#شریعت٬ حکومت اسلامی و #حقوق_بشر
ظهور گروهی مسلح به نام «دولت اسلامی» در عراق و سوریه، بار دیگر پرسش #سازگاری #اسلام و حقوق بشر را پررنگ کرد. از آغاز سده‌ی بیستم، جریان‌های اسلامی بسیاری در مصر٬ پاکستان٬ ایران و دیگر کشورها خواهان تشکیل #حکومت اسلامی‌اند. یکی از مهم‌ترین ارکان #اسلامی_بودن حکومت آن است که «شریعت» را #اجرا کند. اجرای شریعت از سوی دولت، ایده‌ی جدیدی است و در سنت اسلامی سابقه ندارد. خلیفه یا حاکم در عهد قدیم، خلیفه یا حاکم اسلامی بود، بیشتر از آن جهت که حافظ امنیت سرزمین‌های اسلامی یا «دارالاسلام» به شمار می‌رفت.
اما مسئله‌ی «اجرای شریعت» فقط به «حکومت‌های اسلامی» مانند جمهوری اسلامی، #طالبان و #داعش محدود نمی‌شود. شریعت در عربستان سعودی که ظاهراً «حکومت دینی» ندارد، نیز اجرا می‌شود. در قانون‌های اساسی بیشتر کشورهای اسلامی بخش‌های مهمی از شریعت به ویژه در خصوص احوال شخصیه و آزادی‌های فردی و اجتماعی گنجانده شده است. به سخن دیگر، مسئله‌ی شریعت، بحرانی فراگیر برای #مسلمانان جهان است.
اکنون نام «اجرای شریعت» و «حکومت اسلامی» با #نقض گسترده‌ی حقوق بشر پیوند خورده است. آیا راهی برای آشتی دادن حقوق بشر و اسلام وجود دارد؟ آیا می‌توان شریعت یا نظام #فقهی را با حقوق بشر سازگار کرد؟ آیا می‌توان حکومت اسلامی داشت، ولی حقوق بشر را نیز پاس داشت؟ آیا می‌توان #مسلمان بود، ولی شریعت را نپذیرفت؟
با حضور استاد #مهدی_خلجی، در هشت گفتار می‌کوشیم رابطه میان شریعت، حکومت اسلامی و حقوق بشر را بکاویم، تاریخ مفاهیم مربوط به آن را بررسیم و سرانجام ببینیم مسلمانان چه راه‌هایی برای مشروعیت بخشیدن به حقوق بشر می‌توانند جست‌وجو کنند. این گفتارها رویکردی #فلسفی، #تاریخی، #معرفت‌شناختی و #جامعه‌شناختی را در طرح مباحث پیش می‌گیرند.
از امروز، هر روز یک بخش از این گفتارها را منتشر خواهیم کرد.
#توانا #آموزش #آموزشکده
@Tavaana_TavaanaTech
👇 👇 👇 👇 👇 👇 👇 👇
ظهور گروهی مسلح به نام «دولت اسلامی» در عراق و سوریه، بار دیگر پرسش #سازگاری #اسلام و حقوق بشر را پررنگ کرد. از آغاز سده‌ی بیستم، جریان‌های اسلامی بسیاری در مصر٬ پاکستان٬ ایران و دیگر کشورها خواهان تشکیل #حکومت اسلامی‌اند. یکی از مهم‌ترین ارکان #اسلامی_بودن حکومت آن است که «شریعت» را #اجرا کند. اجرای شریعت از سوی دولت، ایده‌ی جدیدی است و در سنت اسلامی سابقه ندارد. خلیفه یا حاکم در عهد قدیم، خلیفه یا حاکم اسلامی بود، بیشتر از آن جهت که حافظ امنیت سرزمین‌های اسلامی یا «دارالاسلام» به شمار می‌رفت.
اما مسئله‌ی «اجرای شریعت» فقط به «حکومت‌های اسلامی» مانند جمهوری اسلامی، #طالبان و #داعش محدود نمی‌شود. شریعت در عربستان سعودی که ظاهراً «حکومت دینی» ندارد، نیز اجرا می‌شود. در قانون‌های اساسی بیشتر کشورهای اسلامی بخش‌های مهمی از شریعت به ویژه در خصوص احوال شخصیه و آزادی‌های فردی و اجتماعی گنجانده شده است. به سخن دیگر، مسئله‌ی شریعت، بحرانی فراگیر برای #مسلمانان جهان است.
اکنون نام «اجرای شریعت» و «حکومت اسلامی» با #نقض گسترده‌ی حقوق بشر پیوند خورده است. آیا راهی برای آشتی دادن حقوق بشر و اسلام وجود دارد؟ آیا می‌توان شریعت یا نظام #فقهی را با حقوق بشر سازگار کرد؟ آیا می‌توان حکومت اسلامی داشت، ولی حقوق بشر را نیز پاس داشت؟ آیا می‌توان #مسلمان بود، ولی شریعت را نپذیرفت؟
با حضور استاد #مهدی_خلجی، در هشت گفتار می‌کوشیم رابطه میان شریعت، حکومت اسلامی و حقوق بشر را بکاویم، تاریخ مفاهیم مربوط به آن را بررسیم و سرانجام ببینیم مسلمانان چه راه‌هایی برای مشروعیت بخشیدن به حقوق بشر می‌توانند جست‌وجو کنند. این گفتارها رویکردی #فلسفی، #تاریخی، #معرفت‌شناختی و #جامعه‌شناختی را در طرح مباحث پیش می‌گیرند.
از امروز، هر روز یک بخش از این گفتارها را منتشر خواهیم کرد.
#توانا #آموزش #آموزشکده
@Tavaana_TavaanaTech
👇 👇 👇 👇 👇 👇 👇 👇
#شریعت به مثابه پدیده‌ای اجتماعی-سیاسی
مکتب‌های #فقهی کی و چگونه شکل گرفتند؟ تفاوت‌های اصلی میان این مکاتب فقهی یا فقه اهل #سنت و #فقه شیعی چیست؟ نهادهای شریعت کدام بودند؟ کدام نهادهای اجتماعی و سیاسی بودند که دستگاه نظری شریعت آن‌ها را توجیه می‌کرد و #مشروعیت می‌بخشید؟
@Tavaana_Tavaanatech
فایل های مرتبط
👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇
مکتب‌های #فقهی کی و چگونه شکل گرفتند؟ تفاوت‌های اصلی میان این مکاتب فقهی یا فقه اهل #سنت و #فقه شیعی چیست؟ نهادهای شریعت کدام بودند؟ کدام نهادهای اجتماعی و سیاسی بودند که دستگاه نظری شریعت آن‌ها را توجیه می‌کرد و #مشروعیت می‌بخشید؟
@Tavaana_Tavaanatech
فایل های مرتبط
👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇