لگد حمایت‌شده

طرحی از رضا عقیلی

باز هم حمله یک آمر به معروف به زن ایرانی به دلیل بی‌حجابی

#گفتگو_توانا #حجاب_اجباری #امربه_معروف #نهی_از_منکر

‌
بریتانیا قصد دارد «زن‌ستیزی افراطی» را به عنوان تروریسم طبقه‌بندی کند /دویچه وله

دولت بریتانیا قصد دارد، «زن‌ستیزی افراطی» را به عنوان تروریسم طبقه‌بندی کند.
در صورت تصویب این موضوع، با زن‌ستیزی افراطی نیز همانند افراط‌‌گرایی اسلامی برخورد خواهد شد.

پلیس بریتانیا پیش‌تر ابعاد گسترده خشونت علیه زنان و دختران را به عنوان یک اپیدمی مورد انتقاد قرار داده و خواستار تغییر رویکرد قضایی نسبت به این موضوع شده بود.

بر اساس آمارها، بیش از یک میلیون مورد خشونت علیه زنان بریتانیایی در سال‌های ۲۰۲۲ تا ۲۰۲۳ به ثبت رسیده است.

گفته شده است، سالانه از هر ۱۲ زن دست‌کم یک نفر قربانی جرایمی مانند تجاوز جنسی، آزار و اذیت و سوءاستفاده جنسی در فضای مجازی می‌شود.

#زن_ستیزی #افراطگرایی #گفتگو_توانا #خشونت_علیه_زنان

@Dialogue1402

دیکتاتوری عقاید اکثریت، روح شهروندان اقلیت را به بند می‌کشد

تاملی بر تاملات جان استوارت میل

دیکتاتوری اکثریت از جمله مفاهیمی است که همیشه مورد تامل اندیشمندان بزرگ سیاسی بوده است. جان استوارت میل فیلسوف بزرگ انگلیسی از جمله این اندیشمندان بوده است.

او نسبت به دیکتاتوری اکثریت دید انتقادی دارد و قائل به محدوده‌گذاری برای آن است. زیرا به باور او دخالت حکومت اکثریت در جزئیات زندگی مردم به مراتب بیشتر است.

او بر این باور است که دیکتاتوری عقاید اکثریت «روح شهروندان» را به بردگی می‌کشند. به همین دلیل، او بر آن است که مصونیت شهروند از تعرضات دیکتاتوری قدرت‌مداران صرفا کفایت نمی‌کند بلکه شهروندان بایستی از «دیکتاتوری عقاید حاکم اکثریت» و «احساسات و عواطف حاکم اکثریت» در امان بوده و مصونیت داشته باشند.

جان استوارت میل به درستی اشاره می‌‌کند که دیکتاتوری اکثریت تمایل دارد تا هر جا که امکانش وجود داشته باشد، از شکل‌گیری هر نوع فردیتی که راهش در تطابق و هماهنگی با خواست و راه اکثریت نباشد، جلوگیری کند.

به گفته این اندیشمند بزرگ انگلیسی: «حکومت اکثریتی میخواهد همه را، هر شخصیتی را، مجبور کند بنا بر نمونه و الگوی او بیندیشد و رفتار کند».

بر این اساس او پیشنهاد می‌دهد که: «باید برای دخالت امیال و علایق اکثریت در امور مربوط به استقلال فرد و اقلیت‌ها حد و مرزی وجود داشته باشد. پیداکردن و دستیابی به این مرز و دفاع از آن در برابر تعرضات حکومت‌گران، با هدف تامین و حفظ امنیت زندگی همه اعضای جامعه به همان میزان مصونیت در برابر استبداد و دیکتاتوری سیاسی مهم و اجتناب‌ناپذیر و غیر قابل چشم‌پوشی است».

نظر شما درباره دیدگاه جان استوارت میل چیست؟

#گفتگو_توانا #دیکتاتوری_اکثریت #انقلاب_۵۷ #حکومت_دموکراتیک

@Dialogue1402

دین حکومتی صدای خودی‌ها را هم درآورد

روزنامه جمهوری اسلامی: وظیفه حکومت رفع فقر است، نه برگزاری اربعین!

این روزنامه در سرمقاله روز ۲۹ مرداد ۱۴۰۳ با اشاره به حکومتی‌شدن مناسک مذهبی در ایران نوشت:

ترتیب‌دادن مهمانی‌های ۱۰کیلومتری خیابانی و دخالت در زیارت اربعین و تبدیل‌کردن آن به راه‌پیمایی و بهره‌برداری‌های سیاسی و تبلیغاتی از آن، خارج از وظایف دولت و حکمرانی است.

در سرمقاله این روزنامه همچنین آمده:

دولت و افرادی که مسئولیت حکمرانی را برعهده دارند، باید به اقتصاد سر و سامان بدهند، معیشت مردم را درست کنند، برای بچه‌های فاقد مدرسه سیستان و بلوچستان و ایلام و بشاگرد و چهارمحال و بختیاری مدرسه بسازند، زندگی زنان بی‌سرپرست را سامان‌دهی کنند، کودکان خیابانی را به کودکستان و دبستان ببرند، کارتن‌خوا‌ب‌ها را دریابند، به مستاجرانی که به دلیل نداشتن اجاره‌خانه با اسباب و وسائل زندگی‌شان در کوچه و خیابان بلاتکلیف هستند برسند، فقر را از کشور ریشه‌کن کنند، معتادان را نجات بدهند و عموم مردم را به رفاه نسبی برسانند.

تا زمانی که دولت‌ها به این تکالیف حتمی و قطعی عمل نکرده‌اند و جامعه را از نابسامانی‌ها نجات نداده‌اند، نمی‌توانند بیت‌المال را برای امور عبادی و مستحبات هزینه کنند.

این روزنامه همچنین لیست بلندی از هزینه های حکومت در اربعین امسال را منتشر کرده است. برای دیدن این لیست و خواندن مطلب کامل، به لینک زیر مراجعه کنید:
https://dialog.tavaana.org/arbaeein-1403/

#اربعین #دین_حکومتی #روحانیت_شیعه #گفتگو_توانا

@Dialogue1402

‌
جمهوری اسلامی، به دلیل اینکه بر پایه ایدئولوژی مذهبی بنا شده‌، به نفرت‌پراکنی علیه ناباورمندان متوسل می‌شود تا کنترل خود را بر جامعه تقویت کند.
این حکومت‌ناباورمندان را به عنوان تهدیدی برای وحدت و انسجام مذهبی معرفی کرده و از این طریق سعی می‌کنند مشروعیت خود را حفظ کند.

نفرت‌پراکنی علیه ناباورمندان معمولاً با برچسب‌گذاری‌های منفی، تبلیغات گسترده، و حملات کلامی و فیزیکی همراه است.
این اقدامات با هدف به حاشیه راندن ناباورمندان و ایجاد فضای ترس و بی‌اعتمادی نسبت به آن‌ها صورت می‌گیرد.
در بسیاری از موارد، حکومت‌های دیکتاتور مذهبی، ناباورمندان را به عنوان عوامل خارجی یا داخلی تهدید کننده معرفی می‌کنند که باید سرکوب شوند.

این رویکرد سرکوبگرانه به‌طور سیستماتیک از ابزارهای قانونی و امنیتی برای تحت فشار قرار دادن ناباورمندان استفاده می‌کند، از جمله بازداشت‌های خودسرانه، محاکمه‌های ناعادلانه، و مجازات‌های سنگین.
همچنین، با محدود کردن آزادی بیان و تجمع، امکان دفاع از حقوق ناباورمندان را به شدت کاهش می‌دهند.


#ناباورمندان #خداناباوران #نفرت_پراکنی #دیگری_سازی #گفتگو_توانا

@Dialogue1402

آیا توهین به مقدسات غیراخلاقی است؟

این پرسشی است که هم دین‌باوران مداراجو و هم خداناباوران اخلاق‌مدار با آن درگیر هستند و در پی پاسخی برای آن.

در وبسایت گفت‌وشنود پیرامون این مسئله با یک ایرانی یهودی و یک خداناباور ایرانی گفتگو کردیم.

آلبرت بته‌ساز، از کلیمیان تحلیلگر مسائل ایران و آرمین نوابی، بانی رسانه‌ی «جمهوری بی‌خدایان».

به این پرسش‌ها پرداختیم:

مرز «توهین» و «آزادی بیان» کجاست؟ کارکرد «اخلاق» در این میان چیست؟

جان و کرامت و آزادی انسان – به عنوان بخش بزرگ حقوق اساسی بشر – مهم‌تر است یا ایمان و اعتقاد و خدا و «مقدسات»؟

و در نهایت خداناباوران چه‌طور می‌توانند با مومنان مذهبی مسلمان، یا دین‌داران دیگر، گفت‌وگو کنند؟

برای شنیدن این گفتگوی جذاب و شنیدنی که مخاطبان هم در آن مشارکت داشتند به این لینک در وبسایت گفت‌وشنود بروید:
https://dialog.tavaana.org/say-listen-62/

#گفتگو_توانا #توهین_به_مقدسات #حقوق_خداناباوران

@Dialogue1402

نتیجه ترکیب دین و سیاست

علم الهدی: اگر کسی مواضع سیاسی خود را بنابر شرایط روز تغییر دهد مشرک است!

نماینده خامنه‌ای در خراسان رضوی می‌گوید: فردی که دین‌دار باشد در عرصه اجرا و عملیات به اعتقادات خود پایبند خواهد بود و نمی‌ترسد که در راه خداوند از جان، مال و آبروی خود هزینه کند، موضع سیاسی خود را بر حسب منافع دنیای خود تغییر نمی‌دهد.

- اگر چه «نان به نرخ روز خوردن» پدیده جالبی نیست و امری مذموم است اما این که تغییر موضع سیاسی به هر دلیل را به شرک نسبت دهیم، ارتباطی به سیاست مدرن و معقول ندارد. اتفاقا از آفت‌های سیاست ترکیب‌شده با مذهب همین است که آزمون و خطا و تصحیح رفتار را بر‌نمی‌تابد و تصمیم‌های سیاسی را مانند احکام دینی ثابت و ابدی می‌داند و همین باعث لطمه به کشور می‌شود.

#حکومت_دینی #روحانیت_شیعه #گفتگو_توانا

@Dialogue1402

در قانون امر به معروف ابلاغ شده از وزارت عدلیه طالبان، صدای زنان جزء عورت است

در این قانون پوشاندن تمام بدن زن لازمی، پوشاندن صورت به سبب ترس از فتنه ضروری و صدای زنان، جزء «عورت» دانسته شده است.

وزارت امر به معروف و نهی از منکر طالبان و محتسبان آن مسئول تطبیق این قانون مطابق شریعت و فقه حنفی هستند.

ماده‌ی سیزدهم این قانون که دارای هشت بند است به «احکام مربوط به حجاب زن» اختصاص داده شده است. در بند اول این ماده آمده است که «ستر تمام بدن زن لازمی است»، در بند دوم گفته شده «پنهان کردن روی زن به سبب ترس از فتنه، ضروری است و در بند سوم آن آمده است که «صدای زنان (بلند خواندن آهنگ‌ها، نعت‌ها و قرائت در مجمع) عورت است».

به نظر شما چرا اسلامگراها از زن وحشت دارند و در این زمینه چه شباهتی میان طالبان و حکومت ولایت فقیه در ایران می بینید؟

#گفتگو_توانا #طالبان #حکومت_دینی #حجاب_اجباری

@Dialogue1402

اربعین را برای بحران‌آفرینی و گسترش جنگ می‌خواهند، نه برای امام حسین!

به این جملات سید حسن خمینی گوش کنید. اربعین را مقدمه‌ای برای تصرف اسراییل می‌داند. همان گفتمان بخران‌آفرین و جنگ‌طلب که در این دهه‌ها دمار از روزگار مردم ایران درآورده! این فرد و اطرافیانش «اصلاح‌طلب» این حکومت محسوب می‌شوند، با این حال در استفاده از مذهب برای کینه‌ورزی و جنگ با دیگران، تفاوتی با بقیه ندارد.

پیام همراهان

#مذهب #حکومت_دینی #سید_حسن_خمینی #گفتگو_توانا

@Dialogue1402

این ویدیو با این شرح توسط مخاطبان ارسال شده :
‏به محض ورود امام جمعه در میدان کشتی شهرستان ‎املش، همه تماشاگران صدای شغال در آوردند و بعد از چند لحظه امام جمعه و همراهان صحنه رو ترک کردند!

یکی از مواردی که همواره توسط مردم گوشزد شده و حتی مورد انتقاد قشر مذهبی جامعه قرار گرفته، از دست رفتن جایگاه روحانیت شیعه بواسطه تضادهای رفتاری با اصول مذهبی و فشاری است که از سوی حکومت بواسطه مذهب اعمال شده.

شما در این مورد چطور فکر می‌کنید؟


#املش #امام_جمعه #روحانیت_شیعه #گفتگو_توانا

@dialogue1402