Forwarded from گفتوشنود
به نظر شما رفتار مدارس با متون مقدس همچون قرآن چگونه باید باشد؟
طبعا بر اساس یک رویکرد تکثرگرایانه و مداراجویانه نباید همچون جمهوری اسلامی این متون منبع تدریس اصلی دانشآموزان باشند.
اما طبعا این متون، متون بسیار پراهمیتی هستند و از کنار متون پراهمیت نمیتوان بیتفاوت گذشت.
به نظر شما رویکرد مدارس به این متون در یک جامعه تکثرگرا چگونه باید باشد؟ آموزش و آشناسازی دانشآموزان با این متون را مناسب میدانید؟
#مدارای_مذهبی #گفتگو_توانا #متون_مقدس
@Dialogue1402
طبعا بر اساس یک رویکرد تکثرگرایانه و مداراجویانه نباید همچون جمهوری اسلامی این متون منبع تدریس اصلی دانشآموزان باشند.
اما طبعا این متون، متون بسیار پراهمیتی هستند و از کنار متون پراهمیت نمیتوان بیتفاوت گذشت.
به نظر شما رویکرد مدارس به این متون در یک جامعه تکثرگرا چگونه باید باشد؟ آموزش و آشناسازی دانشآموزان با این متون را مناسب میدانید؟
#مدارای_مذهبی #گفتگو_توانا #متون_مقدس
@Dialogue1402
Forwarded from گفتوشنود
خمینی: کشتن کافر و فاسد به صلاح خودش است
خمینیسم؛ منادی قتل و رنج خداناباوران و دگراندیشان
خمینی، بنیانگذار جمهوری اسلامی: «کشتن کافر و فساد به صلاح خودش است...اگر فاسد را بگیرند و به قتل برسانند به صلاح خودش است برای اینکه اگر زنده بماند فساد زیادتر میکند و عذابش بیشتر میشود».
این سخنان خمینی است که ویدئوی آن نیز در کانال تلگرام گفتوشنود قرار دارد و میتوانید در اینجا ببینید:
https://t.me/Dialogue1402/277
سخن اما اینجا روی نکته دیگری میچرخد؛ بحث بر این است اگرچه خمینی سالهاست زحمت خود را از سر ایرانیان کم کرده است ولی نگاه خمینیگرا همچنان بلای جان ایرانیان است.
بر اساس چنین نگاهی بود که در دهه ۷۰ خورشیدی و علیرغم نبود خمینی، قتلهای زنجیرهای وسعت بیشتری یافت و ابعاد آن به نویسندگان و روشنفکران و روزنامهنگاران نیز گسترش یافت.
نگاه خمینیگرا که قتل خداناباوران و دگراندیشان را به صلاح خودشان میدانست، همچنان زنده است که اخیرا شاهد ترور سلمان رشدی بودیم که خوشبختانه ناکام ماند. سلمان رشدی چرا آماج حمله خمینیگرایان است؟ به علت نگارش یک رمان!
همچنان شاهد هستیم حتی به کودکان نیز رحم نمیشود و مقابل تحصیل کودکان بهایی صرفا به علت بهاییبودن دستاندازی میشود. خبر مربوط به همین مسئله را نیز میتوانید در اینجا ببینید:
https://t.me/Dialogue1402/610
بر اساس چنین مستندانی بایستی به این اندیشید که اگر بتوان نظام خمینیستی را کنار زد و نظامی دموکراتیک بر سر کار آورد که حق و حقوق دگراندیشان را به رسمیت بشناسد با نگاه خمینیستی چه باید کرد؟
شما چه نگاه و توصیهای برای کاهش اثرات منفی نگاه خمینیگرا دارید؟
#گفتگو_توانا #خمینی #آزادی_دینی #مدارای_مذهبی #پلورالیسم_دینی
خمینیسم؛ منادی قتل و رنج خداناباوران و دگراندیشان
خمینی، بنیانگذار جمهوری اسلامی: «کشتن کافر و فساد به صلاح خودش است...اگر فاسد را بگیرند و به قتل برسانند به صلاح خودش است برای اینکه اگر زنده بماند فساد زیادتر میکند و عذابش بیشتر میشود».
این سخنان خمینی است که ویدئوی آن نیز در کانال تلگرام گفتوشنود قرار دارد و میتوانید در اینجا ببینید:
https://t.me/Dialogue1402/277
سخن اما اینجا روی نکته دیگری میچرخد؛ بحث بر این است اگرچه خمینی سالهاست زحمت خود را از سر ایرانیان کم کرده است ولی نگاه خمینیگرا همچنان بلای جان ایرانیان است.
بر اساس چنین نگاهی بود که در دهه ۷۰ خورشیدی و علیرغم نبود خمینی، قتلهای زنجیرهای وسعت بیشتری یافت و ابعاد آن به نویسندگان و روشنفکران و روزنامهنگاران نیز گسترش یافت.
نگاه خمینیگرا که قتل خداناباوران و دگراندیشان را به صلاح خودشان میدانست، همچنان زنده است که اخیرا شاهد ترور سلمان رشدی بودیم که خوشبختانه ناکام ماند. سلمان رشدی چرا آماج حمله خمینیگرایان است؟ به علت نگارش یک رمان!
همچنان شاهد هستیم حتی به کودکان نیز رحم نمیشود و مقابل تحصیل کودکان بهایی صرفا به علت بهاییبودن دستاندازی میشود. خبر مربوط به همین مسئله را نیز میتوانید در اینجا ببینید:
https://t.me/Dialogue1402/610
بر اساس چنین مستندانی بایستی به این اندیشید که اگر بتوان نظام خمینیستی را کنار زد و نظامی دموکراتیک بر سر کار آورد که حق و حقوق دگراندیشان را به رسمیت بشناسد با نگاه خمینیستی چه باید کرد؟
شما چه نگاه و توصیهای برای کاهش اثرات منفی نگاه خمینیگرا دارید؟
#گفتگو_توانا #خمینی #آزادی_دینی #مدارای_مذهبی #پلورالیسم_دینی
Forwarded from گفتوشنود
اگرچه بسیاری از حکومتهای غربی و غیرغربی نیز خواهان سازش هستند و به علت نیازمندی به صلح علاقمند هستند با جمهوری اسلامی به توافق و صلحی پایدار برسند، جمهوری اسلامی هیچ علاقهای به سازش با جهان ندارد.
به عنوان نمونه شاید تنها در ایران باشد که پرچمهای کشورهایی چون آمریکا، انگلستان، اسراییل در مراسمهای حکومتی و رسمی سوزانده میشوند و در سخنرانیهای عالیترین مقام جمهوری اسلامی یعنی شخص خامنهای علیه کشورهای دیگر شعار «مرگ بر » سر داده میشود.
در دهه ۹۰ خورشیدی نیز جمهوری اسلامی شانس آن را داشت که با جهان به توافقی ماندگار برسد اما عملا بازی را به هم زد و با گروگانگیری و پرتاب موشک اجازه ماندگاری به صلح و سازشی که شاید می توانست انجام شود نداد.
اگرچه این بحث ظاهرا سیاسی است اما به این صفحه هم مرتبط است وقتی به این بیندیشیم که چرا در جامعهای چون ایران که عمیقا صلحجو و مداراجو است چنین حکومتی بر آمده است؟ چه چیزی در جمهوری اسلامی وجود دارد که نمیخواهد با دنیا به سازش برسد؟
#گفتگو_توانا #مدارای_مذهبی #جمهوری_اسلامی #جمهوری_اسلامی
@Dialogue1402
به عنوان نمونه شاید تنها در ایران باشد که پرچمهای کشورهایی چون آمریکا، انگلستان، اسراییل در مراسمهای حکومتی و رسمی سوزانده میشوند و در سخنرانیهای عالیترین مقام جمهوری اسلامی یعنی شخص خامنهای علیه کشورهای دیگر شعار «مرگ بر » سر داده میشود.
در دهه ۹۰ خورشیدی نیز جمهوری اسلامی شانس آن را داشت که با جهان به توافقی ماندگار برسد اما عملا بازی را به هم زد و با گروگانگیری و پرتاب موشک اجازه ماندگاری به صلح و سازشی که شاید می توانست انجام شود نداد.
اگرچه این بحث ظاهرا سیاسی است اما به این صفحه هم مرتبط است وقتی به این بیندیشیم که چرا در جامعهای چون ایران که عمیقا صلحجو و مداراجو است چنین حکومتی بر آمده است؟ چه چیزی در جمهوری اسلامی وجود دارد که نمیخواهد با دنیا به سازش برسد؟
#گفتگو_توانا #مدارای_مذهبی #جمهوری_اسلامی #جمهوری_اسلامی
@Dialogue1402
Forwarded from گفتوشنود
کتاب روح القوانین (The Spirit of the Laws)، شاهکار مونتسکیو، اندیشمند بزرگ فرانسوی است.
در معرفی این کتاب آمده است: «این کتاب که در ۱۷۴۸ نوشته شده، یکی از جدیترین و بانفوذترین کتابهای دوره روشنگری (Enlightenment) است...این کتاب را کلیسای کاتولیک در ۱۷۵۱ ممنوع کرد. روحالقوانین تاثیری بنیادین بر پدران ایالات متحده آمریکا گذاشت که با هیچ کتاب دیگری قابل مقایسه نیست».
یکی از نکاتی که در این کتاب توسط منتسکیو در دفاع از تفکیک قوا مطرح شده است این است که: «هنگامی که قوای مقننه و مجریه هردو در اختیار یک نفر یا یک گروه ازحاکمان باشند، آزادی امکانپذیر نخواهد بود».
این جمله از این اندیشمند بزرگ فرانسوی را وقتی با وضعیت ایران بسنجیم میتوانیم بگوییم آنچه در ایران امروز میگذرد دقیقا نمونهای از پیشبینی منتسکیو است. در ایران قوه مقننه یعنی مجلس شورای اسلامی کاملا توسط شورای نگهبان کنترل میشود؛ چه از آنچه انتخابات نمایندگان مینامند و چه در مرحله تصویب و تایید قوانینی که تصویب میشوند.
شورای نگهبان در کنترل کیست؟ خامنهای، رهبر جمهوری اسلامی.
در ایران نهاد ریاست جمهوری نیز کاملا در کنترل شورای نگهبان است و هیچ کسی بدون تصویب و تایید شورای نگهبان نمیتواند وارد رقابت برای کسب عنوان رییس جمهور شود. ضمن اینکه شورای نگهبان در مرحله برگزاری انتخابات و تصویب و تایید نهایی آرای اخذ شده نیز نظر نهایی را اعمال میکند و همه بایستی به آن تن بدهند.
شورای نگهبان در کنترل کیست؟ خامنهای، رهبر جمهوری اسلامی.
اینجاست که میتوان دریافت چرا در ایران همه راهها به بیت رهبری میرسد و چرا در ایران آزادی ممکن نیست. چون قوه مقننه و قوه مجریه و البته که قوه قضاییه در اختیار ولی فقیه است. این ولی فقیه است که افقهای گفتگو و مدارا که نتیجه آزادی است را در ایران بسته است.
#گفتگو_توانا #ولایت_فقیه #مدارای_مذهبی #حقوق_خداناباوران
@Dialogue1402
در معرفی این کتاب آمده است: «این کتاب که در ۱۷۴۸ نوشته شده، یکی از جدیترین و بانفوذترین کتابهای دوره روشنگری (Enlightenment) است...این کتاب را کلیسای کاتولیک در ۱۷۵۱ ممنوع کرد. روحالقوانین تاثیری بنیادین بر پدران ایالات متحده آمریکا گذاشت که با هیچ کتاب دیگری قابل مقایسه نیست».
یکی از نکاتی که در این کتاب توسط منتسکیو در دفاع از تفکیک قوا مطرح شده است این است که: «هنگامی که قوای مقننه و مجریه هردو در اختیار یک نفر یا یک گروه ازحاکمان باشند، آزادی امکانپذیر نخواهد بود».
این جمله از این اندیشمند بزرگ فرانسوی را وقتی با وضعیت ایران بسنجیم میتوانیم بگوییم آنچه در ایران امروز میگذرد دقیقا نمونهای از پیشبینی منتسکیو است. در ایران قوه مقننه یعنی مجلس شورای اسلامی کاملا توسط شورای نگهبان کنترل میشود؛ چه از آنچه انتخابات نمایندگان مینامند و چه در مرحله تصویب و تایید قوانینی که تصویب میشوند.
شورای نگهبان در کنترل کیست؟ خامنهای، رهبر جمهوری اسلامی.
در ایران نهاد ریاست جمهوری نیز کاملا در کنترل شورای نگهبان است و هیچ کسی بدون تصویب و تایید شورای نگهبان نمیتواند وارد رقابت برای کسب عنوان رییس جمهور شود. ضمن اینکه شورای نگهبان در مرحله برگزاری انتخابات و تصویب و تایید نهایی آرای اخذ شده نیز نظر نهایی را اعمال میکند و همه بایستی به آن تن بدهند.
شورای نگهبان در کنترل کیست؟ خامنهای، رهبر جمهوری اسلامی.
اینجاست که میتوان دریافت چرا در ایران همه راهها به بیت رهبری میرسد و چرا در ایران آزادی ممکن نیست. چون قوه مقننه و قوه مجریه و البته که قوه قضاییه در اختیار ولی فقیه است. این ولی فقیه است که افقهای گفتگو و مدارا که نتیجه آزادی است را در ایران بسته است.
#گفتگو_توانا #ولایت_فقیه #مدارای_مذهبی #حقوق_خداناباوران
@Dialogue1402
Forwarded from گفتوشنود
مراجع تقلید شیعه در حوزه قم مدعی نابترین فضیلتهای انسانی هستند.
آنان تاکید میکنند باورهای مذهبی آنان با عقلانیت و منطق پیوندی وثیق دارد و آنچه آنان به عنوان فقیه و در قالب امور شرعی بیان میکنند، پیشاپیش توسط عقل و خرد انسانی تایید شده است.
خب پرسش روشن است؛ با چنین باوری به حقانیت و عقلانیت باورهای خویش چرا با مخالفان مذهبی خویش گفتگو نمیکنند؟
این تصویر مکارم شیرازی و وحید خراسانی است؛ دو مرجع تقلید برجسته شیعه. اکنون سن آنان بالا است ولی آنان طی سالهای مرجعیت خود نیز هیچگاه با مخالفان مذهبی خویش گفتگو نکردند.
چرا؟ نظر شما چیست؟
#گفتگو_توانا #حقوق_شهروندی #مدارای_مذهبی #حقوق_خداناباوران
@Dialogue1402
آنان تاکید میکنند باورهای مذهبی آنان با عقلانیت و منطق پیوندی وثیق دارد و آنچه آنان به عنوان فقیه و در قالب امور شرعی بیان میکنند، پیشاپیش توسط عقل و خرد انسانی تایید شده است.
خب پرسش روشن است؛ با چنین باوری به حقانیت و عقلانیت باورهای خویش چرا با مخالفان مذهبی خویش گفتگو نمیکنند؟
این تصویر مکارم شیرازی و وحید خراسانی است؛ دو مرجع تقلید برجسته شیعه. اکنون سن آنان بالا است ولی آنان طی سالهای مرجعیت خود نیز هیچگاه با مخالفان مذهبی خویش گفتگو نکردند.
چرا؟ نظر شما چیست؟
#گفتگو_توانا #حقوق_شهروندی #مدارای_مذهبی #حقوق_خداناباوران
@Dialogue1402
Forwarded from گفتوشنود
جهان امروز چنان فرصتهای متنوع فکری و فرهنگی در اختیار انسان میگذارد که هیچ بعید نیست فردی که امروز به گونهای خاص میاندیشد در فردای امروز به گونهای دیگر بیندیشد.
این منابع فکری و فرهنگی که مذهب نیز بخشی از آن است پنجرههای متنوعی برای دیدار و تفسیر جهان هستند و انتخاب یک پنجره خاص برای تماشا و درک آنچه بر سر ما میگذرد، انتخابی مبتنی بر هزار علت است که گاه خود فرد از آن نیز خبر ندارد.
این جدای از این است که اصل بنیادین و بسیار محترم «آزادی انتخاب» مادر همه آزادیهاست و بایستی که توسط همه حکومتگران و نیز شارحان و نمایندگان مذاهب پاس داشته شود.
بر این اساس است که بر آن هستیم از مخاطبان محترم مذهبی این صفحه بپرسیم آیا واقعا شما نیز همچون بسیاری از مراجع تقلید فکر میکنید کسی که امروز مسلمان است و فردا به هر علتی از اسلام رو برگرداند و دین و باور دیگری را برگزید بایستی او را «مرتد» نامید و به قتل رساند؟
آیا چنین حکم ضدانسانی را تایید میفرمایید؟
قطعا میتوان مسلمان بود ولی به حکم ضدانسانی ارتداد باوری نداشت چنانکه مسلمانانی هستند که باور خود را برای آخرت خود میخواهند نه برای آزار و اذیت و قتل شهروندان.
#گفتگو_توانا #حکم_ارتداد #مدارای_مذهبی #حقوق_خداناباوران
@dialogue1402
این منابع فکری و فرهنگی که مذهب نیز بخشی از آن است پنجرههای متنوعی برای دیدار و تفسیر جهان هستند و انتخاب یک پنجره خاص برای تماشا و درک آنچه بر سر ما میگذرد، انتخابی مبتنی بر هزار علت است که گاه خود فرد از آن نیز خبر ندارد.
این جدای از این است که اصل بنیادین و بسیار محترم «آزادی انتخاب» مادر همه آزادیهاست و بایستی که توسط همه حکومتگران و نیز شارحان و نمایندگان مذاهب پاس داشته شود.
بر این اساس است که بر آن هستیم از مخاطبان محترم مذهبی این صفحه بپرسیم آیا واقعا شما نیز همچون بسیاری از مراجع تقلید فکر میکنید کسی که امروز مسلمان است و فردا به هر علتی از اسلام رو برگرداند و دین و باور دیگری را برگزید بایستی او را «مرتد» نامید و به قتل رساند؟
آیا چنین حکم ضدانسانی را تایید میفرمایید؟
قطعا میتوان مسلمان بود ولی به حکم ضدانسانی ارتداد باوری نداشت چنانکه مسلمانانی هستند که باور خود را برای آخرت خود میخواهند نه برای آزار و اذیت و قتل شهروندان.
#گفتگو_توانا #حکم_ارتداد #مدارای_مذهبی #حقوق_خداناباوران
@dialogue1402
Forwarded from گفتوشنود
شبکههایی اجتماعی میتوانند نقش مهمی در ترویج تساهل مذهبی داشته باشند. از طریق شبکههای اجتماعی، افراد با پیشینههای مذهبی مختلف میتوانند با یکدیگر ارتباط برقرار کنند، عقاید و تجربیات خود را به اشتراک بگذارند و درک عمیقتری از دیدگاههای یکدیگر به دست بیاورند.
تحقیقات دانشگاهی نشان میدهد که حتی در شهرهای مذهبی چون مشهد نیز این تاثیر وجود دارد. در یک تحقیق دانشگاهی در شهر مشهد که جامعه آماری آن کلیه شهروندان ۱۸ تا ۳۵ساله ساکن مشهد و استفادهکننده از شبکههای مجازی بودند، نشان داده شد که بین میزان استفاده از شبکههای اجتماعی مجازی با مدارای دینی، سیاسی و اخلاقی دارای رابطه مثبت و معنادار وجود دارد.
بیشتر بخوانید:
https://tolerance.tavaana.org/fa/Tech_Tolerance
#مدارای_مذهبی #تساهل #فناوری_اطلاعات #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
تحقیقات دانشگاهی نشان میدهد که حتی در شهرهای مذهبی چون مشهد نیز این تاثیر وجود دارد. در یک تحقیق دانشگاهی در شهر مشهد که جامعه آماری آن کلیه شهروندان ۱۸ تا ۳۵ساله ساکن مشهد و استفادهکننده از شبکههای مجازی بودند، نشان داده شد که بین میزان استفاده از شبکههای اجتماعی مجازی با مدارای دینی، سیاسی و اخلاقی دارای رابطه مثبت و معنادار وجود دارد.
بیشتر بخوانید:
https://tolerance.tavaana.org/fa/Tech_Tolerance
#مدارای_مذهبی #تساهل #فناوری_اطلاعات #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
Forwarded from گفتوشنود
بنیانگذار جمهوری اسلامی از جمله کسانی بود که هیچ باوری به حقوق بنیادین انسانها نداشت.
ویدئویی وجود دارد که در آن خمینی میگوید: «کشتن کافر و فساد به صلاح خودش است...اگر فاسد را بگیرند و به قتل برسانند به صلاح خودش است برای اینکه اگر زنده بماند فساد زیادتر میکند و عذابش بیشتر میشود».
این ویدئو را میتوانید در کانال تلگرام گفتوشنود ببینید:
https://t.me/Dialogue1402/277
بایستی اذعان کرد که یک حکومت نقش تاثیرگذاری در شکلگیری فرهنگ سیاسی یک کشور دارد. اما در عینحال علیرغم اینکه جمهوری اسلامی، از نگاه دموکراتیک بسیار دور است و استبداد نقش پررنگی طی این چهاردهه داشته است، اما ملت ایران نشان داده است که از این فرهنگ استبدادی بدور بوده است و این در شعارهای سراسری ملت ایران نمود دارد.
آنان نشان دادهاند بر خلاف نظام حاکم، مردمانی اهل گفتگو و فرهنگ دموکراتیک هستند و مذهب یا گرایش جنسی یا نگاه سیاسی متفاوت، از آنان پرخاشگر و مردمانی مستبد نمیسازد.
با این تحلیل موافق هستید؟
#گفتگو_توانا #خمینی #آزادی_دینی #مدارای_مذهبی #پلورالیسم_دینی
@dialogue1402
ویدئویی وجود دارد که در آن خمینی میگوید: «کشتن کافر و فساد به صلاح خودش است...اگر فاسد را بگیرند و به قتل برسانند به صلاح خودش است برای اینکه اگر زنده بماند فساد زیادتر میکند و عذابش بیشتر میشود».
این ویدئو را میتوانید در کانال تلگرام گفتوشنود ببینید:
https://t.me/Dialogue1402/277
بایستی اذعان کرد که یک حکومت نقش تاثیرگذاری در شکلگیری فرهنگ سیاسی یک کشور دارد. اما در عینحال علیرغم اینکه جمهوری اسلامی، از نگاه دموکراتیک بسیار دور است و استبداد نقش پررنگی طی این چهاردهه داشته است، اما ملت ایران نشان داده است که از این فرهنگ استبدادی بدور بوده است و این در شعارهای سراسری ملت ایران نمود دارد.
آنان نشان دادهاند بر خلاف نظام حاکم، مردمانی اهل گفتگو و فرهنگ دموکراتیک هستند و مذهب یا گرایش جنسی یا نگاه سیاسی متفاوت، از آنان پرخاشگر و مردمانی مستبد نمیسازد.
با این تحلیل موافق هستید؟
#گفتگو_توانا #خمینی #آزادی_دینی #مدارای_مذهبی #پلورالیسم_دینی
@dialogue1402
Forwarded from گفتوشنود
نژادپرستی؛ امری مرتبط با ستیزهجویی مذهبی
میتوان مدعی شد که پدیده زشت نژادپرستی اگرچه ربط مستقیم و سرراستی به ستیزهجویی مذهبی ندارد ولی در مقام اجرا اگر این پدیده فراگیر شود میتواند به ستیزهجویی مذهبی نیز کشیده شود.
به ویژه اگر نژادپرستی از تعابیر و تفاسیر آغازین خود خارج شود و در میان افراد متعصبی که از لحاظ فکری فرودست هستند همهگیر شود.
نژادپرستی در همه حالت نفرتبرانگیز است و با ستیزهجویی مذهبی اگر آغشته شود، نفرتبرانگیزی و حجم خطر آن دوچندان میشود.
به عنوان نمونه میتوان به پدیده یهودیستیزی در آلمان نازی اشاره کرد که اگرچه یهودیها را به عنوان یک «قوم» و «تبار» و «نژاد» در نظر میگرفت ولی ناگزیر و به صورت کاملا طبیعی با ستیز به مذهب یهود نیز میانجامید.
این ترکیب نفرتانگیز را به ویژه میتوان در ستیز یهود و عرب در خاورمیانه طی سالهای اخیر نیز به تماشا نشست؛ گویا همه فلسطینیها مسلمان هستند و همه اسراییلیها یهودی هستند و نزاع اسراییل و فلسطین به نزاع مسلمان و یهودی آغشته میشود.
در حالیکه سرزمین فلسطین پیش از تشکیل کشور اسراییل و زمانی که این منطقه تحت سلطه عثمانی بود - و حتی پیش از آن - سرزمینی بود که یهودیان بسیاری نیز داشت و یهودی و مسیحی و مسلمان در کنار یکدیگر زندگی میکردند.
نژادپرستی و ستیزهجویی مذهبی هر دو به یک اندازه مذموم و نفرتبرانگیز هستند و هیچ انسان متمدنی به این دو پدیده زشت رغبت نشان نمیدهد.
#گفتگو_توانا #آزادی_دینی #مدارای_مذهبی #پلورالیسم_دینی
@Dilogue1402
میتوان مدعی شد که پدیده زشت نژادپرستی اگرچه ربط مستقیم و سرراستی به ستیزهجویی مذهبی ندارد ولی در مقام اجرا اگر این پدیده فراگیر شود میتواند به ستیزهجویی مذهبی نیز کشیده شود.
به ویژه اگر نژادپرستی از تعابیر و تفاسیر آغازین خود خارج شود و در میان افراد متعصبی که از لحاظ فکری فرودست هستند همهگیر شود.
نژادپرستی در همه حالت نفرتبرانگیز است و با ستیزهجویی مذهبی اگر آغشته شود، نفرتبرانگیزی و حجم خطر آن دوچندان میشود.
به عنوان نمونه میتوان به پدیده یهودیستیزی در آلمان نازی اشاره کرد که اگرچه یهودیها را به عنوان یک «قوم» و «تبار» و «نژاد» در نظر میگرفت ولی ناگزیر و به صورت کاملا طبیعی با ستیز به مذهب یهود نیز میانجامید.
این ترکیب نفرتانگیز را به ویژه میتوان در ستیز یهود و عرب در خاورمیانه طی سالهای اخیر نیز به تماشا نشست؛ گویا همه فلسطینیها مسلمان هستند و همه اسراییلیها یهودی هستند و نزاع اسراییل و فلسطین به نزاع مسلمان و یهودی آغشته میشود.
در حالیکه سرزمین فلسطین پیش از تشکیل کشور اسراییل و زمانی که این منطقه تحت سلطه عثمانی بود - و حتی پیش از آن - سرزمینی بود که یهودیان بسیاری نیز داشت و یهودی و مسیحی و مسلمان در کنار یکدیگر زندگی میکردند.
نژادپرستی و ستیزهجویی مذهبی هر دو به یک اندازه مذموم و نفرتبرانگیز هستند و هیچ انسان متمدنی به این دو پدیده زشت رغبت نشان نمیدهد.
#گفتگو_توانا #آزادی_دینی #مدارای_مذهبی #پلورالیسم_دینی
@Dilogue1402
Forwarded from گفتوشنود
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
«این ویدئو را پیش از این شما پست کرده بودید. متاسفانه یادم میاد بعضی اومده بودن و کامنت گذاشته بودند و بین مسلمان بودن و ایرانی بودن یک تضادی ایجاد کردن که انگار یک ایرانی نمیتونه مسلمان باشه!
این حرف اصلا درست نیست. من فکر میکنم باورهای مختلف مردم ایران نمیتونه بین اونها قهر ایجاد کنه اگر همه ما اول خودمان را یک ایرانی بدانیم و بعد مذهب خودمون یا باور خودمون. من مسلمان معتقدی هستم ولی اول یک ایرانیام و بعد مسلمان هستم»
- متن و ویدئو ارسالی از همراهان. این همراه گرامی بر نکتهای تاکید میگذارند که پیش از این نیز ما یادآور شده بودیم. اینکه اگر ما بتوانیم همه ایرانیان را فارغ از نوع باورشان به چشم یک ایرانی ببینیم، که به صرف ایرانیبودن حق و حقوق یکسان داریم، بسیاری از مسائل حل میشود. یک ایرانی مسیحی همان اندازه ایرانی است و حقوق یکسان دارد که یک ایرانی مسلمان.
نظر شما درباره این مسئله چیست؟ موافق این همراه گرامی هستید؟
#گفتگو_توانا #حقوق_برابر #مسیحیان_ایران #مدارای_مذهبی
@Dialogue1402
این حرف اصلا درست نیست. من فکر میکنم باورهای مختلف مردم ایران نمیتونه بین اونها قهر ایجاد کنه اگر همه ما اول خودمان را یک ایرانی بدانیم و بعد مذهب خودمون یا باور خودمون. من مسلمان معتقدی هستم ولی اول یک ایرانیام و بعد مسلمان هستم»
- متن و ویدئو ارسالی از همراهان. این همراه گرامی بر نکتهای تاکید میگذارند که پیش از این نیز ما یادآور شده بودیم. اینکه اگر ما بتوانیم همه ایرانیان را فارغ از نوع باورشان به چشم یک ایرانی ببینیم، که به صرف ایرانیبودن حق و حقوق یکسان داریم، بسیاری از مسائل حل میشود. یک ایرانی مسیحی همان اندازه ایرانی است و حقوق یکسان دارد که یک ایرانی مسلمان.
نظر شما درباره این مسئله چیست؟ موافق این همراه گرامی هستید؟
#گفتگو_توانا #حقوق_برابر #مسیحیان_ایران #مدارای_مذهبی
@Dialogue1402