سامان رشنو، برادر سپیده رشنو، با انتشار این ویدیو نوشت: ‏«ما طاقت نبودنتو نداریم.تونبایدبری زندان خواستم خواهش کنم صدای سپیده باشین تا قبل از اینکه دیر بشه.»

وکیل سپیده رشنو، فعال مدنی، چندی پیش اعلام کرد: «موکلم با ۳ سال و ۱۱ ماه حبس قطعی مواجه است.»

- سپیده رشنو با مقاومت و ایستادگی و شهامت خود توانست نه تنها در خانواده‌اش تحولی ایجاد کند، بلکه بر روی بسیاری از هموطنان تاثیر گذاشت. جریان بازداشت او چند ماه پیش از قتل مهسا امینی، از جمله عوامل حساس شدن جامعه و شکل‌گیری اعتراضات در سال ۱۴۰۱ بود.

«نامت سپیده‌دمی است که بر پیشانی آسمان می‌گذرد»

#سپیده_رشنو #مهسا_امینی #نه_به_پوشش_اجباری #نه_به_جمهوری_اسلامی #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

جاودان باشی ای "سپیده عشق" . . .

برای خواهرمان #سپیده_رشنو

ویدیو از سامان فردی
samy_fardi

سپیده رشنو باید قریب به چهار سال زندان برود. تنها به خاطر عدم تمکین به حجاب زوری!

#فروغ_فرخزاد #زن_زندگی_آزادی #مهسا_امینی #آرمیتا_گراوند #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

‌
بازنشر؛

ششم دی‌ماه ۱۳۹۶، روزی بود که ویدا موحدی، که بعدها به دختر خیابان انقلاب معروف شد، از یک سکو بالا رفت و شالش را عنوان نمادی از سیطره‌ی ایدئولوژیک نظام و سرکوب زنان، به چوبی بست و تکان داد.

از آن پس جنبش زنان در مبارزه با انواع تبعیض جانی تازه گرفت. این حرکت در پی نافرمانی مدنی در چهارشنبه‌های سفید رفته رفته، زنان بسیاری را به حقوق خود آگاه‌تر کرد و اینک برخی از زنان شجاع مبارز در زندان هستند و همچنان این جنبش مدنی ادامه دارد...

بازنشر (این ویدئو در همان سال ۹۶ ساخته و منتشر شده بود)
#زوم : تکثیر #دختران_انقلاب

 نرم‌ترین و مدنی‌ترین مبارزه زنان، نیمی از جمعیت ایران، برای به‌دست‌آوردن بدیهی‌ترین حقشان، یعنی حق انتخاب پوشش

https://youtu.be/M1gkvRWphQ4?feature=shared

امروز بعد از قتل حکومتی مهسا امینی، جنبش زنان به انقلابی ملی پیوند خورده است. انقلابی که برداشتن روسری‌ها و چرخاندن آن‌ها در هوا تبدیل به یکی از نمادهایش شده است.
امروز ششم دی ماه، روز ویدا موحد (موحدی) است‌.

#یاری_مدنی_توانا #نه_به_پوشش_اجباری #ویدا_موحد #ویدا_موحدی #نه_به_حجاب_اجباری #انقلاب_ملی #مهسا_امینی #آرمیتا_گراوند #سپیده_رشنو
#نه_روسری_نه_توسری #نه_به_جمهورى_اسلامى

@Tavaana_TavaanaTech

برای رزا پارکس‌های ایرانی

رزا پارکس دختری بود که در دورانی که تبعیض نژادی رایج و رسمی بود، از برخاستن از صندلی برای نشستن یک سفیدپوست امتناع کرد و بازداشت‌شد. اما حرکت او سراغازی شد برای جنبش مدنی سیاهان آمریکا و پیروزی آنها در شکستن قوانین تبعیض‌آمیز.

اهمیت کار دختران ایرانی اگر بیشتر از کار رزا پارکس نباشد، کمتر هم نیست. ان‌ها با سیستمی ایدئولوژیک و غیرقابل انعطاف و جهنمی روبرو هستند که بر مبانی پیشامدرن سوار است و شکستن هر خشت از این دیوار مخوف، روزنه‌ای از امید را می‌گشاید.
نام این دختران در روزی که چندان دور نیست، به عنوان قهرمانان آزادی بر تارک این مرزوبوم خواهددرخشید.

حرکت راهگشای ویدا موحدی، شهامتی که او و سایر دختران ایران در زمستان ۱۳۹۶ نشان دادند و در تداوم آن‌ها سپیده رشنوها در سال ۱۴۰۱، سرآغازی شدند بر مقاومت جانانه و ایثار و ایستادگی نیکاها و ساریناها و .... و امروز در تمام خیابان‌های ایران زنان شجاعی را می‌بینیم که در برابر ظالمان ایستادگی می‌کنند و مبارزه علیه حکومت ظالمان را به پیش می‌برند.

مرتبط با این موضوع:

https://is.gd/fWUfMX

#رزا_پارکس #دختران_خیابان_انقلاب #ویدا_موحدی #ویدا_موحد #سپیده_رشنو #یاری_مدنی_توانا


@Tavaana_TavaanaTech

نامه‌ #سپیده_رشنو به #سروناز_احمدی را با صدای خود سپیده بشنوید.

چندی پیش نامه سروناز احمدی، زندانی سیاسی محبوس در بند نسوان زندان اوین، خطاب به سپیده رشنو را منتشر کرده بودیم.
حالا نامه سپیده به سروناز را بشنوید. سپیده‌ای که می‌گوید سه حکم روی میز شعبه اجرای احکام دارد و ممکن است خودش از نامه‌اش زودتر به زندان برسد.

نگاهی به فهرست زنان و مردان با شهامتی که اینک در زندان‌های جمهوری اسلامی محبوس هستند یا منتظرند که وارد زندان شوند که می‌اندازیم، بیشتر متوجه عمق فاجعه‌ای به نام جمهوری اسلامی می‌شویم.

وجود افراد مدافع حقوق کودک، فعال حقوق بشر، فعال محیط زیست، فعال آزادی سبک زندگی، مخالف سیستم حاکم، مدافع حقوق کارگران و ... خود مؤید استبدادی بودن حکومتی است که هیچ دیدگاه مخالفی را نمی‌پذیرد و حقی برای شهروندان قائل نیست و همه را مطیع می‌خواهد. سیستمی که راه گردش نخبگان و مشارکت اقشار مختلف در قدرت را بسته است و امیدی به اصلاح آن وجود ندارد.

#نامه #زندانی_سیاسی #اختناق #استبداد #بیانیه #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

سپیده رشنو در صفحه اینستاگرام خود این پست را منتشر کرده است:
با سامان داشتیم می‌زدیم‌ بیرون، که راه بیفتیم سمت خرم‌آباد. سامان گفت : «پس شال نمیاری؟» گفتم نه. گفت: «اون‌جا تهران نیست، ایرج (پدرم) قاطی می‌کنه، با دلخوری میندازی سرت.» با نیشِ بازی گفتم: «زن، زندگی، آزادی» که فقط برای تهران نیست.
گفت: «مِه کاری وات نارم، خوت دونی و ایرج.»
بعد از ۱۱ ماه داشتم می‌رفتم خانهٔ پدری. چرا ۱۱ ماه؟ چند ماهیش آن روزهای قبل از خبرِ تعلیقِ دانشگاه بود. ایرج فکر می‌کرد دخترش سرش را زیر انداخته، توی تهران روسری سر می‌کند و دارد درسش را می‌خواند. اصلاً به همین خاطر بود که با برگشتن به تهران بعد بازداشت اول موافقت کرده‌بود. که دخترش نه‌تنها سر نکرده‌بود، قید دانشگاه و درس‌خواندن را هم زده‌ بود و آن حالت قهریِ خانواده را هم به جان خریده‌ بود. بخش دومِ این ۱۱ ماه برمی‌گردد به پروند‌ه‌‌ دومی که فی‌الفور بعد از خبر تعلیق دانشگاه ساخته‌ شد و ممنوع‌الخروجی از تهران تا حالا.
شب رسیدیم. پدرم حمام بود. چند بار رفتم جلوی درِ حمام صداش کردم. ادای پشه‌ توی مهمونی را درآوردم که: «ایرج... ایرج... » جواب نداد. بعد ۱۱ ماه هم‌چنان قهر بود. خونم تلخ شد و انگار که از آن خونِ تلخ به اندازهٔ بُزاقی نشت کرد توی دهانم که نمی‌شد قورتش داد. سامان توی اتاق‌خواب نشسته‌بود و مادرم جلوی تلویزیون. هر دو سکوت کرده‌بودند.
از حمام که آمد بیرون پریدم و با همان لختی، پوستِ خیسش را بغل کردم. لاغریِ میانسالی نشست توی بغلم.‌ ریش‌های سیاهِ حنا هندی گذاشته‌اش و کله‌ سفیدش از هفت فرسخی داد می‌زد که هم‌چنان زندگی را دوست دارد و نمی‌خواهد سفیدیِ سال‌های زحمت از سر تا ریشش بنشیند.
یک سال دوری و دلتنگی و رفتن توی نقشِ پشه، نیشش را باز کرد. راند اول به خیر گذشت. یعنی اصلاً نفهمیده بود کله‌ی من تهران تا خرم‌آباد را چه شکلی آمده. عصبانیتِ تا این‌جاش هم برای همهٔ تیترهایی بود که در شبکه‌ها دیده‌بود یا چیزهایی که مادرم ازش قایم کرده‌ بود و از دهن همسایه و آشنا شنیده‌ بود.
فرداش از خانه می‌زدیم بیرون که برویم خانه‌ مادربزرگم که توی روستا بود. مادرم گفت: «هوا سرده، یک کلاهی بپوش که سرما نخوری.» گردن کج کردم و خندیدم که نترس ملوک، چیزی نمی‌شه.
ادامه را اینجا بخوانید.
#نه_به_حجاب_اجباری
#سپیده_رشنو
#یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech

سعید حافظی، خبرنگار آزاد، با انتشار این ویدئو در شبکه اکس نوشت:
«جمهوری اسلامی، همین قدر ساده کشور را به نابودی کشانده است.
آنچه در تصویر می‌بینید نشت نفت در منطقه زویه اهواز است!
تخریب محیط زیست، هدررفتن ثروت ملی، بی‌برنامه‌بودن، بی‌تفاوتی و ...
نکته جالب توجه، بازی دانش‌آموزان فقیر و حاشیه‌نشین، با این ثروت روان است.»
بی‌توجهی به محیط زیست، صدمات جبران‌ناپذیری بر جای می‌گذارد. نشت نفت، سلامت ساکنان این منطقه را با خطر جدی مواحه کرده است.
خوب است بدانیم ایران پس از عربستان بزرگ‌ترین ذخایر نفت خاورمیانه را دارا ست.
عدم استخراج منابع به دلیل فقدان امکانات، مصرف نفت در مواردی غیر از رفاه و آسودگی مردم کشور، هزینه سنگینی که ماجراجویی و نیروهای نیابتی برای جمهوری‌اسلامی دارند، فساد گسترده در ساختار سیاسی و مدیریتی کشور و ...

اینها همه نتیجه و دستاورد یک حکومت غیرتوسعه‌گرا، ضدترقی و تمامیت‌خواه است.

#نه_به_جمهوری_اسلامی
#یاری_مدنی_توانا
#نفت
#خوزستان
@Tavaana_TavaanaTech

تصویری معنادار از دو بازجوخبرنگار

جمهوری اسلامی واژه‌ها را کاملا از معنا تهی کرده است. به عنوان نمونه وقتی در جمهوری اسلامی اسم انتخابات می‌آید نباید آن را با انتخابات‌هایی که در کشورهای غربی برگزار می‌گردد اشتباه گرفت اگرچه هر دو یک نام دارند.

آمنه‌سادات ذبیح‌پور را خبرنگار می‌نامند؛ ولی او در واقع یک عنصر اطلاعاتی است درون ساختار صداوسیما.

به همین علت است که مردم عبارت بازجوخبرنگار را انتخاب کرده‌اند.


طرح از سهیل زند

#بازجو_خبرنگار #علی_رضوانی #آمنه_ذبیح_پور #اعتراف_اجباری #سپیده_رشنو #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

‏سپیده رشنو، فعال مدنی مخالف حجاب اجباری، در صفحه اینستاگرام خود ویدیویی را منتشر کرده و نوشته است: تنها یک چیز برایم مانده که هر جا دهانم خشک شد و اشکِ چشم‌هام به نفت رسید، زیر زبان تکرارش کنم. صدای بکتاش آبتین را تکرار کنم که «ایستادگی، ایستادگی حلقهٔ مفقودهٔ معاصر کشور منه.»

متن کامل نوشته خانم رشنو را در اینجا بخوانید.

#سپیده_رشنو
#یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

آیا باور برخی دینداران به منجی علل روانشناختی(بیم و امید) دارد؟

سخنان دکتر حسن باقری‌نیا استاد اخراجی دانشگاه را بشنوید:

گروه‌های اقلیت تحت ظلم چگونه با باور به منجی به خودشان تسکین می دهند؟
آیا باور به هر نوع آرمانی، فرار از واقعیت محسوب می‌شود؟
تفاوت آرمانگرایی با آرمان‌زدایی و آرمان‌زدگی چیست؟
تفاوت ابرانسان با انسانی که برای دیگران الهام بخش است و نقش الگویی دارد، چیست؟
چرا شخصیت پرستی با توسعه سازگار نیست؟
چگونه قدر الگوهای جامعه و هموطنان شجاع‌مان را بدانیم اما آنها را به بت تبدیل نکنیم؟
«من و تو با هزاران دگر این راه را دنبال می‌گیریم، از آن ماست پیروزی»
#سپیده_رشنو
#سپیده_قلیان
#توماج_صالحی
#رویا_حشمتی
#خسرو_علیکردی
قدر قهرمانان وطنمان را می‌دانیم، برای داشتن جامعه‌ای بهتر هر یک به قدر توان تلاش می‌کنیم و منتظر منجی نیستیم.


#آرمانگرایی #مذهب #گفتگو_توانا

@Dialogue1402