فروغ فرخزاد ۸۲ ساله شد
goo.gl/yBn10G

«آرزوی من آزادی زنان ایران و تساوی حقوق آن‌ها با مردان است... من به رنج‌هایی که خواهرانم در این مملکت در اثر بی عدالتی مردان می‌برند، کاملاً واقف هستم و نیمی از هنرم را برای تجسم دردها و آلام آن‌ها به کار می‌برم. آرزوی من ایجاد یک محیط مساعد برای فعالیت‌های علمی هنری و اجتماعی زنان است.» - فروغ فرخزاد

فروغ‌الزمان فرخزاد هشتم دی‌ماه ۱۳۱۳ در خیابان معزالسلطنه در محله امیریه تهران به دنیا آمد. پس از گذراندن دبستان و دبیرستان به هنرستان بانوان رفت و خیاطی و نقاشی فراگرفت. تا سال سوم در دبیرستان «خسرو خاور» درس خواند. یکی از هم‌کلاسی‌های فروغ می‌گفت: زنگ‌های انشا برای فروغ بدترین ساعات درس بود؛ همیشه می‌گفت که من از انشا متنفرم و بیزارم چرا که معلم انشا همیشه او را توبیخ می‌کرد و می‌گفت: فروغ تو این ‌ها را از کتاب‌ها می‌دزدی؟ فروغ گویا به خیاطی علاقه‌ی وافر داشت و می‌گفت وقتی از خیاطی برمی‌گردم بهتر می‌توانم شعر بگویم.

فروغ تنها شانزده سال داشت که به یکی از بستگان مادرش دل بست و او کسی نبود جز پرویز شاپور که خود نویسنده بود و از لحاظ سنی پانزده سال از فروغ بزرگتر بود. خانواده فروغ با این ازدواج مخالف بودند. محصول این ازدواج فرزند پسری است به نام کامیار. این وصلت چندان نپائید و از همسرش جدا شد و این جدایی موجب شد که از دیدار فرزندش محروم بماند. فروغ هم‌واره نگران قضاوت فرزندش در مورد خود بود. او در جایی در این باره می‌گوید:
«کامی یک روز بزرگ خواهد شد و مرا چنان که هستم خواهد شناخت نه آن‌طور که درباره من به او تلقین می‌کنند و معصومیت او را با تفتیش‌های بیمارانه‌ی خود آلوده می‌سازند.»
فروغ سیزده یا چهارده ساله بود که شعرگفتن آغاز کرد. او در مصاحبه‌ای می‌گوید:
«وقتی سیزده یا چهارده ساله بودم، خیلی غزل می‌ساختم و هیچ‌وقت هم آن‌را چاپ نکردم. وقتی غزل را نگاه می‌کنم با وجود این‌که از حالت کلی آن خوشم می‌آید به خودم می‌گویم خوب خانم، کمپلکس غزل‌سرایی آخر تو را هم گرفت.»

فروغ هفده سال داشت که نخستین مجموعه‌ی اشعار خود به نام «اسیر» را در سال ۱۳۳۱ چاپ کرد و بیست‌ویک‌سال داشت که مجموعه «دیوار» را منتشر ساخت. در این هنگام بود که ناسزا و دشنام‌های بسیاری بر فروغ باریدن گرفت. عصیان فروغ به فرهنگ ِ نرسالار خوش نیامد و تهمت‌ها بود که از چپ و راست بر او فرود می‌آمد.

در سال ۱۳۳۶ و در سن بیست‌ودو‌سالگی فروغ سومین مجموعه شعر خویش به نام «عصیان» را به چاپ رساند. فروغ کم‌کم داشت سینما را هم تجربه می‌کرد.
در شهریور ۱۳۳۷ و در سن بیست‌وسه‌سالگی به جهان سینما نزدیک شد. در این مسیر با ابراهیم گلستان آشنا شد؛ آشنایی‌ای که مسیر زندگی فروغ را تغییر داد. در سال ۱۳۴۱ فروغ فیلم “خانه سیاه است” را در آسایش‌گاه جذامیان بابا باغس تبریز می‌سازد. تهیه‌کنندگی این فیلم را ابراهیم گلستان بر عهده می‌گیرد و در واقع این فیلم حاصل هم‌کاری فروغ فرخزاد و ابراهیم گلستان در استودیو فیلم گلستان است. این فیلم توانست جایزه‌ی بهترین فیلم مستند همان سال را در فستیوال فیلم آلمان غربی از آن ِ خود کند. در سال ۱۳۴۳ فروغ به آلمان و ایتالیا و فرانسه سفر می‌کند. او در دومین جشن‌واره سینمای مولف در پزارو شرکت می‌کند و تهیه‌کننده‌ای سوئدی در آن‌جا ساخت چند فیلم را به او پیش‌نهاد می‌کند. پس از این دوره فروغ مجموعه “تولدی دیگر” را انتشار می‌دهد که مورد توجه بسیار زیاد منتقدان قرار می‌گیرد و تحسین‌های بسیاری را برمی‌انگیزد.

بیش‌تر بخوانید:
http://bit.ly/1uMdl1p

https://telegram.me/joinchat/B5XELjvByQFyPHYQMdMTiQ

دومان رادمهر و عذرا آذری از زمره فعالان در زمینه حقوق بشر و حقوق اقلیت‌ها هستند. آنها به علت فعالیتهای خود مجبور به ترک ایران شده‌اند و هم اکنون ساکن سوئد هستند. فرزند آن‌ها حدود سه هفته پیش متولد شده است. این زوج جوان که خود تبار ترک دارند، نام فرزند را" تئومان ساوالان" گذاشته‌اند. تئومان در ترکی به معنای "مه" و "ساوالان" نیز نام بلندترین کوه آذربایجان (سبلان) است. اما برای نام فامیل پسرشان برخلاف معمول، نام خانوادگی مادرش یعنی "آذری" را انتخاب کردند.

این انتخاب یک انتخاب آگاهانه و با هدف اعتراض به فرهنگ مردسالار و قوانین تبعیض آمیز بر علیه زنان در جامعه ایران بوده است •آن‌ها در متنی که برای آموزشکده توانا نوشته‌اند، در چرایی این تصمیم خود بیشتر توضیح داده‌اند: «شاید یکی از اعتقاداتی که محوریت مردان در جوامع ما را به دنبال داشته، باور به انتقال نسل خانوادگی از طریق مردان است که در انتقال نام خانوادگی پدر بر فرزندان نمود پیدا می‌کند. بدون شک این باور زمینه ساز ارزش شدن مفاهیمی عرفی چون «غیرت مردانه» و «ناموس» می‌شود که در عمل موجب تحدید آزادی زنان می‌شوند.

در ادامه‌ی همین ارزشهای برساخته در جامعه است که قوانین تعریف شده نیز تنها مردان را به عنوان اصل قبول کرده و نقش زنان را فرعی می‌داند. به نظر ما قانونی که قیمومیت فرزند را بعد از مرگ پدرش به پدربزرگش و یا حتی عمویش می‌سپارد و نه مادرش، و قانونی که نام خانوادگی پدر را بالاجبار برای فرزندان انتخاب می‌کند، ریشه‌ی مشترک دارند و آن هم باور به محور بودن مردان در اذهان مردمان ماست. همین ذهنیت در محبوب بودن فرزندان پسر هم قابل مشاهده است.

انتخاب نام خانوادگی مادر، در واقع، اعتراض به عرف و قوانینی است که سمبل آنها انتخاب اجباری نام خانوادگی پدرانه است. طبق قوانین سوئد، کودک می‌تواند نام فامیلی پدر و یا مادر و یا هردو را داشته باشد. شاید برای رعایت اصل تساوی حقوق، گزینش نام خانوادگی هر دوی پدر و مادر منطقی به نظر برسد. ولی ترجبح ما، نه برقراری تساوی در امر نام خانوادگی فرزندمان بلکه استفاده از این فرصت برای حساسیت زایی هر چه بیشتر در مورد باورهای تبعیض آمیز جامعه‌مان بود. امیدواریم این انتخاب ما به نوبه‌ی خود کمک کند تا تلنگری به اذهان زده شود و حساسیت‌ها در این مورد بیشتر برانگیخته شود.. در این میان از خانواده‌هایمان که این اقدام ما را با دلگرمی پذیرفتند، ممنونیم.
goo.gl/cZo2J8

دومان – عذرا، ژانویه ۲۰۱۷-سوئد»

https://telegram.me/joinchat/B5XELjvByQFyPHYQMdMTiQ

رشد موانع
.
طرحی از مانا نیستانی
.
#آزادی_زنان #حقوق_زنان #روحانیت #جمهوری_اسلامی

@Tavaana_TavaanaTech

«توانا جان یه فیلم فرستادم قشنگ ببین. موهای بازیگر زن رو مات کرده. فیلم آینه بغل . بازیگر زن هم‌ نازنین بیاتی هست. من خودم به دین و مذهب معتقدم ولی این افراطی‌گری‌ها واقعا باعث آزار من و امثال من میشه».

متن و ویدئو ارسالی از همراهان

#آزادی_زنان #حقوق_زنان #روحانیت #جمهوری_اسلامی #سینما #حجاب #حجاب_اجباری #سیمای_میلی #سانسور

@Tavaana_TavaanaTech

مردانی که فکر می‌کنند مالک بدن زنان هستند

طرحی از مانا نیستانی

بدن زن تنها متعلق به خود اوست و هیچ کسی جز خود او حق تصمیم درباره بدن او را ندارد.


مرتبط:
حق زن بر بدن خود
http://bit.ly/2M6M7B3

#آزادی_زنان #حقوق_زنان #روحانیت #جمهوری_اسلامی #بدن #حجاب #حجاب_اجباری #بدن_زن #سانسور

@Tavaana_TavaanaTech

«تکون بخوری تحریک می‌شم»

طرحی از مانا نیستانی

#حقوق_زنان #آزادی_زنان #خامنه_ای #برابری

@Tavaana_TavaanaTech

روز جهانی زنان و جنبش زنان در ایران

طرح از عابد زارعی

منتشر شده در سایت iroon.com

هشتم مارس، روز جهانی زنان نزدیک است. جنبش زنان ایران، با وجود تمام محدودیت‌هایی که توسط جمهوری اسلامی اعمال می‌شود، همچنان زنده است.

#کارتون #جنبش_زنان #روز_جهانی_زن #روز_جهانی_زنان #زنان_ایران #نه_به_حجاب_اجبارى #آزادی_زنان

@Tavaana_TavaanaTech

تفکری بیمار که زن را «شکلات» می‌پندارد، در ایران حمایت حکومت را دارد.
در افغانستان هم همین تفکر برای توجیه حجاب اجباری، زن را با خربزه مقایسه می‌کند.

طرحی از مانا نیستانی

#آزادی_زنان ‎#حقوق_زنان ‎#روحانیت ‎#جمهوری_اسلامی ‎#طالبان ‎#طالبان_ایران

@Tavaana_TavaanaTech

عزت‌الله ضرغامی، وزیر گردشگردی جمهوری اسلامی، گفته است: «در نمایشگاه فیتور اسپانیا یک تورگردان به من می‌گفت در هیچ کجا آزادی‌ را که خانم‌ها در ایران دارند ندیده‌ام. زمانی که به ایران سفر کردم دیدم زنان پشت فرمان نشسته‌اند، حجاب ندارند، سیگار می‌کشند و کمربند هم نبسته‌اند.»

در اینکه تحمیل حجاب اجباری به زنان ایران یک واقعیت است شکی نیست، اما باید به ایشان گفت که آزادی که تنها حجاب داشتن و نداشتن نیست، آیا زنان ایران بدون اجازه مردان حق سفر کردن دارند؟
پاسخ شما به این مقام جمهوری اسلامی چیست؟

شما چه آزادی‌های سلب‌شده دیگری از زنان جامعه ایرانی را مثال می‌زنید؟

#یاری_مدنی_توانا #زنان #آزادی_زنان #حجاب_اجباری #گشت_ارشاد

@Tavaana_TavaanaTech

خمینی در اینجا آزادی زنان را معادل «عروسک بازی» می‌داند!

بنیانگذار نظام جمهوری اسلامی چنین تصور منحط و عجیبی از آزادی و اختیار زنان داشت.

به همین علت است که بایستی از زنانی که حامی خمینی یا نظام جمهوری اسلامی هستند، این پرسش را مطرح کرد که آیا حامی نظامی هستند که چنین حقوق آنان را به این صراحت نفی می‌کند؟

آیا حامی نظامی هستند که بنیانگذار آن، زنان آزاد را از دایره انسانیت خارج می‌داند؟

ویدئو از تلویزیون منوتو

#زنان #روز_زن #آزادی_زنان #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech