هشدار انجمن علمی روانپزشکان ایران نسبت به اجرای قانون حجاب و عفاف
انجمن علمی روانپزشکان در بیانیه‌ای نسبت به اجرای قانون و حجاب هشدار داد و تبعات آن را بررسی کرد.
در این بیانیه‌ای آمده است:
با توجه به تصویب نهایی "لایحه حمایت از خانواده از طریق ترویج فرهنگ عفاف و حجاب" که گفته شده روز ۲۳ آذر ۱۴۰۳ برای اجرا ابلاغ خواهد شد، انجمن علمی روانپزشکان ایران، به‌عنوان یک نهاد تخصصی متعهد به ارتقای سلامت روان جامعه، وظیفه خود می‌داند هشدارهای لازم را درباره برخی تبعات ناگوار این قانون ارائه دهد. بر اساس تحلیل داده‌های نظرسنجی‌ها، آمار آسیب‌های اجتماعی و تئوری‌های علمی، نکات زیر قابل تأمل است:
۱. کاهش احساس امنیت و اعتماد به نهادهای عمومی
براساس داده‌های گزارش جهانی ارزش‌ها (World Values Survey) و مطالعات داخلی، سرمایه اجتماعی ایران در وضعیت مناسبی قرار ندارد. نظرسنجی‌های اخیر نشان داده‌اند که درصد قابل توجهی از مردم نسبت به عملکرد نهادهای عمومی احساس بی‌اعتمادی دارند. تصویب و اجرای قوانینی که با باورها و ارزش‌های بخش قابل توجهی از جامعه همخوانی ندارد، این بی‌اعتمادی را عمیق‌تر خواهد کرد و احتمال بروز نافرمانی مدنی را افزایش می‌دهد.
۲. افزایش میل به مهاجرت نخبگان
بر اساس آمار منتشرشده توسط مرکز آمار ایران و صندوق بین‌المللی پول، در حال حاضر بیش از ۳۰٪ از نخبگان و متخصصان کشور تمایل به مهاجرت دارند. این قانون، به‌ویژه در میان زنان نخبه و جوانان تحصیل‌کرده، احساس تعلق نداشتن و ناامنی اجتماعی را تشدید کرده و موج جدیدی از مهاجرت نخبگان را به‌همراه خواهد داشت. پیامد این پدیده، از دست دادن سرمایه‌های انسانی و افزایش هزینه‌های اجتماعی و اقتصادی برای کشور خواهد بود.
۳. آسیب به سلامت روان عمومی
اجرای قوانین محدودکننده و تنبیهی، همانند قانون حجاب اجباری، به افزایش تنش‌های روانی، احساس ناکامی و ناامیدی در جامعه منجر خواهد شد. به‌ویژه زنان و گروه‌های آسیب‌پذیر بیشترین فشار روانی را متحمل خواهند شد که می‌تواند به افزایش آمار افسردگی، اضطراب و حتی خودکشی بیانجامد.
۴. ناکارآمدی اجبار در تغییر رفتار
بر اساس نظریه‌های رفتاری، از جمله نظریه تقویت مثبت اسکینر و نظریه نیازهای مازلو، تغییر رفتار انسانی از طریق اجبار و تنبیه منجر به نتایج معکوس می‌شود.
۵. تشدید آسیب‌های اجتماعی
بر اساس آمار مرکز پژوهش‌های مجلس، شاخص‌هایی مانند طلاق، خشونت خانوادگی، و بزهکاری اجتماعی در ایران رو به افزایش است.
#یاری_مدنی_توانا
#نه_به_جمهوری_اسلامی
#نه_به_حجاب_اجباری
@Tavaana_TavaanaTech
انجمن علمی روانپزشکان در بیانیه‌ای نسبت به اجرای قانون و حجاب هشدار داد و تبعات آن را بررسی کرد.
در این بیانیه‌ای آمده است:
با توجه به تصویب نهایی "لایحه حمایت از خانواده از طریق ترویج فرهنگ عفاف و حجاب" که گفته شده روز ۲۳ آذر ۱۴۰۳ برای اجرا ابلاغ خواهد شد، انجمن علمی روانپزشکان ایران، به‌عنوان یک نهاد تخصصی متعهد به ارتقای سلامت روان جامعه، وظیفه خود می‌داند هشدارهای لازم را درباره برخی تبعات ناگوار این قانون ارائه دهد. بر اساس تحلیل داده‌های نظرسنجی‌ها، آمار آسیب‌های اجتماعی و تئوری‌های علمی، نکات زیر قابل تأمل است:
۱. کاهش احساس امنیت و اعتماد به نهادهای عمومی
براساس داده‌های گزارش جهانی ارزش‌ها (World Values Survey) و مطالعات داخلی، سرمایه اجتماعی ایران در وضعیت مناسبی قرار ندارد. نظرسنجی‌های اخیر نشان داده‌اند که درصد قابل توجهی از مردم نسبت به عملکرد نهادهای عمومی احساس بی‌اعتمادی دارند. تصویب و اجرای قوانینی که با باورها و ارزش‌های بخش قابل توجهی از جامعه همخوانی ندارد، این بی‌اعتمادی را عمیق‌تر خواهد کرد و احتمال بروز نافرمانی مدنی را افزایش می‌دهد.
۲. افزایش میل به مهاجرت نخبگان
بر اساس آمار منتشرشده توسط مرکز آمار ایران و صندوق بین‌المللی پول، در حال حاضر بیش از ۳۰٪ از نخبگان و متخصصان کشور تمایل به مهاجرت دارند. این قانون، به‌ویژه در میان زنان نخبه و جوانان تحصیل‌کرده، احساس تعلق نداشتن و ناامنی اجتماعی را تشدید کرده و موج جدیدی از مهاجرت نخبگان را به‌همراه خواهد داشت. پیامد این پدیده، از دست دادن سرمایه‌های انسانی و افزایش هزینه‌های اجتماعی و اقتصادی برای کشور خواهد بود.
۳. آسیب به سلامت روان عمومی
اجرای قوانین محدودکننده و تنبیهی، همانند قانون حجاب اجباری، به افزایش تنش‌های روانی، احساس ناکامی و ناامیدی در جامعه منجر خواهد شد. به‌ویژه زنان و گروه‌های آسیب‌پذیر بیشترین فشار روانی را متحمل خواهند شد که می‌تواند به افزایش آمار افسردگی، اضطراب و حتی خودکشی بیانجامد.
۴. ناکارآمدی اجبار در تغییر رفتار
بر اساس نظریه‌های رفتاری، از جمله نظریه تقویت مثبت اسکینر و نظریه نیازهای مازلو، تغییر رفتار انسانی از طریق اجبار و تنبیه منجر به نتایج معکوس می‌شود.
۵. تشدید آسیب‌های اجتماعی
بر اساس آمار مرکز پژوهش‌های مجلس، شاخص‌هایی مانند طلاق، خشونت خانوادگی، و بزهکاری اجتماعی در ایران رو به افزایش است.
#یاری_مدنی_توانا
#نه_به_جمهوری_اسلامی
#نه_به_حجاب_اجباری
@Tavaana_TavaanaTech
بیانیه ۹۲۳ نفر از معلمان در مخالفت با قانون موسوم به عفاف و حجاب و اعلام حمایت از حق انتخاب پوشش زنان
۹۲۳ نفر از معلمان ابران، با امضای بیانیه‌ای مخالفت خود را با قانون عفاف و حجاب اعلام کردند و ضمن تاکید بر حق انتخاب پوشش زنان، اعلام کردند که آماده هر گونه پشتیبانی و همراهی با دختران و زنان ایزان و حمایت و دفاع از آنها هستند.
متن این بیانیه به شرح زیر است:
با درود به مردم عزیز و گرامی ایران زمین بویژه زنان آزادی‌خواه
آزادی گوهر گران‌بهایی است که در گذر زمان هر چه انسان‌ها آگاه‌تر شده‌اند بیش از پیش برای برخورداری از آن مبارزه و تلاش کرده‌اند. اما باید اعتراف کنیم که شوربختانه ما ایرانیان با وجود همه تلاشهای صورت گرفته، چندان که شایسته ما بوده است از این گوهر گران‌بها برخوردار نبوده‌ایم که مهمترین علت آن در این پنج دهه مطلق‌نگری ایدئولوژیک حاکم بر افکار حکمرانان ما بوده است. اما خوشبختانه توسعه تکنولوژی ارتباطات و افزایش بیش از پیش آگاهی منجر به افزایش حق طلبی و پایداری در مقابل قوانین و حتی سنن متحجرانه آزادی‌ستیزانه و ضد حقوق بشری شده است.
در این عرصه اقشار مختلف جامعه و بویژه زنان و جوانان و بطور اخص دختران جوان آگاه و شجاع ما در عمل نشان داده‌اند که به اصل بنیادین حق مالکیت بر بدن باوری عمیق پیدا کرده‌اند و می‌دانند که سایر وجوه آزادی بر این اصل بنا شده است و در طول سالهای اخیر بویژه از سال خونین ۱۴۰۱ اثبات کرده اند که حتی به قیمت جان اجازه نخواهند داد هیچ کس و بنا به هر دلیل این حق را از آنها سلب نماید و بجز عقل سلیم و درک اجتماعی و بالطبع قانون برآمده از آن هیچ معیار محدود کننده دیگری را نخواهند پذیرفت.
از این رو ما به عنوان معلم پدر، مادر، همسر و شهروند بنا بر مسئولیت انسانی اجتماعی و حرفهای خود برای پاسداشت آزادی و حمایت از خواست معقول و انسانی مورد تایید اکثریت قریب به اتفاق جامعه مخالفت صریح خود را با این لایحه نامعقول که نه فقط تحدید کننده حق بنیادین یک انسان بلکه تهدید کننده امنیت روانی و جانی زنان و همه خانواده و بخصوص کودکان مدرسه‌ای که ما معلمان علاوه بر آموزش در کنار خانواده مسئول امنیت و سلامت جان و روان این عزیزان هستیم اعلام می‌نماییم و علاوه بر آن اعلام می‌نماییم که آماده هر گونه پشتیبانی و همراهی با دختران و زنان سرزمین‌مان و حمایت و دفاع از آنها هستیم.
لیست کامل امضاها در کانال تلگرام شورای هماهنگی تشکل‌های صنفی فرهنگیان ایران موجود است.
#نه_به_پوشش_اجباری #حقوق_زنان #نه_به_حجاب_اجباری #معلمان #زنان #بیانیه #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
۹۲۳ نفر از معلمان ابران، با امضای بیانیه‌ای مخالفت خود را با قانون عفاف و حجاب اعلام کردند و ضمن تاکید بر حق انتخاب پوشش زنان، اعلام کردند که آماده هر گونه پشتیبانی و همراهی با دختران و زنان ایزان و حمایت و دفاع از آنها هستند.
متن این بیانیه به شرح زیر است:
با درود به مردم عزیز و گرامی ایران زمین بویژه زنان آزادی‌خواه
آزادی گوهر گران‌بهایی است که در گذر زمان هر چه انسان‌ها آگاه‌تر شده‌اند بیش از پیش برای برخورداری از آن مبارزه و تلاش کرده‌اند. اما باید اعتراف کنیم که شوربختانه ما ایرانیان با وجود همه تلاشهای صورت گرفته، چندان که شایسته ما بوده است از این گوهر گران‌بها برخوردار نبوده‌ایم که مهمترین علت آن در این پنج دهه مطلق‌نگری ایدئولوژیک حاکم بر افکار حکمرانان ما بوده است. اما خوشبختانه توسعه تکنولوژی ارتباطات و افزایش بیش از پیش آگاهی منجر به افزایش حق طلبی و پایداری در مقابل قوانین و حتی سنن متحجرانه آزادی‌ستیزانه و ضد حقوق بشری شده است.
در این عرصه اقشار مختلف جامعه و بویژه زنان و جوانان و بطور اخص دختران جوان آگاه و شجاع ما در عمل نشان داده‌اند که به اصل بنیادین حق مالکیت بر بدن باوری عمیق پیدا کرده‌اند و می‌دانند که سایر وجوه آزادی بر این اصل بنا شده است و در طول سالهای اخیر بویژه از سال خونین ۱۴۰۱ اثبات کرده اند که حتی به قیمت جان اجازه نخواهند داد هیچ کس و بنا به هر دلیل این حق را از آنها سلب نماید و بجز عقل سلیم و درک اجتماعی و بالطبع قانون برآمده از آن هیچ معیار محدود کننده دیگری را نخواهند پذیرفت.
از این رو ما به عنوان معلم پدر، مادر، همسر و شهروند بنا بر مسئولیت انسانی اجتماعی و حرفهای خود برای پاسداشت آزادی و حمایت از خواست معقول و انسانی مورد تایید اکثریت قریب به اتفاق جامعه مخالفت صریح خود را با این لایحه نامعقول که نه فقط تحدید کننده حق بنیادین یک انسان بلکه تهدید کننده امنیت روانی و جانی زنان و همه خانواده و بخصوص کودکان مدرسه‌ای که ما معلمان علاوه بر آموزش در کنار خانواده مسئول امنیت و سلامت جان و روان این عزیزان هستیم اعلام می‌نماییم و علاوه بر آن اعلام می‌نماییم که آماده هر گونه پشتیبانی و همراهی با دختران و زنان سرزمین‌مان و حمایت و دفاع از آنها هستیم.
لیست کامل امضاها در کانال تلگرام شورای هماهنگی تشکل‌های صنفی فرهنگیان ایران موجود است.
#نه_به_پوشش_اجباری #حقوق_زنان #نه_به_حجاب_اجباری #معلمان #زنان #بیانیه #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
سرکوب زنان آزادی‌خواه به بهانه حجاب، نه تنها نقض آشکار حقوق انسانی و آزادی‌های اساسی است، بلکه نشان‌دهنده تلاش برای تحمیل ایدئولوژی‌هایی است که از مسیر زور و اجبار می‌گذرد. زنان، به عنوان نیمی از جامعه، حق انتخاب سبک زندگی و پوشش خود را دارند، و این حق باید به رسمیت شناخته شود و محترم شمرده شود.
تحمیل قوانین محدودکننده بر زنان، نه تنها آزادی فردی آنها را تهدید می‌کند، بلکه فضای عمومی جامعه را به مکانی برای خشونت ساختاری تبدیل می‌کند. برخوردهای قهرآمیز با زنان به بهانه عدم رعایت حجاب، ظلمی آشکار است که نه با اصول انسانی سازگار است و نه با ارزش‌های مدرن عدالت و برابری.
زنان آزادی‌خواه با شجاعت و اراده‌ای که در برابر این فشارها نشان می‌دهند، پیام روشنی را به جامعه ارسال می‌کنند: آزادی انتخاب پوشش، حقی بنیادین است و هیچ نظامی نباید با سرکوب و تهدید، آن را از آنان سلب کند.
متن و ویدیو از هامره مرادی
hameremoradi
#نه_به_حجاب_اجباری #نه_به_پوشش_اجباری #نه_به_جمهورى_اسلامى #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
تحمیل قوانین محدودکننده بر زنان، نه تنها آزادی فردی آنها را تهدید می‌کند، بلکه فضای عمومی جامعه را به مکانی برای خشونت ساختاری تبدیل می‌کند. برخوردهای قهرآمیز با زنان به بهانه عدم رعایت حجاب، ظلمی آشکار است که نه با اصول انسانی سازگار است و نه با ارزش‌های مدرن عدالت و برابری.
زنان آزادی‌خواه با شجاعت و اراده‌ای که در برابر این فشارها نشان می‌دهند، پیام روشنی را به جامعه ارسال می‌کنند: آزادی انتخاب پوشش، حقی بنیادین است و هیچ نظامی نباید با سرکوب و تهدید، آن را از آنان سلب کند.
متن و ویدیو از هامره مرادی
hameremoradi
#نه_به_حجاب_اجباری #نه_به_پوشش_اجباری #نه_به_جمهورى_اسلامى #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
Forwarded from گفت‌وشنود
اوضاع سوریه هنوز تا ثبات سیاسی فاصله دارد و سخنان سرکرده گروه‌های مخالف دولت اسد خیلی‌ها را در ایران یاد حرفهای اولیه خمینی می‌اندازد که حتی مدعی می‌شد جمهوری مدنظرش، مانند جمهوری فرانسه خواهد بود!
اما از این ملاحظه مهم که بگذریم، چنانچه آزادی زنان سوری در پوشش از بین نرود، و در دگرگونی‌های بعدی سیاسی هم به مثابه یک اصل باقی بماند، صحنه تاریخی فوق‌العاده‌ای خلق خواهد شد که البته برای ما ایرانیان تاسف به همراه دارد؛ آن صحنه این است که آخوند شیعه که خود این گروه‌ها را «سفلی» یا «تکفیری» می‌نامد، از حیث شاخص‌های حقوق بشری از آنها عقب می‌افتد و ای‌بسا در این خصوص بعدها از این دولت‌های اسلامی هم تذکر بگیرد!
شما چه فکر می‌کنید؟ آیا سرکرده گروه‌های مخالف حکومت اسد که سوابق عضویت در القاعده و داعش دارد، از حکومت آخوند شیعه در ایران درس گرفته است؟ آیا این نوعی مانور سیاسی برای تبلیغات است؟ آیا ملای شیعه علاوه بر میلیاردها دلاری که در سوریه خرج کرد و بر باد رفت، به زودی خواهد پذیرفت که این همه هزینه‌های مادی و جانی برای حجاب اسلامی را هم هدر داده است؟
گفت‌وشنود پذیرای نظرات و نکته‌سنجی‌های شماست و آنها را بازتاب می‌دهد.
#رواداری #گفتگو #حقوق_بشر #زنان #نه_به_حجاب_اجباری
@dialogue1402
اما از این ملاحظه مهم که بگذریم، چنانچه آزادی زنان سوری در پوشش از بین نرود، و در دگرگونی‌های بعدی سیاسی هم به مثابه یک اصل باقی بماند، صحنه تاریخی فوق‌العاده‌ای خلق خواهد شد که البته برای ما ایرانیان تاسف به همراه دارد؛ آن صحنه این است که آخوند شیعه که خود این گروه‌ها را «سفلی» یا «تکفیری» می‌نامد، از حیث شاخص‌های حقوق بشری از آنها عقب می‌افتد و ای‌بسا در این خصوص بعدها از این دولت‌های اسلامی هم تذکر بگیرد!
شما چه فکر می‌کنید؟ آیا سرکرده گروه‌های مخالف حکومت اسد که سوابق عضویت در القاعده و داعش دارد، از حکومت آخوند شیعه در ایران درس گرفته است؟ آیا این نوعی مانور سیاسی برای تبلیغات است؟ آیا ملای شیعه علاوه بر میلیاردها دلاری که در سوریه خرج کرد و بر باد رفت، به زودی خواهد پذیرفت که این همه هزینه‌های مادی و جانی برای حجاب اسلامی را هم هدر داده است؟
گفت‌وشنود پذیرای نظرات و نکته‌سنجی‌های شماست و آنها را بازتاب می‌دهد.
#رواداری #گفتگو #حقوق_بشر #زنان #نه_به_حجاب_اجباری
@dialogue1402
سازمان عفو بین‌الملل:
قانون حجاب و عفاف در ایران باعث افزایش مجازات اعدام خواهد شد
سازمان عفو بین‌الملل در بیانیه‌ای ضمن محکومیت قانون موسوم به «حجاب و عفاف» تاکید کرد که تصویب چنین قانونی ابزاری برای تشدید سرکوب زنان و دختران خواهد بود و باعث افزایش مجازات‌هایی چون شلاق، اعدام و زندان برای آنها خواهد شد.
دیانا الطحاوی، معاون بخش خاورمیانه و شمال آفریقای عفو بین‌الملل، تاکید کرد مقامات ایران در حال تحکیم یک سیستم سرکوبگرانه علیه زنان و دختران هستند و جامعه جهانی باید آنها را به دلیل نقض گسترده حقوق بشر، پاسخگو کند.
#یاری_مدنی_توانا
#نه_به_حجاب_اجباری
#نه_به_جمهوری_اسلامی
@Tavaana_TavaanaTech
قانون حجاب و عفاف در ایران باعث افزایش مجازات اعدام خواهد شد
سازمان عفو بین‌الملل در بیانیه‌ای ضمن محکومیت قانون موسوم به «حجاب و عفاف» تاکید کرد که تصویب چنین قانونی ابزاری برای تشدید سرکوب زنان و دختران خواهد بود و باعث افزایش مجازات‌هایی چون شلاق، اعدام و زندان برای آنها خواهد شد.
دیانا الطحاوی، معاون بخش خاورمیانه و شمال آفریقای عفو بین‌الملل، تاکید کرد مقامات ایران در حال تحکیم یک سیستم سرکوبگرانه علیه زنان و دختران هستند و جامعه جهانی باید آنها را به دلیل نقض گسترده حقوق بشر، پاسخگو کند.
#یاری_مدنی_توانا
#نه_به_حجاب_اجباری
#نه_به_جمهوری_اسلامی
@Tavaana_TavaanaTech
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
پرستو احمدی، تصویرگر «زن، زندگی، آزادی» در دل سرکوب و سانسور
پرستو می‌گوید کنسرتی فرضی با عنوان «کاروانسرا» منتشر کرده است. کنسرتی که زیبایی آزادی و اراده زنانی که دهه‌ها تحت فشار و سرکوب حکومت بوده‌اند را برای عموم به صورت واقعی به تصویر می‌کشد. او تصویری زیبا از ایران آینده به ما نشان می‌دهد؛ سرزمینی که در آن زنان آزاد هستند، صدای زن ممنوع نیست و محدودیتی برای آنها وجود ندارد.
پرستو صدای میلیون‌ها زن ایرانی سرکوب‌شده است، زنانی که برای آزادی، رفاه و امنیت فریاد می‌زنند. او، همانند سایر زنان ایران، محکم ایستاده و می‌گوید «نمی‌گذاریم زنان را از جامعه حذف کنید.» هر واژه با صدای او، صدای زنانی را زنده می‌کند که سال‌هاست از عرصه‌های عمومی حذف شده‌اند. او تصویرگر «زن، زندگی، آزادی» از دل سرکوب و سانسور است.
آواز خواندن و ممنوع نبودن صدا و تصویر، حق ابتدایی و انسانی هر فرد است. صدای زنانی که در این شرایط می‌خوانند، نه‌تنها اعتراض به وضعیت فعلی، بلکه پیامی از سوی مردم ایران به استبداد است: «ما زنده‌ایم و در اوج محدودیت‌ها، تن به چیزی که شما سال‌ها آن را طبیعی جلوه داده‌اید، نداده‌ایم. همواره در جستجوی آگاهی جمعی بوده‌ایم که شما تلاش کردید ما را از آن غافل کنید.»
سرکوب صدای زنان، «تقابل سازمان‌یافته» با آزادی و برابری اجتماعی است. هر بار که صدای گروهی از جامعه (در اینجا زنان آوازخوان)، با زور و اجبار خاموش شود، این مسئله به نهادهای قدرت و حاکمیت مربوط است و باید دغدغه‌ی همگان باشد. بی‌شک مسئله‌ی زنان، چه در حذف صدای زنان آوازخوان و چه در دیگر ممنوعیت‌ها، مسئله‌ای همگانی در مسیر تحقق آزادی و برابری است، هرچند بار اصلی سرکوب بر دوش زنان ایران است. زنانی که هر بار فریاد برمی‌آورند و طغیان می‌کنند، عامل محرکی برای سایر گروه‌های معترض در جامعه می‌شوند. زنان، حتی زمانی‌که سلب حقوق اولیه‌شان عادی به‌نظر می‌رسد، ناگهان صدای خود را بلند می‌کنند و گفتمان سکوت را می‌شکنند.
در این وضعیت، آن‌چه از ما برمی‌آید، همراهی کامل با صداهای حذف‌شده و سرکوب‌شده‌ای است که برای از هم گسیختن حصارها و زنجیرهای تحمیلی خود می‌جنگند.
پاینده ایران
زن، زندگی، آزادی
کنسرت «کاروانسرا» را به صورت کامل در یوتیوب ببینید.
https://youtu.be/oYcaDHEnhbU?si=6VSdT34x9MuK6VTJ
متن از حسین رونقی:
@Hosseinronaghi
#تکثیر_شهامت #صدای_زن #نه_به_پوشش_اجباری #نه_به_حجاب_اجباری #مقاومت_زندگیست #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
پرستو می‌گوید کنسرتی فرضی با عنوان «کاروانسرا» منتشر کرده است. کنسرتی که زیبایی آزادی و اراده زنانی که دهه‌ها تحت فشار و سرکوب حکومت بوده‌اند را برای عموم به صورت واقعی به تصویر می‌کشد. او تصویری زیبا از ایران آینده به ما نشان می‌دهد؛ سرزمینی که در آن زنان آزاد هستند، صدای زن ممنوع نیست و محدودیتی برای آنها وجود ندارد.
پرستو صدای میلیون‌ها زن ایرانی سرکوب‌شده است، زنانی که برای آزادی، رفاه و امنیت فریاد می‌زنند. او، همانند سایر زنان ایران، محکم ایستاده و می‌گوید «نمی‌گذاریم زنان را از جامعه حذف کنید.» هر واژه با صدای او، صدای زنانی را زنده می‌کند که سال‌هاست از عرصه‌های عمومی حذف شده‌اند. او تصویرگر «زن، زندگی، آزادی» از دل سرکوب و سانسور است.
آواز خواندن و ممنوع نبودن صدا و تصویر، حق ابتدایی و انسانی هر فرد است. صدای زنانی که در این شرایط می‌خوانند، نه‌تنها اعتراض به وضعیت فعلی، بلکه پیامی از سوی مردم ایران به استبداد است: «ما زنده‌ایم و در اوج محدودیت‌ها، تن به چیزی که شما سال‌ها آن را طبیعی جلوه داده‌اید، نداده‌ایم. همواره در جستجوی آگاهی جمعی بوده‌ایم که شما تلاش کردید ما را از آن غافل کنید.»
سرکوب صدای زنان، «تقابل سازمان‌یافته» با آزادی و برابری اجتماعی است. هر بار که صدای گروهی از جامعه (در اینجا زنان آوازخوان)، با زور و اجبار خاموش شود، این مسئله به نهادهای قدرت و حاکمیت مربوط است و باید دغدغه‌ی همگان باشد. بی‌شک مسئله‌ی زنان، چه در حذف صدای زنان آوازخوان و چه در دیگر ممنوعیت‌ها، مسئله‌ای همگانی در مسیر تحقق آزادی و برابری است، هرچند بار اصلی سرکوب بر دوش زنان ایران است. زنانی که هر بار فریاد برمی‌آورند و طغیان می‌کنند، عامل محرکی برای سایر گروه‌های معترض در جامعه می‌شوند. زنان، حتی زمانی‌که سلب حقوق اولیه‌شان عادی به‌نظر می‌رسد، ناگهان صدای خود را بلند می‌کنند و گفتمان سکوت را می‌شکنند.
در این وضعیت، آن‌چه از ما برمی‌آید، همراهی کامل با صداهای حذف‌شده و سرکوب‌شده‌ای است که برای از هم گسیختن حصارها و زنجیرهای تحمیلی خود می‌جنگند.
پاینده ایران
زن، زندگی، آزادی
کنسرت «کاروانسرا» را به صورت کامل در یوتیوب ببینید.
https://youtu.be/oYcaDHEnhbU?si=6VSdT34x9MuK6VTJ
متن از حسین رونقی:
@Hosseinronaghi
#تکثیر_شهامت #صدای_زن #نه_به_پوشش_اجباری #نه_به_حجاب_اجباری #مقاومت_زندگیست #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
پرونده‌سازی علیه پرستو احمدی و عوامل «کنسرت کاروانسرا»
خبرگزاری میزان، وابسته به قوه قضاییه، از تشکیل پرونده قضایی علیه پرستو احمدی، خواننده و آهنگساز، و عوامل تهیه کنسرت «کاروانسرا» خبر داد.
به گزارش این خبرگزاری، انتشار ویدیوی اجرای موسیقی توسط پرستو احمدی و گروه همراهش در یکی از کاروانسراهای ایران، به‌دلیل عدم رعایت «موازین قانونی و شرعی» و نداشتن مجوز، با واکنش دستگاه قضایی مواجه شده است. در این گزارش آمده است: «با ورود دستگاه قضایی، ضمن برخورد مقتضی، پرونده قضایی علیه خواننده و عوامل تهیه این ویدیو تشکیل شده است.»
پرستو احمدی این کنسرت را بدون حجاب اجباری و با عنوان «کنسرت کاروانسرا» اجرا کرده و ویدیو آن را از طریق یوتیوب منتشر کرد. او پیش‌تر در جریان خیزش انقلابی ایران قطعه «از خون جوانان وطن» را اجرا کرده بود که با استقبال گسترده‌ای روبه‌رو شد. همچنین در مهرماه ۱۴۰۲ نیز پرونده‌ای علیه او در قوه قضاییه تشکیل شده بود.
در کنسرت «کاروانسرا»، پرستو احمدی قطعه «مرا ببوس» را با همراهی نوازندگانی چون احسان بیرقدار، سهیل فقیه‌نصیری، امین طاهری و امیرعلی پیرنیا اجرا کرد.
پرستو احمدی در توضیح این اجرا نوشته بود:
«من پرستو؛ دختری که می‌خواهم برای مردمی که دوستشان دارم بخوانم. این حقی است که نمی‌توانستم از آن چشم بپوشم؛ خواندن برای خاکی که عاشقانه دوستش دارم. اینجا، در این نقطه از ایران عزیزمان، در این تکه‌ای که تاریخ و اسطوره‌های ما به هم پیوند می‌خورند، صدای من را در این کنسرت فرضی بشنوید و خیال کنید، این وطن زیبا را...»
این کنسرت و پیام‌های پرستو احمدی با استقبال زیادی در شبکه‌های اجتماعی مواجه شد و بسیاری از کنشگران مدنی، از او به‌عنوان «تصویرگر زن، زندگی، آزادی» یاد کردند و آواز پرستو احمدی را نه تنها نمایش شجاعت و اراده زنان ایرانی، بلکه پیامی برای مقابله با سرکوب و محدودیت‌های تحمیلی بر زنان دانستند.
پرونده‌سازی علیه پرستو احمدی و گروه همراهش در شرایطی رخ می‌دهد که صدای زنان در عرصه موسیقی و دیگر حوزه‌های اجتماعی همچنان با محدودیت‌های شدیدی در ایران مواجه است.
#پرستو_احمدی #پرستو_احمدی_تنها_نیست #صدای_زن
#نه_به_جمهورى_اسلامى #نافرمانی_مدنی #مقاومت_مدنی
#نه_به_حجاب_اجباری #نه_به_پوشش_اجباری #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
خبرگزاری میزان، وابسته به قوه قضاییه، از تشکیل پرونده قضایی علیه پرستو احمدی، خواننده و آهنگساز، و عوامل تهیه کنسرت «کاروانسرا» خبر داد.
به گزارش این خبرگزاری، انتشار ویدیوی اجرای موسیقی توسط پرستو احمدی و گروه همراهش در یکی از کاروانسراهای ایران، به‌دلیل عدم رعایت «موازین قانونی و شرعی» و نداشتن مجوز، با واکنش دستگاه قضایی مواجه شده است. در این گزارش آمده است: «با ورود دستگاه قضایی، ضمن برخورد مقتضی، پرونده قضایی علیه خواننده و عوامل تهیه این ویدیو تشکیل شده است.»
پرستو احمدی این کنسرت را بدون حجاب اجباری و با عنوان «کنسرت کاروانسرا» اجرا کرده و ویدیو آن را از طریق یوتیوب منتشر کرد. او پیش‌تر در جریان خیزش انقلابی ایران قطعه «از خون جوانان وطن» را اجرا کرده بود که با استقبال گسترده‌ای روبه‌رو شد. همچنین در مهرماه ۱۴۰۲ نیز پرونده‌ای علیه او در قوه قضاییه تشکیل شده بود.
در کنسرت «کاروانسرا»، پرستو احمدی قطعه «مرا ببوس» را با همراهی نوازندگانی چون احسان بیرقدار، سهیل فقیه‌نصیری، امین طاهری و امیرعلی پیرنیا اجرا کرد.
پرستو احمدی در توضیح این اجرا نوشته بود:
«من پرستو؛ دختری که می‌خواهم برای مردمی که دوستشان دارم بخوانم. این حقی است که نمی‌توانستم از آن چشم بپوشم؛ خواندن برای خاکی که عاشقانه دوستش دارم. اینجا، در این نقطه از ایران عزیزمان، در این تکه‌ای که تاریخ و اسطوره‌های ما به هم پیوند می‌خورند، صدای من را در این کنسرت فرضی بشنوید و خیال کنید، این وطن زیبا را...»
این کنسرت و پیام‌های پرستو احمدی با استقبال زیادی در شبکه‌های اجتماعی مواجه شد و بسیاری از کنشگران مدنی، از او به‌عنوان «تصویرگر زن، زندگی، آزادی» یاد کردند و آواز پرستو احمدی را نه تنها نمایش شجاعت و اراده زنان ایرانی، بلکه پیامی برای مقابله با سرکوب و محدودیت‌های تحمیلی بر زنان دانستند.
پرونده‌سازی علیه پرستو احمدی و گروه همراهش در شرایطی رخ می‌دهد که صدای زنان در عرصه موسیقی و دیگر حوزه‌های اجتماعی همچنان با محدودیت‌های شدیدی در ایران مواجه است.
#پرستو_احمدی #پرستو_احمدی_تنها_نیست #صدای_زن
#نه_به_جمهورى_اسلامى #نافرمانی_مدنی #مقاومت_مدنی
#نه_به_حجاب_اجباری #نه_به_پوشش_اجباری #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
پرونده‌سازی علیه پرستو احمدی و عوامل کنسرت مجازی او، با واکنش کاربران شبکه‌های اجتماعی مواجه شده است. کاربر آمینو اسید این موضوع را با پرونده کاظم صدیقی مقایسه کرده و نوشته است:
«کمتر از ۲۴ ساعت قوه قضائیه علیه پرستو احمدی و عوامل برگزاری کنسرت کاروانسرا پرونده قضایی تشکیل داد، کاظم صدیقی دزد بیت المال اما ازاد است و در بیت خامنه‌ای روضه فاطمه می‌خواند.»
به نظر شما چرا حکومت در خصوص آواز و حجاب زنان اینقدر حساس است و در عوض در برابر فسادهای کلان مقامات حکومتی با فرمان «کش ندهید» سر و ته قضیه را هم می‌آورد؟
.چرا زنان ایرانی نباید بتوانند در داخل ایران کنسرت برگزار کنند؟ چرا حتی با یک کنسرت در یوتیوب هم که نه کار مجرمانه‌ای است و نه نیاز به مجوز دارد، برخورد قضایی می‌شود؟!
به گزارش این خبرگزاری، انتشار ویدیوی اجرای موسیقی توسط پرستو احمدی و گروه همراهش در یکی از کاروانسراهای ایران، به‌دلیل عدم رعایت «موازین قانونی و شرعی» و نداشتن مجوز، با واکنش دستگاه قضایی مواجه شده است. در این گزارش آمده است: «با ورود دستگاه قضایی، ضمن برخورد مقتضی، پرونده قضایی علیه خواننده و عوامل تهیه این ویدیو تشکیل شده است.»
پرستو احمدی این کنسرت را بدون حجاب اجباری و با عنوان «کنسرت کاروانسرا» اجرا کرده و ویدیو آن را از طریق یوتیوب منتشر کرد. او پیش‌تر در جریان خیزش انقلابی ایران قطعه «از خون جوانان وطن» را اجرا کرده بود که با استقبال گسترده‌ای روبه‌رو شد. همچنین در مهرماه ۱۴۰۲ نیز پرونده‌ای علیه او در قوه قضاییه تشکیل شده بود.
در کنسرت «کاروانسرا»، پرستو احمدی قطعه «مرا ببوس» را با همراهی نوازندگانی چون احسان بیرقدار، سهیل فقیه‌نصیری، امین طاهری و امیرعلی پیرنیا اجرا کرد.
پرستو احمدی در توضیح این اجرا نوشته بود:
«من پرستو؛ دختری که می‌خواهم برای مردمی که دوستشان دارم بخوانم. این حقی است که نمی‌توانستم از آن چشم بپوشم؛ خواندن برای خاکی که عاشقانه دوستش دارم. اینجا، در این نقطه از ایران عزیزمان، در این تکه‌ای که تاریخ و اسطوره‌های ما به هم پیوند می‌خورند، صدای من را در این کنسرت فرضی بشنوید و خیال کنید، این وطن زیبا را...»
#پرستو_احمدی #پرستو_احمدی_تنها_نیست #صدای_زن
#نه_به_جمهورى_اسلامى #نافرمانی_مدنی #مقاومت_مدنی
#نه_به_حجاب_اجباری #نه_به_پوشش_اجباری #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
«کمتر از ۲۴ ساعت قوه قضائیه علیه پرستو احمدی و عوامل برگزاری کنسرت کاروانسرا پرونده قضایی تشکیل داد، کاظم صدیقی دزد بیت المال اما ازاد است و در بیت خامنه‌ای روضه فاطمه می‌خواند.»
به نظر شما چرا حکومت در خصوص آواز و حجاب زنان اینقدر حساس است و در عوض در برابر فسادهای کلان مقامات حکومتی با فرمان «کش ندهید» سر و ته قضیه را هم می‌آورد؟
.چرا زنان ایرانی نباید بتوانند در داخل ایران کنسرت برگزار کنند؟ چرا حتی با یک کنسرت در یوتیوب هم که نه کار مجرمانه‌ای است و نه نیاز به مجوز دارد، برخورد قضایی می‌شود؟!
به گزارش این خبرگزاری، انتشار ویدیوی اجرای موسیقی توسط پرستو احمدی و گروه همراهش در یکی از کاروانسراهای ایران، به‌دلیل عدم رعایت «موازین قانونی و شرعی» و نداشتن مجوز، با واکنش دستگاه قضایی مواجه شده است. در این گزارش آمده است: «با ورود دستگاه قضایی، ضمن برخورد مقتضی، پرونده قضایی علیه خواننده و عوامل تهیه این ویدیو تشکیل شده است.»
پرستو احمدی این کنسرت را بدون حجاب اجباری و با عنوان «کنسرت کاروانسرا» اجرا کرده و ویدیو آن را از طریق یوتیوب منتشر کرد. او پیش‌تر در جریان خیزش انقلابی ایران قطعه «از خون جوانان وطن» را اجرا کرده بود که با استقبال گسترده‌ای روبه‌رو شد. همچنین در مهرماه ۱۴۰۲ نیز پرونده‌ای علیه او در قوه قضاییه تشکیل شده بود.
در کنسرت «کاروانسرا»، پرستو احمدی قطعه «مرا ببوس» را با همراهی نوازندگانی چون احسان بیرقدار، سهیل فقیه‌نصیری، امین طاهری و امیرعلی پیرنیا اجرا کرد.
پرستو احمدی در توضیح این اجرا نوشته بود:
«من پرستو؛ دختری که می‌خواهم برای مردمی که دوستشان دارم بخوانم. این حقی است که نمی‌توانستم از آن چشم بپوشم؛ خواندن برای خاکی که عاشقانه دوستش دارم. اینجا، در این نقطه از ایران عزیزمان، در این تکه‌ای که تاریخ و اسطوره‌های ما به هم پیوند می‌خورند، صدای من را در این کنسرت فرضی بشنوید و خیال کنید، این وطن زیبا را...»
#پرستو_احمدی #پرستو_احمدی_تنها_نیست #صدای_زن
#نه_به_جمهورى_اسلامى #نافرمانی_مدنی #مقاومت_مدنی
#نه_به_حجاب_اجباری #نه_به_پوشش_اجباری #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
📣 بیانیه ۱۵۷ نفر از دانشجویان، فعالین فعلی و سابق دانشجویی در محکومیت قانون عفاف و حجاب
دو سال از جنبش "زن، زندگی، آزادی" و مقاومت روزمره زنان ایران برای حق انتخاب پوشش می‌گذرد؛ مقاومتی که در برابر سرکوب‌های مستقیم و غیرمستقیم حاکمیت ایستاده و نشان داده است که اراده جمعی، سد سرکوب را خواهد شکست.
طی سالهای اخیر، حاکمیت با هدف افزایش کنترل جامعه و محدود ساختن آزادی‌های فردی، به ابزارهایی همچون گشت ارشاد، توقیف خودروهای شخصی، جریمه‌های سنگین مالی، شلاق، ضبط و انتشار اعترافات اجباری، و حبس زنان متوسل شده است.
اکنون قانون موسوم به "عفاف و حجاب" با نقض آشکار شأن و حقوق اساسی زنان، در صدد نهادینه کردن کنترل هرچه بیشتر جامعه از سوی حاکمیت، گامی فراتر نهاده است.
قانون عفاف و حجاب، با مجرم انگاشتن کودکان در امر حجاب ، پیش‌بینی جریمه‌های مالی سنگین و حبس‌های طولانی‌مدت برای زنان، نظارت شهروندان از طریق دوربین‌های تشخیص چهره و الزام دیگر شهروندان به رصد کردن زنان و گزارش‌دهی به نهادهای امنیتی و حتی اجبار رانندگان تاکسی های اینترنتی مبنی بر گزارش نوع پوشش مسافران، موجب تشدید شکاف‌های اجتماعی و افزایش تنش‌های جامعه می‌شود.
این قانون، که در مجلسی که رای اکثریت مردم را ندارد تصویب شده، نشانه‌ای آشکار از استیصال حاکمیت در پیشبرد سیاست‌های خود است.
این سیاست‌ها نه‌تنها بحران‌های اجتماعی را تشدید کرده، بلکه فشارهای اقتصادی فزاینده‌ای را نیز بر مردم تحمیل می‌کند. در شرایطی که جامعه با مشکلاتی چون تورم، بیکاری و کاهش توان معیشتی روبه‌روست، این قانون با جریمه‌ها و محدودیت‌های سنگین خود به‌جای حل بحران‌ها، آنها را عمیق‌تر می‌کند.
ما، جمعی از دانشجویان، فعالین فعلی و سابق دانشجویی، ضمن محکوم کردن قانون عفاف و حجاب، تأکید می‌کنیم که این قانون نه‌تنها راه‌حلی برای مسائل اجتماعی و فرهنگی ارائه نمی‌دهد، بلکه خود عامل تشدید بحران‌هاست. ما بر حق آزادی انتخاب و کرامت انسانی پافشاری داریم و اعلام می‌کنیم که حق اعتراض مدنی و مسالمت‌آمیز خود را محفوظ می‌داریم و تا دستیابی به حقوق و آزادی‌هایمان از پای نخواهیم نشست.
برای دیدن اسامی امضا کنندگان و امضای بیانیه، اینجا کلیک کنید.
https://docs.google.com/forms/d/e/1FAIpQLScu8X5RCw5btUBturnYXP3auiQMlWQNG6VA6Mi-Y_lEn1S0kg/viewform?usp=dialog
اسامی به روز رسانی خواهند شد.
#نه_به_حجاب_اجباری #نه_به_پوشش_اجباری #قانون_حجاب #بیانیه
#یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
دو سال از جنبش "زن، زندگی، آزادی" و مقاومت روزمره زنان ایران برای حق انتخاب پوشش می‌گذرد؛ مقاومتی که در برابر سرکوب‌های مستقیم و غیرمستقیم حاکمیت ایستاده و نشان داده است که اراده جمعی، سد سرکوب را خواهد شکست.
طی سالهای اخیر، حاکمیت با هدف افزایش کنترل جامعه و محدود ساختن آزادی‌های فردی، به ابزارهایی همچون گشت ارشاد، توقیف خودروهای شخصی، جریمه‌های سنگین مالی، شلاق، ضبط و انتشار اعترافات اجباری، و حبس زنان متوسل شده است.
اکنون قانون موسوم به "عفاف و حجاب" با نقض آشکار شأن و حقوق اساسی زنان، در صدد نهادینه کردن کنترل هرچه بیشتر جامعه از سوی حاکمیت، گامی فراتر نهاده است.
قانون عفاف و حجاب، با مجرم انگاشتن کودکان در امر حجاب ، پیش‌بینی جریمه‌های مالی سنگین و حبس‌های طولانی‌مدت برای زنان، نظارت شهروندان از طریق دوربین‌های تشخیص چهره و الزام دیگر شهروندان به رصد کردن زنان و گزارش‌دهی به نهادهای امنیتی و حتی اجبار رانندگان تاکسی های اینترنتی مبنی بر گزارش نوع پوشش مسافران، موجب تشدید شکاف‌های اجتماعی و افزایش تنش‌های جامعه می‌شود.
این قانون، که در مجلسی که رای اکثریت مردم را ندارد تصویب شده، نشانه‌ای آشکار از استیصال حاکمیت در پیشبرد سیاست‌های خود است.
این سیاست‌ها نه‌تنها بحران‌های اجتماعی را تشدید کرده، بلکه فشارهای اقتصادی فزاینده‌ای را نیز بر مردم تحمیل می‌کند. در شرایطی که جامعه با مشکلاتی چون تورم، بیکاری و کاهش توان معیشتی روبه‌روست، این قانون با جریمه‌ها و محدودیت‌های سنگین خود به‌جای حل بحران‌ها، آنها را عمیق‌تر می‌کند.
ما، جمعی از دانشجویان، فعالین فعلی و سابق دانشجویی، ضمن محکوم کردن قانون عفاف و حجاب، تأکید می‌کنیم که این قانون نه‌تنها راه‌حلی برای مسائل اجتماعی و فرهنگی ارائه نمی‌دهد، بلکه خود عامل تشدید بحران‌هاست. ما بر حق آزادی انتخاب و کرامت انسانی پافشاری داریم و اعلام می‌کنیم که حق اعتراض مدنی و مسالمت‌آمیز خود را محفوظ می‌داریم و تا دستیابی به حقوق و آزادی‌هایمان از پای نخواهیم نشست.
برای دیدن اسامی امضا کنندگان و امضای بیانیه، اینجا کلیک کنید.
https://docs.google.com/forms/d/e/1FAIpQLScu8X5RCw5btUBturnYXP3auiQMlWQNG6VA6Mi-Y_lEn1S0kg/viewform?usp=dialog
اسامی به روز رسانی خواهند شد.
#نه_به_حجاب_اجباری #نه_به_پوشش_اجباری #قانون_حجاب #بیانیه
#یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
به جرم زن بودن...
«مهسا قربانی»، دختری که اسفند ۱۴۰۲ قرار بود با تایید و درخواست فدراسیون جهانی فوتبال، یکی از داوران دربی تهران (بازی «استقلال» و «پرسپولیس») باشد، پس از تحمل فشارهای فراوان، از ایران خارج شده است.
او رویایش را همانی عنوان می‌کند که در محافل دوستانه با داوران زن و مرد در میان می‌گذاشت: «روزی در بزرگ‌ترین رویداد جهانی، زیر پرچم ایران، بدون حجاب اجباری داوری خواهم کرد تا صدای مردم کشورم را به جهان برسانم.»
ویدیو از سامی فردی
samy_fardi
مهسا قربانی چند روز پیش در مصاحبه‌هایی با رسانه‌های ایرانی خارج کشور از تهدید جانی خود در ایران خبر داد.
#مهسا_قربانی
#نه_به_حجاب_اجباری #نه_به_پوشش_اجباری
#زن_زندگی_آزادی
#یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
«مهسا قربانی»، دختری که اسفند ۱۴۰۲ قرار بود با تایید و درخواست فدراسیون جهانی فوتبال، یکی از داوران دربی تهران (بازی «استقلال» و «پرسپولیس») باشد، پس از تحمل فشارهای فراوان، از ایران خارج شده است.
او رویایش را همانی عنوان می‌کند که در محافل دوستانه با داوران زن و مرد در میان می‌گذاشت: «روزی در بزرگ‌ترین رویداد جهانی، زیر پرچم ایران، بدون حجاب اجباری داوری خواهم کرد تا صدای مردم کشورم را به جهان برسانم.»
ویدیو از سامی فردی
samy_fardi
مهسا قربانی چند روز پیش در مصاحبه‌هایی با رسانه‌های ایرانی خارج کشور از تهدید جانی خود در ایران خبر داد.
#مهسا_قربانی
#نه_به_حجاب_اجباری #نه_به_پوشش_اجباری
#زن_زندگی_آزادی
#یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech