یک #هیات #مذهبی زمین یک #کلیسا را در تهران #غصب کرده است
یوناتن بت‌کلیا، نماینده آشوریان و کلدانیان ایران در مجلس شورای اسلامی، از «تصرف غاصبانه زمین متعلق به کلیسای کاتولیک آشوری کلدانی» در تهران، از سوی «گروهی در لوای هیات مذهبی و به بهانه تاسیس و بنای حسینیه» خبر داده است.
آقای بت‌کلیا در گفت‌وگو با شماره روز چهارشنبه ۹ دی روزنامه شرق، گفته است: «قریب به دو سال است که گروهی در لوای هیات مذهبی، به بهانه تاسیس و بنای حسینیه، زمین متعلق به کلیسای کاتولیک آشوری کلدانی در خیابان پاتریس لومومبای تهران را به صورت غیر قانونی تصرف کرده‌اند و با وجود مراجعات مکرر و بررسی متعدد مسئولان، به تصرفات غاصبانه خود ادامه داده و ادعای دینداری هم می‌کنند».
نماینده آشوریان و کلدانیان در مجلس شورای اسلامی افزوده که با علی یونسی، دستیار ویژه رییس جمهوری ایران در امور اقوام و اقلیت‌های دینی و مذهبی، نیز درباره این مشکل صحبت کرده اما آقای یونسی گفته است که «کاری از دستش بر نمی‌آید».
آقای بت‌کلیا توضیح بیشتری درباره این «هیات مذهبی» نداده که به گفته او زمین کلیسای آشوریان را تصرف کرده است.
اما آن‌گونه که روزنامه شرق نوشته، نماینده آشوریان و کلدانیان در مجلس شورای اسلامی در مصاحبه با این روزنامه از تبعیض‌ها علیه اقلیت‌های دینی در ایران انتقاد کرده است.
بت‌کلیا از جمله به ماده ۸۸۱ قانون مدنی ایران که بر اساس آن «کافر از مسلم ارث نمی‌برد» اشاره کرده و گفته است: «سال‌هاست که ما شاهد هستیم در برخی از خانواده‌های اقلیت‌های دینی، یکی از فرزندان اعلام می‌کند مسلمان شده و به این ترتیب، ارثیه پدری را کاملا تصاحب می‌کند و با استناد به این ماده، هیچ سهمی هم به خواهر و برادر و مادرش داده نمی‌شود. این در حالی است که خیلی از این افراد اعتقادی هم به دین اسلام ندارند و فقط با استفاده از این امکان قانونی، ثروت خانوادگی را تصاحب می‌کنند و بعد هم از کشور خارج می‌شوند».
نماینده آشوریان و کلدانیان ایران در مجلس شورای اسلامی این پرسش را طرح کرده است که «اگر ما کافریم، در این مجلس چکار می‌کنیم؟»
سخنان یوناتن بت‌کلیا درباره غصب زمین یک کلیسا توسط هیاتی مذهبی در حالی بیان شده که او در مصاحبه‌ای با خبرگزاری جمهوری اسلامی (ایرنا) در اسفند ۱۳۹۲ گفته بود: «وجود کلیساهای متعدد در ایران و حتی در دورافتاده‌ترین روستا‌ها و حراست برخی از آنها توسط برادران مسلمان نشانه برخورداری کامل اقلیت‌های دینی ایران از آزادی و امنیت است».
وی همچنین گفته بود: «اقلیت‌های دینی رسمی کشور نه تنها هیچ مشکلی از نظر برگزاری آداب مذهبی خود ندارند، بلکه قانون اساسی کشور امتیازاتی برای آنها از جنبه‌های گوناگون از جمله حقوق شهروندی و حقوق دینی مذهبی در نظر گرفته است».
نماینده آشوریان و کلدانیان ایران در مجلس شورای اسلامی بر همین اساس گفته بود که «مدعیان دروغین حقوق بشر باید بدانند اقلیت‌های دینی ایران پشتوانه بزرگی به نام قانون اساسی دارند و تمامی حقوق آنها در آن درج شده است».
به نظر می‌آید آن سخنان آقای بت‌کلیا در واکنش به یکی از گزارش‌های احمد شهید، گزارشگر ویژه سازمان ملل متحد درباره حقوق بشر در ایران بیان شده بود که در آن، از تبعیض‌های جمهوری اسلامی علیه زنان و اقلیت‌های دینی و مذهبی، مانند بهایی‌ها، مسیحیان و دراویش انتقاد شده بود.
در قانون اساسی و دیگر قوانین ایران، دین اسلام و مذهب شیعه ۱۲ امامی، تنها دین و مذهب رسمی کشور عنوان شده‌اند اما ایرانیان #زرتشتی، #مسیحی و #کلیمی (یهودی) نیز به عنوان اقلیت‌های دینی به رسمیت شناخته شده‌اند.
با وجود این، چه در قانون اساسی و چه در قوانین عمده دیگر ایران مانند قانون جزا و قانون مدنی، محدودیت‌ها و تفاوت‌های متعددی درباره اقلیت‌های دینی و مذهبی تعبیه شده است.
ضمن اینکه جمهوری اسلامی ایران مذاهبی مانند #بهاییت را از اساس به رسمیت نمی‌شناسد و از آنها به عنوان «فرقه ضاله» نام می‌برد.
در سال‌های اخیر همچنین فشارها بر کلیساهای ایران افزایش یافته و #نوکیشان #مسیحی نیز به شدت #سرکوب شده‌اند.
قوانین و رفتار جمهوری اسلامی با اقلیت‌های دینی و مذهبی در ایران همواره با واکنش منفی دولت‌ها و نهادهای بین‌المللی روبرو شده هرچند تهران با رد تمام این انتقادات، می‌گوید که اقلیت‌های دینی و مذهبی با #آزادی کامل در ایران زندگی می‌کنند.
از جمله حسن روحانی، رییس جمهوری، که در فروردین ۹۳ گفته بود: «در قانون اساسی ایران بین #پیروان #اقوام و #مذاهب تفاوتی وجود ندارد».
منبع: رادیو فردا
#توانا
#حقوق_اقلیتها
@Tavaana_TavaanaTech
یوناتن بت‌کلیا، نماینده آشوریان و کلدانیان ایران در مجلس شورای اسلامی، از «تصرف غاصبانه زمین متعلق به کلیسای کاتولیک آشوری کلدانی» در تهران، از سوی «گروهی در لوای هیات مذهبی و به بهانه تاسیس و بنای حسینیه» خبر داده است.
آقای بت‌کلیا در گفت‌وگو با شماره روز چهارشنبه ۹ دی روزنامه شرق، گفته است: «قریب به دو سال است که گروهی در لوای هیات مذهبی، به بهانه تاسیس و بنای حسینیه، زمین متعلق به کلیسای کاتولیک آشوری کلدانی در خیابان پاتریس لومومبای تهران را به صورت غیر قانونی تصرف کرده‌اند و با وجود مراجعات مکرر و بررسی متعدد مسئولان، به تصرفات غاصبانه خود ادامه داده و ادعای دینداری هم می‌کنند».
نماینده آشوریان و کلدانیان در مجلس شورای اسلامی افزوده که با علی یونسی، دستیار ویژه رییس جمهوری ایران در امور اقوام و اقلیت‌های دینی و مذهبی، نیز درباره این مشکل صحبت کرده اما آقای یونسی گفته است که «کاری از دستش بر نمی‌آید».
آقای بت‌کلیا توضیح بیشتری درباره این «هیات مذهبی» نداده که به گفته او زمین کلیسای آشوریان را تصرف کرده است.
اما آن‌گونه که روزنامه شرق نوشته، نماینده آشوریان و کلدانیان در مجلس شورای اسلامی در مصاحبه با این روزنامه از تبعیض‌ها علیه اقلیت‌های دینی در ایران انتقاد کرده است.
بت‌کلیا از جمله به ماده ۸۸۱ قانون مدنی ایران که بر اساس آن «کافر از مسلم ارث نمی‌برد» اشاره کرده و گفته است: «سال‌هاست که ما شاهد هستیم در برخی از خانواده‌های اقلیت‌های دینی، یکی از فرزندان اعلام می‌کند مسلمان شده و به این ترتیب، ارثیه پدری را کاملا تصاحب می‌کند و با استناد به این ماده، هیچ سهمی هم به خواهر و برادر و مادرش داده نمی‌شود. این در حالی است که خیلی از این افراد اعتقادی هم به دین اسلام ندارند و فقط با استفاده از این امکان قانونی، ثروت خانوادگی را تصاحب می‌کنند و بعد هم از کشور خارج می‌شوند».
نماینده آشوریان و کلدانیان ایران در مجلس شورای اسلامی این پرسش را طرح کرده است که «اگر ما کافریم، در این مجلس چکار می‌کنیم؟»
سخنان یوناتن بت‌کلیا درباره غصب زمین یک کلیسا توسط هیاتی مذهبی در حالی بیان شده که او در مصاحبه‌ای با خبرگزاری جمهوری اسلامی (ایرنا) در اسفند ۱۳۹۲ گفته بود: «وجود کلیساهای متعدد در ایران و حتی در دورافتاده‌ترین روستا‌ها و حراست برخی از آنها توسط برادران مسلمان نشانه برخورداری کامل اقلیت‌های دینی ایران از آزادی و امنیت است».
وی همچنین گفته بود: «اقلیت‌های دینی رسمی کشور نه تنها هیچ مشکلی از نظر برگزاری آداب مذهبی خود ندارند، بلکه قانون اساسی کشور امتیازاتی برای آنها از جنبه‌های گوناگون از جمله حقوق شهروندی و حقوق دینی مذهبی در نظر گرفته است».
نماینده آشوریان و کلدانیان ایران در مجلس شورای اسلامی بر همین اساس گفته بود که «مدعیان دروغین حقوق بشر باید بدانند اقلیت‌های دینی ایران پشتوانه بزرگی به نام قانون اساسی دارند و تمامی حقوق آنها در آن درج شده است».
به نظر می‌آید آن سخنان آقای بت‌کلیا در واکنش به یکی از گزارش‌های احمد شهید، گزارشگر ویژه سازمان ملل متحد درباره حقوق بشر در ایران بیان شده بود که در آن، از تبعیض‌های جمهوری اسلامی علیه زنان و اقلیت‌های دینی و مذهبی، مانند بهایی‌ها، مسیحیان و دراویش انتقاد شده بود.
در قانون اساسی و دیگر قوانین ایران، دین اسلام و مذهب شیعه ۱۲ امامی، تنها دین و مذهب رسمی کشور عنوان شده‌اند اما ایرانیان #زرتشتی، #مسیحی و #کلیمی (یهودی) نیز به عنوان اقلیت‌های دینی به رسمیت شناخته شده‌اند.
با وجود این، چه در قانون اساسی و چه در قوانین عمده دیگر ایران مانند قانون جزا و قانون مدنی، محدودیت‌ها و تفاوت‌های متعددی درباره اقلیت‌های دینی و مذهبی تعبیه شده است.
ضمن اینکه جمهوری اسلامی ایران مذاهبی مانند #بهاییت را از اساس به رسمیت نمی‌شناسد و از آنها به عنوان «فرقه ضاله» نام می‌برد.
در سال‌های اخیر همچنین فشارها بر کلیساهای ایران افزایش یافته و #نوکیشان #مسیحی نیز به شدت #سرکوب شده‌اند.
قوانین و رفتار جمهوری اسلامی با اقلیت‌های دینی و مذهبی در ایران همواره با واکنش منفی دولت‌ها و نهادهای بین‌المللی روبرو شده هرچند تهران با رد تمام این انتقادات، می‌گوید که اقلیت‌های دینی و مذهبی با #آزادی کامل در ایران زندگی می‌کنند.
از جمله حسن روحانی، رییس جمهوری، که در فروردین ۹۳ گفته بود: «در قانون اساسی ایران بین #پیروان #اقوام و #مذاهب تفاوتی وجود ندارد».
منبع: رادیو فردا
#توانا
#حقوق_اقلیتها
@Tavaana_TavaanaTech
کلیسای ننه مریم، ارومیه
ننه مریم چگونه مسيحي شد؟
کلیسای ننه‌مریم که به نام‌های حضرت مریم،مارت مریم یا شرق آشور نیز شناخته می‌شود یکی از قدیمی‌ترین کلیساهای ایران و جهان بوده و در خیابان قدس شهر ارومیه قرار دارد. ننه مریم به روایتی اولین کلیسای مشرق زمین و به روایت دیگری دومین کلیسای بزرگ جهان پس از کلیسای بیت‌لحم فلسطین می‌باشد. تاریخ ساخت آن به سال ۳۲ میلادی برمی گردد و از کلیساهای قدیمی جهان به شمار می‌رود.این کلیسا در سده‌های گذشته محل دفن اموات بوده‌است.بر اساس روایات موجود در ابتدا آتشکده و یکی از اماکن معروف زرتشتیان این دیار بوده و کلیسا در اصل روی آتشکده ساخته شده است.
بر این اساس ساختمان اصلی بنا متعلق به دوران ساسانی است.اما درباره نحوه تبدیل این آتشکده به کلیسا هم در بین آشوریان و البته اغلب فرق مسیحی روایتی ویژه وجود دارد که نشان از رابطه‌ای شگرف بین #زرتشتیان و #مسیحیان است. بر اساس این روایت سه نفر از موبدان #زرتشتی ساکن در این آتشکده در یکی از شب‌ها به هنگام ادای فرایض مذهبی، شاهد حرکت ستاره‌ای درخشان در طرف شرق بوده‌اند. آنان این حادثه را نشان تولد نوزادی که ناجی آینده زمین خواهد بود،تلقی کرده و همان شب به جانب آن ستاره، یعنی «اورشلیم» روانه می‌شوند. مورخان مسیحی بر این عقیده‌اند که این سه موبد ،پس از رسیدن به اورشلیم و دیدار حضرت عیسی (ع) و ایمان آوردن به وی به شهر ارومیه مراجعت کرده و بعد از چندی #آتشکده خود را مبدل به #کلیسا می‌کنند و به تبلیغ دین #مسیح می‌پردازند و در همین مکان نیز چشم از جهان بسته و در جوار کلیسا به خاک سپرده می‌شوند.
بنا به استناد کتب مذهبی آشوری‌ها، این سه‌تن نخست نام‌های پارسی داشتند و بعدها نام‌های آشوری بر خود نهادند. نام دو تن در کتب به اسامی «ملکوم» و «بلشامر» آمده است، ولی از نام سومی اطلاعی در دست نیست. این روایات بر سنگ قبر «موبد» کلیسا نگاشته شده است. این سنگ قبر تا زمان جنگ جهانی اول هم در کلیسا نگه‌داری می‌شد. در آن زمان سنگ قبر توسط قوای روسیه ربوده شده و در حال حاضر در موزه کیف نگه‌داری می‌شود.
منبع: روزنامه قانون
رضا سليمان نوری
بیشتر بخوانید:
https://goo.gl/MytquS
مطالب #توانا را بدون فیلتر در تلگرام دنبال کنید:
@Tavaana_TavaanaTech
ننه مریم چگونه مسيحي شد؟
کلیسای ننه‌مریم که به نام‌های حضرت مریم،مارت مریم یا شرق آشور نیز شناخته می‌شود یکی از قدیمی‌ترین کلیساهای ایران و جهان بوده و در خیابان قدس شهر ارومیه قرار دارد. ننه مریم به روایتی اولین کلیسای مشرق زمین و به روایت دیگری دومین کلیسای بزرگ جهان پس از کلیسای بیت‌لحم فلسطین می‌باشد. تاریخ ساخت آن به سال ۳۲ میلادی برمی گردد و از کلیساهای قدیمی جهان به شمار می‌رود.این کلیسا در سده‌های گذشته محل دفن اموات بوده‌است.بر اساس روایات موجود در ابتدا آتشکده و یکی از اماکن معروف زرتشتیان این دیار بوده و کلیسا در اصل روی آتشکده ساخته شده است.
بر این اساس ساختمان اصلی بنا متعلق به دوران ساسانی است.اما درباره نحوه تبدیل این آتشکده به کلیسا هم در بین آشوریان و البته اغلب فرق مسیحی روایتی ویژه وجود دارد که نشان از رابطه‌ای شگرف بین #زرتشتیان و #مسیحیان است. بر اساس این روایت سه نفر از موبدان #زرتشتی ساکن در این آتشکده در یکی از شب‌ها به هنگام ادای فرایض مذهبی، شاهد حرکت ستاره‌ای درخشان در طرف شرق بوده‌اند. آنان این حادثه را نشان تولد نوزادی که ناجی آینده زمین خواهد بود،تلقی کرده و همان شب به جانب آن ستاره، یعنی «اورشلیم» روانه می‌شوند. مورخان مسیحی بر این عقیده‌اند که این سه موبد ،پس از رسیدن به اورشلیم و دیدار حضرت عیسی (ع) و ایمان آوردن به وی به شهر ارومیه مراجعت کرده و بعد از چندی #آتشکده خود را مبدل به #کلیسا می‌کنند و به تبلیغ دین #مسیح می‌پردازند و در همین مکان نیز چشم از جهان بسته و در جوار کلیسا به خاک سپرده می‌شوند.
بنا به استناد کتب مذهبی آشوری‌ها، این سه‌تن نخست نام‌های پارسی داشتند و بعدها نام‌های آشوری بر خود نهادند. نام دو تن در کتب به اسامی «ملکوم» و «بلشامر» آمده است، ولی از نام سومی اطلاعی در دست نیست. این روایات بر سنگ قبر «موبد» کلیسا نگاشته شده است. این سنگ قبر تا زمان جنگ جهانی اول هم در کلیسا نگه‌داری می‌شد. در آن زمان سنگ قبر توسط قوای روسیه ربوده شده و در حال حاضر در موزه کیف نگه‌داری می‌شود.
منبع: روزنامه قانون
رضا سليمان نوری
بیشتر بخوانید:
https://goo.gl/MytquS
مطالب #توانا را بدون فیلتر در تلگرام دنبال کنید:
@Tavaana_TavaanaTech
توانا
کلیسای ننه مریم
ننه مریم چگونه مسيحي شد؟
مسیح علی‌نژاد، روزنامه‌نگار با مدیر اجرایی اینستاگرام و همچنین فیسبوک دیدار داشته است و همین‌طور قرار است در كنفرانسي به نام «روزِ رهبری زنان» شركت کند. در اين كنفرانس سه هزار زن حضور دارند و خانم علی‌نژاد یکی از سخنرانان است. او نوشته است که هم ذوق دارد و هم استرس.
مارنی لون می‌پرسد شما خودت را علیه اسلامی می‌بینی؟ و مسیح پاسخ می‌دهد: «گفتم من خودم را علیه اسلام نمی بینم ولی از روزی که زن شدم تا امروز تمام قوانین شرعی را در جمهوری اسلامی ایران علیه خودم دیدم. ..
متن کامل نوشته‌ی مسیح علی‌نژاد:
«ديدار با مدير اجرايي اينستاگرام: می پرسد، شما خودت را علیه اسلامی می بینی؟ گفتم من خودم را علیه اسلام نمی بینم ولی از روزی که زن شدم تا امروز تمام قوانین شرعی را در جمهوری اسلامی ایران علیه خودم دیدم. از سن هفت سالگی که باید برای رفتن به مدرسه #حجاب_اجباری بر سر می کردم تا حق ارث و ازدواج و شهادت و و حضانت کودک و بقیه موارد. کسانی می گویند اسلام دینی نیست که به زنان زور بگوید پس حتما بيايند و با صدای بلند علیه هر گونه زور و اجبار به نام اسلام علیه زنان هم موضع بگیرند نه اینکه به ما بگویند شما ساکت باش و موجب اسلام هراسی نشو!
با خانم مارنی لِون مدیر اجرایی اینستاگرام در پالو آلتو شهری در منطقه سانسفرانسیکو، دیدار کردم. گفتم اینستاگرام هم در ایران بسیار محبوب شده و به #شهروندان عادی #قدرت و ابزاری برای دیده شدن و ابراز عقیدهی #آزاد داده.
خانم مارنی لون به مدت چهار سال یکی از معاونین ارشد کمپانی فیسبوک بود. البته پیش از آن هم رییس دفتر لری سامرز رییس دانشگاه هاروارد و یکی از معاونین وزیر دارایی آمریکا بود.
اینستاگرام در سال ۲۰۱۴ مارنی لون را به عنوان مدیر اجرایی کمپانی انتخاب کرد. فیسبوک در سال ۲۰۱۲ اینستاگرم را به مبلغ یک میلیارد دلار خرید و حالا ساختمان اینستاگرام در همان محل کمانی فیسبوک واقع شده.
فیسبوک نزدیک به هشت هزار کارمند دارد و اینستاگرام نزدیک سیصد کارمند.
بعد از پایان جلسه خانم مارنی لون مرا به کوین سیستروم خالق اینستاگرام معرفی کرد. چهار یا پنج دقیقه سرپایی با رييس اينستاگرام در مورد نحوه استقبال جوانان و خصوصا زنان ایرانی و نگرانی های شان حرف زدم.
سال قبل به دعوت خانم شرل سند برگ مدیر اجرایی فیسبوک به اینجا آمده بودم و امسال با خانم مارنی لون مدیر اجرایی اینستاگرام دیدار کردم. خوشحال کننده است که می بینم دو زن دو شبکه اجتماعی مهم دنیا را مدیریت می کنند.
فیسبوک هر ساله روزی را به عنوان « روز #رهبری زنانِ فیسبوک» در نظر گرفته و سه هزار مهمان از میان زنان مدیر دعوت می کند. من امسال به عنوان یکی از سخنرانان این نشست دعوت شدم. نشست برای عموم آزاد نیست بلکه یک نشست داخلی در #فیسبوک و #اینستاگرام است که البته دو مهمان هم همراه خودم آوردم. پسرم و همسرم هم مرا در این نشست همراهی می کنند.
فردا شرح می دهم که در قرن بیست و یک مسولان جمهوری اسلامی برای زنانی که نوع پوشش شان مطابق با شرع اسلام نباشد حکم #زندان و جریمه در نظر می گیرند و نه فقط زنان #مسلمان بلکه #زنان #مسیحی و #زرتشتی و غیر مذهبی را هم وادار به #حجاب مي كنند.»
@Tavaana_TavaanaTech
Masih Alinejad
#حقوق_زنان #حقوق_بشر #حجاب_اختیاری #آزادی #زنان_توانا #زنان_موفق #زنان_موثر #زنان_رهبر
مارنی لون می‌پرسد شما خودت را علیه اسلامی می‌بینی؟ و مسیح پاسخ می‌دهد: «گفتم من خودم را علیه اسلام نمی بینم ولی از روزی که زن شدم تا امروز تمام قوانین شرعی را در جمهوری اسلامی ایران علیه خودم دیدم. ..
متن کامل نوشته‌ی مسیح علی‌نژاد:
«ديدار با مدير اجرايي اينستاگرام: می پرسد، شما خودت را علیه اسلامی می بینی؟ گفتم من خودم را علیه اسلام نمی بینم ولی از روزی که زن شدم تا امروز تمام قوانین شرعی را در جمهوری اسلامی ایران علیه خودم دیدم. از سن هفت سالگی که باید برای رفتن به مدرسه #حجاب_اجباری بر سر می کردم تا حق ارث و ازدواج و شهادت و و حضانت کودک و بقیه موارد. کسانی می گویند اسلام دینی نیست که به زنان زور بگوید پس حتما بيايند و با صدای بلند علیه هر گونه زور و اجبار به نام اسلام علیه زنان هم موضع بگیرند نه اینکه به ما بگویند شما ساکت باش و موجب اسلام هراسی نشو!
با خانم مارنی لِون مدیر اجرایی اینستاگرام در پالو آلتو شهری در منطقه سانسفرانسیکو، دیدار کردم. گفتم اینستاگرام هم در ایران بسیار محبوب شده و به #شهروندان عادی #قدرت و ابزاری برای دیده شدن و ابراز عقیدهی #آزاد داده.
خانم مارنی لون به مدت چهار سال یکی از معاونین ارشد کمپانی فیسبوک بود. البته پیش از آن هم رییس دفتر لری سامرز رییس دانشگاه هاروارد و یکی از معاونین وزیر دارایی آمریکا بود.
اینستاگرام در سال ۲۰۱۴ مارنی لون را به عنوان مدیر اجرایی کمپانی انتخاب کرد. فیسبوک در سال ۲۰۱۲ اینستاگرم را به مبلغ یک میلیارد دلار خرید و حالا ساختمان اینستاگرام در همان محل کمانی فیسبوک واقع شده.
فیسبوک نزدیک به هشت هزار کارمند دارد و اینستاگرام نزدیک سیصد کارمند.
بعد از پایان جلسه خانم مارنی لون مرا به کوین سیستروم خالق اینستاگرام معرفی کرد. چهار یا پنج دقیقه سرپایی با رييس اينستاگرام در مورد نحوه استقبال جوانان و خصوصا زنان ایرانی و نگرانی های شان حرف زدم.
سال قبل به دعوت خانم شرل سند برگ مدیر اجرایی فیسبوک به اینجا آمده بودم و امسال با خانم مارنی لون مدیر اجرایی اینستاگرام دیدار کردم. خوشحال کننده است که می بینم دو زن دو شبکه اجتماعی مهم دنیا را مدیریت می کنند.
فیسبوک هر ساله روزی را به عنوان « روز #رهبری زنانِ فیسبوک» در نظر گرفته و سه هزار مهمان از میان زنان مدیر دعوت می کند. من امسال به عنوان یکی از سخنرانان این نشست دعوت شدم. نشست برای عموم آزاد نیست بلکه یک نشست داخلی در #فیسبوک و #اینستاگرام است که البته دو مهمان هم همراه خودم آوردم. پسرم و همسرم هم مرا در این نشست همراهی می کنند.
فردا شرح می دهم که در قرن بیست و یک مسولان جمهوری اسلامی برای زنانی که نوع پوشش شان مطابق با شرع اسلام نباشد حکم #زندان و جریمه در نظر می گیرند و نه فقط زنان #مسلمان بلکه #زنان #مسیحی و #زرتشتی و غیر مذهبی را هم وادار به #حجاب مي كنند.»
@Tavaana_TavaanaTech
Masih Alinejad
#حقوق_زنان #حقوق_بشر #حجاب_اختیاری #آزادی #زنان_توانا #زنان_موفق #زنان_موثر #زنان_رهبر
برابری دینی پیش‌شرط تحقق امر کرامت انسانی
goo.gl/Ep63Xw
کلیمی، زرتشتی، بهایی، یارسانی، شیعه و تسنن است. هشت دین و مذهبی که در این اثر بر گرد دایرهء وجود یکپارچهء تاريخ انسانی اين كشور در کنار یکدیگر قرار گرفته‌‌اند، هر یک پشتیبان ذخایر معنوی-دینی فرهنگ ملی ایران و سراسر منطقهء ما هستند. زرتشتیان؛ کلیمیان؛ مسیحیان؛ مندائیان؛ یارسانیان؛ بهاییان؛ مسلمانان اهل تسنن و تشيع؛ هر كدام بخشی از فرهنگ و ميراث كهن ایران را تشكيل داده و به‌همراه دارند. در حقیقت تمامی ما ایرانیان حامل میراثی بی‌نظیر از تاريخ و فرهنگ و دين هستیم که نظام ملی این سرزمین بدون یکی از آنها نمی‌تواند کامل باشد، و بدون پاس‌داشت همهء آنها نمی‌توانیم در كشور و کل منطقه امنیت و شکوفایی را به ارمغان آوریم.
با وجود آنکه هیچ هنرمندی حاضر نیست تا اثر هنری خود را قطعه‌قطعه و ناقص کند، اما با قطعه‌قطعه شدن این اثر مایل هستم همهء هموطنان گران‌قدر خود را متوجه این مهم کرده باشم که پافشاری متعصبانه بر عقاید دینی خود و غفلت از اشتراکات انسانی ما با دیگر ادیان و مذاهب، نتیجه‌ای جز جدایی روحی، عاطفی، فکری و انسانی ما نخواهد داشت؛ و چنین رویه‌ای به پاره‌پاره شدن روح ایرانی خواهد انجامید. در این اثر هشتاد قطعه الماس به‌کار رفته که نشانی از هشتاد میلیون نفوس ایرانی کنونی است، و سهم هر بخش آن ۱۰ عدد الماس شده است که نشان می‌دهد اکثریت یا اقلیت بودن در تعداد پیروان یک دین و مذهب نه‌تنها نمی‌تواند دلیلی بر برتری یکی بر دیگری باشد، بلکه حراست از حقوق اساسی و رسیدگی به نیازهای اختصاصی گروه‌های اقلیت وظیفهء خطیر انسانی و ملی همهء ما ایرانیان است.
ما می بايست به اين باور برسيم كه به رسمیت شناختن یا نشناختن یک دین یا مذهب هرگز نمی‌تواند دلیلی بر مشروع بودن مرزبندی‌ها میان حقوق بنيادين شهروندان یک کشور باشد؛ و حق دینداری یک فرد حقی جهانی و برابر برای همگان است. تنها درصورتی که عقیدهء فرد -خواه ناشی از دین و مذهب او باشد یا غیر از آن- موجب تضییع حقوق انسانی فردی دیگر بشود، همگان وظیفه دارند در برابر آن عقیده بایستند. هرگونه مرزبندی میان انسان‌ها می‌بایست در جهت احقاق حقوق ناشی از تفاوت‌های مشروع انسانی باشد، و الا مرزبندی‌های غالب و مغلوب دینی یا غیردینی تنها به انسانیت‌زدایی اجتماعی می‌انجامد و موجب می‌شود همدردی، همدلی و همبستگی انسانی جامعه با ابتلائات و دردهای ديگر همنوعان ناممکن شود، و بدنهء جامعه را بیش از پیش به انزواطلبی، عافیت‌جویی، ظاهرفريبی و فساد سوق دهد.
هر بخش از اين اثر به نمایندگان دیانتی كه نمادش در آن نقش شده تحويل گرديده است: حاخام اعظم کلیمیان ایران به‌همراه جمعی از نمازگزاران کلیمی، به نمایندگی از هموطنان یهودی جمعی از علماء اهل تسنن کردستان ایران، به نمایندگی از هموطنان سنی انجمن صابئین مندائی، به نمایندگی از هموطنان مندائی موبد موبدان و موبد زرتشتیان، به نمایندگی از هموطنان زرتشتی جمعی از بهائیان، به نمایندگی از هموطنان بهایی نمایندهء یارسانیان از سادات دودمان حیدری، به نمایندگی از هموطنان یارسانی بخش متعلق به بهائيان به دليل نداشتن مركزی در كشور به مركز جهانی بهائيان امانت داده شده و بخشی كه متعلق به مذهب شيعه می‌باشد، به دليل عدم وجود تمركز نهاد و يا استقلال از حكومت، در نزد اين كمترين موقتاً باقی مانده است. در کمال تاسف، خلیفه‌گری ارامنه بنابر ملاحظاتی از دریافت بخش متعلق به دیانت مسیحیت امتناع کرد و این بخش از اثر تا زمان استقلال نهادهای دینی مسیحیت در ایران در نزد اینجانب به امانت باقی خواهد ماند.
برگرفته از:
فیسبوک روحانی هنرمند عبدالحمید معصومی تهرانی/ Abdolhamid Masoumi Tehrani
این روحانی ایرانی پیش از این توسط نهادهای امنیتی جمهوری اسلامی بازداشت شده بود.
ایشان بارها به نهادهای امنیتی جمهوری اسلامی احضار شده است
مطلب مرتبط:
جدایی دین از دولت، آزادی مذهبی و پلورالیسم
http://bit.ly/1iqBkxe
دین و آزادی‌های مذهبی
http://bit.ly/2euo8tZ
سیاست و دین
http://bit.ly/2eGYv5x
@Tavaana_TavaanaTech
goo.gl/Ep63Xw
کلیمی، زرتشتی، بهایی، یارسانی، شیعه و تسنن است. هشت دین و مذهبی که در این اثر بر گرد دایرهء وجود یکپارچهء تاريخ انسانی اين كشور در کنار یکدیگر قرار گرفته‌‌اند، هر یک پشتیبان ذخایر معنوی-دینی فرهنگ ملی ایران و سراسر منطقهء ما هستند. زرتشتیان؛ کلیمیان؛ مسیحیان؛ مندائیان؛ یارسانیان؛ بهاییان؛ مسلمانان اهل تسنن و تشيع؛ هر كدام بخشی از فرهنگ و ميراث كهن ایران را تشكيل داده و به‌همراه دارند. در حقیقت تمامی ما ایرانیان حامل میراثی بی‌نظیر از تاريخ و فرهنگ و دين هستیم که نظام ملی این سرزمین بدون یکی از آنها نمی‌تواند کامل باشد، و بدون پاس‌داشت همهء آنها نمی‌توانیم در كشور و کل منطقه امنیت و شکوفایی را به ارمغان آوریم.
با وجود آنکه هیچ هنرمندی حاضر نیست تا اثر هنری خود را قطعه‌قطعه و ناقص کند، اما با قطعه‌قطعه شدن این اثر مایل هستم همهء هموطنان گران‌قدر خود را متوجه این مهم کرده باشم که پافشاری متعصبانه بر عقاید دینی خود و غفلت از اشتراکات انسانی ما با دیگر ادیان و مذاهب، نتیجه‌ای جز جدایی روحی، عاطفی، فکری و انسانی ما نخواهد داشت؛ و چنین رویه‌ای به پاره‌پاره شدن روح ایرانی خواهد انجامید. در این اثر هشتاد قطعه الماس به‌کار رفته که نشانی از هشتاد میلیون نفوس ایرانی کنونی است، و سهم هر بخش آن ۱۰ عدد الماس شده است که نشان می‌دهد اکثریت یا اقلیت بودن در تعداد پیروان یک دین و مذهب نه‌تنها نمی‌تواند دلیلی بر برتری یکی بر دیگری باشد، بلکه حراست از حقوق اساسی و رسیدگی به نیازهای اختصاصی گروه‌های اقلیت وظیفهء خطیر انسانی و ملی همهء ما ایرانیان است.
ما می بايست به اين باور برسيم كه به رسمیت شناختن یا نشناختن یک دین یا مذهب هرگز نمی‌تواند دلیلی بر مشروع بودن مرزبندی‌ها میان حقوق بنيادين شهروندان یک کشور باشد؛ و حق دینداری یک فرد حقی جهانی و برابر برای همگان است. تنها درصورتی که عقیدهء فرد -خواه ناشی از دین و مذهب او باشد یا غیر از آن- موجب تضییع حقوق انسانی فردی دیگر بشود، همگان وظیفه دارند در برابر آن عقیده بایستند. هرگونه مرزبندی میان انسان‌ها می‌بایست در جهت احقاق حقوق ناشی از تفاوت‌های مشروع انسانی باشد، و الا مرزبندی‌های غالب و مغلوب دینی یا غیردینی تنها به انسانیت‌زدایی اجتماعی می‌انجامد و موجب می‌شود همدردی، همدلی و همبستگی انسانی جامعه با ابتلائات و دردهای ديگر همنوعان ناممکن شود، و بدنهء جامعه را بیش از پیش به انزواطلبی، عافیت‌جویی، ظاهرفريبی و فساد سوق دهد.
هر بخش از اين اثر به نمایندگان دیانتی كه نمادش در آن نقش شده تحويل گرديده است: حاخام اعظم کلیمیان ایران به‌همراه جمعی از نمازگزاران کلیمی، به نمایندگی از هموطنان یهودی جمعی از علماء اهل تسنن کردستان ایران، به نمایندگی از هموطنان سنی انجمن صابئین مندائی، به نمایندگی از هموطنان مندائی موبد موبدان و موبد زرتشتیان، به نمایندگی از هموطنان زرتشتی جمعی از بهائیان، به نمایندگی از هموطنان بهایی نمایندهء یارسانیان از سادات دودمان حیدری، به نمایندگی از هموطنان یارسانی بخش متعلق به بهائيان به دليل نداشتن مركزی در كشور به مركز جهانی بهائيان امانت داده شده و بخشی كه متعلق به مذهب شيعه می‌باشد، به دليل عدم وجود تمركز نهاد و يا استقلال از حكومت، در نزد اين كمترين موقتاً باقی مانده است. در کمال تاسف، خلیفه‌گری ارامنه بنابر ملاحظاتی از دریافت بخش متعلق به دیانت مسیحیت امتناع کرد و این بخش از اثر تا زمان استقلال نهادهای دینی مسیحیت در ایران در نزد اینجانب به امانت باقی خواهد ماند.
برگرفته از:
فیسبوک روحانی هنرمند عبدالحمید معصومی تهرانی/ Abdolhamid Masoumi Tehrani
این روحانی ایرانی پیش از این توسط نهادهای امنیتی جمهوری اسلامی بازداشت شده بود.
ایشان بارها به نهادهای امنیتی جمهوری اسلامی احضار شده است
مطلب مرتبط:
جدایی دین از دولت، آزادی مذهبی و پلورالیسم
http://bit.ly/1iqBkxe
دین و آزادی‌های مذهبی
http://bit.ly/2euo8tZ
سیاست و دین
http://bit.ly/2eGYv5x
@Tavaana_TavaanaTech
Instagram
توانا: آموزشكده جامعه مدنى
. #برابری_دینی پیش‌شرط تحقق امر #کرامت_انسانی . #کلیمی، #زرتشتی، #بهایی، #یارسانی، #شیعه و #تسنن است. هشت #دین و مذهبی که در این اثر بر گرد دایرهء وجود یکپارچهء #تاريخ_انسانی اين كشور در کنار یکدیگر قرار گرفته‌‌اند، هر یک پشتیبان ذخایر معنوی-دینی #فرهنگ ملی…
- از سپنتا تا گلریز؛ قصه تلخ تبعیض
مرد جوان سمت راستی را می شناسید؟ «سپنتا نیکنام» نام دارد. از اهالی زرتشتی یزد. در انتخابات اخیر شوراها، مردم یزد این جوان زرتشتی را نیز به عنوان یکی از منتخبان خود راهی شورای شهر یزد کردند. اما چه شد؟ یکی از کاندیداهای مسلمان شکست خورده به دیوان عالی اداری شکایت برد که چرا در شهری با اکثریت مسلمان مثل یزد یک زرتشتی باید برای امور مسلمین تصمیم بگیرد؟! دیوان عدالت اداری چه کرد؟ این دیوان با استناد به نظر شورای نگهبان مبنی بر عدم عضویت اقلیت مذهبی در شوراها، حکم به تعلیق عضویت سپنتا نیکنام در شورای شهر داد و اینگونه شد که در یک تبعیض آشکار یک فرد منتخب، یک فرد ایرانی را به علت زرتشتی بودن کنار گذاشتند.
زن جوان سمت چپی را می شناسید؟ «گلریز قهرمان» نام دارد. در مشهد به دنیا آمده است. در خانواده ای مسلمان. ۹ ساله بود که خانواده اش تصمیم می گیرند به نیوزیلند مهاجرت کنند. کشوری که اکثریت مردم آن نژاد اروپایی دارند و مسیحی هستند و باورمندان به دین اسلام بخش خیلی کوچکی از جمعیت نیوزیلند را تشکیل می دهند. اما مذهب و محل تولد گلریز قهرمان نه تنها مانع از پیشرفت او نشد بلکه او در کنار طی کردن مدارج بالای تحصیلی در رشته حقوق، پله پله مدارج ترقی سیاسی را نیز چنان طی کرد که اخیرا به عنوان عضو حزب سبز نیوزیلند وارد پارلمان این کشور شده است. او خود گفته است افتخار می کند که به عنوان فردی از خاورمیانه توانسته است وارد پارلمان نیوزیلند شود.
توضیح دیگری نمی دهیم! نتیجه گیری با شما!
goo.gl/udZMSJ
مطالب مرتبط
جدایی دین از دولت، آزادی مذهبی و پلورالیسم
http://bit.ly/1iqBkxe
دین و آزادی‌های مذهبی
http://bit.ly/2euo8tZ
سیاست و دین
http://bit.ly/2eGYv5x
رواداری یا تلورانس یکی از پروژه‌های تواناست. از طریق سایت زیر می‌توانید به منابع جامعی که آموزشکده تهیه کرده است دسترسی پیدا کنید:
bit.ly/1RtZYec
اطلاعات بیشتر درباره‌ی مدارای مذهبی :
http://bit.ly/1ZppjIC
حقوق اقلیتها در قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران:
http://bit.ly/1QUEeV6
@Tavaana_TavaanaTech
مرد جوان سمت راستی را می شناسید؟ «سپنتا نیکنام» نام دارد. از اهالی زرتشتی یزد. در انتخابات اخیر شوراها، مردم یزد این جوان زرتشتی را نیز به عنوان یکی از منتخبان خود راهی شورای شهر یزد کردند. اما چه شد؟ یکی از کاندیداهای مسلمان شکست خورده به دیوان عالی اداری شکایت برد که چرا در شهری با اکثریت مسلمان مثل یزد یک زرتشتی باید برای امور مسلمین تصمیم بگیرد؟! دیوان عدالت اداری چه کرد؟ این دیوان با استناد به نظر شورای نگهبان مبنی بر عدم عضویت اقلیت مذهبی در شوراها، حکم به تعلیق عضویت سپنتا نیکنام در شورای شهر داد و اینگونه شد که در یک تبعیض آشکار یک فرد منتخب، یک فرد ایرانی را به علت زرتشتی بودن کنار گذاشتند.
زن جوان سمت چپی را می شناسید؟ «گلریز قهرمان» نام دارد. در مشهد به دنیا آمده است. در خانواده ای مسلمان. ۹ ساله بود که خانواده اش تصمیم می گیرند به نیوزیلند مهاجرت کنند. کشوری که اکثریت مردم آن نژاد اروپایی دارند و مسیحی هستند و باورمندان به دین اسلام بخش خیلی کوچکی از جمعیت نیوزیلند را تشکیل می دهند. اما مذهب و محل تولد گلریز قهرمان نه تنها مانع از پیشرفت او نشد بلکه او در کنار طی کردن مدارج بالای تحصیلی در رشته حقوق، پله پله مدارج ترقی سیاسی را نیز چنان طی کرد که اخیرا به عنوان عضو حزب سبز نیوزیلند وارد پارلمان این کشور شده است. او خود گفته است افتخار می کند که به عنوان فردی از خاورمیانه توانسته است وارد پارلمان نیوزیلند شود.
توضیح دیگری نمی دهیم! نتیجه گیری با شما!
goo.gl/udZMSJ
مطالب مرتبط
جدایی دین از دولت، آزادی مذهبی و پلورالیسم
http://bit.ly/1iqBkxe
دین و آزادی‌های مذهبی
http://bit.ly/2euo8tZ
سیاست و دین
http://bit.ly/2eGYv5x
رواداری یا تلورانس یکی از پروژه‌های تواناست. از طریق سایت زیر می‌توانید به منابع جامعی که آموزشکده تهیه کرده است دسترسی پیدا کنید:
bit.ly/1RtZYec
اطلاعات بیشتر درباره‌ی مدارای مذهبی :
http://bit.ly/1ZppjIC
حقوق اقلیتها در قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران:
http://bit.ly/1QUEeV6
@Tavaana_TavaanaTech
Instagram
توانا: آموزشكده جامعه مدنى
. - از سپنتا تا گلریز؛ قصه تلخ تبعیض . مرد جوان سمت راستی را می شناسید؟ «سپنتا نیکنام» نام دارد. از اهالی زرتشتی یزد. در انتخابات اخیر شوراها، مردم یزد این جوان زرتشتی را نیز به عنوان یکی از منتخبان خود راهی شورای شهر یزد کردند. اما چه شد؟ یکی از کاندیداهای…
محمدرضا زائری: «آمريكا هيچ غلطي نمي تواند بكند، چون همه غلط ها را خودمان داريم مي كنيم»
محمدرضا زائری - از روحانیون روزنامه نگار و مدرس دانشگاه - به سختی به تعلیق عضویت سپنتا نیکنام از عضویت در شورای شهر یزد اعتراض کرد. سپنتا نیکنام که عضو زرتشتی این شوراست به استناد رای دیوان عدالت اداری عضویتش لغو شده است. دلیل این مساله زرتشتی بودن او عنوان شده است. در بخشی از مطلب آقای زائری چنین آمده است.
«ماجراي عضويت آقاي سپنتا نيكنام در شوراي شهر يزد كه فكر كرده بوديم به خوبي و خوشي پايان يافته دوباره مطرح شده و تصميم عجيب لغو عضويت اين شهروند زرتشتي مجددا نگراني ها و پرسش هايي جدي را ايجاد كرده است.
اصلا جوان غير مسلمان غربي هيچ، اگر يك جوان ايراني مسلمان از شما بپرسد كه خوب، اگر از اول قرار نبوده ايشان در شوراي شهر عضو شود چرا صلاحيتش تاييد شده و اگر تاييد شده چرا حالا كه مردم راي داده اند او را رد مي كنيد؟ چه پاسخي خواهد شنيد؟
تهديد ها و خطرهاي بزرگ ما در ماهها و سالهاي آينده از همين تجربه هاي تلخ و پراكنده اي است كه ظاهرا ساده و بي اهميت هستند و به همين دليل معتقدم كه اصلا نبايد از ترامپ و حماقت هايش ترسيد بلكه بايد از خودمان و كارهايمان بترسيم كه آمريكا هيچ غلطي نمي تواند بكند، چون همه غلط ها را خودمان داريم مي كنيم!»
goo.gl/rXsVkv
مطالب مرتبط
جدایی دین از دولت، آزادی مذهبی و پلورالیسم
http://bit.ly/1iqBkxe
دین و آزادی‌های مذهبی
http://bit.ly/2euo8tZ
سیاست و دین
http://bit.ly/2eGYv5x
رواداری یا تلورانس یکی از پروژه‌های تواناست. از طریق سایت زیر می‌توانید به منابع جامعی که آموزشکده تهیه کرده است دسترسی پیدا کنید:
bit.ly/1RtZYec
اطلاعات بیشتر درباره‌ی مدارای مذهبی :
http://bit.ly/1ZppjIC
حقوق اقلیتها در قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران:
http://bit.ly/1QUEeV6
@Tavaana_TavaanaTech
محمدرضا زائری - از روحانیون روزنامه نگار و مدرس دانشگاه - به سختی به تعلیق عضویت سپنتا نیکنام از عضویت در شورای شهر یزد اعتراض کرد. سپنتا نیکنام که عضو زرتشتی این شوراست به استناد رای دیوان عدالت اداری عضویتش لغو شده است. دلیل این مساله زرتشتی بودن او عنوان شده است. در بخشی از مطلب آقای زائری چنین آمده است.
«ماجراي عضويت آقاي سپنتا نيكنام در شوراي شهر يزد كه فكر كرده بوديم به خوبي و خوشي پايان يافته دوباره مطرح شده و تصميم عجيب لغو عضويت اين شهروند زرتشتي مجددا نگراني ها و پرسش هايي جدي را ايجاد كرده است.
اصلا جوان غير مسلمان غربي هيچ، اگر يك جوان ايراني مسلمان از شما بپرسد كه خوب، اگر از اول قرار نبوده ايشان در شوراي شهر عضو شود چرا صلاحيتش تاييد شده و اگر تاييد شده چرا حالا كه مردم راي داده اند او را رد مي كنيد؟ چه پاسخي خواهد شنيد؟
تهديد ها و خطرهاي بزرگ ما در ماهها و سالهاي آينده از همين تجربه هاي تلخ و پراكنده اي است كه ظاهرا ساده و بي اهميت هستند و به همين دليل معتقدم كه اصلا نبايد از ترامپ و حماقت هايش ترسيد بلكه بايد از خودمان و كارهايمان بترسيم كه آمريكا هيچ غلطي نمي تواند بكند، چون همه غلط ها را خودمان داريم مي كنيم!»
goo.gl/rXsVkv
مطالب مرتبط
جدایی دین از دولت، آزادی مذهبی و پلورالیسم
http://bit.ly/1iqBkxe
دین و آزادی‌های مذهبی
http://bit.ly/2euo8tZ
سیاست و دین
http://bit.ly/2eGYv5x
رواداری یا تلورانس یکی از پروژه‌های تواناست. از طریق سایت زیر می‌توانید به منابع جامعی که آموزشکده تهیه کرده است دسترسی پیدا کنید:
bit.ly/1RtZYec
اطلاعات بیشتر درباره‌ی مدارای مذهبی :
http://bit.ly/1ZppjIC
حقوق اقلیتها در قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران:
http://bit.ly/1QUEeV6
@Tavaana_TavaanaTech
Instagram
توانا: آموزشكده جامعه مدنى
. محمدرضا زائری: «آمريكا هيچ غلطي نمي تواند بكند، چون همه غلط ها را خودمان داريم مي كنيم» #محمدرضا_زائری - از روحانیون روزنامه‌نگار و مدرس دانشگاه - به سختی به تعلیق عضویت #سپنتا_نیکنام از عضویت در #شورای_شهر_یزد اعتراض کرد. سپنتا نیکنام که عضو #زرتشتی این…
اعتراض آیت‌الله بیات زنجانی به تعلیق عضویت «سپنتا نیکنام» منتخب زرتشتی شورای یزد
آیت‌الله زنجانی: «عضویت اقلیت‌های‌مذهبی در مجلس که می‌توانند حتی از رئیس‌جمهور نیز سؤال کنند خلاف‌شرع نیست ولی در شورای شهر هست؟»
goo.gl/u4cYP7
مطالب مرتبط
جدایی دین از دولت، آزادی مذهبی و پلورالیسم
http://bit.ly/1iqBkxe
دین و آزادی‌های مذهبی
http://bit.ly/2euo8tZ
سیاست و دین
http://bit.ly/2eGYv5x
رواداری یا تلورانس یکی از پروژه‌های تواناست. از طریق سایت زیر می‌توانید به منابع جامعی که آموزشکده تهیه کرده است دسترسی پیدا کنید:
bit.ly/1RtZYec
اطلاعات بیشتر درباره‌ی مدارای مذهبی :
http://bit.ly/1ZppjIC
حقوق اقلیتها در قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران:
http://bit.ly/1QUEeV6
@Tavaana_TavaanaTech
آیت‌الله زنجانی: «عضویت اقلیت‌های‌مذهبی در مجلس که می‌توانند حتی از رئیس‌جمهور نیز سؤال کنند خلاف‌شرع نیست ولی در شورای شهر هست؟»
goo.gl/u4cYP7
مطالب مرتبط
جدایی دین از دولت، آزادی مذهبی و پلورالیسم
http://bit.ly/1iqBkxe
دین و آزادی‌های مذهبی
http://bit.ly/2euo8tZ
سیاست و دین
http://bit.ly/2eGYv5x
رواداری یا تلورانس یکی از پروژه‌های تواناست. از طریق سایت زیر می‌توانید به منابع جامعی که آموزشکده تهیه کرده است دسترسی پیدا کنید:
bit.ly/1RtZYec
اطلاعات بیشتر درباره‌ی مدارای مذهبی :
http://bit.ly/1ZppjIC
حقوق اقلیتها در قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران:
http://bit.ly/1QUEeV6
@Tavaana_TavaanaTech
Instagram
توانا: آموزشكده جامعه مدنى
. اعتراض آیت‌الله بیات زنجانی به تعلیق عضویت «سپنتا نیکنام» منتخب #زرتشتی #شورای_یزد آیت‌الله زنجانی: «عضویت اقلیت‌های‌مذهبی در مجلس که می‌توانند حتی از رئیس‌جمهور نیز سؤال کنند خلاف‌شرع نیست ولی در شورای شهر هست؟» مطالب مرتبط جدایی دین از دولت، آزادی مذهبی…
- آیا این زن هنوز زنده است؟
goo.gl/Gp1fod
یکی از همراهان توانا با ارسال این ویدئو برای ما نوشت: « یک زن زرتشتی در این ویدئو در گرماگرم روزهای پیروزی انقلاب اسلامی می گوید که به جمهوری اسلامی «رای» داده است با این «آرمان و آرزو» که در جمهوری اسلامی با یک زن زرتشتی همانند یک مرد مسلمان رفتار شود.
آیا این زن هنوز زنده هست تا ببیند در همین جمهوری اسلامی و با استناد به نظر شورای نگهبان همین نظام، یک مرد همکیش او، یک مرد زرتشتی به نام «سپنتا نیکنام» از شورای شهر یزد کنار گذاشته می شود صرفا به علت اینکه زرتشتی است؟ واقعا من و شما به عنوان یک ایرانی چگونه می توانیم تحمل کنیم چند روحانی زورگوی شیعه حق یک زرتشتی - که از قدیمی ترین ساکنان این سرزمین هستند - و مردم به او رای دادند را اینقدر راحت پایمال کنند؟»
مطالب مرتبط
جدایی دین از دولت، آزادی مذهبی و پلورالیسم
http://bit.ly/1iqBkxe
دین و آزادی‌های مذهبی
http://bit.ly/2euo8tZ
سیاست و دین
http://bit.ly/2eGYv5x
رواداری یا تلورانس یکی از پروژه‌های تواناست. از طریق سایت زیر می‌توانید به منابع جامعی که آموزشکده تهیه کرده است دسترسی پیدا کنید:
bit.ly/1RtZYec
اطلاعات بیشتر درباره‌ی مدارای مذهبی :
http://bit.ly/1ZppjIC
حقوق اقلیتها در قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران:
http://bit.ly/1QUEeV6
@Tavaana_TavaanaTech
goo.gl/Gp1fod
یکی از همراهان توانا با ارسال این ویدئو برای ما نوشت: « یک زن زرتشتی در این ویدئو در گرماگرم روزهای پیروزی انقلاب اسلامی می گوید که به جمهوری اسلامی «رای» داده است با این «آرمان و آرزو» که در جمهوری اسلامی با یک زن زرتشتی همانند یک مرد مسلمان رفتار شود.
آیا این زن هنوز زنده هست تا ببیند در همین جمهوری اسلامی و با استناد به نظر شورای نگهبان همین نظام، یک مرد همکیش او، یک مرد زرتشتی به نام «سپنتا نیکنام» از شورای شهر یزد کنار گذاشته می شود صرفا به علت اینکه زرتشتی است؟ واقعا من و شما به عنوان یک ایرانی چگونه می توانیم تحمل کنیم چند روحانی زورگوی شیعه حق یک زرتشتی - که از قدیمی ترین ساکنان این سرزمین هستند - و مردم به او رای دادند را اینقدر راحت پایمال کنند؟»
مطالب مرتبط
جدایی دین از دولت، آزادی مذهبی و پلورالیسم
http://bit.ly/1iqBkxe
دین و آزادی‌های مذهبی
http://bit.ly/2euo8tZ
سیاست و دین
http://bit.ly/2eGYv5x
رواداری یا تلورانس یکی از پروژه‌های تواناست. از طریق سایت زیر می‌توانید به منابع جامعی که آموزشکده تهیه کرده است دسترسی پیدا کنید:
bit.ly/1RtZYec
اطلاعات بیشتر درباره‌ی مدارای مذهبی :
http://bit.ly/1ZppjIC
حقوق اقلیتها در قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران:
http://bit.ly/1QUEeV6
@Tavaana_TavaanaTech
Instagram
توانا: آموزشكده جامعه مدنى
. - آیا این زن هنوز زنده است؟ یکی از همراهان توانا با ارسال این ویدئو برای ما نوشت: « یک #زن_زرتشتی در این ویدئو در گرماگرم روزهای پیروزی انقلاب اسلامی می گوید که به جمهوری اسلامی «رای» داده است با این «آرمان و آرزو» که در جمهوری اسلامی با یک زن #زرتشتی…
- «فرهنگ مهر» درگذشت
«فرهنگ مهر» از نخستین زرتشتیان ایرانی بود که به بالاترین مقامات اجرایی در ایران دست یافت. او در دوران نخست وزیری «امیرعباس هویدا» مدتی معاون اقتصادی او بود و همچنین در سال‌های منتهی به انقلاب اسلامی، ریاست دانشگاه پهلوی شیراز را برعهده داشت. دانشگاهی بسیار مهم در ایران که مورد علاقه محمدرضاشاه نیز بود.
فرهنگ مهر در ۱۳۰۲ به دنیا آمد. از مدرسه فیروز بهرام دیپلم گرفت و سپس در انگلستان اقتصاد و علوم سیاسی خواند و با درجه دکترا به ایران بازگشت. فرهنگ مهر علاوه بر مشغولیت در خدمات دولتی حکومت محمدرضاشاه، در امور زرتشتیان ایران نیز فعال بود. او مدت‌ها رییس انجمن زرتشتیان بود. با وقوع انقلاب اسلامی از ایران رفت و آمریکا را برای زندگی انتخاب کرد. او در رشته روابط بین الملل سال ها در دانشگاه بوستون تدریس کرد. از او تالیفاتی نیز در زمینه آیین زرتشتی و مباحث پیرامونی آن به جا مانده است.
دکتر فرهنگ مهر در ایالت کالیفرنیا در آمریکا درگذشت.
- آموزشکده توانا درگذشت این شخصیت ایراندوست را تسلیت می‌گوید.
goo.gl/63JbCV
@Tavaana_TavaanaTech
«فرهنگ مهر» از نخستین زرتشتیان ایرانی بود که به بالاترین مقامات اجرایی در ایران دست یافت. او در دوران نخست وزیری «امیرعباس هویدا» مدتی معاون اقتصادی او بود و همچنین در سال‌های منتهی به انقلاب اسلامی، ریاست دانشگاه پهلوی شیراز را برعهده داشت. دانشگاهی بسیار مهم در ایران که مورد علاقه محمدرضاشاه نیز بود.
فرهنگ مهر در ۱۳۰۲ به دنیا آمد. از مدرسه فیروز بهرام دیپلم گرفت و سپس در انگلستان اقتصاد و علوم سیاسی خواند و با درجه دکترا به ایران بازگشت. فرهنگ مهر علاوه بر مشغولیت در خدمات دولتی حکومت محمدرضاشاه، در امور زرتشتیان ایران نیز فعال بود. او مدت‌ها رییس انجمن زرتشتیان بود. با وقوع انقلاب اسلامی از ایران رفت و آمریکا را برای زندگی انتخاب کرد. او در رشته روابط بین الملل سال ها در دانشگاه بوستون تدریس کرد. از او تالیفاتی نیز در زمینه آیین زرتشتی و مباحث پیرامونی آن به جا مانده است.
دکتر فرهنگ مهر در ایالت کالیفرنیا در آمریکا درگذشت.
- آموزشکده توانا درگذشت این شخصیت ایراندوست را تسلیت می‌گوید.
goo.gl/63JbCV
@Tavaana_TavaanaTech
Instagram
توانا: آموزشكده جامعه مدنى
. - «فرهنگ مهر» درگذشت «فرهنگ مهر» از نخستین #زرتشتیان ایرانی بود که به بالاترین مقامات اجرایی در ایران دست یافت. او در دوران نخست وزیری «امیرعباس هویدا» مدتی معاون اقتصادی او بود و همچنین در سال های منتهی به انقلاب اسلامی، ریاست دانشگاه پهلوی شیراز را برعهده…
قتل موبد «آرش کسروی» در جنوب کرمان
به گزارش هفته‌نامه "امرداد نیوز":
«آرش کسروی، موبد زرتشتی و دو تن دیگر، به دست افراد ناشناس به قتل رسیده‌اند. پیکر بی‌جان آنها در منطقه ماهان در جنوب کرمان یافت شده است.
او سال گذشته برای آیین درگذشت پدر خود "داریوش کسروی" از کالیفرنیا به ایران، شهر کرمان سفر کرد.
بر اساس این گزارش، ۳۱ تیرماه موبد کسروی به همراه دو تن از دوستانش ناپدید می‌شوند. بستگان او به پلیس آگاهی کرمان اطلاع می‌دهند. پس از سه روز چهارم مردادماه پیکر بی‌جان آنان در شهر ماهان پیدا می‌شود. بنا به گفته شاهدان، پلیس آگاهی قتل را تایید کرده، هویت قاتل یا قاتلان و انگیزه قتل اما نامشخص است.
موبد آرش کسروی فرزند مهربانو کاویانی و داریوش کسروی سال ۱۳۴۶ خورشیدی در کرمان زاده شد. همسر وی گیتا نیکزاد و فرزندانشان آراد و دینا هستند. موبد آرش کسروی نزدیک به ده سال است که با خانواده به کالیفرنیا کوچ کرده بود و در "در‌مهر" کالیفرنیا به خویشکاری موبدی و برگزاری آیین‌های دینی می‌پرداخت.»
#آرش_کسروی
#زرتشتی
@Tavaana_Tavaanatech
به گزارش هفته‌نامه "امرداد نیوز":
«آرش کسروی، موبد زرتشتی و دو تن دیگر، به دست افراد ناشناس به قتل رسیده‌اند. پیکر بی‌جان آنها در منطقه ماهان در جنوب کرمان یافت شده است.
او سال گذشته برای آیین درگذشت پدر خود "داریوش کسروی" از کالیفرنیا به ایران، شهر کرمان سفر کرد.
بر اساس این گزارش، ۳۱ تیرماه موبد کسروی به همراه دو تن از دوستانش ناپدید می‌شوند. بستگان او به پلیس آگاهی کرمان اطلاع می‌دهند. پس از سه روز چهارم مردادماه پیکر بی‌جان آنان در شهر ماهان پیدا می‌شود. بنا به گفته شاهدان، پلیس آگاهی قتل را تایید کرده، هویت قاتل یا قاتلان و انگیزه قتل اما نامشخص است.
موبد آرش کسروی فرزند مهربانو کاویانی و داریوش کسروی سال ۱۳۴۶ خورشیدی در کرمان زاده شد. همسر وی گیتا نیکزاد و فرزندانشان آراد و دینا هستند. موبد آرش کسروی نزدیک به ده سال است که با خانواده به کالیفرنیا کوچ کرده بود و در "در‌مهر" کالیفرنیا به خویشکاری موبدی و برگزاری آیین‌های دینی می‌پرداخت.»
#آرش_کسروی
#زرتشتی
@Tavaana_Tavaanatech
Forwarded from گفتوشنود
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
درزمان ناصرالدین‌شاه «جزیه» از زرتشتیان برداشته شد؛ برای اولین‌بار در هزاره‌ی اخیر که باعث شد اقلیت زرتشتی در ایران جان بگیرند و بنگاه‌های اقتصادی موفق تاسیس کنند. کیخسرو شاهرخ از درخشان‌ترین چهره‌های بهدینان ایران در تاریخ معاصر است.
برای خواندن مقاله‌ای کامل از خدمات او به لینک زیر مراجعه کنید:
https://dialog.tavaana.org/fa/Arbab_Keykhosro_Shahrokh
#بهدینی #زرتشتی #کیخسرو_شاهرخ #ناصرالدین‌شاه #گفتگو #توانا #آزادی_دین #اقلیت_دینی
@Dialogue1402
برای خواندن مقاله‌ای کامل از خدمات او به لینک زیر مراجعه کنید:
https://dialog.tavaana.org/fa/Arbab_Keykhosro_Shahrokh
#بهدینی #زرتشتی #کیخسرو_شاهرخ #ناصرالدین‌شاه #گفتگو #توانا #آزادی_دین #اقلیت_دینی
@Dialogue1402
Forwarded from گفتوشنود
«ارباب کیخسرو پس از تألیف و نشر کتاب «آیینه‌ی آیین مزدیسنی» که بدان اشاره شد و بیشتر به منظور تدریس در بستان‌ها نوشته شده بود، به زودی دریافت که احتیاج مبرمی به تألیف کتاب دیگری نیز هست تا نه فقط برای خود زرتشتیان مفید واقع شود، بلکه چشم دیگران را هم که در نتیجه‌ی تعصبات خشک و تلقینات بی‌مورد و نظرات ناروا و غلطی که نسبت به اصول و حقایق این دین باستانی پیدا کرده بودند، باز نماید. بنابراین، برای انجام این منظور دست به نگارش کتاب «فروغ مزدیسنی» زد که در سال ۱۲۸۹ شمسی به طبع رسید و در سراسر ایران و بین طبقات کشور توزیع گردید و مورد توجه فوق‌العاده واقع شد و در اندک مدتی تمام نسخ آن نایاب گردید؛ این کتاب از آن تاریخ تاکنون بارها چاپ و منتشر شده است.»
این سخنان ناشر کتاب «زرتشت: پیامبری که باید از نو شناخت» است؛ ناشر، یعنی انتشارات جامی، یادآوری می‌کند که این کتاب، همان «فروغ مزدیسنی»ست که تجدید چاپ می‌شود. انتشارات جام که یادداشت خود را با امضای «پاینده باد ایران» به پایان برده است، این کتاب قدیمی زنده‌یاد کیخسرو شاهرخ را در سال ۱۳۸۸ و برای هفمین بار تجدید چاپ کرده است. گفتنی‌ست که همکاران پژوهشی تیم گفتوشنود، به ویژه برای تدارک پادکست دیگری‌نامه از این کتاب و آثار دیگر زنده‌یاد کیخسرو شاهرخ، بهره‌ی بسیار گرفته است.
در فرگرد (فصل) سیزدهم از این کتاب که نام اصلی‌اش، «فروغ مزدیسنی» است، مولف به تعالیم اجتماعی آیین بهدینی (زرتشتی) می‌پردازد و از جمله به اتهاماتی پاسخ می‌دهد که مبتنی بر آن، ازدواج با محارم (خویشان درجه‌ی یک) میان زرتشتیان رایج و امری شرعی‌ست. شاهرخ زیر عنوان «اتهامات بی‌اساس» در همین بخش می‌نویسد:
«... افسوس که بی‌اطلاعان یا نادانسته یا از روی غرض به عمد نسبت‌های ناسزا به این کیش بِهین و بافرّهی داده، و آنچه از روی عناد، پیشه‌ی خود کرده‌اند این است که پناه بر خدا زرتشتیان مادر و خواهر و دختر هر یک از نزدیکان خود را که ممکن است، بدون ترس خدا و خلق، به عقد نکاح خود در‌می‌آورند. (خداوندا مرا از تکرار این ناسزا بیامرز. زیرا غرض از ذکر آن در اینجا رفع این ناسزای کذب محض است نه شرکت در اقرار) و شاهد قول خود را داستان هما و بهمن قرار می‌دهند. یعنی می‌گویند به قول شاهنامه چون بهمن دختر خود همای را به عقد مناکحت خویش درآورد که وارث تاج و تخت شده، محض آنکه بهمن زرتشتی بوده، البته این عمل را به قانون زرتشتی نموده! حالا باید درجه‌ی کژی اندیشه و عدم اطلاعات را دید! آیا عقلا و صاحبان انصاف و محققین، پیوسته جزء را دلیل کل قرار می‌دهند یا کل را دلیل جزء؟ و غیر از سند شاهنامه که سایرین از روی آن چیزی و چیزها نوشته‌اند این نسبت به بهمن را چه سند دیگری‌ست و نسبت به کدام یک از سلاطین و شیوخ و اکابر دیگر این طایفه می‌دهند؟»
در اپیزود شانزدهم از دیگری‌نامه با نام «آن دیگری هرزه»، با نقل بخش‌هایی از این کتاب و آثار پژوهشی دیگر در ادبیات زرتشتی، به طرح اتهامات جنسی و جنسیتی به دیگری‌های دینی خواهیم پرداخت. برای آنان که مایلند آشنایی مقدماتی با آیین بهدینی و معارف آن، از زبان یکی از مهم‌ترین کنشگران بهدین در تاریخ معاصر ایران به دست آورند، مطالعه‌ی کتاب «زرتشت: پیامبری که باید از نو شناخت» را توصیه می‌کنیم.
https://x.com/dialogue1402/status/1750940669311389768?s=46
#دیگری_نامه #کیخسرو_شاهرخ #زرتشتی #بهدینی #دیگری_دینی #دگردینی #ازدواج_محارم #خوئیتک_دس #خویدوده #شاهنامه #بهمن #هما
@Dialogue1402
این سخنان ناشر کتاب «زرتشت: پیامبری که باید از نو شناخت» است؛ ناشر، یعنی انتشارات جامی، یادآوری می‌کند که این کتاب، همان «فروغ مزدیسنی»ست که تجدید چاپ می‌شود. انتشارات جام که یادداشت خود را با امضای «پاینده باد ایران» به پایان برده است، این کتاب قدیمی زنده‌یاد کیخسرو شاهرخ را در سال ۱۳۸۸ و برای هفمین بار تجدید چاپ کرده است. گفتنی‌ست که همکاران پژوهشی تیم گفتوشنود، به ویژه برای تدارک پادکست دیگری‌نامه از این کتاب و آثار دیگر زنده‌یاد کیخسرو شاهرخ، بهره‌ی بسیار گرفته است.
در فرگرد (فصل) سیزدهم از این کتاب که نام اصلی‌اش، «فروغ مزدیسنی» است، مولف به تعالیم اجتماعی آیین بهدینی (زرتشتی) می‌پردازد و از جمله به اتهاماتی پاسخ می‌دهد که مبتنی بر آن، ازدواج با محارم (خویشان درجه‌ی یک) میان زرتشتیان رایج و امری شرعی‌ست. شاهرخ زیر عنوان «اتهامات بی‌اساس» در همین بخش می‌نویسد:
«... افسوس که بی‌اطلاعان یا نادانسته یا از روی غرض به عمد نسبت‌های ناسزا به این کیش بِهین و بافرّهی داده، و آنچه از روی عناد، پیشه‌ی خود کرده‌اند این است که پناه بر خدا زرتشتیان مادر و خواهر و دختر هر یک از نزدیکان خود را که ممکن است، بدون ترس خدا و خلق، به عقد نکاح خود در‌می‌آورند. (خداوندا مرا از تکرار این ناسزا بیامرز. زیرا غرض از ذکر آن در اینجا رفع این ناسزای کذب محض است نه شرکت در اقرار) و شاهد قول خود را داستان هما و بهمن قرار می‌دهند. یعنی می‌گویند به قول شاهنامه چون بهمن دختر خود همای را به عقد مناکحت خویش درآورد که وارث تاج و تخت شده، محض آنکه بهمن زرتشتی بوده، البته این عمل را به قانون زرتشتی نموده! حالا باید درجه‌ی کژی اندیشه و عدم اطلاعات را دید! آیا عقلا و صاحبان انصاف و محققین، پیوسته جزء را دلیل کل قرار می‌دهند یا کل را دلیل جزء؟ و غیر از سند شاهنامه که سایرین از روی آن چیزی و چیزها نوشته‌اند این نسبت به بهمن را چه سند دیگری‌ست و نسبت به کدام یک از سلاطین و شیوخ و اکابر دیگر این طایفه می‌دهند؟»
در اپیزود شانزدهم از دیگری‌نامه با نام «آن دیگری هرزه»، با نقل بخش‌هایی از این کتاب و آثار پژوهشی دیگر در ادبیات زرتشتی، به طرح اتهامات جنسی و جنسیتی به دیگری‌های دینی خواهیم پرداخت. برای آنان که مایلند آشنایی مقدماتی با آیین بهدینی و معارف آن، از زبان یکی از مهم‌ترین کنشگران بهدین در تاریخ معاصر ایران به دست آورند، مطالعه‌ی کتاب «زرتشت: پیامبری که باید از نو شناخت» را توصیه می‌کنیم.
https://x.com/dialogue1402/status/1750940669311389768?s=46
#دیگری_نامه #کیخسرو_شاهرخ #زرتشتی #بهدینی #دیگری_دینی #دگردینی #ازدواج_محارم #خوئیتک_دس #خویدوده #شاهنامه #بهمن #هما
@Dialogue1402
Forwarded from گفتوشنود
@dialogue1402
دکتر فرهنگ مهر، فرزند ارباب مهربان مهر، می‌گوید وقتی پست وزارت‌خانه به من پیشنهاد شد، به هویدا یادآوری کردم که مطابق با قانون، تنها مسلمانان می‌توانند وزیر شوند و من که زرتشتی‌ام نمی‌توانم! هویدا پاسخ داد که بعد از انقلاب سفید شاه و ملت، این حرف‌ها بی‌معنی است.
فرهنگ مهر که پانزده سال همکلاسی و همدوره‌ای حسنعلی منصور، از مشاهیر ایران و نخست وزیر دوران محمد رضا شاه پهلوی بود، با همراهی او، هویدا و عبدالحسین بهنیا، سمت‌های اداری، پژوهشی و اجرایی بسیاری را عهده‌دار شد و نشان‌های افتخار زیادی از جمله نشان درجه یک «آبادانی»، نشان درجه یک «کار»، نشان درجه سه و دوی «همایون» و نشان درجه دوی «تاج» و نشان درجه یک «همکاری» را دریافت کرد. آخرین مسئولیت دکتر مهر در ایران، ریاست دانشگاه پهلوی شیراز بود.
دانشگاه پهلوی که در ابتدا «دانشگاه شیراز» نامیده می‌شد، در ۱۹۵۹ بر اثر رایزنی شاهنشاه فقید، با رییس بنیاد راکفلر و دیگر مقامات آمریکایی به قصد تاسیس یک دانشگاه معتبر در حد دانشگاه هاروارد آمریکا در ایران بنیان گذاشته شد. با مساعدت پنج میلیون دلاری بنیاد راکفلر و حمایت شخص شاه، دانشگاه شیراز با امکانات فوق‌العاده تحصیلی و رفاهی در قلب استان فارس شروع به کار کرد. دکتر مهر می‌گوید که دانش‌آموختگان این دانشگاه، به‌ویژه دانش‌آموختگان دانشکده پزشکی، در تمامی دنیا مورد استقبال بودند و چون در ایالات متحده فرصت‌های اقتصادی بهتری برای دانش‌آموختگان ایرانی این دانشگاه وجود داشت، متاسفانه بسیاری از آنها از کشور خارج شده و ترک وطن می‌کردند. با تاسیس شعبات اقماری این دانشگاه، از دانش‌آموختگان تعهد خدمت در شهرهای کوچک استان فارس گرفته می‌شد تا به این ترتیب، تا حدی از «فرار مغزها» جلوگیری کرده باشند.
برای مطالعه ادامه این یادداشت به صفحه گفتوشنود مراجعه کنید:
https://dialog.tavaana.org/farhang_mehr/
#مدارا #رواداری #فرهنگ_مهر #اقلیت_دینی #اقلیت #زرتشتی #بهدین #بهدینان
@dialogue1402
دکتر فرهنگ مهر، فرزند ارباب مهربان مهر، می‌گوید وقتی پست وزارت‌خانه به من پیشنهاد شد، به هویدا یادآوری کردم که مطابق با قانون، تنها مسلمانان می‌توانند وزیر شوند و من که زرتشتی‌ام نمی‌توانم! هویدا پاسخ داد که بعد از انقلاب سفید شاه و ملت، این حرف‌ها بی‌معنی است.
فرهنگ مهر که پانزده سال همکلاسی و همدوره‌ای حسنعلی منصور، از مشاهیر ایران و نخست وزیر دوران محمد رضا شاه پهلوی بود، با همراهی او، هویدا و عبدالحسین بهنیا، سمت‌های اداری، پژوهشی و اجرایی بسیاری را عهده‌دار شد و نشان‌های افتخار زیادی از جمله نشان درجه یک «آبادانی»، نشان درجه یک «کار»، نشان درجه سه و دوی «همایون» و نشان درجه دوی «تاج» و نشان درجه یک «همکاری» را دریافت کرد. آخرین مسئولیت دکتر مهر در ایران، ریاست دانشگاه پهلوی شیراز بود.
دانشگاه پهلوی که در ابتدا «دانشگاه شیراز» نامیده می‌شد، در ۱۹۵۹ بر اثر رایزنی شاهنشاه فقید، با رییس بنیاد راکفلر و دیگر مقامات آمریکایی به قصد تاسیس یک دانشگاه معتبر در حد دانشگاه هاروارد آمریکا در ایران بنیان گذاشته شد. با مساعدت پنج میلیون دلاری بنیاد راکفلر و حمایت شخص شاه، دانشگاه شیراز با امکانات فوق‌العاده تحصیلی و رفاهی در قلب استان فارس شروع به کار کرد. دکتر مهر می‌گوید که دانش‌آموختگان این دانشگاه، به‌ویژه دانش‌آموختگان دانشکده پزشکی، در تمامی دنیا مورد استقبال بودند و چون در ایالات متحده فرصت‌های اقتصادی بهتری برای دانش‌آموختگان ایرانی این دانشگاه وجود داشت، متاسفانه بسیاری از آنها از کشور خارج شده و ترک وطن می‌کردند. با تاسیس شعبات اقماری این دانشگاه، از دانش‌آموختگان تعهد خدمت در شهرهای کوچک استان فارس گرفته می‌شد تا به این ترتیب، تا حدی از «فرار مغزها» جلوگیری کرده باشند.
برای مطالعه ادامه این یادداشت به صفحه گفتوشنود مراجعه کنید:
https://dialog.tavaana.org/farhang_mehr/
#مدارا #رواداری #فرهنگ_مهر #اقلیت_دینی #اقلیت #زرتشتی #بهدین #بهدینان
@dialogue1402