افغانستان به ثبت مثنوی مولانا به عنوان میراث مشترک ایران و ترکیه اعتراض کرد
افغانستان به توافق ایران و ترکیه مبنی بر ثبت مثنوی مولانا به عنوان میراث مشترک فرهنگی این دو کشور در یونسکو اعتراض کرد.
صلاح‌الدین ربانی، وزیر امور خارجه #افغانستان، در دیدار با مولود چاوش اوغلو، وزیر امور خارجه ترکیه، درباره اینکه ترکیه و ایران به دنبال ثبت "مثنوی معنوي مولانا جلال‌الدین محمد بلخی" به عنوان میراث فرهنگی هر دو کشور در یونسکو هستند، خواستار معلومات بیشتری شد.
براساس خبرنامه وزارت امور خارجه افغانستان، آقای اوغلو از اين موضوع اظهار بی‌اطلاعی کرده و گفته است که موضوع پیگیری می‌شود.
آقای اوغلو در عین حال افزوده است که پیشنهاد و ملاحظه افغانستان به عنوان زادگاه مولانا در اين زمینه در نظر گرفته خواهد شد.
علاوه برآن فعالان مدنی و سیاسی نیز امروز در یک نشست خبری در کابل نسبت به این تصمیم دولت ترکیه و ایران اعتراض کردند.
این تجمع کنندگان گفتند که مولانا "جهان وطن و سرمایه ملی همه فرهنگیان" است و هرجا فرهنگ است مولانا به آن متعلق است.
این شرکت کنندگان مدعی شدند که افغانستان در کنار جنگ اطلاعاتی با سرقت فرهنگی روبرو است. به گفته آنان بر همگان مشخص است که مولانا زاده بلخ است و از بلخ به قونیه رفته است.
آنا مولانا را متعلق به همه کشورهای فارسی زبان دانستند و از تمام کسانی که در این روند ثبت مثنوی مشارکت دارند خواستند تا با خویشتنداری و درک عمیق به این موضوع توجه کنند.
قبلا از این نصیر احمد اندیشه، سرپرست و معاون اداری و مالی وزارت امور خارجه افغانستان در دیدار با خانم پتریشیا مک فلپس، نماینده یونسکو در افغانستان، با ابراز نگرانی از این تصمیم دولت‌های ایران و ترکیه گفته بود:"هرگاه قرار باشد این اثر شناخته شده ادبی و شاهکار عرفانی مولوی ثبت میراث جهانی یونسکو گردد، واقعیت تاریخی زادگاه خداوندگار بلخ نباید نادیده گرفته شود و پیوند مولانای بزرگ با افغانستان نباید فراموش گردد."
براساس خبرنامه وزارت امور خارجه افغانستان نماینده یونسکو در #افغانستان اطمینان داده که نگرانی دولت این کشور در مورد با مثنوی مولانا را به مرکز آن سازمان گزارش خواهد داد.
سه‌شنبه گذشته ۱۸ جوزا( خرداد) خبرگزاری دانشجویان ایران (ایسنا) به نقل از رئیس سازمان مرکز اسناد ملی این کشور نوشت:" با ترکیه توافق کرده‌ایم که مثنوی مولوی را به صورت مشترک ثبت کنیم، مولانا یکی از نقاط مشترک فرهنگی ایران و ترکیه است".
سیدرضا صالحی امیری، مشاور رئیس جمهوری و رئیس سازمان اسناد ایران درباره ثبت جهانی مثنوی مولانا گفته بود:"در حال حاضر در مرحله ثبت هستیم، ما به دلیل اشتراکات فرهنگی این کار را انجام دادیم. #ایران و #ترکیه اشتراکات فرهنگی زیادی دارند. باتوجه به اینکه مولوی در #قونیه دفن شده، اما به زبان #فارسی شعر گفته، هم ما و هم تُرک‌ها شرایط ثبت داشتیم اما ما این حوزه مناقشه را به حوزه وحدت تبدیل کردیم."
جلال الدین محمد بلخی، ملقب به #مولوی و #مولانا، در سال ١٢٠٧ میلادی (٦٠٤ هجری قمری) در بلخ متولد شد و خانقاه بهاالدین ولد، پدر او، در ولایت بلخ در شمال افغانستان قرار دارد.
اطلاع دقیقی درباره تاریخ ساخت این خانه گلی، در دست نیست ولی اسناد تاریخی نشان می‌دهد که در سال ۱۲۰۷ تولد جلال الدین محمد، این #خانقاه از رونق و شکوه زیادی بر خوردار بود.
بهاء الدین ولد، که به واعظ نامدار بلخ شهرت داشت، هنگامی که پسرش جلال الدین کودکی خردسال بود از بلخ خارج شد. عبدالحسین زرین کوب، پژوهشگر تاریخ ادبیات، در این باره می‌نویسد: "او [بهاء الدین ولد] از خوارزمشاه رنجشی یافت که سبب آن درست معلوم نیست. شاید وجود امام فخر رازی - یک واعظ دیگر- که با صوفیه میانه‌ای نداشت و شاه بدو دل بسته بود وی را از او آزرده خاطر داشته بود."
او می افزاید: "چندی در وخش و سمرقند می‌بود، آنگاه عزیمت حج کرد. از راه نیشابور و بغداد به حجاز رفت و در بازگشت از مکه یکچند قدم به شام شد. هنگامی که خوارزم و ماوراء النهر به دست مغول افتاده بود و خوارزمشاه سرگشته و دربدر بود [سلطان ولد] به قونیه رفت و در آنجا سر بر بالین خاک نهاد."
BBC Persian
@Tavaana_TavaanaTech
افغانستان به توافق ایران و ترکیه مبنی بر ثبت مثنوی مولانا به عنوان میراث مشترک فرهنگی این دو کشور در یونسکو اعتراض کرد.
صلاح‌الدین ربانی، وزیر امور خارجه #افغانستان، در دیدار با مولود چاوش اوغلو، وزیر امور خارجه ترکیه، درباره اینکه ترکیه و ایران به دنبال ثبت "مثنوی معنوي مولانا جلال‌الدین محمد بلخی" به عنوان میراث فرهنگی هر دو کشور در یونسکو هستند، خواستار معلومات بیشتری شد.
براساس خبرنامه وزارت امور خارجه افغانستان، آقای اوغلو از اين موضوع اظهار بی‌اطلاعی کرده و گفته است که موضوع پیگیری می‌شود.
آقای اوغلو در عین حال افزوده است که پیشنهاد و ملاحظه افغانستان به عنوان زادگاه مولانا در اين زمینه در نظر گرفته خواهد شد.
علاوه برآن فعالان مدنی و سیاسی نیز امروز در یک نشست خبری در کابل نسبت به این تصمیم دولت ترکیه و ایران اعتراض کردند.
این تجمع کنندگان گفتند که مولانا "جهان وطن و سرمایه ملی همه فرهنگیان" است و هرجا فرهنگ است مولانا به آن متعلق است.
این شرکت کنندگان مدعی شدند که افغانستان در کنار جنگ اطلاعاتی با سرقت فرهنگی روبرو است. به گفته آنان بر همگان مشخص است که مولانا زاده بلخ است و از بلخ به قونیه رفته است.
آنا مولانا را متعلق به همه کشورهای فارسی زبان دانستند و از تمام کسانی که در این روند ثبت مثنوی مشارکت دارند خواستند تا با خویشتنداری و درک عمیق به این موضوع توجه کنند.
قبلا از این نصیر احمد اندیشه، سرپرست و معاون اداری و مالی وزارت امور خارجه افغانستان در دیدار با خانم پتریشیا مک فلپس، نماینده یونسکو در افغانستان، با ابراز نگرانی از این تصمیم دولت‌های ایران و ترکیه گفته بود:"هرگاه قرار باشد این اثر شناخته شده ادبی و شاهکار عرفانی مولوی ثبت میراث جهانی یونسکو گردد، واقعیت تاریخی زادگاه خداوندگار بلخ نباید نادیده گرفته شود و پیوند مولانای بزرگ با افغانستان نباید فراموش گردد."
براساس خبرنامه وزارت امور خارجه افغانستان نماینده یونسکو در #افغانستان اطمینان داده که نگرانی دولت این کشور در مورد با مثنوی مولانا را به مرکز آن سازمان گزارش خواهد داد.
سه‌شنبه گذشته ۱۸ جوزا( خرداد) خبرگزاری دانشجویان ایران (ایسنا) به نقل از رئیس سازمان مرکز اسناد ملی این کشور نوشت:" با ترکیه توافق کرده‌ایم که مثنوی مولوی را به صورت مشترک ثبت کنیم، مولانا یکی از نقاط مشترک فرهنگی ایران و ترکیه است".
سیدرضا صالحی امیری، مشاور رئیس جمهوری و رئیس سازمان اسناد ایران درباره ثبت جهانی مثنوی مولانا گفته بود:"در حال حاضر در مرحله ثبت هستیم، ما به دلیل اشتراکات فرهنگی این کار را انجام دادیم. #ایران و #ترکیه اشتراکات فرهنگی زیادی دارند. باتوجه به اینکه مولوی در #قونیه دفن شده، اما به زبان #فارسی شعر گفته، هم ما و هم تُرک‌ها شرایط ثبت داشتیم اما ما این حوزه مناقشه را به حوزه وحدت تبدیل کردیم."
جلال الدین محمد بلخی، ملقب به #مولوی و #مولانا، در سال ١٢٠٧ میلادی (٦٠٤ هجری قمری) در بلخ متولد شد و خانقاه بهاالدین ولد، پدر او، در ولایت بلخ در شمال افغانستان قرار دارد.
اطلاع دقیقی درباره تاریخ ساخت این خانه گلی، در دست نیست ولی اسناد تاریخی نشان می‌دهد که در سال ۱۲۰۷ تولد جلال الدین محمد، این #خانقاه از رونق و شکوه زیادی بر خوردار بود.
بهاء الدین ولد، که به واعظ نامدار بلخ شهرت داشت، هنگامی که پسرش جلال الدین کودکی خردسال بود از بلخ خارج شد. عبدالحسین زرین کوب، پژوهشگر تاریخ ادبیات، در این باره می‌نویسد: "او [بهاء الدین ولد] از خوارزمشاه رنجشی یافت که سبب آن درست معلوم نیست. شاید وجود امام فخر رازی - یک واعظ دیگر- که با صوفیه میانه‌ای نداشت و شاه بدو دل بسته بود وی را از او آزرده خاطر داشته بود."
او می افزاید: "چندی در وخش و سمرقند می‌بود، آنگاه عزیمت حج کرد. از راه نیشابور و بغداد به حجاز رفت و در بازگشت از مکه یکچند قدم به شام شد. هنگامی که خوارزم و ماوراء النهر به دست مغول افتاده بود و خوارزمشاه سرگشته و دربدر بود [سلطان ولد] به قونیه رفت و در آنجا سر بر بالین خاک نهاد."
BBC Persian
@Tavaana_TavaanaTech
جای تنگ مراسم تحلیف و غیبت مولوی عبدالحمید
goo.gl/JQiJ6G
عدم دعوت از «مولوی عبدالحمید» – امام جمعه زاهدان و از رهبران جامعه اهل سنت ایران – برای حضور در مراسم تحلیف دومین دوره ریاست جمهوری «حسن روحانی» در فضای خبری و مجازی ایران اعتراضاتی برانگیخت. مولوی عبدالحمید که از محبوبیت بسیاری در میان جامعه چندمیلیونی اهل سنت ایران برخوردار است در شنبه ۱۴ مرداد در گفتگویی خبر داد که برخی از اعضای دولت حسن روحانی به حضور او در مراسم تحلیف اصرار داشتنند اما هیئت رییسه مجلس شوری اسلامی دعوتنامه‌ای برای او نفرستادند. او گفت: «میزبان تحلیف، مجلس بود و ظاهرا تمایلی برای دعوت نداشتند. لذا ما هم دیدیم ظاهرا جا تنگ است و ترجیح دادیم حضور نداشته باشیم».
بسیاری از اهل سنت ایران در استان سیستان و بلوچستان و استان کردستان زندگی می‌کنند. نکته جالب توجه این است که در انتخابات اخیر ریاست جمهوری در ایران استان کردستان با ۷۵ درصد و استان سیستان و بلوچستان با ۷۳ درصد از مناطقی بودند که بیشترین رای را به حساب حسن روحانی ریختند. عبدلحمید در اردیبهشت ۱۳۹۶ و در حمایت از انتخاب مجدد حسن روحانی گفته بود: «به اعتقاد جامعه اهل سنت، دولت یازدهم علی‌رغم مشکلات و نقاط ضعفی که داشته است، اما نقاط قوت آن بیشتر بوده است که امیدواریم اگر دولت فعلی مجدداً روی کار بیاید در راستای رفع مشکلات و نقاط ضعف تلاش‌های بیشتری انجام دهد».
مولوی عبدالحمید در هر دو دوره انتخابات اخیر ریاست جمهوری از حسن روحانی حمایت کرد
اعتراض به عدم حضور مولوی عبدالحمید مختص کاربران عادی نبود. برخی از چهره‌های سیاسی مانند «محمود صادقی» - نماینده تهران در مجلس شورای اسلامی – نیز در توییتر خود نسبت به این مساله اعتراض کردند. صادقی که به گرایشات اصلاح طلبانه مشهور است در توییتر خود نوشت: «اگر عدم استفاده از اهل سنت در کابینه را با محدودیت‌ها توجیه می‌کنند، دعوت نکردن از مولوی عبدالحمید در مراسم تحلیف را چگونه توجیه می‌کنند؟». صادقی بود که در توییت دیگری افشا کرد که نمایندگان در اداره مجلس «هیچ کاره» هستند و «همه چیز» با «اراده و خواست رییس و رییس دفتر نظامی – امنیتی‌اش» مدیریت می‌شود.
در واقع محمود صادقی به صورت تلویحی در عدم دعوت از مولوی عبدالحمید، توپ را به زمین «علی لاریجانی» و رییس دفتر نظامی امنیتی او انداخت. رییس دفتر نظامی امنیتی علی لاریجانی، «محمد جعفری صحرارودی» است؛ از فرماندهان سابق سپاه پاسداران و از جمله افرادی که احتمال داده می‌شود در قتل «عبدالرحمن قاسملو» - دبیر کل وقت حزب دمکرات کردستان ایران و از جمله چهره‌های برجسته اپوزیسیون جمهوری اسلامی – نقش داشته است.
«عبدالستار دوشوکی» - بنیانگذار جبهه متحد بلوچستان ایران و بنیانگذار مرکز مطالعات بلوچستان در لندن- محبوبیت بالای مولوی عبدالحمید در میان جامعه مدنی ایرانیان و «شخصیت ملی و فراجناحی» او را یکی از عوامل احتمالی در عدم دعوت از او می‌داند. به گفته او نیروهای امنیتی احتمالا مایل نبودند یک شخصیت برجسته اهل سنت با حضور در مراسم تحلیف توجهات زیادی را به خود جلب کند. او تاکید می‌کند که عدم دعوت از مولوی عبدالحمید، «رسم برادری» نبود.
اهل سنت در ایران از محدودیت‌های قابل توجهی رنج می‌برند. این محدودیت‌ها هم در ساختار حقوقی جمهوری اسلامی وجود دارد و هم به عنوان قوانینی نانوشته تبعیض را بر پیروان بزرگ‌ترین اقلیت مذهبی در ایران روا می‌دارد. براساس اصل ۱۱۵ قانون اساسی، رییس جمهوری اسلامی ایران باید شیعه و «پاسدار مذهب رسمی کشور» باشد. مولوی عبدالحمید درباره این اصل چنین نظری دارد: «یکی از بزرگ‌ترین اشتباهات تدوین کنندگان قانون اساسی این بود که گفتند رئیس جمهور حتماً باید شیعه باشد. همه‌ما ملت ایران هستیم و این کشور متعلق به همه‌اقوام و مذاهب است و نباید تفاوتی بین شیعه و سنی، کرد، فارس و بلوچ وجود داشته باشد.»
جدای از این مساله اهل سنت هیچگاه در جمهوری اسلامی وزیری در کابینه‌های دولت‌های مختلف نداشته‌اند. جامعه چندمیلیونی اهل سنت در ایران از داشتن یک مسجد ویژه خود در تهران، پایتخت ایران محروم است و حتی نمازخانه‌های آنان در تهران نیز گاهی مورد تعدی نیروهای امنیتی قرار می‌گیرد و به علل امنیتی پلمپ می‌شود. این جدای از محرومیت‌های آشکار در زمینه رفاه اقتصادی و توسعه است که مناطق اهل سنت ایران همچون سیستان و بلوچستان از آن رنج بسیار می‌برند. نقض موارد متعدد حقوق بشر نیز در این استان یک سیاهه بلند را تشکیل داده است. رهبران اهل سنت ایران نیز به صورت شخصی محدودیت‌های بسیاری را تجربه می‌کنند. به عنوان مثال مولوی عبدالحمید حق سفر به خارج از ایران را ندارد و در ایران نیز تنها می‌تواند به تهران سفر کند.
goo.gl/RjzYZy
@Tavaana_TavaanaTech
goo.gl/JQiJ6G
عدم دعوت از «مولوی عبدالحمید» – امام جمعه زاهدان و از رهبران جامعه اهل سنت ایران – برای حضور در مراسم تحلیف دومین دوره ریاست جمهوری «حسن روحانی» در فضای خبری و مجازی ایران اعتراضاتی برانگیخت. مولوی عبدالحمید که از محبوبیت بسیاری در میان جامعه چندمیلیونی اهل سنت ایران برخوردار است در شنبه ۱۴ مرداد در گفتگویی خبر داد که برخی از اعضای دولت حسن روحانی به حضور او در مراسم تحلیف اصرار داشتنند اما هیئت رییسه مجلس شوری اسلامی دعوتنامه‌ای برای او نفرستادند. او گفت: «میزبان تحلیف، مجلس بود و ظاهرا تمایلی برای دعوت نداشتند. لذا ما هم دیدیم ظاهرا جا تنگ است و ترجیح دادیم حضور نداشته باشیم».
بسیاری از اهل سنت ایران در استان سیستان و بلوچستان و استان کردستان زندگی می‌کنند. نکته جالب توجه این است که در انتخابات اخیر ریاست جمهوری در ایران استان کردستان با ۷۵ درصد و استان سیستان و بلوچستان با ۷۳ درصد از مناطقی بودند که بیشترین رای را به حساب حسن روحانی ریختند. عبدلحمید در اردیبهشت ۱۳۹۶ و در حمایت از انتخاب مجدد حسن روحانی گفته بود: «به اعتقاد جامعه اهل سنت، دولت یازدهم علی‌رغم مشکلات و نقاط ضعفی که داشته است، اما نقاط قوت آن بیشتر بوده است که امیدواریم اگر دولت فعلی مجدداً روی کار بیاید در راستای رفع مشکلات و نقاط ضعف تلاش‌های بیشتری انجام دهد».
مولوی عبدالحمید در هر دو دوره انتخابات اخیر ریاست جمهوری از حسن روحانی حمایت کرد
اعتراض به عدم حضور مولوی عبدالحمید مختص کاربران عادی نبود. برخی از چهره‌های سیاسی مانند «محمود صادقی» - نماینده تهران در مجلس شورای اسلامی – نیز در توییتر خود نسبت به این مساله اعتراض کردند. صادقی که به گرایشات اصلاح طلبانه مشهور است در توییتر خود نوشت: «اگر عدم استفاده از اهل سنت در کابینه را با محدودیت‌ها توجیه می‌کنند، دعوت نکردن از مولوی عبدالحمید در مراسم تحلیف را چگونه توجیه می‌کنند؟». صادقی بود که در توییت دیگری افشا کرد که نمایندگان در اداره مجلس «هیچ کاره» هستند و «همه چیز» با «اراده و خواست رییس و رییس دفتر نظامی – امنیتی‌اش» مدیریت می‌شود.
در واقع محمود صادقی به صورت تلویحی در عدم دعوت از مولوی عبدالحمید، توپ را به زمین «علی لاریجانی» و رییس دفتر نظامی امنیتی او انداخت. رییس دفتر نظامی امنیتی علی لاریجانی، «محمد جعفری صحرارودی» است؛ از فرماندهان سابق سپاه پاسداران و از جمله افرادی که احتمال داده می‌شود در قتل «عبدالرحمن قاسملو» - دبیر کل وقت حزب دمکرات کردستان ایران و از جمله چهره‌های برجسته اپوزیسیون جمهوری اسلامی – نقش داشته است.
«عبدالستار دوشوکی» - بنیانگذار جبهه متحد بلوچستان ایران و بنیانگذار مرکز مطالعات بلوچستان در لندن- محبوبیت بالای مولوی عبدالحمید در میان جامعه مدنی ایرانیان و «شخصیت ملی و فراجناحی» او را یکی از عوامل احتمالی در عدم دعوت از او می‌داند. به گفته او نیروهای امنیتی احتمالا مایل نبودند یک شخصیت برجسته اهل سنت با حضور در مراسم تحلیف توجهات زیادی را به خود جلب کند. او تاکید می‌کند که عدم دعوت از مولوی عبدالحمید، «رسم برادری» نبود.
اهل سنت در ایران از محدودیت‌های قابل توجهی رنج می‌برند. این محدودیت‌ها هم در ساختار حقوقی جمهوری اسلامی وجود دارد و هم به عنوان قوانینی نانوشته تبعیض را بر پیروان بزرگ‌ترین اقلیت مذهبی در ایران روا می‌دارد. براساس اصل ۱۱۵ قانون اساسی، رییس جمهوری اسلامی ایران باید شیعه و «پاسدار مذهب رسمی کشور» باشد. مولوی عبدالحمید درباره این اصل چنین نظری دارد: «یکی از بزرگ‌ترین اشتباهات تدوین کنندگان قانون اساسی این بود که گفتند رئیس جمهور حتماً باید شیعه باشد. همه‌ما ملت ایران هستیم و این کشور متعلق به همه‌اقوام و مذاهب است و نباید تفاوتی بین شیعه و سنی، کرد، فارس و بلوچ وجود داشته باشد.»
جدای از این مساله اهل سنت هیچگاه در جمهوری اسلامی وزیری در کابینه‌های دولت‌های مختلف نداشته‌اند. جامعه چندمیلیونی اهل سنت در ایران از داشتن یک مسجد ویژه خود در تهران، پایتخت ایران محروم است و حتی نمازخانه‌های آنان در تهران نیز گاهی مورد تعدی نیروهای امنیتی قرار می‌گیرد و به علل امنیتی پلمپ می‌شود. این جدای از محرومیت‌های آشکار در زمینه رفاه اقتصادی و توسعه است که مناطق اهل سنت ایران همچون سیستان و بلوچستان از آن رنج بسیار می‌برند. نقض موارد متعدد حقوق بشر نیز در این استان یک سیاهه بلند را تشکیل داده است. رهبران اهل سنت ایران نیز به صورت شخصی محدودیت‌های بسیاری را تجربه می‌کنند. به عنوان مثال مولوی عبدالحمید حق سفر به خارج از ایران را ندارد و در ایران نیز تنها می‌تواند به تهران سفر کند.
goo.gl/RjzYZy
@Tavaana_TavaanaTech
Instagram
توانا: آموزشكده جامعه مدنى
. جای تنگ مراسم #تحلیف و غیبت #مولوی_عبدالحمید . عدم دعوت از «مولوی عبدالحمید» – امام جمعه زاهدان و از رهبران جامعه #اهل_سنت ایران – برای حضور در مراسم تحلیف دومین دوره ریاست جمهوری «حسن روحانی» در فضای خبری و مجازی ایران اعتراضاتی برانگیخت. مولوی عبدالحمید…
یکی از استان‌هایی که اینترنت آن دیرتر از همه جا وصل شده است، استان سیستان و بلوچستان بوده است. اگر در نظر بگیریم که از ۲۴ آبان دسترسی به اینترنت در ایران قطع شده است، این یعنی اینکه دست‌کم بیش از ۲۰روز، اینترنت استان سیستان و بلوچستان - دست‌کم در مناطق جنوبی آن - قطع بوده است!
.
ولی اساسا چه گذشت که موجب چنین اتفاقی شد؟ شاید با مروری بر اخبار روزها و هفته‌های گذشته بتوان حدس‌هایی زد. «حسینعلی شهریاری» - نماینده زاهدان در مجلس شورای اسلامی - در ۱۳ آذر و در حالیکه اینترنت استان همچنان قطع بود، وجود مشکل امنیتی در استان سیستان و بلوچستان را تایید کرد ولی اضافه کرد که این ربطی به تظاهرات آبان ماه نداشته است و به «سرویس‌های امنیتی خارج از کشور و ضدانقلاب» باز می‌گردد.
.
در ششم آذر ۱۳۹۸ بود که خبرگزاری ایرنا گزارش داد دو گروگان در شهرستان ایرانشهر توسط سپاه آزاد شده‌اند. بنا به گزارش ایرنا که توسط سپاه پاسداران تنظیم شده بود، این دو فرد از «عوامل فعال در خدمت‌رسانی به مردم» معرفی شده بودند و از سوی «افراد ناشناس» ربوده شده بودند تا «از طریق مرز شهرستان سرباز» از کشور خارج شده و در پاکستان تحویل «گروهک‌های تروریستی» داده شوند.
.
اما دویچه‌وله فارسی نیز پرتوی دیگر بر مسائل این استان افکند. این سایت در ۱۴ آذر در گفتگویی با «ناصر بلیده‌ای» - دبیرکل حزب مردم بلوچستان ایران - بازداشت «مولوی فضل‌الرحمن کوهی» - روحانی سنی و امام جمعه منطقه پشامگ سرباز - را خاستگاه اعتراضات مردمی و حضور پررنگ نیروهای امنیتی در این استان دانست.
.
ناصر بلیده‌ای در گفتگو با این وبسایت در توضیح بیشتر گفت: «آقای کوهی در جریان اعتراض‌ها به افزایش قیمت بنزین، از مردم حمایت کرد و سرکوب اعتراض‌های مسالمت‌آمیز را محکوم کرد، اما به دادگاه احضار و بازداشت شد...».
.
درواقع بر خلاف ادعای محمود واعظی و حسینعلی شهریاری، اتفاقا مسئله قطعی اینترنت در استان سیستان و بلوچستان کاملا هم بی‌ربط به مسئله بنزین نبود اگر توجه کنیم که بازداشت امام جمعه معترض، از جمله به علت اعتراض او به گرانی بنزین و سرکوب مردم بوده است و نیز اینکه مردم بلوچستان تجمعاتی اعتراضی در قبال این مسئله داشته‌اند.
.
بیشتر بخوانید
https://tavaana.org/fa/Internet_Balouchestan
تصویری از روحانی معترض؛ مولوی فضل‌الرحمن کوهی
.
#مولوی_فضل_الرحمن_کوهی #بلوچستان
@Tavaana_TavaanaTech
.
ولی اساسا چه گذشت که موجب چنین اتفاقی شد؟ شاید با مروری بر اخبار روزها و هفته‌های گذشته بتوان حدس‌هایی زد. «حسینعلی شهریاری» - نماینده زاهدان در مجلس شورای اسلامی - در ۱۳ آذر و در حالیکه اینترنت استان همچنان قطع بود، وجود مشکل امنیتی در استان سیستان و بلوچستان را تایید کرد ولی اضافه کرد که این ربطی به تظاهرات آبان ماه نداشته است و به «سرویس‌های امنیتی خارج از کشور و ضدانقلاب» باز می‌گردد.
.
در ششم آذر ۱۳۹۸ بود که خبرگزاری ایرنا گزارش داد دو گروگان در شهرستان ایرانشهر توسط سپاه آزاد شده‌اند. بنا به گزارش ایرنا که توسط سپاه پاسداران تنظیم شده بود، این دو فرد از «عوامل فعال در خدمت‌رسانی به مردم» معرفی شده بودند و از سوی «افراد ناشناس» ربوده شده بودند تا «از طریق مرز شهرستان سرباز» از کشور خارج شده و در پاکستان تحویل «گروهک‌های تروریستی» داده شوند.
.
اما دویچه‌وله فارسی نیز پرتوی دیگر بر مسائل این استان افکند. این سایت در ۱۴ آذر در گفتگویی با «ناصر بلیده‌ای» - دبیرکل حزب مردم بلوچستان ایران - بازداشت «مولوی فضل‌الرحمن کوهی» - روحانی سنی و امام جمعه منطقه پشامگ سرباز - را خاستگاه اعتراضات مردمی و حضور پررنگ نیروهای امنیتی در این استان دانست.
.
ناصر بلیده‌ای در گفتگو با این وبسایت در توضیح بیشتر گفت: «آقای کوهی در جریان اعتراض‌ها به افزایش قیمت بنزین، از مردم حمایت کرد و سرکوب اعتراض‌های مسالمت‌آمیز را محکوم کرد، اما به دادگاه احضار و بازداشت شد...».
.
درواقع بر خلاف ادعای محمود واعظی و حسینعلی شهریاری، اتفاقا مسئله قطعی اینترنت در استان سیستان و بلوچستان کاملا هم بی‌ربط به مسئله بنزین نبود اگر توجه کنیم که بازداشت امام جمعه معترض، از جمله به علت اعتراض او به گرانی بنزین و سرکوب مردم بوده است و نیز اینکه مردم بلوچستان تجمعاتی اعتراضی در قبال این مسئله داشته‌اند.
.
بیشتر بخوانید
https://tavaana.org/fa/Internet_Balouchestan
تصویری از روحانی معترض؛ مولوی فضل‌الرحمن کوهی
.
#مولوی_فضل_الرحمن_کوهی #بلوچستان
@Tavaana_TavaanaTech
Instagram
توانا: آموزشكده جامعه مدنى
. یکی از استان‌هایی که اینترنت آن دیرتر از همه جا وصل شده است، استان سیستان و بلوچستان بوده است. اگر در نظر بگیریم که از ۲۴ آبان دسترسی به اینترنت در ایران قطع شده است، این یعنی اینکه دست‌کم بیش از ۲۰روز، اینترنت استان سیستان و بلوچستان - دست‌کم در مناطق…
بلوچستان
اگر سردی؛ اگر گرمی
ولی جای هزار شیرمردی
طرح از سارا شوقی
sarahshoghi
#ابراهیم_نارویی #کامبیز_خَروت #شعیب_میربلوچزهی‌ریگی #منصور_دهمرده #صلاح_الدین_گمشادزهی #سیستان_بلوچستان #بلوچستان #بلوچ #زاهدان #مولوی_عبدالحمید #زندانی سیاسی #انقلاب_ملی #مهسا_امینی #زن_زندگی_آزادی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
اگر سردی؛ اگر گرمی
ولی جای هزار شیرمردی
طرح از سارا شوقی
sarahshoghi
#ابراهیم_نارویی #کامبیز_خَروت #شعیب_میربلوچزهی‌ریگی #منصور_دهمرده #صلاح_الدین_گمشادزهی #سیستان_بلوچستان #بلوچستان #بلوچ #زاهدان #مولوی_عبدالحمید #زندانی سیاسی #انقلاب_ملی #مهسا_امینی #زن_زندگی_آزادی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
#مولوی_عبدالحمید امام جمعه اهل سنت زاهدان، در خطبه‌های نمازجمعه امروز ۲۱ بهمن:
- اولویت ما مسائل ملی است که شامل کل ملت ایران می‌شود. همه ایرانیان، شهروند ایران هستند و با هم برادر و خواهرند. ما حتی اقوام هم نداریم امروز. همه آن‌ها مردم ایران و یکی هستند.
#مهسا_امینی #زاهدان #ملت_ایران #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
- اولویت ما مسائل ملی است که شامل کل ملت ایران می‌شود. همه ایرانیان، شهروند ایران هستند و با هم برادر و خواهرند. ما حتی اقوام هم نداریم امروز. همه آن‌ها مردم ایران و یکی هستند.
#مهسا_امینی #زاهدان #ملت_ایران #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
مولوی عبدالحمید در نمازجمعه ۲۶ اسفند ۱۴۰۱
حکومت باید ملی، فراگیر و غیرمذهبی باشد. کشور باید با نگاه فراقومی، فرامذهبی و فراجناحی اداره شود. همه شایستگانی که به تمامیت ارضی و امنیت ملی کشور تاکید می‌کنند باید بکار گرفته شوند.
#زاهدان #مولوی_عبدالحمید #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
حکومت باید ملی، فراگیر و غیرمذهبی باشد. کشور باید با نگاه فراقومی، فرامذهبی و فراجناحی اداره شود. همه شایستگانی که به تمامیت ارضی و امنیت ملی کشور تاکید می‌کنند باید بکار گرفته شوند.
#زاهدان #مولوی_عبدالحمید #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
به گزارش کانال تلگرامی حال‌وش، که اخبار بلوچستان را منعکس می‌کند مولوی عبدالحمید در نماز جمعه زاهدان از مذهب‌گرایی حکومت در ایران شدیدا انتقاد کرد.
به گزارش این کانال، امام جمعه محبوب زاهدان در سخنرانی خود به مسئولان جمهوری اسلامی گفت که: «صدای مردم را بشنوند و با مردم کنار بیایند و دنبال یک طیف و قشر و مذهب خاصی نباشند چرا که مذهب گرایی کشور را به بن بست رسانده است».
او در بخش دیگری از سخن خود نیز به فقر گسترده در استان سیستان و بلوچستان اشاره کرد و آن را نیز ناشی از استبداد دینی موجود دانست و گفت: «وقتی فقر وجود داشته باشد مردم دین گریز می‌شوند. اکثر مردم ایران معتقدند با این شیوه حکومت داری و زندانی کردن مردم مشکلات حل نخواهد شد».
- اینکه یک شخصیت برجسته مذهبی در کشور ایران از مذهب‌گرایی در حکومت انتقاد کند و آن را ناقض اصل برابری بداند بسیار نیک و پسندیده است. شخصیت‌های مذهبی همچون مولوی عبدالحمید که در پی برابری حقوقی همه افراد ملت ایران - با هر عقیده و باوری - هستند، بایستی مورد حمایت دموکراسی‌خواهان و برابری‌جویان قرار بگیرند.
#گفتگو_توانا #مولوی_عبدالحمید #جمهوری_اسلامی #رژیم_استبدادی
@Tavaana_TavaanaTech
به گزارش این کانال، امام جمعه محبوب زاهدان در سخنرانی خود به مسئولان جمهوری اسلامی گفت که: «صدای مردم را بشنوند و با مردم کنار بیایند و دنبال یک طیف و قشر و مذهب خاصی نباشند چرا که مذهب گرایی کشور را به بن بست رسانده است».
او در بخش دیگری از سخن خود نیز به فقر گسترده در استان سیستان و بلوچستان اشاره کرد و آن را نیز ناشی از استبداد دینی موجود دانست و گفت: «وقتی فقر وجود داشته باشد مردم دین گریز می‌شوند. اکثر مردم ایران معتقدند با این شیوه حکومت داری و زندانی کردن مردم مشکلات حل نخواهد شد».
- اینکه یک شخصیت برجسته مذهبی در کشور ایران از مذهب‌گرایی در حکومت انتقاد کند و آن را ناقض اصل برابری بداند بسیار نیک و پسندیده است. شخصیت‌های مذهبی همچون مولوی عبدالحمید که در پی برابری حقوقی همه افراد ملت ایران - با هر عقیده و باوری - هستند، بایستی مورد حمایت دموکراسی‌خواهان و برابری‌جویان قرار بگیرند.
#گفتگو_توانا #مولوی_عبدالحمید #جمهوری_اسلامی #رژیم_استبدادی
@Tavaana_TavaanaTech
مولوی عبدالحمید: مسئله همه‌پرسی را رد کرده‌اند، چراکه روشن است مردم چه می‌خواهند
مولوی عبدالحمید در سخنرانی خطبه‌های نماز جمعه شهر زاهدان، با اشاره به درخواست بعضی از فعالان سیاسی برای برگزاری همه‌پرسی گفت: «بعضی از مسئولان مسئله همه پرسی را رد کرده‌اند، چرا که می‌دانند و واضح و روشن است که مردم چه می‌خواهند و نتیجه‌اش چیست.
- خامنه‌ای که بارها برای نزاع فلسطینی‌ها و اسراییل، پیشنهاد رفراندوم داده‌یود، هفته‌ی گذشته به صراحت بیان‌کرد که همه‌ی مردم توان تحلیل مسائل را ندارند و در نتیجه رفراندوم پیشنهاد غلطی‌است!
#خامنه‌ای #مولوی_عبدالحمید #یاری_مدنی_توانا #رفراندوم
@Tavaana_TavaanaTech
مولوی عبدالحمید در سخنرانی خطبه‌های نماز جمعه شهر زاهدان، با اشاره به درخواست بعضی از فعالان سیاسی برای برگزاری همه‌پرسی گفت: «بعضی از مسئولان مسئله همه پرسی را رد کرده‌اند، چرا که می‌دانند و واضح و روشن است که مردم چه می‌خواهند و نتیجه‌اش چیست.
- خامنه‌ای که بارها برای نزاع فلسطینی‌ها و اسراییل، پیشنهاد رفراندوم داده‌یود، هفته‌ی گذشته به صراحت بیان‌کرد که همه‌ی مردم توان تحلیل مسائل را ندارند و در نتیجه رفراندوم پیشنهاد غلطی‌است!
#خامنه‌ای #مولوی_عبدالحمید #یاری_مدنی_توانا #رفراندوم
@Tavaana_TavaanaTech
نوه مولوی عبدالحمید بازداشت شد
امروز ۶ تیر ۱۴۰۲ در راستای ادامه فشارها به مولوی عبدالحمید، امام جمعه اهل سنت زاهدان، سه شهروند بلوچ بازداشت شدند.
فرزین کدخدایی، فعال بلوچ با اعلام این خبر نوشت: اسامه شه‌بخش، عکاس مسجد مکی توسط نیروهای امنیتی با خشونت از خیابان طباطبایی ربوده (بازداشت) شد.
همچنین نوه مولوی عبدالحمید، عبدالنصیر شه‌بخش نیز توسط نیروهای امنیتی در خیابان رازی با خشونت بازداشت شده است.
حامد محمدی‌نیک (براهویی) دیگر شهروند بلوچ همراه عکاس مسجد مکی از خیابان طباطبایی با خشونت ربوده شده است.
فشار نیروهای امنیتی بر مردم استان بلوچستان افزایش یافته است. در جریان خیزش سراسری نیز تعداد زیادی از شهروندان و کودکان بلوچ در نماز جمعه روز ۸ مهر کشته شدند. طی روزهای گذشته نقشه ترور مولوی‌عبدالحمید، امام جمعه اهل سنت زاهدان نیز افشا شد.
@daadbaan2021
- لازم به ذکر است به موازات فشارهای امنیتی، برنامه حکومت برای بدنام کردن مولوی عبدالحمید هم ادامه دارد و شایعه‌سازی در مورد این امام جمعه منتقد در دستور کار نیروهای امنیتی قرار گرفته است.
#مولوی_عبدالحمید #زاهدان #یاری_حقوقی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
امروز ۶ تیر ۱۴۰۲ در راستای ادامه فشارها به مولوی عبدالحمید، امام جمعه اهل سنت زاهدان، سه شهروند بلوچ بازداشت شدند.
فرزین کدخدایی، فعال بلوچ با اعلام این خبر نوشت: اسامه شه‌بخش، عکاس مسجد مکی توسط نیروهای امنیتی با خشونت از خیابان طباطبایی ربوده (بازداشت) شد.
همچنین نوه مولوی عبدالحمید، عبدالنصیر شه‌بخش نیز توسط نیروهای امنیتی در خیابان رازی با خشونت بازداشت شده است.
حامد محمدی‌نیک (براهویی) دیگر شهروند بلوچ همراه عکاس مسجد مکی از خیابان طباطبایی با خشونت ربوده شده است.
فشار نیروهای امنیتی بر مردم استان بلوچستان افزایش یافته است. در جریان خیزش سراسری نیز تعداد زیادی از شهروندان و کودکان بلوچ در نماز جمعه روز ۸ مهر کشته شدند. طی روزهای گذشته نقشه ترور مولوی‌عبدالحمید، امام جمعه اهل سنت زاهدان نیز افشا شد.
@daadbaan2021
- لازم به ذکر است به موازات فشارهای امنیتی، برنامه حکومت برای بدنام کردن مولوی عبدالحمید هم ادامه دارد و شایعه‌سازی در مورد این امام جمعه منتقد در دستور کار نیروهای امنیتی قرار گرفته است.
#مولوی_عبدالحمید #زاهدان #یاری_حقوقی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
Forwarded from گفت‌وشنود
مولوی عبدالحمید از جمله روحانیون ایرانی و افراد برجسته اهل سنت ایران است که عمیقا از خود نمودی مداراجو به نمایش گذاشته است.
مولوی به صراحت از حقوق زنان، بهاییان، اقلیت‌های مذهبی و خداناباوران دفاع کرده است.
او از جمله درباره زنان گفته است: «به زنان بها بدهید و حرمت کنید. کسانی هستند که فکر می‌کنند زن برای نگهداری فرزندان و آشپزخانه است. زن برای مسائل کلان، مهم و معاصر است».
مولوی عبدالحمید که در بلوچستان محبوبیتی گسترده دارد و این محبوبیت او به دیگر نقاط ایران هم کشیده شده است درباره حقوق بهاییان و خداناباوران گفته است: «بهائی‌ها حقوق انسانی و حقوق شهروندی دارند و اگر کسی خدا را هم قبول نداشته باشد، حقوق انسانی دارد».
مولوی به صراحت برخورد با بهاییان را «قبیح» دانسته است.
این روحیه مداراجو از سوی مولوی و تداوم آن، اثرات بسیار مثبتی در ایران خواهد داشت.
نظر شما چیست؟
#گفتگو_توانا #مولوی_عبدالحمید #جمهوری_اسلامی #تعصب_مذهبی
@Dialogue1402
مولوی به صراحت از حقوق زنان، بهاییان، اقلیت‌های مذهبی و خداناباوران دفاع کرده است.
او از جمله درباره زنان گفته است: «به زنان بها بدهید و حرمت کنید. کسانی هستند که فکر می‌کنند زن برای نگهداری فرزندان و آشپزخانه است. زن برای مسائل کلان، مهم و معاصر است».
مولوی عبدالحمید که در بلوچستان محبوبیتی گسترده دارد و این محبوبیت او به دیگر نقاط ایران هم کشیده شده است درباره حقوق بهاییان و خداناباوران گفته است: «بهائی‌ها حقوق انسانی و حقوق شهروندی دارند و اگر کسی خدا را هم قبول نداشته باشد، حقوق انسانی دارد».
مولوی به صراحت برخورد با بهاییان را «قبیح» دانسته است.
این روحیه مداراجو از سوی مولوی و تداوم آن، اثرات بسیار مثبتی در ایران خواهد داشت.
نظر شما چیست؟
#گفتگو_توانا #مولوی_عبدالحمید #جمهوری_اسلامی #تعصب_مذهبی
@Dialogue1402
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
سخنان #مولانانقشبندی در واکنش به بازداشت پدرش
مولوی عبدالغفار نقشبندی در واکنش به بازداشت پدر خود مولوی فتحی محمد در ویدئویی که در کانال شخصی‌اش منتشر کرده گفت «ممکنه من از توهین و تحقیر به پدر پیرم بگذرم
ممکنه حتی از ریختن خون پدر بزرگوارم چشم پوشی کنم اما قسم به الله از عفت خواهرم و از خونهای پاک هموطنانم و شهدای مظلوم زاهدان نمیگذرم.»
گفتنی است روز ۲۹ مرداد ماه ۱۴۰۲، مولوی فتحی محمد نقشبندی امام جمعه شهرستان راسک به همراه پسرش محمد توسط نیروهای امنیتی بازداشت شد.
پیشتر در تاریخ ۲۲ مرداد ماه ۱۴۰۲، دفتر نماینده ولی فقیه و اداره اطلاعات و اطلاعات سپاه، مولوی فتحی محمد نقشبندی را احضار و وی را تهدید به بازداشت کرده بودند.
shirahmadshirani_naroui
#بلوچستان #مولوی_فتحی_محمد_نقشبندی
#جمعه_خونین_زاهدان #راسک #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
مولوی عبدالغفار نقشبندی در واکنش به بازداشت پدر خود مولوی فتحی محمد در ویدئویی که در کانال شخصی‌اش منتشر کرده گفت «ممکنه من از توهین و تحقیر به پدر پیرم بگذرم
ممکنه حتی از ریختن خون پدر بزرگوارم چشم پوشی کنم اما قسم به الله از عفت خواهرم و از خونهای پاک هموطنانم و شهدای مظلوم زاهدان نمیگذرم.»
گفتنی است روز ۲۹ مرداد ماه ۱۴۰۲، مولوی فتحی محمد نقشبندی امام جمعه شهرستان راسک به همراه پسرش محمد توسط نیروهای امنیتی بازداشت شد.
پیشتر در تاریخ ۲۲ مرداد ماه ۱۴۰۲، دفتر نماینده ولی فقیه و اداره اطلاعات و اطلاعات سپاه، مولوی فتحی محمد نقشبندی را احضار و وی را تهدید به بازداشت کرده بودند.
shirahmadshirani_naroui
#بلوچستان #مولوی_فتحی_محمد_نقشبندی
#جمعه_خونین_زاهدان #راسک #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
جمعه🩸خونین.
فاجعه جمعه خونین اخگری است که پس از گذشت ۳۶۵ روز همچنان در قلب مردم بلوچ سوزان است. هستیم بر عهدی که بستیم.
🩸
از صفحه زنده‌یاد حبیب محبیان
habib_music
mohamad.mohebian
#زن_زندگی_آزادی #مرد_میهن_آبادی #جمعه_خونین_زاهدان
#مهسا_امینی #ژینا_امینی #جمعه_خونین_خاش #انقلاب #خدانور_لجعی #خدانور_لجه_ای #بلوچستان #سیستان_بلوچستان #مولوی_عبدالحمید #مولوی_عبدالغفار_نقشبندی #زاهدان #زاهدان_خونین #جمعه_خونین_زاهدان
#mahsaamini #opiran
#womanlifefreedom #baluchistan #iran #irgcterrorists
#حبیب #حبیب_محبیان #محمد_محبیان #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
فاجعه جمعه خونین اخگری است که پس از گذشت ۳۶۵ روز همچنان در قلب مردم بلوچ سوزان است. هستیم بر عهدی که بستیم.
🩸
از صفحه زنده‌یاد حبیب محبیان
habib_music
mohamad.mohebian
#زن_زندگی_آزادی #مرد_میهن_آبادی #جمعه_خونین_زاهدان
#مهسا_امینی #ژینا_امینی #جمعه_خونین_خاش #انقلاب #خدانور_لجعی #خدانور_لجه_ای #بلوچستان #سیستان_بلوچستان #مولوی_عبدالحمید #مولوی_عبدالغفار_نقشبندی #زاهدان #زاهدان_خونین #جمعه_خونین_زاهدان
#mahsaamini #opiran
#womanlifefreedom #baluchistan #iran #irgcterrorists
#حبیب #حبیب_محبیان #محمد_محبیان #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
Forwarded from گفت‌وشنود
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
جناب مولوی عبدالحمید در اینجا یک بیان منطقی دارند و بر حل و فضل عادلانه موضوع اسراییل و غزه تاکید می‌کنند.
این موضع مطلوب و دقیق کشور ما در قبال مسائل جهان باید باشد؛ تاکید بر عقلانیت و عدالت.
دیدگاه شما چیست؟
#گفتگو_توانا #مولوی_عبدالحمید #شهروندان_اسرائیلی #یهودستیزی
@Dialogue1402
این موضع مطلوب و دقیق کشور ما در قبال مسائل جهان باید باشد؛ تاکید بر عقلانیت و عدالت.
دیدگاه شما چیست؟
#گفتگو_توانا #مولوی_عبدالحمید #شهروندان_اسرائیلی #یهودستیزی
@Dialogue1402
مولوی کوهی، در سیستان و بلوچستان بازداشت شد
در سال ۱۳۹۸ هم این روحانی اهل سنت که از معترضان حمایت کرده بود، بازداشت شده بود. پس از بازداشت خشونت‌آمیز مولوی فضل‌الرحمن کوهی، در آن سال، مردم سیستان و بلوچستان دست به اعتراضات گسترده‌ای زدند که جمهوری اسلامی آن‌ها را سرکوب کرد.
در نهایت مولوی کوهی به‌تازگی و در تاریخ ۳ مهر۱۴۰۲ آزاد شد.
دادسرای ویژه روحانیت مشهد خبر بازداشت دوباره مولوی فضل‌الرحمن کوهی را تایید کرد و نوشت:
«نامبرده به این لطف و رافت نظام که شامل حالش شده بود کم‌توجهی نموده و باز هم بر مواضع هنجارشکن و وحدت‌ستیز خود هم‌نوا و هم‌راستا با جریانات معاند و برانداز مبادرت ورزید که با حکم دستگاه قضا به منظور ادامه روند قانونی محکومیت، بازداشت و به مشهد منتقل گردید.»
#یاری_مدنی_توانا
#نه_به_جمهوری_اسلامی
#مولوی_کوهی
@Tavaana_TavaanaTech
در سال ۱۳۹۸ هم این روحانی اهل سنت که از معترضان حمایت کرده بود، بازداشت شده بود. پس از بازداشت خشونت‌آمیز مولوی فضل‌الرحمن کوهی، در آن سال، مردم سیستان و بلوچستان دست به اعتراضات گسترده‌ای زدند که جمهوری اسلامی آن‌ها را سرکوب کرد.
در نهایت مولوی کوهی به‌تازگی و در تاریخ ۳ مهر۱۴۰۲ آزاد شد.
دادسرای ویژه روحانیت مشهد خبر بازداشت دوباره مولوی فضل‌الرحمن کوهی را تایید کرد و نوشت:
«نامبرده به این لطف و رافت نظام که شامل حالش شده بود کم‌توجهی نموده و باز هم بر مواضع هنجارشکن و وحدت‌ستیز خود هم‌نوا و هم‌راستا با جریانات معاند و برانداز مبادرت ورزید که با حکم دستگاه قضا به منظور ادامه روند قانونی محکومیت، بازداشت و به مشهد منتقل گردید.»
#یاری_مدنی_توانا
#نه_به_جمهوری_اسلامی
#مولوی_کوهی
@Tavaana_TavaanaTech
Forwarded from گفت‌وشنود
مولوی عبدالحمید: در هیچ جای دنیا عبادت اجازه نمی‌خواهد
مولوی عبدالحمید، امام جمعه اهل سنت زاهدان که از محبوبیت قابل توجهی نزد مردم سیستان و بلوچستان و ملت ایران برخوردار است در یک جمله قابل توجه، نکته مهمی را یادآور شدند.
به گفته او: «در هیچ جای دنیا عبادت اجازه نمی‌خواهد»
او این را زمانی گفت که خبر تعطیلی نمازخانه‌های اهل سنت در تهران و مشهد منتشر شده بود. تهران پایتخت ایران است و علی‌رغم اینکه در ایران چند میلیون ایرانی اهل سنت زندگی می‌کنند، در تهران مسجدی برای اهل سنت وجود ندارد.
نه تنها مسجدی وجود ندارد که حتی اجازه نمی‌دهند نمازخانه‌ای نیز برای این مذهب برقرار باشد.
جمهوری اسلامی چه واکنشی نشان می‌داد اگر در یک کشور اروپایی، نمازخانه‌ها یا مساجد شیعیان را تعطیل می‌کردند؟
#مولوی_عبدالحمید #گفتگو_توانا #اهل_سنت #شهروندان_ایران
@Dialogue1402
مولوی عبدالحمید، امام جمعه اهل سنت زاهدان که از محبوبیت قابل توجهی نزد مردم سیستان و بلوچستان و ملت ایران برخوردار است در یک جمله قابل توجه، نکته مهمی را یادآور شدند.
به گفته او: «در هیچ جای دنیا عبادت اجازه نمی‌خواهد»
او این را زمانی گفت که خبر تعطیلی نمازخانه‌های اهل سنت در تهران و مشهد منتشر شده بود. تهران پایتخت ایران است و علی‌رغم اینکه در ایران چند میلیون ایرانی اهل سنت زندگی می‌کنند، در تهران مسجدی برای اهل سنت وجود ندارد.
نه تنها مسجدی وجود ندارد که حتی اجازه نمی‌دهند نمازخانه‌ای نیز برای این مذهب برقرار باشد.
جمهوری اسلامی چه واکنشی نشان می‌داد اگر در یک کشور اروپایی، نمازخانه‌ها یا مساجد شیعیان را تعطیل می‌کردند؟
#مولوی_عبدالحمید #گفتگو_توانا #اهل_سنت #شهروندان_ایران
@Dialogue1402
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
خسرو آذربیگ، همان نوازنده دفی است که حدود سه هفته پیش در مترو سازش را گرفتند و چند ساعتی بازداشت شد و برایش پرونده قضایی درست کردند. او این ویدیو را به مناسبت ۱۲ بهمن، در صفحه اینستاگرامش منتشر کرده و نوشته است:
« #آخوندها چنین دزدانی هستند.
هست و نیست مردم را می‌دزدند و به حال‌باختگان و مال‌باختگان نشانی غلط می‌دهند. #آزادی #رفاه #دین
#مذهب و دار و ندار ایران را دزدیدند و در #صدا_و_سیمای سراسر فساد تباهی می‌گویند که: اگر آن‌ها نباشند دین مردم از بین می‌رود. در حالیکه بدترین آسیب‌ها و جبران‌ناپذیرترین صدمات را همین دزدها به دین و ایمان مردم زدند.
شعر این آهنگ از #مولوی است، که بعضی جمله‌ها را خودم کمی دستکاری کرده و عبارت‌هایی را پس و پیش کرده‌ام و واژه‌ها و کلماتی را به آن افزوده‌ام.
با احترام
#خسرو_آذربیگ »
- نظر شما چیست؟
#هنر_اعتراض #استبداد_دینی #مسئولیت_فردی #آخوند #نه_به_جمهوری_اسلامی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
« #آخوندها چنین دزدانی هستند.
هست و نیست مردم را می‌دزدند و به حال‌باختگان و مال‌باختگان نشانی غلط می‌دهند. #آزادی #رفاه #دین
#مذهب و دار و ندار ایران را دزدیدند و در #صدا_و_سیمای سراسر فساد تباهی می‌گویند که: اگر آن‌ها نباشند دین مردم از بین می‌رود. در حالیکه بدترین آسیب‌ها و جبران‌ناپذیرترین صدمات را همین دزدها به دین و ایمان مردم زدند.
شعر این آهنگ از #مولوی است، که بعضی جمله‌ها را خودم کمی دستکاری کرده و عبارت‌هایی را پس و پیش کرده‌ام و واژه‌ها و کلماتی را به آن افزوده‌ام.
با احترام
#خسرو_آذربیگ »
- نظر شما چیست؟
#هنر_اعتراض #استبداد_دینی #مسئولیت_فردی #آخوند #نه_به_جمهوری_اسلامی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
خسرو آذربیگ، هنرمند ساکن ایران، به یاد جاویدنام ستار بهشتی این کار را اجرا و منتشر کرده و در صفحه اینستاگرام خود نوشت:
«شعر این آهنگ از #مولوی و #اقبال_لاهوری است، که بعضی واژه ها را خودم به آن افزوده ام. تصویری که من از #ستار_بهشتی دارم با این شعر خیلی همخوان و هماهنگ است. کاش پیش از رفتن اش او را می شناختم از نزدیک و با او دوست بودم.
با کلی آرزوهای خوب برای جامعه‌مان»
#هنر_اعتراض #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
«شعر این آهنگ از #مولوی و #اقبال_لاهوری است، که بعضی واژه ها را خودم به آن افزوده ام. تصویری که من از #ستار_بهشتی دارم با این شعر خیلی همخوان و هماهنگ است. کاش پیش از رفتن اش او را می شناختم از نزدیک و با او دوست بودم.
با کلی آرزوهای خوب برای جامعه‌مان»
#هنر_اعتراض #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
Forwarded from گفت‌وشنود
اعتراضات مردم بلوچ علاوه بر دلایلی که همه ایرانیان دارند، ناشی از تبعیض مضاعفی به نام تبعیض مذهبی هم هست.
سالهاست که به شکل دوستانه و مسالمت‌آمیز این را می‌گویند اما گوش شنوایی در حکومت دینی نبوده و نیست!
مولوی عبدالحمید در سال ۹۶ هم همین سخنان امروزش را در گفتگو با روزنامه ابتکار بیان کرده‌است:
سوال: شما در خطبه‌هاي نمازجمعه بارها از تبعيض نسبت به اهل تسنن انتقاد كرده‌ايد؟ منظور شما مشخصا از تبعيض در چه مواردي است چون برخي مي‌گويند در زاهدان هيچ تبعيضي در آموزش و بهداشت براي مردم وجود ندارد. آيا منظور شما از تبعيض در حوزه فعاليت سياسي و اجتماعي است؟
پاسخ: منظور تبعيض در رابطه با واگذاري مسووليت‌ها و استخدام‌هايي است كه انجام مي‌شود. استخدام‌ها در سطوح مختلف هم در ادارات دولتي هم در استان و هم در سطح كشور وجود دارد. كارهاي عمراني در مناطق مختلف انجام مي‌شود و خدمات مي‌رسانند و در اين رابطه ما شكايتي از تبعيض نداريم. گلايه ما از استخدام است. اهل‌سنت را در بسياري جاها استخدام نمي‌كنند. اگر هم استخدام مي‌شوند جزيي است. در تمام مناطق سني‌نشين ادارات خالي از اهل‌سنت است يا اگر هم حضور دارند خيلي كم است. اگر فرضا اداره‌اي ٣٠٠ نفر پرسنل دارد، ٢٠ نفر آن از اهل‌سنت هستند. مديران اهل‌سنت در استاني كه اكثريت اهل‌سنت هستند، بسيار اندك هستند. مخصوصا در مركز استان يا در مركز كشور و در پست‌هاي كليدي يا مديريت كلان كشور جاي اهل‌سنت خالي است. گلايه ما از اين است.
#تبعیض_مذهبی #گفتگو_توانا #مولوی_عبدالحمید
@Dialogue1402
سالهاست که به شکل دوستانه و مسالمت‌آمیز این را می‌گویند اما گوش شنوایی در حکومت دینی نبوده و نیست!
مولوی عبدالحمید در سال ۹۶ هم همین سخنان امروزش را در گفتگو با روزنامه ابتکار بیان کرده‌است:
سوال: شما در خطبه‌هاي نمازجمعه بارها از تبعيض نسبت به اهل تسنن انتقاد كرده‌ايد؟ منظور شما مشخصا از تبعيض در چه مواردي است چون برخي مي‌گويند در زاهدان هيچ تبعيضي در آموزش و بهداشت براي مردم وجود ندارد. آيا منظور شما از تبعيض در حوزه فعاليت سياسي و اجتماعي است؟
پاسخ: منظور تبعيض در رابطه با واگذاري مسووليت‌ها و استخدام‌هايي است كه انجام مي‌شود. استخدام‌ها در سطوح مختلف هم در ادارات دولتي هم در استان و هم در سطح كشور وجود دارد. كارهاي عمراني در مناطق مختلف انجام مي‌شود و خدمات مي‌رسانند و در اين رابطه ما شكايتي از تبعيض نداريم. گلايه ما از استخدام است. اهل‌سنت را در بسياري جاها استخدام نمي‌كنند. اگر هم استخدام مي‌شوند جزيي است. در تمام مناطق سني‌نشين ادارات خالي از اهل‌سنت است يا اگر هم حضور دارند خيلي كم است. اگر فرضا اداره‌اي ٣٠٠ نفر پرسنل دارد، ٢٠ نفر آن از اهل‌سنت هستند. مديران اهل‌سنت در استاني كه اكثريت اهل‌سنت هستند، بسيار اندك هستند. مخصوصا در مركز استان يا در مركز كشور و در پست‌هاي كليدي يا مديريت كلان كشور جاي اهل‌سنت خالي است. گلايه ما از اين است.
#تبعیض_مذهبی #گفتگو_توانا #مولوی_عبدالحمید
@Dialogue1402