عذرای کمنظیر!
.
نامش عذرا خانم، از اهالی شهر نوسود واقع در هورامان (استان کرمانشاه) و کورد زبان است از صورت مهربان و سبک انتخاب لباس و رنگش پیداست که اواخر دوران میانسالی را در حال سپری کردن است و از دستان و انگشتانش نیز میتوان حدس زد به مانند اکثریت زنان منطقه، پرکار و زحمتکش است.
او را نمیشناسم اما حدس میزنم جبر جغرافیا شایدخیلی محرومیتها به او تحمیل کرده است درحالت ایدهال اوبه مانند بینظیر بوتوی فقید در خانوادهای سیاسی متولد نشده و فرصت تحصیل در هاروارد و بعدها نخست وزیری و رهبری الهام بخش در کشوری را نیافته است!
و در وضعیتی واقعبینانهتر، اومثل بسیاری دیگر از زنان و دختران نسل جدید و جوانتر در همین نوسود، نتوانسته از طریق تحصیل برای خود و جامعه فرصتهای تازهای بیافریند!
اما امروز این عذرا خانم است که تصویرش در شبکههای اجتماعی و رسانهها دست بدست میشود و هرکس که آنرا میبیند و شرحش را میخواند تبسم بر لب برایش درودها میفرستد؛
چرا که در این روزهای بحرانی و کرونازده که اکثریت ماها نهایت کارمان برای مبارزه با این ویروس مرگبار، رعایت نظافت شخصی و خانهنشینی است، او با هزینه شخصیاش یک دستگاه سمپاش نسبتا سنگین خریده و اینچنین بر پشتش نهاده و هرروز ساعاتی چند با لبخند و ارادهای تحسین برانگیز پا به پای دیگر کنشگران مدنی بطور داوطلبانه مشغول تمیز کردن معابر مختلف شهر است او میداند نباید از دیگران انتظار داشته باشد و چون شهروندی آگاه و دغدغهمند اینچنین به ایفای مسئولیت دست میزند.
در حقیقت کار و اراده او به ما این واقعیت را گوشزد میکند که برای بزرگ شدن، برای الهام بخش شدن و برای اثر و رد مثبت جاگذاشتن بر جامعه، لزوما نیاز به فرصتها، کارهای خارق العاده و یا امکانات و برنامهریزیهای پیچیده نیست.
.
عذرا خانم را میخواهم "عذرای کمنظیر" بنامم و خوشحالم او تنها نیست و عذراهای دیگری را میبینیم که برخی با کیسهای آرد و یک ساج، نان میپزند و به مستمندان مجانی هدیه میدهند و یا با یک چرخ خیاطی کهنه و مقداری پارچه در حال دوختن ماسک و توزیع رایگانش هستند.
کرونا هر مصیبتی بدنبال داشته است در کنار آگاهیبخشیاش از توان و یا ناتوانی دولتها و سنتها و بسیاری از مدعیان وخط بطلان کشیدن بر بسیاری از باورهای خرافه و غیرعلمی، دستکم این واقعیت را نیز تقویت کرده است که با بودن عذراها و الگو کردنشان میتوان به تقویت #جامعه_مدنی حتی در دوردستترین شهر و روستاهای محروم نیز امیدوار شویم. بیایید عذراها را بیشتر بشناسانیم!
متن از اینستاگرام اردشیر پشنگ
@Tavaana_TavaanaTech
.
نامش عذرا خانم، از اهالی شهر نوسود واقع در هورامان (استان کرمانشاه) و کورد زبان است از صورت مهربان و سبک انتخاب لباس و رنگش پیداست که اواخر دوران میانسالی را در حال سپری کردن است و از دستان و انگشتانش نیز میتوان حدس زد به مانند اکثریت زنان منطقه، پرکار و زحمتکش است.
او را نمیشناسم اما حدس میزنم جبر جغرافیا شایدخیلی محرومیتها به او تحمیل کرده است درحالت ایدهال اوبه مانند بینظیر بوتوی فقید در خانوادهای سیاسی متولد نشده و فرصت تحصیل در هاروارد و بعدها نخست وزیری و رهبری الهام بخش در کشوری را نیافته است!
و در وضعیتی واقعبینانهتر، اومثل بسیاری دیگر از زنان و دختران نسل جدید و جوانتر در همین نوسود، نتوانسته از طریق تحصیل برای خود و جامعه فرصتهای تازهای بیافریند!
اما امروز این عذرا خانم است که تصویرش در شبکههای اجتماعی و رسانهها دست بدست میشود و هرکس که آنرا میبیند و شرحش را میخواند تبسم بر لب برایش درودها میفرستد؛
چرا که در این روزهای بحرانی و کرونازده که اکثریت ماها نهایت کارمان برای مبارزه با این ویروس مرگبار، رعایت نظافت شخصی و خانهنشینی است، او با هزینه شخصیاش یک دستگاه سمپاش نسبتا سنگین خریده و اینچنین بر پشتش نهاده و هرروز ساعاتی چند با لبخند و ارادهای تحسین برانگیز پا به پای دیگر کنشگران مدنی بطور داوطلبانه مشغول تمیز کردن معابر مختلف شهر است او میداند نباید از دیگران انتظار داشته باشد و چون شهروندی آگاه و دغدغهمند اینچنین به ایفای مسئولیت دست میزند.
در حقیقت کار و اراده او به ما این واقعیت را گوشزد میکند که برای بزرگ شدن، برای الهام بخش شدن و برای اثر و رد مثبت جاگذاشتن بر جامعه، لزوما نیاز به فرصتها، کارهای خارق العاده و یا امکانات و برنامهریزیهای پیچیده نیست.
.
عذرا خانم را میخواهم "عذرای کمنظیر" بنامم و خوشحالم او تنها نیست و عذراهای دیگری را میبینیم که برخی با کیسهای آرد و یک ساج، نان میپزند و به مستمندان مجانی هدیه میدهند و یا با یک چرخ خیاطی کهنه و مقداری پارچه در حال دوختن ماسک و توزیع رایگانش هستند.
کرونا هر مصیبتی بدنبال داشته است در کنار آگاهیبخشیاش از توان و یا ناتوانی دولتها و سنتها و بسیاری از مدعیان وخط بطلان کشیدن بر بسیاری از باورهای خرافه و غیرعلمی، دستکم این واقعیت را نیز تقویت کرده است که با بودن عذراها و الگو کردنشان میتوان به تقویت #جامعه_مدنی حتی در دوردستترین شهر و روستاهای محروم نیز امیدوار شویم. بیایید عذراها را بیشتر بشناسانیم!
متن از اینستاگرام اردشیر پشنگ
@Tavaana_TavaanaTech
Instagram
توانا: آموزشكده جامعه مدنى
. عذرای کمنظیر! . نامش عذرا خانم، از اهالی شهر نوسود واقع در هورامان (استان کرمانشاه) و کورد زبان است از صورت مهربان و سبک انتخاب لباس و رنگش پیداست که اواخر دوران میانسالی را در حال سپری کردن است و از دستان و انگشتانش نیز میتوان حدس زد به مانند اکثریت…
Forwarded from آموزشکده توانا
دوم خرداد ۱۳۷۶ که خاتمی به عنوان رئیسجمهور بر سر کار آمد اصطلاح «جامعهی مدنی» از یک واژه روشنفکری در کتابهای علوم اجتماعی و مجلات روشنفکری به عنوان یک شعار سیاسی از کتابخانهها به خانهها آمد و از مجلهها به محلهها رسید.
.
در کتاب ارزشمند «جامعه مدنی، گفتارها، زمینهها و تجربهها» دکتر کاظم علمداری، جامعهشناس میکوشد که بگوید جامعهی مدنی چیست.
ایشان توضیح میدهند که چگونه در جوامع دموکراتیک، جامعهی مدنی، حافظ دموکراسی و دیدهبان عملکرد دولت و بخش خصوصی است و چگونه جامعهی مدنی در نظامها و جوامع غیردموکراتیک پیگیر حقوق شهروندی، مدنی و صنفی افراد و پشتیبان جنبشهای اجتماعی است.
.
جامعهی مدنی چیست و پیشزمینهها و نقش جامعه مدنی به طور مشخص در جوامع در حال توسعه و غیردموکراتیک مانند جامعهی کنونی ایران چیست؟
.
این کتاب به این پرسشها و بسیاری از پرسشهای دیگر در این حوزه پاسخ میدهد. شهروندان با این آگاهی و شناخت در خواهند یافت که شکلگیری و بسط جامعهی مدنی میتواند کدام گره از کار فروبستهشان بگشاید و چرا شکلگیری جامعه مدنی مهم است و چرا این بحث تنها یک بحث و گفتار آکادمیک نیست به کار محافل روشنفکرانه بیاد و از طرفی خواهیم دانست که چرا در جوامع غیردموکراتیک، نظامهای اقتدارگرا تا این اندازه به کوچکشدن و کمرنگشدن جامعه مدنی میکوشند.
.
این کتاب توسط آموزشکده توانا تهیه شده است و شما میتوانید آن را به رایگان دانلود کرده و بخوانید و همینطور در اختیار دیگران قرار دهید.
.
کتاب «جامعه مدنی، گفتارها، زمینهها و تجربهها» - کاظم علمداری از لینک زیر دانلود کنید.
https://goo.gl/MYno65
.
#جامعه_مدنی #حکومت_دموکراتیک #نقش_شهروندی #عدالت_سیاسی #اعتراضات_مدنی #آموزشکده_توانا #tavaana
#کتاب_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
.
در کتاب ارزشمند «جامعه مدنی، گفتارها، زمینهها و تجربهها» دکتر کاظم علمداری، جامعهشناس میکوشد که بگوید جامعهی مدنی چیست.
ایشان توضیح میدهند که چگونه در جوامع دموکراتیک، جامعهی مدنی، حافظ دموکراسی و دیدهبان عملکرد دولت و بخش خصوصی است و چگونه جامعهی مدنی در نظامها و جوامع غیردموکراتیک پیگیر حقوق شهروندی، مدنی و صنفی افراد و پشتیبان جنبشهای اجتماعی است.
.
جامعهی مدنی چیست و پیشزمینهها و نقش جامعه مدنی به طور مشخص در جوامع در حال توسعه و غیردموکراتیک مانند جامعهی کنونی ایران چیست؟
.
این کتاب به این پرسشها و بسیاری از پرسشهای دیگر در این حوزه پاسخ میدهد. شهروندان با این آگاهی و شناخت در خواهند یافت که شکلگیری و بسط جامعهی مدنی میتواند کدام گره از کار فروبستهشان بگشاید و چرا شکلگیری جامعه مدنی مهم است و چرا این بحث تنها یک بحث و گفتار آکادمیک نیست به کار محافل روشنفکرانه بیاد و از طرفی خواهیم دانست که چرا در جوامع غیردموکراتیک، نظامهای اقتدارگرا تا این اندازه به کوچکشدن و کمرنگشدن جامعه مدنی میکوشند.
.
این کتاب توسط آموزشکده توانا تهیه شده است و شما میتوانید آن را به رایگان دانلود کرده و بخوانید و همینطور در اختیار دیگران قرار دهید.
.
کتاب «جامعه مدنی، گفتارها، زمینهها و تجربهها» - کاظم علمداری از لینک زیر دانلود کنید.
https://goo.gl/MYno65
.
#جامعه_مدنی #حکومت_دموکراتیک #نقش_شهروندی #عدالت_سیاسی #اعتراضات_مدنی #آموزشکده_توانا #tavaana
#کتاب_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
Instagram
توانا: آموزشكده جامعه مدنى
. . دوم خرداد ۱۳۷۶ که خاتمی به عنوان رئیسجمهور بر سر کار آمد اصطلاح «جامعهی مدنی» از یک واژه روشنفکری در کتابهای علوم اجتماعی و مجلات روشنفکری به عنوان یک شعار سیاسی از کتابخانهها به خانهها آمد و از مجلهها به محلهها رسید. . در کتاب ارزشمند «جامعه…
Forwarded from آموزشکده توانا
سیر حکمت جامعه مدنی از یونان تا جهان مدرن
واژهی جامعه مدنی هر چند در عالم سیاست قدمتی دیرینه دارد و هر کتابخواندهی حوزهی سیاست این اصطلاح را فراوان شنیده است اما شاید بشود گفت در ایران برای بار اول پس از خرداد ۱۳۷۶ این اصطلاح از کتابخانهها به خانهها آمد و مردم عادی کوچه و خیابان نیز فراوان آن را از زبان رئیسجمهور اصلاحات شنیدند. هر چند بعدها خاتمی گفت که مرادش از جامعه مدنی همان مدینهالنبی است و در آن ریشه دارد اما دیگر این کلمه مسیر خود را پیمود و وارد افکار عمومی شد.
کتاب «سیر حکمت جامعه مدنی از یونان تا جهان مدرن» تاریخی فشرده از مفهوم جامعه مدنی و سیر آرا و اندیشههایی که در مورد این مفهوم رخ داده و تاریخ آن را مورد بررسی قرار میدهد. در واقع میتوان این کتاب را به شکلی بیوگرافی مفهوم جامعه مدنی قلمداد کرد و سیر آن را از یونان باستان تا امروز روایت کرد.
این کتاب به قلم جان ارنبرگ به دیدگاههای مختلف در مورد جامعه مدنی و دولت و نسبت این دو میپردازد. این کتاب در واقع تاریخ فلسفه جامعه مدنی است.
.
جان ارنبرگ در دانشگاه استنفورد تحصیل کرده است و در فعالیتهای جنبش حقوق مدنی، ضد جنگ و دیگر جنبشهای دهه ۶۰ و دهه ۷۰ میلادی فعال بوده است. ارنبرگ از سال ۱۹۸۰ در دانشگاه بروکلین نیویورک، علوم سیاسی تدریس میکند.
آموزشکده توانا این کتاب را به فارسی روان ترجمه کرده است.
http://bit.ly/2KDd7pR
.
.
♨️در کتابخانه مجازی توانا شما میتوانید با خیال راحت از حق امتیاز (کپی رایت) کتابها را دانلود کنید و بخوانید و حتا به دیگران نیز هدیه بدهید.
لینک کتابخانه مجازی توانا:
bit.ly/2GssGwQ
#توانا #کتاب_توانا #جامعه_مدنی #کتاب #کتابباز #کتابخوان #tavaana
@Tavaana_TavaanaTech
واژهی جامعه مدنی هر چند در عالم سیاست قدمتی دیرینه دارد و هر کتابخواندهی حوزهی سیاست این اصطلاح را فراوان شنیده است اما شاید بشود گفت در ایران برای بار اول پس از خرداد ۱۳۷۶ این اصطلاح از کتابخانهها به خانهها آمد و مردم عادی کوچه و خیابان نیز فراوان آن را از زبان رئیسجمهور اصلاحات شنیدند. هر چند بعدها خاتمی گفت که مرادش از جامعه مدنی همان مدینهالنبی است و در آن ریشه دارد اما دیگر این کلمه مسیر خود را پیمود و وارد افکار عمومی شد.
کتاب «سیر حکمت جامعه مدنی از یونان تا جهان مدرن» تاریخی فشرده از مفهوم جامعه مدنی و سیر آرا و اندیشههایی که در مورد این مفهوم رخ داده و تاریخ آن را مورد بررسی قرار میدهد. در واقع میتوان این کتاب را به شکلی بیوگرافی مفهوم جامعه مدنی قلمداد کرد و سیر آن را از یونان باستان تا امروز روایت کرد.
این کتاب به قلم جان ارنبرگ به دیدگاههای مختلف در مورد جامعه مدنی و دولت و نسبت این دو میپردازد. این کتاب در واقع تاریخ فلسفه جامعه مدنی است.
.
جان ارنبرگ در دانشگاه استنفورد تحصیل کرده است و در فعالیتهای جنبش حقوق مدنی، ضد جنگ و دیگر جنبشهای دهه ۶۰ و دهه ۷۰ میلادی فعال بوده است. ارنبرگ از سال ۱۹۸۰ در دانشگاه بروکلین نیویورک، علوم سیاسی تدریس میکند.
آموزشکده توانا این کتاب را به فارسی روان ترجمه کرده است.
http://bit.ly/2KDd7pR
.
.
♨️در کتابخانه مجازی توانا شما میتوانید با خیال راحت از حق امتیاز (کپی رایت) کتابها را دانلود کنید و بخوانید و حتا به دیگران نیز هدیه بدهید.
لینک کتابخانه مجازی توانا:
bit.ly/2GssGwQ
#توانا #کتاب_توانا #جامعه_مدنی #کتاب #کتابباز #کتابخوان #tavaana
@Tavaana_TavaanaTech
Instagram
توانا: آموزشكده جامعه مدنى
. سیر حکمت جامعه مدنی از یونان تا جهان مدرن . واژهی جامعه مدنی هر چند در عالم سیاست قدمتی دیرینه دارد و هر کتابخواندهی حوزهی سیاست این اصطلاح را فراوان شنیده است اما شاید بشود گفت در ایران برای بار اول پس از خرداد ۱۳۷۶ این اصطلاح از کتابخانهها به خانهها…
شهروندان آگاه جامعه همیشه علیه فراموشی خواهند نوشت.
.
آنان اجازه عادیشدن جنایت را نخواهند داد.
.
#جمهوری_اسلامی #هواپیمای_اوکراینی #جامعه_مدنی #شهروندان #علیه_فراموشی
@Tavaana_TavaanaTech
.
آنان اجازه عادیشدن جنایت را نخواهند داد.
.
#جمهوری_اسلامی #هواپیمای_اوکراینی #جامعه_مدنی #شهروندان #علیه_فراموشی
@Tavaana_TavaanaTech
.
«اگر مرد باشی و دخترت را بکشی...اگر زن باشی و به حجاب اعتراض کنی...من البته به کاربرد واژه مرد برای پدر رومینا معترض هستم. نامرد که مرد نمیشود. این را فرستادم که بگویم فاجعه رومینا اشرفی را از یاد نبریم. صفحات پربینندهای چون شما باید کمک کنند این داغها تازه بمانند تا بتوانیم از آنها برای بهبود وضعیت جامعه استفاده کنیم».
.
متن و تصویر توییت، ارسالی از همراهان
.
#رومینااشرفی #رومینا #قتل_ناموسی #قوه_قضاییه #جامعه_مدنی
@Tavaana_Tavaanatech
«اگر مرد باشی و دخترت را بکشی...اگر زن باشی و به حجاب اعتراض کنی...من البته به کاربرد واژه مرد برای پدر رومینا معترض هستم. نامرد که مرد نمیشود. این را فرستادم که بگویم فاجعه رومینا اشرفی را از یاد نبریم. صفحات پربینندهای چون شما باید کمک کنند این داغها تازه بمانند تا بتوانیم از آنها برای بهبود وضعیت جامعه استفاده کنیم».
.
متن و تصویر توییت، ارسالی از همراهان
.
#رومینااشرفی #رومینا #قتل_ناموسی #قوه_قضاییه #جامعه_مدنی
@Tavaana_Tavaanatech
Forwarded from آموزشکده توانا
سیر حکمت جامعه مدنی از یونان تا جهان مدرن
واژهی جامعه مدنی هر چند در عالم سیاست قدمتی دیرینه دارد و هر کتابخواندهی حوزهی سیاست این اصطلاح را فراوان شنیده است اما شاید بشود گفت در ایران برای بار اول پس از خرداد ۱۳۷۶ این اصطلاح از کتابخانهها به خانهها آمد و مردم عادی کوچه و خیابان نیز فراوان آن را از زبان رئیسجمهور اصلاحات شنیدند. هر چند بعدها خاتمی گفت که مرادش از جامعه مدنی همان مدینهالنبی است و در آن ریشه دارد اما دیگر این کلمه مسیر خود را پیمود و وارد افکار عمومی شد.
کتاب «سیر حکمت جامعه مدنی از یونان تا جهان مدرن» تاریخی فشرده از مفهوم جامعه مدنی و سیر آرا و اندیشههایی که در مورد این مفهوم رخ داده و تاریخ آن را مورد بررسی قرار میدهد. در واقع میتوان این کتاب را به شکلی بیوگرافی مفهوم جامعه مدنی قلمداد کرد و سیر آن را از یونان باستان تا امروز روایت کرد.
این کتاب به قلم جان ارنبرگ به دیدگاههای مختلف در مورد جامعه مدنی و دولت و نسبت این دو میپردازد. این کتاب در واقع تاریخ فلسفه جامعه مدنی است.
.
جان ارنبرگ در دانشگاه استنفورد تحصیل کرده است و در فعالیتهای جنبش حقوق مدنی، ضد جنگ و دیگر جنبشهای دهه ۶۰ و دهه ۷۰ میلادی فعال بوده است. ارنبرگ از سال ۱۹۸۰ در دانشگاه بروکلین نیویورک، علوم سیاسی تدریس میکند.
آموزشکده توانا این کتاب را به فارسی روان ترجمه کرده است.
http://bit.ly/2KDd7pR
.
.
♨️در کتابخانه مجازی توانا شما میتوانید با خیال راحت از حق امتیاز (کپی رایت) کتابها را دانلود کنید و بخوانید و حتا به دیگران نیز هدیه بدهید.
لینک کتابخانه مجازی توانا:
bit.ly/2GssGwQ
#توانا #کتاب_توانا #جامعه_مدنی #کتاب #کتابباز #کتابخوان #tavaana
@Tavaana_TavaanaTech
واژهی جامعه مدنی هر چند در عالم سیاست قدمتی دیرینه دارد و هر کتابخواندهی حوزهی سیاست این اصطلاح را فراوان شنیده است اما شاید بشود گفت در ایران برای بار اول پس از خرداد ۱۳۷۶ این اصطلاح از کتابخانهها به خانهها آمد و مردم عادی کوچه و خیابان نیز فراوان آن را از زبان رئیسجمهور اصلاحات شنیدند. هر چند بعدها خاتمی گفت که مرادش از جامعه مدنی همان مدینهالنبی است و در آن ریشه دارد اما دیگر این کلمه مسیر خود را پیمود و وارد افکار عمومی شد.
کتاب «سیر حکمت جامعه مدنی از یونان تا جهان مدرن» تاریخی فشرده از مفهوم جامعه مدنی و سیر آرا و اندیشههایی که در مورد این مفهوم رخ داده و تاریخ آن را مورد بررسی قرار میدهد. در واقع میتوان این کتاب را به شکلی بیوگرافی مفهوم جامعه مدنی قلمداد کرد و سیر آن را از یونان باستان تا امروز روایت کرد.
این کتاب به قلم جان ارنبرگ به دیدگاههای مختلف در مورد جامعه مدنی و دولت و نسبت این دو میپردازد. این کتاب در واقع تاریخ فلسفه جامعه مدنی است.
.
جان ارنبرگ در دانشگاه استنفورد تحصیل کرده است و در فعالیتهای جنبش حقوق مدنی، ضد جنگ و دیگر جنبشهای دهه ۶۰ و دهه ۷۰ میلادی فعال بوده است. ارنبرگ از سال ۱۹۸۰ در دانشگاه بروکلین نیویورک، علوم سیاسی تدریس میکند.
آموزشکده توانا این کتاب را به فارسی روان ترجمه کرده است.
http://bit.ly/2KDd7pR
.
.
♨️در کتابخانه مجازی توانا شما میتوانید با خیال راحت از حق امتیاز (کپی رایت) کتابها را دانلود کنید و بخوانید و حتا به دیگران نیز هدیه بدهید.
لینک کتابخانه مجازی توانا:
bit.ly/2GssGwQ
#توانا #کتاب_توانا #جامعه_مدنی #کتاب #کتابباز #کتابخوان #tavaana
@Tavaana_TavaanaTech
Instagram
توانا: آموزشكده جامعه مدنى
. سیر حکمت جامعه مدنی از یونان تا جهان مدرن . واژهی جامعه مدنی هر چند در عالم سیاست قدمتی دیرینه دارد و هر کتابخواندهی حوزهی سیاست این اصطلاح را فراوان شنیده است اما شاید بشود گفت در ایران برای بار اول پس از خرداد ۱۳۷۶ این اصطلاح از کتابخانهها به خانهها…
Forwarded from آموزشکده توانا
فرایند هلسینکی و سقوط رژیمهای کمونیست در اروپا
در آغاز کنفرانس امنیت و همکاری اروپا، در سال ۱۹۷۲ در هلسینکی فنلاند، کسی نمیدانست نشستی که با هدف بهبود روابط میان غرب و بلوک شرق ترتیب داده شده به جنبشی منطقهای تبدیل میشود و با دگردیسی رژیمهای کمونیستی به نظامهای سیاسی دموکرات و آزاد میانجامد.
تدابیر حقوق بشری مندرج در قطعنامه نهایی زمینه توسعه و تشدید فشارهای داخلی و خارجی را بر رژیمهای کمونیستی فراهم کرد. تدابیر مذکور ابزاری نیرومند در اختیار شهروندان کشورهای بلوک شرق قرار داد تا علیه سرکوب بسیج شوند.
تقریبا بلافاصله پس از امضای قطعنامه هلسینکی موجی فزاینده از کنشگری مدنی در اتحاد جماهیر شوروی و کشورهای بلوک شرق به وجود آمد. رهبران این خیزش مدنی سوابق گوناگونی داشتند، از روشنفکران گرفته تا دانشمندان، نویسندگان، هنرمندان، کارگران، وکلا و چهرههای مذهبی در میانشان دیده میشد.
کنشگران مدنی موارد نقض تدابیر حقوق بشری مندرج در توافقنامه هلسینکی را مستند میکردند و برای رهبران کمونیست میفرستادند و ایشان را به رعایت تعهدات هلسینکی فرا میخواندند.
نشستهای دورهای قطعنامه هلسینکی در بلگراد، مادرید و وین فرصت دیگری بود تا دامنه فعالیتهای کنشگران مدنی بلوک شرق برای یاریخواهی از بیرون این بلوک توسعه یابد.
تا سال ۱۹۸۹ دیوار برلین فرو ریخته بود، انتخابات در لهستان به تشکیل دولتی هماهنگ با جنبش همبستگی منجر شده بود و ... دو سال بعد اتحاد جماهیر شوروی فروپاشید، حکومتهای کمونیست یکی پس از دیگری از بین رفتند و انتخابات آزاد در کشورهای بلوک شرق سابق برگزار شد.
کنفرانسهای چندینساله عرصه مهمی برای تبادل اطلاعات و اخبار مربوط به وضعیت حقوق بشر در کشورهای بلوک شرق بود و فرصتی فراهم میکرد که فشار بر شوروی و کشورهای بلوک شرق برای انجام تعهداتشان ادامه یابد.
مایه این فرایند را باید در مفاد حقوق بشری مندرج در قطعنامه نهایی هلسینکی جستوجو کرد؛ توافقنامهای که زاینده خیزشی مدنی و فراگیر شد و تومار کمونیسم را در اروپای شرقی در هم پیچید.
آنچه خواندید مختصری بود از مطالعه موردی توانا درباره فرآیند هلسینکی، متن کامل را در آدرس زیر بخوانید:
http://bit.ly/2JeZJXJ
#فرآیند_هلسینکی #بلوک_شرق #کمونیسم #شوروی #حقوق_بشر #جامعه_مدنی #مطالعه_موردی #توانا #آموزشکده_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
در آغاز کنفرانس امنیت و همکاری اروپا، در سال ۱۹۷۲ در هلسینکی فنلاند، کسی نمیدانست نشستی که با هدف بهبود روابط میان غرب و بلوک شرق ترتیب داده شده به جنبشی منطقهای تبدیل میشود و با دگردیسی رژیمهای کمونیستی به نظامهای سیاسی دموکرات و آزاد میانجامد.
تدابیر حقوق بشری مندرج در قطعنامه نهایی زمینه توسعه و تشدید فشارهای داخلی و خارجی را بر رژیمهای کمونیستی فراهم کرد. تدابیر مذکور ابزاری نیرومند در اختیار شهروندان کشورهای بلوک شرق قرار داد تا علیه سرکوب بسیج شوند.
تقریبا بلافاصله پس از امضای قطعنامه هلسینکی موجی فزاینده از کنشگری مدنی در اتحاد جماهیر شوروی و کشورهای بلوک شرق به وجود آمد. رهبران این خیزش مدنی سوابق گوناگونی داشتند، از روشنفکران گرفته تا دانشمندان، نویسندگان، هنرمندان، کارگران، وکلا و چهرههای مذهبی در میانشان دیده میشد.
کنشگران مدنی موارد نقض تدابیر حقوق بشری مندرج در توافقنامه هلسینکی را مستند میکردند و برای رهبران کمونیست میفرستادند و ایشان را به رعایت تعهدات هلسینکی فرا میخواندند.
نشستهای دورهای قطعنامه هلسینکی در بلگراد، مادرید و وین فرصت دیگری بود تا دامنه فعالیتهای کنشگران مدنی بلوک شرق برای یاریخواهی از بیرون این بلوک توسعه یابد.
تا سال ۱۹۸۹ دیوار برلین فرو ریخته بود، انتخابات در لهستان به تشکیل دولتی هماهنگ با جنبش همبستگی منجر شده بود و ... دو سال بعد اتحاد جماهیر شوروی فروپاشید، حکومتهای کمونیست یکی پس از دیگری از بین رفتند و انتخابات آزاد در کشورهای بلوک شرق سابق برگزار شد.
کنفرانسهای چندینساله عرصه مهمی برای تبادل اطلاعات و اخبار مربوط به وضعیت حقوق بشر در کشورهای بلوک شرق بود و فرصتی فراهم میکرد که فشار بر شوروی و کشورهای بلوک شرق برای انجام تعهداتشان ادامه یابد.
مایه این فرایند را باید در مفاد حقوق بشری مندرج در قطعنامه نهایی هلسینکی جستوجو کرد؛ توافقنامهای که زاینده خیزشی مدنی و فراگیر شد و تومار کمونیسم را در اروپای شرقی در هم پیچید.
آنچه خواندید مختصری بود از مطالعه موردی توانا درباره فرآیند هلسینکی، متن کامل را در آدرس زیر بخوانید:
http://bit.ly/2JeZJXJ
#فرآیند_هلسینکی #بلوک_شرق #کمونیسم #شوروی #حقوق_بشر #جامعه_مدنی #مطالعه_موردی #توانا #آموزشکده_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
Instagram
توانا: آموزشكده جامعه مدنى
. فرایند هلسینکی و سقوط رژیمهای کمونیست در اروپا . در آغاز کنفرانس امنیت و همکاری اروپا، در سال ۱۹۷۲ در هلسینکی فنلاند، کسی نمیدانست نشستی که با هدف بهبود روابط میان غرب و بلوک شرق ترتیب داده شده به جنبشی منطقهای تبدیل میشود و با دگردیسی رژیمهای کمونیستی…
داستان مقاومت مردم دانمارک برابر نازیها در جنگ جهانی دوم
گروههای مقاومتی دانمارک، بهرغم خاستگاههای متفاوت و اقدامات مستقلشان، هدف نهایی مشترکی داشتند که بازیابی آزادی و استقلال و دمکراسی بود. «کریسماس مولر»، سیاستمدار تبعیدی در لندن، تاکید داشت: «بر همه ماست که اقدامی کنیم، وظیفه ماست که فقط به یک چیز فکر کنیم، اینکه بیشترین آسیب را به آلمانها وارد کنیم. ... وظیفهتان را انجام دهید. کار خودتان را بکنید» دانمارکیها، از شاه گرفته تا زنان ماهیفروش، به این فراخوان لبیک گفتند.
همینکه دانمارک اشغالشده وارد نخستین زمستان خود شد، نگاه مردم به اشغالگران نازی نیز سرد شد. وقتی سربازهای آلمانی وارد نانواییها و ترامواها میشدند، مردم خود به خود آنجا را ترک کرده و با وجود بادهای گزنده آنقدر بیرون میماندند تا نازیها بروند. شاه کریستیان در برخورد با اشغالگران کشورش، سرد و اندکی نامودبانه عمل میکرد؛ هر روز صبح سوار بر اسب، در خیابانهای کپنهاگ میرفت و حتی حقیرترین شهروندان شهر را سلامی گرم میداد، اما عمدا به سلامهای نظامی نازیها وقعی نمینهاد.
کمدینها و دانشجویان و موسیقیدانها با همکاری یکدیگر موجی از مقاومت منفعلانه را به راه انداختند. وقتی یکی از کمدینهای دانمارکی [حین اجرای برنامه] دستاش را مثل سلام نازیها به هوا برد، یکی از مخاطبان که آلمانی بود، داد زد «درود!». کمدین اندکی مکث کرد و بعد به طعنه گفت: «پارسال توی کپنهاگ اینقدر برف باریده بود». هزاران دانشجو جلوی امالینبورگ (خانه زمستانی خانواده سلطنتی دانمارک) گرد هم آمدند و سرودهای شدیدا میهنپرستانه خواندند؛ و سمفونی پنجم بتهون به این خاطر آهنگ محبوب ملت شده بود که ضربهای آغازیناش را کُدهای مورسی موسیقاییای تعبیر میکردند که معنی «VVV» («ما پیروز خواهیم شد») میداد.
مقاومت دانمارک بدون همکاری و مشارکت بخشهای مختلف جامعه نمیتوانست در خنثی کردن نقشههای نازیها موفق شود. بهرغم وجود شکافهای عمیقِ سیاسی و طبقاتی، اعضای مقاومت اما توانستند متحد شوند و در مبارزهشان علیه نازیسم ثابتقدم بمانند. اقدامات شجاعانهای مانند انتشار «ده فرمان برای دانمارکیها» (نوشته آرنا سایر) سبب شد مردم به این درک برسند که انزجار آنها از نازیها امری همگانی است و حتی کسانی که در سایرِ مسائل ممکن بود جورِ متفاوتی فکر کنند نیز در این زمینه اتفاق نظر داشتند.
این مطالعه موردی را بخوانید:
https://goo.gl/pB0zHo
#مقاومت_مدنی #جامعه_مدنی #نازیسم #دانمارک #جنگ_جهانی
@Tavaana_TavaanaTech
گروههای مقاومتی دانمارک، بهرغم خاستگاههای متفاوت و اقدامات مستقلشان، هدف نهایی مشترکی داشتند که بازیابی آزادی و استقلال و دمکراسی بود. «کریسماس مولر»، سیاستمدار تبعیدی در لندن، تاکید داشت: «بر همه ماست که اقدامی کنیم، وظیفه ماست که فقط به یک چیز فکر کنیم، اینکه بیشترین آسیب را به آلمانها وارد کنیم. ... وظیفهتان را انجام دهید. کار خودتان را بکنید» دانمارکیها، از شاه گرفته تا زنان ماهیفروش، به این فراخوان لبیک گفتند.
همینکه دانمارک اشغالشده وارد نخستین زمستان خود شد، نگاه مردم به اشغالگران نازی نیز سرد شد. وقتی سربازهای آلمانی وارد نانواییها و ترامواها میشدند، مردم خود به خود آنجا را ترک کرده و با وجود بادهای گزنده آنقدر بیرون میماندند تا نازیها بروند. شاه کریستیان در برخورد با اشغالگران کشورش، سرد و اندکی نامودبانه عمل میکرد؛ هر روز صبح سوار بر اسب، در خیابانهای کپنهاگ میرفت و حتی حقیرترین شهروندان شهر را سلامی گرم میداد، اما عمدا به سلامهای نظامی نازیها وقعی نمینهاد.
کمدینها و دانشجویان و موسیقیدانها با همکاری یکدیگر موجی از مقاومت منفعلانه را به راه انداختند. وقتی یکی از کمدینهای دانمارکی [حین اجرای برنامه] دستاش را مثل سلام نازیها به هوا برد، یکی از مخاطبان که آلمانی بود، داد زد «درود!». کمدین اندکی مکث کرد و بعد به طعنه گفت: «پارسال توی کپنهاگ اینقدر برف باریده بود». هزاران دانشجو جلوی امالینبورگ (خانه زمستانی خانواده سلطنتی دانمارک) گرد هم آمدند و سرودهای شدیدا میهنپرستانه خواندند؛ و سمفونی پنجم بتهون به این خاطر آهنگ محبوب ملت شده بود که ضربهای آغازیناش را کُدهای مورسی موسیقاییای تعبیر میکردند که معنی «VVV» («ما پیروز خواهیم شد») میداد.
مقاومت دانمارک بدون همکاری و مشارکت بخشهای مختلف جامعه نمیتوانست در خنثی کردن نقشههای نازیها موفق شود. بهرغم وجود شکافهای عمیقِ سیاسی و طبقاتی، اعضای مقاومت اما توانستند متحد شوند و در مبارزهشان علیه نازیسم ثابتقدم بمانند. اقدامات شجاعانهای مانند انتشار «ده فرمان برای دانمارکیها» (نوشته آرنا سایر) سبب شد مردم به این درک برسند که انزجار آنها از نازیها امری همگانی است و حتی کسانی که در سایرِ مسائل ممکن بود جورِ متفاوتی فکر کنند نیز در این زمینه اتفاق نظر داشتند.
این مطالعه موردی را بخوانید:
https://goo.gl/pB0zHo
#مقاومت_مدنی #جامعه_مدنی #نازیسم #دانمارک #جنگ_جهانی
@Tavaana_TavaanaTech
ایجاد اجماع و آیندهای دموکراتیک در تونس
«مردم سقوط رژیم را میخواهند!»
«بروید بیرون!»
«دولت خائن، استعفا!»
هزاران معترض در پایتخت تونس در اکتبر ۲۰۱۳ همان شعارهایی را میدادند که رژیم بنعلی را دو سال قبل سرنگون کرده بود - اما اکنون خشم آنها به سوی دولت دیگری بود. در پی وعدههای آغازین بهار عربی، زادگاهش تونس، با خشونت، ناکارآمدی سیاسی، چالشهای اقتصادی و نارضایتی عمیق عمومی ویران میشد.
همانطور که یکی از سیاستمداران اظهار داشت: «بحران در تونس شدید است. یا از طریق درست حل خواهد شد، که مجوز تونس برای حرکت به سمت استقرار #دموکراسی و حاکمیت #قانون است... یا، خدایی ناکرده، ما موفق به رسیدن به اجماع لازم نمیشویم. [پس از آن] تونس شاهد سالهای تاریکی خواهد بود که فقط خدا میداند چقدر طول خواهد کشید.»
تا اواسط ۲۰۱۳، دولت تونس، به رهبری حزب اسلامگرای «نهضت»، اعتماد عمومی را از دست داد و در تهیه قانون اساسی برای کشور ناموفق بود. با این حال، پاسخش به هزاران معترض خواستار استعفای این حزب، بسیج حامیان در یک ضد تظاهرات و ایجاد یک جبهه برای دفاع از مشروعیتش بود.تونس با یک بنبست سیاسی مواجه شده بود.
اتحادیه عمومی کارگران تونس چالش پیدا کردن راهی رو به جلو را قبول کرد. به رهبری حسین عباسی، اتحادیه ائتلافی را به نام ائتلاف چهارگانه همراه با سه سازمان #جامعه_مدنی دیگر تشکیل داد: اتحادیه کارفرمایان تونس، کانون وکلای تونس، و انجمن #حقوق_بشر تونس. به این ترتیب، اتحادیه به عنوان شخص ثالث بیطرفی که میتوانست بین دولت و مخالفان میانجیگری کند عمل کرد، که کشور را به سمت اجماع برد.
بیشتر بخوانید:
https://goo.gl/5XDdkt
#توانا #تونس #بهار_عربی #مطالعه_موردی
@Tavaana_TavaanaTech
«مردم سقوط رژیم را میخواهند!»
«بروید بیرون!»
«دولت خائن، استعفا!»
هزاران معترض در پایتخت تونس در اکتبر ۲۰۱۳ همان شعارهایی را میدادند که رژیم بنعلی را دو سال قبل سرنگون کرده بود - اما اکنون خشم آنها به سوی دولت دیگری بود. در پی وعدههای آغازین بهار عربی، زادگاهش تونس، با خشونت، ناکارآمدی سیاسی، چالشهای اقتصادی و نارضایتی عمیق عمومی ویران میشد.
همانطور که یکی از سیاستمداران اظهار داشت: «بحران در تونس شدید است. یا از طریق درست حل خواهد شد، که مجوز تونس برای حرکت به سمت استقرار #دموکراسی و حاکمیت #قانون است... یا، خدایی ناکرده، ما موفق به رسیدن به اجماع لازم نمیشویم. [پس از آن] تونس شاهد سالهای تاریکی خواهد بود که فقط خدا میداند چقدر طول خواهد کشید.»
تا اواسط ۲۰۱۳، دولت تونس، به رهبری حزب اسلامگرای «نهضت»، اعتماد عمومی را از دست داد و در تهیه قانون اساسی برای کشور ناموفق بود. با این حال، پاسخش به هزاران معترض خواستار استعفای این حزب، بسیج حامیان در یک ضد تظاهرات و ایجاد یک جبهه برای دفاع از مشروعیتش بود.تونس با یک بنبست سیاسی مواجه شده بود.
اتحادیه عمومی کارگران تونس چالش پیدا کردن راهی رو به جلو را قبول کرد. به رهبری حسین عباسی، اتحادیه ائتلافی را به نام ائتلاف چهارگانه همراه با سه سازمان #جامعه_مدنی دیگر تشکیل داد: اتحادیه کارفرمایان تونس، کانون وکلای تونس، و انجمن #حقوق_بشر تونس. به این ترتیب، اتحادیه به عنوان شخص ثالث بیطرفی که میتوانست بین دولت و مخالفان میانجیگری کند عمل کرد، که کشور را به سمت اجماع برد.
بیشتر بخوانید:
https://goo.gl/5XDdkt
#توانا #تونس #بهار_عربی #مطالعه_موردی
@Tavaana_TavaanaTech
Instagram
Forwarded from آموزشکده توانا
سیر حکمت جامعه مدنی از یونان تا جهان مدرن
واژهی جامعه مدنی هر چند در عالم سیاست قدمتی دیرینه دارد و هر کتابخواندهی حوزهی سیاست این اصطلاح را فراوان شنیده است اما شاید بشود گفت در ایران برای بار اول پس از خرداد ۱۳۷۶ این اصطلاح از کتابخانهها به خانهها آمد و مردم عادی کوچه و خیابان نیز فراوان آن را از زبان رئیسجمهور اصلاحات شنیدند. هر چند بعدها خاتمی گفت که مرادش از جامعه مدنی همان مدینهالنبی است و در آن ریشه دارد اما دیگر این کلمه مسیر خود را پیمود و وارد افکار عمومی شد.
کتاب «سیر حکمت جامعه مدنی از یونان تا جهان مدرن» تاریخی فشرده از مفهوم جامعه مدنی و سیر آرا و اندیشههایی که در مورد این مفهوم رخ داده و تاریخ آن را مورد بررسی قرار میدهد. در واقع میتوان این کتاب را به شکلی بیوگرافی مفهوم جامعه مدنی قلمداد کرد و سیر آن را از یونان باستان تا امروز روایت کرد.
این کتاب به قلم جان ارنبرگ به دیدگاههای مختلف در مورد جامعه مدنی و دولت و نسبت این دو میپردازد. این کتاب در واقع تاریخ فلسفه جامعه مدنی است.
.
جان ارنبرگ در دانشگاه استنفورد تحصیل کرده است و در فعالیتهای جنبش حقوق مدنی، ضد جنگ و دیگر جنبشهای دهه ۶۰ و دهه ۷۰ میلادی فعال بوده است. ارنبرگ از سال ۱۹۸۰ در دانشگاه بروکلین نیویورک، علوم سیاسی تدریس میکند.
آموزشکده توانا این کتاب را به فارسی روان ترجمه کرده است.
http://bit.ly/2KDd7pR
.
.
♨️در کتابخانه مجازی توانا شما میتوانید با خیال راحت از حق امتیاز (کپی رایت) کتابها را دانلود کنید و بخوانید و حتا به دیگران نیز هدیه بدهید.
لینک کتابخانه مجازی توانا:
bit.ly/2GssGwQ
#توانا #کتاب_توانا #جامعه_مدنی #کتاب #کتابباز #کتابخوان #tavaana
@Tavaana_TavaanaTech
واژهی جامعه مدنی هر چند در عالم سیاست قدمتی دیرینه دارد و هر کتابخواندهی حوزهی سیاست این اصطلاح را فراوان شنیده است اما شاید بشود گفت در ایران برای بار اول پس از خرداد ۱۳۷۶ این اصطلاح از کتابخانهها به خانهها آمد و مردم عادی کوچه و خیابان نیز فراوان آن را از زبان رئیسجمهور اصلاحات شنیدند. هر چند بعدها خاتمی گفت که مرادش از جامعه مدنی همان مدینهالنبی است و در آن ریشه دارد اما دیگر این کلمه مسیر خود را پیمود و وارد افکار عمومی شد.
کتاب «سیر حکمت جامعه مدنی از یونان تا جهان مدرن» تاریخی فشرده از مفهوم جامعه مدنی و سیر آرا و اندیشههایی که در مورد این مفهوم رخ داده و تاریخ آن را مورد بررسی قرار میدهد. در واقع میتوان این کتاب را به شکلی بیوگرافی مفهوم جامعه مدنی قلمداد کرد و سیر آن را از یونان باستان تا امروز روایت کرد.
این کتاب به قلم جان ارنبرگ به دیدگاههای مختلف در مورد جامعه مدنی و دولت و نسبت این دو میپردازد. این کتاب در واقع تاریخ فلسفه جامعه مدنی است.
.
جان ارنبرگ در دانشگاه استنفورد تحصیل کرده است و در فعالیتهای جنبش حقوق مدنی، ضد جنگ و دیگر جنبشهای دهه ۶۰ و دهه ۷۰ میلادی فعال بوده است. ارنبرگ از سال ۱۹۸۰ در دانشگاه بروکلین نیویورک، علوم سیاسی تدریس میکند.
آموزشکده توانا این کتاب را به فارسی روان ترجمه کرده است.
http://bit.ly/2KDd7pR
.
.
♨️در کتابخانه مجازی توانا شما میتوانید با خیال راحت از حق امتیاز (کپی رایت) کتابها را دانلود کنید و بخوانید و حتا به دیگران نیز هدیه بدهید.
لینک کتابخانه مجازی توانا:
bit.ly/2GssGwQ
#توانا #کتاب_توانا #جامعه_مدنی #کتاب #کتابباز #کتابخوان #tavaana
@Tavaana_TavaanaTech
Instagram
توانا: آموزشكده جامعه مدنى
. سیر حکمت جامعه مدنی از یونان تا جهان مدرن . واژهی جامعه مدنی هر چند در عالم سیاست قدمتی دیرینه دارد و هر کتابخواندهی حوزهی سیاست این اصطلاح را فراوان شنیده است اما شاید بشود گفت در ایران برای بار اول پس از خرداد ۱۳۷۶ این اصطلاح از کتابخانهها به خانهها…
Forwarded from آموزشکده توانا
دوم خرداد ۱۳۷۶ که خاتمی به عنوان رئیسجمهور بر سر کار آمد اصطلاح «جامعهی مدنی» از یک واژه روشنفکری در کتابهای علوم اجتماعی و مجلات روشنفکری به عنوان یک شعار سیاسی از کتابخانهها به خانهها آمد و از مجلهها به محلهها رسید.
.
در کتاب ارزشمند «جامعه مدنی، گفتارها، زمینهها و تجربهها» دکتر کاظم علمداری، جامعهشناس میکوشد که بگوید جامعهی مدنی چیست.
ایشان توضیح میدهند که چگونه در جوامع دموکراتیک، جامعهی مدنی، حافظ دموکراسی و دیدهبان عملکرد دولت و بخش خصوصی است و چگونه جامعهی مدنی در نظامها و جوامع غیردموکراتیک پیگیر حقوق شهروندی، مدنی و صنفی افراد و پشتیبان جنبشهای اجتماعی است.
.
جامعهی مدنی چیست و پیشزمینهها و نقش جامعه مدنی به طور مشخص در جوامع در حال توسعه و غیردموکراتیک مانند جامعهی کنونی ایران چیست؟
.
این کتاب به این پرسشها و بسیاری از پرسشهای دیگر در این حوزه پاسخ میدهد. شهروندان با این آگاهی و شناخت در خواهند یافت که شکلگیری و بسط جامعهی مدنی میتواند کدام گره از کار فروبستهشان بگشاید و چرا شکلگیری جامعه مدنی مهم است و چرا این بحث تنها یک بحث و گفتار آکادمیک نیست به کار محافل روشنفکرانه بیاد و از طرفی خواهیم دانست که چرا در جوامع غیردموکراتیک، نظامهای اقتدارگرا تا این اندازه به کوچکشدن و کمرنگشدن جامعه مدنی میکوشند.
.
این کتاب توسط آموزشکده توانا تهیه شده است و شما میتوانید آن را به رایگان دانلود کرده و بخوانید و همینطور در اختیار دیگران قرار دهید.
.
کتاب «جامعه مدنی، گفتارها، زمینهها و تجربهها» - کاظم علمداری از لینک زیر دانلود کنید.
https://goo.gl/MYno65
.
#جامعه_مدنی #حکومت_دموکراتیک #نقش_شهروندی #عدالت_سیاسی #اعتراضات_مدنی #آموزشکده_توانا #tavaana
#کتاب_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
.
در کتاب ارزشمند «جامعه مدنی، گفتارها، زمینهها و تجربهها» دکتر کاظم علمداری، جامعهشناس میکوشد که بگوید جامعهی مدنی چیست.
ایشان توضیح میدهند که چگونه در جوامع دموکراتیک، جامعهی مدنی، حافظ دموکراسی و دیدهبان عملکرد دولت و بخش خصوصی است و چگونه جامعهی مدنی در نظامها و جوامع غیردموکراتیک پیگیر حقوق شهروندی، مدنی و صنفی افراد و پشتیبان جنبشهای اجتماعی است.
.
جامعهی مدنی چیست و پیشزمینهها و نقش جامعه مدنی به طور مشخص در جوامع در حال توسعه و غیردموکراتیک مانند جامعهی کنونی ایران چیست؟
.
این کتاب به این پرسشها و بسیاری از پرسشهای دیگر در این حوزه پاسخ میدهد. شهروندان با این آگاهی و شناخت در خواهند یافت که شکلگیری و بسط جامعهی مدنی میتواند کدام گره از کار فروبستهشان بگشاید و چرا شکلگیری جامعه مدنی مهم است و چرا این بحث تنها یک بحث و گفتار آکادمیک نیست به کار محافل روشنفکرانه بیاد و از طرفی خواهیم دانست که چرا در جوامع غیردموکراتیک، نظامهای اقتدارگرا تا این اندازه به کوچکشدن و کمرنگشدن جامعه مدنی میکوشند.
.
این کتاب توسط آموزشکده توانا تهیه شده است و شما میتوانید آن را به رایگان دانلود کرده و بخوانید و همینطور در اختیار دیگران قرار دهید.
.
کتاب «جامعه مدنی، گفتارها، زمینهها و تجربهها» - کاظم علمداری از لینک زیر دانلود کنید.
https://goo.gl/MYno65
.
#جامعه_مدنی #حکومت_دموکراتیک #نقش_شهروندی #عدالت_سیاسی #اعتراضات_مدنی #آموزشکده_توانا #tavaana
#کتاب_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
Instagram
توانا: آموزشكده جامعه مدنى
. . دوم خرداد ۱۳۷۶ که خاتمی به عنوان رئیسجمهور بر سر کار آمد اصطلاح «جامعهی مدنی» از یک واژه روشنفکری در کتابهای علوم اجتماعی و مجلات روشنفکری به عنوان یک شعار سیاسی از کتابخانهها به خانهها آمد و از مجلهها به محلهها رسید. . در کتاب ارزشمند «جامعه…
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
طعنه و کنایه یک مرشد زورخانه در شیراز به حجم فساد و جنایت در کشور
- از ظرفیتهای مدنی جامعه چگونه میتوان برای پیشبرد اعتراضات کمک گرفت؟
#خامنه_اى #سعید_طوسی #جامعه_مدنی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
- از ظرفیتهای مدنی جامعه چگونه میتوان برای پیشبرد اعتراضات کمک گرفت؟
#خامنه_اى #سعید_طوسی #جامعه_مدنی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
«تصویر بالا غلامرضا قصاب است، کاپیتان پیشین تیم ملی کشتی فرنگی و مربی زحمتکش دزفول. سالن تمرینی او پس از سالها با یک تماس تلفنی ازش گرفته شد.
تصویر پایین نیز حجت الاسلام ابراهیم حسینوند است، سرپرست جدید هیئت کشتی دزفول. راستی کدامیک بایستی رئیس هیئت کشتی این شهرستان باشند؟»
-تصویر و متن برگرفته از صفحه جناب «سردار پاشایی» در توییتر.
— روحانیت حاکم در هیچ حوزه مدنی-اجتماعی، به استقلال نهادها و چهرهها، احترام نمیگذارد.
#یاری_مدنی_توانا #ورزش_کشتی #جامعه_مدنی
@Tavaana_TavaanaTech
«تصویر بالا غلامرضا قصاب است، کاپیتان پیشین تیم ملی کشتی فرنگی و مربی زحمتکش دزفول. سالن تمرینی او پس از سالها با یک تماس تلفنی ازش گرفته شد.
تصویر پایین نیز حجت الاسلام ابراهیم حسینوند است، سرپرست جدید هیئت کشتی دزفول. راستی کدامیک بایستی رئیس هیئت کشتی این شهرستان باشند؟»
-تصویر و متن برگرفته از صفحه جناب «سردار پاشایی» در توییتر.
— روحانیت حاکم در هیچ حوزه مدنی-اجتماعی، به استقلال نهادها و چهرهها، احترام نمیگذارد.
#یاری_مدنی_توانا #ورزش_کشتی #جامعه_مدنی
@Tavaana_TavaanaTech
سیر حکمت جامعه مدنی از یونان تا جهان مدرن
واژهی جامعه مدنی هر چند در عالم سیاست قدمتی دیرینه دارد و هر کتابخواندهی حوزهی سیاست این اصطلاح را فراوان شنیده است اما شاید بشود گفت در ایران برای بار اول پس از خرداد ۱۳۷۶ این اصطلاح از کتابخانهها به خانهها آمد و مردم عادی کوچه و خیابان نیز فراوان آن را از زبان رئیسجمهور اصلاحات شنیدند. هر چند بعدها خاتمی گفت که مرادش از جامعه مدنی همان مدینهالنبی است و در آن ریشه دارد اما دیگر این کلمه مسیر خود را پیمود و وارد افکار عمومی شد.
کتاب «سیر حکمت جامعه مدنی از یونان تا جهان مدرن» تاریخی فشرده از مفهوم جامعه مدنی و سیر آرا و اندیشههایی که در مورد این مفهوم رخ داده و تاریخ آن را مورد بررسی قرار میدهد. در واقع میتوان این کتاب را به شکلی بیوگرافی مفهوم جامعه مدنی قلمداد کرد و سیر آن را از یونان باستان تا امروز روایت کرد.
این کتاب به قلم جان ارنبرگ به دیدگاههای مختلف در مورد جامعه مدنی و دولت و نسبت این دو میپردازد. این کتاب در واقع تاریخ فلسفه جامعه مدنی است.
.
جان ارنبرگ در دانشگاه استنفورد تحصیل کرده است و در فعالیتهای جنبش حقوق مدنی، ضد جنگ و دیگر جنبشهای دهه ۶۰ و دهه ۷۰ میلادی فعال بوده است. ارنبرگ از سال ۱۹۸۰ در دانشگاه بروکلین نیویورک، علوم سیاسی تدریس میکند.
آموزشکده توانا این کتاب را به فارسی روان ترجمه کرده است.
لینک کتاب در سایت آموزشکده توانا
.
.
♨️در کتابخانه مجازی توانا شما میتوانید با خیال راحت از حق امتیاز (کپی رایت) کتابها را دانلود کنید و بخوانید و حتا به دیگران نیز هدیه بدهید.
لینک کتابخانه مجازی توانا
#توانا #کتاب_توانا #جامعه_مدنی #کتاب #کتابباز #کتابخوان #tavaana #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
واژهی جامعه مدنی هر چند در عالم سیاست قدمتی دیرینه دارد و هر کتابخواندهی حوزهی سیاست این اصطلاح را فراوان شنیده است اما شاید بشود گفت در ایران برای بار اول پس از خرداد ۱۳۷۶ این اصطلاح از کتابخانهها به خانهها آمد و مردم عادی کوچه و خیابان نیز فراوان آن را از زبان رئیسجمهور اصلاحات شنیدند. هر چند بعدها خاتمی گفت که مرادش از جامعه مدنی همان مدینهالنبی است و در آن ریشه دارد اما دیگر این کلمه مسیر خود را پیمود و وارد افکار عمومی شد.
کتاب «سیر حکمت جامعه مدنی از یونان تا جهان مدرن» تاریخی فشرده از مفهوم جامعه مدنی و سیر آرا و اندیشههایی که در مورد این مفهوم رخ داده و تاریخ آن را مورد بررسی قرار میدهد. در واقع میتوان این کتاب را به شکلی بیوگرافی مفهوم جامعه مدنی قلمداد کرد و سیر آن را از یونان باستان تا امروز روایت کرد.
این کتاب به قلم جان ارنبرگ به دیدگاههای مختلف در مورد جامعه مدنی و دولت و نسبت این دو میپردازد. این کتاب در واقع تاریخ فلسفه جامعه مدنی است.
.
جان ارنبرگ در دانشگاه استنفورد تحصیل کرده است و در فعالیتهای جنبش حقوق مدنی، ضد جنگ و دیگر جنبشهای دهه ۶۰ و دهه ۷۰ میلادی فعال بوده است. ارنبرگ از سال ۱۹۸۰ در دانشگاه بروکلین نیویورک، علوم سیاسی تدریس میکند.
آموزشکده توانا این کتاب را به فارسی روان ترجمه کرده است.
لینک کتاب در سایت آموزشکده توانا
.
.
♨️در کتابخانه مجازی توانا شما میتوانید با خیال راحت از حق امتیاز (کپی رایت) کتابها را دانلود کنید و بخوانید و حتا به دیگران نیز هدیه بدهید.
لینک کتابخانه مجازی توانا
#توانا #کتاب_توانا #جامعه_مدنی #کتاب #کتابباز #کتابخوان #tavaana #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
Instagram
توانا: آموزشكده جامعه مدنى
. سیر حکمت جامعه مدنی از یونان تا جهان مدرن . واژهی جامعه مدنی هر چند در عالم سیاست قدمتی دیرینه دارد و هر کتابخواندهی حوزهی سیاست این اصطلاح را فراوان شنیده است اما شاید بشود گفت در ایران برای بار اول پس از خرداد ۱۳۷۶ این اصطلاح از کتابخانهها به خانهها…
ابراهیم رییسی در آخرین گفتگوی خود مدعی شد که: «امید مردم بیشتر شده است»!
او همچنین در تمجید از عملکرد خود گفت: «هر چه کار دولت پیش میرود با اینکه میبینم مشکل وجود دارد، اما راهکار هم هست و هیچ بنبستی وجود ندارد. جوانان و مردم انسداد را حس نمیکنند، راه برونرفت وجود دارد».
- آیا این ادعاها با مشاهدات شما از جامعه همخوان است؟ به نظر شما برای حل مشکلات کشور هیچ بنبستی وجود ندارد؟
به نظر شما در جمهوری اسلامی میتوان خواستههای مدنی را بدون موانع امنیتی بیان کرد؟
#یاری_مدنی_توانا #ابراهیم_رییسی #جامعه_مدنی
@Tavaana_TavaanaTech
او همچنین در تمجید از عملکرد خود گفت: «هر چه کار دولت پیش میرود با اینکه میبینم مشکل وجود دارد، اما راهکار هم هست و هیچ بنبستی وجود ندارد. جوانان و مردم انسداد را حس نمیکنند، راه برونرفت وجود دارد».
- آیا این ادعاها با مشاهدات شما از جامعه همخوان است؟ به نظر شما برای حل مشکلات کشور هیچ بنبستی وجود ندارد؟
به نظر شما در جمهوری اسلامی میتوان خواستههای مدنی را بدون موانع امنیتی بیان کرد؟
#یاری_مدنی_توانا #ابراهیم_رییسی #جامعه_مدنی
@Tavaana_TavaanaTech
«شما یک نظام سیاسی در جهان به من نشان بدهید که هدف آن نابودی یک کشور دیگر باشد!
این فرد یک آدم عادی نیست. سخنگوی کل نیروهای مسلح جمهوری اسلامی است. میگوید بزرگترین هدف جمهوری اسلامی نابودی اسراییل است. همین چند روز پیش این حرفها را زد.
خب اینها تمام امکانات خود را هم برای همین هدف تنظیم کردهاند. تمام کشور بسیج شده برای نابودی اسراییل. چمدانهای دلار قاسم سلیمانی برای همین هدف به فلسطینیها داده میشد.
پرسش اساسی من این است که این هدف چه نسبتی با بهبود زندگی من دارد؟ چه اندازه به کیفیت زندگی من ایرانی کمک میکند؟ چه اندازه مشکلات شهروندان ایرانی را رفع میکند؟ چه اندازه استاندارد جامعه من را بالا میبرد؟»
- متن و تصویر ارسالی از همراهان
#یاری_مدنی_توانا #جامعه_مدنی #قاسم_سلیمانی #جمهوری_اسلامی #فقر_اقتصادی
@Tavaana_TavaanaTech
این فرد یک آدم عادی نیست. سخنگوی کل نیروهای مسلح جمهوری اسلامی است. میگوید بزرگترین هدف جمهوری اسلامی نابودی اسراییل است. همین چند روز پیش این حرفها را زد.
خب اینها تمام امکانات خود را هم برای همین هدف تنظیم کردهاند. تمام کشور بسیج شده برای نابودی اسراییل. چمدانهای دلار قاسم سلیمانی برای همین هدف به فلسطینیها داده میشد.
پرسش اساسی من این است که این هدف چه نسبتی با بهبود زندگی من دارد؟ چه اندازه به کیفیت زندگی من ایرانی کمک میکند؟ چه اندازه مشکلات شهروندان ایرانی را رفع میکند؟ چه اندازه استاندارد جامعه من را بالا میبرد؟»
- متن و تصویر ارسالی از همراهان
#یاری_مدنی_توانا #جامعه_مدنی #قاسم_سلیمانی #جمهوری_اسلامی #فقر_اقتصادی
@Tavaana_TavaanaTech
این کارتون درباره جریان فساد در ایران است. کارتونی که به خوبی نشان میدهد فساد در ایران به صورت «سیستماتیک» جریان دارد و مسئلهای موردی نیست.
این کارتون که طرحی از مهناز یزدانی است به عنوان «دزد دونی» در روزنامه «قانون» منتشر شده است.
فساد در ایران عملا مانعی برای تحقق و نهادینهسازی دموکراسی در ایران است. یکی از شاخصهای جهانی برای میزان سنجش حکمرانی خوب در کشورها، میزان شفافیت است. کیست که نداند فساد عملا مقابل شفافیت تعریف میشود؟
فساد در ایران اساسا سلامت اقتصادی و اخلاقی جامعه را نیز به خطر میاندازد. زمانی که کلیت یک سیستم فاسد باشد و بیشتر افراد دخیل در یک نظام فاسد باشند، ضرورت بقا و دوام یک فرد در سیستم بسته به مشارکت او در این جریان است.
در ایران شخص رهبر نظام بزرگترین فاسد اقتصادی است. بنیادهای زیرنظر او با میلیاردها دلار ثروت به صورت کاملا غیرشفاف عمل میکنند و او به هیچکس و هیچ نهادی پاسخگو نیست.
در چنین سیستمی چگونه میتوان انتظار سلامت و شفافیت اقتصادی را داشت؟
#یاری_مدنی_توانا #دموکراسی #مدنیت #شفافیت_اقتصادی #سلامت_اخلاقی #جامعه_مدنی
@Tavaana_TavaanaTech
این کارتون که طرحی از مهناز یزدانی است به عنوان «دزد دونی» در روزنامه «قانون» منتشر شده است.
فساد در ایران عملا مانعی برای تحقق و نهادینهسازی دموکراسی در ایران است. یکی از شاخصهای جهانی برای میزان سنجش حکمرانی خوب در کشورها، میزان شفافیت است. کیست که نداند فساد عملا مقابل شفافیت تعریف میشود؟
فساد در ایران اساسا سلامت اقتصادی و اخلاقی جامعه را نیز به خطر میاندازد. زمانی که کلیت یک سیستم فاسد باشد و بیشتر افراد دخیل در یک نظام فاسد باشند، ضرورت بقا و دوام یک فرد در سیستم بسته به مشارکت او در این جریان است.
در ایران شخص رهبر نظام بزرگترین فاسد اقتصادی است. بنیادهای زیرنظر او با میلیاردها دلار ثروت به صورت کاملا غیرشفاف عمل میکنند و او به هیچکس و هیچ نهادی پاسخگو نیست.
در چنین سیستمی چگونه میتوان انتظار سلامت و شفافیت اقتصادی را داشت؟
#یاری_مدنی_توانا #دموکراسی #مدنیت #شفافیت_اقتصادی #سلامت_اخلاقی #جامعه_مدنی
@Tavaana_TavaanaTech
یادآوری چند نکته به مخاطبان و حامیان ارجمند آموزشکده توانا
آموزشکده توانا سربلند است که بیش از یک دهه است که در زمینه تقویت جامعه مدنی، و تلاش برای بازتاب صدای زندانیان عقیدتی - سیاسی، اقلیتهای مذهبی، دگرباشان جنسی، زنان و دیگر اقشار مورد تبعیض در ایران، فعالیت مستمر دارد.
طبعا فعالیتهای مدنی آموزشکده توانا به دستگاه سایبری و پروپاگاندای جمهوری اسلامی سخت گران آمده و بر این اساس تلاش کرده است آن را به جریانی خاص منتسب کند. شایسته یادآوری است که این آموزشکده نه تنها وابستگی حزبی-گروهی ندارد بلکه فعالیتهای آن در راستای تقویت جامعه مدنی، حتی مستقل از دیدگاه سیاسی بنیانگذاران و مدیران آن است.
جمهوری اسلامی در پی شکستهای امنیتی پیاپی از دولتهای خارجی، دستگاه ناتوان سایبری خود را بسیج کرده تا به خیال اخلال در فعالیت یک وبسایت مدنی و مستقل، پروپاگاندای دیگری راه بیندازد. اینکه چنین افرادی با این میزان از کجفهمی از واقعیات بیرونی، اکنون بر ایران سلطه دارند غمانگیز و دردناک است.
وبسایت آموزشکده توانا محل بارگذاری محتوای تولید شده در آموزشکده و قابل بازدید از سوی مخاطبان بوده و است و بدیهی است که در آن هیچ اطلاعات محرمانهای نگهداری نمیشود. آموزشکده توانا به اصل شفافیت سخت باورمند است.
دگرباره از اعتماد و اطمینان مخاطبان و حامیان آموزشکده توانا عمیقا سپاسگزار هستیم.
#توانا #آموزشکده_توانا #جامعه_مدنی
@beshkan
@tavaanatech
@Tavaana_TavaanaTech
آموزشکده توانا سربلند است که بیش از یک دهه است که در زمینه تقویت جامعه مدنی، و تلاش برای بازتاب صدای زندانیان عقیدتی - سیاسی، اقلیتهای مذهبی، دگرباشان جنسی، زنان و دیگر اقشار مورد تبعیض در ایران، فعالیت مستمر دارد.
طبعا فعالیتهای مدنی آموزشکده توانا به دستگاه سایبری و پروپاگاندای جمهوری اسلامی سخت گران آمده و بر این اساس تلاش کرده است آن را به جریانی خاص منتسب کند. شایسته یادآوری است که این آموزشکده نه تنها وابستگی حزبی-گروهی ندارد بلکه فعالیتهای آن در راستای تقویت جامعه مدنی، حتی مستقل از دیدگاه سیاسی بنیانگذاران و مدیران آن است.
جمهوری اسلامی در پی شکستهای امنیتی پیاپی از دولتهای خارجی، دستگاه ناتوان سایبری خود را بسیج کرده تا به خیال اخلال در فعالیت یک وبسایت مدنی و مستقل، پروپاگاندای دیگری راه بیندازد. اینکه چنین افرادی با این میزان از کجفهمی از واقعیات بیرونی، اکنون بر ایران سلطه دارند غمانگیز و دردناک است.
وبسایت آموزشکده توانا محل بارگذاری محتوای تولید شده در آموزشکده و قابل بازدید از سوی مخاطبان بوده و است و بدیهی است که در آن هیچ اطلاعات محرمانهای نگهداری نمیشود. آموزشکده توانا به اصل شفافیت سخت باورمند است.
دگرباره از اعتماد و اطمینان مخاطبان و حامیان آموزشکده توانا عمیقا سپاسگزار هستیم.
#توانا #آموزشکده_توانا #جامعه_مدنی
@beshkan
@tavaanatech
@Tavaana_TavaanaTech
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
نرگس محمدی در این ویدیو از اهمیت نهادهای جامعه مدنی برای دستیابی به دموکراسی سخن گفته و تلاش معلمان در این جهت را مثبت ارزیابی میکند. او آموزگاران را با صلاحیتترین گروه برای آموزش حضور در خیابان و مطالبهگری میداند.
این ویدیو از سری ویدیوهایی است که توسط کانون صنفی معلمان منتشر میشود. این تشکل سراسری معلمان، از فعالان مدنی درخواست کرده که دیدگاه خود درباره فعالیتهای معلمان را بیان کنند.
نظر شما در این باره چیست؟ آیا شما در صننف خود برای نهادسازی اقدامی کردهاید؟
ویدیو از
@kasenfi
#نرگس_محمدی #مطالبه_گری #کانون_صنفی_معلمان #اعتراضات_سراسری_معلمان #جامعه_مدنی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
این ویدیو از سری ویدیوهایی است که توسط کانون صنفی معلمان منتشر میشود. این تشکل سراسری معلمان، از فعالان مدنی درخواست کرده که دیدگاه خود درباره فعالیتهای معلمان را بیان کنند.
نظر شما در این باره چیست؟ آیا شما در صننف خود برای نهادسازی اقدامی کردهاید؟
ویدیو از
@kasenfi
#نرگس_محمدی #مطالبه_گری #کانون_صنفی_معلمان #اعتراضات_سراسری_معلمان #جامعه_مدنی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
آموزشکده توانا طی سالهای فعالیت خود همیشه در تلاش بوده است تا پیوندی راستین با مخاطبان خود برقرار کند.
اقبال گسترده مخاطبان به آموزشکده توانا نشانگر آن بوده است که در هدف خود تا حد قابل توجهی کامیاب بودهایم.
با این وجود ما همیشه نیازمند تقویت خود هستیم.
لطفا به ما پیام بدهید و بگویید دو تاثیر کارآمد که از تولیدات آموزشی توانا گرفتهاید چه بودهاند؟
#آموزشکده_توانا #جامعه_مدنی ##حقوق_بشر #دموکراسی #یاری_مدنی_توانا #یاری_حقوقی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
اقبال گسترده مخاطبان به آموزشکده توانا نشانگر آن بوده است که در هدف خود تا حد قابل توجهی کامیاب بودهایم.
با این وجود ما همیشه نیازمند تقویت خود هستیم.
لطفا به ما پیام بدهید و بگویید دو تاثیر کارآمد که از تولیدات آموزشی توانا گرفتهاید چه بودهاند؟
#آموزشکده_توانا #جامعه_مدنی ##حقوق_بشر #دموکراسی #یاری_مدنی_توانا #یاری_حقوقی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech