«اگر «خرمشهر را خدا آزاد کرد» پس چرا آباد نکرد؟
این کنایه‌ی معنادار و نمادین را در شبکه‌های اجتماعی دیده‌ام
معنای ساده‌اش این است که اگر #خرمشهر، عزیز است چرا افزون بر سه دهه پس از آزادی‌اش هنوز یکی از شهرهای #محروم ایران است؟
اما معنای نه چندان ساده‌اش:
یک رزمنده، حق دارد بعد از پیروزی، سر به سجده بگذارد و موحّدانه خدا را شکر کند اما حکومت حق ندارد بگوید «خرمشهر را خدا آزاد کرد». می‌دانید چرا؟ چون اگر پای #خدا به گفتمان #قدرت باز شد و #حکومت، انجام کاری را به خدا نسبت داد انجام ندادنش را هم می‌تواند به او منسوب کند. حتی می‌تواند در بی‌تدبیری‌هایش هم به جای پاسخگویی به مردم، آنها را به تحمل در راه خدا دعوت کند و نامش را «مقاومت» بگذارد. اصلا می‌تواند مخالفانش را مخالفانِ خدا بخواند و برای مجازات‌شان زحمتِ خدا را هم کم کند و #جهنم کند زندگی‌شان را.
خداوند یکی‌ست و #شریک هم ندارد؛ دقیقا به همین دلیل، حکومت حق ندارد بر مردم #خدایی کند یا از خدا خرج کند نه در روزهای خوشی و نه در روزگار ناخوشی. «حاکم الهی» هم نداریم؛ حکومت امری کاملا #دنیوی و #زمینی است. حاکم «مثل آدم» می‌آید و می‌رود؛ چون هر آمدنی رفتنی دارد. هر انتخابی، جایگزین دارد و هر تخلفی مجازات.
خرمشهرها از #اشغال دشمن #آزاد نشدند تا به #اسارتِ حکومت درآیند. آبادشان کنید و حُرمت آزادی شهرها و مردمان را نگهدارید تا وارثان «محمد جهان‌آرا» جانی تازه بگیرند و ایرانی مبارک بسازند بر نامِ متبرّک او.»
محمدجواد اکبرین
پژوهشگر دین
شما چه فکر می‌کنید؟
@Tavaana_TavaanaTech
این کنایه‌ی معنادار و نمادین را در شبکه‌های اجتماعی دیده‌ام
معنای ساده‌اش این است که اگر #خرمشهر، عزیز است چرا افزون بر سه دهه پس از آزادی‌اش هنوز یکی از شهرهای #محروم ایران است؟
اما معنای نه چندان ساده‌اش:
یک رزمنده، حق دارد بعد از پیروزی، سر به سجده بگذارد و موحّدانه خدا را شکر کند اما حکومت حق ندارد بگوید «خرمشهر را خدا آزاد کرد». می‌دانید چرا؟ چون اگر پای #خدا به گفتمان #قدرت باز شد و #حکومت، انجام کاری را به خدا نسبت داد انجام ندادنش را هم می‌تواند به او منسوب کند. حتی می‌تواند در بی‌تدبیری‌هایش هم به جای پاسخگویی به مردم، آنها را به تحمل در راه خدا دعوت کند و نامش را «مقاومت» بگذارد. اصلا می‌تواند مخالفانش را مخالفانِ خدا بخواند و برای مجازات‌شان زحمتِ خدا را هم کم کند و #جهنم کند زندگی‌شان را.
خداوند یکی‌ست و #شریک هم ندارد؛ دقیقا به همین دلیل، حکومت حق ندارد بر مردم #خدایی کند یا از خدا خرج کند نه در روزهای خوشی و نه در روزگار ناخوشی. «حاکم الهی» هم نداریم؛ حکومت امری کاملا #دنیوی و #زمینی است. حاکم «مثل آدم» می‌آید و می‌رود؛ چون هر آمدنی رفتنی دارد. هر انتخابی، جایگزین دارد و هر تخلفی مجازات.
خرمشهرها از #اشغال دشمن #آزاد نشدند تا به #اسارتِ حکومت درآیند. آبادشان کنید و حُرمت آزادی شهرها و مردمان را نگهدارید تا وارثان «محمد جهان‌آرا» جانی تازه بگیرند و ایرانی مبارک بسازند بر نامِ متبرّک او.»
محمدجواد اکبرین
پژوهشگر دین
شما چه فکر می‌کنید؟
@Tavaana_TavaanaTech
نویسنده اردنی متهم به توهین به اسلام به ضرب گلوله کشته شد
مانند احمد کسروی در ساختمان دادگاهی کشته شد که قرار بود به اتهام توهین به مقدسات محاکمه بشود.
ناهض حتر، نویسنده سرشناس اردنی در مقابل ساختمان دادگاهی در امان به ضرب گلوله کشته شد.
بی‌بی‌سی آورده است:
او قرار بود امروز به اتهام توهین به اسلام از طریق انتشار کاریکاتوری در صفحه فیسبوکش محاکمه شود.
آقای حتر۵۶ ساله در ماه اوت پس از انتشار این کاریکاتور بازداشت شد.
او سپس به توهین به اسلام متهم و پس از آن در اوایل ماه جاری به قید وثیقه آزاد شد.
به نظر می رسد که کاریکاتور مذکور افراط‌گرایان و دیدگاه آنها در مورد زندگی پس از مرگ را دست می اندازد.
در این کاریکاتور یک پیکارجو وابسته به داعش به تصویر کشیده شده که با دو زن در رختخواب است و از خدا می خواهد تا برایش یک نوشیدنی بیاورد.
خبرگزاری رسمی اردن گفته است که آقای حتر هدف سه گلوله قرار گرفت و ضارب دستگیر شده است.
این نویسنده چند سال پیش از ایران دیدار کرده بود.
به نظر شما چه می‌شود که برای کسانی عقیده ارزشمندتر از جان انسان می‌شود تا به خاطر باوری انسانی را بکشند؟
http://ow.ly/xt1K304xs1y
@Tavaana_TavaanaTech
مانند احمد کسروی در ساختمان دادگاهی کشته شد که قرار بود به اتهام توهین به مقدسات محاکمه بشود.
ناهض حتر، نویسنده سرشناس اردنی در مقابل ساختمان دادگاهی در امان به ضرب گلوله کشته شد.
بی‌بی‌سی آورده است:
او قرار بود امروز به اتهام توهین به اسلام از طریق انتشار کاریکاتوری در صفحه فیسبوکش محاکمه شود.
آقای حتر۵۶ ساله در ماه اوت پس از انتشار این کاریکاتور بازداشت شد.
او سپس به توهین به اسلام متهم و پس از آن در اوایل ماه جاری به قید وثیقه آزاد شد.
به نظر می رسد که کاریکاتور مذکور افراط‌گرایان و دیدگاه آنها در مورد زندگی پس از مرگ را دست می اندازد.
در این کاریکاتور یک پیکارجو وابسته به داعش به تصویر کشیده شده که با دو زن در رختخواب است و از خدا می خواهد تا برایش یک نوشیدنی بیاورد.
خبرگزاری رسمی اردن گفته است که آقای حتر هدف سه گلوله قرار گرفت و ضارب دستگیر شده است.
این نویسنده چند سال پیش از ایران دیدار کرده بود.
به نظر شما چه می‌شود که برای کسانی عقیده ارزشمندتر از جان انسان می‌شود تا به خاطر باوری انسانی را بکشند؟
http://ow.ly/xt1K304xs1y
@Tavaana_TavaanaTech
Instagram
.
#نویسنده اردنی متهم به توهین به اسلام به ضرب گلوله کشته شد
مانند #احمد_کسروی در ساختمان دادگاهی کشته شد که قرار بود به اتهام توهین به #مقدسات محاکمه بشود.
#ناهض_حتر، نویسنده سرشناس اردنی در مقابل ساختمان دادگاهی در امان به ضرب گلوله کشته شد.
بی‌بی‌سی…
#نویسنده اردنی متهم به توهین به اسلام به ضرب گلوله کشته شد
مانند #احمد_کسروی در ساختمان دادگاهی کشته شد که قرار بود به اتهام توهین به #مقدسات محاکمه بشود.
#ناهض_حتر، نویسنده سرشناس اردنی در مقابل ساختمان دادگاهی در امان به ضرب گلوله کشته شد.
بی‌بی‌سی…
آیت‌الله محمود امجد: تا پای جان از حقوق خداناباوران دفاع می‌کنم
صفحه اینستاگرام آیت‌الله محمود امجد که بازتاب‌دهنده آرا و مواضع دینی و سیاسی این استاد اخلاق حوزه علمیه است، در پاسخ به سوال یکی از مخاطبان آموزشکده توانا که از افراد خداباور پرسیده بود آیا از حقوق افراد خداناباور دفاع می‌کنید، متن زیر را منتشر کرد:
«آری و صدالبته که باید از حقوق انسانی شما (شما انسان اخلاقی خداناباور) دفاع کنم و بر این باورم که چنانچه تا پای جان از حقوق انسانی شما "خداناباور" دفاع کنم و توسط "خداباوران!" هم به قتل برسم یا ترور شوم ویا اعدام یک #شهید ام و شما نیز با همین "خداناباوری" که از حقوق همنوعان خود "وحتا مخالفان و دشمنان خداباورخود" دفاع می‌کنید یک #شهید محسوب می‌شوید ؛ آن هم نه پس از مرگ "در راه احقاق حق وابطال باطل" که از همین اکنون!»
متن کامل‌تر
#یاری_مدنی_توانا #محمود_امجد #خدا_ناباوران
@Tavaana_TavaanaTech
صفحه اینستاگرام آیت‌الله محمود امجد که بازتاب‌دهنده آرا و مواضع دینی و سیاسی این استاد اخلاق حوزه علمیه است، در پاسخ به سوال یکی از مخاطبان آموزشکده توانا که از افراد خداباور پرسیده بود آیا از حقوق افراد خداناباور دفاع می‌کنید، متن زیر را منتشر کرد:
«آری و صدالبته که باید از حقوق انسانی شما (شما انسان اخلاقی خداناباور) دفاع کنم و بر این باورم که چنانچه تا پای جان از حقوق انسانی شما "خداناباور" دفاع کنم و توسط "خداباوران!" هم به قتل برسم یا ترور شوم ویا اعدام یک #شهید ام و شما نیز با همین "خداناباوری" که از حقوق همنوعان خود "وحتا مخالفان و دشمنان خداباورخود" دفاع می‌کنید یک #شهید محسوب می‌شوید ؛ آن هم نه پس از مرگ "در راه احقاق حق وابطال باطل" که از همین اکنون!»
متن کامل‌تر
#یاری_مدنی_توانا #محمود_امجد #خدا_ناباوران
@Tavaana_TavaanaTech
برای ابراهیم نارویی
طرح از بهزاد ریاضی
behzadtales
ابراهیم نارویی در تاریخ ۱۱ مهرماه در جریان اعتراضات سراسری در زاهدان بازداشت و اکنون در زندان زاهدان بسر می برد. او متولد ۲۵ تیرماه ۱۳۷۶ فرزند گل خان و ساکن منطقه جاده قدیم زاهدان است. روز نهم دی ماه حكم اعدام توسط شعبه ۶ دادگاه انقلاب زاهدان به او ابلاغ شده است. ابراهیم نارویی یکی از مردم زاهدان است که در برابر ظلم حاکمان سکوت نکرده است. حکومتی که مرتکب جنایت وحشیانه‌ای در جمعه خونین زاهدان شد، همچنان شهروندان بلوچ را به اعدام محکوم میکند ابراهیم یکی از ماست یکی از همرزمان ماست که برای عزت و شرف همه ما ایستاد در زاهدان هر هفته جمعه راهپیمایی‌های اعتراضی جریان دارد. نگذاریم در سکوت خبری جوان دیگری در سرزمین دلیران پرپر شده و چراغ زندگیش خاموش شود.
#ابراهیم_نارویی #خدانور_لجه_ای #خدا_نوره #جمعه خونین #زاهدان #مجیدرضا_رهنورد #محسن_شکاری #مهسا_امینی #زن_زندگی_آزادی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
طرح از بهزاد ریاضی
behzadtales
ابراهیم نارویی در تاریخ ۱۱ مهرماه در جریان اعتراضات سراسری در زاهدان بازداشت و اکنون در زندان زاهدان بسر می برد. او متولد ۲۵ تیرماه ۱۳۷۶ فرزند گل خان و ساکن منطقه جاده قدیم زاهدان است. روز نهم دی ماه حكم اعدام توسط شعبه ۶ دادگاه انقلاب زاهدان به او ابلاغ شده است. ابراهیم نارویی یکی از مردم زاهدان است که در برابر ظلم حاکمان سکوت نکرده است. حکومتی که مرتکب جنایت وحشیانه‌ای در جمعه خونین زاهدان شد، همچنان شهروندان بلوچ را به اعدام محکوم میکند ابراهیم یکی از ماست یکی از همرزمان ماست که برای عزت و شرف همه ما ایستاد در زاهدان هر هفته جمعه راهپیمایی‌های اعتراضی جریان دارد. نگذاریم در سکوت خبری جوان دیگری در سرزمین دلیران پرپر شده و چراغ زندگیش خاموش شود.
#ابراهیم_نارویی #خدانور_لجه_ای #خدا_نوره #جمعه خونین #زاهدان #مجیدرضا_رهنورد #محسن_شکاری #مهسا_امینی #زن_زندگی_آزادی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
«حتی افراد نزدیک به خودم که نه مذهبی هستند نه سیاست‌های نظام حاکم را ذره‌ای قبول دارند، وقتی از خداناباوری من مطلع می‌شوند، وارد فاز نصیحت می‌شوند. بنابراین من جایی حرف می‌زنم که خیلی هزینه‌ای برایم نداشته باشد».
این روایت دختری به نام «شعله» است که می‌گوید خداناباوری او برای اطرافیان خیلی قابل قبول نیست. دختری که در ایران زندگی میکند و این سخنان او را وبسایت «ایران وایر» منعکس کرده بود.
ما به تمرین مدارا نیاز داریم چون دقیقا به مدارا نیاز داریم و به مدارا نیاز داریم چون بایستی کنار یکدیگر زیستی مسالمت‌آمیز داشته باشیم.
متاسفانه به نظر می‌رسد خداناباوری هنوز در جامعه ما آنچنان که باید به رسمیت شناخته نشده است. در حالیکه لازمه زیست مدنی این است که دین‌باوران و دین‌ناباوران و خداناباوران بتوانند کنار همدیگر زیستی صلح‌آمیز و مسالمت‌جویانه داشته باشند.
مشاهدات شما چه می‌گویند؟ به نظر شما جامعه ایران - نه سیستم سیاسی حاکم - به آن حد از آمادگی رسیده است که خداناباوران بتوانند به راحتی عقاید خود را بیان کنند؟
#گفتگو-توانا #خدا_ناباوری #آزادی_باور #تمرین_مدارا #آزادی_بیان
@Tavaana_TavaanaTech
این روایت دختری به نام «شعله» است که می‌گوید خداناباوری او برای اطرافیان خیلی قابل قبول نیست. دختری که در ایران زندگی میکند و این سخنان او را وبسایت «ایران وایر» منعکس کرده بود.
ما به تمرین مدارا نیاز داریم چون دقیقا به مدارا نیاز داریم و به مدارا نیاز داریم چون بایستی کنار یکدیگر زیستی مسالمت‌آمیز داشته باشیم.
متاسفانه به نظر می‌رسد خداناباوری هنوز در جامعه ما آنچنان که باید به رسمیت شناخته نشده است. در حالیکه لازمه زیست مدنی این است که دین‌باوران و دین‌ناباوران و خداناباوران بتوانند کنار همدیگر زیستی صلح‌آمیز و مسالمت‌جویانه داشته باشند.
مشاهدات شما چه می‌گویند؟ به نظر شما جامعه ایران - نه سیستم سیاسی حاکم - به آن حد از آمادگی رسیده است که خداناباوران بتوانند به راحتی عقاید خود را بیان کنند؟
#گفتگو-توانا #خدا_ناباوری #آزادی_باور #تمرین_مدارا #آزادی_بیان
@Tavaana_TavaanaTech
آزار شهروندان ایرانی در جمهوری اسلامی به علت باور متفاوت مذهبی؛
مشاهدات یا شنیده‌های شخصی شما چه می‌گویند؟
وقتی درباره انقلاب ۵۷ اندیشیده می‌شود و به تبعات آن فکر می‌شود بایستی به این نیز اندیشید که این انقلاب چه بلایی بر سر مداراجویی مذهبی در ایران آورد.
واقعیت این است در پیش از انقلاب ۵۷ و روی کار آمدن جمهوری اسلامی و به ویژه در دهه‌های ۴۰ و ۵۰ خورشیدی آزادی مذهبی در ایران تا حد بسیار زیادی رعایت می‌شد. با روی کارآمدن جمهوری اسلامی وضعیت عوض شد.
آیا شما مشاهدات یا شنیده‌های شخصی از آزار شهروندان ایرانی به علت نوع باور متفاوت دارید؟
با مخاطبان توانا در میان بگذارید.
#گفتگو_توانا #جمهوری_اسلامی #تساهل_مذهبی #مدارای_مذهبی #خدا_ناباوری
@Tavaana_TavaanaTech
مشاهدات یا شنیده‌های شخصی شما چه می‌گویند؟
وقتی درباره انقلاب ۵۷ اندیشیده می‌شود و به تبعات آن فکر می‌شود بایستی به این نیز اندیشید که این انقلاب چه بلایی بر سر مداراجویی مذهبی در ایران آورد.
واقعیت این است در پیش از انقلاب ۵۷ و روی کار آمدن جمهوری اسلامی و به ویژه در دهه‌های ۴۰ و ۵۰ خورشیدی آزادی مذهبی در ایران تا حد بسیار زیادی رعایت می‌شد. با روی کارآمدن جمهوری اسلامی وضعیت عوض شد.
آیا شما مشاهدات یا شنیده‌های شخصی از آزار شهروندان ایرانی به علت نوع باور متفاوت دارید؟
با مخاطبان توانا در میان بگذارید.
#گفتگو_توانا #جمهوری_اسلامی #تساهل_مذهبی #مدارای_مذهبی #خدا_ناباوری
@Tavaana_TavaanaTech
پرسش از خداباوران؛ در یک ایران آزاد از آزادی بیان خداناباوران پشتیبانی می‌کنید؟
در اینکه آزادی بیان همه شهروندان اصلی بدیهی و غیرقابل گفتگو است کمتر شهروند دموکراسی‌خواه ایرانی تردید دارد.
حتی اگر از باور یا عقیده‌ای خوشمان نیاید یا آن را قبول نداشته باشیم، نباید به خود اجازه دهیم که اصل آزادی آن عقیده یا باور را زیر سوال ببریم.
اما اگر بتوانیم در این مسیر یاری‌گر همدیگر باشیم زودتر می‌توانیم به جامعه مطلوب و مداراجو و متساهل دست یابیم.
اگر شما خداباور هستید، از آزادی بیان خداناباوران در یک ایران آزاد پشتیبانی می‌کنید؟
#گفتگو_توانا #خدا_ناباوران #خداباوران #حقوق_بشر #مدارای_مذهبی
@Tavaana_TavaanaTech
در اینکه آزادی بیان همه شهروندان اصلی بدیهی و غیرقابل گفتگو است کمتر شهروند دموکراسی‌خواه ایرانی تردید دارد.
حتی اگر از باور یا عقیده‌ای خوشمان نیاید یا آن را قبول نداشته باشیم، نباید به خود اجازه دهیم که اصل آزادی آن عقیده یا باور را زیر سوال ببریم.
اما اگر بتوانیم در این مسیر یاری‌گر همدیگر باشیم زودتر می‌توانیم به جامعه مطلوب و مداراجو و متساهل دست یابیم.
اگر شما خداباور هستید، از آزادی بیان خداناباوران در یک ایران آزاد پشتیبانی می‌کنید؟
#گفتگو_توانا #خدا_ناباوران #خداباوران #حقوق_بشر #مدارای_مذهبی
@Tavaana_TavaanaTech
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
«بهایی بد چیزیه»!
این معمم می‌گوید: «میت بهایی را در دریا هم بندازیم و در بیاریم نجس است. چون بهایی به فتوای همه‌ی فقها نجس است. آب هم بکشیم نجس است و آبی هم که از بدنشان میچکد نجس است...»
بهاییان ایران از زمان تاسیس این مذهب در اواسط قرن نوزدهم میلادی مورد آزار و اذیت قرار گرفته‌اند. این آزار و اذیت پس از انقلاب اسلامی در سال ۱۳۵۷ به شدت افزایش یافت، و تا به امروز ادامه دارد.
با حدود ۳۰۰ هزار پیرو، بهاییان بزر‌گ‌ترین گروه مذهبی غیرمسلمان در ایران را تشکیل می‌دهند، اما جزء اقلیت‌های مذهبی به‌رسمیت‌شناخته‌شده در قانون اساسی کشور نیستند و در نتیجه مشمول حمایت‌های مقرر در آن نمی‌شوند.
امروزه #بهاییان مرتبا مورد ارعاب، بازداشت خودسرانه، تخریب اموال، محرومیت از اشتغال و دسترسی به آموزش عالی قرار می‌گیرند. رهبران آیین #بهایی در ایران همچنان در زندان به سر می‌برند.
مدارا و تساهل در کشوری چون ایران که تکثر بسیار زیادی در آن وجود دارد و از خداناباوران تا باورمندان به مذاهب گوناگون در آن زندگی می‌کنند مسئله بسیار مهم و حیاتی است.
#گفتگو_توانا #خدا_ناباوران #خداباوران #حقوق_بشر #مدارای_مذهبی #آیین_بهایی
@Tavaana_TavaanaTech
این معمم می‌گوید: «میت بهایی را در دریا هم بندازیم و در بیاریم نجس است. چون بهایی به فتوای همه‌ی فقها نجس است. آب هم بکشیم نجس است و آبی هم که از بدنشان میچکد نجس است...»
بهاییان ایران از زمان تاسیس این مذهب در اواسط قرن نوزدهم میلادی مورد آزار و اذیت قرار گرفته‌اند. این آزار و اذیت پس از انقلاب اسلامی در سال ۱۳۵۷ به شدت افزایش یافت، و تا به امروز ادامه دارد.
با حدود ۳۰۰ هزار پیرو، بهاییان بزر‌گ‌ترین گروه مذهبی غیرمسلمان در ایران را تشکیل می‌دهند، اما جزء اقلیت‌های مذهبی به‌رسمیت‌شناخته‌شده در قانون اساسی کشور نیستند و در نتیجه مشمول حمایت‌های مقرر در آن نمی‌شوند.
امروزه #بهاییان مرتبا مورد ارعاب، بازداشت خودسرانه، تخریب اموال، محرومیت از اشتغال و دسترسی به آموزش عالی قرار می‌گیرند. رهبران آیین #بهایی در ایران همچنان در زندان به سر می‌برند.
مدارا و تساهل در کشوری چون ایران که تکثر بسیار زیادی در آن وجود دارد و از خداناباوران تا باورمندان به مذاهب گوناگون در آن زندگی می‌کنند مسئله بسیار مهم و حیاتی است.
#گفتگو_توانا #خدا_ناباوران #خداباوران #حقوق_بشر #مدارای_مذهبی #آیین_بهایی
@Tavaana_TavaanaTech
نفی هویت انسانی دیگری مقدمه سرکوب
این اظهارنظری از احمد جنتی است که در سال ۱۳۸۴ بیان کرده بود.
اهمیت قضیه در اینجاست او از پراهمیت‌ترین پست‌ها در جمهوری اسلامی برخوردار است.
از نظر احمد جنتی جنتی همگان، بجز مسلمانان، حیواناتی‌اند که می‌چرند و فساد می‌کنند!
از چنین نگرشی رواداری و دموکراسی بیرون نمی‌آید.
چنین دیدگاهی اقلیت‌های دینی و خداناباوران را شایسته حیات انسانی نمی‌داند.
#گفتگو_توانا #خدا_ناباوران #خداباوران #حقوق_بشر #مدارای_مذهبی #احمد_جنتی
@Tavaana_TavaanaTech
این اظهارنظری از احمد جنتی است که در سال ۱۳۸۴ بیان کرده بود.
اهمیت قضیه در اینجاست او از پراهمیت‌ترین پست‌ها در جمهوری اسلامی برخوردار است.
از نظر احمد جنتی جنتی همگان، بجز مسلمانان، حیواناتی‌اند که می‌چرند و فساد می‌کنند!
از چنین نگرشی رواداری و دموکراسی بیرون نمی‌آید.
چنین دیدگاهی اقلیت‌های دینی و خداناباوران را شایسته حیات انسانی نمی‌داند.
#گفتگو_توانا #خدا_ناباوران #خداباوران #حقوق_بشر #مدارای_مذهبی #احمد_جنتی
@Tavaana_TavaanaTech
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
این ویدئوی کوتاه بخش کوچکی از سخنان مسئولان جمهوری‌اسلامی در توهین و تحقیر پیروان آئین بهاییت است.
بهاییان در همه سال‌های پس از انقلاب از حقوق ابتدایی خود بی‌بهره بوده‌اند.
#گفتگو_توانا #خدا_ناباوران #خداباوران #حقوق_بشر #مدارای_مذهبی #آیین_بهایی
@Tavaana_TavaanaTech
بهاییان در همه سال‌های پس از انقلاب از حقوق ابتدایی خود بی‌بهره بوده‌اند.
#گفتگو_توانا #خدا_ناباوران #خداباوران #حقوق_بشر #مدارای_مذهبی #آیین_بهایی
@Tavaana_TavaanaTech
دعوت به تامل؛ چرا «ما» از آزادی‌ستیزی خمینی پشتیبانی کردیم؟
تردیدی نیست که خمینی در مقطع ۵۷ سخنانی آزادی‌ستیزانه علیه آزادی عقیده و دیگری‌ستیزانه علیه اقلیت‌های مذهبی بیان می‌کرد. تردیدی نیست که او بهاییان را «نجس» نامیده بود. تردیدی نیست که او به دفعات علیه یهودیان سخن گفته بود. تردیدی نیست که او باوری به آزادی مذاهب غیرشیعه در ایران نداشت. تردیدی نیست که او کشور متکثر ایران را «اسلامی» می‌خواست.
و در عین حال تردیدی نیست که خمینی در مقطع بهمن ۱۳۵۷ طرفداران زیادی داشت. طرفدارانی از همین مردم. حتی بسیاری از روشنفکران و تحصیلکرده‌ها. حتی بسیاری از کسانی که دنیای آزاد را دیده بودند. بسیاری از کسانی که سبک زندگی متفاوت با خمینی داشتند.
پس چرا ما از خمینی حمایت کردیم؟
این «ما» در اینجا اشاره به همین بخش بزرگی از ما مردم دارد. ریشه این پشتیبانی و حمایت از خمینی - علی‌رغم اینکه حرف‌های آزادی‌ستیزانه و دیگری‌ستیزانه‌اش را شنیده بودیم - در کجا بود؟
درباره این مسئله حرف بزنیم تا نسبت به ترفند و فریب آزادی‌ستیزان و دیگر‌ی‌ستیزان بیشتر آگاه باشیم.
شما درباره این چه فکر می‌کنید؟
#گفتگو_توانا #خدا_ناباوران #خداباوران #حقوق_بشر #مدارای_مذهبی
@Tavaana_TavaanaTech
تردیدی نیست که خمینی در مقطع ۵۷ سخنانی آزادی‌ستیزانه علیه آزادی عقیده و دیگری‌ستیزانه علیه اقلیت‌های مذهبی بیان می‌کرد. تردیدی نیست که او بهاییان را «نجس» نامیده بود. تردیدی نیست که او به دفعات علیه یهودیان سخن گفته بود. تردیدی نیست که او باوری به آزادی مذاهب غیرشیعه در ایران نداشت. تردیدی نیست که او کشور متکثر ایران را «اسلامی» می‌خواست.
و در عین حال تردیدی نیست که خمینی در مقطع بهمن ۱۳۵۷ طرفداران زیادی داشت. طرفدارانی از همین مردم. حتی بسیاری از روشنفکران و تحصیلکرده‌ها. حتی بسیاری از کسانی که دنیای آزاد را دیده بودند. بسیاری از کسانی که سبک زندگی متفاوت با خمینی داشتند.
پس چرا ما از خمینی حمایت کردیم؟
این «ما» در اینجا اشاره به همین بخش بزرگی از ما مردم دارد. ریشه این پشتیبانی و حمایت از خمینی - علی‌رغم اینکه حرف‌های آزادی‌ستیزانه و دیگری‌ستیزانه‌اش را شنیده بودیم - در کجا بود؟
درباره این مسئله حرف بزنیم تا نسبت به ترفند و فریب آزادی‌ستیزان و دیگر‌ی‌ستیزان بیشتر آگاه باشیم.
شما درباره این چه فکر می‌کنید؟
#گفتگو_توانا #خدا_ناباوران #خداباوران #حقوق_بشر #مدارای_مذهبی
@Tavaana_TavaanaTech
Forwarded from گفت‌وشنود
آیت‌الله محمود امجد: تا پای جان از حقوق خداناباوران دفاع می‌کنم
سال گذشته صفحه اینستاگرام آیت‌الله محمود امجد که بازتاب‌دهنده آرا و مواضع دینی و سیاسی این استاد اخلاق حوزه علمیه است، در پاسخ به سوال یکی از مخاطبان آموزشکده توانا که از افراد خداباور پرسیده بود آیا از حقوق افراد خداناباور دفاع می‌کنید، متن زیر را منتشر کرد:
«آری و صدالبته که باید از حقوق انسانی شما (شما انسان اخلاقی خداناباور) دفاع کنم و بر این باورم که چنانچه تا پای جان از حقوق انسانی شما "خداناباور" دفاع کنم و توسط "خداباوران!" هم به قتل برسم یا ترور شوم ویا اعدام یک #شهید ام و شما نیز با همین "خداناباوری" که از حقوق همنوعان خود "وحتا مخالفان و دشمنان خداباورخود" دفاع می‌کنید یک #شهید محسوب می‌شوید ؛ آن هم نه پس از مرگ "در راه احقاق حق وابطال باطل" که از همین اکنون!»
آیت‌الله محمود امجد، که اینک در فرانسه ساکن است، پس از قتل روح‌الله زم، علی خامنه‌ای را جنایتکار خوانده بود. او همچنین انتخابات ریاست جمهوری را تحریم کرده و طی نامه‌ای به علی خامنه‌ای گفته بود :«به خدا پناه می‌برم از این دیکتاتوری و استبداد رأیی که شما - آن هم در لباس روحانیت - به آن دچار شده‌اید.» او در بخشی دیگر از نامه‌اش نوشته بود: «در وضعیت فعلی در مملکت یک رأی، بیشتر وجود ندارد و آن رأی آقای خامنه‌ای است و این عین فرعونیت است».
#گفتگو_توانا #محمود_امجد #خدا_ناباوران #حقوق_خداناباوران
@Dialogue1402
سال گذشته صفحه اینستاگرام آیت‌الله محمود امجد که بازتاب‌دهنده آرا و مواضع دینی و سیاسی این استاد اخلاق حوزه علمیه است، در پاسخ به سوال یکی از مخاطبان آموزشکده توانا که از افراد خداباور پرسیده بود آیا از حقوق افراد خداناباور دفاع می‌کنید، متن زیر را منتشر کرد:
«آری و صدالبته که باید از حقوق انسانی شما (شما انسان اخلاقی خداناباور) دفاع کنم و بر این باورم که چنانچه تا پای جان از حقوق انسانی شما "خداناباور" دفاع کنم و توسط "خداباوران!" هم به قتل برسم یا ترور شوم ویا اعدام یک #شهید ام و شما نیز با همین "خداناباوری" که از حقوق همنوعان خود "وحتا مخالفان و دشمنان خداباورخود" دفاع می‌کنید یک #شهید محسوب می‌شوید ؛ آن هم نه پس از مرگ "در راه احقاق حق وابطال باطل" که از همین اکنون!»
آیت‌الله محمود امجد، که اینک در فرانسه ساکن است، پس از قتل روح‌الله زم، علی خامنه‌ای را جنایتکار خوانده بود. او همچنین انتخابات ریاست جمهوری را تحریم کرده و طی نامه‌ای به علی خامنه‌ای گفته بود :«به خدا پناه می‌برم از این دیکتاتوری و استبداد رأیی که شما - آن هم در لباس روحانیت - به آن دچار شده‌اید.» او در بخشی دیگر از نامه‌اش نوشته بود: «در وضعیت فعلی در مملکت یک رأی، بیشتر وجود ندارد و آن رأی آقای خامنه‌ای است و این عین فرعونیت است».
#گفتگو_توانا #محمود_امجد #خدا_ناباوران #حقوق_خداناباوران
@Dialogue1402
سالگرد مهسا، دوباره سبز خواهیم شد
طراحی زیبایی از هنرمند گرامی شیما اسکندری
shima.eskandari
#سالگرد_مهسا #دوباره_سبز_خواهيم_شد🌿 #مهسا_امینی #زن_زندگی_آزادی #اعتراضات_سراسری #اتحاد_رمز_پیروزی #نه_به_اعدام #نویدافکاری #ندا_اقا_سلطان #پویا_بختیاری #کیان_پیرفلک #سارینا_اسماعیل_زاده #نیکا_شاکرمی #جواد_روحی #ستار_بهشتی #محمد_مهدی_کرمی #حدیث_نجفی #محمد_حسینی #خدا_نور_لجعی #آیدا_رستمی #اسرا_پناهی #حمید_رضا_روحی #آیلار_حقی #غزاله_چلاوی #مهرشاد_شهیدی #محسن_شکاری #محمد_رضا_رهنورد #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
طراحی زیبایی از هنرمند گرامی شیما اسکندری
shima.eskandari
#سالگرد_مهسا #دوباره_سبز_خواهيم_شد🌿 #مهسا_امینی #زن_زندگی_آزادی #اعتراضات_سراسری #اتحاد_رمز_پیروزی #نه_به_اعدام #نویدافکاری #ندا_اقا_سلطان #پویا_بختیاری #کیان_پیرفلک #سارینا_اسماعیل_زاده #نیکا_شاکرمی #جواد_روحی #ستار_بهشتی #محمد_مهدی_کرمی #حدیث_نجفی #محمد_حسینی #خدا_نور_لجعی #آیدا_رستمی #اسرا_پناهی #حمید_رضا_روحی #آیلار_حقی #غزاله_چلاوی #مهرشاد_شهیدی #محسن_شکاری #محمد_رضا_رهنورد #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech