ادای دِینی به عباس زریاب خویی
goo.gl/qP1PdP
عباس زریاب خویی در بیستم مردادماه سال ۱۲۹۷ در شهر خوی از شهرهای آذربایجان غربی به دنیا آمد.
دکتر زریاب خویی از سال ۱۳۴۴ استاد تاریخ در دانش‌کده ادبیات دانشگاه تهران بود و پیش از این در سال ۱۳۴۱ به دعوت والتر هنینگ که در آن زمان کرسی استادی دانشگاه برکلی داشت به برکلی رفت و به مدت دو سال در آن دانشگاه به تدریس زبان و ادبیات فارسی مشغول شد. والتر هنینگ خاورشناس و ایران‌شناسی آلمانی بود که متخصص زبان‌های باستانی و پژوهش‌گر آئین مانی بود.
دکتر احمد تفضلی در مورد هنینگ و رابطه‌اش با زریاب خویی چنین می‌گوید: «هنينگ دانشمندی بود سختگير و به دست آوردن پسند خاطر او کاری بس دشوار بود. او نابغه بود و از ديگران توقع نبوغ داشت که البته انتظار به جايی نبود. با اين‌همه، احاطه‌ی علمی بی‌نظير زرياب و سازگاری و بردباری و فروتنی او هنينگ را شيفته‌اش کرد تا آن‌جا که از او خواست هميشه در برکلی بماند، اما زرياب که عاشق ايران بود، بازگشت به ايران و شغل کتابداری مجلس سنا را بر استادی دانشگاه برکلی ترجيح نهاد و به ايران بازگشت. زرياب اينجايی بود.»
زریاب خویی تا سال ۱۳۵۷ در دانشگاه تهران مشغول به تدریس بود. خویی عضو انجمن فلسفه، عضو هیئت امنای بنیاد فرهنگ ایران، عضو فرهنگستان تاریخ و عضو بنیاد شاهنامه‌ی فردوسی بود. هم‌چنین با دایره‌المعارف فارسی زیر نظر غلام‌حسین مصاحب و همین‌طور دانش‌نامه‌ی ایران و اسلام به همراهی احسان یارشاطر همکاری میکرد.
پس از انقلاب اسلامی زریاب خویی مجبور به ترک دانشگاه شد. احمد تفضلی در این‌باره و حسرتش از این اتفاق می‌گوید: «پس از انقلاب، دستگاه اداری دانشگاه قدر او را ندانست و زریاب اجباراً دانشگاه را ترک گفت و از این راه دانشگاه بود که زیان فراوان دید نه او. فراغت ایام بازنشستگی او را مدتی به کنج خلوت دلخواستهٔ پژوهش کشاند، ولی هنگامی که بنیاد دایره‌المعارف اسلامی و مرکز دایره‌المعارف بزرگ اسلامی و دایره‌المعارف تشیع تأسیس شد، بر همه‌ی اهل علم و معرفت معلوم بود که هر دایرةالمعارفی در این زمینه‌ها بدون همکاری پرثمر زریاب ناقص خواهد بود.
از این‌رو بود که همه خاضعانه دست کمک به سوی او دراز کردند و از او درخواست همکاری کردند. زریاب کوشید تا رنجیدگی خود را از دستگاه اداری دولتی دانشگاه به دست فراموشی سپرد. با دل و جان با سازمان‌های علمی نامبرده به همکاری پرداخت و اکنون مقالات او زینت‌بخش این دایرةالمعارف‌هاست.» (جشن‌نامه‌ی دکتر عباس زریاب خویی، یکی قطره باران، به کوشش احمد تفضلی ص ۷ تهران ۱۳۶۹) از دکتر عباس زریاب خویی آثار بسیاری به جا مانده است که هر کدام به تنهایی نشانه‌ی عمق دانش این انسان بزرگ و خدمت‌گذار فرهنگ ایران است.
دکتر عباس زریاب خویی در ۱۴ بهمن‌ماه ۱۳۷۳ در تهران درگذشت.
https://tavaana.org/fa/Abbas_Zaryab
https://telegram.me/joinchat/B5XELjvByQFyPHYQMdMTiQ
goo.gl/qP1PdP
عباس زریاب خویی در بیستم مردادماه سال ۱۲۹۷ در شهر خوی از شهرهای آذربایجان غربی به دنیا آمد.
دکتر زریاب خویی از سال ۱۳۴۴ استاد تاریخ در دانش‌کده ادبیات دانشگاه تهران بود و پیش از این در سال ۱۳۴۱ به دعوت والتر هنینگ که در آن زمان کرسی استادی دانشگاه برکلی داشت به برکلی رفت و به مدت دو سال در آن دانشگاه به تدریس زبان و ادبیات فارسی مشغول شد. والتر هنینگ خاورشناس و ایران‌شناسی آلمانی بود که متخصص زبان‌های باستانی و پژوهش‌گر آئین مانی بود.
دکتر احمد تفضلی در مورد هنینگ و رابطه‌اش با زریاب خویی چنین می‌گوید: «هنينگ دانشمندی بود سختگير و به دست آوردن پسند خاطر او کاری بس دشوار بود. او نابغه بود و از ديگران توقع نبوغ داشت که البته انتظار به جايی نبود. با اين‌همه، احاطه‌ی علمی بی‌نظير زرياب و سازگاری و بردباری و فروتنی او هنينگ را شيفته‌اش کرد تا آن‌جا که از او خواست هميشه در برکلی بماند، اما زرياب که عاشق ايران بود، بازگشت به ايران و شغل کتابداری مجلس سنا را بر استادی دانشگاه برکلی ترجيح نهاد و به ايران بازگشت. زرياب اينجايی بود.»
زریاب خویی تا سال ۱۳۵۷ در دانشگاه تهران مشغول به تدریس بود. خویی عضو انجمن فلسفه، عضو هیئت امنای بنیاد فرهنگ ایران، عضو فرهنگستان تاریخ و عضو بنیاد شاهنامه‌ی فردوسی بود. هم‌چنین با دایره‌المعارف فارسی زیر نظر غلام‌حسین مصاحب و همین‌طور دانش‌نامه‌ی ایران و اسلام به همراهی احسان یارشاطر همکاری میکرد.
پس از انقلاب اسلامی زریاب خویی مجبور به ترک دانشگاه شد. احمد تفضلی در این‌باره و حسرتش از این اتفاق می‌گوید: «پس از انقلاب، دستگاه اداری دانشگاه قدر او را ندانست و زریاب اجباراً دانشگاه را ترک گفت و از این راه دانشگاه بود که زیان فراوان دید نه او. فراغت ایام بازنشستگی او را مدتی به کنج خلوت دلخواستهٔ پژوهش کشاند، ولی هنگامی که بنیاد دایره‌المعارف اسلامی و مرکز دایره‌المعارف بزرگ اسلامی و دایره‌المعارف تشیع تأسیس شد، بر همه‌ی اهل علم و معرفت معلوم بود که هر دایرةالمعارفی در این زمینه‌ها بدون همکاری پرثمر زریاب ناقص خواهد بود.
از این‌رو بود که همه خاضعانه دست کمک به سوی او دراز کردند و از او درخواست همکاری کردند. زریاب کوشید تا رنجیدگی خود را از دستگاه اداری دولتی دانشگاه به دست فراموشی سپرد. با دل و جان با سازمان‌های علمی نامبرده به همکاری پرداخت و اکنون مقالات او زینت‌بخش این دایرةالمعارف‌هاست.» (جشن‌نامه‌ی دکتر عباس زریاب خویی، یکی قطره باران، به کوشش احمد تفضلی ص ۷ تهران ۱۳۶۹) از دکتر عباس زریاب خویی آثار بسیاری به جا مانده است که هر کدام به تنهایی نشانه‌ی عمق دانش این انسان بزرگ و خدمت‌گذار فرهنگ ایران است.
دکتر عباس زریاب خویی در ۱۴ بهمن‌ماه ۱۳۷۳ در تهران درگذشت.
https://tavaana.org/fa/Abbas_Zaryab
https://telegram.me/joinchat/B5XELjvByQFyPHYQMdMTiQ
Instagram
توانا: آموزشكده جامعه مدنى
. ادای دِینی به عباس زریاب خویی . #عباس_زریاب_خویی در بیستم مردادماه سال ۱۲۹۷ در شهر #خوی از شهرهای #آذربایجان غربی به دنیا آمد. دکتر #زریاب_خویی از سال ۱۳۴۴ استاد تاریخ در دانش‌کده #ادبیات دانشگاه تهران بود و پیش از این در سال ۱۳۴۱ به دعوت والتر هنینگ که…
در پنج شنبه ۲۵ خرداد، نیروی انتظامی به مردم معترض روستاهای آق دره در شهرستان تکاب در آذربایجان غربی حمله کرد و تعدادی از زنان را زخمی کرد. برخی از معترضان نیز بازداشت شدند.
goo.gl/Z6s8xR
به گزارش خبرگزاری هرانا، برخی از اهالی روستاهای آق درە علیا، آق درە سفلی و آق درە وسط کە در مجاورت معدن طلای آق دره تکاب زندگی میکنند، مدت بیست روز بود کە در اعتراض به بیکاری و عدم بکارگیری آنها در این معدن دست به تحصن و تجمع مسالمت آمیز زده بودند.
یکی از اهالی آق درە درباره این اعتراضات گفت: «این معدن در مراتع روستاهای ما واقع شدە است. بیشتر کارگران شاغل در این معدن غیر بومی هستند. فقط چند نفر از اهالی روستاهای ما در این معدن کار میکنند آن هم با قراردادهای فصلی. ما به نشانه اعتراض به بیکاری شدید، از بین رفتن مراتعمان و قراردادهای فصلی، دست به تحصن زدیم. اعتراض ما مسالمت آمیز و خواسته هایمان برحق است. در روزهای گذشته چندین نفر از ما به ادارە اطلاعات سپاه فراخواندە شدە بودند و تهدید شدە بودند کە در صورت ادامه تحصن با اتهام اقدام علیه امنیت ملی مواجه خواهیم شد.»
یک شاهد عینی نیز درباره درگیری نیروی انتظامی با معترضان گفت: «آنها برای پایان دادن به تحصن مسالمت آمیز ما، متوسل به زور شدند. زنان میخواستند از این اقدام جلوگیری کنند ولی آنها هر کسی را کە اعتراض میکرد کتک میزدند.»
سال گذشته نیز ١٧ نفر از کارگران کورد معدن طلای آق دره کە از ساکنان روستاهای آق دره بودند در جریان دو پرونده قضایی که به صورت جداگانه علیه آنها تشکیل شده بود، به ترتیب در شعبه ۱۰۱ دادگاه کیفری در شهر تکاب و شعبه ۱۰ تجدید نظر استان آذربایجان غربی محاکمه شدند و در نهایت مجازات شلاق و پرداخت جریمه نقدی بر آن ها اعمال شد.
مطالب مرتبط:
حقوق کارگران و بهره‌مندی کارگران از نظام عدالت در ایران
bit.ly/1SRV1MM
ایران:گسترش فقر،کاهش حقوق کارگری
bit.ly/1SRTJS4
حقوق کارگران و تشکیلات کارگری
http://bit.ly/1mwUj4K
@Tavaana_TavaanaTech
goo.gl/Z6s8xR
به گزارش خبرگزاری هرانا، برخی از اهالی روستاهای آق درە علیا، آق درە سفلی و آق درە وسط کە در مجاورت معدن طلای آق دره تکاب زندگی میکنند، مدت بیست روز بود کە در اعتراض به بیکاری و عدم بکارگیری آنها در این معدن دست به تحصن و تجمع مسالمت آمیز زده بودند.
یکی از اهالی آق درە درباره این اعتراضات گفت: «این معدن در مراتع روستاهای ما واقع شدە است. بیشتر کارگران شاغل در این معدن غیر بومی هستند. فقط چند نفر از اهالی روستاهای ما در این معدن کار میکنند آن هم با قراردادهای فصلی. ما به نشانه اعتراض به بیکاری شدید، از بین رفتن مراتعمان و قراردادهای فصلی، دست به تحصن زدیم. اعتراض ما مسالمت آمیز و خواسته هایمان برحق است. در روزهای گذشته چندین نفر از ما به ادارە اطلاعات سپاه فراخواندە شدە بودند و تهدید شدە بودند کە در صورت ادامه تحصن با اتهام اقدام علیه امنیت ملی مواجه خواهیم شد.»
یک شاهد عینی نیز درباره درگیری نیروی انتظامی با معترضان گفت: «آنها برای پایان دادن به تحصن مسالمت آمیز ما، متوسل به زور شدند. زنان میخواستند از این اقدام جلوگیری کنند ولی آنها هر کسی را کە اعتراض میکرد کتک میزدند.»
سال گذشته نیز ١٧ نفر از کارگران کورد معدن طلای آق دره کە از ساکنان روستاهای آق دره بودند در جریان دو پرونده قضایی که به صورت جداگانه علیه آنها تشکیل شده بود، به ترتیب در شعبه ۱۰۱ دادگاه کیفری در شهر تکاب و شعبه ۱۰ تجدید نظر استان آذربایجان غربی محاکمه شدند و در نهایت مجازات شلاق و پرداخت جریمه نقدی بر آن ها اعمال شد.
مطالب مرتبط:
حقوق کارگران و بهره‌مندی کارگران از نظام عدالت در ایران
bit.ly/1SRV1MM
ایران:گسترش فقر،کاهش حقوق کارگری
bit.ly/1SRTJS4
حقوق کارگران و تشکیلات کارگری
http://bit.ly/1mwUj4K
@Tavaana_TavaanaTech
Instagram
توانا: آموزشكده جامعه مدنى
. در پنج شنبه ۲۵ خرداد، نیروی انتظامی به مردم معترض روستاهای #آق_دره در شهرستان #تکاب در #آذربایجان غربی حمله کرد و تعدادی از زنان را زخمی کرد. برخی از معترضان نیز بازداشت شدند. به گزارش خبرگزاری هرانا، برخی از اهالی روستاهای آق درە علیا، آق درە سفلی و آق…
«من از آذربایجان غربی پیام میدم. طرفدار صفحه خوب شما هستم و همیشه به دوستام معرفی‌ش کردم. خواهش می‌کنم پیام من رو بذارید تو صفحه‌تون. اینجا استان مهمی‌ست ولی چندسال است هی میگن کورد و تورک اختلاف دارن و یه…[یک واژه توهین‌آمیز حذف شد] مثل نادر قاضی‌پور تو مجلس هی به این اختلاف اضافه می‌کنن. من خودم تورک ارومیه هستم. دیدید تو همین تظاهرات چطوری با برادرای کوردمون علیه ظلم شعار دادیم؟ .
.
نه تورک‌ها همه‌شون قاضی‌پور و خلخالی هستند نه کوردها همه‌شون کومله و پژاک. ما آدمای عادی هستیم. ما یک درد مشترک داریم اونم جمهوری اسلامی. ارومیه کورد و تورک و مسیحی و ارمنی و سنی و شیعه داره. ولی همه‌مون همسایه هستیم. لطفا آموزش بدید تو صفحه‌تون که نذارید جمهوری ننگین اسلامی از این اختلافات استفاده کنند علیه خودمون».
.
در طول اعتراضات سراسری آبان‌ماه ۱۳۹۸ و قطعی سراسری اینترنت در ایران، به مدت چند روز ارتباط توانا با داخل کشور نیز گسسته شد. توانا همیشه در شبکه‌های اجتماعی خود تلاش کرده است پیام‌هایی از همراهان - خصوصا از داخل کشور - دریافت کند و عمدتا بدون نام، آنها را منتشر کند. پس از برقراری نسبی دوباره اینترنت در ایران، پیام‌ها به سوی توانا سرریز شد. مخاطبانی که به توانا لطف دارند و آن را صدای خود می‌دانند. شما هم پیام خود را برای ما بفرستید.
.
#آذربایجان_غربی #کرد #ترک #آبان_۹۸ #تظاهرات_سراسری
@Tavaana_TavaanaTech
.
نه تورک‌ها همه‌شون قاضی‌پور و خلخالی هستند نه کوردها همه‌شون کومله و پژاک. ما آدمای عادی هستیم. ما یک درد مشترک داریم اونم جمهوری اسلامی. ارومیه کورد و تورک و مسیحی و ارمنی و سنی و شیعه داره. ولی همه‌مون همسایه هستیم. لطفا آموزش بدید تو صفحه‌تون که نذارید جمهوری ننگین اسلامی از این اختلافات استفاده کنند علیه خودمون».
.
در طول اعتراضات سراسری آبان‌ماه ۱۳۹۸ و قطعی سراسری اینترنت در ایران، به مدت چند روز ارتباط توانا با داخل کشور نیز گسسته شد. توانا همیشه در شبکه‌های اجتماعی خود تلاش کرده است پیام‌هایی از همراهان - خصوصا از داخل کشور - دریافت کند و عمدتا بدون نام، آنها را منتشر کند. پس از برقراری نسبی دوباره اینترنت در ایران، پیام‌ها به سوی توانا سرریز شد. مخاطبانی که به توانا لطف دارند و آن را صدای خود می‌دانند. شما هم پیام خود را برای ما بفرستید.
.
#آذربایجان_غربی #کرد #ترک #آبان_۹۸ #تظاهرات_سراسری
@Tavaana_TavaanaTech
Instagram
توانا: آموزشكده جامعه مدنى
. «من از آذربایجان غربی پیام میدم. طرفدار صفحه خوب شما هستم و همیشه به دوستام معرفی‌ش کردم. خواهش می‌کنم پیام من رو بذارید تو صفحه‌تون. اینجا استان مهمی‌ست ولی چندسال است هی میگن کورد و تورک اختلاف دارن و یه…[یک واژه توهین‌آمیز حذف شد] مثل نادر قاضی‌پور…
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
در شهر نقده در استان آذربایجان غربی بین فرماندار با دو شهروند بحثی در می‌گیرد. فارغ از محتوای بحث نوع برخورد فرماندار بسیار قابل نقد است.
او در را قفل کرده است و نمی‌گذارد این دو شهروند بیرون بروند. این دو شهروند نیز می‌گویند این اتاق و این صندلی برای تو نیست و همه برای مردم است و با پول مردم ساخته شده و تو نیز باید به مردم خدمت کنی.
وقتی هم که فهمید این دو شهروند در حال ویدئو گرفتن هستند به صورت آنان سیلی می‌زند.
فارغ از محتوای این بحث، آیا یک مقام دولتی باید با شهروندان کشور چنین برخورد زشتی داشته باشد؟
#نقده #آذربایجان_غربی #دولت_روحانی #فرماندار_نقده
@Tavaana_TavaanaTech
او در را قفل کرده است و نمی‌گذارد این دو شهروند بیرون بروند. این دو شهروند نیز می‌گویند این اتاق و این صندلی برای تو نیست و همه برای مردم است و با پول مردم ساخته شده و تو نیز باید به مردم خدمت کنی.
وقتی هم که فهمید این دو شهروند در حال ویدئو گرفتن هستند به صورت آنان سیلی می‌زند.
فارغ از محتوای این بحث، آیا یک مقام دولتی باید با شهروندان کشور چنین برخورد زشتی داشته باشد؟
#نقده #آذربایجان_غربی #دولت_روحانی #فرماندار_نقده
@Tavaana_TavaanaTech
شب پیش یک برنامه خیریه تلویزیونی در ترکیه اجرا شد. بسیاری از چهره‌های ورزشی، هنری، تجاری، شرکت‌های مد، نهادهای تجاری و فرهنگی در این برنامه شرکت کردند.
نزدیک به ده میلیون پیامک واریزی دریافت کردند و در نهایت بیش از ۱۱۵ میلیارد لیر جمع‌آوری شد.
اما در ایران، برای زلزله‌زدگان خوی حتی چادر و کانکس در این شب‌های فوق‌آلعاده سرد نیز تهیه نشده است. بسیج بیش از چهار هزار میلیارد تومان بودجه دارد. آن وقت میایند با این بودجه سنگین ایستگاه جوجه‌کباب راه می‌اندازند! ایستگاه جوجه کباب گرمابخش است؟!
حساب کریم باقری رو هم که می‌خواست به مردم کمک کنه رو بستند. به علی دایی هم اجازه ندادند کمک جمع آوری کند. نه خودشون کمک میکنند، نه اجازه می‌دهند این شخصیت‌های محبوب خودشون امدادرسانی کنند.
یادی کنیم از کشاورزان اصفهانی که به درستی گفتند: « دشمن ما همین‌جاست، دروغ میگن آمریکاست»
- متن ارسالی از همراهان
#زلزله_خوی #آذربایجان_غربی #مهسا_امینی #انقلاب_ملی #محمدمهدی_کرمی #محمد_حسینی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
نزدیک به ده میلیون پیامک واریزی دریافت کردند و در نهایت بیش از ۱۱۵ میلیارد لیر جمع‌آوری شد.
اما در ایران، برای زلزله‌زدگان خوی حتی چادر و کانکس در این شب‌های فوق‌آلعاده سرد نیز تهیه نشده است. بسیج بیش از چهار هزار میلیارد تومان بودجه دارد. آن وقت میایند با این بودجه سنگین ایستگاه جوجه‌کباب راه می‌اندازند! ایستگاه جوجه کباب گرمابخش است؟!
حساب کریم باقری رو هم که می‌خواست به مردم کمک کنه رو بستند. به علی دایی هم اجازه ندادند کمک جمع آوری کند. نه خودشون کمک میکنند، نه اجازه می‌دهند این شخصیت‌های محبوب خودشون امدادرسانی کنند.
یادی کنیم از کشاورزان اصفهانی که به درستی گفتند: « دشمن ما همین‌جاست، دروغ میگن آمریکاست»
- متن ارسالی از همراهان
#زلزله_خوی #آذربایجان_غربی #مهسا_امینی #انقلاب_ملی #محمدمهدی_کرمی #محمد_حسینی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
شعارها رو پاک می‌کنی، خون رو می‌خوای با چی پاک کنی؟
سلماس، ۱۰ فروردین ۱۴۰۲
#سلماس #آذربایجان_غربی #مهسا_امینی #انقلاب_ملی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
سلماس، ۱۰ فروردین ۱۴۰۲
#سلماس #آذربایجان_غربی #مهسا_امینی #انقلاب_ملی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech