Forwarded from گفت‌وشنود
"اتهام من این است که بهائی هستم. من چگونه می‌توانم محارب با خدا باشم؟ مگر کسی می‌تواند با خدا محاربه کند؟"
این جمله را #عباس_ایدلخانی در جلسه‌ی دادگاه خود و خطاب به حاکم شرع گفته بود. ۳۸ سال پیش در چنین روزی، ۱۰ مرداد ۱۳۶۴، او را پس از بازجویی‌های سخت و شکنجه‌های بسیار با اتهاماتی از جمله "محاربه با خدا و رسول خدا" در زندان اوین اعدام و پیکر بی‌جانش را بدون اطلاع خانواده دفن کردند. او به هنگام اعدام ۵۰ سال داشت.
در قسمتی از وصیت‌نامه‌ی عباس ایدلخانی خطاب به همسرش آمده است: "همسر عزیز و بسیار خوب و مهربانم...امیدوارم که حال شما خوب باشد...اگر از حال من بخواهی بحمدالله خوب هستم...و به وجود همسر شجاع و مهربان افتخار می‌کنم. پروین جان، تو همیشه در قلب من هستی، چه در این عالم و چه در عالم دیگر...درست است که من در زندان هستم ولی فکر می‌کنم که شماها بیش از من در زحمت هستید..."
یادش گرامی
*برگرفته از کتاب "سرکوب و کشتار دگراندیشان مذهبی در ایران" جلد دوم
- برگرفته از توییتر «ژینوس فروتن»
https://twitter.com/zhinoosforootan/status/1686345590966489088?s=46
#گفتگو_توانا #عباس_ایدلخانی #حقوق_بهاییان #مدارای_مذهبی
@dialogue1402
این جمله را #عباس_ایدلخانی در جلسه‌ی دادگاه خود و خطاب به حاکم شرع گفته بود. ۳۸ سال پیش در چنین روزی، ۱۰ مرداد ۱۳۶۴، او را پس از بازجویی‌های سخت و شکنجه‌های بسیار با اتهاماتی از جمله "محاربه با خدا و رسول خدا" در زندان اوین اعدام و پیکر بی‌جانش را بدون اطلاع خانواده دفن کردند. او به هنگام اعدام ۵۰ سال داشت.
در قسمتی از وصیت‌نامه‌ی عباس ایدلخانی خطاب به همسرش آمده است: "همسر عزیز و بسیار خوب و مهربانم...امیدوارم که حال شما خوب باشد...اگر از حال من بخواهی بحمدالله خوب هستم...و به وجود همسر شجاع و مهربان افتخار می‌کنم. پروین جان، تو همیشه در قلب من هستی، چه در این عالم و چه در عالم دیگر...درست است که من در زندان هستم ولی فکر می‌کنم که شماها بیش از من در زحمت هستید..."
یادش گرامی
*برگرفته از کتاب "سرکوب و کشتار دگراندیشان مذهبی در ایران" جلد دوم
- برگرفته از توییتر «ژینوس فروتن»
https://twitter.com/zhinoosforootan/status/1686345590966489088?s=46
#گفتگو_توانا #عباس_ایدلخانی #حقوق_بهاییان #مدارای_مذهبی
@dialogue1402
Forwarded from گفت‌وشنود
از چه چیزی و چه کسی نمی‌توان انتقاد کرد؟ همان بر شما حکومت می‌کند!
از ولتر - اندیشمند و نویسنده فرانسوی - نقل است که: «به آسانی می‌توان فهمید که چه کسی بر شما حکومت می‌کند؛ ببینید از چه کسی نمی‌توانید انتقاد کنید».
این جمله در خود بصیرت والایی دارد.
به این دقت کنیم که همین ماه پیش در ایران دو نفر را به «جرم» توهین به پیامبر اسلام که آن را «سب‌النبی» می‌نامند اعدام کردند.
بر اساس این جمله ولتر می‌توان گفت که پیش از هر چیزی، این دید تنگ‌نظرانه و اسلامگرایانه به اسلام است که بر ما ایرانیان حکومت می‌کند. در واقع جمهوری اسلامی یکی از فرزندان این دید تنگ‌نظرانه است.
هر دید تنگ‌نظرانه و ایدئولوژیکی به ویژه از حوزه‌های دینی و تقدس‌آفرین می‌تواند در هر کشوری رقم‌زننده فجایع انسانی باشد.
#گفتگو_توانا #نفرت_پراکنی #مدارای_مذهبی #حقوق_خداناباوران
@Dialogue1402
از ولتر - اندیشمند و نویسنده فرانسوی - نقل است که: «به آسانی می‌توان فهمید که چه کسی بر شما حکومت می‌کند؛ ببینید از چه کسی نمی‌توانید انتقاد کنید».
این جمله در خود بصیرت والایی دارد.
به این دقت کنیم که همین ماه پیش در ایران دو نفر را به «جرم» توهین به پیامبر اسلام که آن را «سب‌النبی» می‌نامند اعدام کردند.
بر اساس این جمله ولتر می‌توان گفت که پیش از هر چیزی، این دید تنگ‌نظرانه و اسلامگرایانه به اسلام است که بر ما ایرانیان حکومت می‌کند. در واقع جمهوری اسلامی یکی از فرزندان این دید تنگ‌نظرانه است.
هر دید تنگ‌نظرانه و ایدئولوژیکی به ویژه از حوزه‌های دینی و تقدس‌آفرین می‌تواند در هر کشوری رقم‌زننده فجایع انسانی باشد.
#گفتگو_توانا #نفرت_پراکنی #مدارای_مذهبی #حقوق_خداناباوران
@Dialogue1402
Forwarded from گفت‌وشنود
شرط یک گفتگوی متمدنانه؛
طرف مقابل را از پیش محکوم ندانیم
ذیل بحثی که درباره آداب گفتگوی متمدنانه مطرح شد، یکی از مخاطبان گرامی چنین گفتند:
«بهترین نکته برای بحث کردن متمدنانه این است که با ذهنیت محکوم کردن طرف مقابل بحث نکنیم. سعی کنیم در مورد مطلبی که آگاهی نسبی داریم حرف بزنیم و از داشتن تعصب روی اندیشه یا ایدئولوژی خاصی خودداری کنیم. یادمان باشد معمولا کم پیش میاد در بحث کسی صد در صد قانع شده باشد. گفت گو کردن تنها محکی است برای سنجش اطلاعاتمان و اگر برآیند گفت و گو مثبت باشد به مرور تاثیر خواهد داشت».
به نظر می‌رسد این همراه گرامی به نکته بسیار درخشانی ایجاد کردند. نظر شما چیست؟ تجربه شما چه می‌گوید؟ آیا در جمع‌های خانوادگی یا دوستانه چنین روشی را امتحان کرده‌اید؟
#گفتگو_توانا #مدارای_مذهبی #جمهوری_اسلامی #گفتگوی_متمدنانه
@Dialogue1402
طرف مقابل را از پیش محکوم ندانیم
ذیل بحثی که درباره آداب گفتگوی متمدنانه مطرح شد، یکی از مخاطبان گرامی چنین گفتند:
«بهترین نکته برای بحث کردن متمدنانه این است که با ذهنیت محکوم کردن طرف مقابل بحث نکنیم. سعی کنیم در مورد مطلبی که آگاهی نسبی داریم حرف بزنیم و از داشتن تعصب روی اندیشه یا ایدئولوژی خاصی خودداری کنیم. یادمان باشد معمولا کم پیش میاد در بحث کسی صد در صد قانع شده باشد. گفت گو کردن تنها محکی است برای سنجش اطلاعاتمان و اگر برآیند گفت و گو مثبت باشد به مرور تاثیر خواهد داشت».
به نظر می‌رسد این همراه گرامی به نکته بسیار درخشانی ایجاد کردند. نظر شما چیست؟ تجربه شما چه می‌گوید؟ آیا در جمع‌های خانوادگی یا دوستانه چنین روشی را امتحان کرده‌اید؟
#گفتگو_توانا #مدارای_مذهبی #جمهوری_اسلامی #گفتگوی_متمدنانه
@Dialogue1402
Forwarded from گفت‌وشنود
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
مجموعه پادکست «دیگری‌نامه»،
به زودی هر هفته،
از صفحات «گفت‌وشنود در شبکه‌های اجتماعی.
در مجموعه پادکست‌های پیش رو، راجع به «دیگری» حرف می‌زنیم، راجع به تمامی آن‌ها که از ما نیستند و دقیقاً به همین طریق، در شکل‌دادن به هویت خود ما نقش مهمی ایفاء می‌کنند.
اگرچه بین ما و آن دیگری‌ها رابطه پیچیده‌ای از مهر و کین، خشم و همدلی، و زندگی و مرگ در جریان باشد.
در این مجموعه که امیدواریم بستری برای گسترش فرهنگ گفت‌وگو در مقولاتی باشد که سنتاً در حیطه ادیان و سنت‌های دینی بوده است، راهی بهتر ندیدیم که بر «دیگری» در فرهنگ دینی و به عبارت دیگر، بر دگرباشی دینی تمرکز کنیم.
بر همین اساس، تمامی باورمندان به ادیان رسمی و غیررسمی و حتی خداناباوران و منتقدان دین هم در دایره‌ی مخاطبان ما در این مجموعه قرار می‌گیرند.
وبسایت:
https://tolerance.tavaana.org/fa/Podcast_Others
#گفتگو_توانا #مدارای_مذهبی #دیگری_نامه #جمهوری_اسلامی #صدای_پای_صبح
@Dialogue1402
به زودی هر هفته،
از صفحات «گفت‌وشنود در شبکه‌های اجتماعی.
در مجموعه پادکست‌های پیش رو، راجع به «دیگری» حرف می‌زنیم، راجع به تمامی آن‌ها که از ما نیستند و دقیقاً به همین طریق، در شکل‌دادن به هویت خود ما نقش مهمی ایفاء می‌کنند.
اگرچه بین ما و آن دیگری‌ها رابطه پیچیده‌ای از مهر و کین، خشم و همدلی، و زندگی و مرگ در جریان باشد.
در این مجموعه که امیدواریم بستری برای گسترش فرهنگ گفت‌وگو در مقولاتی باشد که سنتاً در حیطه ادیان و سنت‌های دینی بوده است، راهی بهتر ندیدیم که بر «دیگری» در فرهنگ دینی و به عبارت دیگر، بر دگرباشی دینی تمرکز کنیم.
بر همین اساس، تمامی باورمندان به ادیان رسمی و غیررسمی و حتی خداناباوران و منتقدان دین هم در دایره‌ی مخاطبان ما در این مجموعه قرار می‌گیرند.
وبسایت:
https://tolerance.tavaana.org/fa/Podcast_Others
#گفتگو_توانا #مدارای_مذهبی #دیگری_نامه #جمهوری_اسلامی #صدای_پای_صبح
@Dialogue1402
نفرت پراکنی جمهوری اسلامی علیه یک نویسنده
یک سال از حمله مسلحانه به سلمان رشدی گذشت.
حکم ارتداد سلمان رشدی را خمینی صادر کرد. ارتداد خود به معنای برگشتن از دین است و در نظر فقه اسلامی حکم آن مرگ است.
خامنه‌ای هم خود از بزرگترین حامیان حکم ارتداد سلمان رشدی بود و تلاش سنگینی برای قتل او به خرج داد و می‌دهد.
او در سال ۱۳۸۳ سلمان رشدی را «مرتد مهدورالدم» خوانده بود و با حمایت او یک نهاد نیمه‌رسمی جمهوری اسلامی بیش از ۳ میلیون دلار جایزه برای قتل سلمان رشدی تعیین کرده است.
چنین فردی همچنان بر ایران سلطه دارد و از پول و بودجه ایران این نفرت‌پراکنی را انجام می‌دهد.
سلمان رشدی و آزادی بیان
https://tavaana.org/salmanrushdie/
طرح از بهنام محمدی
#گفتگو_توانا #حقوق_خداناباوران #مدارای_مذهبی #جامعه_ایران
@Tavaana_TavaanaTech
یک سال از حمله مسلحانه به سلمان رشدی گذشت.
حکم ارتداد سلمان رشدی را خمینی صادر کرد. ارتداد خود به معنای برگشتن از دین است و در نظر فقه اسلامی حکم آن مرگ است.
خامنه‌ای هم خود از بزرگترین حامیان حکم ارتداد سلمان رشدی بود و تلاش سنگینی برای قتل او به خرج داد و می‌دهد.
او در سال ۱۳۸۳ سلمان رشدی را «مرتد مهدورالدم» خوانده بود و با حمایت او یک نهاد نیمه‌رسمی جمهوری اسلامی بیش از ۳ میلیون دلار جایزه برای قتل سلمان رشدی تعیین کرده است.
چنین فردی همچنان بر ایران سلطه دارد و از پول و بودجه ایران این نفرت‌پراکنی را انجام می‌دهد.
سلمان رشدی و آزادی بیان
https://tavaana.org/salmanrushdie/
طرح از بهنام محمدی
#گفتگو_توانا #حقوق_خداناباوران #مدارای_مذهبی #جامعه_ایران
@Tavaana_TavaanaTech
Forwarded from گفت‌وشنود
به نظر شما رفتار مدارس با متون مقدس همچون قرآن چگونه باید باشد؟
طبعا بر اساس یک رویکرد تکثرگرایانه و مداراجویانه نباید همچون جمهوری اسلامی این متون منبع تدریس اصلی دانش‌آموزان باشند.
اما طبعا این متون، متون بسیار پراهمیتی هستند و از کنار متون پراهمیت نمی‌توان بی‌تفاوت گذشت.
به نظر شما رویکرد مدارس به این متون در یک جامعه تکثرگرا چگونه باید باشد؟ آموزش و آشناسازی دانش‌آموزان با این متون را مناسب می‌دانید؟
#مدارای_مذهبی #گفتگو_توانا #متون_مقدس
@Dialogue1402
طبعا بر اساس یک رویکرد تکثرگرایانه و مداراجویانه نباید همچون جمهوری اسلامی این متون منبع تدریس اصلی دانش‌آموزان باشند.
اما طبعا این متون، متون بسیار پراهمیتی هستند و از کنار متون پراهمیت نمی‌توان بی‌تفاوت گذشت.
به نظر شما رویکرد مدارس به این متون در یک جامعه تکثرگرا چگونه باید باشد؟ آموزش و آشناسازی دانش‌آموزان با این متون را مناسب می‌دانید؟
#مدارای_مذهبی #گفتگو_توانا #متون_مقدس
@Dialogue1402
Forwarded from گفت‌وشنود
خمینی: کشتن کافر و فاسد به صلاح خودش است
خمینیسم؛ منادی قتل و رنج خداناباوران و دگراندیشان
خمینی، بنیانگذار جمهوری اسلامی: «کشتن کافر و فساد به صلاح خودش است...اگر فاسد را بگیرند و به قتل برسانند به صلاح خودش است برای اینکه اگر زنده بماند فساد زیادتر می‌کند و عذابش بیشتر می‌شود».
این سخنان خمینی است که ویدئوی آن نیز در کانال تلگرام گفت‌وشنود قرار دارد و می‌توانید در اینجا ببینید:
https://t.me/Dialogue1402/277
سخن اما اینجا روی نکته دیگری می‌چرخد؛ بحث بر این است اگرچه خمینی سال‌هاست زحمت خود را از سر ایرانیان کم کرده است ولی نگاه خمینی‌گرا همچنان بلای جان ایرانیان است.
بر اساس چنین نگاهی بود که در دهه ۷۰ خورشیدی و علی‌رغم نبود خمینی، قتل‌های زنجیره‌ای وسعت بیشتری یافت و ابعاد آن به نویسندگان و روشنفکران و روزنامه‌نگاران نیز گسترش یافت.
نگاه خمینی‌گرا که قتل خداناباوران و دگراندیشان را به صلاح خودشان می‌دانست، همچنان زنده است که اخیرا شاهد ترور سلمان رشدی بودیم که خوشبختانه ناکام ماند. سلمان رشدی چرا آماج حمله خمینی‌گرایان است؟ به علت نگارش یک رمان!
همچنان شاهد هستیم حتی به کودکان نیز رحم نمی‌شود و مقابل تحصیل کودکان بهایی صرفا به علت بهایی‌بودن دست‌اندازی می‌شود. خبر مربوط به همین مسئله را نیز می‌توانید در اینجا ببینید:
https://t.me/Dialogue1402/610
بر اساس چنین مستندانی بایستی به این اندیشید که اگر بتوان نظام خمینیستی را کنار زد و نظامی دموکراتیک بر سر کار آورد که حق و حقوق دگراندیشان را به رسمیت بشناسد با نگاه خمینیستی چه باید کرد؟
شما چه نگاه و توصیه‌ای برای کاهش اثرات منفی نگاه خمینی‌گرا دارید؟
#گفتگو_توانا #خمینی #آزادی_دینی #مدارای_مذهبی #پلورالیسم_دینی
خمینیسم؛ منادی قتل و رنج خداناباوران و دگراندیشان
خمینی، بنیانگذار جمهوری اسلامی: «کشتن کافر و فساد به صلاح خودش است...اگر فاسد را بگیرند و به قتل برسانند به صلاح خودش است برای اینکه اگر زنده بماند فساد زیادتر می‌کند و عذابش بیشتر می‌شود».
این سخنان خمینی است که ویدئوی آن نیز در کانال تلگرام گفت‌وشنود قرار دارد و می‌توانید در اینجا ببینید:
https://t.me/Dialogue1402/277
سخن اما اینجا روی نکته دیگری می‌چرخد؛ بحث بر این است اگرچه خمینی سال‌هاست زحمت خود را از سر ایرانیان کم کرده است ولی نگاه خمینی‌گرا همچنان بلای جان ایرانیان است.
بر اساس چنین نگاهی بود که در دهه ۷۰ خورشیدی و علی‌رغم نبود خمینی، قتل‌های زنجیره‌ای وسعت بیشتری یافت و ابعاد آن به نویسندگان و روشنفکران و روزنامه‌نگاران نیز گسترش یافت.
نگاه خمینی‌گرا که قتل خداناباوران و دگراندیشان را به صلاح خودشان می‌دانست، همچنان زنده است که اخیرا شاهد ترور سلمان رشدی بودیم که خوشبختانه ناکام ماند. سلمان رشدی چرا آماج حمله خمینی‌گرایان است؟ به علت نگارش یک رمان!
همچنان شاهد هستیم حتی به کودکان نیز رحم نمی‌شود و مقابل تحصیل کودکان بهایی صرفا به علت بهایی‌بودن دست‌اندازی می‌شود. خبر مربوط به همین مسئله را نیز می‌توانید در اینجا ببینید:
https://t.me/Dialogue1402/610
بر اساس چنین مستندانی بایستی به این اندیشید که اگر بتوان نظام خمینیستی را کنار زد و نظامی دموکراتیک بر سر کار آورد که حق و حقوق دگراندیشان را به رسمیت بشناسد با نگاه خمینیستی چه باید کرد؟
شما چه نگاه و توصیه‌ای برای کاهش اثرات منفی نگاه خمینی‌گرا دارید؟
#گفتگو_توانا #خمینی #آزادی_دینی #مدارای_مذهبی #پلورالیسم_دینی
Forwarded from گفت‌وشنود
اگرچه بسیاری از حکومت‌های غربی و غیرغربی نیز خواهان سازش هستند و به علت نیازمندی به صلح علاقمند هستند با جمهوری اسلامی به توافق و صلحی پایدار برسند، جمهوری اسلامی هیچ علاقه‌ای به سازش با جهان ندارد.
به عنوان نمونه شاید تنها در ایران باشد که پرچم‌های کشورهایی چون آمریکا، انگلستان، اسراییل در مراسم‌های حکومتی و رسمی سوزانده می‌شوند و در سخنرانی‌های عالی‌ترین مقام جمهوری اسلامی یعنی شخص خامنه‌ای علیه کشورهای دیگر شعار «مرگ بر » سر داده می‌شود.
در دهه ۹۰ خورشیدی نیز جمهوری اسلامی شانس آن را داشت که با جهان به توافقی ماندگار برسد اما عملا بازی را به هم زد و با گروگان‌گیری و پرتاب موشک اجازه ماندگاری به صلح و سازشی که شاید می توانست انجام شود نداد.
اگرچه این بحث ظاهرا سیاسی است اما به این صفحه هم مرتبط است وقتی به این بیندیشیم که چرا در جامعه‌ای چون ایران که عمیقا صلح‌جو و مداراجو است چنین حکومتی بر آمده است؟ چه چیزی در جمهوری اسلامی وجود دارد که نمی‌خواهد با دنیا به سازش برسد؟
#گفتگو_توانا #مدارای_مذهبی #جمهوری_اسلامی #جمهوری_اسلامی
@Dialogue1402
به عنوان نمونه شاید تنها در ایران باشد که پرچم‌های کشورهایی چون آمریکا، انگلستان، اسراییل در مراسم‌های حکومتی و رسمی سوزانده می‌شوند و در سخنرانی‌های عالی‌ترین مقام جمهوری اسلامی یعنی شخص خامنه‌ای علیه کشورهای دیگر شعار «مرگ بر » سر داده می‌شود.
در دهه ۹۰ خورشیدی نیز جمهوری اسلامی شانس آن را داشت که با جهان به توافقی ماندگار برسد اما عملا بازی را به هم زد و با گروگان‌گیری و پرتاب موشک اجازه ماندگاری به صلح و سازشی که شاید می توانست انجام شود نداد.
اگرچه این بحث ظاهرا سیاسی است اما به این صفحه هم مرتبط است وقتی به این بیندیشیم که چرا در جامعه‌ای چون ایران که عمیقا صلح‌جو و مداراجو است چنین حکومتی بر آمده است؟ چه چیزی در جمهوری اسلامی وجود دارد که نمی‌خواهد با دنیا به سازش برسد؟
#گفتگو_توانا #مدارای_مذهبی #جمهوری_اسلامی #جمهوری_اسلامی
@Dialogue1402
Forwarded from گفت‌وشنود
کتاب روح القوانین (The Spirit of the Laws)، شاهکار مونتسکیو، اندیشمند بزرگ فرانسوی است.
در معرفی این کتاب آمده است: «این کتاب که در ۱۷۴۸ نوشته شده، یکی از جدی‌ترین و بانفوذترین کتاب‌های دوره روشنگری (Enlightenment) است...این کتاب را کلیسای کاتولیک در ۱۷۵۱ ممنوع کرد. روح‌القوانین تاثیری بنیادین بر پدران ایالات متحده آمریکا گذاشت که با هیچ کتاب دیگری قابل مقایسه نیست».
یکی از نکاتی که در این کتاب توسط منتسکیو در دفاع از تفکیک قوا مطرح شده است این است که: «هنگامی که قوای مقننه و مجریه هردو در اختیار یک نفر یا یک گروه ازحاکمان باشند، آزادی امکان‌پذیر نخواهد بود».
این جمله از این اندیشمند بزرگ فرانسوی را وقتی با وضعیت ایران بسنجیم می‌توانیم بگوییم آنچه در ایران امروز می‌گذرد دقیقا نمونه‌ای از پیش‌بینی منتسکیو است. در ایران قوه مقننه یعنی مجلس شورای اسلامی کاملا توسط شورای نگهبان کنترل می‌شود؛ چه از آنچه انتخابات نمایندگان می‌نامند و چه در مرحله تصویب و تایید قوانینی که تصویب می‌شوند.
شورای نگهبان در کنترل کیست؟ خامنه‌ای، رهبر جمهوری اسلامی.
در ایران نهاد ریاست جمهوری نیز کاملا در کنترل شورای نگهبان است و هیچ کسی بدون تصویب و تایید شورای نگهبان نمی‌تواند وارد رقابت برای کسب عنوان رییس جمهور شود. ضمن اینکه شورای نگهبان در مرحله برگزاری انتخابات و تصویب و تایید نهایی آرای اخذ شده نیز نظر نهایی را اعمال می‌کند و همه بایستی به آن تن بدهند.
شورای نگهبان در کنترل کیست؟ خامنه‌ای، رهبر جمهوری اسلامی.
اینجاست که می‌توان دریافت چرا در ایران همه راه‌ها به بیت رهبری می‌رسد و چرا در ایران آزادی ممکن نیست. چون قوه مقننه و قوه مجریه و البته که قوه قضاییه در اختیار ولی فقیه است. این ولی فقیه است که افق‌های گفتگو و مدارا که نتیجه آزادی است را در ایران بسته است.
#گفتگو_توانا #ولایت_فقیه #مدارای_مذهبی #حقوق_خداناباوران
@Dialogue1402
در معرفی این کتاب آمده است: «این کتاب که در ۱۷۴۸ نوشته شده، یکی از جدی‌ترین و بانفوذترین کتاب‌های دوره روشنگری (Enlightenment) است...این کتاب را کلیسای کاتولیک در ۱۷۵۱ ممنوع کرد. روح‌القوانین تاثیری بنیادین بر پدران ایالات متحده آمریکا گذاشت که با هیچ کتاب دیگری قابل مقایسه نیست».
یکی از نکاتی که در این کتاب توسط منتسکیو در دفاع از تفکیک قوا مطرح شده است این است که: «هنگامی که قوای مقننه و مجریه هردو در اختیار یک نفر یا یک گروه ازحاکمان باشند، آزادی امکان‌پذیر نخواهد بود».
این جمله از این اندیشمند بزرگ فرانسوی را وقتی با وضعیت ایران بسنجیم می‌توانیم بگوییم آنچه در ایران امروز می‌گذرد دقیقا نمونه‌ای از پیش‌بینی منتسکیو است. در ایران قوه مقننه یعنی مجلس شورای اسلامی کاملا توسط شورای نگهبان کنترل می‌شود؛ چه از آنچه انتخابات نمایندگان می‌نامند و چه در مرحله تصویب و تایید قوانینی که تصویب می‌شوند.
شورای نگهبان در کنترل کیست؟ خامنه‌ای، رهبر جمهوری اسلامی.
در ایران نهاد ریاست جمهوری نیز کاملا در کنترل شورای نگهبان است و هیچ کسی بدون تصویب و تایید شورای نگهبان نمی‌تواند وارد رقابت برای کسب عنوان رییس جمهور شود. ضمن اینکه شورای نگهبان در مرحله برگزاری انتخابات و تصویب و تایید نهایی آرای اخذ شده نیز نظر نهایی را اعمال می‌کند و همه بایستی به آن تن بدهند.
شورای نگهبان در کنترل کیست؟ خامنه‌ای، رهبر جمهوری اسلامی.
اینجاست که می‌توان دریافت چرا در ایران همه راه‌ها به بیت رهبری می‌رسد و چرا در ایران آزادی ممکن نیست. چون قوه مقننه و قوه مجریه و البته که قوه قضاییه در اختیار ولی فقیه است. این ولی فقیه است که افق‌های گفتگو و مدارا که نتیجه آزادی است را در ایران بسته است.
#گفتگو_توانا #ولایت_فقیه #مدارای_مذهبی #حقوق_خداناباوران
@Dialogue1402
Forwarded from گفت‌وشنود
مراجع تقلید شیعه در حوزه قم مدعی ناب‌ترین فضیلت‌های انسانی هستند.
آنان تاکید می‌کنند باورهای مذهبی آنان با عقلانیت و منطق پیوندی وثیق دارد و آنچه آنان به عنوان فقیه و در قالب امور شرعی بیان می‌کنند، پیشاپیش توسط عقل و خرد انسانی تایید شده است.
خب پرسش روشن است؛ با چنین باوری به حقانیت و عقلانیت باورهای خویش چرا با مخالفان مذهبی خویش گفتگو نمی‌کنند؟
این تصویر مکارم شیرازی و وحید خراسانی است؛ دو مرجع تقلید برجسته شیعه. اکنون سن آنان بالا است ولی آنان طی سال‌های مرجعیت خود نیز هیچ‌گاه با مخالفان مذهبی خویش گفتگو نکردند.
چرا؟ نظر شما چیست؟
#گفتگو_توانا #حقوق_شهروندی #مدارای_مذهبی #حقوق_خداناباوران
@Dialogue1402
آنان تاکید می‌کنند باورهای مذهبی آنان با عقلانیت و منطق پیوندی وثیق دارد و آنچه آنان به عنوان فقیه و در قالب امور شرعی بیان می‌کنند، پیشاپیش توسط عقل و خرد انسانی تایید شده است.
خب پرسش روشن است؛ با چنین باوری به حقانیت و عقلانیت باورهای خویش چرا با مخالفان مذهبی خویش گفتگو نمی‌کنند؟
این تصویر مکارم شیرازی و وحید خراسانی است؛ دو مرجع تقلید برجسته شیعه. اکنون سن آنان بالا است ولی آنان طی سال‌های مرجعیت خود نیز هیچ‌گاه با مخالفان مذهبی خویش گفتگو نکردند.
چرا؟ نظر شما چیست؟
#گفتگو_توانا #حقوق_شهروندی #مدارای_مذهبی #حقوق_خداناباوران
@Dialogue1402