابید و به رایگان و به آسانی دانلود کنید.
https://t.me/Tavaana_TavaanaTech/1166
@Dialogue1402
@dialogue1402
«از آنجا که زن به طور برابر از لذت‌ها و رنج‌های زمانه و زندگی سهم می‌برد، آیا نهایت گستاخی
مرد نیست که بخواهد پای صندوق رای نماینده او باشد و به جای او در دولت رای بدهد، در کلیسا
عبادت کند، و در خانواده هم جایگاه رفیعی همچون کشیش برای خودش متصور شود؟»
این بخشی از متنی است که الیزابت کدی استنتون، کنشگر برجسته آمریکایی در زمینه حقوق زنان در سال ۱۸۹۲ نوشت. در آن زمان او برای حق رای زنان آمریکایی فعالیت می‌کرد.
اما بیاییم این متن را در اختیار خود بگیریم و از آمریکا به ایران بیاییم و به جای زنان در متن بالا، شهروندان بهایی ایرانی را در نظر بگیریم که به علت بهایی بودن خود از همه فرصت‌های سیاسی و شهروندی در جمهوری اسلامی محروم هستند. اما در عین‌حال جمهوری اسلامی و حامیان این نظام به علت سیطره خود بر همه امکانات ممکن در کشور، عملا به جای آنان برای همه مسائل تصمیم می‌گیرند.
به تعبیر الیزابت کدی استنتون آیا این نهایت گستاخی جمهوری اسلامی و دیگر ستمگرانی نیست که به نام مذهب شهروندان بهایی ایران را اینگونه می‌آزارند؟ آنان رای بدهند بهایی‌ها رای ندهند آنان آزادانه عبادت کنند بهایی‌ها نتوانند عبادت کنند آنان خود را شهروندان ایران بدانند اما بهاییان را از حقوق شهروندی محروم کنند آنان از همه امکانات برخوردار باشند اما شهروندان بهایی را از همه امکانات تا جای ممکن محروم سازند. آیا این نهایت گستاخی نیست؟
تردیدی نیست ستم جمهوری اسلامی بر همه شهروندان و اقشار ملت ایران اعمال می‌شود و اما تردیدی در این هم نیست شهروندان خداناباور و اقلیت‌های مذهبی، آزار بیشتری می‌برند.
#گفتگو_توانا #حقوق_شهروندی #مدارای_مذهبی #حقوق_خداناباوران
پیش از این آموزشکده توانا بخشی از یکی از سخنرانی‌های الیزابت کدی استنتون را ترجمه کرده بود. این گزیده را می‌توانید در لینک زیر که لینک تلگرام یکی از کانال‌های توانا است بیابید و به رایگان و به آسانی دانلود کنید.
https://t.me/Tavaana_TavaanaTech/1166
@Dialogue1402
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
«توانا جان زاهدان مسافرت بودم برای بار اول رفته بودم.
سر مزار خدانور عکس و فیلم گرفتم.
توانا جان تموم ورودی خروجی شهر بسته است، حالت زیکزاکی از این جدول‌های بزرگ بتونی گذاشتن که فقط یه ماشین میتونه رد بشه.
تموم ورودی خروجی سنگر بندی شده هست!
تموم بازاهای شهر پر از پلیس و یگان ویژه مسلح است!
دور مسجد مکی روز جمعه تموم پلیس بود!
شهر کامل دلگیر و جنگزده است.
از زاهدان تا بیرجند تموم ایستگاه پلیس همینطور حالت مارپیچی باید رد می‌شدیم.»
ویدیو و پیام دریافتی از مخاطبان توانا
خدانور ۲۷ساله بود، بلوچ و اهل شیرآباد زاهدان، نه مدارک هویتی داشت و نه مال و اموالی.
۸ مهر ۱۴۰۱ در زاهدان، ماموران به پا و پهلویش شلیک کردند که به‌شدت زخمی شد و ۱۰ مهر، درست در روز تولدش، به دلیل خونریزی شدید جان باخت.
تصویری از او روی سکوی زندان، با دستان بسته به میله، منبع خلق آثار هنری بسیاری شد. تصویر مربوط به زمانی است که او به دلیل درگیری با فرزند یک بسیجی به زندان انداخته شده بود. برای شکنجه او را تا صبح در محوطه زندان به میله پرچم بسته بودند. خدانور را در زندان به‌شدت شکنجه کرده بودند. او گفته بود: «تشنه‌ام.» آب را روی سکو گذاشتند و با دستان بسته به او گفتند: بردار بنوش.
او مانند همه جوانان ایرانی دیگر شور زندگی داشت و سرشار از آرزو بود. ویدیوهای بسیاری از رقصیدن از او در شبکه‌های اجتماعی منتشر شده است که غم کشته‌شدن‌اش را چنین برابر می‌کند. برقص خدانور! رقص تو رقص آزادی ست.
#خدانور_لجه_ای #جمعه_خونین_زاهدان #بلوچستان #مهسا_امینی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
سر مزار خدانور عکس و فیلم گرفتم.
توانا جان تموم ورودی خروجی شهر بسته است، حالت زیکزاکی از این جدول‌های بزرگ بتونی گذاشتن که فقط یه ماشین میتونه رد بشه.
تموم ورودی خروجی سنگر بندی شده هست!
تموم بازاهای شهر پر از پلیس و یگان ویژه مسلح است!
دور مسجد مکی روز جمعه تموم پلیس بود!
شهر کامل دلگیر و جنگزده است.
از زاهدان تا بیرجند تموم ایستگاه پلیس همینطور حالت مارپیچی باید رد می‌شدیم.»
ویدیو و پیام دریافتی از مخاطبان توانا
خدانور ۲۷ساله بود، بلوچ و اهل شیرآباد زاهدان، نه مدارک هویتی داشت و نه مال و اموالی.
۸ مهر ۱۴۰۱ در زاهدان، ماموران به پا و پهلویش شلیک کردند که به‌شدت زخمی شد و ۱۰ مهر، درست در روز تولدش، به دلیل خونریزی شدید جان باخت.
تصویری از او روی سکوی زندان، با دستان بسته به میله، منبع خلق آثار هنری بسیاری شد. تصویر مربوط به زمانی است که او به دلیل درگیری با فرزند یک بسیجی به زندان انداخته شده بود. برای شکنجه او را تا صبح در محوطه زندان به میله پرچم بسته بودند. خدانور را در زندان به‌شدت شکنجه کرده بودند. او گفته بود: «تشنه‌ام.» آب را روی سکو گذاشتند و با دستان بسته به او گفتند: بردار بنوش.
او مانند همه جوانان ایرانی دیگر شور زندگی داشت و سرشار از آرزو بود. ویدیوهای بسیاری از رقصیدن از او در شبکه‌های اجتماعی منتشر شده است که غم کشته‌شدن‌اش را چنین برابر می‌کند. برقص خدانور! رقص تو رقص آزادی ست.
#خدانور_لجه_ای #جمعه_خونین_زاهدان #بلوچستان #مهسا_امینی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
علی زارعان‌شیروانه ده، از شهروندانی است که بر اساس اطلاعات رسیده به دادبان، روز ششم خرداد ۱۴۰۲ در پارک نزدیک خانه‌اش، هنگام ورزش، بازداشت شده است.
بر اساس گزارش‌های رسیده به دادبان، چند نفر مامور او را بازداشت کرده و پس از آن به منزل شخصی علی رفته و لپ‌تاپ ، گوشی موبایل او و برادرش را ضبط کرده‌اند.
او از روز بازداشت تا کنون، فقط یک بار با خانواده تماس داشته؛ در حدی که بتواند از حال خود خبر دهد.
یک منبع آگاه به دادبان می‌گوید: «از اتهامات علی خبری در دست نیست، جز آن که هفته پیش از اکانت فیسبوک و اینستاگرام او در حالی که خودش در بازداشت است و گوشی‌اش ضبط شده، عکسی منتشر شده است که استناد به آن عکس می‌تواند مقدمه‌ای برای پرونده‌سازی علیه علی باشد.»
این منبع آگاه اضافه می‌کند: «از توییتر علی، نیز پستی منتشر شده که کامیون‌دار‌ان را به نوعی به اعتصاب تشویق می‌کند.»
با توجه به آن که پس از بازداشت، اولین اقدام نهادهای امنیتی ضبط وسایل الکترونیکی فرد بازداشتی و جستجو در محتویات آن به منظور پرونده‌سازی است، در نتیجه توصیه دادبان این است شهروندان دانش امنیت دیجیتال خود را افزایش دهند.
چنانچه تمایل به افزایش دانش دیجیتال خود دارید، می‌توانید در کارگاه‌های آموزشی رایگان دادبان شرکت کنید.
اگر احتیاج به وکیل دارید با مشاوران حقوقی دادبان تماس بگیرید
@daadbaan2021
#انقلاب_ملی #مهسا_امینی #علی_زارعان_شیروانه_ده #علی_زارعان #یاری_حقوقی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
بر اساس گزارش‌های رسیده به دادبان، چند نفر مامور او را بازداشت کرده و پس از آن به منزل شخصی علی رفته و لپ‌تاپ ، گوشی موبایل او و برادرش را ضبط کرده‌اند.
او از روز بازداشت تا کنون، فقط یک بار با خانواده تماس داشته؛ در حدی که بتواند از حال خود خبر دهد.
یک منبع آگاه به دادبان می‌گوید: «از اتهامات علی خبری در دست نیست، جز آن که هفته پیش از اکانت فیسبوک و اینستاگرام او در حالی که خودش در بازداشت است و گوشی‌اش ضبط شده، عکسی منتشر شده است که استناد به آن عکس می‌تواند مقدمه‌ای برای پرونده‌سازی علیه علی باشد.»
این منبع آگاه اضافه می‌کند: «از توییتر علی، نیز پستی منتشر شده که کامیون‌دار‌ان را به نوعی به اعتصاب تشویق می‌کند.»
با توجه به آن که پس از بازداشت، اولین اقدام نهادهای امنیتی ضبط وسایل الکترونیکی فرد بازداشتی و جستجو در محتویات آن به منظور پرونده‌سازی است، در نتیجه توصیه دادبان این است شهروندان دانش امنیت دیجیتال خود را افزایش دهند.
چنانچه تمایل به افزایش دانش دیجیتال خود دارید، می‌توانید در کارگاه‌های آموزشی رایگان دادبان شرکت کنید.
اگر احتیاج به وکیل دارید با مشاوران حقوقی دادبان تماس بگیرید
@daadbaan2021
#انقلاب_ملی #مهسا_امینی #علی_زارعان_شیروانه_ده #علی_زارعان #یاری_حقوقی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
بگو نه به خط کشیدن رو پرِ پرواز رویا
بگو نه به سنگ پروندن به قناری به شقایق
به سیاه کردن آینه به قفس کردن مهتاب
بگو نه به سنگسار دوتا پروانه‌ی عاشق
رد شو از ترس و به سایه بگو نه
بگو نه! که کوچه گلبارون شه
به سکوت و شب بگو نه
بگو نه که عاشقی آسون شه
بگو آره به ستاره
بذار از صدات یخ شب واشه
به رهایی بگو آره
بگو آره که جهان زیبا شه
بگو آره به ترانه بگو آره به شکفتن
بگو نه به رمز و راز و به اشاره ها بگو نه
تو به این نو شدن از نو
بگو آره بگو آره به دوباره دلسپردن
به دوباره‌ها بگو نه
رد شو از ترس و به سایه بگو نه
بگو نه که کوچه گلبارون شه
به سکوت و شب بگو نه
بگو نه که عاشقی آسون شه
بگو آره به ستاره
بذار از صدات یخ شب واشه
به رهایی بگو آره
بگو آره که جهان زیبا شه
ویدیو از مخاطبان توانا
صدا: ابراهبم حامدی
#نه #نه_به_جمهوری_اسلامی #هنر_اعتراض #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
بگو نه به سنگ پروندن به قناری به شقایق
به سیاه کردن آینه به قفس کردن مهتاب
بگو نه به سنگسار دوتا پروانه‌ی عاشق
رد شو از ترس و به سایه بگو نه
بگو نه! که کوچه گلبارون شه
به سکوت و شب بگو نه
بگو نه که عاشقی آسون شه
بگو آره به ستاره
بذار از صدات یخ شب واشه
به رهایی بگو آره
بگو آره که جهان زیبا شه
بگو آره به ترانه بگو آره به شکفتن
بگو نه به رمز و راز و به اشاره ها بگو نه
تو به این نو شدن از نو
بگو آره بگو آره به دوباره دلسپردن
به دوباره‌ها بگو نه
رد شو از ترس و به سایه بگو نه
بگو نه که کوچه گلبارون شه
به سکوت و شب بگو نه
بگو نه که عاشقی آسون شه
بگو آره به ستاره
بذار از صدات یخ شب واشه
به رهایی بگو آره
بگو آره که جهان زیبا شه
ویدیو از مخاطبان توانا
صدا: ابراهبم حامدی
#نه #نه_به_جمهوری_اسلامی #هنر_اعتراض #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
بذر آزادی
طرح از رضا جوزانی
#خدانور_لجه_ای #جمعه_خونین_زاهدان #بلوچستان #مهسا_امینی #کارتون #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
طرح از رضا جوزانی
#خدانور_لجه_ای #جمعه_خونین_زاهدان #بلوچستان #مهسا_امینی #کارتون #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
برای زن، زندگی، آزادی
نافرمانی مدنی و مقاومت مدنی زنان ایران همچنان ادامه دارد.
به نظر شما از چه روش‌هایی می‌توان به جمهوری اسلامی «نه» گفت؟
#زن_زندگی_آزادی #نافرمانی_مدنی #مقاومت_مدنی #نه_به_پوشش_اجباری #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
نافرمانی مدنی و مقاومت مدنی زنان ایران همچنان ادامه دارد.
به نظر شما از چه روش‌هایی می‌توان به جمهوری اسلامی «نه» گفت؟
#زن_زندگی_آزادی #نافرمانی_مدنی #مقاومت_مدنی #نه_به_پوشش_اجباری #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
کادو تولد سال پیش، محمدمهدی کرمی به پدرش: «اینجانب محمدمهدی کرمی در این یوم همچنان پیوسته پای تمام حرف‌هایم می‌ایستم و زیر ۶ سال آینده در سکوی جهانی ادامه صحبت‌هایم را به شما خواهم گفت. تیرماه ۱۴۰۱»
- از اینستاگرام نیلوفر شاکری
و او زیر شش سال سکوهای جهانی و سکوی قلب مردم ایران را فتح کرد و پای حرفش ایستاد....
#محمدمهدی_کرمی #مهسا_امینی #نه_فراموش_میکنیم_نه_میبخشیم #انقلاب_ملی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
- از اینستاگرام نیلوفر شاکری
و او زیر شش سال سکوهای جهانی و سکوی قلب مردم ایران را فتح کرد و پای حرفش ایستاد....
#محمدمهدی_کرمی #مهسا_امینی #نه_فراموش_میکنیم_نه_میبخشیم #انقلاب_ملی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
«عرشیای قهرمانم همیشه کنار تو وقتمون يجور میگذشت ک دوست نداشتیم تموم بشه. سرو صدات شوخ طبع بودنت خندوندنات ( مهربون بودنات شب‌نشینی‌هامون پشت بام خونمون من و تو خواهرت بساط چایی دوست نداشتی بخوابی شب‌ها همش می‌گفتی مامان یکمم بشینیم حرف بزنیم، انگار دل پاکت می‌دونست که زودتر میری همش دوست داشتی بیدار باشی کنار ما باشی بگی بخندی زندگی کنی بعضا با حسرت بهم خیره می‌شدی ازت می‌پرسیدم عرشیا چرا همچین نگاه می‌کنی می‌خندیدی و می‌گفتی دوستت دارم مامان من بهت می‌گفتم من عاشقتم مامان، عرشیا خیلی کارا قرار بود باهم انجام بدیم من و تو ولی نذاشتن خاری شدی تو چشم بدشون خیلی آرزوهای بزرگ بزرگ داشتم برات تو خیلی آرزوها داشتی تو دلت موند!!!! قهرمانم هی بهت می‌گفتم مامان برو بخواب دیره می‌گفتی مامان حالا خواب هست بیا فیلم بببینم بیا حرف بزنیم بیا برقصیم چه شب‌ها که برای مامان کلی می‌رقصیدی اگر می‌دانستم قرار است تو را از من اینجور نامردانه جدا کنن و به بی رحمی کل شب‌ها رو تا صبح کنارت بیدار می‌ماندم می‌رقصیدم حرف می‌زدم حتی لحظه‌ای از بغلت جدا نمی‌شدم ولی افسوس ک همن همیشه بزرگ‌ترین ارزوها را برای تو داشتم و تنها چیزی که از ذهنم حتی ثانیه‌ای نمی‌گذشت نبود تو بود حتی ثانیه‌ای که فکرش من را دیوانه می‌کرد که تو نباشی هیچ موقع هیچ موقع نمیتوانستم به این فکر کنم.»
- عرشیا امامقلی زاده، معترضی ۱۶ ساله، که به اتهام عمامه‌پرانی در جلفا ده روز در بازداشت بود و دو روز پس از آزادی به قید وثیقه، در ۵ آذر ۱۴۰۱ خودکشی کرد و جان باخت.
۶ آذر ۱۴۰۱ پیکر این نوجوان کشته‌شده با حضور ماموران در جلفا به خاک سپرده شد.»
بعضی از منابع نزدیک به خانواده عرشیا می‌گویند: «او از اتفاقات داخل زندان و شکنجه‌هایش برای مادرش تعریف کرده بود و تاب تحمل آن را نداشته است.»
#عرشیا_امامقلی_زاده_علمداری #مهسا_امینی #یادمون_نمیره #نه_فراموش_میکنیم_نه_میبخشیم #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
«عرشیای قهرمانم همیشه کنار تو وقتمون يجور میگذشت ک دوست نداشتیم تموم بشه. سرو صدات شوخ طبع بودنت خندوندنات ( مهربون بودنات شب‌نشینی‌هامون پشت بام خونمون من و تو خواهرت بساط چایی دوست نداشتی بخوابی شب‌ها همش می‌گفتی مامان یکمم بشینیم حرف بزنیم، انگار دل پاکت می‌دونست که زودتر میری همش دوست داشتی بیدار باشی کنار ما باشی بگی بخندی زندگی کنی بعضا با حسرت بهم خیره می‌شدی ازت می‌پرسیدم عرشیا چرا همچین نگاه می‌کنی می‌خندیدی و می‌گفتی دوستت دارم مامان من بهت می‌گفتم من عاشقتم مامان، عرشیا خیلی کارا قرار بود باهم انجام بدیم من و تو ولی نذاشتن خاری شدی تو چشم بدشون خیلی آرزوهای بزرگ بزرگ داشتم برات تو خیلی آرزوها داشتی تو دلت موند!!!! قهرمانم هی بهت می‌گفتم مامان برو بخواب دیره می‌گفتی مامان حالا خواب هست بیا فیلم بببینم بیا حرف بزنیم بیا برقصیم چه شب‌ها که برای مامان کلی می‌رقصیدی اگر می‌دانستم قرار است تو را از من اینجور نامردانه جدا کنن و به بی رحمی کل شب‌ها رو تا صبح کنارت بیدار می‌ماندم می‌رقصیدم حرف می‌زدم حتی لحظه‌ای از بغلت جدا نمی‌شدم ولی افسوس ک همن همیشه بزرگ‌ترین ارزوها را برای تو داشتم و تنها چیزی که از ذهنم حتی ثانیه‌ای نمی‌گذشت نبود تو بود حتی ثانیه‌ای که فکرش من را دیوانه می‌کرد که تو نباشی هیچ موقع هیچ موقع نمیتوانستم به این فکر کنم.»
- عرشیا امامقلی زاده، معترضی ۱۶ ساله، که به اتهام عمامه‌پرانی در جلفا ده روز در بازداشت بود و دو روز پس از آزادی به قید وثیقه، در ۵ آذر ۱۴۰۱ خودکشی کرد و جان باخت.
۶ آذر ۱۴۰۱ پیکر این نوجوان کشته‌شده با حضور ماموران در جلفا به خاک سپرده شد.»
بعضی از منابع نزدیک به خانواده عرشیا می‌گویند: «او از اتفاقات داخل زندان و شکنجه‌هایش برای مادرش تعریف کرده بود و تاب تحمل آن را نداشته است.»
#عرشیا_امامقلی_زاده_علمداری #مهسا_امینی #یادمون_نمیره #نه_فراموش_میکنیم_نه_میبخشیم #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
Forwarded from گفت‌وشنود
مدارا به معنای تسلیم نیست
مدارا با خداناباوران یا با اقلیت‌های مذهبی به معنای تسلیم کردن باورهای خود یا به خطر انداختن اعتقادات فردی نیست.
نظام‌های مداراستیز مانند جمهوری اسلامی تلاش می‌کنند القا کنند که مدارا با یک خداناباور به معنای تسلیم باور است!
قطعا اینگونه نیست؛ به تعبیر برتراند راسل ما مجبور به رواداری هستیم اگر می‌خواهیم دنیای بهتری داشته باشیم. بایستی مدارا بورزیم تا بتوانیم جهانی قابل‌تحمل‌تر داشته باشیم.
ساده بگوییم؛ تا بتوانیم کنار هم زندگی کنیم.
مدارای یک مسلمان درواقع شناسایی ارزش انسانی یک خداناباور یا بهایی فارغ از نوع باور اوست.
زیرا مدارا مستلزم شناخت حیثیت و ارزش ذاتی همه افراد، صرف نظر از اعتقاداتشان، و رفتار با مهربانی، شفقت و انصاف است.
از طریق چنین درک و احترامی است که می‌توان جهانی ساخت که در آن مؤمن و بی‌ایمان به طور هماهنگ همزیستی داشته باشند، تنوع را در آغوش بگیرند و پل‌هایی برای درک متقابل ایجاد کنند.
درک متقابل همبستگی می‌آورد و البته رژیم‌های استبدادی این همبستگی را بر نمی‌تابند.
#گفتگو_توانا #حقوق_شهروندی #همزیستی_شهروندان #گفتگوی_دموکراتیک
@Dialogue1402
مدارا با خداناباوران یا با اقلیت‌های مذهبی به معنای تسلیم کردن باورهای خود یا به خطر انداختن اعتقادات فردی نیست.
نظام‌های مداراستیز مانند جمهوری اسلامی تلاش می‌کنند القا کنند که مدارا با یک خداناباور به معنای تسلیم باور است!
قطعا اینگونه نیست؛ به تعبیر برتراند راسل ما مجبور به رواداری هستیم اگر می‌خواهیم دنیای بهتری داشته باشیم. بایستی مدارا بورزیم تا بتوانیم جهانی قابل‌تحمل‌تر داشته باشیم.
ساده بگوییم؛ تا بتوانیم کنار هم زندگی کنیم.
مدارای یک مسلمان درواقع شناسایی ارزش انسانی یک خداناباور یا بهایی فارغ از نوع باور اوست.
زیرا مدارا مستلزم شناخت حیثیت و ارزش ذاتی همه افراد، صرف نظر از اعتقاداتشان، و رفتار با مهربانی، شفقت و انصاف است.
از طریق چنین درک و احترامی است که می‌توان جهانی ساخت که در آن مؤمن و بی‌ایمان به طور هماهنگ همزیستی داشته باشند، تنوع را در آغوش بگیرند و پل‌هایی برای درک متقابل ایجاد کنند.
درک متقابل همبستگی می‌آورد و البته رژیم‌های استبدادی این همبستگی را بر نمی‌تابند.
#گفتگو_توانا #حقوق_شهروندی #همزیستی_شهروندان #گفتگوی_دموکراتیک
@Dialogue1402
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
اکانت ۱۵۰۰ تصویر ویدیویی را به تازگی منتشر کرده که مربوط به روز ۲۴ آبان‌ماه ۱۴۰۱ و شهرستان مرودشت است. در این ویدیو به وضوح دیده می‌شود که نیروهای سرکوبگر لباس شخصی و نظامی به سوی مردم سنگ پرتاب کرده و شلیک مستقیم انجام می‌دهند.
۲۴ آبان‌ماه، آرمان عمادی، در مرودشت کشته شد و چه بسا قاتل او در این تصاویر حضور داشته باشد.
فراموش نمی‌کنیم که مردم در برابر این جنایتکاران با دست خالی حماسه آفریدند و شجاعانه سینه سپر کردند.
- اگر تصاویر منتشر نشده‌ای از حماسه مردم در انقلاب ملی ۱۴۰۱ داربد، برای ما ارسال کنید.
#مرودشت #آرمان_عمادی #مهسا_امینی #یادمون_نمیره #نه_فراموش_میکنیم_نه_میبخشیم #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
۲۴ آبان‌ماه، آرمان عمادی، در مرودشت کشته شد و چه بسا قاتل او در این تصاویر حضور داشته باشد.
فراموش نمی‌کنیم که مردم در برابر این جنایتکاران با دست خالی حماسه آفریدند و شجاعانه سینه سپر کردند.
- اگر تصاویر منتشر نشده‌ای از حماسه مردم در انقلاب ملی ۱۴۰۱ داربد، برای ما ارسال کنید.
#مرودشت #آرمان_عمادی #مهسا_امینی #یادمون_نمیره #نه_فراموش_میکنیم_نه_میبخشیم #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
امیرمحمد خوش‌اقبال، از متهمان پرونده شهرک اکباتان؛
از شکنجه در بازداشتگاه حفاظت اطلاعات ارتش تا تلاش برای خودکشی در آگاهی تهران
امیرمحمد خوش‌اقبال یکی از متهمان پرونده شهرک اکباتان است که در کیفرخواست صادره از سوی دادسرای جنایی تهران به «مشارکت در قتل عمد، مشارکت در ضرب و جرح عمدی، اخلال در نظم و آسایش عمومی و توقیف غیرقانونی» متهم شده است.
دادبان اکنون علاوه بر تصویر این جوان به جزییات بیشتری از پرونده او دست یافته است. بنابر این جزییات امیرمحمد خوش‌اقبال که در آبان سال گذشته (۱۴۰۱) سرباز نیروی هوایی ارتش بوده، در ابتدا توسط «حفاظت اطلاعات نیروی هوایی ارتش» دستگیر می‌شود. بازداشت او زمانی صورت می‌گیرد که یکی از سربازان وضعیت او را به اتهام داشتن تصاویری از «اغتشاشات» در موبایل خود به حفاظت گزارش می‌کند.
بنابر جزییاتی که به دست دادبان رسیده، امیرمحمد خوش‌اقبال به شدت در بازداشتگاه حفاظت اطلاعات نیروی هوایی ارتش مورد شکنجه قرار می‌گیرد تا به مشارکت در قتل آرمان علی‌وردی اعتراف کند. به گفته یک منبع آگاه «امیرمحمد را به قدری شکنجه کردند تا اعتراف کند آنقدر با کف کفشهایم بر او [آرمان علی‌وردی] زدم که از کف کفش‌ها خون می‌چکید و اما باز هم به ضربه زدن ادامه می‌دادم.»
این در حالی است که بر اساس گزارش معاینات پزشکی قانونی بر روی جسد، جراحات به بدن آرمان علی‌وردی ناچیز بوده و این ضربات به سر بوده که کشنده بوده و آن هم ناشی از خونریزی خارجی نبوده است.
او سپس تحویل دیگر ضابطان پرونده از جمله پلیس آگاهی تهران داده می‌شود. تداوم شکنجه‌ها و آزار و اذیت‌ها علیه امیرمحمد خوش‌اقبال در اداره آگاهی تهران به حدی بوده که او تصمیم به خودکشی می‌گیرد، اما به دلیل شرایط موجود موفق به انجام این کار نمی‌شود.
امیرمحمد متولد خرداد ۱۳۷۷ است و به جز اعترافات اجباری‌اش علیه خود و همچنین اعترافات اجباری دیگر متهمان علیه او مستند دیگری از مشارکت او در مرگ آرمان علی‌وردی وجود ندارد.
دادبان از خانواده، نزدیکان و دوستان امیرمحمد خوش‌اقبال می‌خواهد با هدف اطلاع‌رسانی و برخورداری از حمایت حقوقی و قانونی از امیرمحمد، با دادبان تماس بگیرند.
@daadbaan2021
#امیرمحمد_خوش‌اقبال #شهرک_اکباتان #مهسا_امینی #یاری_حقوقی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
از شکنجه در بازداشتگاه حفاظت اطلاعات ارتش تا تلاش برای خودکشی در آگاهی تهران
امیرمحمد خوش‌اقبال یکی از متهمان پرونده شهرک اکباتان است که در کیفرخواست صادره از سوی دادسرای جنایی تهران به «مشارکت در قتل عمد، مشارکت در ضرب و جرح عمدی، اخلال در نظم و آسایش عمومی و توقیف غیرقانونی» متهم شده است.
دادبان اکنون علاوه بر تصویر این جوان به جزییات بیشتری از پرونده او دست یافته است. بنابر این جزییات امیرمحمد خوش‌اقبال که در آبان سال گذشته (۱۴۰۱) سرباز نیروی هوایی ارتش بوده، در ابتدا توسط «حفاظت اطلاعات نیروی هوایی ارتش» دستگیر می‌شود. بازداشت او زمانی صورت می‌گیرد که یکی از سربازان وضعیت او را به اتهام داشتن تصاویری از «اغتشاشات» در موبایل خود به حفاظت گزارش می‌کند.
بنابر جزییاتی که به دست دادبان رسیده، امیرمحمد خوش‌اقبال به شدت در بازداشتگاه حفاظت اطلاعات نیروی هوایی ارتش مورد شکنجه قرار می‌گیرد تا به مشارکت در قتل آرمان علی‌وردی اعتراف کند. به گفته یک منبع آگاه «امیرمحمد را به قدری شکنجه کردند تا اعتراف کند آنقدر با کف کفشهایم بر او [آرمان علی‌وردی] زدم که از کف کفش‌ها خون می‌چکید و اما باز هم به ضربه زدن ادامه می‌دادم.»
این در حالی است که بر اساس گزارش معاینات پزشکی قانونی بر روی جسد، جراحات به بدن آرمان علی‌وردی ناچیز بوده و این ضربات به سر بوده که کشنده بوده و آن هم ناشی از خونریزی خارجی نبوده است.
او سپس تحویل دیگر ضابطان پرونده از جمله پلیس آگاهی تهران داده می‌شود. تداوم شکنجه‌ها و آزار و اذیت‌ها علیه امیرمحمد خوش‌اقبال در اداره آگاهی تهران به حدی بوده که او تصمیم به خودکشی می‌گیرد، اما به دلیل شرایط موجود موفق به انجام این کار نمی‌شود.
امیرمحمد متولد خرداد ۱۳۷۷ است و به جز اعترافات اجباری‌اش علیه خود و همچنین اعترافات اجباری دیگر متهمان علیه او مستند دیگری از مشارکت او در مرگ آرمان علی‌وردی وجود ندارد.
دادبان از خانواده، نزدیکان و دوستان امیرمحمد خوش‌اقبال می‌خواهد با هدف اطلاع‌رسانی و برخورداری از حمایت حقوقی و قانونی از امیرمحمد، با دادبان تماس بگیرند.
@daadbaan2021
#امیرمحمد_خوش‌اقبال #شهرک_اکباتان #مهسا_امینی #یاری_حقوقی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
Forwarded from تواناتک Tavaanatech
اختلال شدید اینترنت و جو امنیتی در سیستان و بلوچستان
بر اساس گزارش‌ها، روز جمعه ۲ تیر همزمان با جمعه‌های اعتراضی در استان سیستان و بلوچستان و در پی فراخوان های مردمی برای حضور در اعتراضات، اینترنت زاهدان و دیگر شهرهای سیستان بلوچستان با «اختلال شدید» مواجه شده و از صبح امروز قطعی اینترنت، برقراری ارتباط میان شهروندان را با دشواری مواجه کرده است و جو سنگین امنیتی در شهرهای سیستان و بلوچستان حاکم است.
#اینترنت #قطعی_اینترنت #فیلترنت #زاهدان
@Tavaanatech
بر اساس گزارش‌ها، روز جمعه ۲ تیر همزمان با جمعه‌های اعتراضی در استان سیستان و بلوچستان و در پی فراخوان های مردمی برای حضور در اعتراضات، اینترنت زاهدان و دیگر شهرهای سیستان بلوچستان با «اختلال شدید» مواجه شده و از صبح امروز قطعی اینترنت، برقراری ارتباط میان شهروندان را با دشواری مواجه کرده است و جو سنگین امنیتی در شهرهای سیستان و بلوچستان حاکم است.
#اینترنت #قطعی_اینترنت #فیلترنت #زاهدان
@Tavaanatech
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
سال پیش همین روزها بود که سارینا پس از پایان امتحانات مدرسه، در ویدیویی که در یوتیوب منتشر کرده بود، از حس آزادی می‌گفت. او هرگز گمان نمی‌کرد که چند ماه بعد کشته شود.
سارینا اسماعیل‌زاده نوجوانی ۱۶ساله، پرشور و شاداب بود. یوتیوبر بود و چند کانال تلگرامی داشت
سارینا دغدغه اجتماعی داشت و مخالف حجاب اجباری بود
سه روز قبل از کشته‌شدن نوشته بود: یعنی میشه بشه؟ و روز قبلش نوشت: وطنم بوی غربت میده. ۳۰ شهریور ۱۴۰۱ با گلوله ساچمه‌ای و ضربات باتوم ماموران به سرش در کرج کشته شد. خانواده تحت فشار بود تا بگوید سارینا خودکشی کرده. پیکر او هم شبانه به خاک سپرده شد منابع محلی: ابتدا با گلوله ساچمه‌ای به او شلیک شد. روی زمین که افتاد، مامواران با باتوم، لگد و قنداق تفنگ بر سر و صورتش کوبیدند.
#سارینا_اسماعیل_زاده #مهسا_امینی #انقلاب_ملی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
سارینا اسماعیل‌زاده نوجوانی ۱۶ساله، پرشور و شاداب بود. یوتیوبر بود و چند کانال تلگرامی داشت
سارینا دغدغه اجتماعی داشت و مخالف حجاب اجباری بود
سه روز قبل از کشته‌شدن نوشته بود: یعنی میشه بشه؟ و روز قبلش نوشت: وطنم بوی غربت میده. ۳۰ شهریور ۱۴۰۱ با گلوله ساچمه‌ای و ضربات باتوم ماموران به سرش در کرج کشته شد. خانواده تحت فشار بود تا بگوید سارینا خودکشی کرده. پیکر او هم شبانه به خاک سپرده شد منابع محلی: ابتدا با گلوله ساچمه‌ای به او شلیک شد. روی زمین که افتاد، مامواران با باتوم، لگد و قنداق تفنگ بر سر و صورتش کوبیدند.
#سارینا_اسماعیل_زاده #مهسا_امینی #انقلاب_ملی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
امروز در شهرهای مختلف استان سیستان و بلوچستان، شهروندان پس از اتمام نمازجمعه در خیابان‌ها شعارهایی علیه حکومت سر دادند.
در شهرهای زاهدان، ایرانشهر، چابهار، سرباز، راسک و پیشین مردم به خیابان آمدند.
در زاهدان حضور گسترده نیروهای سرکوبگر در خیابان و بازداشت تعداد زیادی از شهروندان گزارش شده است.
ویدیوهایی از درگیری بین نیروهای سرکوبگر و مردم در راسک، سرباز و پیشین منتشر شده است و نیروهای حکومتی به حوزه علمیه راسک حمله کردند و چند نفر را بازداشت کردند.
#بلوچستان #جمعه_های_اعتراضی #ایرانشهر #زاهدان #پیشین #چابهار #راسک #سرباز #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
در شهرهای زاهدان، ایرانشهر، چابهار، سرباز، راسک و پیشین مردم به خیابان آمدند.
در زاهدان حضور گسترده نیروهای سرکوبگر در خیابان و بازداشت تعداد زیادی از شهروندان گزارش شده است.
ویدیوهایی از درگیری بین نیروهای سرکوبگر و مردم در راسک، سرباز و پیشین منتشر شده است و نیروهای حکومتی به حوزه علمیه راسک حمله کردند و چند نفر را بازداشت کردند.
#بلوچستان #جمعه_های_اعتراضی #ایرانشهر #زاهدان #پیشین #چابهار #راسک #سرباز #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
حقوق میراندا: حقوق شهروندان در هنگام بازداشت
ترجمه: آموزشکده‌ی توانا
حقوق میراندا (که با نام هشدار میراندا نیز شناخته می‌شود) مجموعه‌ای از آگاهی‌های حقوقی شهروندی است که افسران مجری قانون در ایالات متحده موظفند هنگام بازداشت و قبل از شروع بازجویی به هر شهروندی یادآوری نماید. انجام این یادآوری به قدری مهم است که بعضی افسران پلیس برای اجرای آن، متن حقوق را روی برگه‌های کوچکی با خود همراه دارند تا بدون فراموشی یا اشتباه آن را برای بدون تاخیر بازداشتی تکرار کنند. حقوق میراندا شامل حقوق شهروندی مردم بر اساس متمم پنجم قانون اساسی ایالات متحده و به ویژه جهت محافظت مردم در برابر اعتراف اجباری است. متن حقوق میراندا معمولاً شامل عناصر زیر است:
⁃ یادآوری حق سکوت: افراد حق دارند از پاسخگویی به سوالاتی که توسط مجریان قانون مطرح می شود خودداری کنند.
⁃ یادآوری این که هر چیزی که آنها می‌گویند می تواند علیه آنها در دادگاه استفاده شود: اظهارات افراد در بازجویی می‌تواند به عنوان مدرک علیه آنها در مراحل قانونی مورد استفاده قرار گیرد.
⁃ یادآوری حق داشتن وکیل: افراد حق دارند در هنگام بازجویی وکیل حضور داشته باشند. اگر توانایی پرداخت وکالت را نداشته باشند، به آنها وکالت داده می شود.
نام این متن از پرونده معروفی در سال ۱۹۶۶ گرفته شده که در آن دادگاه عالی ایالات متحده اعترافات یک متهم به نام ارنستو میراندا علیه خودش را باطل و از پرونده حذف کرد، به این دلیل که او توسط پلیس از حقوق قانونی خود هنگام بازداشت مطلع نشده بود.
اقتباس Legal Education Foundation
تصویر از Constitutional Rights Foundation
#ترجمه_توانا #یاری_حقوقی_توانا #حقوق_شهروندی
@Tavaana_TavaanaTech
ترجمه: آموزشکده‌ی توانا
حقوق میراندا (که با نام هشدار میراندا نیز شناخته می‌شود) مجموعه‌ای از آگاهی‌های حقوقی شهروندی است که افسران مجری قانون در ایالات متحده موظفند هنگام بازداشت و قبل از شروع بازجویی به هر شهروندی یادآوری نماید. انجام این یادآوری به قدری مهم است که بعضی افسران پلیس برای اجرای آن، متن حقوق را روی برگه‌های کوچکی با خود همراه دارند تا بدون فراموشی یا اشتباه آن را برای بدون تاخیر بازداشتی تکرار کنند. حقوق میراندا شامل حقوق شهروندی مردم بر اساس متمم پنجم قانون اساسی ایالات متحده و به ویژه جهت محافظت مردم در برابر اعتراف اجباری است. متن حقوق میراندا معمولاً شامل عناصر زیر است:
⁃ یادآوری حق سکوت: افراد حق دارند از پاسخگویی به سوالاتی که توسط مجریان قانون مطرح می شود خودداری کنند.
⁃ یادآوری این که هر چیزی که آنها می‌گویند می تواند علیه آنها در دادگاه استفاده شود: اظهارات افراد در بازجویی می‌تواند به عنوان مدرک علیه آنها در مراحل قانونی مورد استفاده قرار گیرد.
⁃ یادآوری حق داشتن وکیل: افراد حق دارند در هنگام بازجویی وکیل حضور داشته باشند. اگر توانایی پرداخت وکالت را نداشته باشند، به آنها وکالت داده می شود.
نام این متن از پرونده معروفی در سال ۱۹۶۶ گرفته شده که در آن دادگاه عالی ایالات متحده اعترافات یک متهم به نام ارنستو میراندا علیه خودش را باطل و از پرونده حذف کرد، به این دلیل که او توسط پلیس از حقوق قانونی خود هنگام بازداشت مطلع نشده بود.
اقتباس Legal Education Foundation
تصویر از Constitutional Rights Foundation
#ترجمه_توانا #یاری_حقوقی_توانا #حقوق_شهروندی
@Tavaana_TavaanaTech
در پیشگاه عدالت
اسد بیناخواهی
https://www.dadban.info/systemjudiciary_iran
@daadbaan2021
#انقلاب_ملی
#مهسا_امینی
#کارتون
#یاری_حقوقی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
اسد بیناخواهی
https://www.dadban.info/systemjudiciary_iran
@daadbaan2021
#انقلاب_ملی
#مهسا_امینی
#کارتون
#یاری_حقوقی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
Forwarded from گفت‌وشنود
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
تکثر بر حقیقت، مقدم است
در این ویدیو مهدی خلجی، پژوهشگر فلسفه، درباره این موضوع سخن می‌گوید که چرا معتقد است در بحث مداراگری مذهبی تکثر باید بر حقیقت مقدم باشد؟ این برنامه بخشی از گفت‌وگوی زنده با حضور برخی اندیشمندان است که ۴ خرداد ۱۴۰۲ از اتاق کلاب‌هاوس توانا برگزار شده است.
https://tolerance.tavaana.org/fa/truthplurality
در یوتیوب:
https://youtu.be/TqTEW_UTPWU
در ساندکلاد:
https://soundcloud.com/tavaana/rlxxcdwntyjk
#گفتگو_توانا #مدارا #مدارای_دینی #مداراگری
@Dialogue1402
در این ویدیو مهدی خلجی، پژوهشگر فلسفه، درباره این موضوع سخن می‌گوید که چرا معتقد است در بحث مداراگری مذهبی تکثر باید بر حقیقت مقدم باشد؟ این برنامه بخشی از گفت‌وگوی زنده با حضور برخی اندیشمندان است که ۴ خرداد ۱۴۰۲ از اتاق کلاب‌هاوس توانا برگزار شده است.
https://tolerance.tavaana.org/fa/truthplurality
در یوتیوب:
https://youtu.be/TqTEW_UTPWU
در ساندکلاد:
https://soundcloud.com/tavaana/rlxxcdwntyjk
#گفتگو_توانا #مدارا #مدارای_دینی #مداراگری
@Dialogue1402