کلیکهای «حرام»، کلیکهای «حلال»!
.
به عنوان شاهدی دیگر بر این مدعا که چگونه جمهوری اسلامی تلاش میکند با فضای مجازی همانگونه روبرو شود که با فضای واقعی، میتوان به مطلبی اشاره کرد که «آستان قدس رضوی» منتشر کرده و برخی از مباحث آن را در قالب کتاب نیز گردآوری کرده است که به عنوان نمونه، شامل تیترهایی همچون «کلیکهای حلال و حرام» است. جدا از طرز فکری که کلیککردن را هم به حلال و حرام تقسیم میکند، خوب است به این قسمت از مطلب اشاره کنیم که میگوید: «به طور کلی حکم ارتباطات اینترنتی همانند ارتباطات معمولی و سنتی اعم از ارتباط حضوری، نامهنگاری یا ارتباط تلفنی است و تفاوت چندانی بین این امور نیست».
.
نکته عجیب آنکه برخی مراجع حکومتی در جمهوری اسلامی اساسا خود چتکردن با «نامحرم» را هم «مطلوب و معقول» نمیدانند؛ چه «گناه» ایجاد شود چه ایجاد نشود. به عنوان نمونه میتوان به یکی از برجستهترین مراجع حکومتی یعنی «ناصر مکارم شیرازی» اشاره کرد که در پاسخ به پرسشی درباره چتکردن در فضای مجازی با «نامحرم» گفته است: «چت با نامحرم ولو موجب گناه نشود شرعٱ مطلوب و معقول نیست و از نظر اخلاقی زیبنده مؤمن عاقل و خانم با حیا و با عفت نیست. ادامه این عمل یقینٱ به تدریج در آینده با مدیریت نفس امّاره و شیطان موجب گرایش به گناه و آلودگی به گناه میشود. قرآن می فرماید: "لا تتبعوا خطوات الشیطان" یعنی از قدمهای شیطان {که میکوشد تا زمینه گناه را فراهم آورد} تبعیت نکنید. یا حقّ».
.
این شیطانانگاری از ارتباط افراد در فضای مجازی طبیعیست که به چه محدودیتهایی ختم میشود. اینکه وضعیت آزادی اینترنت در ایران چنین نامطلوب است، نتیجه منطقی چنین گرایشها و چنین طرز نگاهی به فضای مجازی است؛ ولی با قاطعیت میتوان گفت اگرچه جمهوری اسلامی تمایل دارد بر فضای مجازی چنان حکم براند که بر فضای واقعی، در این مسیر کامیاب نخواهد بود، چنانکه در کنترل فضای واقعی هم کامیاب نبوده است و امواج گسترده مخالفت با حجاب اجباری و رواج سبک زندگی مخالف نظر سیاستگذاران حکومتی، خود شاهدی بر این ادعاست.
.
بیشتر بخوانید
https://bit.ly/3bosM70
.
#اینترنت #فضای_مجازی #نامحرم #محرم #حلال_حرام #فقه #رابطه_زن_و_مرد
@Tavaana_TavaanaTech
.
به عنوان شاهدی دیگر بر این مدعا که چگونه جمهوری اسلامی تلاش میکند با فضای مجازی همانگونه روبرو شود که با فضای واقعی، میتوان به مطلبی اشاره کرد که «آستان قدس رضوی» منتشر کرده و برخی از مباحث آن را در قالب کتاب نیز گردآوری کرده است که به عنوان نمونه، شامل تیترهایی همچون «کلیکهای حلال و حرام» است. جدا از طرز فکری که کلیککردن را هم به حلال و حرام تقسیم میکند، خوب است به این قسمت از مطلب اشاره کنیم که میگوید: «به طور کلی حکم ارتباطات اینترنتی همانند ارتباطات معمولی و سنتی اعم از ارتباط حضوری، نامهنگاری یا ارتباط تلفنی است و تفاوت چندانی بین این امور نیست».
.
نکته عجیب آنکه برخی مراجع حکومتی در جمهوری اسلامی اساسا خود چتکردن با «نامحرم» را هم «مطلوب و معقول» نمیدانند؛ چه «گناه» ایجاد شود چه ایجاد نشود. به عنوان نمونه میتوان به یکی از برجستهترین مراجع حکومتی یعنی «ناصر مکارم شیرازی» اشاره کرد که در پاسخ به پرسشی درباره چتکردن در فضای مجازی با «نامحرم» گفته است: «چت با نامحرم ولو موجب گناه نشود شرعٱ مطلوب و معقول نیست و از نظر اخلاقی زیبنده مؤمن عاقل و خانم با حیا و با عفت نیست. ادامه این عمل یقینٱ به تدریج در آینده با مدیریت نفس امّاره و شیطان موجب گرایش به گناه و آلودگی به گناه میشود. قرآن می فرماید: "لا تتبعوا خطوات الشیطان" یعنی از قدمهای شیطان {که میکوشد تا زمینه گناه را فراهم آورد} تبعیت نکنید. یا حقّ».
.
این شیطانانگاری از ارتباط افراد در فضای مجازی طبیعیست که به چه محدودیتهایی ختم میشود. اینکه وضعیت آزادی اینترنت در ایران چنین نامطلوب است، نتیجه منطقی چنین گرایشها و چنین طرز نگاهی به فضای مجازی است؛ ولی با قاطعیت میتوان گفت اگرچه جمهوری اسلامی تمایل دارد بر فضای مجازی چنان حکم براند که بر فضای واقعی، در این مسیر کامیاب نخواهد بود، چنانکه در کنترل فضای واقعی هم کامیاب نبوده است و امواج گسترده مخالفت با حجاب اجباری و رواج سبک زندگی مخالف نظر سیاستگذاران حکومتی، خود شاهدی بر این ادعاست.
.
بیشتر بخوانید
https://bit.ly/3bosM70
.
#اینترنت #فضای_مجازی #نامحرم #محرم #حلال_حرام #فقه #رابطه_زن_و_مرد
@Tavaana_TavaanaTech
دروپال
چتهای «حرام» و چتهای «حلال»، در فضای مجازی