نویسنده اردنی متهم به توهین به اسلام به ضرب گلوله کشته شد
مانند احمد کسروی در ساختمان دادگاهی کشته شد که قرار بود به اتهام توهین به مقدسات محاکمه بشود.
ناهض حتر، نویسنده سرشناس اردنی در مقابل ساختمان دادگاهی در امان به ضرب گلوله کشته شد.
بیبیسی آورده است:
او قرار بود امروز به اتهام توهین به اسلام از طریق انتشار کاریکاتوری در صفحه فیسبوکش محاکمه شود.
آقای حتر۵۶ ساله در ماه اوت پس از انتشار این کاریکاتور بازداشت شد.
او سپس به توهین به اسلام متهم و پس از آن در اوایل ماه جاری به قید وثیقه آزاد شد.
به نظر می رسد که کاریکاتور مذکور افراطگرایان و دیدگاه آنها در مورد زندگی پس از مرگ را دست می اندازد.
در این کاریکاتور یک پیکارجو وابسته به داعش به تصویر کشیده شده که با دو زن در رختخواب است و از خدا می خواهد تا برایش یک نوشیدنی بیاورد.
خبرگزاری رسمی اردن گفته است که آقای حتر هدف سه گلوله قرار گرفت و ضارب دستگیر شده است.
این نویسنده چند سال پیش از ایران دیدار کرده بود.
به نظر شما چه میشود که برای کسانی عقیده ارزشمندتر از جان انسان میشود تا به خاطر باوری انسانی را بکشند؟
http://ow.ly/xt1K304xs1y
@Tavaana_TavaanaTech
مانند احمد کسروی در ساختمان دادگاهی کشته شد که قرار بود به اتهام توهین به مقدسات محاکمه بشود.
ناهض حتر، نویسنده سرشناس اردنی در مقابل ساختمان دادگاهی در امان به ضرب گلوله کشته شد.
بیبیسی آورده است:
او قرار بود امروز به اتهام توهین به اسلام از طریق انتشار کاریکاتوری در صفحه فیسبوکش محاکمه شود.
آقای حتر۵۶ ساله در ماه اوت پس از انتشار این کاریکاتور بازداشت شد.
او سپس به توهین به اسلام متهم و پس از آن در اوایل ماه جاری به قید وثیقه آزاد شد.
به نظر می رسد که کاریکاتور مذکور افراطگرایان و دیدگاه آنها در مورد زندگی پس از مرگ را دست می اندازد.
در این کاریکاتور یک پیکارجو وابسته به داعش به تصویر کشیده شده که با دو زن در رختخواب است و از خدا می خواهد تا برایش یک نوشیدنی بیاورد.
خبرگزاری رسمی اردن گفته است که آقای حتر هدف سه گلوله قرار گرفت و ضارب دستگیر شده است.
این نویسنده چند سال پیش از ایران دیدار کرده بود.
به نظر شما چه میشود که برای کسانی عقیده ارزشمندتر از جان انسان میشود تا به خاطر باوری انسانی را بکشند؟
http://ow.ly/xt1K304xs1y
@Tavaana_TavaanaTech
Instagram
.
#نویسنده اردنی متهم به توهین به اسلام به ضرب گلوله کشته شد
مانند #احمد_کسروی در ساختمان دادگاهی کشته شد که قرار بود به اتهام توهین به #مقدسات محاکمه بشود.
#ناهض_حتر، نویسنده سرشناس اردنی در مقابل ساختمان دادگاهی در امان به ضرب گلوله کشته شد.
بیبیسی…
#نویسنده اردنی متهم به توهین به اسلام به ضرب گلوله کشته شد
مانند #احمد_کسروی در ساختمان دادگاهی کشته شد که قرار بود به اتهام توهین به #مقدسات محاکمه بشود.
#ناهض_حتر، نویسنده سرشناس اردنی در مقابل ساختمان دادگاهی در امان به ضرب گلوله کشته شد.
بیبیسی…
دوم نوامبر ۲۰۱۶، دانشگاه دِلفت در هلند میزبان محمد امینی بود. موضوع سخنرانی این پژوهشگر تاریخ معاصر، «زندگی و زمانه احمد کسروی: جایگاه دگراندیشی و مداری دینی در ایران» بود. احمد کسروی در به دلیل اندیشههای انتقادی نسبت به اسلام در سال ۱۹۴۶ در تهران ترور شد. قاتلان از گروه «فداییان اسلام» بودند.ا
به پیشینه فعالیتهای سخنران، گفت: «محمد امینی فرزند نصرت الله امینی، از یاران دکتر مصدق است؛ نصرت الله امینی شخصیتی بود که مانع تخریب آرامگاه کورش توسط خلخالی شد.»ا
محمد امینی در سخنرانیاش در دانشگاه دلفت کوشید به جنبههای گوناگون کوششهای احمد کسروی در زمان خود بپردازد و ضمن اشاره به شجاعت او در ابراز اندیشههایش در زمان خود، به تندرویهای کسروی در برخی زمینهها نیز توجه داشت. امینی در بخشی از سخنانش گفت: “به باور کسروی، مشکل بزرگ ایرانیان، شریعت و طریقت است؛ ایرانیان به جای اینکه به فن آوری و تولید بپردازند، از روی تن آسایی به کارهایی مانند شاعری پرداختهاند که پیامدهای درازمدتی برای آنها نداشته است. آنها هزاران شعر را رونویسی کردهاند ولی برای مثال کسی نمی داند نقشه ساخت سی و سه پل کجاست. مردم ما از دانش دور شده و به کارهای خانقاهی روی آوردهاند.”ا
محمد امینی همچنین به سکوت جامعه روشنفکری ایران به ترور احمد کسروی در سال ۱۹۴۶ اشاره کرد و افزود: «جامعه ای که در برابر اقدام فداییان اسلام سکوت کرد تاوان آنرا دیرتر میپردازد.»
در روز جهانی مدارا شاید تامل در تاریخ پر فراز و نشیب عدم مدارا نکتهآموز باشد.
goo.gl/A1wxST
مطلب مرتبط:
احمد کسروی، جان بر سر عقیده
http://bit.ly/1D32Jym
@Tavaana_TavaanaTech
به پیشینه فعالیتهای سخنران، گفت: «محمد امینی فرزند نصرت الله امینی، از یاران دکتر مصدق است؛ نصرت الله امینی شخصیتی بود که مانع تخریب آرامگاه کورش توسط خلخالی شد.»ا
محمد امینی در سخنرانیاش در دانشگاه دلفت کوشید به جنبههای گوناگون کوششهای احمد کسروی در زمان خود بپردازد و ضمن اشاره به شجاعت او در ابراز اندیشههایش در زمان خود، به تندرویهای کسروی در برخی زمینهها نیز توجه داشت. امینی در بخشی از سخنانش گفت: “به باور کسروی، مشکل بزرگ ایرانیان، شریعت و طریقت است؛ ایرانیان به جای اینکه به فن آوری و تولید بپردازند، از روی تن آسایی به کارهایی مانند شاعری پرداختهاند که پیامدهای درازمدتی برای آنها نداشته است. آنها هزاران شعر را رونویسی کردهاند ولی برای مثال کسی نمی داند نقشه ساخت سی و سه پل کجاست. مردم ما از دانش دور شده و به کارهای خانقاهی روی آوردهاند.”ا
محمد امینی همچنین به سکوت جامعه روشنفکری ایران به ترور احمد کسروی در سال ۱۹۴۶ اشاره کرد و افزود: «جامعه ای که در برابر اقدام فداییان اسلام سکوت کرد تاوان آنرا دیرتر میپردازد.»
در روز جهانی مدارا شاید تامل در تاریخ پر فراز و نشیب عدم مدارا نکتهآموز باشد.
goo.gl/A1wxST
مطلب مرتبط:
احمد کسروی، جان بر سر عقیده
http://bit.ly/1D32Jym
@Tavaana_TavaanaTech
Instagram
توانا: آموزشكده جامعه مدنى
. دوم نوامبر ۲۰۱۶، #دانشگاه دِلفت در #هلند میزبان محمد امینی بود. موضوع سخنرانی این #پژوهشگر #تاریخ_معاصر، «زندگی و زمانه #احمد_کسروی: جایگاه #دگراندیشی و #مدارای_دینی در ایران» بود. احمد کسروی در به دلیل اندیشههای انتقادی نسبت به اسلام در سال ۱۹۴۶ در تهران…
آیتالله مستجابی: احمد کسروی در مناظره همهی ما را یک لقمه کرد
goo.gl/oyqurR
آیتالله مرتضی مستجابی از مناظرهشان با احمد کسروی میگوید.
آیتالله سید مرتضی مستجابی متولد ۱۳۰۲ در اصفهان و فرزند سید اسدالله مستجابالدعواتی است که فرزند علامه سید محمدمهدی نوه سید صدرالدین موسوی جبل عاملی بزرگ خاندان صدر است و نسبت عموزادگی با امام موسی صدر دارد.
گفتوگو با سید مرتضی مستجابی با نام «یاران موافق» در کتابی به کوشش حمید قزوینی منتشر شده است. آیتالله مرتضی مستجابی در بخشی از این گفتوگو و در مورد مناظرهاش با احمد کسروی میگوید:
«وقتی نجف بودیم با سید مجتبی نواب صفوی قرار گذاشتیم که بیایم تهران با احمد کسروی بحث کنیم و خلاصه یواش یواش فعالیتها بیشتر شد. البته من هیچ وقت موافق ترور و کشتن اینها نبودم. رفاقتمون تا آخر برقرار بود اما در این کارها وارد نشدم... اومدیم ایران تا با احمد کسروی و همینطور با آشیخ باقر کمرهای بحث کنیم. اطراف این شیخ را کمونیستها گرفته بودند. چیزهایی میگفت و مینوشت که اونها بیشتر راضی بودند. روز اولی که برای بحث رفتیم کسروی هر سه تای ما رو یه لقمه کرد.
آخه آدم کارکرده و باسوادی بود. وکیل هم بود. با همه اون حرارتی که نواب صفوی و ما داشتیم، ما رو یه لقمه کرد. با مرحوم کمرهای که حرف زدیم، دیدیم که نه ایشون کمونیست نشده؛ احتمالا مشروطیت به ایشون نرسیده و وضعش کمی خراب شده بود. خلاصه خیلی زود راه افتاد و چیزی نبود؛ اما کسروی نه. همون جا بود که پایگاه فداییان اسلام کم کم درست شد. بالاخره رفتند و او رو کشتند. البته بار اول نشد و بار دوم سید حسین امامی این کار را کرد.»
احمد کسروی در طی جلسهی دادگاه در کاخ دادگستری ترور شد. در ساعات اولیهی ۲۰ اسفندماه ۱۳۲۴ گروه فدائیان اسلام به رهبری برادران امامی به جلسهی دادگاه وارد میشوند و احمد کسروی و منشیاش سید محمدتقی حدادپور را با استفاده از چاقو میکشند. کسروی قرار بود در دادگاه و در چارچوب یک پروندهی قضایی به شاکیان خود پاسخ دهد. تعدادی از مقامات عالی رتبه از جمله صدرالاشرف (نخستوزیر پیشین) و فرماندار نظامی تهران، از کسروی به خاطر عقاید ضد اسلامی شکایت کرده بودند.
مطلب مرتبط:
احمد کسروی، جان بر سر عقیده
http://bit.ly/1D32Jym
https://telegram.me/joinchat/B5XELjvByQFyPHYQMdMTiQ
goo.gl/oyqurR
آیتالله مرتضی مستجابی از مناظرهشان با احمد کسروی میگوید.
آیتالله سید مرتضی مستجابی متولد ۱۳۰۲ در اصفهان و فرزند سید اسدالله مستجابالدعواتی است که فرزند علامه سید محمدمهدی نوه سید صدرالدین موسوی جبل عاملی بزرگ خاندان صدر است و نسبت عموزادگی با امام موسی صدر دارد.
گفتوگو با سید مرتضی مستجابی با نام «یاران موافق» در کتابی به کوشش حمید قزوینی منتشر شده است. آیتالله مرتضی مستجابی در بخشی از این گفتوگو و در مورد مناظرهاش با احمد کسروی میگوید:
«وقتی نجف بودیم با سید مجتبی نواب صفوی قرار گذاشتیم که بیایم تهران با احمد کسروی بحث کنیم و خلاصه یواش یواش فعالیتها بیشتر شد. البته من هیچ وقت موافق ترور و کشتن اینها نبودم. رفاقتمون تا آخر برقرار بود اما در این کارها وارد نشدم... اومدیم ایران تا با احمد کسروی و همینطور با آشیخ باقر کمرهای بحث کنیم. اطراف این شیخ را کمونیستها گرفته بودند. چیزهایی میگفت و مینوشت که اونها بیشتر راضی بودند. روز اولی که برای بحث رفتیم کسروی هر سه تای ما رو یه لقمه کرد.
آخه آدم کارکرده و باسوادی بود. وکیل هم بود. با همه اون حرارتی که نواب صفوی و ما داشتیم، ما رو یه لقمه کرد. با مرحوم کمرهای که حرف زدیم، دیدیم که نه ایشون کمونیست نشده؛ احتمالا مشروطیت به ایشون نرسیده و وضعش کمی خراب شده بود. خلاصه خیلی زود راه افتاد و چیزی نبود؛ اما کسروی نه. همون جا بود که پایگاه فداییان اسلام کم کم درست شد. بالاخره رفتند و او رو کشتند. البته بار اول نشد و بار دوم سید حسین امامی این کار را کرد.»
احمد کسروی در طی جلسهی دادگاه در کاخ دادگستری ترور شد. در ساعات اولیهی ۲۰ اسفندماه ۱۳۲۴ گروه فدائیان اسلام به رهبری برادران امامی به جلسهی دادگاه وارد میشوند و احمد کسروی و منشیاش سید محمدتقی حدادپور را با استفاده از چاقو میکشند. کسروی قرار بود در دادگاه و در چارچوب یک پروندهی قضایی به شاکیان خود پاسخ دهد. تعدادی از مقامات عالی رتبه از جمله صدرالاشرف (نخستوزیر پیشین) و فرماندار نظامی تهران، از کسروی به خاطر عقاید ضد اسلامی شکایت کرده بودند.
مطلب مرتبط:
احمد کسروی، جان بر سر عقیده
http://bit.ly/1D32Jym
https://telegram.me/joinchat/B5XELjvByQFyPHYQMdMTiQ
Instagram
توانا: آموزشكده جامعه مدنى
. آیتالله مستجابی: #احمد_کسروی در مناظره همهی ما را یک لقمه کرد . آیتالله مرتضی مستجابی از مناظرهشان با احمد کسروی میگوید. آیتالله سید مرتضی مستجابی متولد ۱۳۰۲ در اصفهان و فرزند سید اسدالله مستجابالدعواتی است که فرزند علامه سید محمدمهدی نوه سید صدرالدین…
- سالروز قتل احمد کسروی، جانباخته راه عقیده
goo.gl/cfr1B6
«سید احمد حکمآبادی» که بعدها نام خانوادگیاش را به کسروی تغییر داد، تاریخنگار، پژوهشگر و حقوقدانی اهل اندیشه بود. او در ۸ مهرماه ۱۲۶۹ شمسی در خانوادهای مذهبی و باورمند و شیعه دیده به جهان گشود.
اجداد کسروی همه روحانی و پیشنماز بودند. پدرش «میرقاسم» اما از روحانیت کناره گرفته و به بازرگانی مشغول شده بود. مادرش «خدیجه خانم» زنی بیسواد اما خوشفکر بود.
احمد به مدرسهی طالبیه که بزرگترین مدرسهی دینی تبریز بود رفت و در همین مدرسهی دینی بود که با شیخ محمد خیابانی که در آن مدرسه استاد بود آشنا شد. یک سال بعد، یعنی در سال ۱۲۸۵ که تکاپوی مشروطهخواهی به راه افتاده بود کسوری ِ جوان شیفتهی مشروطه شد.
سال ۱۲۸۹ کسروی به لباس آخوندی درآمد که آن هم به اصرار خانواده بود و از روی اجبار به پیشنمازی پرداخت. در این مدت کسروی حافظ قرآن شد.
سعید نفیسی، کسروی آنروزها را اینگونه توصیف میکند: «عمامهای سیاه به سر داشت، لباده و قبای بلند میپوشید و عبای سیاهی بر روی آن میافکند.»
به گفتهی یحیی آرینپور که زندگی احمد کسروی را نوشته است احمد کسروی از سال ۱۳۱۲ به ناگاه تغییر کلی در دید و دریافتش پدید آمد. او دیگر یک مورخ و محقق و دانشمند و زبانشناس نبود بلکه داعیهی اصلاح جامعه و به قول خود، برانداختن پندارها را در سر داشت.
انتقاد بیپروا کسروی از برخی باورهای دینی و عرفانی و … دشمنانی برای او ایجاد کرد و از اینرو بارها به قتل تهدید شد که در سال ۱۳۲۴ قصد جانش را نیز کردند که ناموفق بود.سوء قصد کنندگان که به سوی کسروی شلیک کرده بودند نتوانستند او را بکشند.
ضاربان تحت فشار علمای مذهبی بعد از محاکمهی کوتاهی - سه هفته- آزاد میشوند.
پس از مماشات با سوءقصدکنندگان، احمد کسروی طی جلسهی دادگاه در کاخ دادگستری ترور شد. در ساعات اولیهی ۲۰ اسفندماه ۱۳۲۴ گروه فدائیان اسلام به رهبری برادران امامی به جلسهی دادگاه وارد میشوند و احمد کسروی و منشیاش سید محمدتقی حدادپور را با استفاده از چاقو میکشند.
از زندگی احمد کسروی، بیشتر بدانید:
http://bit.ly/1D32Jym
#پروفایل
@Tavaana_TavaanaTech
goo.gl/cfr1B6
«سید احمد حکمآبادی» که بعدها نام خانوادگیاش را به کسروی تغییر داد، تاریخنگار، پژوهشگر و حقوقدانی اهل اندیشه بود. او در ۸ مهرماه ۱۲۶۹ شمسی در خانوادهای مذهبی و باورمند و شیعه دیده به جهان گشود.
اجداد کسروی همه روحانی و پیشنماز بودند. پدرش «میرقاسم» اما از روحانیت کناره گرفته و به بازرگانی مشغول شده بود. مادرش «خدیجه خانم» زنی بیسواد اما خوشفکر بود.
احمد به مدرسهی طالبیه که بزرگترین مدرسهی دینی تبریز بود رفت و در همین مدرسهی دینی بود که با شیخ محمد خیابانی که در آن مدرسه استاد بود آشنا شد. یک سال بعد، یعنی در سال ۱۲۸۵ که تکاپوی مشروطهخواهی به راه افتاده بود کسوری ِ جوان شیفتهی مشروطه شد.
سال ۱۲۸۹ کسروی به لباس آخوندی درآمد که آن هم به اصرار خانواده بود و از روی اجبار به پیشنمازی پرداخت. در این مدت کسروی حافظ قرآن شد.
سعید نفیسی، کسروی آنروزها را اینگونه توصیف میکند: «عمامهای سیاه به سر داشت، لباده و قبای بلند میپوشید و عبای سیاهی بر روی آن میافکند.»
به گفتهی یحیی آرینپور که زندگی احمد کسروی را نوشته است احمد کسروی از سال ۱۳۱۲ به ناگاه تغییر کلی در دید و دریافتش پدید آمد. او دیگر یک مورخ و محقق و دانشمند و زبانشناس نبود بلکه داعیهی اصلاح جامعه و به قول خود، برانداختن پندارها را در سر داشت.
انتقاد بیپروا کسروی از برخی باورهای دینی و عرفانی و … دشمنانی برای او ایجاد کرد و از اینرو بارها به قتل تهدید شد که در سال ۱۳۲۴ قصد جانش را نیز کردند که ناموفق بود.سوء قصد کنندگان که به سوی کسروی شلیک کرده بودند نتوانستند او را بکشند.
ضاربان تحت فشار علمای مذهبی بعد از محاکمهی کوتاهی - سه هفته- آزاد میشوند.
پس از مماشات با سوءقصدکنندگان، احمد کسروی طی جلسهی دادگاه در کاخ دادگستری ترور شد. در ساعات اولیهی ۲۰ اسفندماه ۱۳۲۴ گروه فدائیان اسلام به رهبری برادران امامی به جلسهی دادگاه وارد میشوند و احمد کسروی و منشیاش سید محمدتقی حدادپور را با استفاده از چاقو میکشند.
از زندگی احمد کسروی، بیشتر بدانید:
http://bit.ly/1D32Jym
#پروفایل
@Tavaana_TavaanaTech
Instagram
توانا: آموزشكده جامعه مدنى
. - سالروز قتل احمد کسروی، جانباخته راه عقیده «سید احمد حکمآبادی» که بعدها نام خانوادگیاش را به کسروی تغییر داد، تاریخنگار، پژوهشگر و حقوقدانی اهل اندیشه بود. او در ۸ مهرماه ۱۲۶۹ شمسی در خانوادهای مذهبی و باورمند و شیعه دیده به جهان گشود. اجداد کسروی…
«۷۳ سال از ترور احمد کسروی گذشت و هنوز جامعه ایرانی به نقد جدی سکوتش در قبال قتل دهشتناک احمد کسروی نپرداخته است.
.
۷۳ سال پیش #احمد_کسروی، اندیشمندِ آزادیخواه و میهنپرست ایرانی، توسط اراذل اسلامگرا به قتل رسید. بر اثر فشار نخست وزیر وقت، احمد قوام، وزیر دربار وقت، عبدالحسین هژیر، و نیز مراجع ِ صاحبِ فتوا و در سکوت کامل روشنفکران و سیاسیون، قاتلان آزاد شدند. .
.
در اینجا کاری به مسئولیت نخست وزیر و دربار و نیز دستگاه دادگستری وقت ندارم، اما جامعه روشنفکری ایران نیز در آن زمان، با سکوت خود، به شکلی، روح و شرافت خود را فروخت. سکوتی که حتی چند دهه بعد به همراهی با جریانی که قتل احمد کسروی را مرتکب شده بود نیز کشیده شد!
.
البته که در سالهای گذشته تعداد معدودی از روشنفکران به نقد سکوت جامعه ایرانی در قبال قتل احمد کسروی پرداختهاند، اما انتظار میرود که جامعه روشنفکری ایران، حتی اگر برای منافع حیاتی و جان خود هم که شده، به نقد سکوت سنگین، بزدلانه و ننگین خود در آن دوران بپردازد. اگر آنها نیز سخنی نگویند، چه انتظاری از مردم عادی میتوان داشت و چگونه میتوان از وجدان بیدار جامعه سخن گفت؟»
.
این متن از فیس بوک دکتر «سعید بشیرتاش» برداشته شده است.
@Tavaana_TavaanaTech
.
۷۳ سال پیش #احمد_کسروی، اندیشمندِ آزادیخواه و میهنپرست ایرانی، توسط اراذل اسلامگرا به قتل رسید. بر اثر فشار نخست وزیر وقت، احمد قوام، وزیر دربار وقت، عبدالحسین هژیر، و نیز مراجع ِ صاحبِ فتوا و در سکوت کامل روشنفکران و سیاسیون، قاتلان آزاد شدند. .
.
در اینجا کاری به مسئولیت نخست وزیر و دربار و نیز دستگاه دادگستری وقت ندارم، اما جامعه روشنفکری ایران نیز در آن زمان، با سکوت خود، به شکلی، روح و شرافت خود را فروخت. سکوتی که حتی چند دهه بعد به همراهی با جریانی که قتل احمد کسروی را مرتکب شده بود نیز کشیده شد!
.
البته که در سالهای گذشته تعداد معدودی از روشنفکران به نقد سکوت جامعه ایرانی در قبال قتل احمد کسروی پرداختهاند، اما انتظار میرود که جامعه روشنفکری ایران، حتی اگر برای منافع حیاتی و جان خود هم که شده، به نقد سکوت سنگین، بزدلانه و ننگین خود در آن دوران بپردازد. اگر آنها نیز سخنی نگویند، چه انتظاری از مردم عادی میتوان داشت و چگونه میتوان از وجدان بیدار جامعه سخن گفت؟»
.
این متن از فیس بوک دکتر «سعید بشیرتاش» برداشته شده است.
@Tavaana_TavaanaTech
Instagram
توانا: آموزشكده جامعه مدنى
. «۷۳ سال از ترور احمد کسروی گذشت و هنوز جامعه ایرانی به نقد جدی سکوتش در قبال قتل دهشتناک احمد کسروی نپرداخته است. . ۷۳ سال پیش #احمد_کسروی، اندیشمندِ آزادیخواه و میهنپرست ایرانی، توسط اراذل اسلامگرا به قتل رسید. بر اثر فشار نخست وزیر وقت، احمد قوام، وزیر…
امروز ۸ مهرماه زادروز احمد کسروی است.
زمان زیادی نگذشت که در سال ۱۲۹۱ احمد کسروی مورد ناسزا و تکفیر روحانیان محافظهکار و افراطی قرار گرفت؛ چرا که از مشروطهخواهی دفاع کرده بود. کسروی آخوندی را رها کرد و عبا و عمامهاش را به گوشهای نهاد و چند ماهی در یک کارگاه جوراببافی به کار مشغول شد.
احمد کسروی از سال ۱۳۱۲ به ناگاه تغییر کلی در دید و دریافتش پدید آمد. او دیگر یک مورخ و محقق و دانشمند و زبانشناس نبود بلکه داعیه اصلاح جامعه و به قول خود، برانداختن پندارها را در سر داشت.
تاریخچه شیروخورشید، زبان پاک، برگردان کارنامه اردشیر بابکان از پهلوی به پارسی، شهریاران گمنام، کتاب آیین و ماهنامه پیمان، روزنامه پرچم و ... از نوشتهها و فعالیتهای کسروی هستند.
سرانجام گروه فدائیان اسلام به رهبری امامی و نواب صفوی و البته تحت حمایت آیتالله حسین قمی از مراجع تقلید آن روزگار، احمد کسروی را به قتل رساندند.
هر چند پیشتر هم آیتالله خمینی تا آستانه صدور فتوای قتل کسروی پیش رفته و او را «مفسد فیالارض» خوانده بود و این پرسش را مطرح کرده بود که چرا شیعیان «با مشتی آهنین» جهان را از لوث وجود «بیشرمان و جاهلانی» مثل او پاک نمیکنند.
بیشتر بخوانید:
http://bit.ly/2mib00Q
#احمد_کسروی #ترور #فدائیان_اسلام #خمینی
@Tavaana_TavaanaTech
زمان زیادی نگذشت که در سال ۱۲۹۱ احمد کسروی مورد ناسزا و تکفیر روحانیان محافظهکار و افراطی قرار گرفت؛ چرا که از مشروطهخواهی دفاع کرده بود. کسروی آخوندی را رها کرد و عبا و عمامهاش را به گوشهای نهاد و چند ماهی در یک کارگاه جوراببافی به کار مشغول شد.
احمد کسروی از سال ۱۳۱۲ به ناگاه تغییر کلی در دید و دریافتش پدید آمد. او دیگر یک مورخ و محقق و دانشمند و زبانشناس نبود بلکه داعیه اصلاح جامعه و به قول خود، برانداختن پندارها را در سر داشت.
تاریخچه شیروخورشید، زبان پاک، برگردان کارنامه اردشیر بابکان از پهلوی به پارسی، شهریاران گمنام، کتاب آیین و ماهنامه پیمان، روزنامه پرچم و ... از نوشتهها و فعالیتهای کسروی هستند.
سرانجام گروه فدائیان اسلام به رهبری امامی و نواب صفوی و البته تحت حمایت آیتالله حسین قمی از مراجع تقلید آن روزگار، احمد کسروی را به قتل رساندند.
هر چند پیشتر هم آیتالله خمینی تا آستانه صدور فتوای قتل کسروی پیش رفته و او را «مفسد فیالارض» خوانده بود و این پرسش را مطرح کرده بود که چرا شیعیان «با مشتی آهنین» جهان را از لوث وجود «بیشرمان و جاهلانی» مثل او پاک نمیکنند.
بیشتر بخوانید:
http://bit.ly/2mib00Q
#احمد_کسروی #ترور #فدائیان_اسلام #خمینی
@Tavaana_TavaanaTech
- شجاعت احمد کسروی؛ صفت برجسته او
«اینکه «احمد کسروی» چه گفت و چه اندازه دقیق میگفت بحثی جداست اما آنچه در کنار خوی پژوهشگرانه کسروی، جذاب و دلربا و تحسینبرانگیز است، شجاعت این مرد است.
«سعید نفیسی» در توصیف «احمد کسروی»ِ جوان گفته بود: «عمامهای سیاه به سر داشت، لباده و قبای بلند میپوشید و عبای سیاهی بر روی آن میافکند. عمامهٔ کوچک و فشرده او بهترین نماینده طلاب تبریزی بود. چهره لاغر و استخوانهای برجسته سیمایی رنج کشیده و عصبانی و در ضمن مستبد به رای و مُصر در عقیده را نشان میداد و از اینکه بر خلاف عرف و به خلاف عقیده دیگران چیزی بگوید باک نداشت».
کسروی جان خود را بر سر این بیباکی و شجاعت داد. آخوندها و شخص خمینی هم از کسروی کینه به دل داشتند و فضا به گونهای فراهم شده بود که گروه «فداییان اسلام» - که اسلاف این مردم آزاران امروزی بودند - جرات کردند این مرد بزرگ و شریف را ترور کنند».
این متن را یکی از همراهان توانا برای ما ارسال کرده است.
#احمد_کسروی #خمینی #فداییان_اسلام #ترور
@Tavaana_TavaanaTech
«اینکه «احمد کسروی» چه گفت و چه اندازه دقیق میگفت بحثی جداست اما آنچه در کنار خوی پژوهشگرانه کسروی، جذاب و دلربا و تحسینبرانگیز است، شجاعت این مرد است.
«سعید نفیسی» در توصیف «احمد کسروی»ِ جوان گفته بود: «عمامهای سیاه به سر داشت، لباده و قبای بلند میپوشید و عبای سیاهی بر روی آن میافکند. عمامهٔ کوچک و فشرده او بهترین نماینده طلاب تبریزی بود. چهره لاغر و استخوانهای برجسته سیمایی رنج کشیده و عصبانی و در ضمن مستبد به رای و مُصر در عقیده را نشان میداد و از اینکه بر خلاف عرف و به خلاف عقیده دیگران چیزی بگوید باک نداشت».
کسروی جان خود را بر سر این بیباکی و شجاعت داد. آخوندها و شخص خمینی هم از کسروی کینه به دل داشتند و فضا به گونهای فراهم شده بود که گروه «فداییان اسلام» - که اسلاف این مردم آزاران امروزی بودند - جرات کردند این مرد بزرگ و شریف را ترور کنند».
این متن را یکی از همراهان توانا برای ما ارسال کرده است.
#احمد_کسروی #خمینی #فداییان_اسلام #ترور
@Tavaana_TavaanaTech
- شجاعت احمد کسروی؛ صفت برجسته او
«اینکه «احمد کسروی» چه گفت و چه اندازه دقیق میگفت بحثی جداست اما آنچه در کنار خوی پژوهشگرانه کسروی، جذاب و دلربا و تحسینبرانگیز است، شجاعت این مرد است.
«سعید نفیسی» در توصیف «احمد کسروی»ِ جوان گفته بود: «عمامهای سیاه به سر داشت، لباده و قبای بلند میپوشید و عبای سیاهی بر روی آن میافکند. عمامهٔ کوچک و فشرده او بهترین نماینده طلاب تبریزی بود. چهره لاغر و استخوانهای برجسته سیمایی رنج کشیده و عصبانی و در ضمن مستبد به رای و مُصر در عقیده را نشان میداد و از اینکه بر خلاف عرف و به خلاف عقیده دیگران چیزی بگوید باک نداشت»
به گفتهی یحیی آرینپور که زندگی احمد کسروی را نوشته است احمد کسروی از سال ۱۳۱۲ به ناگاه تغییر کلی در دید و دریافتش پدید آمد. او دیگر یک مورخ و محقق و دانشمند و زبانشناس نبود بلکه داعیهی اصلاح جامعه و به قول خود، برانداختن پندارها را در سر داشت.
انتقاد بیپروا کسروی از برخی باورهای دینی و عرفانی و … دشمنانی برای او ایجاد کرد و از اینرو بارها به قتل تهدید شد که در سال ۱۳۲۴ قصد جانش را نیز کردند که ناموفق بود.سوء قصد کنندگان که به سوی کسروی شلیک کرده بودند نتوانستند او را بکشند.
ضاربان تحت فشار علمای مذهبی بعد از محاکمهی کوتاهی - سه هفته- آزاد میشوند.
پس از مماشات با سوءقصدکنندگان، احمد کسروی طی جلسهی دادگاه در کاخ دادگستری ترور شد. در ساعات اولیهی ۲۰ اسفندماه ۱۳۲۴ گروه فدائیان اسلام به رهبری برادران امامی به جلسهی دادگاه وارد میشوند و احمد کسروی و منشیاش سید محمدتقی حدادپور را با استفاده از چاقو میکشند.
هر چند پیشتر هم آیتالله خمینی تا آستانه صدور فتوای قتل کسروی پیش رفته و او را «مفسد فیالارض» خوانده بود و این پرسش را مطرح کرده بود که چرا شیعیان «با مشتی آهنین» جهان را از لوث وجود «بیشرمان و جاهلانی» مثل او پاک نمیکنند.
از زندگی احمد کسروی، بیشتر بدانید:
https://tavaana.org/fa/Ahmad_Kasravi
#احمد_کسروی #خمینی #فداییان_اسلام #ترور
#یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
«اینکه «احمد کسروی» چه گفت و چه اندازه دقیق میگفت بحثی جداست اما آنچه در کنار خوی پژوهشگرانه کسروی، جذاب و دلربا و تحسینبرانگیز است، شجاعت این مرد است.
«سعید نفیسی» در توصیف «احمد کسروی»ِ جوان گفته بود: «عمامهای سیاه به سر داشت، لباده و قبای بلند میپوشید و عبای سیاهی بر روی آن میافکند. عمامهٔ کوچک و فشرده او بهترین نماینده طلاب تبریزی بود. چهره لاغر و استخوانهای برجسته سیمایی رنج کشیده و عصبانی و در ضمن مستبد به رای و مُصر در عقیده را نشان میداد و از اینکه بر خلاف عرف و به خلاف عقیده دیگران چیزی بگوید باک نداشت»
به گفتهی یحیی آرینپور که زندگی احمد کسروی را نوشته است احمد کسروی از سال ۱۳۱۲ به ناگاه تغییر کلی در دید و دریافتش پدید آمد. او دیگر یک مورخ و محقق و دانشمند و زبانشناس نبود بلکه داعیهی اصلاح جامعه و به قول خود، برانداختن پندارها را در سر داشت.
انتقاد بیپروا کسروی از برخی باورهای دینی و عرفانی و … دشمنانی برای او ایجاد کرد و از اینرو بارها به قتل تهدید شد که در سال ۱۳۲۴ قصد جانش را نیز کردند که ناموفق بود.سوء قصد کنندگان که به سوی کسروی شلیک کرده بودند نتوانستند او را بکشند.
ضاربان تحت فشار علمای مذهبی بعد از محاکمهی کوتاهی - سه هفته- آزاد میشوند.
پس از مماشات با سوءقصدکنندگان، احمد کسروی طی جلسهی دادگاه در کاخ دادگستری ترور شد. در ساعات اولیهی ۲۰ اسفندماه ۱۳۲۴ گروه فدائیان اسلام به رهبری برادران امامی به جلسهی دادگاه وارد میشوند و احمد کسروی و منشیاش سید محمدتقی حدادپور را با استفاده از چاقو میکشند.
هر چند پیشتر هم آیتالله خمینی تا آستانه صدور فتوای قتل کسروی پیش رفته و او را «مفسد فیالارض» خوانده بود و این پرسش را مطرح کرده بود که چرا شیعیان «با مشتی آهنین» جهان را از لوث وجود «بیشرمان و جاهلانی» مثل او پاک نمیکنند.
از زندگی احمد کسروی، بیشتر بدانید:
https://tavaana.org/fa/Ahmad_Kasravi
#احمد_کسروی #خمینی #فداییان_اسلام #ترور
#یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
این ویدئو را فردی ناشناس پیش از این فرستاده بود و گفته برشی از مجموعه مصاحبههای منتشر نشده درباره قتل کسروی است.
جنایاتی که با فتوا انجام شده و می شوند... برخی از افراد حاضر در این ویدئو درگذشتهاند.
برخی از آنان با افتخار از ترور و لزوم آن یاد میکنند. نکته جالبتوجه، سخن جعفر شجونی است که میگوید آن ترورهایی که نواب صفوی زمانی انجام میداد را الان خود جمهوری اسلامی انجام میدهد و دیگر به نواب صفوی نیازی نیست.
او که یک معمم زنباره بود و چند سال پیش درگذشت، عملا جمهوری اسلامی را حکومت ترور معرفی میکند.
#یاری_مدنی_توانا #نواب_صفوی #ترور_سیاسی #احمد_کسروی #جمهوری_اسلامی
@Tavaana_TavaanaTech
جنایاتی که با فتوا انجام شده و می شوند... برخی از افراد حاضر در این ویدئو درگذشتهاند.
برخی از آنان با افتخار از ترور و لزوم آن یاد میکنند. نکته جالبتوجه، سخن جعفر شجونی است که میگوید آن ترورهایی که نواب صفوی زمانی انجام میداد را الان خود جمهوری اسلامی انجام میدهد و دیگر به نواب صفوی نیازی نیست.
او که یک معمم زنباره بود و چند سال پیش درگذشت، عملا جمهوری اسلامی را حکومت ترور معرفی میکند.
#یاری_مدنی_توانا #نواب_صفوی #ترور_سیاسی #احمد_کسروی #جمهوری_اسلامی
@Tavaana_TavaanaTech
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
این ویدئو را چند سال پیش فردی ناشناس فرستاده بود و گفته برشی از مجموعه مصاحبههای منتشر نشده درباره قتل کسروی است. جنایاتی که با فتوا انجام شده و میشوند...
برخی از افراد حاضر در این ویدئو درگذشتهاند. برخی از آنان با افتخار از ترور و لزوم آن یاد میکنند. نکته جالبتوجه، سخن جعفر شجونی است که میگوید آن ترورهایی که نواب صفوی زمانی انجام میداد را الان خود جمهوری اسلامی انجام میدهد و دیگر به نواب صفوی نیازی نیست. او که یک معمم زنباره بود و چند سال پیش درگذشت، عملا جمهوری اسلامی را حکومت ترور معرفی میکند.
حکومت اکنون بر اساس اصول فقهی شیعه اقدام به کشتن افراد با عقاید به زعم خود منحرف میکند، تا ایجاد ترس کند. اعدامهای افراد به بهانه سبالنبی و ... در تداوم همان ترورهای فدائیان اسلام است.
#یاری_مدنی_توانا #نواب_صفوی #ترور_سیاسی #احمد_کسروی #جمهوری_اسلامی
@Tavaana_TavaanaTech
این ویدئو را چند سال پیش فردی ناشناس فرستاده بود و گفته برشی از مجموعه مصاحبههای منتشر نشده درباره قتل کسروی است. جنایاتی که با فتوا انجام شده و میشوند...
برخی از افراد حاضر در این ویدئو درگذشتهاند. برخی از آنان با افتخار از ترور و لزوم آن یاد میکنند. نکته جالبتوجه، سخن جعفر شجونی است که میگوید آن ترورهایی که نواب صفوی زمانی انجام میداد را الان خود جمهوری اسلامی انجام میدهد و دیگر به نواب صفوی نیازی نیست. او که یک معمم زنباره بود و چند سال پیش درگذشت، عملا جمهوری اسلامی را حکومت ترور معرفی میکند.
حکومت اکنون بر اساس اصول فقهی شیعه اقدام به کشتن افراد با عقاید به زعم خود منحرف میکند، تا ایجاد ترس کند. اعدامهای افراد به بهانه سبالنبی و ... در تداوم همان ترورهای فدائیان اسلام است.
#یاری_مدنی_توانا #نواب_صفوی #ترور_سیاسی #احمد_کسروی #جمهوری_اسلامی
@Tavaana_TavaanaTech
Forwarded from گفتوشنود
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
احمد کسروی؛ تجددگرای خطشکن
لینک وبسایت و صورت کامل این متن:
https://tolerance.tavaana.org/fa/Ahmad_Kasravi
#گفتگو_توانا #احمد_کسروی
@Dialogue1402
لینک وبسایت و صورت کامل این متن:
https://tolerance.tavaana.org/fa/Ahmad_Kasravi
#گفتگو_توانا #احمد_کسروی
@Dialogue1402
Forwarded from گفتوشنود
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
در آن شرایط تاریخی و اجتماعی که پوشیدنِ «جورابِ ماشینباف» و اصلاحِ موی صورت و استفاده از عینک طبی در جامعهایران، از مصادیق بارز فرنگیمآبی بود و «قبیح» تلقی میشد، پروا نداشت از اینکه آماج تیر چنین اتهاماتی باشد و ضمنا علاقهمند بود سر از کار ستارهی دنبالهدارِ «هالی» در آورد و درباره امکان رواج «زبانِ بینالمللی اسپرانتو» بیاندیشد. او احمد کسروی بود…
برای خواندن متن کامل به صفحهی گفت و شنود توانا رجوع کنید:
dialog.tavaana.org/ahmad-kasravi/
#دگراندیشی #دیگری #روشنفکران #روشنفکران_مشروطه #ترور #تروریسم #شیعه #تشیع #کسروی #احمد_کسروی
@Dialogue1402
برای خواندن متن کامل به صفحهی گفت و شنود توانا رجوع کنید:
dialog.tavaana.org/ahmad-kasravi/
#دگراندیشی #دیگری #روشنفکران #روشنفکران_مشروطه #ترور #تروریسم #شیعه #تشیع #کسروی #احمد_کسروی
@Dialogue1402