چه خبر خوبی:
«اولین شبکه تلویزیونی ویژه زنان در افغانستان آغاز به کار کرد.»
قرار است در این شبکه به مشکلات و همچنین پیشرفت‌های زنان پرداخته شود، کشوری که تا همین چند سال پیش مردانِ طالبان در استادیوم‌های ورزشی‌اش زنان را شلاق می‌زدند و اعدام می‌کردند.
نه تنها جلوی دوربین، که این شبکه در تلاش است مدیران و سردبیرها و عوامل پشت صحنه هم همگی از مردان نباشند. هرچند حضور زنان در رسانه‌های افغانستان بی خطر نیست و آنها با چالش‌های فراوانی روبه رو می‌شوند، اما با این همه حضور زنانِ جوان در رسانه‌های این کشور رو به افزایش است.
خاطره احمدی یکی از تهیه کننده‌گان این شبکه گفته: «ما در تلاش هستیم که زنان را در بخش فلمبرداری و اتاق فرمان استخدام کنیم، اما تا حالا کسی مراجعه نکرده، فقط یک فلمبردار خانم داریم، اگر بار دیگر بیایید شاید همگی‌شان زنان باشند .
برگرفته از صفحه فیسبوک
Mohsen Farshidi
goo.gl/kV9uTD
مطلب مرتبط:
مینا کشورکمال، فمنیست و بنیان‌گذار اولین تشکل مستقل زنان افغانستان
http://bit.ly/2qg0k3I
@Tavaana_TavaanaTech
«اولین شبکه تلویزیونی ویژه زنان در افغانستان آغاز به کار کرد.»
قرار است در این شبکه به مشکلات و همچنین پیشرفت‌های زنان پرداخته شود، کشوری که تا همین چند سال پیش مردانِ طالبان در استادیوم‌های ورزشی‌اش زنان را شلاق می‌زدند و اعدام می‌کردند.
نه تنها جلوی دوربین، که این شبکه در تلاش است مدیران و سردبیرها و عوامل پشت صحنه هم همگی از مردان نباشند. هرچند حضور زنان در رسانه‌های افغانستان بی خطر نیست و آنها با چالش‌های فراوانی روبه رو می‌شوند، اما با این همه حضور زنانِ جوان در رسانه‌های این کشور رو به افزایش است.
خاطره احمدی یکی از تهیه کننده‌گان این شبکه گفته: «ما در تلاش هستیم که زنان را در بخش فلمبرداری و اتاق فرمان استخدام کنیم، اما تا حالا کسی مراجعه نکرده، فقط یک فلمبردار خانم داریم، اگر بار دیگر بیایید شاید همگی‌شان زنان باشند .
برگرفته از صفحه فیسبوک
Mohsen Farshidi
goo.gl/kV9uTD
مطلب مرتبط:
مینا کشورکمال، فمنیست و بنیان‌گذار اولین تشکل مستقل زنان افغانستان
http://bit.ly/2qg0k3I
@Tavaana_TavaanaTech
Instagram
توانا: آموزشكده جامعه مدنى
. چه خبر خوبی: «اولین شبکه تلویزیونی ویژه زنان در افغانستان آغاز به کار کرد.» قرار است در این شبکه به مشکلات و همچنین پیشرفت‌های زنان پرداخته شود، کشوری که تا همین چند سال پیش مردانِ طالبان در استادیوم‌های ورزشی‌اش زنان را شلاق می‌زدند و اعدام می‌کردند. نه…
رهایی از خشونت خانگی؛ دو دهه تلاش و پایداری زنان افغانستان
goo.gl/lSudvq
یاد آن روز گرامى كه قفس را بشكافم
سر برون آرم از اين عزلت و مستانه بخوانم
من نه آن بيد ضعيفم كه زهر باد بلرزم
دخت افغانم و برجاست كه دايم به فغانم
- نادیا انجمن
در میان ویرانه مناره های تخریب شده و زیر چشم گشت طالبان، دهها نفر از زنان پوشیده در برقع های آبی و رنگ و رو رفته به شتاب از خیابانهای فرعی و خاکی هرات می گذشتند تا به آستانه خانه ای برسند که روی در آهنی زرد رنگ اش به خطی معمولی نوشته بود: کلاسهای خیاطی سوزن طلایی؛ اما در این کلاسها که پنج سال ادامه داشت هیچ شاگردی سوزنی بر جامه ای نزد. آنها به سرعت سرقیچی نخ و پارچه ها را که آشکارا روی کیف هاشان جاسازی کرده بودند کنار می زدند و هر کدام از انبان آشفته کیف اش دفترچه ای را بیرون می کشید و روی بالشتک های پولک دوزی شده ناراحت می نشستند و به محمدعلی رهیاب گوش می سپردند که به جای صحبت از نخ و سوزن و دوخت و کوک از شکسپیر و داستایوفسکی حرف می زد.
در میان شاگردان کلاس، نادیا انجمن 16 ساله هم بود که بی تکلف حاضر می شد و با همه بیصدایی شاعری با استعداد و درخشان بود. تحت مراقبت و راهنمایی رهیاب، شعر نادیا شکوفا شد و وقتی روز سقوط طالبان در سال 2001 رسید، او دیگر آزاد بود تا برای تحصیل عالی وارد دانشگاه شود. اما در نوامبر 2005، یک ماه قبل از رسیدن 26 سالگی اش مرگ فرارسید. او نه به دست طالبان که به دست شوهر خودش به قتل رسیده بود. بعد از یک تنش خشونت آمیز در خانه او را کتک خورده و کبود به بیمارستان بردند اما در راه جان باخت. شوهرش به دلیل قتل محکوم شد گرچه می گفت تنها به او سیلی زده است. با اینهمه، مدتی بعد بی سر و صدا از زندان آزاد شد چرا که دادگاه حکم داد که نادیا خودکشی کرده است.
نادیا تنها نمونه نیست. هشتاد و هفت درصد از زنان افغانستان تجربه نوعی از خشونت خانگی را داشته اند و هر سال 150 دختر در قتل های به اصطلاح "ناموسی" کشته می شوند.بر اساس یک باور عمومی در افغانستان «زن باید تنها دو بار خانه اش را ترک کند: یک بار که از خانه خود به خانه بخت می رود و دیگر بار وقتی او را به گورستان می برند». با وجود آنکه بیرحمی های طالبان از تیتر اول رسانه های جهان رخت بربسته است، خشونت خانگی همچنان پشت درهای بسته در کابل حکومت می کند.
شمار بسیاری از زنان به دلیل خشونت شوهران شان که یا چهره شان را از ریخت می اندازد یا از نظر جنسی با بیرسمی مواجه می شوند و یا مرتب کتک می خورند، دست به خودکشی می زنند. تنها در هرات در طول یک دوره ششماه 47 زن دست به خودسوزی زده اند.برای بسیاری این نوع از خشونت ها گویا گریزناپذیر است؛ 31 درصد از زنان افغانستان کتک خوردن را برای اینکه غذایشان سوخته است توجیه پذیر می بینند.اما این خشونتها برای همه زنان قابل قبول نیست. کنشگران افغانستان با وجود اینکه با تهدید و ترور و سرکوب روبرو بوده اند پناهگاههایی را ایجاد کرده اند تا زنان مضروب در آن پناه گیرند، برای اصلاح قوانین تلاش می کنند و به چالش با وضع حاکم برخاسته اند.
از دوره هجوم شوروی به افغانستان تا برافتادن رژیم طالبان، تاریخ اخیر افغانستان از آشوب و ناآرامی نشان بسیار داشته اما دو دهه گذشته از نظر پایان دادن به خشونت خانگی سرنوشت ساز بوده است. تجاوز جنسی، عروس کردن دختران خردسال، و اجبار زنان به خودسوزی به اعمالی مجرمانه تبدیل شده اند، پناهگاههای زنان با وجود فشار حکومت مستقل مانده اند، و وکلا خستگی ناپذیر به تعقیب شوهران بدرفتار پرداخته اند. هنوز بسیار کارها زمین مانده است اما روشن است که زنان افغانستان از این پس از پا نخواهند نشست و به تلاش دشوار خود ادامه خواهند داد.
بیشتر بخوانید:
http://ow.ly/E3ZR303nyWt
@Tavaana_TavaanaTech
goo.gl/lSudvq
یاد آن روز گرامى كه قفس را بشكافم
سر برون آرم از اين عزلت و مستانه بخوانم
من نه آن بيد ضعيفم كه زهر باد بلرزم
دخت افغانم و برجاست كه دايم به فغانم
- نادیا انجمن
در میان ویرانه مناره های تخریب شده و زیر چشم گشت طالبان، دهها نفر از زنان پوشیده در برقع های آبی و رنگ و رو رفته به شتاب از خیابانهای فرعی و خاکی هرات می گذشتند تا به آستانه خانه ای برسند که روی در آهنی زرد رنگ اش به خطی معمولی نوشته بود: کلاسهای خیاطی سوزن طلایی؛ اما در این کلاسها که پنج سال ادامه داشت هیچ شاگردی سوزنی بر جامه ای نزد. آنها به سرعت سرقیچی نخ و پارچه ها را که آشکارا روی کیف هاشان جاسازی کرده بودند کنار می زدند و هر کدام از انبان آشفته کیف اش دفترچه ای را بیرون می کشید و روی بالشتک های پولک دوزی شده ناراحت می نشستند و به محمدعلی رهیاب گوش می سپردند که به جای صحبت از نخ و سوزن و دوخت و کوک از شکسپیر و داستایوفسکی حرف می زد.
در میان شاگردان کلاس، نادیا انجمن 16 ساله هم بود که بی تکلف حاضر می شد و با همه بیصدایی شاعری با استعداد و درخشان بود. تحت مراقبت و راهنمایی رهیاب، شعر نادیا شکوفا شد و وقتی روز سقوط طالبان در سال 2001 رسید، او دیگر آزاد بود تا برای تحصیل عالی وارد دانشگاه شود. اما در نوامبر 2005، یک ماه قبل از رسیدن 26 سالگی اش مرگ فرارسید. او نه به دست طالبان که به دست شوهر خودش به قتل رسیده بود. بعد از یک تنش خشونت آمیز در خانه او را کتک خورده و کبود به بیمارستان بردند اما در راه جان باخت. شوهرش به دلیل قتل محکوم شد گرچه می گفت تنها به او سیلی زده است. با اینهمه، مدتی بعد بی سر و صدا از زندان آزاد شد چرا که دادگاه حکم داد که نادیا خودکشی کرده است.
نادیا تنها نمونه نیست. هشتاد و هفت درصد از زنان افغانستان تجربه نوعی از خشونت خانگی را داشته اند و هر سال 150 دختر در قتل های به اصطلاح "ناموسی" کشته می شوند.بر اساس یک باور عمومی در افغانستان «زن باید تنها دو بار خانه اش را ترک کند: یک بار که از خانه خود به خانه بخت می رود و دیگر بار وقتی او را به گورستان می برند». با وجود آنکه بیرحمی های طالبان از تیتر اول رسانه های جهان رخت بربسته است، خشونت خانگی همچنان پشت درهای بسته در کابل حکومت می کند.
شمار بسیاری از زنان به دلیل خشونت شوهران شان که یا چهره شان را از ریخت می اندازد یا از نظر جنسی با بیرسمی مواجه می شوند و یا مرتب کتک می خورند، دست به خودکشی می زنند. تنها در هرات در طول یک دوره ششماه 47 زن دست به خودسوزی زده اند.برای بسیاری این نوع از خشونت ها گویا گریزناپذیر است؛ 31 درصد از زنان افغانستان کتک خوردن را برای اینکه غذایشان سوخته است توجیه پذیر می بینند.اما این خشونتها برای همه زنان قابل قبول نیست. کنشگران افغانستان با وجود اینکه با تهدید و ترور و سرکوب روبرو بوده اند پناهگاههایی را ایجاد کرده اند تا زنان مضروب در آن پناه گیرند، برای اصلاح قوانین تلاش می کنند و به چالش با وضع حاکم برخاسته اند.
از دوره هجوم شوروی به افغانستان تا برافتادن رژیم طالبان، تاریخ اخیر افغانستان از آشوب و ناآرامی نشان بسیار داشته اما دو دهه گذشته از نظر پایان دادن به خشونت خانگی سرنوشت ساز بوده است. تجاوز جنسی، عروس کردن دختران خردسال، و اجبار زنان به خودسوزی به اعمالی مجرمانه تبدیل شده اند، پناهگاههای زنان با وجود فشار حکومت مستقل مانده اند، و وکلا خستگی ناپذیر به تعقیب شوهران بدرفتار پرداخته اند. هنوز بسیار کارها زمین مانده است اما روشن است که زنان افغانستان از این پس از پا نخواهند نشست و به تلاش دشوار خود ادامه خواهند داد.
بیشتر بخوانید:
http://ow.ly/E3ZR303nyWt
@Tavaana_TavaanaTech
Instagram
توانا: آموزشكده جامعه مدنى
. رهایی از خشونت خانگی؛ دو دهه تلاش و پایداری #زنان_افغانستان یاد آن روز گرامى كه قفس را بشكافم سر برون آرم از اين عزلت و مستانه بخوانم من نه آن بيد ضعيفم كه زهر باد بلرزم دخت افغانم و برجاست كه دايم به فغانم - #نادیا_انجمن در میان ویرانه مناره های تخریب…
- مینا کشورکمال؛ فمینیست تاثیرگذار افغانستانی
goo.gl/EQ3kCZ
ما ایرانیان معمولا از همسایگان خود کم می دانیم. شاید آن اندازه که به غرب توجه داریم، از همسایگان خود و تجربیات آنان غافل هستیم. همسایگانی که با ما دردهای مشترک دارند. از جمله افغانستان کشوری ست که باید درباره آن بیشتر بدانیم و بخوانیم. یکی از چهره های افغانستانی و تاثیرگذار خانم «مینا کشورکمال» است. او در سال ۱۳۳۳ خورشیدی در شهر کابل دیده به جهان گشود. او بنیان‌گذار و رهبر اولین تشکل مستقل زنان افغانستان به نام «جمعیت انقلابی زنان افغانستان» (راوا) بود. این سازمان یکی از سازمان‌های سابقه‌دار زنان افغانستان است که هدف خود را حقوق زنان و ترویج دموکراسی سکولار اعلام کرده بود. این سازمان در سال ۱۹۷۷ میلادی در کابل به وسیله‌ی مینا کشورکمال تاسیس شد. این سازمان هم با رژیم کمونیستی و هم با «مجاهدین» مخالف بود و بعدها از مخالفان طالبان نیز بود. راوا هر گونه بنیادگرایی مذهبی را مطرود می‌دانست. این گروه اهداف خود را احقاق حقوق زنان و مبارزه برای رسیدن به جامعه‌ای مبتنی بر دموکراسی و سکولاریسم و همچنین مبارزه علیه هر گونه افراط‌گرایی مذهبی اعلام کرده بود. دفاع از تمامیت ارضی و حقوق مساوی همه‌ی اقوام و مذاهب از دیگر اعداف راوا بود. مینا کشورکمال از نوجوانی و دوران تحصیل هم‌واره به مشکلات جامعه‌ی افغانستان نظر داشت و از این میان به مسائل و مشکلات زنان افغانستان توجهی ویژه داشت...بیشتر بخوانید:
http://bit.ly/2qg0k3I
@Tavaana_TavaanaTech
goo.gl/EQ3kCZ
ما ایرانیان معمولا از همسایگان خود کم می دانیم. شاید آن اندازه که به غرب توجه داریم، از همسایگان خود و تجربیات آنان غافل هستیم. همسایگانی که با ما دردهای مشترک دارند. از جمله افغانستان کشوری ست که باید درباره آن بیشتر بدانیم و بخوانیم. یکی از چهره های افغانستانی و تاثیرگذار خانم «مینا کشورکمال» است. او در سال ۱۳۳۳ خورشیدی در شهر کابل دیده به جهان گشود. او بنیان‌گذار و رهبر اولین تشکل مستقل زنان افغانستان به نام «جمعیت انقلابی زنان افغانستان» (راوا) بود. این سازمان یکی از سازمان‌های سابقه‌دار زنان افغانستان است که هدف خود را حقوق زنان و ترویج دموکراسی سکولار اعلام کرده بود. این سازمان در سال ۱۹۷۷ میلادی در کابل به وسیله‌ی مینا کشورکمال تاسیس شد. این سازمان هم با رژیم کمونیستی و هم با «مجاهدین» مخالف بود و بعدها از مخالفان طالبان نیز بود. راوا هر گونه بنیادگرایی مذهبی را مطرود می‌دانست. این گروه اهداف خود را احقاق حقوق زنان و مبارزه برای رسیدن به جامعه‌ای مبتنی بر دموکراسی و سکولاریسم و همچنین مبارزه علیه هر گونه افراط‌گرایی مذهبی اعلام کرده بود. دفاع از تمامیت ارضی و حقوق مساوی همه‌ی اقوام و مذاهب از دیگر اعداف راوا بود. مینا کشورکمال از نوجوانی و دوران تحصیل هم‌واره به مشکلات جامعه‌ی افغانستان نظر داشت و از این میان به مسائل و مشکلات زنان افغانستان توجهی ویژه داشت...بیشتر بخوانید:
http://bit.ly/2qg0k3I
@Tavaana_TavaanaTech
Instagram
توانا: آموزشكده جامعه مدنى
. - مینا کشورکمال؛ #فمینیست تاثیرگذار افغانستانی ما ایرانیان معمولا از همسایگان خود کم می دانیم. شاید آن اندازه که به غرب توجه داریم، از همسایگان خود و تجربیات آنان غافل هستیم. همسایگانی که با ما دردهای مشترک دارند. از جمله افغانستان کشوری ست که باید درباره…
Forwarded from آموزشکده توانا
رهایی از خشونت خانگی؛ دو دهه تلاش و پایداری زنان افغانستان
goo.gl/lSudvq
یاد آن روز گرامى كه قفس را بشكافم
سر برون آرم از اين عزلت و مستانه بخوانم
من نه آن بيد ضعيفم كه زهر باد بلرزم
دخت افغانم و برجاست كه دايم به فغانم
- نادیا انجمن
در میان ویرانه مناره های تخریب شده و زیر چشم گشت طالبان، دهها نفر از زنان پوشیده در برقع های آبی و رنگ و رو رفته به شتاب از خیابانهای فرعی و خاکی هرات می گذشتند تا به آستانه خانه ای برسند که روی در آهنی زرد رنگ اش به خطی معمولی نوشته بود: کلاسهای خیاطی سوزن طلایی؛ اما در این کلاسها که پنج سال ادامه داشت هیچ شاگردی سوزنی بر جامه ای نزد. آنها به سرعت سرقیچی نخ و پارچه ها را که آشکارا روی کیف هاشان جاسازی کرده بودند کنار می زدند و هر کدام از انبان آشفته کیف اش دفترچه ای را بیرون می کشید و روی بالشتک های پولک دوزی شده ناراحت می نشستند و به محمدعلی رهیاب گوش می سپردند که به جای صحبت از نخ و سوزن و دوخت و کوک از شکسپیر و داستایوفسکی حرف می زد.
در میان شاگردان کلاس، نادیا انجمن 16 ساله هم بود که بی تکلف حاضر می شد و با همه بیصدایی شاعری با استعداد و درخشان بود. تحت مراقبت و راهنمایی رهیاب، شعر نادیا شکوفا شد و وقتی روز سقوط طالبان در سال 2001 رسید، او دیگر آزاد بود تا برای تحصیل عالی وارد دانشگاه شود. اما در نوامبر 2005، یک ماه قبل از رسیدن 26 سالگی اش مرگ فرارسید. او نه به دست طالبان که به دست شوهر خودش به قتل رسیده بود. بعد از یک تنش خشونت آمیز در خانه او را کتک خورده و کبود به بیمارستان بردند اما در راه جان باخت. شوهرش به دلیل قتل محکوم شد گرچه می گفت تنها به او سیلی زده است. با اینهمه، مدتی بعد بی سر و صدا از زندان آزاد شد چرا که دادگاه حکم داد که نادیا خودکشی کرده است.
نادیا تنها نمونه نیست. هشتاد و هفت درصد از زنان افغانستان تجربه نوعی از خشونت خانگی را داشته اند و هر سال 150 دختر در قتل های به اصطلاح "ناموسی" کشته می شوند.بر اساس یک باور عمومی در افغانستان «زن باید تنها دو بار خانه اش را ترک کند: یک بار که از خانه خود به خانه بخت می رود و دیگر بار وقتی او را به گورستان می برند». با وجود آنکه بیرحمی های طالبان از تیتر اول رسانه های جهان رخت بربسته است، خشونت خانگی همچنان پشت درهای بسته در کابل حکومت می کند.
شمار بسیاری از زنان به دلیل خشونت شوهران شان که یا چهره شان را از ریخت می اندازد یا از نظر جنسی با بیرسمی مواجه می شوند و یا مرتب کتک می خورند، دست به خودکشی می زنند. تنها در هرات در طول یک دوره ششماه 47 زن دست به خودسوزی زده اند.برای بسیاری این نوع از خشونت ها گویا گریزناپذیر است؛ 31 درصد از زنان افغانستان کتک خوردن را برای اینکه غذایشان سوخته است توجیه پذیر می بینند.اما این خشونتها برای همه زنان قابل قبول نیست. کنشگران افغانستان با وجود اینکه با تهدید و ترور و سرکوب روبرو بوده اند پناهگاههایی را ایجاد کرده اند تا زنان مضروب در آن پناه گیرند، برای اصلاح قوانین تلاش می کنند و به چالش با وضع حاکم برخاسته اند.
از دوره هجوم شوروی به افغانستان تا برافتادن رژیم طالبان، تاریخ اخیر افغانستان از آشوب و ناآرامی نشان بسیار داشته اما دو دهه گذشته از نظر پایان دادن به خشونت خانگی سرنوشت ساز بوده است. تجاوز جنسی، عروس کردن دختران خردسال، و اجبار زنان به خودسوزی به اعمالی مجرمانه تبدیل شده اند، پناهگاههای زنان با وجود فشار حکومت مستقل مانده اند، و وکلا خستگی ناپذیر به تعقیب شوهران بدرفتار پرداخته اند. هنوز بسیار کارها زمین مانده است اما روشن است که زنان افغانستان از این پس از پا نخواهند نشست و به تلاش دشوار خود ادامه خواهند داد.
بیشتر بخوانید:
http://ow.ly/E3ZR303nyWt
@Tavaana_TavaanaTech
goo.gl/lSudvq
یاد آن روز گرامى كه قفس را بشكافم
سر برون آرم از اين عزلت و مستانه بخوانم
من نه آن بيد ضعيفم كه زهر باد بلرزم
دخت افغانم و برجاست كه دايم به فغانم
- نادیا انجمن
در میان ویرانه مناره های تخریب شده و زیر چشم گشت طالبان، دهها نفر از زنان پوشیده در برقع های آبی و رنگ و رو رفته به شتاب از خیابانهای فرعی و خاکی هرات می گذشتند تا به آستانه خانه ای برسند که روی در آهنی زرد رنگ اش به خطی معمولی نوشته بود: کلاسهای خیاطی سوزن طلایی؛ اما در این کلاسها که پنج سال ادامه داشت هیچ شاگردی سوزنی بر جامه ای نزد. آنها به سرعت سرقیچی نخ و پارچه ها را که آشکارا روی کیف هاشان جاسازی کرده بودند کنار می زدند و هر کدام از انبان آشفته کیف اش دفترچه ای را بیرون می کشید و روی بالشتک های پولک دوزی شده ناراحت می نشستند و به محمدعلی رهیاب گوش می سپردند که به جای صحبت از نخ و سوزن و دوخت و کوک از شکسپیر و داستایوفسکی حرف می زد.
در میان شاگردان کلاس، نادیا انجمن 16 ساله هم بود که بی تکلف حاضر می شد و با همه بیصدایی شاعری با استعداد و درخشان بود. تحت مراقبت و راهنمایی رهیاب، شعر نادیا شکوفا شد و وقتی روز سقوط طالبان در سال 2001 رسید، او دیگر آزاد بود تا برای تحصیل عالی وارد دانشگاه شود. اما در نوامبر 2005، یک ماه قبل از رسیدن 26 سالگی اش مرگ فرارسید. او نه به دست طالبان که به دست شوهر خودش به قتل رسیده بود. بعد از یک تنش خشونت آمیز در خانه او را کتک خورده و کبود به بیمارستان بردند اما در راه جان باخت. شوهرش به دلیل قتل محکوم شد گرچه می گفت تنها به او سیلی زده است. با اینهمه، مدتی بعد بی سر و صدا از زندان آزاد شد چرا که دادگاه حکم داد که نادیا خودکشی کرده است.
نادیا تنها نمونه نیست. هشتاد و هفت درصد از زنان افغانستان تجربه نوعی از خشونت خانگی را داشته اند و هر سال 150 دختر در قتل های به اصطلاح "ناموسی" کشته می شوند.بر اساس یک باور عمومی در افغانستان «زن باید تنها دو بار خانه اش را ترک کند: یک بار که از خانه خود به خانه بخت می رود و دیگر بار وقتی او را به گورستان می برند». با وجود آنکه بیرحمی های طالبان از تیتر اول رسانه های جهان رخت بربسته است، خشونت خانگی همچنان پشت درهای بسته در کابل حکومت می کند.
شمار بسیاری از زنان به دلیل خشونت شوهران شان که یا چهره شان را از ریخت می اندازد یا از نظر جنسی با بیرسمی مواجه می شوند و یا مرتب کتک می خورند، دست به خودکشی می زنند. تنها در هرات در طول یک دوره ششماه 47 زن دست به خودسوزی زده اند.برای بسیاری این نوع از خشونت ها گویا گریزناپذیر است؛ 31 درصد از زنان افغانستان کتک خوردن را برای اینکه غذایشان سوخته است توجیه پذیر می بینند.اما این خشونتها برای همه زنان قابل قبول نیست. کنشگران افغانستان با وجود اینکه با تهدید و ترور و سرکوب روبرو بوده اند پناهگاههایی را ایجاد کرده اند تا زنان مضروب در آن پناه گیرند، برای اصلاح قوانین تلاش می کنند و به چالش با وضع حاکم برخاسته اند.
از دوره هجوم شوروی به افغانستان تا برافتادن رژیم طالبان، تاریخ اخیر افغانستان از آشوب و ناآرامی نشان بسیار داشته اما دو دهه گذشته از نظر پایان دادن به خشونت خانگی سرنوشت ساز بوده است. تجاوز جنسی، عروس کردن دختران خردسال، و اجبار زنان به خودسوزی به اعمالی مجرمانه تبدیل شده اند، پناهگاههای زنان با وجود فشار حکومت مستقل مانده اند، و وکلا خستگی ناپذیر به تعقیب شوهران بدرفتار پرداخته اند. هنوز بسیار کارها زمین مانده است اما روشن است که زنان افغانستان از این پس از پا نخواهند نشست و به تلاش دشوار خود ادامه خواهند داد.
بیشتر بخوانید:
http://ow.ly/E3ZR303nyWt
@Tavaana_TavaanaTech
Instagram
توانا: آموزشكده جامعه مدنى
. رهایی از خشونت خانگی؛ دو دهه تلاش و پایداری #زنان_افغانستان یاد آن روز گرامى كه قفس را بشكافم سر برون آرم از اين عزلت و مستانه بخوانم من نه آن بيد ضعيفم كه زهر باد بلرزم دخت افغانم و برجاست كه دايم به فغانم - #نادیا_انجمن در میان ویرانه مناره های تخریب…
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
بر کدام جنازه زار می‌زند این ساز؟
بر کدام مرده‌ی پنهان می گرید،
این ساز بی زمان؟
در کدام غار بر کدام تاریخ می‌موید،
این سیم و زه، این پنجه‌ی نادان؟
بگذار برخیزد مردم بی‌لبخند
بگذار برخیزد
از صفحه اینستاگرام برخی از هنرمندان
#أفغانستان #طالبان #مزار_شريف #كابل #هرات #هلمند #قندهار #زنان_افغانستان
@Tavaana_TavaanaTech
بر کدام مرده‌ی پنهان می گرید،
این ساز بی زمان؟
در کدام غار بر کدام تاریخ می‌موید،
این سیم و زه، این پنجه‌ی نادان؟
بگذار برخیزد مردم بی‌لبخند
بگذار برخیزد
از صفحه اینستاگرام برخی از هنرمندان
#أفغانستان #طالبان #مزار_شريف #كابل #هرات #هلمند #قندهار #زنان_افغانستان
@Tavaana_TavaanaTech
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
«نفرین به طالبان»
- متن و ویدئو ارسالی از همراهان
ویدیو از صفحه برخی از هنرمندان
#طالبان #افغانستان #فرودگاه_کابل #زنان_افغانستان
@Tavaana_TavaanaTech
- متن و ویدئو ارسالی از همراهان
ویدیو از صفحه برخی از هنرمندان
#طالبان #افغانستان #فرودگاه_کابل #زنان_افغانستان
@Tavaana_TavaanaTech
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
حرکت این زنان در تاریخ ثبت خواهد شد. یک روز پس از تسلط طالبان بر کابل، تعدادی از زنان برای احقاق حقوق خود ایستادند. آنها با شهامت به خیابان رفتند و رو در رو با طالبان از حقوق مدنی خود سخن گفتند.
حق کار، حق تحصیل، حق مشارکت مدنی ... حقوقی که بیست سال برایش تلاش کردند و جان‌های زیادی در این راه فدا شدند.
این زنان شعله مقاومت و امید را زنده نگاه داشته‌اند.
#زنان_افغانستان #کابل #طالبان #حقوق_مدنی #مقاومت_مدنی
@Tavaana_TavaanaTech
حق کار، حق تحصیل، حق مشارکت مدنی ... حقوقی که بیست سال برایش تلاش کردند و جان‌های زیادی در این راه فدا شدند.
این زنان شعله مقاومت و امید را زنده نگاه داشته‌اند.
#زنان_افغانستان #کابل #طالبان #حقوق_مدنی #مقاومت_مدنی
@Tavaana_TavaanaTech
زنان ایران و افغانستان به خاطر دارند و شاهد و ناظر بوده‌اند که چه بر سر زنان در ایران پس از انقلاب اسلامی و در افغانستان پس از دور اول تسلط طالبان آمد. از این رو است که بیش از سایر اقشار نگران وضعیت کنونی افغانستان هستند.
اسلاید، ارسالی یکی از مخاطبان توانا
#زنان #زنان_افغانستان #افغانستان #طالبان #طالبان_وحشی
@Tavaana_TavaanaTech
اسلاید، ارسالی یکی از مخاطبان توانا
#زنان #زنان_افغانستان #افغانستان #طالبان #طالبان_وحشی
@Tavaana_TavaanaTech
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
زنان افغانستانی، دیروز در هرات و امروز در کابل، برای دفاع از حقوق خود، علیه طالبان به میدان آمدند.
زنان معترض ایرانی هم در اسفند ۵۷، پس از دیدن دروغ‌های خمینی برای دفاع از حقوق زنان تظاهرات کردند. آن زمان زنان بی‌پشتیبان ماندند و سرکوب شدند و در تمام این ۴۳ سال تبعیض و سرکوب علیه زنان به نماد سیطره ایدئولوژیک حکومت تبدیل شد و البته مقاومت زنان ادامه یافت و در مقاطعی دستاوردهایی هم داشت.
آیا زنان افغانستان در شهریور ۱۴۰۰ می توانند مسیر تکرار تلخ تاریخ را تغییر دهند و به عنوان پیشتاز جنبش مدنی جامعه را در برابر طالبان راهبری کنند و طالبان را در همان ابتدای سیطره‌اش شکست دهند؟
#طالبان #طالبان_ایران #طالبانیسم #خمینیسم #مرگ_بر_طالبان_چه_كابل_چه_تهران #افغانستان #زنان_افغانستان #جنبش_زنان
@Tavaana_TavaanaTech
زنان معترض ایرانی هم در اسفند ۵۷، پس از دیدن دروغ‌های خمینی برای دفاع از حقوق زنان تظاهرات کردند. آن زمان زنان بی‌پشتیبان ماندند و سرکوب شدند و در تمام این ۴۳ سال تبعیض و سرکوب علیه زنان به نماد سیطره ایدئولوژیک حکومت تبدیل شد و البته مقاومت زنان ادامه یافت و در مقاطعی دستاوردهایی هم داشت.
آیا زنان افغانستان در شهریور ۱۴۰۰ می توانند مسیر تکرار تلخ تاریخ را تغییر دهند و به عنوان پیشتاز جنبش مدنی جامعه را در برابر طالبان راهبری کنند و طالبان را در همان ابتدای سیطره‌اش شکست دهند؟
#طالبان #طالبان_ایران #طالبانیسم #خمینیسم #مرگ_بر_طالبان_چه_كابل_چه_تهران #افغانستان #زنان_افغانستان #جنبش_زنان
@Tavaana_TavaanaTech
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
پس از تجمع روز گذشته زنان در هرات، امروز جمعه ۱۲ شهریور جمعی از زنان کابل نیز علیه طالبان و برای حقوق برابر راهپیمایی کردند.
اجتماع اعتراضی زنان با خشونت نیروهای طالبان روبرو شد.
روز گذشته در هرات، زنان معترض در قسمت‌هایی از بیانیه‌شان چنین گفتند:
«طی هفته‌های اخیر تاکنون خبری از امکان حضور زنان در ادارات دولتی و خصوصی، دانشگاه‌ها و مکاتب عرصه‌های اجتماعی نیست. حضور زنان در متن جامعه با اما و اگر و اختلاف همراه است… ما، اکنون در افغانستان با جمعیتی از زنان رو‌به‌رو هستیم که تحصیل کرده، آگاه و با ظرفیت اشتراک در جامعه هستند. با این جمعیت چه معامله‌ای خواهد شد؟ آیا این زنان به حاشیه رفته و نادیده گرفته خواهند شد!؟ این برای ما غیر قابل قبول است.»
#زنان_علیه_طالبان #زنان_افغانستان #کابل #طالبان_وحشی
@Tavaana_TavaanaTech
اجتماع اعتراضی زنان با خشونت نیروهای طالبان روبرو شد.
روز گذشته در هرات، زنان معترض در قسمت‌هایی از بیانیه‌شان چنین گفتند:
«طی هفته‌های اخیر تاکنون خبری از امکان حضور زنان در ادارات دولتی و خصوصی، دانشگاه‌ها و مکاتب عرصه‌های اجتماعی نیست. حضور زنان در متن جامعه با اما و اگر و اختلاف همراه است… ما، اکنون در افغانستان با جمعیتی از زنان رو‌به‌رو هستیم که تحصیل کرده، آگاه و با ظرفیت اشتراک در جامعه هستند. با این جمعیت چه معامله‌ای خواهد شد؟ آیا این زنان به حاشیه رفته و نادیده گرفته خواهند شد!؟ این برای ما غیر قابل قبول است.»
#زنان_علیه_طالبان #زنان_افغانستان #کابل #طالبان_وحشی
@Tavaana_TavaanaTech
صدای #زنان_افغانستان خاموش نمی‌شود. در تجمع اعتراضی زنان افغانستانی در شهر کابل آنها می‌گویند هرگز نمی‌ترسیم و تاکید می‌کنند که ما فقط همین چند نفر نیستیم، بلکه صدای زنان افغانستان هستیم. خواسته آنها از کشورهای دیگر به رسمیت نشناختن حکومت طالبان است.
تجمع زنان افغانستانی در کابل گرچه با برخورد خشونت‌آمیز طالبان مواجه شد، ولی اینکه با وجود #طالبان، صدای اعتراض زنانی شجاع بلند شد، نشان از تغییرات در لایه‌های زیرین اجتماع افغانستان می‌دهد و نویدبخش بیداری، آگاهی و #مقاومت_مدنی در برابر استبداد است.
@Tavaana_TavaanaTech
تجمع زنان افغانستانی در کابل گرچه با برخورد خشونت‌آمیز طالبان مواجه شد، ولی اینکه با وجود #طالبان، صدای اعتراض زنانی شجاع بلند شد، نشان از تغییرات در لایه‌های زیرین اجتماع افغانستان می‌دهد و نویدبخش بیداری، آگاهی و #مقاومت_مدنی در برابر استبداد است.
@Tavaana_TavaanaTech
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
دیدگاه عضو طالبان درباره زنان را لابد دیده و شنیده‌اید.
دیدگاهی که یادآور مقایسه زنان با شکلات، آلوچه، مروارید و چیزهای دیگر در نظام جمهوری اسلامی است.
در جمهوری اسلامی ۴۳ سال پس از استقرار همچنان افکار طالبانی غالب است، هرچند در مواردی به یمن ایستادگی زنان ناچار به عقب‌نشینی شده‌اند.
این گزارش بی‌بی‌سی فارسی را ببینید.
#طالبان #طالبان_ایران #جمهوری_اسلامی #زنان #زنان_افغانستان #زنان_ایران
@Tavaana_TavaanaTech
دیدگاهی که یادآور مقایسه زنان با شکلات، آلوچه، مروارید و چیزهای دیگر در نظام جمهوری اسلامی است.
در جمهوری اسلامی ۴۳ سال پس از استقرار همچنان افکار طالبانی غالب است، هرچند در مواردی به یمن ایستادگی زنان ناچار به عقب‌نشینی شده‌اند.
این گزارش بی‌بی‌سی فارسی را ببینید.
#طالبان #طالبان_ایران #جمهوری_اسلامی #زنان #زنان_افغانستان #زنان_ایران
@Tavaana_TavaanaTech
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
تظاهرات امروز زنان افغانستانی در شهر مزارشریف مرکز بلخ
«شهر تک‌جنسیتی بوی تعفن دارد.»
«زنان حذف شدنی نیستند.»
«حکومت همه‌شمول، بدون حضور زنان معنا ندارد.»
«آزادی زنانه حق مسلم ماست.»
بعد از هرات، کابل و نیمروز، حالا زنان در مزارشریف به صحنه آمده‌اند، حلقه‌هایی از مقاومت مدنی که به هم متصل می‌شوند. در روزی که خبر تسلط طالبان بر پنجشیر منتشر شده، دیدن و شنیدن شکل‌گیری اعتراضات زنان افغانستان (هر چند در جمع‌های کوچک) امیدبخش است.
#زنان_افغانستان #مقاومت_مدنی #افغانستان #طالبان #مزارشریف #بلخ
@Tavaana_TavaanaTech
«شهر تک‌جنسیتی بوی تعفن دارد.»
«زنان حذف شدنی نیستند.»
«حکومت همه‌شمول، بدون حضور زنان معنا ندارد.»
«آزادی زنانه حق مسلم ماست.»
بعد از هرات، کابل و نیمروز، حالا زنان در مزارشریف به صحنه آمده‌اند، حلقه‌هایی از مقاومت مدنی که به هم متصل می‌شوند. در روزی که خبر تسلط طالبان بر پنجشیر منتشر شده، دیدن و شنیدن شکل‌گیری اعتراضات زنان افغانستان (هر چند در جمع‌های کوچک) امیدبخش است.
#زنان_افغانستان #مقاومت_مدنی #افغانستان #طالبان #مزارشریف #بلخ
@Tavaana_TavaanaTech
شکار پروانه‌ها
طرحی از رضا عقیلی
@rezacartoon
https://tavaana.org/fa/Cartoon_Taliban_Women
#کارتون #طالبان #طالبان_وحشی #افغانستان #حجاب_اجباری #زنان_افغانستان
@Tavaana_TavaanaTech
طرحی از رضا عقیلی
@rezacartoon
https://tavaana.org/fa/Cartoon_Taliban_Women
#کارتون #طالبان #طالبان_وحشی #افغانستان #حجاب_اجباری #زنان_افغانستان
@Tavaana_TavaanaTech
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
«سرود سحر» ترانه‌ای در ستایش حماسه‌ی زنانِ افغانستان است؛ زنانی که با قدرت و جسارت چشم در برابر ظلمت و وحشت دوختند و برای حقوق بنیادین‌شان حق‌خواهی کردند. این اثر برآمد تلاش‌ها و ایده‌های رهایی‌بخش جمع کوچکی از فعالان مستقل زنان افغانستان است که به الزام هم‌بستگی برای تحقق برابری، آزادی و رهایی در سطحی منطقه‌ای و جهانی باور دارند.
ملودی «سرود سحر» برگرفته از پارچه‌ی O Antonis میکیس تئودوراکیس است که علی چوپانی آن را تنظیم کرده. دستِ تک‌تک زنانِ هم‌کار در ساختِ این اثر خاصه زهرا موسوی را برای هم‌اندیشی و هم‌قدمی‌اش می‌فشارم.
The “Ode to Down” sings the glory of brave Afghan women who faced off with the darkness and terror to demand their basic rights. This piece is rooted in liberating principles of independent Afghan women rights activists who believe that solidarity is imperative to achieving liberty, equality and freedom throughout the region and across the globe.
متن از اینستاگرام غوغا تابان
#سرود_سحر #زنان_افغانستان #طالبان #مقاومت_مدنی
@Tavaana_TavaanaTech
ملودی «سرود سحر» برگرفته از پارچه‌ی O Antonis میکیس تئودوراکیس است که علی چوپانی آن را تنظیم کرده. دستِ تک‌تک زنانِ هم‌کار در ساختِ این اثر خاصه زهرا موسوی را برای هم‌اندیشی و هم‌قدمی‌اش می‌فشارم.
The “Ode to Down” sings the glory of brave Afghan women who faced off with the darkness and terror to demand their basic rights. This piece is rooted in liberating principles of independent Afghan women rights activists who believe that solidarity is imperative to achieving liberty, equality and freedom throughout the region and across the globe.
متن از اینستاگرام غوغا تابان
#سرود_سحر #زنان_افغانستان #طالبان #مقاومت_مدنی
@Tavaana_TavaanaTech