در برابر رژیم آپارتاید بایستیم
آپارتاید به سیستمی اطلاق میشود که تبعیض قانونی و حقوقی را به صورت عامدانه علیه گروهی از مردم کشور اعمال میکند.
تبعیض میتواند از از طرف شهروندان علیه شهروندان هم اعمالشود. مثلا نگاه منفی مردم به یک اقلیت مذهبی و نژادی و سنگاندازی آنان در مسیر انجام کارهای افراد متعلق به این اقلیت هم تبعیض محسوب میشود اما چنین تبعیضی ناشی از یک بیماری اجتماعی است و با دخالت حکومت و ارتقای سطح آموزش و … به سمت بهبود میرود.
اما آپارتاید را رژیم سیاسی از طریق تصویب قانون تبعیضآمیر برقرار میکند. نمونه آفریقای جنوبی و آمریکای قبل از دوران جنبش اجتماعی سیاهان و موارد متعدد دیگری که عمدتا به دوران قبل از نیمهی دوم قرن بیستم باز میگردد، آپارتاید محسوب میشدند.
اما در دوران فعلی این جمهوریاسلامی است که پرچم منحوس آپارتاید را همچنان افراشته نگهداشتهاست!
محرومیت قانونی زنان از خدمات اجتماعی، توقیف وسیلهی نقلیه به خاطر نپوشیدن روسری، عدم ارائه خدمات بانکی و آموزشی و موارد متعددی که اتفاقا سران حکومت و دولتمردان هم مدام بر آن تاکید میکنند، مصداق بارز آپارتاید و قابل تعقیب در مجامع و سازمانهای بینالمللی است. علاوه بر پیگیری حقوقی، لازم است چنین موضوعی را بیش از پیش برای رسانهها و افکار عمومی داخل و خارج از ایران تشریحکرد تا از عادیسازی آن توسط دستگاه پروپاگاندای حکومت جلوگیریشود.
#آپارتاید_در_ایران #جمهوری_اسلامی #یاری_حقوقی_توانا #حجاب_اجباری #رژیم_آپارتاید
@Tavaana_TavaanaTech
آپارتاید به سیستمی اطلاق میشود که تبعیض قانونی و حقوقی را به صورت عامدانه علیه گروهی از مردم کشور اعمال میکند.
تبعیض میتواند از از طرف شهروندان علیه شهروندان هم اعمالشود. مثلا نگاه منفی مردم به یک اقلیت مذهبی و نژادی و سنگاندازی آنان در مسیر انجام کارهای افراد متعلق به این اقلیت هم تبعیض محسوب میشود اما چنین تبعیضی ناشی از یک بیماری اجتماعی است و با دخالت حکومت و ارتقای سطح آموزش و … به سمت بهبود میرود.
اما آپارتاید را رژیم سیاسی از طریق تصویب قانون تبعیضآمیر برقرار میکند. نمونه آفریقای جنوبی و آمریکای قبل از دوران جنبش اجتماعی سیاهان و موارد متعدد دیگری که عمدتا به دوران قبل از نیمهی دوم قرن بیستم باز میگردد، آپارتاید محسوب میشدند.
اما در دوران فعلی این جمهوریاسلامی است که پرچم منحوس آپارتاید را همچنان افراشته نگهداشتهاست!
محرومیت قانونی زنان از خدمات اجتماعی، توقیف وسیلهی نقلیه به خاطر نپوشیدن روسری، عدم ارائه خدمات بانکی و آموزشی و موارد متعددی که اتفاقا سران حکومت و دولتمردان هم مدام بر آن تاکید میکنند، مصداق بارز آپارتاید و قابل تعقیب در مجامع و سازمانهای بینالمللی است. علاوه بر پیگیری حقوقی، لازم است چنین موضوعی را بیش از پیش برای رسانهها و افکار عمومی داخل و خارج از ایران تشریحکرد تا از عادیسازی آن توسط دستگاه پروپاگاندای حکومت جلوگیریشود.
#آپارتاید_در_ایران #جمهوری_اسلامی #یاری_حقوقی_توانا #حجاب_اجباری #رژیم_آپارتاید
@Tavaana_TavaanaTech
Forwarded from گفتوشنود
«در یکی از متنهای امروز صفحه خودتان از آپارتاید بودن جمهوری اسلامی گفتید. مشخصا گفتید جمهوری اسلامی دارد تبدیل به حکومت آپارتاید میشود. به نظرم اشتباه کردید. جمهوری اسلامی از ابتدا حکومتی آپارتاید بوده است.
به این توجه کنید که آپارتاید در لغت معنای جداسازی را میدهد. مشخصا در آفریقای جنوبی، نژاد سیاه را از نژاد سفید جدا میکردند. چگونه جدا میکردند؟ سیاهان آفریقای جنوبی را از یک سری امکانات و فرصتها به صورت سیستماتیک محروم میکردند. خب به جمهوری اسلامی نگاه کنید. از اول انقلاب تاکنون هم در قبال زنان هم در قبال بهاییان هم در قبال دیگر اقلیتهای دینی همین را انجام دادند. ندادند؟ لطفا تاریخ این حکومت را خوب بخوانید!
اصلا چرا تاریخ بخوانید؟ همین خبری که خود گذاشتید که علمالهدی میگوید ما فقط مسلمانان متدین را به عنوان مردم میشناسیم و باقی مردم برای ما موضوعیت ندارند یعنی چی؟ فکر میکنید این سخن ناگهانی بوده است. قطعا خیر. این سخن ریشه در قانون اساسی دارد که مشخصا میگوید رییسجمهور باید شیعه دوازده امامی باشد و دیگر قوانین شبیه آن. ما ۴۴ سال است که با آپارتاید مذهبی درگیر هستیم»
- متن ارسالی از یکی از همراهان محترم. باور شما درباره گفته ایشان چیست؟
#گفتگو_توانا #حقوق_خداناباوران #رژیم_آپارتاید #جمهوری_اسلامی
@Dialogue1402
به این توجه کنید که آپارتاید در لغت معنای جداسازی را میدهد. مشخصا در آفریقای جنوبی، نژاد سیاه را از نژاد سفید جدا میکردند. چگونه جدا میکردند؟ سیاهان آفریقای جنوبی را از یک سری امکانات و فرصتها به صورت سیستماتیک محروم میکردند. خب به جمهوری اسلامی نگاه کنید. از اول انقلاب تاکنون هم در قبال زنان هم در قبال بهاییان هم در قبال دیگر اقلیتهای دینی همین را انجام دادند. ندادند؟ لطفا تاریخ این حکومت را خوب بخوانید!
اصلا چرا تاریخ بخوانید؟ همین خبری که خود گذاشتید که علمالهدی میگوید ما فقط مسلمانان متدین را به عنوان مردم میشناسیم و باقی مردم برای ما موضوعیت ندارند یعنی چی؟ فکر میکنید این سخن ناگهانی بوده است. قطعا خیر. این سخن ریشه در قانون اساسی دارد که مشخصا میگوید رییسجمهور باید شیعه دوازده امامی باشد و دیگر قوانین شبیه آن. ما ۴۴ سال است که با آپارتاید مذهبی درگیر هستیم»
- متن ارسالی از یکی از همراهان محترم. باور شما درباره گفته ایشان چیست؟
#گفتگو_توانا #حقوق_خداناباوران #رژیم_آپارتاید #جمهوری_اسلامی
@Dialogue1402