This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
ویدیویی در شبکههای اجتماعی منتشر شده که نشان میدهد تعدادی از جوانان انقلابی در شهر تهران، در روز روشن و علنی از توماج صالحی حمایت کردهاند.
آنها به جای آنکه بیتفاوت باشند، یا مشغول درگیری با افراد مخالف فکر خود در شبکههای اجتماعی باشند، یک اقدام مثبت انجام دادند.
این کنشهای کوچک ایستادگی بسیار تاثیرگذار است. ایجاد امید و شوق میکند و اگر تعدادی این فعالیتها بیشتر و بیشتر شود، مردم به هم میپیوندند و همبستگی با حضور جمعیت بزرگی از مردم ایران شکل میگیرد.
این شهامتها باید تکثیر شود. اقدامهای عملی، با محوریت دادخواهی، حمایت از خانوادههای دادخواه و زندانیان سیاسی، نشانگر تداوم مقاومت مردمی در برابر حکومت ستمگر است.
#مقاومت_مدنی #مقاومت_زندگیست #توماج_صالحى #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
آنها به جای آنکه بیتفاوت باشند، یا مشغول درگیری با افراد مخالف فکر خود در شبکههای اجتماعی باشند، یک اقدام مثبت انجام دادند.
این کنشهای کوچک ایستادگی بسیار تاثیرگذار است. ایجاد امید و شوق میکند و اگر تعدادی این فعالیتها بیشتر و بیشتر شود، مردم به هم میپیوندند و همبستگی با حضور جمعیت بزرگی از مردم ایران شکل میگیرد.
این شهامتها باید تکثیر شود. اقدامهای عملی، با محوریت دادخواهی، حمایت از خانوادههای دادخواه و زندانیان سیاسی، نشانگر تداوم مقاومت مردمی در برابر حکومت ستمگر است.
#مقاومت_مدنی #مقاومت_زندگیست #توماج_صالحى #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
این تصویر در شبکههای اجتماعی با شرح «این عکس مربوط به پاهای زنی ست که در برابر سوار شدن به خودروی ون گشت ارشاد حجاب مقاومت کرده است.» منتشر شده است.
تصویر و روایتی آشنا که گویای قسمتی از خشونت و وحشیگری جمهوری اسلامی در قبال مردم ایران است.
گمان میکنیم، بسیاری از شما مردم ایران از این دست تصاویر دارید. دستکم ما هزاران تصویر از بدنهای کبود، زخمی و خونین مردم ایران داریم که بسیاری قابل انتشار نیستند.
تنها اتحاد و دفاع مشروع در برابر سرکوبگران میتواند ما را قدرتمند کند، وگرنه حکومت یکی یکی شهروندان تک افتاده را مورد سرکوب خشونتبار قرار میدهد.
شما چه تجربهای دارید؟
#گشت_ارشاد #گشت_کشتار #نه_به_جمهورى_اسلامى #نه_به_پوشش_اجباری #مقاومت_مدنی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
تصویر و روایتی آشنا که گویای قسمتی از خشونت و وحشیگری جمهوری اسلامی در قبال مردم ایران است.
گمان میکنیم، بسیاری از شما مردم ایران از این دست تصاویر دارید. دستکم ما هزاران تصویر از بدنهای کبود، زخمی و خونین مردم ایران داریم که بسیاری قابل انتشار نیستند.
تنها اتحاد و دفاع مشروع در برابر سرکوبگران میتواند ما را قدرتمند کند، وگرنه حکومت یکی یکی شهروندان تک افتاده را مورد سرکوب خشونتبار قرار میدهد.
شما چه تجربهای دارید؟
#گشت_ارشاد #گشت_کشتار #نه_به_جمهورى_اسلامى #نه_به_پوشش_اجباری #مقاومت_مدنی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
تصاویری از مقاومت و نافرمانی مدنی مردم ایران
خرداد ۱۴۰۳
«سلام توانا، گرچه در خبرها میخوانیم که محدودیتها و فشارها در خصوص حجاب افزایش یافته است، اما با وجود همه مشکلات، زندگی در ایران جاری است. مقاومت بخشی از زندگی روزانه ما شده است. در برابر حکومتی که دشمن زندگی و دشمن آزادی است، این ایستادگی به ما شوق بودن میدهد و به زندگی ما ارزش میدهد. گرچه ما خواستهای اساسیتر داریم، ولی میدانیم برای رسیدن به آزادی نباید در برابر زورگویان عقبنشینی کنیم.
در خیابان، در سالنهای مختلف و هر جا که بشود بیحجاب اجباری حاضر میشویم و آگاهایم که هزینه هم دارد، ما ادامه داریم و ادامه میدهیم و پیروز میشویم و میخندیم.»
- متن ارسالی مخاطبان
تصاویر مربوط به همین روزهاست.
#نه_به_پوشش_اجباری
#نه_به_حجاب_اجباری
#مقاومت_مدنی
#مقاومت_زندگیست
#یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
خرداد ۱۴۰۳
«سلام توانا، گرچه در خبرها میخوانیم که محدودیتها و فشارها در خصوص حجاب افزایش یافته است، اما با وجود همه مشکلات، زندگی در ایران جاری است. مقاومت بخشی از زندگی روزانه ما شده است. در برابر حکومتی که دشمن زندگی و دشمن آزادی است، این ایستادگی به ما شوق بودن میدهد و به زندگی ما ارزش میدهد. گرچه ما خواستهای اساسیتر داریم، ولی میدانیم برای رسیدن به آزادی نباید در برابر زورگویان عقبنشینی کنیم.
در خیابان، در سالنهای مختلف و هر جا که بشود بیحجاب اجباری حاضر میشویم و آگاهایم که هزینه هم دارد، ما ادامه داریم و ادامه میدهیم و پیروز میشویم و میخندیم.»
- متن ارسالی مخاطبان
تصاویر مربوط به همین روزهاست.
#نه_به_پوشش_اجباری
#نه_به_حجاب_اجباری
#مقاومت_مدنی
#مقاومت_زندگیست
#یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
ویدیویی به دست ما رسیده که نشان میدهد فرد یا افرادی بنرهای ابراهیم رئیسی، عضو سابق «هیئت مرگ» و رئیس دولت منصوب خامنهای، را آتش میزنند.
فرستنده ویدیو گفته است که به یاد «شهیدان راه آزادی» این بنرها را سوزاندم و به یاد «خدانور لجهای» رقصیدم.
مرگ ابراهیم رئیسی، هموطنان زیادی را خوشحال کرد، فردی که بیش از چهار دهه در جنایات جمهوری اسلامی به خصوص کشتار زندانیان سیاسی نقش ایفا کرده و در انواع سرکوبها تحت فرمان رهبران حکومت حضور داشت.
جمهوری اسلامی، درصدد است با یک نمایش انتخابات دیگر، یک تدارکچی دیگر برای فرامین رهبر رژیم منصوب کند و تلاش دارند تا با ترفندهای مختلف تنور این نمایش را گرم کنند.
#هلیکوپتر #ابراهیم_رئیسی #سیرجان #مقاومت_مدنی
#خدانور_لجه_ای #سیرک_انتخابات #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
فرستنده ویدیو گفته است که به یاد «شهیدان راه آزادی» این بنرها را سوزاندم و به یاد «خدانور لجهای» رقصیدم.
مرگ ابراهیم رئیسی، هموطنان زیادی را خوشحال کرد، فردی که بیش از چهار دهه در جنایات جمهوری اسلامی به خصوص کشتار زندانیان سیاسی نقش ایفا کرده و در انواع سرکوبها تحت فرمان رهبران حکومت حضور داشت.
جمهوری اسلامی، درصدد است با یک نمایش انتخابات دیگر، یک تدارکچی دیگر برای فرامین رهبر رژیم منصوب کند و تلاش دارند تا با ترفندهای مختلف تنور این نمایش را گرم کنند.
#هلیکوپتر #ابراهیم_رئیسی #سیرجان #مقاومت_مدنی
#خدانور_لجه_ای #سیرک_انتخابات #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
حکومت استبدادی، با اعمال محرومیت و جریمه برای کاسبان و اصناف، تلاش میکند که آنها را تبدیل به عامل سرکوب کند. مثلا رستورانها و کافههایی که به مردم تذکر حجاب میدهند یا راننده تاکسیها ... اما هستند کسانی که تسلیم زورگویی رژیم نمیشوند.
روایت یکی از مخاطبان توانا را بخوانید:
«درود
میخوام از یک درد بزرگ براتون بگم که خیلی منو رنجوند
من یک دخترم که بخاطر شرایط تحصیل و کار مشهد زندگی میکنم امشب بعد یک ماه دوری خانوادم اومدن دیدنم میخواستیم دور هم خوش باشیم تصمیم گرفتیم برای شام بیرون بریم رفتیم رستوران رئیس شعبه وکیل آباد مشهد نبش بلوار جلال آل احمد هنگام ورود و انتخاب منو چیزی نگفتن بهمون با اینکه دیدن شال من دور گردنم هست اما وقتی رفتم صندوق که سفارش بدم و حساب کنم بعد اینکه پول رو کشیدن گفتن باید شالمو سرم کنم منم بهشون گفتم که باید قبل از اینکه پول رو بکشن میگفتن و من قصد ندارم با این شرایط اینجا چیزی بخورم بعدش هم رفتم از خانوادم خواستم که با توجه به رفتار صندوق دار بریم اونها هم بلند شدن پولمون رو پس گرفتیم و اومدیم بيرون
اما امشب درد کشیدم و انگار غم دنیا رویه دوش منِ چون امشبم پدرم که اتفاقا رزمنده هشت سال جنگ تحمیلی هم هستند وقتی بهشون گفتم که بخاطر اینکه شالمو سرم نمیکنم بهمون خدمات نمیدن سکوت کردند و فقط نگاهم کردند بعدش بلند شدن و گفتن شرمندم و بدون هیچ حرفی زودتر از من از رستوران رفتن بیرون
درد داشت، این صحنه و دیدن شکستن پدرم بعد اون همه سال که جنگید بود وقتی اینجوری نگاهم کردن و گفتن شرمندم درد داشت با اینکه پولمو پس گرفتم و رفتیم یک رستوران دیگه و اونجا بهمون خدمات دادن ولی حال هممون خراب بود به خصوص پدرم امشب هیچی باهامون نخوردن خواستم بگم شما موفق شدین شب ما رو خراب کنید یک پدر رو شرمنده تمام غیرت و غرور و شرف و رشادتش کنین و من را هم برای ادامه راهم مصمم تر کردین
من از بعد جنبش مهسا دیگه حاضر نیستم چیزی باشم که حکومت سعی میکنه از من نشون بده بلکه سعی می کنم خودم باشم و میدونم که این آزادگی در یک حکومت دیکتاتور هزینه داره»
#نه_به_جمهورى_اسلامى #نه_به_پوشش_اجباری #مقاومت_مدنی #مقاومت_زندگیست #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
روایت یکی از مخاطبان توانا را بخوانید:
«درود
میخوام از یک درد بزرگ براتون بگم که خیلی منو رنجوند
من یک دخترم که بخاطر شرایط تحصیل و کار مشهد زندگی میکنم امشب بعد یک ماه دوری خانوادم اومدن دیدنم میخواستیم دور هم خوش باشیم تصمیم گرفتیم برای شام بیرون بریم رفتیم رستوران رئیس شعبه وکیل آباد مشهد نبش بلوار جلال آل احمد هنگام ورود و انتخاب منو چیزی نگفتن بهمون با اینکه دیدن شال من دور گردنم هست اما وقتی رفتم صندوق که سفارش بدم و حساب کنم بعد اینکه پول رو کشیدن گفتن باید شالمو سرم کنم منم بهشون گفتم که باید قبل از اینکه پول رو بکشن میگفتن و من قصد ندارم با این شرایط اینجا چیزی بخورم بعدش هم رفتم از خانوادم خواستم که با توجه به رفتار صندوق دار بریم اونها هم بلند شدن پولمون رو پس گرفتیم و اومدیم بيرون
اما امشب درد کشیدم و انگار غم دنیا رویه دوش منِ چون امشبم پدرم که اتفاقا رزمنده هشت سال جنگ تحمیلی هم هستند وقتی بهشون گفتم که بخاطر اینکه شالمو سرم نمیکنم بهمون خدمات نمیدن سکوت کردند و فقط نگاهم کردند بعدش بلند شدن و گفتن شرمندم و بدون هیچ حرفی زودتر از من از رستوران رفتن بیرون
درد داشت، این صحنه و دیدن شکستن پدرم بعد اون همه سال که جنگید بود وقتی اینجوری نگاهم کردن و گفتن شرمندم درد داشت با اینکه پولمو پس گرفتم و رفتیم یک رستوران دیگه و اونجا بهمون خدمات دادن ولی حال هممون خراب بود به خصوص پدرم امشب هیچی باهامون نخوردن خواستم بگم شما موفق شدین شب ما رو خراب کنید یک پدر رو شرمنده تمام غیرت و غرور و شرف و رشادتش کنین و من را هم برای ادامه راهم مصمم تر کردین
من از بعد جنبش مهسا دیگه حاضر نیستم چیزی باشم که حکومت سعی میکنه از من نشون بده بلکه سعی می کنم خودم باشم و میدونم که این آزادگی در یک حکومت دیکتاتور هزینه داره»
#نه_به_جمهورى_اسلامى #نه_به_پوشش_اجباری #مقاومت_مدنی #مقاومت_زندگیست #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
«ایجاد شرمساری» یکی از روشهای مبارزاتی و حمایت ایرانیان خارج از ایران از مبارزات مردم داخل است.
این ویدیو امروز در شهر بریزبن استرالیا گرفته شده است.
فرستنده ویدیو نوشته:
«بعد از اینکه مکان انتخاباتی جمهوری کثیف اسلامی برای بار پنجم با اتحاد و تلاش تک تک ایرانیان عاشق و ازاده ساکن بریزبن استرالیا عوض شد؛ امروز جمعه ۲۸ جون در نهایت در مکانی پرت و گمنام برگزار شد، فعالان بریزبن از صبح زود تا همین حالا و تا پایان کار اعضای دولتی جمهوری اسلامی، خستگی ناپذیر دست از حمایت و شعار دادن برنداشتند.»
ایجاد شرمساری، از تاکتیکهای مبارزه و مقاومت مدنی است که:
- اعتماد به نفس حامیان رژیم را در کاهش میدهد.
- آنها را نگران میکند، برای همین چهره خود را میپوشانند.
- تلاش آنها در آینده برای ارائه تصویر یک حکومت نرمال از جمهوری اسلامی، سخت میکند.
- بین مخالفان رژیم ایجاد همبستگی میکند.
#رای_بی_رای #سیرک_انتخابات #کمپین_شرمساری #مقاومت_مدنی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
این ویدیو امروز در شهر بریزبن استرالیا گرفته شده است.
فرستنده ویدیو نوشته:
«بعد از اینکه مکان انتخاباتی جمهوری کثیف اسلامی برای بار پنجم با اتحاد و تلاش تک تک ایرانیان عاشق و ازاده ساکن بریزبن استرالیا عوض شد؛ امروز جمعه ۲۸ جون در نهایت در مکانی پرت و گمنام برگزار شد، فعالان بریزبن از صبح زود تا همین حالا و تا پایان کار اعضای دولتی جمهوری اسلامی، خستگی ناپذیر دست از حمایت و شعار دادن برنداشتند.»
ایجاد شرمساری، از تاکتیکهای مبارزه و مقاومت مدنی است که:
- اعتماد به نفس حامیان رژیم را در کاهش میدهد.
- آنها را نگران میکند، برای همین چهره خود را میپوشانند.
- تلاش آنها در آینده برای ارائه تصویر یک حکومت نرمال از جمهوری اسلامی، سخت میکند.
- بین مخالفان رژیم ایجاد همبستگی میکند.
#رای_بی_رای #سیرک_انتخابات #کمپین_شرمساری #مقاومت_مدنی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
مقاومت مدنی مردم ایران همچنان ادامه دارد...
این تصاویر که برای ما ارسال شده لست، نشان میدهد که یک زن، بدون حجاب اجباری مطلوب رژیم جمهوری اسلامی در خیابان حضور پیدا کرده است.
با همه بگیر و ببندها و زورگوییها، رژیم نتوانسته مردم ایران را به تسلیم وادارد. نتیجه ایستادگی را در سیرک انتخابات رژیم هم دیدیم. این پیروزی مردم، امید و همبستگی بین نیروهای مردمی را افزایش میدهد.
#مقاومت_مدنی #مقاومت_زندگیست #نه_به_پوشش_اجباری #نه_به_حجاب_اجباری #نه_به_جمهوری_اسلامی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
این تصاویر که برای ما ارسال شده لست، نشان میدهد که یک زن، بدون حجاب اجباری مطلوب رژیم جمهوری اسلامی در خیابان حضور پیدا کرده است.
با همه بگیر و ببندها و زورگوییها، رژیم نتوانسته مردم ایران را به تسلیم وادارد. نتیجه ایستادگی را در سیرک انتخابات رژیم هم دیدیم. این پیروزی مردم، امید و همبستگی بین نیروهای مردمی را افزایش میدهد.
#مقاومت_مدنی #مقاومت_زندگیست #نه_به_پوشش_اجباری #نه_به_حجاب_اجباری #نه_به_جمهوری_اسلامی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
تداوم ایستادگی زنان علیه جنگ تمام عیار جمهوری اسلامی
✍️مطهره گونهای
مطهره گونهای، فعال مدنی و دانشجوی تعلیقی و تبعیدی دندانپزشکی دانشگاه تهران، با توجه به تداوم فشارهای جمهوری اسلامی بر فعالان حقوق زنان، مطلبی را به صورت رشته توییت در شبکه اجتماعی ایکس منتشر کرده است، متن کامل نوشته مطهره به شرح زیر است:
فعالان مدنی گیلان، تنها به علت دفاع از حقوق زنان و مقابله با استبداد اسلام فقاهتی، با احکام سنگین حبس روبرو شدند و نهایتا در کمال ناباوری و سکوت مجامع بینالمللی و نهادهای مدنی برای اجرای احکام ناعادلانه روانهی زندان شدند.
شریفه محمدی، فعال سندیکایی و کارگری نیزصرفا به دلیل فعالیت مدنی و دفاع از حقوق کارگران، با اتهام سنگین "بغی" و حکم غیر انسانی اعدام روبرو شده است.
هفتههاست که کمپین #جنگ_علیه_زنان شخص علی خامنهای و تمامیت و اصل جمهوری اسلامی را نشانه رفته است. جنگی که از اسفند ۵۷ آغاز شد و تا به امروز و حتی با تغییر دولتها ادامه دارد.
از خانه و خیابان که حق قیمومیت و سرپرستی یک مرد برای زنان، طبق قانون محدودیتهای اساسی ایجاد میکند و یا ناموسکشی و خون بس و زنکشی که فقط گوشهای از فجایع زنستیزی است که به وسیلهی قانون اساسی و دستگاه قضا عاملیت پیدا میکند و یا روتوش میشود تا سیستم آجر به آجر و تا بن دندان مردسالار جمهوری اسلامی به حیات خود ادامه دهد.
چرا که اگر مرد اختیاراتش در مورد این "شیء" محدود شود، راه زنان برای گشودن افقی جهت آزادیهای حداقلی نیز میسر خواهد شد.
عقد نکاح رایج اسلامی، که با مدرنیزاسیون دستخوش بزک و نه تغییر شده، (مثلا جاری شدن عقد آریایی در کنار انعقاد عقد اسلامی) نوعی قرارداد کالاانگارانه میان دو مرد است. یکی پدر یا سرپرست و قیم و صاحب "کالا" و دیگری، خریدار و خواستار آن.
بنابراین ازدواج اسلامی، نه قرارداد میان زوجین و دو انسان برابر، که معاملهای بین دو مرد است و زن به عنوان کالا در برابر مَهر به فروش میرسد.
درواقع اسلام فقاهتی شاید در ظاهر امر، "زن" را به عرصه بیاورد و از او در جهت پیشبرد اندیشههای زن ستیزانهی خود بهره ببرد، ولی در بطن و اساس آن، همچنان باید پشت پرده و مایملک یک مرد باقی بماند تا حق حیاتش را حفظ کند.
اصل غائلهی مسجد گوهرشاد و کشف حجاب (عبارت مصطلح دستگاه پروپاگاندای جمهوری اسلامی) نیز به ورود تمام عیار زنان به عرصهی اجتماعی باز میگردد.
.
گرچه دعوای گوهرشاد بیشتر بر سر کلاه پهلوی بود تا چادر و برقع زنان، اما تا پیش از آن، زنان در حرمسراها و اندرونیها و بدون حق تحصیل و حضور در اجتماعات "مردانه" روزگار میگذراندند.
اما با القای مدرنیسم اجباری توسط پهلوی اول، این امر، یعنی دستیابی به "حضور بی قید و شرط زنان در سپهر اجتماعی و حتی سیاسی"، سهلالوصولتر شد.
گرچه سایهی مردسالاری هیچگاه از سر زن ایرانی رخت برنبست و حتی با انقلاب سفید و اعطای ملوکانه حق رای زنان، حوزه به بلبشو و هیاهو افتاد، اما گامهای موثری در جهت حضور هرچه بیشتر زنان و حق ایشان در تعیین سرنوشت خود برداشته شد.
انجمنهای زنان و ظهور شاعران و نویسندگان زن و حضور پررنگ آنها در جمعهای ادبی و سیاسی در دهههای ۳۰ تا ۵۰ نشاندهندهی تلاش خستگیناپذیر زنان برای احقاق این حق است.
روند کمرنگ شدن مردسالاری در ایران، با انقلاب ۵۷ متوقف و حتی به عقب رانده شد.
گرچه فعالان برجستهی زن با شعارهای نوفل لوشاتویی خمینی مثل پوشش اختیاری و یا حق برابر زنان با مردان و... با جریان انقلابیون همراهی کردند، اما در اسفند ۵۷ پس از تصمیم به اجباری شدن حجاب و لغو قانون حمایت از خانواده (محدودیت چندهمسری و حق طلاق زن و... ) زنان علیه این بدویت شوریدند که به لغو موقت این تصمیم منتج شد.
اما بعد از رفراندوم و تثبیت نظام جمهوری اسلامی، پروژهی "جنگ علیه زنان" قوت گرفت.
حالا ولی مطلقه فقیه، سرپرست زنان در سپهر اجتماعی و سیاسی بود که بنا بر فقه، حتی حق تنبیه بدنی آنها را در صورت تخطی از فرامین و دستورات صادر میکرد. (مثلا حکم شلاق برای بدحجابی)
در دانشگاه همراه با انقلاب شوم فرهنگی، تمامی کادر و بدنه دانشگاهی اعم از استاد و دانشجو تصفیه شدند و معیار این غربالگری تنها یک چیز بود: "انقلابی بودن"!
انقلابی بودن، زنان را نه تصفیه بلکه به طور کلی حذف کرد. به عنوان نمونه، چهره زنان در تلویزیون جدید نباید زیبا دیده میشد. قوانین سختگیرانهای نیز برای حجاب و برخورد با بیحجابی تنظیم و ابلاغ و اجرا شد که در اثر آن، صدها زن از ادارات و دانشگاهها و موسسات اخراج و ناگزیر به مهاجرت اجباری یا انزوا شدند.
ادامه را اینجا بخوانید:
https://tinyurl.com/Zmgu03
#زنان #مقاومت_مدنی #مطهره_گونه_ای #حقوق_زنان #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
✍️مطهره گونهای
مطهره گونهای، فعال مدنی و دانشجوی تعلیقی و تبعیدی دندانپزشکی دانشگاه تهران، با توجه به تداوم فشارهای جمهوری اسلامی بر فعالان حقوق زنان، مطلبی را به صورت رشته توییت در شبکه اجتماعی ایکس منتشر کرده است، متن کامل نوشته مطهره به شرح زیر است:
فعالان مدنی گیلان، تنها به علت دفاع از حقوق زنان و مقابله با استبداد اسلام فقاهتی، با احکام سنگین حبس روبرو شدند و نهایتا در کمال ناباوری و سکوت مجامع بینالمللی و نهادهای مدنی برای اجرای احکام ناعادلانه روانهی زندان شدند.
شریفه محمدی، فعال سندیکایی و کارگری نیزصرفا به دلیل فعالیت مدنی و دفاع از حقوق کارگران، با اتهام سنگین "بغی" و حکم غیر انسانی اعدام روبرو شده است.
هفتههاست که کمپین #جنگ_علیه_زنان شخص علی خامنهای و تمامیت و اصل جمهوری اسلامی را نشانه رفته است. جنگی که از اسفند ۵۷ آغاز شد و تا به امروز و حتی با تغییر دولتها ادامه دارد.
از خانه و خیابان که حق قیمومیت و سرپرستی یک مرد برای زنان، طبق قانون محدودیتهای اساسی ایجاد میکند و یا ناموسکشی و خون بس و زنکشی که فقط گوشهای از فجایع زنستیزی است که به وسیلهی قانون اساسی و دستگاه قضا عاملیت پیدا میکند و یا روتوش میشود تا سیستم آجر به آجر و تا بن دندان مردسالار جمهوری اسلامی به حیات خود ادامه دهد.
چرا که اگر مرد اختیاراتش در مورد این "شیء" محدود شود، راه زنان برای گشودن افقی جهت آزادیهای حداقلی نیز میسر خواهد شد.
عقد نکاح رایج اسلامی، که با مدرنیزاسیون دستخوش بزک و نه تغییر شده، (مثلا جاری شدن عقد آریایی در کنار انعقاد عقد اسلامی) نوعی قرارداد کالاانگارانه میان دو مرد است. یکی پدر یا سرپرست و قیم و صاحب "کالا" و دیگری، خریدار و خواستار آن.
بنابراین ازدواج اسلامی، نه قرارداد میان زوجین و دو انسان برابر، که معاملهای بین دو مرد است و زن به عنوان کالا در برابر مَهر به فروش میرسد.
درواقع اسلام فقاهتی شاید در ظاهر امر، "زن" را به عرصه بیاورد و از او در جهت پیشبرد اندیشههای زن ستیزانهی خود بهره ببرد، ولی در بطن و اساس آن، همچنان باید پشت پرده و مایملک یک مرد باقی بماند تا حق حیاتش را حفظ کند.
اصل غائلهی مسجد گوهرشاد و کشف حجاب (عبارت مصطلح دستگاه پروپاگاندای جمهوری اسلامی) نیز به ورود تمام عیار زنان به عرصهی اجتماعی باز میگردد.
.
گرچه دعوای گوهرشاد بیشتر بر سر کلاه پهلوی بود تا چادر و برقع زنان، اما تا پیش از آن، زنان در حرمسراها و اندرونیها و بدون حق تحصیل و حضور در اجتماعات "مردانه" روزگار میگذراندند.
اما با القای مدرنیسم اجباری توسط پهلوی اول، این امر، یعنی دستیابی به "حضور بی قید و شرط زنان در سپهر اجتماعی و حتی سیاسی"، سهلالوصولتر شد.
گرچه سایهی مردسالاری هیچگاه از سر زن ایرانی رخت برنبست و حتی با انقلاب سفید و اعطای ملوکانه حق رای زنان، حوزه به بلبشو و هیاهو افتاد، اما گامهای موثری در جهت حضور هرچه بیشتر زنان و حق ایشان در تعیین سرنوشت خود برداشته شد.
انجمنهای زنان و ظهور شاعران و نویسندگان زن و حضور پررنگ آنها در جمعهای ادبی و سیاسی در دهههای ۳۰ تا ۵۰ نشاندهندهی تلاش خستگیناپذیر زنان برای احقاق این حق است.
روند کمرنگ شدن مردسالاری در ایران، با انقلاب ۵۷ متوقف و حتی به عقب رانده شد.
گرچه فعالان برجستهی زن با شعارهای نوفل لوشاتویی خمینی مثل پوشش اختیاری و یا حق برابر زنان با مردان و... با جریان انقلابیون همراهی کردند، اما در اسفند ۵۷ پس از تصمیم به اجباری شدن حجاب و لغو قانون حمایت از خانواده (محدودیت چندهمسری و حق طلاق زن و... ) زنان علیه این بدویت شوریدند که به لغو موقت این تصمیم منتج شد.
اما بعد از رفراندوم و تثبیت نظام جمهوری اسلامی، پروژهی "جنگ علیه زنان" قوت گرفت.
حالا ولی مطلقه فقیه، سرپرست زنان در سپهر اجتماعی و سیاسی بود که بنا بر فقه، حتی حق تنبیه بدنی آنها را در صورت تخطی از فرامین و دستورات صادر میکرد. (مثلا حکم شلاق برای بدحجابی)
در دانشگاه همراه با انقلاب شوم فرهنگی، تمامی کادر و بدنه دانشگاهی اعم از استاد و دانشجو تصفیه شدند و معیار این غربالگری تنها یک چیز بود: "انقلابی بودن"!
انقلابی بودن، زنان را نه تصفیه بلکه به طور کلی حذف کرد. به عنوان نمونه، چهره زنان در تلویزیون جدید نباید زیبا دیده میشد. قوانین سختگیرانهای نیز برای حجاب و برخورد با بیحجابی تنظیم و ابلاغ و اجرا شد که در اثر آن، صدها زن از ادارات و دانشگاهها و موسسات اخراج و ناگزیر به مهاجرت اجباری یا انزوا شدند.
ادامه را اینجا بخوانید:
https://tinyurl.com/Zmgu03
#زنان #مقاومت_مدنی #مطهره_گونه_ای #حقوق_زنان #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
Forwarded from الفبای امنیت در اعتراضات و کنشگری
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
الفبای امنیت در اعتراضات و کنشهای سیاسی و مدنی
جلسه نخست: امنیت سایبری،۱: تجارب خطرآفرین فعالان سیاسی
در این جلسه به بررسی نقش حیاتی امنیت دیجیتال در کنشگری سیاسی و مدنی پرداختیم، چهار مورد از تجربهها و اشتباهات فعالان سیاسی را برشمردیم و به این پرداختیم که چگونه رعایتنکردن موارد امنیتی از سوی فعالان منجر به رخدادن اشتباهات بزرگ جبرانناپذیری برای آنها شده است. در پایان نیز ۴ نکته اصلی که فعالان باید برای امنماندن در کنشگری، اعتراضات و فعالیتهای خود، رعایت کنند را یادآوری کردیم.
در وبسایت توانا
در یوتیوب
در سانکلاد
در کست باکس
کانال واتساپ دوره
کانال تلگرام دوره
#ایران #یاری_مدنی_توانا #مقاومت_مدنی #مبارزه_مدنی #امنیت #اعتراضات_سراسری #امنیت_سایبری #امنیت_اعتراضات
جلسه نخست: امنیت سایبری،۱: تجارب خطرآفرین فعالان سیاسی
در این جلسه به بررسی نقش حیاتی امنیت دیجیتال در کنشگری سیاسی و مدنی پرداختیم، چهار مورد از تجربهها و اشتباهات فعالان سیاسی را برشمردیم و به این پرداختیم که چگونه رعایتنکردن موارد امنیتی از سوی فعالان منجر به رخدادن اشتباهات بزرگ جبرانناپذیری برای آنها شده است. در پایان نیز ۴ نکته اصلی که فعالان باید برای امنماندن در کنشگری، اعتراضات و فعالیتهای خود، رعایت کنند را یادآوری کردیم.
در وبسایت توانا
در یوتیوب
در سانکلاد
در کست باکس
کانال واتساپ دوره
کانال تلگرام دوره
#ایران #یاری_مدنی_توانا #مقاومت_مدنی #مبارزه_مدنی #امنیت #اعتراضات_سراسری #امنیت_سایبری #امنیت_اعتراضات
Audio
الفبای امنیت در اعتراضات و کنشهای سیاسی و مدنی
جلسه نخست: امنیت سایبری،۱: تجارب خطرآفرین فعالان سیاسی
در این جلسه به بررسی نقش حیاتی امنیت دیجیتال در کنشگری سیاسی و مدنی پرداختیم، چهار مورد از تجربهها و اشتباهات فعالان سیاسی را برشمردیم و به این پرداختیم که چگونه رعایتنکردن موارد امنیتی از سوی فعالان منجر به رخدادن اشتباهات بزرگ جبرانناپذیری برای آنها شده است. در پایان نیز ۴ نکته اصلی که فعالان باید برای امنماندن در کنشگری، اعتراضات و فعالیتهای خود، رعایت کنند را یادآوری کردیم.
در وبسایت توانا
در یوتیوب
در سانکلاد
در کست باکس
کانال واتساپ دوره
کانال تلگرام دوره
#ایران #یاری_مدنی_توانا #مقاومت_مدنی #مبارزه_مدنی #امنیت #اعتراضات_سراسری #امنیت_سایبری #امنیت_اعتراضات
جلسه نخست: امنیت سایبری،۱: تجارب خطرآفرین فعالان سیاسی
در این جلسه به بررسی نقش حیاتی امنیت دیجیتال در کنشگری سیاسی و مدنی پرداختیم، چهار مورد از تجربهها و اشتباهات فعالان سیاسی را برشمردیم و به این پرداختیم که چگونه رعایتنکردن موارد امنیتی از سوی فعالان منجر به رخدادن اشتباهات بزرگ جبرانناپذیری برای آنها شده است. در پایان نیز ۴ نکته اصلی که فعالان باید برای امنماندن در کنشگری، اعتراضات و فعالیتهای خود، رعایت کنند را یادآوری کردیم.
در وبسایت توانا
در یوتیوب
در سانکلاد
در کست باکس
کانال واتساپ دوره
کانال تلگرام دوره
#ایران #یاری_مدنی_توانا #مقاومت_مدنی #مبارزه_مدنی #امنیت #اعتراضات_سراسری #امنیت_سایبری #امنیت_اعتراضات