آموزشکده توانا
60.3K subscribers
28.5K photos
35.2K videos
2.53K files
18.2K links
کانال رسمی «توانا؛ آموزشکده جامعه مدنی»
عكس،خبر و فيلم‌هاى خود را براى ما بفرستيد:
تلگرام:
t.me/Tavaana_Admin

📧 : info@tavaana.org
📧 : to@tavaana.org

tavaana.org

instagram.com/tavaana
twitter.com/Tavaana
facebook.com/tavaana
youtube.com/Tavaana2010
Download Telegram
جنایت مومنانه، اثر نیره انصاری

در ۱۷ جولای ۱۹۹۸ در مرکز سازمان خواربار کشاورزی ملل متحد در رم، یکصدوبیست کشور به پذیرش اساسنامه رم در خصوص دیوان کیفری بین‌المللی رأی موافق دادند. این معاهده دقیق و پیچیده، متضمن تاسیس یک دیوان کیفری بین‌المللی با اختیار محاکمه و مجازات خطرناک‌ترین موارد نقض حقوق بشر است که نظام‌های قضایی ملی در انجام وظایف‌شان در این زمینه کوتاهی می‌کنند. در حقیقت این اساسنامه بیانگر پیشرفت روزافزون حقوق بشر بین‌المللی است؛ امری که سالیان پیش با تصویب اعلامیه جهانی دهم دسامبر ۱۹۴۸ حقوق بشر در جریان اجلاس سوم مجمع عمومی ملل متحد، آغاز شده بود. با پایان‌یافتن جنگ سرد فضای لازم برای طرح ایده یک دیوان کیفری بین‌المللی فراهم آمد.

کشتار و اعدام دسته‌جمعی شهروندان مخالف جمهوری اسلامی، نمونه‌ای آشکار از همان موارد نقض حقوق بشر است. اقدامی که حاصل سرکوب، محاکمه و مجازات‌های خطرناک و بی‌رحمانه‌ای است که حکومت بر آنان اعمال کرد. سال‌ها بعد، تلاش‌های فراوان فعالان حقوق بشر منجر به محاکمه‌ یکی از عوامل این جنایت در دادگاهی در سوئد شد؛ «حمید نوری (عباسی)»، متهم به مشارکت و معاونت در قتل عمد، شکنجه و جرایم جنگی نسبت به کشتار زندانیان سیاسی در سال ۱۳۶۱ که این مشارکت و معاونت او در همکاری با اعضای موسوم به «هیئت مرگ» (متشکل از «ابراهیم رئیسی ، مصطفی پورمحمدی، حسینعلی نیری، محمد مقیسه بوده است. . این هیئت به استناد فتوای «روح‌الله خمینی» در فروردین ۱۳۶۷ مبنی بر اعدام زندانیانی سیاسی که بر سر موضع خود باقی بوده‌اند، اقدام به کشتار وحشیانه هزاران زندانی سیاسی مخالف جمهوری اسلامی کرد. با این حال دادگاه حمید نوری، برخلاف دادگاه‌های چنددقیقه‌ای جمهوری اسلامی با رعایت تمام موازین دادرسی عادلانه برگزار شد.

کتاب پیش رو، نگاهی عمیق به این تجربه تاریخی است. نیره انصاری – حقوق‌دان، متخصص حقوق بین‌الملل، نویسنده و فعال حقوق بشر – تلاش کرده است علاوه بر پرداختن به اطلاعات تاریخی-حقوقی درباره محاکمات بین‌المللی، جرایم قابل تعقیب، صلاحیت دادگاه، اصول عمومی حقوق کیفری، به پرونده حمید نوری و دادگاه تاریخی او پرداخته است.

این کتاب که در سه بخش منتشر می‌شود. آن را به رایگان دانلود کنید و بخوانید.

https://tavaana.org/hamid_nouri_trial/

#کتاب_توانا #کتاب #حمید_نوری #کشتار۶۷ #یاری_حقوقی_توانا

@tavaana

@Tavaana_TavaanaTech
Trial of Hamid Nouri-1.pdf
3.6 MB
جنایت مومنانه، اثر نیره انصاری

کتاب پیش رو، نگاهی عمیق به تجربه تاریخی دادگاه حمید نوری است. نیره انصاری – حقوق‌دان، متخصص حقوق بین‌الملل، نویسنده و فعال حقوق بشر – تلاش کرده است علاوه بر پرداختن به اطلاعات تاریخی-حقوقی درباره محاکمات بین‌المللی، جرایم قابل تعقیب، صلاحیت دادگاه، اصول عمومی حقوق کیفری، به پرونده حمید نوری و دادگاه تاریخی او پرداخته است.

این کتاب که در سه بخش منتشر می‌شود. آن را به رایگان دانلود کنید و بخوانید.

https://tavaana.org/hamid_nouri_trial/

#کتاب_توانا #کتاب #حمید_نوری #کشتار۶۷ #دهه_شصت #یاری_حقوقی_توانا

@tavaana

@Tavaana_TavaanaTech
جنایت مومنانه، اثر نیره انصاری

در ۱۷ جولای ۱۹۹۸ در مرکز سازمان خواربار کشاورزی ملل متحد در رم، یکصدوبیست کشور به پذیرش اساسنامه رم در خصوص دیوان کیفری بین‌المللی رأی موافق دادند. این معاهده دقیق و پیچیده، متضمن تاسیس یک دیوان کیفری بین‌المللی با اختیار محاکمه و مجازات خطرناک‌ترین موارد نقض حقوق بشر است که نظام‌های قضایی ملی در انجام وظایف‌شان در این زمینه کوتاهی می‌کنند. در حقیقت این اساسنامه بیانگر پیشرفت روزافزون حقوق بشر بین‌المللی است؛ امری که سالیان پیش با تصویب اعلامیه جهانی دهم دسامبر ۱۹۴۸ حقوق بشر در جریان اجلاس سوم مجمع عمومی ملل متحد، آغاز شده بود. با پایان‌یافتن جنگ سرد فضای لازم برای طرح ایده یک دیوان کیفری بین‌المللی فراهم آمد.

کشتار و اعدام دسته‌جمعی شهروندان مخالف جمهوری اسلامی، نمونه‌ای آشکار از همان موارد نقض حقوق بشر است. اقدامی که حاصل سرکوب، محاکمه و مجازات‌های خطرناک و بی‌رحمانه‌ای است که حکومت بر آنان اعمال کرد. سال‌ها بعد، تلاش‌های فراوان فعالان حقوق بشر منجر به محاکمه‌ یکی از عوامل این جنایت در دادگاهی در سوئد شد؛ «حمید نوری (عباسی)»، متهم به مشارکت و معاونت در قتل عمد، شکنجه و جرایم جنگی نسبت به کشتار زندانیان سیاسی در سال ۱۳۶۱ که این مشارکت و معاونت او در همکاری با اعضای موسوم به «هیئت مرگ» (متشکل از «ابراهیم رئیسی ، مصطفی پورمحمدی، حسینعلی نیری، محمد مقیسه بوده است. . این هیئت به استناد فتوای «روح‌الله خمینی» در فروردین ۱۳۶۷ مبنی بر اعدام زندانیانی سیاسی که بر سر موضع خود باقی بوده‌اند، اقدام به کشتار وحشیانه هزاران زندانی سیاسی مخالف جمهوری اسلامی کرد. با این حال دادگاه حمید نوری، برخلاف دادگاه‌های چنددقیقه‌ای جمهوری اسلامی با رعایت تمام موازین دادرسی عادلانه برگزار شد.

کتاب پیش رو، نگاهی عمیق به این تجربه تاریخی است. نیره انصاری – حقوق‌دان، متخصص حقوق بین‌الملل، نویسنده و فعال حقوق بشر – تلاش کرده است علاوه بر پرداختن به اطلاعات تاریخی-حقوقی درباره محاکمات بین‌المللی، جرایم قابل تعقیب، صلاحیت دادگاه، اصول عمومی حقوق کیفری، به پرونده حمید نوری و دادگاه تاریخی او پرداخته است.

این کتاب که در ۳ بخش منتشر می‌شود. را به رایگان دانلود کنید و بخوانید.
https://tavaana.org/hamid_nouri_trial/

#حمید_نوری #کشتار۶۷ #دادخواهی #خاوران #کتاب_توانا #یاری_حقوقی_توانا

@tavaana

@Tavaana_TavaanaTech
Trial of Hamid Nouri-2.pdf
3.6 MB
جنایت مومنانه، اثر نیره انصاری

کتاب پیش رو، نگاهی عمیق به تجربه تاریخی دادگاه حمید نوری است. نیره انصاری – حقوق‌دان، متخصص حقوق بین‌الملل، نویسنده و فعال حقوق بشر – تلاش کرده است علاوه بر پرداختن به اطلاعات تاریخی-حقوقی درباره محاکمات بین‌المللی، جرایم قابل تعقیب، صلاحیت دادگاه، اصول عمومی حقوق کیفری، به پرونده حمید نوری و دادگاه تاریخی او پرداخته است.

این کتاب که در ۳ بخش منتشر می‌شود. را به رایگان دانلود کنید و بخوانید.
https://tavaana.org/hamid_nouri_trial/

#حمید_نوری #کشتار۶۷ #دادخواهی #خاوران #کتاب_توانا #یاری_حقوقی_توانا

@tavaana

@Tavaana_TavaanaTech
جنایت مؤمنانه، اثر نیره انصاری
بخش سوم

کشتار و اعدام دسته‌جمعی شهروندان مخالف جمهوری اسلامی، نمونه‌ای آشکار از موارد نقض حقوق بشر است. اقدامی که حاصل سرکوب، محاکمه و مجازات‌های خطرناک و بی‌رحمانه‌ای است که حکومت بر آنان اعمال کرد. سال‌ها بعد، تلاش‌های فراوان فعالان حقوق بشر منجر به محاکمه‌ یکی از عوامل این جنایت در دادگاهی در سوئد شد؛ «حمید نوری (عباسی)»، متهم به مشارکت و معاونت در قتل عمد، شکنجه و جرایم جنگی نسبت به کشتار زندانیان سیاسی در سال ۱۳۶۱ که این مشارکت و معاونت او در همکاری با اعضای موسوم به «هیئت مرگ» (متشکل از «ابراهیم رئیسی ، مصطفی پورمحمدی، حسینعلی نیری، محمد مقیسه بوده است. . این هیئت به استناد فتوای «روح‌الله خمینی» در فروردین ۱۳۶۷ مبنی بر اعدام زندانیانی سیاسی که بر سر موضع خود باقی بوده‌اند، اقدام به کشتار وحشیانه هزاران زندانی سیاسی مخالف جمهوری اسلامی کرد. با این حال دادگاه حمید نوری، برخلاف دادگاه‌های چنددقیقه‌ای جمهوری اسلامی با رعایت تمام موازین دادرسی عادلانه برگزار شد.

کتاب پیش رو، نگاهی عمیق به این تجربه تاریخی است. نیره انصاری – حقوق‌دان، متخصص حقوق بین‌الملل، نویسنده و فعال حقوق بشر – تلاش کرده است علاوه بر پرداختن به اطلاعات تاریخی-حقوقی درباره محاکمات بین‌المللی، جرایم قابل تعقیب، صلاحیت دادگاه، اصول عمومی حقوق کیفری، به پرونده حمید نوری و دادگاه تاریخی او پرداخته است.

این کتاب که در سه بخش منتشر می‌شود. را به رایگان دانلود کنید و بخوانید.
پیش از این بخش‌های اول و دوم منتشر شده‌اند.

https://tavaana.org/hamid_nouri_trial/

بخش اول:
https://t.me/Tavaana/2057
بخش دوم:
https://t.me/Tavaana/2074


#حمید_نوری #کشتار۶۷ #خاوران #دهه_شصت #اعدام #کتاب_توانا #یاری_حقوقی_توانا

@tavaana

@Tavaana_TavaanaTech
Trial of Hamid Nouri-3.pdf
3.6 MB
جنایت مؤمنانه، اثر نیره انصاری
بخش سوم

کشتار و اعدام دسته‌جمعی شهروندان مخالف جمهوری اسلامی، نمونه‌ای آشکار از موارد نقض حقوق بشر است. اقدامی که حاصل سرکوب، محاکمه و مجازات‌های خطرناک و بی‌رحمانه‌ای است که حکومت بر آنان اعمال کرد. سال‌ها بعد، تلاش‌های فراوان فعالان حقوق بشر منجر به محاکمه‌ یکی از عوامل این جنایت در دادگاهی در سوئد شد؛ «حمید نوری (عباسی)»، متهم به مشارکت و معاونت در قتل عمد، شکنجه و جرایم جنگی نسبت به کشتار زندانیان سیاسی در سال ۱۳۶۱ که این مشارکت و معاونت او در همکاری با اعضای موسوم به «هیئت مرگ» (متشکل از «ابراهیم رئیسی ، مصطفی پورمحمدی، حسینعلی نیری، محمد مقیسه بوده است. . این هیئت به استناد فتوای «روح‌الله خمینی» در فروردین ۱۳۶۷ مبنی بر اعدام زندانیانی سیاسی که بر سر موضع خود باقی بوده‌اند، اقدام به کشتار وحشیانه هزاران زندانی سیاسی مخالف جمهوری اسلامی کرد. با این حال دادگاه حمید نوری، برخلاف دادگاه‌های چنددقیقه‌ای جمهوری اسلامی با رعایت تمام موازین دادرسی عادلانه برگزار شد.

کتاب پیش رو، نگاهی عمیق به این تجربه تاریخی است. نیره انصاری – حقوق‌دان، متخصص حقوق بین‌الملل، نویسنده و فعال حقوق بشر – تلاش کرده است علاوه بر پرداختن به اطلاعات تاریخی-حقوقی درباره محاکمات بین‌المللی، جرایم قابل تعقیب، صلاحیت دادگاه، اصول عمومی حقوق کیفری، به پرونده حمید نوری و دادگاه تاریخی او پرداخته است.

این کتاب که در سه بخش منتشر می‌شود. را به رایگان دانلود کنید و بخوانید.
پیش از این بخش‌های اول و دوم منتشر شده‌اند.

https://tavaana.org/hamid_nouri_trial/

بخش اول:
https://t.me/Tavaana/2057
بخش دوم:
https://t.me/Tavaana/2074


#حمید_نوری #کشتار۶۷ #خاوران #دهه_شصت #اعدام #کتاب_توانا #یاری_حقوقی_توانا

@tavaana

@Tavaana_TavaanaTech
گفت‌وگوی زنده در اینستاگرام

معرفی کتاب «جنایت مومنانه»؛ نگاهی به دادگاه حمید نوری

مهمانان
نیره انصاری، حقوق‌دان و نویسنده کتاب
ansari.nayereh
موسی برزین، حقوق‌دان
musa.barzin

میزبان
ماهمنیر رحیمی، روزنامه‌نگار
mahmonir.rahimi

یکشنبه ۷ خرداد ۱۴۰۲ / ۲۸ مه
ساعت ۲۱ به وقت ایران

#کتاب_توانا #حمید_نوری #جنایت_مومنانه #اعدام #کشتار۶۷ #خاوران #یاری_حقوقی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
معرفی کتاب «جنایت مومنانه؛ نگاهی به دادگاه حمید نوری»

در این برنامه به معرفی کتاب «جنایت مومنانه» اثر نیره انصاری حقوق‌دان، پردخته می‌شود با نگاهی به دادگاه حمید نوری. نیره انصاری در این کتاب تلاش کرده است علاوه بر پرداختن به اطلاعات تاریخی-حقوقی درباره محاکمات بین‌المللی، جرایم قابل تعقیب، صلاحیت دادگاه، اصول عمومی حقوق کیفری، به پرونده حمید نوری و دادگاه تاریخی او بپردازد.

این برنامه زنده اینستاگرامی ۷ خرداد ۱۴۰۲ با حضور موسی برزین، حقوق‌دان، ماهمنیر رحیمی، روزنامه‌نگار و نیره انصاری از صفحه اینستاگرام توانا برگزار شده است.
ویدیوی کامل را اینجا ببینید:
https://tavaana.org/crime_by_faith/
در یوتیوب:
https://youtu.be/5_wt2CGBPZI
در ساندکلاد بشنوید:
https://soundcloud.com/tavaana/vtcbbptsode5

#یاری_حقوقی_توانا #معرفی_کتاب #کتاب #کتاب_توانا #حمید_نوری #خاوران #کشتار۶۷ #دهه_شصت

@Tavaana_TavaanaTech
Forwarded from گفت‌وشنود
چرا باید فرهنگ گفت و شنود را برجسته کرد؟

در کتاب «گفت‌وشنود درباره موضوعات دشوار» که توسط دو نویسنده آمریکایی در ایالت ویرجینیا در ایالات متحده آمریکا منتشر شده است آنان به اهمیت گفت و شنود و تاثیرات مثبت و غیرقابل انکار آن می‌پردازند.

حوزه‌های مورد نظر آنان درباره اهمیت گفت و شنود حوزه‌هایی چون نژاد، اقتصاد و موضوعات قضایی را در بر می‌گیرد؛ اما با توجه به مشکلات بنیادی‌تری که ما در ایران داریم این حوزه‌ها می‌توانند فراتر و گسترده‌تر باشند.

اگر گمان می‌کنیم نظام سیاسی فراگیر و دموکراتیک بایستی بر مقدرات ایران حاکم شود، جز این است که فراگیری و دموکراتیک با گفت و شنود پیوندی سخت خورده است؟ جز این است که باید این فرهنگ را بیاموزیم؟

در بخشی از معرفی این کتاب آمده است: «گفت‌وشنود یک فرآیند برای صحبت درباره موضوعات پر از تنش است... شهروندان از گفت‌وشنود برای صحبت درباره تفاوت‌های مذهبی در زمینه همجنس‌گرایی، مشکلات اجتماعی مانند چاقی کودکان، یا شکاف‌های نژادی میان اعضای اجتماع استفاده می‌کنند».

به مثال تفاوت‌های مذهبی که نویسندگان پیشنهاد داده‌اند درباره آن مدنیت جایگزین خشونت شود توجه کنیم؛ آیا ایرانیان کم از تعصب و خشک‌اندیشی و سخت‌سری مذهبی ضربه خورده‌اند؟ هنوز درد دو جوان که در اراک به اتهام «سب النبی» توسط جمهوری اسلامی اعدام شدند در میان ایرانیان تازه است.

راه گفت و شنود را بایستی باز کرد؛ با لگدکوب کردن تمامیت‌خواهی و توتالیتریسم.

- کتاب «گفت و شنود درباره موضوعات دشوار» توسط آموزشکده توانا پیش از این به فارسی ترجمه شده است. این لینک را کپی کنید و با استفاده از آن، پی‌دی‌اف کتاب را صورت رایگان دریافت کنید.

https://tavaana.org/dialogue-for-difficult-subjects/

#کتاب #کتاب_توانا #آداب_گفتگو #گفت_و_شنود #گفتگو_توانا

@Dialogue1402
گفت‌وشنود درباره موضوعات دشوار، اثر لیسا شرک و دیوید کمپت

کتاب «گفت‌وشنود درباره موضوعات دشوار» با تلاش لیسا شرک و دیوید کمپت در موسسه «امید در شهرها» در ریچموند ایالت ویرجینیا در آمریکا به نگارش در آمده و آموزشکده توانا آن را به فارسی برگردانده است. در این کتاب مباحثی می‌خوانیم پیرامون مجموعه‌ای از گفت‌وشنودها درباره نژاد، اقتصاد و موضوعات قضایی.
گفت‌وشنود یک فرآیند برای صحبت درباره موضوعات پر از تنش است. گفت وشنود همچنین برای خانواده‌ها، گروه‌های کوچک، کسب‌و‌کارها، اجتماعات، سازمان‌ها و منازعات ملی و بین‌المللی مفید است. مردم به صورت روزافزون نیاز به یافتن راه‌های بهتر برای سخن‌گفتن را حس می‌کنند. در مناطق در‌حال‌پیشرفت، مردم از گفت‌وشنود برای شناسایی ارزش‌ها در برنامه‌ریزی و توسعه شهری استفاده می‌کنند. در مناطق دیگر، شهروندان از گفت‌وشنود برای صحبت درباره تفاوت‌های مذهبی در زمینه همجنس‌گرایی، مشکلات اجتماعی مانند چاقی کودکان، یا شکاف‌های نژادی میان اعضای اجتماع استفاده می‌کنند. در مناطق جنگی نیز دیپلمات‌ها از گفت‌وشنود برای یافتن راه‌حل‌های سیاسی برای پایان‌دادن به خشونت مدنی استفاده می‌کنند.
بنابراین با این مثال‌ها اهمیت شناخت روش‌های گفت‌وشنود روشن‌تر می‌شود. موضوعی که می‌توان با خواندن این کتاب به‌اجمال به آن دست ‌یافت.
این کتاب در ۹ فصل به طور مفصل می‌پردازد به «تعریف گفت‌وشنود»، اینکه «گفت‌وشنود چگونه کار می‌کند؟» «سازماندهی یک فرایند گفت‌وشنود» چگونه است؟ مباحثی پیرامون«طراحی یک فرآیند گفت‌وشنود»، «تهسیل‌گری در یک گفت‌وشنود»، همچنین مطلبی درباره «عبور از گفت‌وشنود به کنش»، «ارزیابی تاثیرگذاری گفت‌وشنود» و در نهایت «گفت‌وشنود برای قرن جدید».

نسخه رایگان پی‌دی‌اف این کتاب را دانلود کنید و بخوانید

https://tavaana.org/dialogue-for-difficult-subjects/

#کتاب #کتاب_توانا #آداب_گفتگو #گفت_و_شنود #گفتگو_توانا

کانال تلگرام گفت‌وشنود را دنبال کنید:

@Dialogue1402

@tavaana

@Tavaana_TavaanaTech
گفت‌وشنود_درباره_موضوعات_دشوار،_اثر_لیسا_شرک_و_دیوید_کمپت.pdf
2.6 MB
گفت‌وشنود درباره موضوعات دشوار، اثر لیسا شرک و دیوید کمپت

این کتاب در ۹ فصل به طور مفصل می‌پردازد به «تعریف گفت‌وشنود»، اینکه «گفت‌وشنود چگونه کار می‌کند؟» «سازماندهی یک فرایند گفت‌وشنود» چگونه است؟ مباحثی پیرامون«طراحی یک فرآیند گفت‌وشنود»، «تهسیل‌گری در یک گفت‌وشنود»، همچنین مطلبی درباره «عبور از گفت‌وشنود به کنش»، «ارزیابی تاثیرگذاری گفت‌وشنود» و در نهایت «گفت‌وشنود برای قرن جدید».

نسخه رایگان پی‌دی‌اف این کتاب را دانلود کنید و بخوانید

https://tavaana.org/dialogue-for-difficult-subjects/

#کتاب #کتاب_توانا #آداب_گفتگو #گفت_و_شنود #گفتگو_توانا

کانال تلگرام گفت‌وشنود را دنبال کنید:

@Dialogue1402

@tavaana

@Tavaana_TavaanaTech
Forwarded from گفت‌وشنود
راهنمای راه‌اندازی و برپایی گفت‌و‌گو میان بی‌دینان و دین‌داران، اثر مجید محمدی

ایرانیان در سال ۱۴۰۲ و قرن پیش روی خورشیدی بیش از هر زمان دیگری به زندگی عادی، آزادی و صلح نیاز دارند. پس از پنج دهه سرکوب، مشکلات آن‌چنان بر هم تلنبار شده و اختلاف بر سر سیاست‌ها و برنامه‌ها آن‌چنان عمیق و گسترده است که اجماع بر سر راه‌حل‌ها و پیدا‌کردن مخرج مشترک‌ها بسیار دشوار شده است.

یکی از دلایل این سرگشتگی تشدید تنش‌ها میان پیروان عقاید، ایدئولوژی‌ها و سیاست‌های عمومی مختلف است. دین رسمی-دولتی در ایران به جای محکم‌کردن پیوندهای اجتماعی، در جهت مقابل کار کرده است.

در این شرایط، گفت‌و‌گو یکی از کارهای بسیار کم‌هزینه است که می‌تواند برای کم‌اثرکردن سیاست‌های ویران‌گر حکومت، سودمند باشد. یکی از موضوعات فوری گفت‌و‌گو در این برهه از تاریخ ایران، تسهیل هم‌زیستی مسالمت‌آمیز دین‌داران از ادیان مختلف و نیز بی‌دینان و دین‌داران است که تضمین‌کننده استیفای حقوق بشر و ارتقای روند دموکراسی‌سازی است.

کتاب حاضر با عنوان کامل «راهنمای راه‌اندازی و برپایی گفت‌و‌گو میان بی‌دینان و دین‌داران؛ با هدف ارتقای مدارا، حقوق بشر و دموکراسی در ایران» اثر مجید محمدی، جامعه‌شناس و پژوهشگر، نگاهی دارد به موانع و لوازم گفت‌وگو میان گروه‌های یادشده. افزون بر این، نویسنده با اشاره به تجربه‌های دیگر ادیان و ملت‌ها، راهکارهایی عملی برای عبور ایرانیان از موانع و رسیدن به نقاط مشترک ارائه داده است.

این کتاب که به همت آموزشکده توانا منتشر شده است، را به رایگان دانلود کنید و بخوانید!

سایت رواداری:
https://tolerance.tavaana.org/fa/content/dialogue_nonbelievers_believers

سایت توانا:
https://tavaana.org/dialogue_nonbelievers_believers/

#کتاب_توانا #کتاب #گفتگو_توانا #آزادی

@Dialogue1402

@tavaana

@Tavaana_TavaanaTech
Forwarded from گفت‌وشنود
راهنمای_راه‌اندازی_و_برپایی_گفت‌و‌گو_میان_بی‌دینان_و_دین‌داران،.pdf
4.3 MB
راهنمای راه‌اندازی و برپایی گفت‌و‌گو میان بی‌دینان و دین‌داران، اثر مجید محمدی

کتاب حاضر با عنوان کامل «راهنمای راه‌اندازی و برپایی گفت‌و‌گو میان بی‌دینان و دین‌داران؛ با هدف ارتقای مدارا، حقوق بشر و دموکراسی در ایران» اثر مجید محمدی، جامعه‌شناس و پژوهشگر، نگاهی دارد به موانع و لوازم گفت‌وگو میان گروه‌های یادشده. افزون بر این، نویسنده با اشاره به تجربه‌های دیگر ادیان و ملت‌ها، راهکارهایی عملی برای عبور ایرانیان از موانع و رسیدن به نقاط مشترک ارائه داده است.

این کتاب که به همت آموزشکده توانا منتشر شده است، را به رایگان دانلود کنید و بخوانید!

سایت رواداری:
https://tolerance.tavaana.org/fa/content/dialogue_nonbelievers_believers

سایت توانا:
https://tavaana.org/dialogue_nonbelievers_believers/

#کتاب_توانا #کتاب #گفتگو_توانا #آزادی

@Dialogue1402

@tavaana

@Tavaana_TavaanaTech
Forwarded from گفت‌وشنود
امروز روز «چهارم جولای» یا روز استقلال آمریکا است. این روز برای آمریکائیان مناسبت مهمی محسوب می‌شود و تعطیل رسمی است.

«هموطنان، مرا ببخشید، اجازه دهید بپرسم که چرا از من خواسته شده امروز در اینجا صحبت کنم؟ من، یا کسانی که نماینده‌شان هستم، را چه کار به روز استقلال شما؟... چهارم جولای شما برای یک برده آمریکایی چه معنایی دارد؟»

خواندن سخنرانی فردریک داگلاس برای روز استقلال آمریکا در راچستر، می‌توان مفید باشد که نشان از تاریخ پر فراز و نشیب ایالات متحده برای رسیدن به آزادی و برابری است.

در این سخنرانی گیرا، فردریک داگلاس (١٨١٨ – ١٨٩۵) یکی از رهبران الغای بردگی و برده سابق، با مقایسه اصول آزادی که در روز استقلال جشن گرفته می‌شوند و ظلم و ستمی که بر برده‌ها روا می‌رفت دورویی آمریکاییان آن زمان را در کانون توجه قرار می‌دهد.

در طی قرن نوزدهم، در شهرهای آمریکا رسم بود که چهارم ژوئیه را با خواندن اعلامیه استقلال و سپس سخنانی در تحسین دست‌آوردهای پدران بنیانگذار کشور جشن بگیرند. در ١٨۵٢ در راچستر، نیویورک، داگلاس سخنرانی کاملاً غیرمتعارفی را در روز استقلال ایراد کرد. داگلاس پرسید: «چهارم ژوئیه برای برده آمریکایی چه معنایی دارد؟ من پاسخ می‌دهم، روزی که بیش از هر روز دیگری در سال بی‌عدالتی و ستمی را که او دائماً قربانی آن می‌شود نمایان می‌سازد. برای او جشن شما ساختگی است؛ و مجوز آزادی‌ای که به آن می‌بالید نامقدس است...» بسیاری این سخنرانی را مهم‌ترین سخنرانی ضد بردگی در تاریخ آمریکا قلمداد می‌کنند.

این سخنرانی که ۱۷۱ سال پیش ایراد شد. در سالیان بعد جنبش مدنی آمریکا دستاوردهای بسیاری داشت و امروز جامعه آمریکا پذیرای تکثر است و آزادی بیان برای همه از هر نژاد و دین و رنگ وجود دارد.

لینک دانلود متن سخنرانی:
https://tavaana.org/frederick-douglass-independence-day/

لینک کتاب صوتی:
https://t.me/Tavaana/1361

#چهارم_جولای #استقلال_آمریکا #فردریک_داگلاس #کتاب_توانا #گفتگو_توانا

@Dialogue1402
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
«آن دسته از نظام‌های حکومتی که بر اساس یک مکتب شکل گرفته باشند، به مورخان اجازه نمی‌دهند تصویر کاملی از تاریخ عرضه کنند. این‌گونه نظام‌ها گرایشی به دیدن واقعیت‌ها به آن شکل که هستند ندارند؛ آن‌ها واقعیات را آن‌گونه که در تخیل بنیانگذار مکتب متصور است می‌بینند.»
از کتاب
شناخت حقیقت تاریخی حق مسلم ما است، اثر آدولف یوژوِنکو

آدولف یوژوِنکو، مورخ لهستانی، در سال ۱۹۸۷ مقاله «شناخت حقیقت تاریخی حق مسلم ما ست» را برای مجله Res Publica نوشت. مقامات اجازه انتشار مجله را داده بودند؛ مشروط بر این‌که سانسور را بپذیرد. سرنوشت این مقاله از پیش روشن بود و اجازه انتشار نیافت؛ اما نهایتا در غرب منتشر شد.
این مقاله را که آموزشکده توانا ترجمه کرده، به رایگان در اختیار شما عزیزان است:
لینک یوتیوب:
http://bit.ly/34MM6In
لینک ساوندکلاد:
http://bit.ly/34EbGiF
#کتاب_توانا #کتاب_صوتی #کتابکده #کتابباز #توانا #لهستان #کمونیسم #سانسور #یاری_مدنی_توانا


@Tavaana_TavaanaTech
این ایده که همه افراد بشر دارای حقوق پایه معینی هستند، چطور با پذیرش عمومی روبرو شد؟ آن تغییرات اجتماعی و سیاسی که بازتاب این پذیرش بود چگونه به وقوع پیوست؟ این پرسش‌هایی است که لین هانت، مورخ و استاد دانشگاه استانفورد، در کتاب خود آن را موضوع کاوش قرار داده است.

فصل‌های آغازین کتاب به نمونه‌هایی از قرن ۱۸ در فرانسه می‌پردازد تا نشان دهد که چگونه گرایش‌های جدید در ادبیات و هنر بر رفتارهای مورد قبول جامعه تاثیر گذاشت و در پدیدار‌شدن شیوه‌های تازه‌ای از تفکر موثر افتاد و نهایتا اسباب تغییرات سیاسی را فراهم ساخت. برای نمونه، رشد روزافزون خواندن رمان کمک کرد تا موانعی که بین گروه‌های اجتماعی وجود داشت، برداشته شود؛ چرا‌که «افراد در مردمان دیگر هم همان شوق و عواطف و همدلی‌هایی را یافتند که در خود می‌دیدند». هانت رشد حس همدلی با دیگران را با ممنوع‌شدن شکنجه دولتی در فرانسه مرتبط می‌کند.
در همین زمان، بیانیه‌های رسمی مثل اعلامیه استقلال آمریکا در ۱۷۷۶ و نیز اعلامیه حقوق انسان در فرانسه به سال ۱۷۸۶ به اندیشه‌هایی که پیش از آن قابل تصور نبود شکلی ملموس بخشید. در زمان‌های نزدیک‌تر به ما، اعلامیه جهانی حقوق بشر در ۱۹۴۸ به نقطه عطفی در کوشش‌های عصر مدرن برای گسترش حقوق اساسی تبدیل شد. هانت در کتاب خود این مطالبات را، که به اتکای این اسناد و «منطق توقف ناپذیر»ی که پدید آوردند دوره به دوره منتقل شده و نهایتا به اعطای حقوق به اقلیت‌های مختلف انجامیده، بررسی می‌کند. این اسناد «با تکیه بر (آن‌چه دیگر قابل قبول نیست) کمک کردند که نقض حقوق بیش از پیش با عدم پذیرش روبرو شود».
با این‌همه، همدلی با دیگران و تدوین اسناد رسمی برای تامین حقوق بشر کافی نیست. فصل‌های آخر کتاب به بحث از این مسئله می‌پردازد که چگونه حقوق بشر می‌تواند با روایت‌های متکی به ناسیونالیسم، ایدئولوژی یا امنیت ملی به حاشیه رانده شود. با این وجود، پیام نهایی امیدوارانه است. هانت با افروختن چراغ نگاه به گذشته، راه‌هایی را روشن می‌کند که مردم از طریق آن در همه جا می‌توانند جامعه‌های عادلانه‌تری در آینده بسازند.

این کتاب را با ترجمه آموزشکده توانا به فارسی، به رایگان دانلود کنید و بخوانید!

https://tavaana.org/lynn-hunt-inventing-human-rights-a-history/

#حقوق_بشر #کتاب_توانا #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech