جانیان قصر فیروزه، اثر رویا حکاکیان، ۱۵ (کتاب شنیداری)

عنوان حقوقی این پرونده هر چه که بود، آن روز پرونده "تبعیدیان برابر رستوران‌دار" نام داشت. بیشتر آنان که دوستان قدیمی عزیز بودند، به امید روسفیدی عزیز آمده بودند تا بتوانند با خاطره‌های نشست و برخاست‌هاشان با او در میکونوس کنار بیایند. شاید که شایعه‌ی خیانت او بی‌پایه باشد. این چیزی بود که هنگام رفتن به سوی صندلی‌هاشان، به هم می‌گفتند. عزیز از خودشان بود و باور به بی‌گناهی جمعی‌شان، آرزوی آنها بود.
عزیز که از کنار حاضران گذشت، آه از نهادشان برخاست. او تنها نیامده بود. وکیلی همراه او بود، نشانه‌ی دیگری بر گناه‌کاری‌اش. شهره قلم و کاغذ در دست، نگاه سردی به او انداخت. عزیز تنها به دادرسان می‌نگریست و از دیگران کناره می‌جست. رفتار همیشگی خویش را بازیافته بود و همچون پیش با بی‌خیالی گام برمی‌داشت. تالار به گونه‌ای نامعمول ساکت بود و تنها صدای گنگ گام‌های آدم‌ها بر کف‌پوش به گوش می‌خورد. سکوت پیش‌درآمدِ ورود به صحنه‌ی یوسف بود. یوسف پرویز را پس از چندین هفته در میان تماشاگران دید، و بر سر بازمانده‌ی چابکی که از تیراندازی جان به در برده بود بانگ زد.
"اوه، ببینید کی اینجاست، رمبو !"

https://tavaana.org/assassins_turquoise15/

در یوتیوب:
https://youtu.be/k6FaPtuHj6U
کست‌باکس:
https://castbox.fm/episode/id4733738-id579692456
در ساندکلاد:
https://soundcloud.com/tavaana/j-015

نسخه نوشتاری:
https://tavaana.org/fa/Assassins_Turquoise

#کتاب_صوتی #رویا_حکاکیان #جنایت_میکونوس #تروریسم #پادکست #یاری_مدنی_توانا

@tavaana

@Tavaana_TavaanaTech

جانیان قصر فیروزه، اثر رویا حکاکیان، ۱۵ (کتاب شنیداری)

عنوان حقوقی این پرونده هر چه که بود، آن روز پرونده "تبعیدیان برابر رستوران‌دار" نام داشت. بیشتر آنان که دوستان قدیمی عزیز بودند، به امید روسفیدی عزیز آمده بودند تا بتوانند با خاطره‌های نشست و برخاست‌هاشان با او در میکونوس کنار بیایند. شاید که شایعه‌ی خیانت او بی‌پایه باشد. این چیزی بود که هنگام رفتن به سوی صندلی‌هاشان، به هم می‌گفتند. عزیز از خودشان بود و باور به بی‌گناهی جمعی‌شان، آرزوی آنها بود.
عزیز که از کنار حاضران گذشت، آه از نهادشان برخاست. او تنها نیامده بود. وکیلی همراه او بود، نشانه‌ی دیگری بر گناه‌کاری‌اش. شهره قلم و کاغذ در دست، نگاه سردی به او انداخت. عزیز تنها به دادرسان می‌نگریست و از دیگران کناره می‌جست. رفتار همیشگی خویش را بازیافته بود و همچون پیش با بی‌خیالی گام برمی‌داشت. تالار به گونه‌ای نامعمول ساکت بود و تنها صدای گنگ گام‌های آدم‌ها بر کف‌پوش به گوش می‌خورد. سکوت پیش‌درآمدِ ورود به صحنه‌ی یوسف بود. یوسف پرویز را پس از چندین هفته در میان تماشاگران دید، و بر سر بازمانده‌ی چابکی که از تیراندازی جان به در برده بود بانگ زد.
"اوه، ببینید کی اینجاست، رمبو !"

https://tavaana.org/assassins_turquoise15/

در یوتیوب:
https://youtu.be/k6FaPtuHj6U
کست‌باکس:
https://castbox.fm/episode/id4733738-id579692456
در ساندکلاد:
https://soundcloud.com/tavaana/j-015

نسخه نوشتاری:
https://tavaana.org/fa/Assassins_Turquoise

#کتاب_صوتی #رویا_حکاکیان #جنایت_میکونوس #تروریسم #پادکست #یاری_مدنی_توانا

@tavaana

@Tavaana_TavaanaTech

جهرمی، سخنگوی دولت: رییس جمهور در انتصاب افراد «حجت شرعی» را در نظر می‌گیرد

تاملی در تکثر ایران، مملکت‌داری و شرع اسلام

بهادری جهرمی، سخنگوی کابینه ابراهیم رییسی در قم به این اشاره کرد که رییس جمهوری اسلامی در انتصاب افراد مقوله «حجت شرعی» را در نظر می‌گیرد!

او گفت: «یکی از مشکلات این است که ظرفیت‌های مدیریتی در رقابت‌های سیاسی را حذف می کردیم و فردی که کاندیدا بود را کلا حدف می کردند اما رئیس جمهور فعلی از کسانی که حرفی برای گفتن دارند استفاده می کند و تا برای جایگاهی به حجت شرعی نرسد فردی را منصوب نمی کند».

اساسا یکی از مشکلاتی که مانع از شایسته‌سالاری در ایران و شکوفایی ظرفیت‌های مدیریتی شایستگان است، این است که در مدیریت کلان کشور مقوله «حجت شرعی» دخیل است!

منظور از حجت شرعی، در اینجا، مقولات شرعی در دین اسلام است. بر این اساس بارز است اگر قرار باشد حجت شرعی در انتصاب افراد در نظر گرفته شود، پیشاپیش بخش بزرگی از ایرانیان که باوری به اسلام ندارند یا باوری به رفتار ریاکارانه ندارند حذف خواهند شد.

تصور کنید فردی خداناباور از ظرفیت بالای مدیریتی برخوردار باشد؛ ریاکاری نکند و دیدگاه خود را پنهان نکند. آیا توسط جمهوری اسلامی فردی مناسب برای انتصاب در پست مدیریتی محسوب می‌شود؟ طبعا خیر! چرا؟ چون در قبال خداناباوران و ناباوران به اسلام، «حجت شرعی» پیشاپیش کار نمی‌کند.

کشور متکثری چون ایران را با «حجت شرعی» اداره نمی‌کنند؛ با خردگرایی و احترام به حقوق بنیادین افراد اداره می‌کنند.

#گفتگو_توانا #شایسته_سالاری #آزادی_دینی #مدارای_مذهبی #پلورالیسم_دینی

@Dialogue1402

«به اسم دین !
عصای دستم را گرفتید تا به زمینم بزنید.
  اما؛
استوار روی زانوهای شکسته‌ام ایستاده‌ام بر مزار عزیزترینم.
حقیقت را نمی‌توان زمینگیر کرد.
ایستاده‌ام تا روز دادخواهی...»

تصویر مادر محسن قیصری، از جان‌باختگان انقلاب ملی

از صفحه مصطفی قیصری
mostafa_gheysari_

#محسن_قیصری
#نه_میبخشم_نه_فراموش_میکنم #یادمون_نمیره #همه_باهم_هستیم #سرکوب_دادخواهان #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

هراس از اجرای حکم اعدام متهمان پرونده خانه اصفهان در بی‌خبری خانواده و وکلا بسیار است.

ساعاتی پیش هم کاربران شبکه‌های اجتماعی خبر از تکرار پخش اعترافات اجباری متهمان این پرونده در صدا و سیمای جمهوری اسلامی دادند که این موضوع خود بر نگرانی‌ها افزوده است.

به گفته کاربران، پخش اعترافات اجباری از ترفندهایی است که نهادهای امنیتی قبل از اعدام افرادی مانند محمدمهدی کرمی و سیدمحمد حسینی نیز به کار بردند.
۲۵آبان ‌۱۴۰۱، در میدان نگهبانی محله خانه اصفهان، سه عضو نیروی بسیج کشته شدند. در جریان این پرونده #سعید_یعقوبی، #صالح_میرهاشمی و #مجید_کاظمی به اعدام محکوم شدند.
وکلای دادبان، دادنامه این متهمان را به طور کامل بررسی کردند، دادنامه‌ای که پر از ایرادات اساسی و نواقص است و مشخص نیست دیوان عالی کشور بر اساس کدام مستندات حکم اعدام را تایید کرد.

یکی از نقایص و ایرادات اصلی پرونده خانه اصفهان این است که آلت جرم ادعایی علیه متهم ردیف اول (صالح میر هاشمی) هرگز کشف نشده و اساسا مشخص نیست آیا وجود خارجی دارد یا خیر.

انتساب اتهام محاربه و صدور دو فقره اعدام علیه صالح امیر هاشمی در دادگاه بدوی و تایید یک فقره در دیوان عالی کشور مبتنی بر این ادعا است که او در جریان اتفاقات مربوط به خانه اصفهان در ۲۵ آبان ۱۴۰۱ اقدام به تیراندازی با یک اسلحه کلت به سوی ماموران کرده که منجر به کشته شدن سه تن از آنها شده است.

حال آنکه بر اساس قرار نهایی صادره از سوی شعبه ۱۱ دادسرای عمومی انقلاب اصفهان اسلحه ادعایی که به گفته ضابطان قضایی صالح میرهاشمی با آن به سوی ماموران تیراندازی کرده هرگز پیدا نشده و اساسا مشخص نیست آیا گلوله هایی که سبب جان باختن ماموران شده از کدام اسلحه شلیک شده است.

در این پرونده، هیچ شواهد و مدارکی در پرونده به جز اعترافات اجباری متهمان علیه خود و یکدیگر وجود ندارد. حتی تصویر محل حادثه نیز هیچ چیزی را نشان نمی‌دهد. متهمان صرفا افرادی هستند که در صحنه اعتراضات آن شب حضور داشته‌اند. هیچکدام نپذیرفتند که به سوی ماموران تیراندازی کرده‌اند. تنها مستند تیراندازی متهمان به سوی ماموران اعترافات اجباری آنها علیه یکدیگر است. حتی علیه خود نیز اعتراف اجباری نکردند که در تیراندازی نقش داشته‌اند.

@dadban2021

#خانه_اصفهان #یاری_حقوقی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

شعارنویسی علیه حکومت در شهرهای مختلف ایران ادامه دارد.
این ویدیو از بابلسر در استان مازندران برای ما ارسال شده است.

#مهسا_امینی #انقلاب_ملی #زن_رندگی_آزادی #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

روایت یک پرونده، ۵۰، حجاب اجباری

در این برنامه نگاهی شده است به پرونده حجاب اجباری در ایران پرداخته شد و وضعیت مبارزه زنان با آن در دروه‌های مختلف تا انقلاب زن، زندگی، آزادی.

این برنامه با حضور جمعی از کنشگران مدنی در تاریخ ۲ اردیبهشت ۱۴۰۲ در اتاق آموزشکده توانا در کلاب‌هاوس برگزار شد.

https://tavaana.org/mandates_hijab/
در یوتیوب:
https://youtu.be/Bcnj0hZA45w
در ساندکلاد:
https://soundcloud.com/tavaana/gw17t2xnqbof

#نه_به_حجاب_اجباری #یاری_حقوقی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

خطاب به حامیان جمهوری اسلامی

این ویدئویی از سخنان مصباح یزدی است؛ کسی که رهبر نظام مطلوب شما از او تمجید می‌کرد و از بودجه و سرمایه ملت ایران، میلیاردها تومان به موسسه او تعلق می‌گرفت. او را «استاد» می‌نامیدید و بر این باور بودید فردی «علامه» است.

همین فرد در اینجا عملا اذعان می‌کند نظام مطلوب شما یعنی جمهوری اسلامی، چه اندازه در تامین ادعاهای اسلامگرایانه خود در حوزه اقتصادی ناتوان بوده است. او در همینجا جمهوری اسلامی را در «رباخواری» پیشگام در جهان می‌نامد که حتی کشورهای پیشرفته غربی نیز - که ادعای اسلامی ندارند - در این زمینه وضع بسیار بهتری از جمهوری اسلامی دارند.

مصباح یزدی، ایدئولوگ نظام شما بوده است. از ایدئولوگ‌های انقلاب ۵۷ بوده است. طبعا ۵۷ و جمهوری اسلامی را از خیلی از شما بهتر می‌شناسد. وقتی او چنین به ناتوانی نظام اسلامی در تامین ادعاهای خود اذعان می‌کند بهتر نیست شما نیز به خرد متعارف بشری احترام بگذارید و از دیدگاه‌های ایدئولوژیک اسلامی دست بکشید و به یاری قاطبه ملت ایران برای پایه‌گذاری یک نظام سکولار دموکرات بیایید؟

یک نظام دموکراتیک و ملی و ایران‌گرا که در آن هم عقاید مسلمانان از آسیب مصون بماند و هم زندگی اقتصادی رو به بهبود برود و هم باورهای عقیدتی اقلیت‌های مذهبی و خداناباوران در حوزه آزادی انتخاب قرار بگیرد و هم پایه‌های خوشبختی و رفاه ملت ایران گذاشته شود.

جمهوری اسلامی یک تجربه شکست خورده است؛ چرا شما خود را از این شکست جدا نمی‌کنید؟

#گفتگو_توانا #مصباح_یزدی #آزادی_دینی #مدارای_مذهبی #پلورالیسم_دینی

@Dialogue1402

روایت یک پرونده، ۵۰، حجاب اجباری

در این برنامه نگاهی شده است به پرونده حجاب اجباری در ایران پرداخته شد و وضعیت مبارزه زنان با آن در دروه‌های مختلف تا انقلاب زن، زندگی، آزادی.

این برنامه با حضور جمعی از کنشگران مدنی در تاریخ ۲ اردیبهشت ۱۴۰۲ در اتاق آموزشکده توانا در کلاب‌هاوس برگزار شد.

https://tavaana.org/mandates_hijab/
در یوتیوب:
https://youtu.be/Bcnj0hZA45w
در ساندکلاد:
https://soundcloud.com/tavaana/gw17t2xnqbof

#نه_به_حجاب_اجباری #یاری_حقوقی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

امیرحسین بانکی‌پور که به عنوان «نماینده» اصفهان در مجلس شورای اسلامی حضور دارد اخیرا مدعی شده بود:

«اگر حجاب وجود نداشته باشد برهنگی ایجاد می‌شود»!

ادعای سنگینی که شاید باورش سخت باشد کسی که خود را تحصیلکرده می‌خواند و در حوزه فرهنگی ادعای زیادی دارد آن را بیان کرده باشد.

اما این عین ادعای این فرد است: «هر گاه برهنگی در هر نقطه از دنیا در فضای عموم جامعه ترویج و ایجاد شد متعاقب آن به پاشیدگی خانواده منجر شد. در کشور ما حجاب مانع از ایجاد برهنگی است، اگر حجاب وجود نداشته باشد متعاقب آن برهنگی ایجاد می شود. لذا؛ حتی کسانی که ممکن است مقید به مسائل شرعی نباشند می بایست از زاویه حفظ خانواده از حجاب حراست کنند و این موضوع باید به یک حرکت مردمی تبدیل شود».

پرسش و تردید روشن است؛ چگونه است که در نزدیک به ۲۰۰ کشور دنیا و چند میلیارد جمعیت جهان، تنها و تنها در کشور ۸۰ میلیونی ایران - و به تازگی حکومت طالبان - است که برای جلوگیری از برهنگی، حجاب بر سر می‌کنند؟ پس کشورهای دیگر چه می‌کنند؟ آیا در کشورهای دیگر همه برهنه هستند چون حجاب اجباری وجود ندارد؟

پرسش‌ها ساده هستند. بسیار ساده و به راحتی می‌توانند ادعای این فرد را بی‌اعتبار سازند.

بر این اساس می‌توان گفت آیا خود این افراد به بی‌اعتباری ادعای خود آگاه نیستند؟

اینجاست که بایستی این بحث را به میان آورد که از قضا آنچه مانع از دیدن واقعیت آشکار از سوی این افراد می‌شود، ایدئولوژی و دید بنیادگرایانه به مسائل است. آن‌ها از پس پرده مفروضات عقیدتی خود که به صورت ایدئولوژی در آمده است به همه مسائل می‌نگرند و چون آن مفروضات را عین حقیقت می‌دانند، به مختصات واقعیت اهمیتی نمی‌دهند بلکه تلاش می‌کنند واقعیت را به حقیقت مورد نظر خود نزدیک کنند.

از این رو مدعی می‌شوند اگر حجاب اجباری وجود نداشته باشد برهنگی پدید می‌آید بدون اینکه به این واقعیت توجه داشته باشند که در اکثریت مطلق کشورهای دنیا حجاب اجباری وجود ندارد اما برهنگی هم وجود ندارد.

دید ایدئولوژیک در ایران حکومت می‌کند و اگر می‌بینیم که مدارا و رواداری در این سیستم چه اندازه ناپیداست دقیقا به این علت است که افرادی حکم می‌رانند که فکر می‌کنند حقیقت مطلق را در اختیار دارند.

#گفتگو_توانا #حجاب_اجباری #آزادی_دینی #مدارای_مذهبی #پلورالیسم_دینی

@Dialogue1402

تصور کن – یازده: حجاب چهره؟ یا جان؟

تصور که نه، تحمل کردیم؛ چشیدیم و کشیدیم ۴۴ سال تازیانه و حبس و ای بسا دار و سنگسار را، بابت حق انتخاب پوشش و اختیار بر بدن خودمان. 
«حجاب» آیا امری آسمانی است؟ حکمی قرآنی است؟ تفسیری اسلامی است؟ دستوری است مختص موی سر، و فقط خاص زن است، یا صحبت از برخی محجوبیت‌های خیلی خاص برای مردها نیز هست؟ کجا توصیه شده؟ چه محدودیت‌های دیگری را نیز «مصونیت» نامیده‌اند؟ چه کسانی؟ چرا پوشاندن تقریباً تمام تن زن را، واجب شرعی شمرده‌اند؟ چرا حجاب سر، فقط برای زن، حکم است؟ آن‌هم اجباری؟ 

https://tavaana.org/imagine11/
در یوتیوب:
https://youtu.be/6HuA66wlsrA
در کست‌باکس:
https://castbox.fm/episode/id4733738-id594050029
در ساندکلاد:
https://soundcloud.com/tavaana/goqulro30xs2

#تصورکن #تصور_کن #پادکست #حجاب_اجباری #نه_به_حجاب_اجباری #زن_زندگی_آزادی #مهسا_امینی #انقلاب_ملی #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

تصور کن – یازده: حجاب چهره؟ یا جان؟

تصور که نه، تحمل کردیم؛ چشیدیم و کشیدیم ۴۴ سال تازیانه و حبس و ای بسا دار و سنگسار را، بابت حق انتخاب پوشش و اختیار بر بدن خودمان. 
«حجاب» آیا امری آسمانی است؟ حکمی قرآنی است؟ تفسیری اسلامی است؟ دستوری است مختص موی سر، و فقط خاص زن است، یا صحبت از برخی محجوبیت‌های خیلی خاص برای مردها نیز هست؟ کجا توصیه شده؟ چه محدودیت‌های دیگری را نیز «مصونیت» نامیده‌اند؟ چه کسانی؟ چرا پوشاندن تقریباً تمام تن زن را، واجب شرعی شمرده‌اند؟ چرا حجاب سر، فقط برای زن، حکم است؟ آن‌هم اجباری؟ 

https://tavaana.org/imagine11/
در یوتیوب:
https://youtu.be/6HuA66wlsrA
در کست‌باکس:
https://castbox.fm/episode/id4733738-id594050029
در ساندکلاد:
https://soundcloud.com/tavaana/goqulro30xs2

#تصورکن #تصور_کن #پادکست #حجاب_اجباری #نه_به_حجاب_اجباری #زن_زندگی_آزادی #مهسا_امینی #انقلاب_ملی #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

‌
در یک دنیای موازی، پویا بختیاری هنوز زنده است و همراه پدرش تولد او را جشن می‌گیرد.
اما در دنیای ما، جمهوری اسلامی پویا را کشته است، پدر و مادرش را به جرم دادخواهی بازداشت کرده است و شادی و خنده را از یک خانواده گرفته است.

صبا بختیاری، خواهر منوچهر بختیاری و عمه پویا، ضمن انتشار این ویدیو نوشت:

«‏یک گلوله شلیک شد
و هزاران آرزو را پرپر کرد
برادرم
سال هاست تولد خودتان،پویا و سالگردهای جان باختنش‌ نبوده اید
گلوله ای که شلیک شد فقط پویا را نگرفت
تولدها
خنده ها
شادی
و زندگی را از ما گرفت
اما به پویا قسم
به ایران قسم
این آخرین سال خواهد بود
تولدتان مبارک»

#منوچهر_بختیاری #پویا_بختیاری #به_جرم_دادخواهی #دادخواهی #سرکوب_دادخواهان #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

جوانه زدن بذر بادام کاشته شده در ۶ دی ماه ۱۴۰۱ توسط آزادیخواهان سنندج ب یاد جانباختەی  انقلاب #آرام_حبیبی

تو مرا تبر بزن، من جوانه میزنم
تو مرا دفن بکن، من از نو می رویم
غافل از ریشه ای که در این خاک داریم...

نه می بخشیم و نه فراموش میکنیم

#مادران_دادخواه #مهسا_امینی #انقلاب_ملی #یادمون_نمیره #نه_میبخشیم_نه_فراموش_میکنیم #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

شعار شهروندان بلوچ در زاهدان، پس از نمازجمعه, ۲۲ اردیبهشت ۱۴۰۲

«مرگ بر جمهوری اعدامی»

- ایران بالاترین آمار اعدام نسبت به جمعیت را در دنیا دارد و طبق آمار شهروندان بلوچ درصد بالایی از اعدامی‌ها را تشکیل می‌دهند.

#زاهدان #نه_به_اعدام #نه_به_جمهوری_اسلامی #جمعه_های_اعتراضی #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

برادر شهیدم خونتو پس می‌گیرم

زاهدان، ۲۲ اردیبهشت ۱۴۰۲

همچنان داغ کشته‌شده‌های جمعه خونین زاهدان تازه است و حکومت در این خصوص پاسخگو نبوده است.

#زاهدان #جمعه_خونین_زاهدان #جمعه_های_اعتراضی #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

زندانی سیاسی آزاد باید گردد

زاهدان، ۲۲ اردیبهشت ۱۴۰۲

راهپیمایان زاهدان، خواستار آزادی زندانیان سیاسی شدند. هنوز تعداد زیادی از زندانیان سیاسی در زندان‌های ایران هستند و تعدادی از آن‌ها به اعدام محکوم شده‌اند و حکومت دارد برای کشتن آن‌ها زمینه‌سازی می‌کند.

#زاهدان #مهسا_امینی #انقلاب_ملی #زندانیان_سیاسی #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

بسیجی سپاهی داعش ما شمایی

زاهدان، ۲۲ اردیبهشت ۱۴۰۲

شعاری گویا که نشان ازانزجار از بسیج و سپاه و رفتار سرکوبگرانه آن‌ها دارد.

#زاهدان #مهسا_امینی #انقلاب_ملی #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech