Forwarded from گفت‌وشنود
https://www.ddinstagram.com/p/C87bwOZx96r/?igsh=MWdjOHQwdGxxeTExOQ==
*اطلاع‌رسانی بگو-بشنو ۶۴
*موضوع: برای همزیستی مسالمت‌آمیز ِ ِ عادلانه (از جمله بین خداناباوران و دین‌داران)، چه کسی بهتر است رئیس جمهور باشد؟
-چرا؟
-چه‌طور؟
-شرایط قانونی کشور باید چه‌گونه باشد تا تبعیض و نقض حقوق بشر نداشته باشیم؟
*مهمانان: آرام حسامی (استاد علوم سیاسی ِ کالج مانت‌گامری کانتی ِ مریلند در منطقه‌ی پایتخت امریکا)،
اهورا قوامی (از کانون آتئیست‌ها و آگنوستیک‌ها)
و شمای صاحب‌نظر
*زمان: چهارشنبه ۳جولای ۲۰۲۴ برابر با ۱۳ تیر ۱۴۰۳ ساعت ۲۱ (به وقت ایران)
*محل: کلاب‌هاوس توانا
https://www.clubhouse.com/invite/Yv3UoyeG91RJBzZE1JV5aRlJZ4Vgcg79OvX:0ys7bcRzawTSoyGtasmBSR6E3V5YzJyMltl0vYagI9s
*پرسش‌ها:
-بی‌خدایان و مسلمانان (یا هر دین‌دار دیگر) برای زندگی ِ آرام چه نیاز دارند؟
-برای فهم ِ متقابل احتیاجات ِ یک‌دیگر، چه‌طور می‌توانند با هم گفت‌وگو کنند؟
-آیا می‌توانند در یک محیط (از یک خانواده، جامعه‌ی مشترک، مثل روستا و شهر و کشور، تا کل جهان) کنار ِ هم، زندگی کنند؟
-لوازم ِ زندگی مسالمت‌آمیز کنار ِ هم، چیست؟
-موانع همزیستی صلح‌آمیز ِ عادلانه در ایران امروز چه هستند؟
-زیر حکومت‌های رسما اسلامی، مثل طالبان و ۴۵سال جمهوری اسلامی (با وجود احکامی مثل اعدام و سنگ‌سار و ارتداد و بغی و سب‌النبی و توهین به مقدسات و …)، آزادی اعتقادی ِ علنی، بدون مجازات و صلح‌آمیز، وجود ندارد. چرا؟
-در کشورهای سکولار آزاد، چه‌گونه است؟
-هر گونه «تبعیض»، یعنی نقض منشور جهانی حقوق بشر. چرا قانون‌گذاران طالبان و ج. اسلامی معاهدات بین‌المللی را زیر پا می‌گذارند؟
-اصولا چرا این‌همه «نجس»انگاری، «شیطان»پنداری، «دشمن»-سازی و «دیگری»-هراسی/پرهیزی/ستیزی کرده‌اند؟
-تجربه‌ی زیسته، دیده‌ها و شنیده‌های شخص شما چه بوده؟
*شما نیز دعوتید تا تحلیل، تجربه یا نظر خود را، مکتوب، صوتی یا تصویری، به آموزشکده‌ی جامعه‌ی مدنی توانا بفرستید.
T.me/Tavaana_Admin
#بگو_بشنو (رشته‌پنل‌های کلابهاوسی ِگروه #گفت_و_شنود #توانا ) #مکالمه است به قصد #مفاهمه بین #خداناباور و #دین‌دار ِ #مداراگر و مدافع ِ #حقوق_بشر ؛ برای گسترش ارزش‌های #آزادی ، #رواداری ، #سکولاریسم ، #پلورالیسم و #دموکراسی ، با نگاه به #ایران ِ آینده و گذار سالم به بازسازی جامعه.
#گفتگو_توانا
*اطلاع‌رسانی بگو-بشنو ۶۴
*موضوع: برای همزیستی مسالمت‌آمیز ِ ِ عادلانه (از جمله بین خداناباوران و دین‌داران)، چه کسی بهتر است رئیس جمهور باشد؟
-چرا؟
-چه‌طور؟
-شرایط قانونی کشور باید چه‌گونه باشد تا تبعیض و نقض حقوق بشر نداشته باشیم؟
*مهمانان: آرام حسامی (استاد علوم سیاسی ِ کالج مانت‌گامری کانتی ِ مریلند در منطقه‌ی پایتخت امریکا)،
اهورا قوامی (از کانون آتئیست‌ها و آگنوستیک‌ها)
و شمای صاحب‌نظر
*زمان: چهارشنبه ۳جولای ۲۰۲۴ برابر با ۱۳ تیر ۱۴۰۳ ساعت ۲۱ (به وقت ایران)
*محل: کلاب‌هاوس توانا
https://www.clubhouse.com/invite/Yv3UoyeG91RJBzZE1JV5aRlJZ4Vgcg79OvX:0ys7bcRzawTSoyGtasmBSR6E3V5YzJyMltl0vYagI9s
*پرسش‌ها:
-بی‌خدایان و مسلمانان (یا هر دین‌دار دیگر) برای زندگی ِ آرام چه نیاز دارند؟
-برای فهم ِ متقابل احتیاجات ِ یک‌دیگر، چه‌طور می‌توانند با هم گفت‌وگو کنند؟
-آیا می‌توانند در یک محیط (از یک خانواده، جامعه‌ی مشترک، مثل روستا و شهر و کشور، تا کل جهان) کنار ِ هم، زندگی کنند؟
-لوازم ِ زندگی مسالمت‌آمیز کنار ِ هم، چیست؟
-موانع همزیستی صلح‌آمیز ِ عادلانه در ایران امروز چه هستند؟
-زیر حکومت‌های رسما اسلامی، مثل طالبان و ۴۵سال جمهوری اسلامی (با وجود احکامی مثل اعدام و سنگ‌سار و ارتداد و بغی و سب‌النبی و توهین به مقدسات و …)، آزادی اعتقادی ِ علنی، بدون مجازات و صلح‌آمیز، وجود ندارد. چرا؟
-در کشورهای سکولار آزاد، چه‌گونه است؟
-هر گونه «تبعیض»، یعنی نقض منشور جهانی حقوق بشر. چرا قانون‌گذاران طالبان و ج. اسلامی معاهدات بین‌المللی را زیر پا می‌گذارند؟
-اصولا چرا این‌همه «نجس»انگاری، «شیطان»پنداری، «دشمن»-سازی و «دیگری»-هراسی/پرهیزی/ستیزی کرده‌اند؟
-تجربه‌ی زیسته، دیده‌ها و شنیده‌های شخص شما چه بوده؟
*شما نیز دعوتید تا تحلیل، تجربه یا نظر خود را، مکتوب، صوتی یا تصویری، به آموزشکده‌ی جامعه‌ی مدنی توانا بفرستید.
T.me/Tavaana_Admin
#بگو_بشنو (رشته‌پنل‌های کلابهاوسی ِگروه #گفت_و_شنود #توانا ) #مکالمه است به قصد #مفاهمه بین #خداناباور و #دین‌دار ِ #مداراگر و مدافع ِ #حقوق_بشر ؛ برای گسترش ارزش‌های #آزادی ، #رواداری ، #سکولاریسم ، #پلورالیسم و #دموکراسی ، با نگاه به #ایران ِ آینده و گذار سالم به بازسازی جامعه.
#گفتگو_توانا
InstaFix
@tavaana
@dialogue1402
*اطلاع‌رسانی بگو-بشنو ۶۴
*موضوع:
-برای همزیستی مسالمت‌آمیز ِ عادلانه (از جمله بین خداناباوران و دین‌داران)، چه کسی بهتر است رئیس جمهور باشد؟
-چرا؟
-چه‌طور؟
-شرایط قانونی کشور باید چه‌گونه باشد تا تبعیض و نقض حقوق بشر نداشته باشی...
*اطلاع‌رسانی بگو-بشنو ۶۴
*موضوع:
-برای همزیستی مسالمت‌آمیز ِ عادلانه (از جمله بین خداناباوران و دین‌داران)، چه کسی بهتر است رئیس جمهور باشد؟
-چرا؟
-چه‌طور؟
-شرایط قانونی کشور باید چه‌گونه باشد تا تبعیض و نقض حقوق بشر نداشته باشی...
شکاف عمیق حکومت-ملت و «کنشگران مرزی» متوهم
نویسنده: بیژن اشتری
در ایران امروز «کنش‌گری مرزی» به عملی ناممکن تبدیل شده است. در یکی دو سال گذشته، حول ایده ساخته و پرداخته شده توسط جناب دکتر مقصود فراستخواه، شاهد شکل‌گیری جریان موسوم به «روزنه‌گشایان» و «راه‌گشایان» در آستانه انتخابات مجلس و ریاست جمهوری بودیم. بحث درباره ایده خیرخواهانه دکتر فراستخواه مفصل است اما تجربه عملی دو انتخابات اخیر ثابت کرد که کنش‌گری مرزی در ایران امروز عملی ناممکن است.
در کتاب دکتر فراستخواه خواندم که کنشگر مرزی انسان خیرخواهی‌ست که یک پایش در حاکمیت است و یک پایش در بین مردم و در اندازه و وسع خودش می‌کوشد کار مثبتی، ولو کوچک برای مردم انجام دهد. انصافا در ساحت تئوری ایده قشنگ و زیبایی‌ست. اما در جمهوری اسلامی این ایده جواب نمی‌دهد.
شکاف حکومت-ملت چنان عمیق شده که هیچ کنشگر مرزی ای نمی‌تواند یک پایش را در حکومت بگذارد و پای دیگرش را در بین مردم. در واقع،عمق شکاف اجازه چنین عملی را نمی‌دهد. جناب دکتر محمد فاضلی که جزو کنشگران مرزی است در آن مناظره تلویزیونی که مجبور به پرتاب میکروفون اش شد به خوبی پی به عمق آن شکاف برد و احتمالا فهمید که چرا کنش‌گری مرزی در جمهوری اسلامی ناممکن است. مرز میان حکومت و ملت به چنان دره‌ی عمیقی تبدیل شده که حالا جناب فراستخواه و همفکران ایده پردازشان باید به مفاهیم تازه ای مثل «کنشگران دره‌ای» یا «کنشگران شکاف‌های عمیق »فکر کنند.
#دموکراسی #انتخابات #دیکتاتوری #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
نویسنده: بیژن اشتری
در ایران امروز «کنش‌گری مرزی» به عملی ناممکن تبدیل شده است. در یکی دو سال گذشته، حول ایده ساخته و پرداخته شده توسط جناب دکتر مقصود فراستخواه، شاهد شکل‌گیری جریان موسوم به «روزنه‌گشایان» و «راه‌گشایان» در آستانه انتخابات مجلس و ریاست جمهوری بودیم. بحث درباره ایده خیرخواهانه دکتر فراستخواه مفصل است اما تجربه عملی دو انتخابات اخیر ثابت کرد که کنش‌گری مرزی در ایران امروز عملی ناممکن است.
در کتاب دکتر فراستخواه خواندم که کنشگر مرزی انسان خیرخواهی‌ست که یک پایش در حاکمیت است و یک پایش در بین مردم و در اندازه و وسع خودش می‌کوشد کار مثبتی، ولو کوچک برای مردم انجام دهد. انصافا در ساحت تئوری ایده قشنگ و زیبایی‌ست. اما در جمهوری اسلامی این ایده جواب نمی‌دهد.
شکاف حکومت-ملت چنان عمیق شده که هیچ کنشگر مرزی ای نمی‌تواند یک پایش را در حکومت بگذارد و پای دیگرش را در بین مردم. در واقع،عمق شکاف اجازه چنین عملی را نمی‌دهد. جناب دکتر محمد فاضلی که جزو کنشگران مرزی است در آن مناظره تلویزیونی که مجبور به پرتاب میکروفون اش شد به خوبی پی به عمق آن شکاف برد و احتمالا فهمید که چرا کنش‌گری مرزی در جمهوری اسلامی ناممکن است. مرز میان حکومت و ملت به چنان دره‌ی عمیقی تبدیل شده که حالا جناب فراستخواه و همفکران ایده پردازشان باید به مفاهیم تازه ای مثل «کنشگران دره‌ای» یا «کنشگران شکاف‌های عمیق »فکر کنند.
#دموکراسی #انتخابات #دیکتاتوری #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
رای و نظر مردم کجای ماجرا قرار دارد؟
- کنایه مسعود کاظمی، روزنامه‌نگار به یکسان بودن جهت‌گیری چهره‌ها و جناح‌ها در جمهوری اسلامی
سعید حدادیان مداح انقلابی و مشهور به فحاشی و افراطی‌گری است. آیا اگر سعید جلیلی برنده‌ی انتخابات می‌شد و قبل از برگزاری نشست خبری و گفتگو با مردم به سراغ سعید حدادیان می‌رفت، جناح دیگر حکومت آرام می‌نشست؟
آیا پزشکیان و جناح هوادار او برای کسب رای از وحشت بزرگ و حاکم‌شدن تندروها نمی‌گفتند؟
اگر رای‌دادن مردم موجب حاکم‌شدن خواسته‌ها و گرایش‌های فرهنگی و سیاسی آنها نمی‌شود و در بر همان پاشنه‌ی قبل می‌چرخد، پس چرا اصولا انتخابات برگزار می‌شود؟
#دموکراسی #سیرک_انتخابات #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
- کنایه مسعود کاظمی، روزنامه‌نگار به یکسان بودن جهت‌گیری چهره‌ها و جناح‌ها در جمهوری اسلامی
سعید حدادیان مداح انقلابی و مشهور به فحاشی و افراطی‌گری است. آیا اگر سعید جلیلی برنده‌ی انتخابات می‌شد و قبل از برگزاری نشست خبری و گفتگو با مردم به سراغ سعید حدادیان می‌رفت، جناح دیگر حکومت آرام می‌نشست؟
آیا پزشکیان و جناح هوادار او برای کسب رای از وحشت بزرگ و حاکم‌شدن تندروها نمی‌گفتند؟
اگر رای‌دادن مردم موجب حاکم‌شدن خواسته‌ها و گرایش‌های فرهنگی و سیاسی آنها نمی‌شود و در بر همان پاشنه‌ی قبل می‌چرخد، پس چرا اصولا انتخابات برگزار می‌شود؟
#دموکراسی #سیرک_انتخابات #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
Forwarded from گفت‌وشنود
https://www.ddinstagram.com/p/C9pZ5gaubTT/?igsh=MWQyeXRlM2EzcGMyMw==
گفت‌وگوی زنده در اینستاگرام توانا
*موضوع: آیا «خدای یکتا»، به جهنم افتاده؟ چرا؟
*مهمان: شاهرخ حیدری، کاریکاتوریست
*میزبان: ماهمنیر رحیمی، روزنامه‌نگار
*زمان: یک‌شنبه ۲۱ جولای ۲۰۲۴ برابر با ۳۱ تیر ۱۴۰۳ ساعت ۲۱ (به وقت ایران)
*محل: صفحه‌ی اینستاگرام توانا
*پرسش‌ها:
-کارهای شاهرخ حیدری، چه قدر صدای خداناباوران داخل ایران بوده؟
-منظور او از این‌که «الله واحد، تنها شده و در عذاب علیم است» چیست؟
-کارتون‌های او، با آثار دیگر کاریکاتورها/طرح‌ها/نقاشی‌های ایرانی، در سبک هنر اعتراضی، چه تفاوتی دارد؟
-ایده‌هایش را از کجا الهام می‌گیرد؟
-سهم سانسور، و شرایط نامساعد (از جمله ناامنی‌های سیاسی و اجتماعی و اقتصادی و حرفه‌ای) که جمهوری اسلامی برای شهروندان ایجاد کرده، بر کار هنرمندان چه بوده؟
-کارتون/کاریکاتور، شانه‌به‌شانه‌ی هنرهای طناز است. شوخی با خدا و باورهای دینی/مذهبی، چه آثار مثبت یا منفی داشته؟ استفاده از آزادی‌بیان است برای خرافه‌زدایی، یا «توهین به مقدسات و تشدید تفرقه»؟
*شما نیز دعوتید تا تحلیل، تجربه یا نظر خود را، مکتوب، صوتی یا تصویری، به آموزشکده‌ی جامعه‌ی مدنی توانا بفرستید.
T.me/Tavaana_Admin
#گفتگو_توانا #توانا #بگو_بشنو #گفت_و_شنود #مکالمه #مفاهمه #رواداری #همزیستی #خداناباور #دین‌ـدار #مداراگر #حقوق_بشر #آزادی #سکولاریسم #پلورالیسم #دموکراسی #ایران_آینده
گفت‌وگوی زنده در اینستاگرام توانا
*موضوع: آیا «خدای یکتا»، به جهنم افتاده؟ چرا؟
*مهمان: شاهرخ حیدری، کاریکاتوریست
*میزبان: ماهمنیر رحیمی، روزنامه‌نگار
*زمان: یک‌شنبه ۲۱ جولای ۲۰۲۴ برابر با ۳۱ تیر ۱۴۰۳ ساعت ۲۱ (به وقت ایران)
*محل: صفحه‌ی اینستاگرام توانا
*پرسش‌ها:
-کارهای شاهرخ حیدری، چه قدر صدای خداناباوران داخل ایران بوده؟
-منظور او از این‌که «الله واحد، تنها شده و در عذاب علیم است» چیست؟
-کارتون‌های او، با آثار دیگر کاریکاتورها/طرح‌ها/نقاشی‌های ایرانی، در سبک هنر اعتراضی، چه تفاوتی دارد؟
-ایده‌هایش را از کجا الهام می‌گیرد؟
-سهم سانسور، و شرایط نامساعد (از جمله ناامنی‌های سیاسی و اجتماعی و اقتصادی و حرفه‌ای) که جمهوری اسلامی برای شهروندان ایجاد کرده، بر کار هنرمندان چه بوده؟
-کارتون/کاریکاتور، شانه‌به‌شانه‌ی هنرهای طناز است. شوخی با خدا و باورهای دینی/مذهبی، چه آثار مثبت یا منفی داشته؟ استفاده از آزادی‌بیان است برای خرافه‌زدایی، یا «توهین به مقدسات و تشدید تفرقه»؟
*شما نیز دعوتید تا تحلیل، تجربه یا نظر خود را، مکتوب، صوتی یا تصویری، به آموزشکده‌ی جامعه‌ی مدنی توانا بفرستید.
T.me/Tavaana_Admin
#گفتگو_توانا #توانا #بگو_بشنو #گفت_و_شنود #مکالمه #مفاهمه #رواداری #همزیستی #خداناباور #دین‌ـدار #مداراگر #حقوق_بشر #آزادی #سکولاریسم #پلورالیسم #دموکراسی #ایران_آینده
InstaFix
@tavaana
@dialogue1402
گفت‌وگوی زنده در اینستاگرام توانا
*موضوع: آیا «خدای یکتا»، به جهنم افتاده؟ چرا؟
*مهمان: شاهرخ حیدری، کاریکاتوریست
*میزبان: ماهمنیر رحیمی، روزنامه‌نگار
@mahmonir.rahimi @shahrokhheidariii @shahrokhheidarii
*زمان: یک‌شنبه ۲۱ جولای ۲۰...
گفت‌وگوی زنده در اینستاگرام توانا
*موضوع: آیا «خدای یکتا»، به جهنم افتاده؟ چرا؟
*مهمان: شاهرخ حیدری، کاریکاتوریست
*میزبان: ماهمنیر رحیمی، روزنامه‌نگار
@mahmonir.rahimi @shahrokhheidariii @shahrokhheidarii
*زمان: یک‌شنبه ۲۱ جولای ۲۰...
Forwarded from گفت‌وشنود
چند فرهنگ‌گرایی به سیاست‌ها و رویه‌هایی اشاره دارد که تنوع فرهنگی، قومی، نژادی، دینی و زبانی را به رسمیت شناخته و ترویج می‌کند.
این مفهوم بر احترام به تفاوت‌ها و ایجاد جامعه‌ای متنوع و فراگیر تأکید دارد.
اصول چند فرهنگ‌گرایی شامل احترام به تنوع، ادغام و همزیستی، مشارکت برابر و مقابله با تبعیض است.
تورنتو به عنوان یکی از متنوع‌ترین شهرهای جهان شناخته می‌شود، که در آن مردم از بیش از 140 کشور مختلف زندگی می‌کنند و بیش از 200 زبان مختلف صحبت می‌شود.
در این تنوع فرهنگی یکی از نمونه‌های قابل توجه رواداری و زیست مسالمت‌آمیز میان باورمندان به ادیان مختلف و خداناباوران و دین‌ناباوران است.
چند فرهنگ‌گرایی، با تأکید بر احترام و پذیرش تفاوت‌ها، تلاش می‌کند جوامعی عادلانه و فراگیر ایجاد کند که در آن همه افراد، بدون توجه به پیشینه فرهنگی‌شان، بتوانند به طور برابر مشارکت کنند و از حقوق و فرصت‌های برابر نیز برخوردار باشند.
https://dialog.tavaana.org/tolerance_history_and_future/
#چندفرهنگ_گرایی #رواداری #خداناباوری #دین_ناباورای #ناباورمندان #آتئیسم #کانادا #تورنتو #دموکراسی #سکولاریسم #گفتگو_توانا
@Dialogue1502
چند فرهنگ‌گرایی به سیاست‌ها و رویه‌هایی اشاره دارد که تنوع فرهنگی، قومی، نژادی، دینی و زبانی را به رسمیت شناخته و ترویج می‌کند.
این مفهوم بر احترام به تفاوت‌ها و ایجاد جامعه‌ای متنوع و فراگیر تأکید دارد.
اصول چند فرهنگ‌گرایی شامل احترام به تنوع، ادغام و همزیستی، مشارکت برابر و مقابله با تبعیض است.
تورنتو به عنوان یکی از متنوع‌ترین شهرهای جهان شناخته می‌شود، که در آن مردم از بیش از 140 کشور مختلف زندگی می‌کنند و بیش از 200 زبان مختلف صحبت می‌شود.
در این تنوع فرهنگی یکی از نمونه‌های قابل توجه رواداری و زیست مسالمت‌آمیز میان باورمندان به ادیان مختلف و خداناباوران و دین‌ناباوران است.
چند فرهنگ‌گرایی، با تأکید بر احترام و پذیرش تفاوت‌ها، تلاش می‌کند جوامعی عادلانه و فراگیر ایجاد کند که در آن همه افراد، بدون توجه به پیشینه فرهنگی‌شان، بتوانند به طور برابر مشارکت کنند و از حقوق و فرصت‌های برابر نیز برخوردار باشند.
https://dialog.tavaana.org/tolerance_history_and_future/
#چندفرهنگ_گرایی #رواداری #خداناباوری #دین_ناباورای #ناباورمندان #آتئیسم #کانادا #تورنتو #دموکراسی #سکولاریسم #گفتگو_توانا
@Dialogue1502
Forwarded from کلاس و کتاب توانا
«دموکراسی‌ها می‌باید هم‌زمان که رفاه و فرصت‌های اقتصادی را فراهم می‌آورند، فساد، جرم و سوءاستفاده از قدرت را نیز مهار کنند تا پشتیبانی از دموکراسی را در همه منطقه‌ها و میان همه نسل‌ها بار دیگر نیرومند سازند.
دموکراسی‌های لیبرال نمی‌توانند سستی یا پس‌رفت پیشه کنند؛ بلکه باید توان خود را برای تضمین انتخابات آزاد و منصفانه، رسانه‌های مستقل و حکومت قانون به کار بگیرند. در هیچ جای جهان که در آن دیکتاتوری‌ها حقوق مردم را سرکوب و اطلاعات را یا سانسور یا نادرست پخش می‌کنند، دموکراسی نمی‌تواند از گزند ایمن باشد.
هر دفاعی از دموکراسی منبع الهام و آموزش است.»
مقاله «قدرت، کارآمدی و شایستگی» نوشته لری دایموند را با ترجمه آرش جودکی، بخوانید:
https://tavaana.org/power-performance-legitimacy-larry-diamond/
#یاری_مدنی_توانا
#نه_به_جمهوری_اسلامی
#دموکراسی
#دیکتاتوری
@tavaana
@Tavana_TavaanaTech
دموکراسی‌های لیبرال نمی‌توانند سستی یا پس‌رفت پیشه کنند؛ بلکه باید توان خود را برای تضمین انتخابات آزاد و منصفانه، رسانه‌های مستقل و حکومت قانون به کار بگیرند. در هیچ جای جهان که در آن دیکتاتوری‌ها حقوق مردم را سرکوب و اطلاعات را یا سانسور یا نادرست پخش می‌کنند، دموکراسی نمی‌تواند از گزند ایمن باشد.
هر دفاعی از دموکراسی منبع الهام و آموزش است.»
مقاله «قدرت، کارآمدی و شایستگی» نوشته لری دایموند را با ترجمه آرش جودکی، بخوانید:
https://tavaana.org/power-performance-legitimacy-larry-diamond/
#یاری_مدنی_توانا
#نه_به_جمهوری_اسلامی
#دموکراسی
#دیکتاتوری
@tavaana
@Tavana_TavaanaTech
Forwarded from کلاس و کتاب توانا
«دموکراسی‌های لیبرال نمی‌توانند سستی یا پس‌رفت پیشه کنند؛ بلکه باید توان خود را برای تضمین انتخابات آزاد و منصفانه، رسانه‌های مستقل و حکومت قانون به کار بگیرند. در هیچ جای جهان که در آن دیکتاتوری‌ها حقوق مردم را سرکوب و اطلاعات را یا سانسور یا نادرست پخش می‌کنند، دموکراسی نمی‌تواند از گزند ایمن باشد.
هر دفاعی از دموکراسی منبع الهام و آموزش است. ما باید بکوشیم دوباره ارزش‌ها، تجربه‌ها، خواسته‌ها و نهادهای دموکراتیک را ترویج کنیم، و این کار را باید در مقیاسی گسترده و در زبان‌های گوناگون انجام دهیم تا راه دستیابی به دموکراسی را هموار سازیم و آن را نجات دهیم.»
مقاله «قدرت، کارآمدی و شایستگی» نوشته لری دایموند را با ترجمه آرش جودکی، بخوانید:
https://tavaana.org/power-performance-legitimacy-larry-diamond/
#یاری_مدنی_توانا
#نه_به_جمهوری_اسلامی
#دموکراسی
#دیکتاتوری
@tavaana
@Tavana_TavaanaTech
هر دفاعی از دموکراسی منبع الهام و آموزش است. ما باید بکوشیم دوباره ارزش‌ها، تجربه‌ها، خواسته‌ها و نهادهای دموکراتیک را ترویج کنیم، و این کار را باید در مقیاسی گسترده و در زبان‌های گوناگون انجام دهیم تا راه دستیابی به دموکراسی را هموار سازیم و آن را نجات دهیم.»
مقاله «قدرت، کارآمدی و شایستگی» نوشته لری دایموند را با ترجمه آرش جودکی، بخوانید:
https://tavaana.org/power-performance-legitimacy-larry-diamond/
#یاری_مدنی_توانا
#نه_به_جمهوری_اسلامی
#دموکراسی
#دیکتاتوری
@tavaana
@Tavana_TavaanaTech
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
خطاب‌کردن میرحسین موسوی با عنوان «اون یکی» از سوی پزشکیان!
بدیهی‌ترین شرط برای حرکت به سمت دموکراسی این است که قدرتی مقاوم در برابر حکومت شکل بگیرد که نماینده عموم مردم باشد. اگر چنین امکانی ایجادشود و چنین هسته‌ای شکل بگیرد، حکومت استبدادی را وادار به عقب‌نشینی و اعطای امتیاز می‌کند.
فارغ از سوابق میرحسین موسوی و جدای از ماهیت جمهوری اسلامی، این فرد بیش از یک دهه بر سر عهدی که با رای‌دهندگان به خود بست، ایستاد و هزینه آن را هم پرداخت‌کرد.
حال عده‌ای از جریان‌های سیاسی با وعده حرکت به سمت دموکراسی به پزشکیان رای داده اما وی نه تنها منافع عمومی را نمایندگی نمی‌کند، بلکه مدام تلاش می‌کند خود را به همان هسته سخت و سرکوبگر حکومت نزدیک کند. در چنین شرایطی با چه ابزار و امکانی قرار است قدم‌هایی به سمت بهبود اوضاع و کاهش سرکوب‌ها بردارند؟
#دموکراسی #استبداد #جامعه_مدنی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
بدیهی‌ترین شرط برای حرکت به سمت دموکراسی این است که قدرتی مقاوم در برابر حکومت شکل بگیرد که نماینده عموم مردم باشد. اگر چنین امکانی ایجادشود و چنین هسته‌ای شکل بگیرد، حکومت استبدادی را وادار به عقب‌نشینی و اعطای امتیاز می‌کند.
فارغ از سوابق میرحسین موسوی و جدای از ماهیت جمهوری اسلامی، این فرد بیش از یک دهه بر سر عهدی که با رای‌دهندگان به خود بست، ایستاد و هزینه آن را هم پرداخت‌کرد.
حال عده‌ای از جریان‌های سیاسی با وعده حرکت به سمت دموکراسی به پزشکیان رای داده اما وی نه تنها منافع عمومی را نمایندگی نمی‌کند، بلکه مدام تلاش می‌کند خود را به همان هسته سخت و سرکوبگر حکومت نزدیک کند. در چنین شرایطی با چه ابزار و امکانی قرار است قدم‌هایی به سمت بهبود اوضاع و کاهش سرکوب‌ها بردارند؟
#دموکراسی #استبداد #جامعه_مدنی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
Forwarded from گفت‌وشنود
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
جمهوری اسلامی؛ سرکوب در داخل و بن‌بست در منطقه
حاتم قادری، استاد علوم سیاسی، در گفتگویی صریح با فردی به نام قیس قریشی - که از سیاست خارجی جمهوری اسلامی دفاع می‌کرد - از سیاست خارجی جمهوری اسلامی در قبال اسرائیل انتقاد کرد و آن را در ابعاد مختلف مورد سنجش قرار داد.
ایشان با اشاره به سرکوب مردم در داخل کشور، بیان کرد که سیاست خارجی و داخلی را نمی‌توان از هم جدا کرد و این یک واقعیت است که جمهوری اسلامی خود را در بن‌بست خودخواسته‌ای در منطقه گرفتار کرده است.
قادری تاکید داشت که جمهوری اسلامی به جای اولویت دادن به رفاه و حقوق مردم ایران، درگیر تنش‌های منطقه‌ای و خارجی شده و این سیاست‌ها نه تنها مردم ایران را از حق زندگی بهتر محروم کرده، بلکه موجب انزوای بیشتر کشور شده است.
از این مناظره که در کانال یوتیوبی آزاد انجام شده است، چند دقیقه از صحبت‌های جناب قادری را سوا کردیم.
اصل گفتگو را می‌توانید در کانال یوتیوب «آزاد» ببینید. لینک گفتگو این است:
https://www.youtube.com/watch?v=GtGepEQbGv4
چنین انتقاداتی از جانب شخصیت‌های آگاه و اندیشمند، بیانگر لزوم بازنگری و تغییر در آن دسته از رویکردهای سیاسی و اجتماعی است که به جای خدمت به مردم، در راستای اهداف خاص ایدئولوژیک حرکت می‌کنند.
توجه به خواسته‌های مدنی و حقوق انسانی، وظیفه هر حکومتی است. نباید اجازه داد که منافع شخصی و ایدئولوژیک، مردم را به حاشیه ببرند و از مسیر پیشرفت و توسعه دور کنند. صدای منتقدان باید شنیده شود و حق مردم برای زندگی در یک جامعه آزاد و عادلانه باید اولویت اصلی باشد.
#گفتگو_توانا #حقوق_بشر #آزادی_بیان #سیاست_خارجی #ایران #جمهوری_اسلامی #عدالت_اجتماعی #دموکراسی
حاتم قادری، استاد علوم سیاسی، در گفتگویی صریح با فردی به نام قیس قریشی - که از سیاست خارجی جمهوری اسلامی دفاع می‌کرد - از سیاست خارجی جمهوری اسلامی در قبال اسرائیل انتقاد کرد و آن را در ابعاد مختلف مورد سنجش قرار داد.
ایشان با اشاره به سرکوب مردم در داخل کشور، بیان کرد که سیاست خارجی و داخلی را نمی‌توان از هم جدا کرد و این یک واقعیت است که جمهوری اسلامی خود را در بن‌بست خودخواسته‌ای در منطقه گرفتار کرده است.
قادری تاکید داشت که جمهوری اسلامی به جای اولویت دادن به رفاه و حقوق مردم ایران، درگیر تنش‌های منطقه‌ای و خارجی شده و این سیاست‌ها نه تنها مردم ایران را از حق زندگی بهتر محروم کرده، بلکه موجب انزوای بیشتر کشور شده است.
از این مناظره که در کانال یوتیوبی آزاد انجام شده است، چند دقیقه از صحبت‌های جناب قادری را سوا کردیم.
اصل گفتگو را می‌توانید در کانال یوتیوب «آزاد» ببینید. لینک گفتگو این است:
https://www.youtube.com/watch?v=GtGepEQbGv4
چنین انتقاداتی از جانب شخصیت‌های آگاه و اندیشمند، بیانگر لزوم بازنگری و تغییر در آن دسته از رویکردهای سیاسی و اجتماعی است که به جای خدمت به مردم، در راستای اهداف خاص ایدئولوژیک حرکت می‌کنند.
توجه به خواسته‌های مدنی و حقوق انسانی، وظیفه هر حکومتی است. نباید اجازه داد که منافع شخصی و ایدئولوژیک، مردم را به حاشیه ببرند و از مسیر پیشرفت و توسعه دور کنند. صدای منتقدان باید شنیده شود و حق مردم برای زندگی در یک جامعه آزاد و عادلانه باید اولویت اصلی باشد.
#گفتگو_توانا #حقوق_بشر #آزادی_بیان #سیاست_خارجی #ایران #جمهوری_اسلامی #عدالت_اجتماعی #دموکراسی
Forwarded from کلاس و کتاب توانا
هفتادوششمین نمایشگاه کتاب فرانکفورت در حال برگزاری است.
وزیر فرهنگ آلمان در مراسم افتتاحیه این نمایشگاه گفت:
«کتاب‌ها نیازمند آزادی و دموکراسی هستند، همان‌طور که دموکراسی به کتاب نیاز دارد.»
این نمایشگاه که بزرگ‌ترین نمایشگاه کتاب در جهان است، میزبان حدود چهار هزار ناشر است و بیش از هزار نویسنده و سخنران در آن شرکت خواهند کرد.
آموزشکده توانا کتاب‌هایی با موضوع دموکراسی و آزادی ترجمه و منتشر کرده است که شما همراهان می‌توانید در کانال کلاس و کتاب توانا در تلگرام به این آثار ارزشمند به صورت رایگان دسترسی داشته باشید.
همچنین می‌توانید در سایت توانا وارد بخش انتشارات شوید:
https://tavaana.org/category/publications/
سایت:
https://tavaana.org/
تلگرام کلاس و کتاب توانا
@tavaana
#یاری_مدنی_توانا
#نه_به_جمهورى_اسلامى
#دموکراسی
#کتاب
#فرانکفورت
@Tavana_TavaanaTech
وزیر فرهنگ آلمان در مراسم افتتاحیه این نمایشگاه گفت:
«کتاب‌ها نیازمند آزادی و دموکراسی هستند، همان‌طور که دموکراسی به کتاب نیاز دارد.»
این نمایشگاه که بزرگ‌ترین نمایشگاه کتاب در جهان است، میزبان حدود چهار هزار ناشر است و بیش از هزار نویسنده و سخنران در آن شرکت خواهند کرد.
آموزشکده توانا کتاب‌هایی با موضوع دموکراسی و آزادی ترجمه و منتشر کرده است که شما همراهان می‌توانید در کانال کلاس و کتاب توانا در تلگرام به این آثار ارزشمند به صورت رایگان دسترسی داشته باشید.
همچنین می‌توانید در سایت توانا وارد بخش انتشارات شوید:
https://tavaana.org/category/publications/
سایت:
https://tavaana.org/
تلگرام کلاس و کتاب توانا
@tavaana
#یاری_مدنی_توانا
#نه_به_جمهورى_اسلامى
#دموکراسی
#کتاب
#فرانکفورت
@Tavana_TavaanaTech